为什么黑格尔说中国没有历史历史在本质上无历史,为何这么说?

黑格尔在某个地方说过一切伟夶的世界历史事变和人物,可以说都出现两次波兰诗人亚当·密茨凯维奇(图1)和他的《先人祭》也是如此。18世纪波兰遭俄、普、奥三國三次瓜分(图2)为争取独立,1830年波兰人在首都华沙发动反俄起义。(图3为“十一月起义”中的女英雄艾米莉亚和她的镰刀军)面对強大的沙俄陆军起义最终失败了。起义者遭到了最严苛的对待:成千上万人被沙皇尼古拉一世下令流放至“没有屋顶的大监狱”西伯利亞

这些流放者被称为“Sybiracy”,波兰语的意思是“西伯利亚人”(丹尼尔·比尔,《死屋》 )然而,高压统治没能让波兰人放弃抵抗他們以笔代剑,将流放者的苦难塑造成为自由而殉道的史诗反将俄国专制政权的名声拉至低谷。在戏剧《先人祭》()中亚当·密茨凯维奇笔下的人们在万灵节召唤那些饱受折磨的灵魂来重述他们昔日的错误和痛苦,将异国统治下波兰人失去自由的困境和盘托出,并猛烈抨击俄国专制主义,歌颂波兰对崇高自由的追求。

这是《先人祭》的首次登场。《先人祭》第二次登场是在一个多世纪后的1968 年而此时的波兰,已经成为“波兰人民共和国”被苏俄作为“铁幕”的桥头堡,冷战的排头兵当时《先人祭》在华沙上演,大学生们对演员激烈嘚反俄台词报以热烈的欢呼但当局却禁止这部剧上演,并对华沙大学学生的抗议示威采取镇压政策(波兰当局不但对内采取镇压政策,还出并参与了对“布拉格之春”的镇压图4为波兰军队进入捷克斯洛伐克)抗议的学生、群众、知识分子甚至被贴上“犹太复国主义”、“德国人的走狗”的标签,最终丢掉了学位和职位

(亚当·扎莫伊斯基,《波兰史》 )

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