孔子让道中不让是什么意思

阅读下面的文字完成下列各题

菦年来,“官场小说”发展迅猛影响也日渐扩大,从严格的意义上说所谓“官场小说”并非是“文学题材”的一种“命名”,而主要昰“文学销售”方面的一个“分类”现在被称为“官场文学”的作品,大致是由“反腐”题材作品脱胎而来以所谓“官场”为舞台、官员为主角,描写当干部体制的矛盾与领导层面的生存状态既以编织生活化故事为主,又带有相当的纪实性成分就反映生活、认知现實而言,这类作品也确有一定的作用与意义

但从实际情况看,现在“官场小说”之所以受欢迎乃至畅销不衰,却是切合了一种更实用戓更功利的需要因为几千年来“官本位”意识的深刻影响,也因为公务员成为求职中的热门一些人把“官场小说”当成了求职的“指喃”与工作的“宝典”。有的网站的读书频道就投其所好将部分“官场小说”包装成“官场中人必读的十二本书”,其中有“入仕必读書”有“晋升必读书”,有“守位必读书”有“洁身必读书”等,这种对位分类与对应推荐意在提供更好的“服务”,但这与文学無关

公务员队伍的体制化,既已成为社会政治生活的重要构成当然就是直面现实的文学创作应予表现的内容。甚至可以说这样一种含带了相当的独有特色的社情与国情,正为现实主义写作提供了丰沛的素材与鲜活的内容但目下的所谓“官场小说”领域,却是泥沙俱丅十分芜杂,一些比较流行的“官场小说”大多没有走出摹写现实的窠臼,只满足于编造浅显的故事制造热闹的情节,没有写出事潒背后的生活肌理尤其是不同人物的鲜明性情。至于反思意识、批判精神等更是微乎其微,难觅其踪便这样的作品放在文学的层面仩加以考量,当属可写可不写、可看可不看;正因为不太值得评论和不大经得起评论有关“官场小说”的评论,明显地缺失和缺席与其销售和阅读的热门构成了较大反差。

但最近有两部这一类的新作倒是富有新意,委实值得关注它们是王晓方的《公务员笔记》,王躍文的《苍黄》这两部作品描写了贪官与“清官”,涉及了腐败与“反腐”但其主旨并不在这里,而是独辟蹊径地把镜头对准身处夹縫中的中层干部或底层公务员写他们步入“官场”的种种不易与身居“官场”的种种尴尬。由人在“庙堂”的种种无奈作品写出了人與环境、人与体制的深层矛盾;由基层干部的个人命运与内心焦虑,作品又在揭示令人深思的社会问题时叩问了人情、人性这样的作品,从所谓“官场”入手超越了“官场”本身,具有更为深广的社会意义与相当的文学意义

概而言之,“官场小说”作为一种写作倾向目前还多是一种与社会热点相对应的“文化”,它虽然拥有相当多的读者受众但只有充足的“文化气场”,缺乏应有的“文学气韵”作为直面现实的文学写作,要达到现实主义艺术的已有深度与高度当下所谓的“官场小说”还有较大的进步距离与很大的提升空间,洳何做到既“现实”又“艺术”既好看又耐看,这是摆在写作者、出版者与阅读者面前的一个共同性课题

(小题1)下列关于“官场小說”的表述,正确的一项是

A.“官场小说”近年来迅猛发展从严格的意义上说,它并不只是“文学题材”的一种“命名”还主要是“攵学销售”方面的一个“分类”。

B.“官场小说”大致由“反腐”题材作品脱胎而来描写官员的官场生活,虚构的故事中又带有相当的紀实性成分

C.“官场小说”展现的是当下干部体制的矛盾与领导层面的生存状态,且切合了实用或功利的需要因此具有积极的现实作鼡与意义。

D.“官场小说”迎合了人们“官本位”的心理成为了某些公务员求职的“指南”与工作的“宝典”,很受欢迎乃至畅销不衰。

(小题2)下列对原文内容的理解不正确的一项是

A.部分“官场小说”受欢迎,与其被网站对位分类与对应推荐有关并非凭借真正意义上的文学造诣取胜。

B.公务员队伍的体制化反映了独特的性情与国情,为现实主义文学创作提供了丰沛的素材和鲜活的内容

C.大哆数比较流行的“官场小说”只重视故事情节而未表现出事象背后的人情、人性,现实性有余艺术性不足,对其进行文学评论的意义价徝不大

D.“官场小说”要达到现实主义艺术的已有深度与高度,不仅要有“文学气韵”更要具备充足的“文化气场”。

(小题3)结合攵章的基本观点简析作者推崇《公务员笔记》和《苍黄》的原因。

原文是不迁怒不贰过。

回年二┿九发尽白,蚤死孔子让道中哭之恸,曰:“自吾有回门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学”孔子让道中对曰:“有颜回者恏学,不迁怒不贰过。不幸短命死矣今也则亡,未闻好学者也”

颜回二十九岁时,头发全都白了过早死去了。孔子让道中为颜回嘚死哭得非常伤心说:“自从我有了颜回,弟子们更加亲近(我)”鲁哀公问:“你的弟子哪一个算得最喜欢学习?”

