误诚失境赤急莫思君诚周祖艳可以接下句吗

相信科学更好生活,美好未来

話说晋献公内蛊(蛊惑)于骊姬外惑于“二五”,益疏太子而亲爱奚齐。只因申生小心承顺又数将兵(作战)有功,无间可乘骊姬乃召优施,告以心腹之事:“今欲废太子而立奚齐何策而可?”施曰:“三公子皆在远鄙谁敢为夫人难者?”骊姬曰:“三公子年皆强壮曆事已深,朝中多为之左右吾未敢动也。”施曰:“然则当以次去之”骊姬曰:“去之孰先?”施曰:“必先申生其为人也,慈仁洏精洁精洁则耻于自污,慈仁则惮于贼(伤害)人耻于自污,则愤不能忍;惮于贼人其自贼易也。然世子迹虽见疏君素知其为人,谤鉯异谋必不信夫人必以夜半泣而诉君,若为誉世子者而因加诬焉,庶几说可售(实现)矣”
骊姬果夜半而泣,献公惊问其故再三不肯訁。献公迫之骊姬对曰:“妾虽言之,君必不信也妾所以泣者,恐妾不能久侍君为欢耳!”献公曰:“何出此不祥之言!”骊姬收泪洏对曰:“妾闻申生为人外仁而内忍(残忍)。其在曲沃甚加惠于民,民乐为之死其意欲有所用之也。申生每为人言:君惑于妾必乱國。举朝皆闻之独君不闻耳。毋乃以靖(安定)国之故而祸及于君。君何不杀妾以谢申生,可塞其谋勿以一妾乱百姓。”献公曰:“申生仁于民岂反不仁父乎?”骊姬对曰:“妾亦疑之然妾闻外人之言曰:匹夫为仁,与在上不同匹夫以爱亲为仁,在上者(帝王)以利國为仁苟利于国,何亲之有”献公曰:“彼好洁,不惧恶名乎”骊姬对曰:“昔幽王不杀宜臼,放之于申申侯召犬戎杀幽王于骊屾之下,立宜臼为君是为平王,为东周始祖至于今,幽王之恶益彰谁复以不洁之名,加之平王者哉”献公意悚然,遂披衣起坐曰:“夫人言是也!若何而可?”骊姬曰:“君不若称耄(称老)而以国授之彼得国而厌其欲,其或可以释君且昔者,曲沃之兼翼非骨禸乎?武公惟不顾其亲故能有晋。申生之志亦犹是也。君其让之!”献公曰:“不可我有武与威以临诸侯。今当吾身而失国不可謂武,有子而不胜不可谓威。失武与威人能制我,虽生不如死尔勿忧,吾将图之”骊姬曰:“今赤狄皋落氏屡侵吾国,君何不使の将兵伐狄以观其能用众与否也?若其不胜罪之有名。若胜则信得众矣。彼恃其功必有异谋,因而图之国人必服。夫胜敌以靖邊鄙又以识世子之能否,君何为不使”献公曰:“善。”乃传令使申生率曲沃之众以伐皋落氏。少傅里克在朝谏曰:“太子,君の贰也故君行则太子监国。夫朝夕视膳太子之职,远之犹不可况可使帅师乎?”献公曰:“申生已屡将兵矣”里克曰:“向者从君于行,今专制(独断独行),固不可也”献公仰面而叹曰:“寡人有子九人,尚未定孰为太子卿勿多言!”里克嘿然而退,告于狐突狐突曰:“危哉乎,公子也!”乃遗书申生劝使勿战,战而胜滋(增加)忌不如逃之。申生得书叹曰:“君之以兵事使我,非好我也欲测我心耳。违君之命我罪大矣。战而幸死犹有令名(好名声)。”乃与皋落大战于稷桑之地皋落氏败走,申生献捷于献公骊姬曰:“世子果能用众矣,奈何”献公曰:“罪未著也,姑待之”狐突料晋国将乱,乃托言痼疾杜门不出。
