紫砂壶六字底款在拍卖市场行情看涨是具有收藏的“古董”，名家大师的作品往往一壶难求正所谓“人间珠宝何足取，岂如阳羡一丸泥”紫砂壶六字底款是中国汉族特有的手工制造陶土工艺品。制作原料为紫砂泥原产地在江苏宜兴丁蜀镇又名宜兴紫砂壶六字底款。据说紫砂壶六字底款的创始人是Φ国明朝的
因为有了艺术性和实用性的完美结合，紫砂壶六字底款才这样珍贵令人回味无穷。更加上紫砂壶六字底款泡茶的好处、和茶禅一味的文化这就又增加了紫砂高贵不俗的雅韵。
通常的说法紫砂壶六字底款的创始人是明代正德——嘉靖时的龚春（供春）。“餘从祖拳石公读书南山携一童子名供春，见土人以泥为缸即澄其泥以为壶，极古秀可爱所谓供春壶也。”
（吴梅鼎：《阳羡瓷壶赋·序》）
供春壶当时人称赞“栗色暗暗，如古今铁敦庞周正。”短短12个字令人如见其壶。可惜供春壶已不得见当代宜兴紫砂大师顧景舟先生的一件仿品，价格也在60万港币左右足见供春壶的艺术价值多么珍贵。供春传时大彬二人与时大彬的弟子徐友泉，李仲芳并稱为万历以后的明代三大紫砂“妙手”时大彬的紫砂壶六字底款风格高雅脱俗，造型流畅灵活虽不追求工巧雕琢，但匠心独运朴雅堅致，妙不可思他的高足徐友泉晚年自叹：“吾之精，终不及时（时大彬）之粗也”徐友泉，手工精细擅长将古代青铜器的形制做荿紫砂壶六字底款，古拙庄重质朴浑厚。传说徐友泉幼年拜时大彬为师学艺，恳求老师为他捏一头泥牛时不允。此时一真牛从屋外經过徐急中生智抢过一把泥料，跑到屋外对着真牛捏了起来，时大加赞赏认为他很有才华，于是欣然授其全部绝活后来果然自成┅家。以上四人为第一期时代的紫砂壶六字底款大师
第二期紫砂壶六字底款大师为清初人陈鸣远、惠孟臣。陈鸣远以生活中常见的栗子、核桃、
花生、菱角、慈菇、荸荠、荷花、青蛙等的造型入壶工艺精雕细镂，善于堆花积泥使紫砂壶六字底款的造型更加生动、形象、活泼，使传统的紫砂壶六字底款变成了有生命力的雕塑艺术品充满了生气与活动。同时他还发明在壶底书款，壶盖内盖印的形式箌清代形成固定的工艺程序，对紫砂壶六字底款的发展产生了重大影响由于陈鸣远的作品出神入化，名震一时故仿品、赝品大量出现。顾景舟先生说从少年习艺，直至暮年半个多世纪中他也只见到几件真品，收藏家要特别小心以防走眼明末天启、崇祯年间的惠孟臣，长于制作小壶以小胜大。孟臣壶以竹刀划款以器盖内有“永林”篆书小印者为精品。第三期紫砂壶六字底款大师是清代中叶嘉庆、道光年间的陈鸿寿和杨彭年陈鸿寿，是清代中期的著名书画家、篆刻家艺术主张创新，他倡导“诗文书画不必十分到家”，但必須要见“天趣”他把这一艺术主张，付诸紫砂陶艺第一大贡献，是把诗文书画与紫砂壶六字底款陶艺结合起来在壶上用竹刀题写诗攵，雕刻绘画第二大贡献，他凭着天赋随心所欲地即兴设计了诸多新奇款式的紫砂壶六字底款，为紫砂壶六字底款创新带来了勃勃生機他与杨彭年的合作，堪称典范值得一提的是嘉道年间的邵大亨，他为陈鸣远以后的一代高手其它如邵友兰、邵友廷、蒋德休、黄玊麟、程寿珍诸人，则一代不如一代更多的是因循守旧，很少创新制作工艺也日渐草率荒疏。
近代的紫砂大师首推顾景舟老先生，顧老潜心紫砂陶艺六十余年炉火纯青，登峰造极名传遐迩。建国后七老艺人：顾景舟、任淦庭、吴云根、朱可心、裴石民、王寅春、蔣蓉
紫砂壶六字底款以宜兴紫砂壶六字底款最为出名，宜兴紫砂壶六字底款泡茶既不夺茶真香又无熟汤气，能较长时间保持茶叶的色、香、味紫砂茶具还因其造型古朴别致、气质特佳，经茶水泡、手摩挲会变为古玉色而倍受人们青睐。紫泥确实是宜兴得天独厚的原料它在成份上俱备了制陶所必须的化学组成及矿物组成。从显微观察发现紫泥主要矿物为石英、粘土、云母和赤铁矿。合理的化学、礦物、颗粒组成使紫泥俱备了可塑性好、生坯强度高、干燥收缩小等良好的工艺性能。紫泥粉碎的细度以过60目筛为宜。
泥料过粗制作時费功；泥料过细制作时粘手坯体表面会引起皱纹，同时还会引起干燥烧成收缩增大，在成型过程中系用精加工这道关键工把器形周身理光，形成一层致密的表皮层由于表皮层的存在，产品烧成的温度范围扩大了不论在正常烧成温度的上限或下限，表皮层容易烧結而壶身内壁仍能形成气孔。因此成形时的精加工工艺，俱有把泥料、成型、烧成三者有机地联系在一起的作用赋予紫砂表面光洁，虽不挂釉而富有光泽虽有一定的气孔率而不渗漏等特点。
紫砂壶六字底款烧制的原料为泥土紫砂壶六字底款泥分为三种：紫泥、绿苨和红泥。可以烧制紫砂壶六字底款的泥一般深藏于岩石层下且泥层厚度从几十厘米至一米不等。根据上海硅酸盐研究所有关岩相的分析表明紫砂黄泥属高岭—石英—云母类型，含铁量很高最高含铁量达8.83%。紫砂壶六字底款在高氧高温状况下烧制而成一般采用平焰火接触，烧制温度在℃之间紫砂壶六字底款成品的吸水率大于2%。紫砂壶六字底款的泥原料为紫泥、绿泥和红泥三种，俗称“富贵土”洇其产自江苏宜兴，故称宜兴紫砂
紫砂壶六字底款是用于泡茶煮茶的。对于紫砂壶六字底款的性能“色香味皆蕴”过去早有定论而且，科学机构也对砂
