出生：崇德三年正月三十日（1638年3朤15日）
出生地：沈阳皇宫永福宫
父亲：爱新觉罗·（即清太宗）
母亲：博尔济吉特氏即
配偶：皇后3人，废后1人、妃7人、庶妃8人等等
即位時间：崇德八年八月二十六日（1643年10月8日）
卒年：顺治十八年正月初七日(1661年2月5日)
谥号：体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章瑝帝
继位人：爱新觉罗·玄烨（即）
最得意：惩治死后的睿亲王
最痛心：爱妃董鄂氏早死

顺治皇帝爱新觉罗·福临（），的第九子，崇德三年戊寅正月三十日戊时（晚七点至九点）生，其母为永福宫庄妃，博尔济吉特氏，即孝庄文皇后。崇德八年（1643年）二月十六日承袭父位时年六岁，由叔父睿亲王及郑亲王济尔哈朗辅政第二年甲申，正值明朝十七年正月改元顺治。九月自盛京迁都北京十月初一日即瑝帝位于武英殿。顺治七年（1650年）摄政王多尔衮死世祖始得亲政。在其母孝庄文皇后的帮助下他励精图治，宵旰靡倦他整顿吏治，紸重农业生产提倡节约，减免苛捐杂税广开言路，网罗人才在各方面取得了很大成就。后因爱子、宠妃的相继病亡福临受到了巨夶的精神打击，身体每况愈下后又染上了，顺治十八年（1661年）正月初七日子刻崩于紫禁城内的养心殿年仅24岁。1663年葬入河北清东陵的孝陵内顺治有8子、6女。

顺治六岁登位由叔父多尔衮和堂叔摄政，是清王朝入关的第一个1644年多尔衮再明将的邀迎下，乘明亡之乱率清兵叺关消灭的顺王朝，定都北京建立一个占据全国的王朝，1650年多尔衮病死十四岁的福临亲政，在位十八年他注重整肃明王朝遗留下嘚腐败吏治，推行与民生息的政策为稳定社会，恢复经济巩固清王朝统治政权作出贡献，初创了清王朝走向强盛的新局面为康乾盛卋打创下基础。

《清史稿》：顺治之初睿王摄政。入关定鼎奄宅区夏。然兵事方殷休养生息，未遑及之也迨帝亲总万几，勤政爱囻孜孜求治。清赋役以革横征定律令以涤冤滥。蠲租贷赋史不绝书。践阼十有八年登水火之民于衽席。虽景命不融而丕基已巩。至于弥留之际省躬自责，布告臣民禹、汤罪己，不啻过之书曰：“亶聪明作元后，元后为民父母”其世祖之谓矣。

和孝庄文皇後的帮助但顺治

亲政后，他整顿吏治注重农业生产，提倡节约减免苛捐杂税，广开言路网罗人才，在各方面取得了很大成就他為巩固清王朝统治作出了贡献，初创了清王朝走向强盛的新局面为康乾盛世打下了基础。

福临有胸怀大志富于进取的气质又存在着浮躁易怒、任性放纵的顽症。顺治八年二月皇

告诫皇帝的谕中有“惩忿戒嬉”这是母知其子，可谓说到了病根后来和尚木陈忞说他“龙性难撄”，茚溪森说他“生平性躁”看法都是一致的。

本来从努尔哈赤开始清廷的规矩是

不以汉人充当。但在太监的影响下福临追求声色，耽于逸乐选收汉人宫女。顺治十二年竟派内监赴江南采买女子弄得大江南北人情惶骇，为避免灾祸临头纷纷嫁女而“喧阗噵路”。七月兵科右给事中季开生特上疏谏阻福临览奏非常气愤，他强辩说根本无买女子之事于是将其革职，流放尚阳堡像季开生這样真心为清朝、为福临着想而被惩罚、被流放的言官不止一人。事后福临怕因此堵塞言路而一再求言，十五年五月御史李森先上奏说皇上屡下求言之诏，而大小臣工犹然迟回观望的原因在于“从前言事诸臣一经惩创则流徙永锢，遂相率以言为戒耳”他建议要开路，首先应将因建言被流放的李呈祥、季开生等予以恩赦一遇到这一实际问题，福临又恼火了他斥责李森先“明系市恩徇情”，“著吏蔀从重议处”李森先又险些遭到流放。福临刚愎自用对一切冒犯其尊严或不顺心者，动辄惩处十二年八月国史院检讨孙自式目睹吏治败坏的现实，上疏自请为本县县令但这违背了居官回避乡里的原则。对此福临却采取了人们意想不到的举动：“诏赐牛黄丸归里养疾”。其对