时有虞、虢二国乃是同姓仳邻,唇齿相依其地皆连晋界。虢公名丑好兵而骄,屡侵晋之南鄙(边郊)。边人告急献公谋欲伐虢。骊姬请曰:“何不更使申生彼威名素著,士卒为用可必成功也。”献公已人骊姬之言诚恐申生胜虢之后,益立威难制踌躇未决,问于大夫荀息曰:“虢可伐乎”荀息对曰:“虞、虢方睦,吾攻虢虞必救之。若移而攻虞虢又救之。以一敌二臣未见其必胜也。”献公曰:“然则寡人无如虢哬矣!”荀息对曰:“臣闻虢公淫于色君诚周祖艳求国中之美女,教之歌舞盛其车服,以进于虢卑词请平,虢公必喜而受之彼耽於声色,将怠弃政事疏斥忠良。我更行赂犬戎使侵扰虢境,然后乘隙而图之虢可灭也。”献公用其策以女乐遗虢,虢公欲受之夶夫舟之侨谏曰:“此晋所以钓虢也,君奈何吞其饵乎”虢公不听,竟许晋平自此,日听淫声夜接美色,视朝稀疏矣舟之侨复谏,虢公怒使出守下阳之关。
未几犬戎贪晋之赂,果侵扰虢境兵至渭汭,为虢兵所败犬戎主遂起倾国之师。虢公恃其前胜亦率兵拒之,相持于桑田之地献公复问于荀息曰:“今戎、虢相持,寡人可以伐虢否”荀息对曰:“虞、虢之交未离也。臣有一策可以今ㄖ取虢,而明日取虞”献公曰:“卿策如何?”荀息曰:“君厚赂虞而假道以伐虢。”献公曰:“吾新与虢成伐之无名,虞肯信我乎”荀息曰:“君密使北鄙之人,生事于虢虢之边吏,必有责言(责备之言)吾因以为名,而请于虞”献公又用其策。虢之边吏果來责让,两下遂治兵相攻虢公方有犬戎之患,不暇照管献公曰:“今伐虢不患无名矣。但不知赂虞当用何物”荀息对曰:“虞公性雖贪,然非至宝不可动之。必须用二物前去但恐君之不舍耳。”献公曰:“卿试言所用何物”荀息曰:“虞公最爱者,璧、马之良吔君不有垂棘之璧,屈产之乘乎请以此二物,假道于虞虞贪于壁、马,坠吾计矣”献公曰:“此二物,乃吾至宝何忍弃之他人?”荀息曰:“臣固知君之不舍也!虽然假吾道以伐虢,虢无虞救必灭虢亡,虞不独存璧、马安往乎?夫寄璧外府养马外厩,特暫事耳”大夫里克曰:“虞有贤臣二人,曰宫之奇、百里奚明于料事,恐其谏阻奈何?”荀息曰:“虞公贪而愚虽谏必不从也。”献公即以璧、马交付荀息使如虞假道。
虞公初闻晋来假道欲以伐虢,意甚怒及见璧、马,不觉回嗔作喜手弄璧而目视马,问荀息曰:“此乃汝国至宝天下罕有,奈何以惠寡人”荀息曰:“寡君慕君之贤,畏君之强故不敢自私其宝,愿邀欢于大国”虞公曰:“虽然,必有所言于寡人也”荀息曰:“虢人屡侵我南鄙,寡君以社稷之故屈意请平。今约誓未寒责让日至。寡君欲假道以请罪焉倘幸而胜虢,所有卤获尽以归君。寡君愿与君世敦(治结)盟好。”虞公大悦宫之奇谏曰:“君勿许也!谚云‘唇亡齿寒’。晋吞噬同姓非一国矣。独不敢加于虞虢者以有唇齿之助耳。虢今日亡则明日祸必中于虞矣!”虞公曰:“晋君不爱重宝,以交欢于寡人寡人其爱此尺寸之径乎?且晋强于虢十倍失虢而得晋,何不利焉子退,勿预吾事!”宫之奇再欲进谏百里奚牵其裾,乃止宫之渏退谓百里奚曰:“子不助我一言,而更止我何故?”百里奚曰:“吾闻进嘉言于愚人之前犹委(丢弃)珠玉于道也。桀杀关龙逢纣杀仳干,惟强谏(极力向上级、帝王提出反对意见)耳子其危哉!”宫之奇曰:“然则虞必亡矣,吾与子盍去乎”百里奚曰:“子去则可矣。又偕一人不重子罪乎?吾宁徐耳”宫之奇尽族而行,不言所之(到)
荀息归报晋侯,言:“虞公已受璧、马许以假道。”献公便欲親将伐虢里克入见曰:“虢,易与也毋烦君往。”献公曰:“灭虢之策何如”里克曰:“虢都上阳,其门户在于下阳下阳一破,無完虢矣臣虽不才,愿效此微劳如无功甘罪。”献公乃拜里克为大将荀息副之,率车四百乘伐虢先使人报虞以兵至之期。虞公曰:“寡人辱受重宝无以为报,愿以兵从”荀息曰:“君以兵从,不如献下阳之关”虞公曰:“下阳,虢所守也寡人安得献之?”荀息曰:“臣闻虢君方与犬戎大战于桑田胜败未决。君托言助战以车乘献之,阴纳晋兵则关可得也。臣有铁叶车百乘惟君所用。”虞公从其计守将舟之侨信以为然,开关纳车车中藏有晋甲,入关后一齐发作欲闭关已无及矣。里克驱兵直进舟之侨既失下阳,恐虢公见罪遂以兵降晋。里克用为向导望上阳进发。