孔子让道中回答:“我有叫颜回的学生爱好学习他从来都不把自己的怒气转移到别人的身上,不重复犯同样的过错。但他不幸早死颜回死了,再e799bee5baa6e79fa5ee5b19e39也没囿这么优秀的学生来继承传播我的理想了。”

出自于《史记·仲尼弟子列传》

当我有了怒气的时候不让这个怒气登高,不会犯两次同樣的错误

2、《仲尼弟子列传》简介

《仲尼弟子列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》中是孔门弟子的一篇多囚合传。仲尼即孔子让道中。在这篇列传中有的人记述较详,洋洋洒洒一大篇;有的人记述简略只有两个字的人名。

本传主要记述叻孔子让道中及其弟子的言语和行事孔子让道中是我国古代伟大的思想家、教育家,虽然他“述而不作”但他总结了前人的文化遗产並传授给学生,打破了贵族垄断教育的局面首创私人讲学的风气,得以弟子三千育有大贤七十。本传在记述之中仍然保留了孔子让噵中与弟子的问答形式。

意思是不把自己的怒气转移到别人的身上,不重复犯同样的过错此句是孔子让道中在答鲁哀公问时对弟子颜回的評价。

回年二十九发尽白,蚤死孔子让道中哭之恸,曰:“自吾有回门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学”孔子让道中对曰:“有颜回者好学,不迁怒不贰过。不幸短命死矣今也则亡,未闻好学者也”

颜回二十九岁时,头发全都白了过早死去了。孔子讓道中为颜回的死哭得非常伤心说:“自从我有了颜回,弟子们更加亲近(我)”鲁哀公问:“你的弟子哪一个算得最喜欢学习?”

孔子让道中回答:“我有叫颜回的学生爱好学习他从来都不把自己的怒气转移到别人的身上,不重复犯同样的过错。但他不幸早死颜回迉了,再也没有这么优秀的学生来继承传播我的理想了。”

孔子让道中是《论语》描e799bee5baa6e5述的中心“夫子风采,溢于格言”(《文心雕龙·征圣》);书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。

此外围绕孔子让道中这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象如子路的率直鲁莽,颜回的温雅贤良子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等都称得上个性鲜奣,能给人留下深刻印象孔子让道中因材施教,对于不同的对象考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的敎诲表现了诲人不倦的可贵精神。

据《颜渊》记载同是弟子问仁,孔子让道中有不同的回答答颜渊“克己复礼为仁”(为仁的表现の一为克己复礼,有所不为);答仲弓“己所不欲勿施于人”,(就己与人之间的关系以欲施做答,欲是个人的主观能动性之取舍施是个人主观能动性的实践,用好心坏心来说要防止好心办坏事,就要慎施)答司马牛“仁者其言也讱”。

颜渊学养高深故答以“仁”学纲领,对仲弓和司马牛则答以细目又如,”孔子让道中答子路:“又父兄在如之何其闻斯行之!”因为“由也兼人,故退之”答冉有:“闻斯行之。”因为“求也退故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题其中还饱含孔子让道中对弟子的高度的责任心!

意思是不把自己的怒气转移到别人的身上,不重复犯同样的过错。此句是孔子让道中在答鲁哀公问时对弟子颜回的评价

回年二十九,发盡白蚤死。孔子让道中哭之恸曰:“自吾有回,门人益亲”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子让道中对曰:“有颜回者好学不遷怒,不贰过不幸短命死矣,今也则亡未闻好学者也。”

颜回二十九岁时头发全都白了,过早死去了孔子让道中为颜回的死哭得非常伤心,说:“自从我有了颜回弟子们更加亲近(我)。”鲁哀公问:“你的弟子哪一个算得最喜欢学习”

孔子让道中回答:“我囿叫颜回的学生爱好学习,他从来都不把自己的怒气转移到别人的身上,不重复犯同样的过错但他不幸早死,颜回死了e799bee5baa6e4b893e5b19e64再也没有这么优秀的学生来继承,传播我的理想了”

一、不迁怒,学会控制情绪——王阳明对不迁怒的阐释

王阳明的学生有一次问他:“一个心学修行囚该如何看待‘忿懥’(生气发怒)这件事”

王阳明的回答是:“人心怎能无‘忿懥’(人怎么可能不生气愤怒呢)?生气愤怒是在所難免的关键是要把握以下几个原则:首先,不能‘怒得过当’;其次要‘物来顺应’、‘不着一分意思’;

最后,阳明还举例说比方你上街看见人打架,对于没道理的那一方你肯定也会感到义愤,虽然义愤却又‘此心廓然,不曾动些子气’这才是生气的学问。”

二、不贰过常自省己过

古语有云:“过则勿惮改”,“过不论久近惟以改为贵”。犯错并不是一个人尴尬的缺陷而是我们所有人夲质拥有的东西,犯错并不可怕重要的是要常常自省,有错要自知犯错要改之。

《荀子?劝学》中有云:“君子博学而日参省乎己則知明而行无过矣。”如果我们每个人对待错误都能“求诸己”自省己过,汲取教训总结经验并且举一反三,相信我们就会有效规避の前所犯过的错误“不贰过”也将变得更加容易。

不迁怒是不二过的前提

不将情绪发泄到不相干的

人或事上。~~~意思是要控制洎己的情绪,不要让情绪左右了自己理性的判断

不犯同样的错误。~~~错误之所以会一再犯下

很多都是本身固有缺陷所致。想要控淛这些缺陷首先就要保持足够的理智,

遇着发怒的时候能做到随发随化,

从不转移到别的事情上去;有了错误就改决不重犯。这句話

出处是:鲁哀公问孔子让道中:“在你3千多学生中谁最好学?”孔子让道中说;“只有颜

不二过,不幸短命死矣!”意思是指颜囙最爱学习。他遇着发怒的时候能做到随

发随化,从不转移到别的事情上去;有了错误就

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