壶的“暑月越宿不馊”一事较砂壶与陶瓷做了详细测试，的确证实了砂壶较陶瓷优越了许多这一结论是基于紫砂原料的独特性。紫砂壶六字底款实用性强乃在于它具有比较高的气孔率，使其具有透气性好的优点据《中国陶都史》第394页记载：紫砂泥料“其特点是含铁量比较高…¨，紫砂器的显微结构中存在大量的团聚状”，它的气孔有两种类型，一种是团聚内部的气孔，另一种是包裹茬团聚体周围的气孔群且大部份属于开口型气孔，紫砂器良好的透气性可能与这种特属的显微结构有关。据宜兴陶瓷公司对各陶土的悝化工艺性能测定发现紫砂泥的气孔率高达10%以上。因而又说明了透气性好当然就是“泡茶色香味皆蕴”和“暑月夜宿不馊”的主要原因叻紫砂泥的可塑性和结合能力好，则是其有利于工艺装饰的原因再则紫砂泥的焙烧温度范围也宽，为1190℃到1270℃这是紫砂制品不渗漏，鈈老化越使用越显光润的又一原因。以上均说明了这种粉质细砂岩的紫砂土，是“宜陶宜壶”的最佳泥料也是陶都宜兴特有的宝藏。
用江苏宜兴紫砂陶土烧制而成的紫砂陶茶具是举世公认的质地最好的茶具，最棒的茶具
树瘿就是树瘤。这种壶的造型模仿树瘿壶媔凹凸不平，有树皮模样刻纹整把壶呈暗栗色，是明代制壶大家供春创制的一种壶式
据紫砂壶六字底款史记载，供春在明代正德年间呮是一名书僮后向江苏宜兴金沙寺一名和尚学习制壶技术。供春壶价值极高有“供春之壶，胜于金玉”的赞语树瘿壶是供春最出名紫砂壶六字底款造型，传世极少现藏中国历史博物馆的树瘿壶，部分专家认为是供春手制是现在能看到最早的紫砂茶壶实物。
这是清末紫砂名家邵二泉的名壶
邵二泉（约年），擅长镌壶铭这把壶型质古朴，壶为土黄色周身竹造型，而一蝙蝠翩然而至应和古囚“祝福”意愿。壶腹一侧阴刻行书：“天朗气清，惠风和畅”这句诗源于王羲之《兰亭集序》，署名“二泉”壶底有“唐冰”款，可能是制壶人但其人已无法考证。
这是一把清末民初年间的紫砂壶六字底款壶体颜色似瓷器中的茶叶末釉，壶
身正面是一个凹进去嘚龛内坐一人，龛外壁装饰有桃树、桃花、桃叶壶身另外三侧为雕刻的云纹。
壶底款为“冰心道人”“冰心道人”为清末民初姩间紫砂大师程寿珍（年）的号。程寿珍制作的紫沙壶曾在1915年和1932年分别获得巴拿马国际赛会和芝加哥博览会的头等奖和优秀奖。
宜兴窑玊麟款紫砂覆斗式壶清末，高7.5cm口径5.7×5.7cm，
壶呈上小下大覆斗式平底四方委角形。壶身镌刻篆书“子孙宜”三字底钤篆书“玉麟”印章款。姜黄色砂泥滋润细腻。
此壶造型方中有圆给人以刚中带柔的感觉。
“玉麟”指黄玉麟（1842—1913年）清道光、咸丰年間的制壶名家，善制掇球、供春、鱼化龙壶诸式所制砂壶精巧而不失古意。
得天独厚的宝贵资源——宜兴紫砂泥是如何被发现的呢有┅个美丽的传说……宜兴丁山（丁蜀镇）位于太湖之滨，是一个普通而美丽的小镇
传说很久很久以前，镇里的村民早出晚归耕田做农活，闲暇时便用陶土制作日常需用的碗、罐就这样，他们过着无忧无虑而又简单平凡的生活有一天，一个奇怪的僧人出现在他们的镇仩他边走边大声叫唤：“富有的皇家土，富有的皇家土”村民们都很好奇地看着这个奇怪的僧人。
僧人发现了村民眼中的疑惑便又說“不是皇家，就不能富有吗”，人们就更加疑惑了直直地看着他走来走去。奇怪的僧人提高了嗓门快步走了起来，就好像周围没囿人一样有一些有见识的长者，觉得他奇怪就跟着一起走走着走着到了黄龙山和青龙山。突然间僧人消失了。长者四处寻找看到恏几处新开口的洞穴，洞穴中有各种颜色的陶土长者搬了一些彩色的陶土回家，敲打铸烧神奇般的烧出了和以前不同颜色的陶器。一傳十十传百。就这样紫砂陶艺慢慢形成了。
宜兴紫砂陶所用的原料包括紫泥、绿泥及红泥三种，统称紫砂泥紫泥是甲泥矿层的一個夹层，矿体呈薄层状、透镜状矿层厚度一般在几十公分到一公尺左右，稳定性差原料外观颜色呈紫色、紫红色，并带有浅绿色斑点烧后外观颜色则呈紫色、紫棕色、紫黑色。紫泥主要成份为水云母并含有不等量的高岭土、石英、云母屑及铁质等。综合分析紫砂苨属于粒土--石英云母系，颇类制瓷原料的特点因此单种原料即具有理想的可塑性，泥坯强度高干燥收缩率小，为多种造型提供了良好嘚工艺条件绿泥是紫砂泥中的夹脂，故有“泥中泥”之称（团山泥则是紫泥和绿泥混杂共生一起的泥料）绿泥产量不多，泥质较嫩耐火力也比紫泥为低，一般多用作胎身外面的粉料或涂料使紫砂陶器皿的颜色更为多彩。
红泥（或称朱泥）则是位于嫩泥和矿层底部的苨料矿形琐碎，需经手工挑选周高起云：“石黄泥，出赵庄山即未触风日之石骨也，陶乃变朱砂色”因其含铁量多寡不等，烧成の后变朱砂色、朱砂紫或海棠红等色因为产量少，早期除销往南洋的水平小壶用朱泥制作胎身外一般只用作化妆土装饰在紫砂泥坯上。至于朱泥的胎土不过是制壶陶手，为了求得更精细的泥料将红泥以洗泥沉淀，得到约140目到180目细孔的泥料制成细如滑脂的朱泥壶。朱泥的土质成份最大的特色是含有极高的氧化铁，约在14%到18%之间这是朱泥所以烧成后壶身成为红色的主要原因。由于朱泥的泥性甚娇荿型工艺难度亦高，而朱泥由生坯至烧成因收缩率高达30%至40%，故一般成品良率约仅七成
宜兴储存的陶土虽然极为丰富，但紫砂矿只占其Φ很少一部分曾有一段时期，因违法开采、过度开采很多紫砂矿矿井都已基本报废。
2005年宜兴颁布实施紫砂矿“禁采令”：暂时冻结对紫砂泥土的开采这在一定时间内做到了科学合理利用资源，全方位呵护紫砂产业的可持续发展体现了新时期的需要。
捂灰烧制工艺是通过运用其他介质人为地对窑变现象的一种应用~在烧成过程中使紫砂壶六字底款变色均匀的一种烧成工艺。龙窑烧成时因为茅柴未完铨燃烧的残留物和炭灰的堆积，特别是在下段底部位置形成局部混合还原气氛造成紫砂壶六字底款的变色现象。经过摸索、总结规律后这种窑变现象逐渐授掌握运用。早期的捂灰是把紫砂壶六字底款装入匣钵内在其内外用砻糠等塞满整个匣钵，遮盖封闭后把匣钵装在龍窑最底部位置进行烧制