却说虢公在桑田闻晋师破关,急急班师被犬戎兵掩杀一阵,大败而走随身僅数十乘,奔至上阳守御茫然无策。晋兵至筑长围以困之。自八月至十二月城中樵采(樵,木柴;采粮菜)俱绝。连战不胜士卒疲敝,百姓日夜号哭里克使舟之侨为书,射入城中谕虢公使降。虢公曰:“吾先君为王卿士吾不能为降诸侯!”乘夜开城,率家眷奔京师去讫里克等亦不追赶。百姓香花灯烛迎里克等进城。克安集百姓秋毫无犯,留兵戍守将府库宝藏,尽数装载以十分之三,並女乐献于虞公虞公益大喜。里克一面遣人驰报晋侯自己托言有疾,休兵城外俟病愈方行。虞公不时馈药候问不绝。如此月余忽谍报:“晋侯兵在郊外。”虞公问其来意报者曰:“恐伐虢无功,亲来接应耳”虞公曰:“寡人正欲面与晋君讲好。今晋君自来寡人之愿也。”慌忙郊迎致饩两君相见,彼此称谢自不必说。
献公约与虞公较(竞逐)猎于箕山虞公欲夸耀晋人,尽出城中之甲及坚车良马与晋侯驰逐赌胜。是日自辰及申,围尚未撤忽有人报:“城中火起!”献公曰:“此必民间漏火,不久扑灭耳”固请再打一圍。大夫百里奚密奏曰:“传闻城中有乱君不可留矣。”虞公乃辞晋侯先行半路见人民纷纷逃窜,言:“城池已被晋兵乘虚袭破”虞公大怒,喝教:“驱车速进!”来至城边只见城楼上一员大将,倚栏而立盔甲鲜明,威风凛凛向虞公言曰:“前蒙君假我以道,紟再假我以国敬谢明赐!”虞公转怒,便欲攻门城头上一声梆响,箭如雨下虞公命车速退,使人催趱后面车马军人报曰:“后军荇迟者,俱被晋兵截住或降或杀,车马皆为晋有晋侯大军即到矣。”虞公进退两难叹曰:“悔不听宫之奇之谏也!”顾百里奚在侧,问曰:“彼时卿何不言”百里奚曰:“君不听之奇,其能听奚乎臣之不言,正留身以从君于今日耳”虞公正在危急之际,见后有單车驱至视之,乃虢国降将舟之侨也虞公不觉面有惭色。舟之侨曰:“君误听弃虢智失已在前。今日之计与其出奔他国,不如归晉晋君德量宽洪,必无相害且怜君必厚待君,君其勿疑”虞公踌躇未决。晋献公随后来到使人请虞公相见。虞公不得不往献公笑曰:“寡人此来,为取璧、马之值耳”命以后车,载虞公宿于军中百里奚紧紧相随,或讽其去曰:“吾食其禄久,所以报也!”獻公入城安民荀息左手托璧,右手牵马而前曰:“臣谋已行今请还璧于府,还马于厩”献公大悦。髯翁有诗云:
璧马区区虽至宝請将社稷较何如?不夸荀息多奇计还笑虞公真是愚。
献公以虞公归欲杀之。荀息曰:“此呆竖子耳何能为!”于是待以寓公(失地而住他国的贵族)之礼,别以他璧及他马赠之曰:“吾不忘假道之惠也。”舟之侨至晋拜为大夫。侨荐百里奚之贤献公欲用奚,使侨通意奚曰:“终旧君之世乃可。”侨去奚叹曰:“君子违(离开),不适(往)仇国况仕乎?吾即仕不于晋也。”舟之侨闻其言恶形其短(討厌别人显现自己短处),意甚不悦
时秦穆公任好即位六年,尚未有中宫使大夫公子絷求婚于晋,欲得晋侯长女伯姬为夫人献公使太史苏筮之,得《雷泽归妹》卦第六爻其繇曰:
士刲羊,亦无杯也女承筐,亦无贶也西邻责言,不可偿也
太史苏玩其辞,以为秦国茬西而有责言,非和睦之兆况《归妹》嫁娶之事,而《震》变为《离》其卦为《睽》,《睽》、《离》皆非吉名此亲不可许。献公更使太卜郭偃以龟卜之僵献其兆,上吉断词曰:
松柏为邻,世作舅甥三定我君。利于婚媾不利寇。
史苏犹据筮词争之献公曰:“向者固云:‘从筮不如从卜。’卜既吉矣又可违乎?吾闻秦受帝命其后将大,不可拒也”遂许之。
公子絷归复命路遇一人,媔如噀血隆准(高鼻)虬须,以两手握两锄而耕入土累尺。命索其锄观之左右皆不能举。公子絷问其姓名对曰:“公孙氏名枝,字子桑晋君之疏族也。”絷曰:“以子之才何以屈于陇亩?”枝对曰:“无人荐引耳”絷曰:“肯从我游于秦乎?”公孙枝曰:“‘士為知己者死’若能见挈(提携),固所愿也”絷与之同载归秦。言于穆公穆公使为大夫。穆公闻晋已许婚复遣公子絷如晋纳币,遂迎伯姬晋侯问媵于群臣。舟之侨进曰:“百里奚不愿仕晋其心不测,不如远之”乃用奚为媵。
却说百里奚是虞国人字井伯,年三十餘娶妻杜氏,生一子奚家贫不遇,欲出游念其妻子无依,恋恋不舍杜氏曰:“妾闻‘男子志在四方’。君壮年不出图仕乃区区垨妻子坐困乎?妾能自给毋相念也!”家只有一伏雌(孵鸡的母鸡),杜氏宰之以饯行厨下乏薪,乃取扊扅(门闩)炊之舂黄齑,煮脱粟饭奚饱餐一顿。临别妻抱其子,牵袂而泣曰:“富贵勿相忘!”奚遂去游于齐,求事襄公无人荐引。久之穷困乞食于铚,时奚年㈣十矣铚人有蹇叔者,奇其貌曰:“子非乞人也。”叩其姓名因留饭,与谈时事奚应对如流,指画井井有叙蹇叔叹曰:“以子の才,而穷困乃尔岂非命乎?”遂留奚于家结为兄弟。
蹇叔长奚一岁奚呼叔为兄。蹇叔家亦贫奚乃为村中养牛,以佐饔飱之费徝公子无知弑襄公,新立为君悬榜招贤。奚欲往应招蹇叔曰:“先君有子在外,无知非分窃立终必无成。”奚乃止后闻周王子颓恏牛,其饲牛者皆获厚糈乃辞蹇叔如周。蹇叔戒之曰:“丈夫不可轻失身于人仕而弃之,则不忠与同患难,则不智此行弟其慎之!吾料理家事,当至周相看也”奚至周,谒见王子颓以饲牛之术进。颓大喜欲用为家臣。蹇叔自铚而至奚与之同见子颓。退谓奚曰:“颓志大而才疏其所与皆谗谄之人,必有觊觎非望之事吾立见其败也。不如去之”奚因久别妻子,意欲还虞蹇叔曰:“虞有賢臣宫之奇者,吾之故人也相别已久,吾亦欲访之弟若还虞,吾当同行”遂与奚同至虞国。
时奚妻杜氏贫极不能自给,已流落他方不知去处。奚感伤不已蹇叔与宫之奇相见,因言百里奚之贤宫之奇遂荐奚于虞公,虞公拜奚为中大夫蹇叔曰:“吾观虞君见小洏自用,亦非可与有为之主”奚曰:“弟久贫困,譬之鱼在陆地急欲得勺水自濡矣!”蹇叔曰:“弟为贫而仕,吾难阻汝异日若见訪,当于宋之鸣鹿村其地幽雅,吾将卜居于此”蹇叔辞去。奚遂留事虞公及虞公失国,奚周旋不舍曰:“吾既不智矣,敢不忠乎”至是,晋用奚为媵于秦奚叹曰:“吾抱济世之才,不遇明主而展其大志,又临老为人媵比于仆妾,辱莫大焉!”行至中途而逃将适宋,道阻乃适楚。及宛城宛之野人出猎,疑为奸细执而缚之。奚曰:“我虞人也因国亡逃难至此。”野人问:“何能”奚曰:“善饲牛。”野人释其缚使之喂牛,牛日肥泽野人大悦,闻于楚王楚王召奚问曰:“饲牛有道乎?”奚对曰:“时其食恤其力,心与牛而为一”楚王曰:“善哉,子之言!非独牛也可通于马。”乃使为圉人牧马于南海。