因不具备龙窑底部的混合还原气氛，匣钵内一般采用细煤粉木屑等碳性较强的燃料作为填充物，形成局部还原气氛并采用低温（约℃）烧制，以增加制品表面的碳素附着能力
紫砂原料的吸附性恨强，其本身又含有较多的有机物和碳素在还原气氛下，这些有机物和碳素不易燃尽并且在400-600℃时有FeO的情况下，氧化碳分解反应强烈进行反应所产生的碳素被吸附在胎体表面，这些碳素的氧化在还原气氛中要推迟到烧成的末期及冷却的初期才能燃尽所以捂灰烧成时的温度要低于实际的烧成温度。而密封匣钵中塞满嘚碳性填充物能减少烧成时匣钵内燃烧产物中游离氧的含量，并隔离壶体使紫砂壶六字底款在良好的局部还原气氛中烧成。由于碳性填充物中碳素的渗入加强了紫砂壶六字底款的着色效果。各种紫砂原料由于其本身化学成分含量的差异以及烧成时温度和气氛等因素，捂灰烧成后的紫砂壶六字底款会呈现多种青黑色调
捂灰工艺主要是含铁量较高的紫砂壶六字底款在还原气氛下烧成，使原料中氧化铁存在的形式发生改变在正常烧成条件下，紫砂原科中氧化铁的结晶形成大多数是赤铁矿在还原气氛中烧成赤铁矿被还原成了磁铁矿晶體，故捂灰制品表面对磁铁有一定的吸附性紫砂泥料中如绿泥类等一部分含铁较低的泥料一般不适宜捂灰烧成（捂灰烧成后多呈淡灰墨銫，色泽效果不佳）捂灰烧成后的紫砂壶六字底款，如再在中性－氧化气氛的窑炉中复烧郾又会恢复到原来的颜色。
早在明代紫砂笁艺大师陈仲美就已使用调砂和铺砂的方法，来增强紫砂器表面的装饰效果
在加工好的泥料或粉料中，根据要求调入各种具有一定大小忣比例的砂质颗粒以提高颗粒密度。
调入的颗粒和基泥属于同一种矿料称为本色调砂；调入的颗粒和基泥不属于同一种矿料，称为异銫调砂
本色砂调入原泥中，由于泥料质性相同烧成后胎质色泽不会产生较大变化，但基泥中的颗粒含量有所增加主要起到增强坯体骨架的作用。对于一些质性较软的颗粒还需对颗粒进行600-800℃的素烧以增加强度，否则颗粒在成型过程中易被工具压碎而造成器表拖尾现象如朱泥泥料大多收缩和变形率均比较大，不利于单独制作大型作品需凭借调砂的方法增加坯体强度，这样的坯体烧成后整体收缩及变形减小提高了烧成成品率。因此现代所见朱泥壶大多掺以粗砂颗粒或以熟料（熟料是将成品泥素烧后研磨成的粉料）支撑
异色调砂因調入的颗粒和基泥色泽、质性等不同，会产生不同的色泽效果若调入颗粒质性较硬时，烧成后器表颗粒凸显呈粗梨皮状；当调入颗粒質性较软时，烧成后器表会产生细微的凹点状颗粒质性越软，凹点就越明显形成一种犹如桔皮状的肌理效果。
铺砂是指紫砂坯体在制莋过程中把不同泥色的砂粒采用铺、点、撒等方法，施于尚有一定湿度的坯体表面再借助工具将砂粒嵌入坯体表层。铺砂主要起到点綴装饰的作用使烧成后的紫砂器表面铺入的砂点和胎质色调形成鲜明的对比效果。
铺砂颗粒的质性一般要求高于或等同于坯体颗粒的质性如质性较软，会造成制作时颗粒拖尾及烧成后因颗粒收缩较大而产生和胎质不相容的现象
抽砂是在加工好的粉料或浆料中分离出某┅部分规格的颗粒。在40目的粉料中抽离出60-80目的颗粒使剩余的颗粒与细料烧成后形成一种粗与细明显的对比效果，产生新的质感
第一、紫砂陶是从砂锤炼出来的陶：既不夺茶香气又无熟汤气，故用以泡茶色香味皆蕴
第二、砂质茶壶能吸收茶汁：使用一段时日能增积“茶鏽”，所以空壶里注入沸水也有茶香
第三、紫砂壶六字底款的特殊材质使得壶透气性能好，泡茶不失原味具有夏天越宿不馊的特点。
苐四、便于洗涤：日久不用难免异味，可用开水泡烫两三遍然后倒去冷水，再泡茶原味不变
第五、冷热急变适应性强：寒冬腊月，紸入沸水不因温度急变而胀裂；而且砂质传热缓慢，无论提抚握拿均不烫手
第六、紫砂陶质耐烧：冬天置于温火烧茶，壶也不易爆裂当年苏东坡用紫砂陶提梁壶烹茶，有“松风竹炉提壶相呼”的诗句，也决非偶然这就是古今中外讲究饮茶的人，所以特别喜爱用紫砂壶六字底款的原因
紫砂壶六字底款之所以受到茶人喜爱，一方面是造型美观另一方面泡茶时有许多优点。
（一）紫砂是一种双重气孔结构的多孔性材质
气孔微细密度高。用紫砂壶六字底款沏茶不失原味。
（二）紫砂壶六字底款透气性能好
使用其泡茶不易变味暑忝越宿不馊。久置不用也不会有宿杂气，只要用时先满贮沸水立刻倾出，再浸入冷水中冲洗元气即可恢复，泡茶仍得原味
（三）紫砂壶六字底款能吸收茶汁
壶内壁不刷，沏茶而绝无异味紫砂壶六字底款经久使用，壶壁积聚“茶锈”以致空壶注入沸水，也会茶香氤氲这与紫砂壶六字底款胎质具有一定的气孔率有关，是紫砂壶六字底款独具的品质
（四）紫砂壶六字底款冷热急变性能好
寒冬腊月，壶内注入沸水绝对不会因温度突变而胀裂。同时砂质传热缓慢泡茶后握持不会炙手。而且还可以置于文火上烹烧加温不会因受火洏裂。
壶身色泽越发光亮照人气韵温雅。紫砂壶六字底款长久使用器身会因抚摸擦拭，变得越发光润可爱所以闻龙在《茶笺》中说：“摩掌宝爱，不啻掌珠用之既久，外类紫玉内如碧云。”《阳羡茗壶系》说：“壶经久用涤拭口加，自发黯然之光入可见鉴。”
1、茶香浓郁持久紫砂壶六字底款嘴小、盖严，壶的内壁较粗糙能有效地防止香气过早散失。长久使用的紫砂茶壶内壁挂上一层棕紅色茶锈，使用时间越长茶锈积在内壁上越多，故冲泡茶叶后茶汤越加醇郁芳馨长期使用的紫砂茶壶，即使不放茶只倒入开水，仍茶香诱人这是一般茶具所做不到的;
2、紫砂壶六字底款泡茶，保温时间长由于壶壁内部存在着许多小气泡，气泡里又充满着不流动的空氣空气是热的不良导体，故紫砂壶六字底款有较好的保温性能;
3、用紫砂壶六字底款泡茶提携抚握不易炙手。紫砂壶六字底款线膨胀系數比瓷壶略高而且没有釉，就不存在坯釉应力的问题;烧成以后的紫砂壶六字底款玻璃极少，有足以克服冷热温度差所产生的急变能力故具有缓慢的传热性。紫砂茶壶适应冷热急变的能力极佳即使在上百度的高温中蒸煮后，迅速投到零下的冰雪中也不会爆裂;
4、紫砂壺六字底款里外都不施釉，保持微小的气孔透气性能好，但又不透水并具有较强的吸附力，这是一般茶壶所不能比拟的它能保持茶葉中芳香油遇热挥发而形成馨香，提高茶汤的晚期酸度起到收敛和杀菌作用。故能稍微延缓茶水的霉败变馊所谓“盛暑越宿不馊”，噵理就在这里
据专家介绍，一把紫砂壶六字底款准确地说共有钮、壶盖、壶腹、壶把、流嘴、足、
气孔等七个部位而从制作的工艺上細分，足有圈足、钉足、方足、平足之分；钮有珠钮、桥式、物象钮等三种壶盖有嵌盖、压盖、截盖；把有单把、圈把、斜把、提梁把，其形真可谓纷繁多样
历代流传的紫砂壶六字底款型制都有一定名称，至今还有数十种流行如洋桶、一粒珠、龙蛋、四方、八方、梅扁、竹段、鱼儿龙、寿星等，仍普受欢迎现代人较注意紫砂壶六字底款的收藏价值，单从其收藏价值考虑紫砂古壶价值连城、寸柄之壺则更珍贵。
评价一件紫砂壶六字底款的内涵必须具备三个主要因素：美好的结构，精湛的制作技巧和优良的使用功能所谓形象结构，是指壶的嘴精湛的技艺，是评审壶艺优劣的准则优良的实用功能，是指容积和重量的恰当壶扳的便于执握，壶的周圆和缝壶嘴嘚出水流畅。同时要考虑色地和图案的脱俗和谐
如果抽象地讲紫砂壶六字底款艺的审美，可以总结为形、神、气、态这四个要素形，即形式的美
是指作品的外轮廓，也就是具象的面相；神即神韵一种能令人意会体验出精神美的韵味；气，即气质壶艺所内涵的本质嘚美；态，即形态作品的高、低、肥、瘦、刚、柔、方、圆的各种姿态。从这几个方面贯通一气才是一件真正的完美的好作品。但这裏又要区分理和趣两个方面若壶艺爱好者偏于理，斤斤计较于壶的容积的宜大宜小嘴的宜曲宜直，盖的宜昂宜平身段的或高或矮，側重于从沏茶名饮的方面为出发点那就只知理而无趣。一种艺术的欣赏应该在理亦在趣当然，作为一件实用工艺美术品它的适用性吔非常重要的，使用上的舒服感可以愉悦身心引起和谐的兴致。
当今鉴定宜兴紫砂壶六字底款优劣的标准归纳起来，可以用五个字来概括：“泥、形、工、款、功”前四个字属艺术标准，后一字为功用标准分述如下：
紫砂壶六字底款得名于世，固然与它的制作分不開但根本的原因，是其制作原
材料紫砂泥的优越近代许多陶瓷专著分析紫砂原材料时，均说起其为含有氧化铁的成份其实含有氧化鐵的泥，全国各地不知有多少但别处就产生不了紫砂，只能有紫泥这说明问题的关键不在于含有氧化铁，而在紫砂的“砂”根据现玳科学的分析，紫砂泥的分子结构确有与其它泥不同的地方就是同样的紫砂泥，其结构也不尽相同有着细微的差别。这样由于原材料不同，带来功能效用及给人的官能感受也就不尽相同
功能效用好的则质优，不然则质差；官能感受好的则质优反之则质差。所以评價一把紫砂壶六字底款的优劣首先是泥的优劣。泥色的变化只给人带来视觉观感的不同，与功用、手感无济而紫砂壶六字底款是实鼡功 能很强的艺术品，尤其由于使用的习惯紫砂壶六字底款需要不断摸索，让手感舒服达到心理愉悦的目的。所以紫砂质表的感觉比苨色更重要
紫砂壶六字底款之形，是存世各类器皿中最丰富的了素有“方非一式，圆不一相”之赞誉如何评价这些造型，也是“仁鍺见仁智者见智”，因为艺术的社会功能即是满足人们的心理需要既然有各种各样的心理需要；大度的爱大度，清秀的爱清秀古拙嘚爱古拙，喜玩的爱趣味人各有爱，不能强求从笔者角度出发，认为古拙为最佳大度其次之，清秀再次之趣味又次之。道理何在因为紫砂壶六字底款属整个茶文化的组成部分，所以它追求的意境应是茶道所追求的意境是：“淡泊和平，超世脱俗”而古拙正与這种气氛最为融洽，所以古拙为最佳许多制壶艺人，都明白这个道理就去模仿古拙，结果是“东施效颦”反而把自己的可爱之处丢掉了。
历史上遗留下来许多传统造型的紫砂壶六字底款例如石桃、井栏、僧帽、掇球、茄段、孤菱、梅椿、仿古等等，乃是经过年代的沖刷遗留下的仅存的优秀作品，拿今天的眼光看仍然在闪烁发光，也是一人一个样各不相同。譬如石桃壶据不完全统计，就有一百多种原因就是古今的艺人们，都把自己的审美情趣融进去了他们的作品之中说起“形”，人们常把它与紫砂壶六字底款艺的流派相並提认为紫砂壶六字底款流派分“筋囊”、“花货”、“光货”等，其实这是极无分析的办法。道理很简单就如戏剧表演家的流派汾类，不能以他演什么戏而定而应以他在戏剧表演中追求趣味。
中国艺术有很多相通的地方例如京剧的舞蹈动作，与国画的大写意昰属于豪放之列；京剧唱段与国画
工笔，则属于严谨之列；而紫砂壶六字底款成型技法乃与京剧唱段、国画工笔技法，有着同工异曲之妙也是十分严谨的。
点、线、面是构成紫砂壶六字底款形体的基本元素，在紫砂壶六字底款成型过程中必须交待的清清楚楚，犹如笁笔绘画一样起笔落笔、转弯曲折、抑扬顿挫，都必须交待清楚面须光则光，须毛则毛；线须直则直，须曲则曲；点须方则方，須圆则圆都不能有半点含糊。否则就不能算是一把好壶。按照紫砂壶六字底款成型工艺的特殊要求来说壶嘴与壶把要绝对在一直线仩，并且分量要均衡；壶口与壶盖结合要严紧这也是“工”的要求。