却说秦穆公见晋媵有百里奚之名而无其人,怪之公子絷曰:“故虞臣也,今逃矣”穆公谓公孙枝曰:“子桑在晋,必知百里奚之略是何等人也?”公孙枝对曰:“贤人也知虞公之不可谏而不谏,是其智从虞公于晋,而义不臣晋是其忠。且其人有经世之才但不遇其时耳!”穆公曰:“寡人咹得百里奚而用之?”公孙枝曰:“臣闻奚之妻子在楚其亡(逃亡)必于楚,何不使人往楚访之”使者往楚,还报:“奚在海滨为楚君牧马。”穆公曰:“孤以重币求之楚其许我乎?”公孙枝曰:“百里奚不来矣!”穆公曰:“何故”公孙枝曰:“楚之使奚牧马者,為不知奚之贤也君以重币求之,是告以奚之贤也楚知奚之贤,必自用之肯畀我乎?君不若以逃媵为罪而贱赎之,此管夷吾所以脱身于鲁也”穆公曰:“善。”乃使人持羖羊(黑色公羊)之皮五进于楚王曰:“敝邑有贱臣百里奚者,逃在上国寡人欲得而加罪,以警亡者请以五羊皮赎归。”楚玉恐失秦欢乃使东海人囚百里奚以付秦人。
百里奚将行东海人谓其就戮(被杀),持之而泣奚笑曰:“吾聞秦君有伯王之志,彼何急于一媵夫求我于楚,将以用我也此行且富贵矣,又何泣焉!”遂上囚车而去将及秦境,秦穆公使公孙枝往迎于郊先释其囚,然后召而见之问:“年几何?”奚对曰:“才七十岁”穆公叹曰:“惜乎老矣!”奚曰:“使奚逐飞鸟,搏猛獸则臣已老。若使臣坐而策国事臣尚少也。昔吕尚年八十钓于渭滨,文王载之以归拜为尚父,卒定周鼎臣今日遇君,较吕尚不哽早十年乎”穆公壮其言,正容而问曰:“敝邑介在戎狄不与中国会盟,叟何以教寡人俾敝邑不后于诸侯。幸甚!”奚对曰:“君鈈以臣为亡国之虏衰残之年,乃虚心下问臣敢不竭其愚?夫雍岐之地文武所兴。山如犬牙原如长蛇。周不能守而以畀之秦,此忝所以开秦也且夫介在戎狄,则兵强不与会盟则力聚。今西戎之间为国不啻数十,并其地足以耕籍其民可以战,此中国诸侯所不能与君争者君以德抚而以力征。既全有西陲然后厄山川之险,以临中国俟隙而进,则恩威在君掌中而伯业成矣。”穆公不觉起立曰:“孤之有井伯犹齐之得仲父也。”一连与语三日言无不合。遂爵为上卿任以国政。因此秦人都称奚为“五羖大夫”又相传以為穆公举奚于牛口之下,以奚曾饲牛于楚秦用五羖皮赎回故也。髯翁有诗云:
脱囚拜相事真奇仲后重闻百里奚。从此西秦名显赫不虧身价五羊皮。
百里奚辞上卿之位举荐一人以自代。不知所举何人且听下回分解。

下载百度知道APP抢鲜体验

使用百度知道APP,立即抢鲜體验你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

其为人也慈仁而精洁。精洁则恥于自污慈仁则惮于贼人。耻于自污则愤不能忍,惮于贼人其自贼易也。谁能够把这句话翻译成白话文(《东周列国志》第25回开头晋国优施对骊姬说的... 其为人也,慈仁而精洁精洁则耻于自污,慈仁则惮于贼人耻于自污,则愤不能忍惮于贼人,其自贼易也谁能够把这句话翻译成白话文(《东周列国志》第25回开头,晋国优施对骊姬说的话)

申生这个人,仁慈好洁,为人仁慈就害怕得罪他人,为人好潔就害怕受人诽谤, 怕得罪他人,就只能得罪自己,怕受人诽谤,就不会忍愤不发.

你对这个回答的评价是?

下载百度知道APP抢鲜体验

使用百度知道APP,立即抢鲜体验你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

我要回帖

更多关于 君诚周祖艳 的文章

 

随机推荐