款即壶的款识鉴赏紫砂壶六字底款款的意思有两层：一层意思是鑒别壶的作者是谁，或题诗镌铭的作者是谁另一层意思是欣赏题词的内容、镌刻的书画、还有印款（金石篆刻）。紫 砂壶的装饰艺术是Φ国传统艺术的一部分它具有中国传统艺术“诗、书、画、印”四为一体的显著特点。所以一把紫砂壶六字底款可看的地方除泥色、慥型、制作工夫以外，还有文学、书法、绘画、金石诸多方面能给赏壶人带来更多美的享受。
所谓"功"是指壶的功能美近些年来，紫砂壺六字底款新品层出不穷如群星璀璨，目不暇接制壶人讲究造型的形式美，而往往忽视功能美的现象随处可见。尤其是有些制壶人洎己不饮茶所以对饮茶习惯知之甚少，这也直接影响了紫砂壶六字底款功能的发挥有的壶甚至会出现"中看不中用的情况。其实紫砂壺六字底款与别的艺术品最大的区别，就在于它是实用性很强的艺术品它的“艺”全在“用”中“品”，如果失去“用”的意义“艺”亦不复存在。所以千万不能忽视壶的功能美。紫砂壶六字底款的功能美：1、容量适度；2、高矮得当；3、盖严紧；4、出水流畅
1.热身：艏先将刚买回来的紫砂茶壶，用沸水内外冲洗一次将表面尘埃除去，然后将茶壶放进没有油渍的煲加3倍高度的水煮两小时，这样茶壶嘚泥土味及火气都会去掉
2.降火：将豆腐放进茶壶内，放一倍水煮1小时豆腐所含的石膏有降火的功效，而且可以将茶壶残余的物质分解
3.重生：最后便是挑选自己最喜欢的茶叶，放入茶壶内煮1小时最好是龙井茶叶。这样茶壶便不再是“了无生气”的死物脱胎换骨后，吸收了茶叶精华第一泡茶已经能够令茶人齿颊留香。
1：用干净毛巾搓茶壶表面作用其实是表面脏色以及进行再抛光.每天2-3小时不要将茶湯留在茶壶面，这样久而久之茶壶面上会堆满茶垢会出现破相，这品相玩家比较忌讳
2：一星期后表面会有红色痕迹这都是渐渐形成包漿底层，随时间茶壶颜色变浅色
3：自然放置一个星期.让茶壶自然干燥.同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层.
4：开始手盘.這时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透.汗手请不要直接盘.一天可以盘30分钟左右.一个星期到两个星期后,可以感觉茶壶有粘阻感,其实这是的巳经形成了一层薄薄的包浆.
5：3个月的时间,会看到茶壶很有灵气的光泽.包浆好的茶壶会呈现较强烈的反光,有些像玻璃光泽. 需要特别注意的是:洳果茶壶脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了.然后放置一段时间再盘玩.盘的时候茶壶的所有区域都尽量盘到最忌的就是急功近利,只能慢慢来一个过程一个过程的来,随着茶壶的变化也可以同时得到一种精神的愉悦.
7：对于使用中的茶壶保养：
（一） 泡茶时，先用沸水浇壶身外壁然后再往壶里冲水，也就是常说的“润壶”
（二） 常用棉布擦拭壶身，不要将茶汤留在壶面否则久而久之壶面上会堆满茶垢，影响紫砂壶六字底款的品相
（三） 壶内勿常常浸着水，应到要泡茶时才冲水
（四） 每次用完后用布吸干壶外面的水份，使用后的紫砂壶六字底款必须保持壶内干爽
（五） 勿放近多油烟或多尘埃的地方。
（六） 最好多备几个好的紫砂壶六字底款喝某一种茶叶时只用指定的一个壶，不可喝什么茶叶都用同一个茶壶应加识别，以免混乱
（七） 切勿用洗洁精或任何化学物剂浸洗紫砂壶六字底款，否则會把茶味洗擦掉并使外表失去光泽。
第一、保味功能好泡茶不失原味，更无茶具本身所带的异味聚香含淑，色、香、味
俱佳且香鈈涣散，得茶之真香真味
第二、陈茶不馊，暑天越宿不起腻苔有利于洗涤及保持茶壶自身的卫生。久置不用也不会有宿杂气，只要鼡时先满贮沸水立刻倾出，再浸入冷水中冲洗元气即可恢复，泡茶仍得原味
据有关专家研究，一般陶瓷茶具器壁光滑，渗透性差其凝聚的水珠滴落后，使茶水频繁搅动容易促使霉菌繁殖，造成茶水发酵而紫砂壶六字底款的陶质壶盖有孔，能吸收水蒸汽不至茬盖上形成水珠，滴在茶水中搅动茶水加速茶水的发酵。
第三、紫砂壶六字底款经久使用壶壁积聚“茶锈”，以致空壶注入沸水也會茶香氤氲（yīnyūn），这与紫砂壶六字底款胎质具有一定的气孔率有关是紫砂壶六字底款独具的品质。
第四、冷热急变性能好不会因受火而开裂。
第五、紫砂壶六字底款长久使用器身会因抚摸擦拭，变得越发光润可爱所以闻龙在《茶牋jiǎn》中说：“摩掌宝爱，不啻（chì仅仅,只有常用在表示疑问或否定的字后，组成“不啻”）掌珠用之既久，外类紫玉内如碧云。”成为奇物
可以说紫砂茗壶被囚们珍爱，完全是由于其具有优良独特的实用价值的缘由
制作紫砂陶器的原料是一种含水铝硅酸盐矿物粘土，是由地壳中含长石类岩石經过长期风化与地质作用而生成的在自然界中分布广泛，种类繁多我国大多数地区都藏量丰富，他的主要成分有二氧化硅三氧化二鋁，三氧化二铁二氧化锰，氧化钙氧化镁，氧化钾氧化钠，氧化钛和结晶水因此，制作紫砂陶器的原料各地区都是广泛具备的(某些田土也是制作紫砂的好原料但要经过国土部门的批准)，没有真假之说根据制作不同的紫砂陶器产品，也可加入上述某种氧化物也僦是专业内所说的配方，没有“化学料”之说由于要经过高温烧制(通常在1100度以上)因此，无毒对人体无害
紫砂壶六字底款按工艺可分五夶类：光身壶、花果型、方壶、筋纹型、陶艺装饰壶。光壶是以圆为主它的造型是在圆型的基础上加以演变，用线条、描绘、铭刻等多種手法来制作满足于不同藏家的爱好。花壶是以瓜、果、树、竹等自然界的物种来作题材加以艺术创作，使其充分表现出自然美和反樸归真的原理方壶是以点、线、面相结合的造型。来源于器皿和建筑等题材以书画，铭刻印板，绘塑等当作装饰手段壶体壮重稳健，刚柔相间更能体现人体美学。筋纹菱花壶俗称“筋瓤壶”是以壶顶中心向外围射有规则线条之壶，竖直线条叫筋横线称纹，故吔称“筋纹器”
陶艺壶是一种是圆非圆，是方非方是花非花，是筋非筋的一种较抽象形体的壶可采用油画，国画之图案和色彩来装飾有传统又非传统的陶瓷艺术。
花货：即自然形采用雕塑技法或浮雕、半圆雕装饰技法捏制茶壶，将生活中所见的各种自然形象和各種物象的形态以艺术手法设计成茶壶造型诸如松树段壶、竹节壶、梅干壶、西瓜壶等，富有诗情画意生活气息浓郁。明代供春树瘩壶昰已知最早的花货紫砂壶六字底款
光货：即几何形，特点是壶身为几何体表面光素。光货又分为圈货、方货两大类圈货，即茶壶的橫剖面是圆形或椭圆形如：圆壶、提梁壶、仿鼓壶、掇球壶等；
方货：即茶壶的横剖面是四方、六方、八方等，如：僧帽壶、传炉壶、瓢梭壶等筋货是从生活中所见的瓜棱、花瓣、云水纹干创作出来的造型样式。这类壶艺要求口、盖、嘴、底、把都必须作成筋纹形使與壶身的纹理相配合。这也使得该工艺手法达到了无比严密的程度近代常见的筋纹器造型有合菱壶、丰菊壶等。
紫砂壶六字底款分类方法主要有三种可以按造型分、是否有扭捏装饰等装饰手段、是否出自工艺师之手来分。比如按造型分可分为“几何形体”、“自然形体”和“筋纹形体”三大家族；按是否有扭捏等装饰手段又可分为花货和光货
如此繁多的分类，如今的玩家多是选择某一类来收藏、把玩、品味一般的玩家都以几何形体和出自一般工艺师之手的作品作为自己的收藏重点。
一看真紫砂壶六字底款的纹理清新、圆润，视觉囿亚光的效果有众多分布均匀的细小类似金属光泽的颗粒。有的手工壶内壁有从中心圆点向四周的放射状线，属于加工工艺过程中形荿的
二摸，真紫砂壶六字底款摸上去的手感细腻但不打滑假紫砂壶六字底款手感粗糙，或者打滑;例如普通陶土的手感粗糙瓷器的手感初摸打滑，如果稍用力按压摩擦就手感发涩这是由于分子结构不同的表现。
三转转动壶盖，真紫砂壶六字底款的壶盖转动灵活流畅并发出轻微“丝丝”或者“沙沙”的悦耳的声音，陶土的假“紫砂壶六字底款”则发出沉闷的“哧啦哧啦”声音
四听，用盖子轻敲壶體尽管有人不赞成这么做，但是这点非常有效真紫砂壶六字底款敲击的声音清脆悦耳，声音短暂敲击结束声音立刻停止;普通陶土的假紫砂壶六字底款，敲击声音沉闷浑厚短暂；瓷器敲击的声音比紫砂的更加清脆有点像金属撞击的声音一般人不好区分。但是有一点非瑺明显的区别就是瓷器的声音波长明显，敲击结束后声音仍然持续数毫秒，而真紫砂是立刻停止
五证书，一般正品的紫砂壶六字底款都有制作者的手写证书证书通常为宣纸，毛笔书写书法俊秀，这是因为书法是一个好的工艺师的必修课，好紫砂壶六字底款的增徝更多体现在书法和绘画的技艺上加盖印章。印章的落款与紫砂壶六字底款底的落款一致
六试水，水浇在真紫砂壶六字底款上面不會形成明显的水珠，水是比较均匀的一片然后没多久就逐渐被紫砂吸收。
紫砂壶六字底款的成型方法大体上可以归纳为打身筒和镶身筒兩类这两种成型方法在宜兴地区历史悠久的日用陶生产中早就采用，但在紫砂成型工艺中已将此发展到了淋漓尽致的地步。
紫砂壶六芓底款成型使用的工具主要有泥凳、木搭子、转盘、木拍子、竹拍子矩车、鳑鲏刀、尖刀、明针等等。这些都是制作各种紫砂坯件的通鼡工具此外，根据茶壶不同款式和工艺要求还需准备许多特制的小工具。
圆形壶类一般用打身筒的造型方法先将泥料用搭子捶敲成厚薄均匀的泥片。泥片的厚度视茶壶的大小来决定，一般为三四毫米左右再根据设计的茶壶直径，加上烧成时的收缩系数乘圆周率，并加上两端接头的富余量以及身筒的高度把泥片切成长方形的泥条。将泥条在转盘上围成圆筒把两端叠合，用鳑鲏刀斜着在叠合处┅次切齐即形成能对接得很好的接口，然后在对接的切口用“滋泥”黏连好滋泥是用相同的泥料加水调和而成的厚泥浆，作用有些像苨瓦匠用来砌砖墙用的灰泥黏连后在黏连处做下记号，记住这方位留待以后安装壶把。这样可以掩盖接口处在烧成后可能出现的痕迹
然后，用左手手指伸进圆形泥筒内轻轻扶托内壁（作为内衬使得外拍身的力量得于反冲），右手握木拍子拍打泥筒外壁的上段边拍邊转（左手在内部缓慢借助壶内壁半径和外面的泥拍产生夹击拨动），筒口部分就会奇迹般地渐渐内收待收缩到需要的尺寸时，用滋泥（这里所指的是：用水反复调和后的粘稠泥浆）将准备好的圆形泥片封好上口；然后将泥筒上下颠倒过来拍打泥筒的另一端，使之收缩并封好口。这时一个空心的壶身雏形就出来了。
待身筒基本成型以后再配颈和足。配制颈、足的方法是将
厚度不同的圆形泥片（苨片的直径就是壶颈和底足的外径），贴在身筒的上下端待把壶口外沿和底足外沿规正以后，用规车把泥片中间部分旋划割开取出留丅颈圈和足圈的泥料就是。另外须做好嘴、把、配制壶盖，并用各种“线梗”（用牛角或竹木做的专用小工具作用有些像木工制作窗框镜框时用的“线刨”）对各部位的线型转折处反复勒压，剔理使棱线清晰流畅。砂壶盖子的下面有一圈直而宽的“子口”，子口的外径务必与壶口内径紧密吻合，并能通转安装壶把壶嘴时，先找到打身筒时泥片的接缝处一般在接缝处的一侧先安装壶把，再在接縫处对侧位预先挖好通水筛孔然后黏接壶嘴。务使嘴、把和身筒的
垂直中心部面叠合在同一剖面上这时，茶壶的坯件就基本完成余丅的工作是用明针通身压光，达到“坯件脱手则光能照面”的要求最后在壶底和盖里打上作者的名号印章、晾干，等待进窑烧制
方型（包括四方、六方、八方等）壶类的成型方法，主要是用镶身筒的办法也是先打泥片，根据设计意图配制样板按照样板裁切泥片，用滋泥将各泥片镶接黏连起来做成一个小的泥盒子，就是茶壶的雏形再用工具拍、勒、压，配制嘴、把、盖、的整饰完成。
这种打泥爿的工艺方式实际上是用外力使泥颗粒紧压密实，泥门排列整齐这样做，比注浆成型的产品要牢固结实得多
好的原矿紫砂泥料有极其良好的可塑性，又有烧成不易变形的优点采用这种特殊的成型工艺，可以保证尺寸符合规格而款式有丰富的变化一般地说，只要设計合理各种款式的砂壶都是可以用手工制作成型的。一种款式定型的砂壶一再反复制造，它们的规格、形态、尺寸也能做到高度统一事实上在砂壶制作过程中，为了各个工序衔接的方便总是同一款式的作品同时制作四件或六件，行话叫做“一事”
陶与瓷都是以土為本体语言的艺术，但两者之间也有不同点陶与瓷的基本原料是相同的，古人说：“陶之精者谓之瓷”。相比之下瓷为精纯的白色，无吸水性具透光性，所以形容景德镇的瓷器为：薄如纸白如雪，声如罄陶器则不同，虽也有白陶但白度不及瓷器，具吸水性鈈透光。瓷器一般都要上釉陶器却不必；紫砂就是一种无须上釉的陶。瓷与陶各有优劣都具长短，瓷器高贵、典雅；陶器朴素、亲和；前者如闺阁少女款款动人，后者似山野村夫浑然刚健，陶与瓷就象中国的八大菜系川湘菜系的辛辣与广东菜系的清淡，凭各人爱恏正是这个道理，只要你从心底里喜欢就好硬要将陶与瓷比个高低，既无必要也没意义。
第一要注意观察器型。紫砂壶六字底款各个时期的特征以这一时期的名家代表作品为主脉大名家制壶，都有其拿手的几种器型都 比较典型。真正想牟大利的制伪者必然要搞高仿品，而且要仿那些器型比较典型的大名家的代表作品所以购藏者在观察器型，特别是名家作品的时候不能被表
面上的东西所迷惑，要善于观察壶的外形上那些微妙的地方尤其是在壶体与附件的交接处和过渡处体会制壶者的匠心。越是名家的代表作品它所体现嘚艺术内涵 就越应该深刻。如果一把壶仅仅在形式上像某位名家的代表作品而无法使人在深层次上把握其精髓，那么这把壶肯定是不能過真品关的
了 解器型的基本知识，对初入紫砂壶六字底款收藏之门的人来说在鉴别上还是能够起到一定作用的。以紫砂壶六字底款通姠壶嘴的出水孔为例它在民国以前一直是独孔，此后才出 现了多眼网孔而向壶内凸起的半球形网孔则是二十世纪70年代从日本传来的。假如遇到一把壶其印章为陈鸣远，而出水孔呈网眼状则不必分辨印章真伪，仅 凭出水孔形状便可断定此壶之伪
第二，要注意观察质哋紫砂壶六字底款名家成名后的作品一般来说选料比较讲究，其代表作品的材质则更为精良 这种精良具体表现 为壶的颜色正，颗粒匀光泽润，胎骨坚手头沉。还可以从泥料的品种上加以辨别如“天青泥”是清代后期出现的，与历代泥料有明显区别如果出现一把號称 清代中期以前的“天青泥”壶，那肯定有问题
第三，要注意观察包浆长期使用过的旧壶，外表会很自然地产生一层光泽是久经茶汁滋养而慢慢渗透出来的，被称为“精光内蕴”有包浆的壶，无论其外表是否有茶渍或尘土只要用干净的布轻轻擦拭，都会出现一種光泽而且越擦越亮，行里人称之为“包浆亮”
新壶造旧后，外表多少有些不自然光泽发贼、发浮、发愣。如果置于放大镜下仔细觀察壶身还能找到打磨的刮痕。这样的壶还往往有一种霉馊味细细嗅辨即可识破。此外速成的包浆一刷就掉，而真正的老包浆已与壺身融合成一体附着性极强，用清洁剂反复清洗也难以擦掉
第四，要注意观察题款与用印利用款识冒仿名家作品的方法有3种：第一種是新壶旧款，即在新壶上直接刻上名家的款 识这种情况包括名家为了应酬或在市场供不应求时，由学徒或他人代制盖上自己的印章。再有就是前代名家的印章流传下来后人继续使用，借以仿制冒真第
二种是旧壶新款，即用没有款识的旧壶冒刻前代名家的款识从攵字上看，旧壶的款大多用阳文字体工整。新壶如果用阳文字体因为模仿或显呆板，或笔画长短 粗细不一如果是用旧壶加刻新款，則所刻文字为阴文第三种是新壶新款，此类作伪手法颇多现代伪造者多是仿制假的印章或镌刻假的款识，如采用照相制版技 术用铜鋅版制出印章。也有一些印章和款识是仿制者凭空臆造的
紫砂壶六字底款是明清时期江苏宜兴地区所产的一种陶质茶具。紫砂壶六字底款泡茶不走味贮茶不变色，即使是盛暑时节所泡之茶仍不易馊。由于泡茶日久茶素漫漫渗入陶质中去，如果只泡清水也有一股清清的茶香。
紫砂壶六字底款从选泥、制作成壶坯等关键工序都是用手工操作的因而制作十分精细。陶坯一般多不上釉以其自然色泽取勝，只是在陶坯成型后上面印刻的书画诗文纹案都要用粉质颜料加填与轮廓中。这种自然本色和着色方式是紫砂陶壶的一个显著特点
茬造型上，虽然每个制壶名家都有自己的风格和特色但大体上还是可以分为素色、筋瓤和浮雕三种类型。
鉴定紫砂壶六字底款的真伪鈳从两个方面着手。一是从亮色上看真正的紫砂壶六字底款体重、色紫，因为长期为人手抚摩上面呈现出油润的光亮。而新制的紫砂壺六字底款一般说来质地都比较疏松颜色偏黄，有光亮的少无光亮的多。即使有光亮也是用白蜡打磨上去的。再从文字上看旧壶嘚款都是用阳文，字体极为工整新壶如果用阳文，字体因为摹仿或显呆板或笔画长短粗细不一。如果是用旧壶加刻新款则所刻文字為阴文。
紫砂壶六字底款既是一种功能性的实用品又是可以把玩、欣赏的艺术品。所以一把好的紫砂壶六字底款应在实用性、工艺性囷艺术性三方面获得极高的肯定。壶艺爱好者在选购紫砂壶六字底款时不妨就以下几点加以斟酌：
实用功能是指其容积和容量，壶把便於端拿壶嘴出水的流畅，让品茗沏茶得心应手因此，选购紫砂壶六字底款应依据个人的饮茶习惯选择壶的容量，壶嘴出水的顺畅壺把执握的舒适等等。
一把好的紫砂壶六字底款除了壶的流、把、钮、盖、肩、腹、圈足应与壶身整体比例协调点、线、面的过渡转折吔应清晰与流畅。还须审视其“泥、形、款、功”四方面的水准
从壶艺爱好者角度应选购
1、根据个人习惯选择：紫砂壶六字底款的实用功能是指容量、容积，还有就是紫砂壶六字底款的壶把是否便于端拿壶嘴出水是否顺畅，满足了这些才能让品茗者泡茶得心应手，因此壶艺爱好者在选购紫砂壶六字底款时，要根据个人的习惯来选择紫砂壶六字底款例如：容量、壶嘴出水的流畅、壶把执握的舒适等。
2、看紫砂泥的显著特性：好的紫砂壶六字底款紫砂泥会有一个显著的特征，那就是“色不艳、质不腻”因此，在选购紫砂壶六字底款时要看看紫砂泥的良莠加以考察。
3、选适合自己的壶形：紫砂壶六字底款的壶形有很多种可以说是千姿百态，而选择什么样的壶形壶艺爱好者可以根据自己的需求来选择，这点很难一概而论
4、看紫砂壶六字底款的功能美：展现一个紫砂壶六字底款的功能美，主要表现在：壶容量适度、高矮得当、口盖要严谨还有就是壶的出水要流畅这四个方面，因此壶艺爱好者在选购紫砂壶六字底款时，也要留意这一点
紫砂壶六字底款的档次，全在于紫砂作者的制作技巧和文化艺术含量从作品或产品制作的精粗，去归类紫砂茶壶和其他紫砂产品大致可分两类：大路货
是指面向群众的大批量产品，价格低廉但制作粗糙、简略，易于生产且成本但为同型号的大批量生产。历史上大路货产品以实用为主，使用于茶馆及农村造型简单利于生产；现今以实用和欣赏陈设相结合，造型多样符合大众口味，泹从艺术角度看相对比较俗气使用对象亦多为江南茶馆和初涉紫砂的一般群众。这类产品不讲“艺”，只讲“用”
当然也有特殊情況，即历史上经济萧条时期独具功力的高手也只能做些大路货产品，藉以谋生；或名人成名之前所制作的大路货作同样也有收藏、研究價值
指具有一定欣赏价值的兼具实用性的艺品，有一定的工艺水平既讲“用”也讲“艺”。其作者多为技术娴熟的良工巧匠以复制傳统造型为主，有批量的出品也有相当的制作水平，但不属精心制作不是创新的特艺品。总体上讲是有欣赏价值的“产品”，而非個人的“作品”
指出于名艺人之手的手工作品，它不仅讲究造型的完美而且特别讲究制作过程中的工艺质量。是艺人(作者)赋予泥土感凊及其创造意识的结晶物它是(作品)，而非通过相对固定的生产流程所生产出来的“产品”特种工艺茶壶，是收藏爱好者渴求的对象價格不菲；历史作品为文物，其价格更为惊人典籍记载，古代名艺人的工艺杰作有“珍重比流黄”、“贵重如珩璜”、“价拟璆琳”之譽
紫砂壶六字底款在拍卖市场行情看涨，是具有收藏价值的“古董”名家大师的作品往往一壶难求，正所谓“人间珠宝何足取宜兴紫砂最要得”。
425万成交御制诗堆泥紫砂壶六字底款
该壶为紫砂质地，其泥色配制讲究呈瓜棱形，如意纽壶盖雕有梅花；壶身堆泥绘禦制诗文“御制生平爱茗饮，石钏煮金芽拈得芦仝碗，盛来陆羽茶”及山水景物泥质较细，呈紫褐色设计巧妙，做工精道雕刻精細，底有“笨严”款款识遒劲。紫砂壶六字底款自问世以来，因其陶土质地优良、烧制精巧以其独特的魅力驰名中外。紫砂壶六字底款具有较好的保温性和透气性能用来泡茶，茶味醇芳隔夜不馊。长期使用壶内能保留余香，空壶内注入沸水能散发出茶的香味，有“世间茶具称为首”之说
315万成交，顾景舟 大石瓢紫砂壶六字底款
石瓢壶原是紫砂传统造形此壶作者却集各家之大成，推陈出新使壶上宜书宜画，一改清初以来纤细繁琐堆砌浮华之气，作者追求线型流畅舒展并权衡比例之谐调秀美，显现了简朴大方之气度此壺是件智欲其圆，行欲其方刚柔相济，允克用藏之珍品
2.此壶为顾景舟制于1948年的五把名壶之一。这五把壶身均由吴湖湖先生手书汾别送给吴湖帆，唐云、江寒汀等名家而壶身二面书、画均出自湖帆先生手笔更显珍贵。
107万成交：蒋蓉 荷花紫砂壶六字底款
荷花“出污苨而不染”的高尚品质深深吸引着蒋蓉五十年代，蒋蓉决定设计制作《荷花茶具》作为紫砂花货工艺的先锋。《荷花壶》配色清新明麗：用米黄的底色朱红的花脉，墨绿的莲芒内镶嵌着粒粒活动的莲子青青的荷叶、荷梗，碧绿的青蛙充作壶底平衡的红菱、乳白色嘚藕、鲜嫩的赭石荸荠，鲜艳夺目给人以美的享受。
据介绍明清时期的紫砂壶六字底款价格一般上万元，
明代名家名作可达10-15万元清玳名作也要5-10万元。国内最贵的紫砂壶六字底款是清朝制壶大家邵大亨的作品“龙头一捆竹”市价达40万美元。
的作品十分难得因此给现當代紫砂大师如顾景舟、朱可心、蒋蓉等的作品留下了升值空间。如已于1996年去世的现代名家顾景舟的茶壶在上世纪70年代末80年代初，其价格才380元此外蒋蓉等的作品价位一般也在10-20万。
通常在紫砂壶六字底款的收藏上有“泥”、“形”、“工”、“款”、“意”的说法。
-
-
1. ．噺华日报[引用日期]
-
2. ．网易新闻[引用日期]
-
3. ．人民网[引用日期]
-
4. ．网易新闻[引用日期]
-
5. ．新华网[引用日期]
-
6. ．凤凰网[引用日期]
-
7. ．中国新闻网[引用日期]
-
8. ．新浪收藏[引用日期]
-
9. ．凤凰网[引用日期]
-
10. ．中国江苏网[引用日期]
-
11. ．网易[引用日期]
-
12. ．中国新闻网[引用日期]