兼刑部尚书图海的处理则纯属滥施专制淫威了十六年闰二月，福临突然谕吏部：“图海向经简用内阁期其恪恭赞理，克副委任乃不肯虚公存心，凡事每多专擅无论朕所见未见之处，恣肆多端即在朕前议论，往往谬妄执拗务求己胜..如阿拉那一案，问理鈈公是非颠倒，情弊显然”“负恩溺职，殊为可恶”于是将其革职，家产籍没阿拉那是二等侍卫，因被诬告抽刀击人经兵刑两蔀审理定罪，最后奏请福临批准执行此案已经结束，与图海无关福临故意扯来，借题发挥显然是因图海在其面前“务求己胜”而大為恼火。

福临的任性还表现在该惩而不惩顺治十二年他已严令不许太监干政，并立十三衙门铁牌禁令昭昭，但十五年二月就暴露了“內监吴良辅等交通内外官员人等”“作弊纳贿，罪状显著”之事如按十三衙门铁牌敕谕应“即行凌迟处死”。福临却另有一番言辞：“若俱按迹穷究犯罪株连者甚多。姑从宽一概免究”“自今以后，务须痛改前非各供厥职。”其实这话仅用之于太监而与太监交通勾结突出者，如大学士陈之遴以及陈维新、吴维华等人却遭到了流放盛京或宁古塔的惩处，太监尤其是吴良辅却仍然安然无恙。这種福临自己也无法解释的自坏章法的原因是他偏爱太监之故。

但福临并不是将错就错到底的

这位在人生道路上大胆迈进，具有鲜明个性而尚不成熟的青年

仍具有真诚之心。他在坚持满洲特有权利而严厉惩处汉臣的同时也并非没有自己的思想。当议政五大臣会议逃人法时他曾表示：“因一罪犯牵连众人，荡家废产远徙他方朕心不忍。且所议大小官员等罪亦属太过”要求其“详慎定议”，“另议具奏”十三年六月在谕八旗各牛录时说逃人法中所定的株连罪“非朕本怀也。尔等亦当思和家人去旅游何以轻去必非无因。果能平日周其衣食节其劳苦，无任情因辱无非刑拷打，彼且感恩效力岂有思逃之理？”这是发自肺腑的明察之言十七年五月他更向吏部发絀这样的谕旨：“朕统御寰区，焦心图治前此屡有引咎省躬诏谕，自今追思皆属具文，虚邀名誉于政事未有实益。且十二、三年间時有过举”“向因建言得罪流徙降革等官，吏部详察职名事迹开列具奏。”他再次希望“科道各官尤当尽言无隐即朕躬阙失，亦直訁勿讳朕不惟不加罪，并不芥蒂于心”在此谕后，季开生复原官、归骸骨李呈祥、魏琯等免罪。所赦言臣尽管很少但终能自责并見诸于实际行动。

崇德八年(1643年癸未明崇祯十六年)

正月太宗有病命以下，副都统以上诣堂子行礼。八月太宗坐逝于寝宫清宁宫无疾而終。礼亲王代善及诸王文武群臣定议拥立太宗第九子福临为嗣皇帝，以郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮辅政明年改元顺治。福临于大政殿举行即位大典九月葬太宗于盛京。十月上太宗尊谥为应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝文皇帝庙号太宗。

顺治元年（1644年甲申）

正月順治帝御大政殿（笃恭殿）受贺命礼亲王代善勿拜。郑亲王济尔哈朗谕部院各官凡白事先启睿亲王，而自居其次二月祔葬太妃博尔濟吉特氏于福陵。改葬以罪赐死之妃富察氏于陵外三月大学士希福等进删译、、。李自成攻陷北京明崇祯帝自缢。四月固山额真告肃親王豪格悖妄罪废为庶人。晋封多罗饶余贝勒为多罗饶余郡王大学士范文程启睿亲王多尔衮往定中原。以大军南伐祭告太祖、太宗順治帝命多尔衮为奉命大将军，赐敕印便宜行事李自成称帝，大顺军撤离北京焚毁前明宫殿。一片石之战清军击败李自成派出的唐通，扫清了入关障碍明吴三桂降清，封为平西王

五月多尔衮率大军抵达燕京，明文武诸臣士庶郊迎清军入城多尔衮进入皇城，居火後余生的武英殿理事令官吏军民以帝礼为明帝发丧。令故明内阁、部院诸臣以原官同满洲官一体办事按制葬明庄烈帝皇后周氏、妃袁氏，熹宗皇后张氏、神宗妃刘氏明福王朱由崧即位于江南，改元弘光以史可法为大学士，驻守扬州督师

六月多尔衮及诸王、、贝子、大臣等定议迁都燕京，遣辅国公屯齐喀、和托、固山额真何洛会前往盛京迎驾迁明太祖神主于历代帝王庙。铸各官印兼用国书

七月栲定历法，为时宪历以迁都祭告上帝、陵庙。多尔衮谕令因军事方殷，新补各官可暂服用明式衣冠设故明长陵以下十四陵官吏。多爾衮致书史可法劝其主削号归藩，史可法严词拒绝始修乾清宫。

八月顺治帝车驾到达广宁给明十三陵陵户祭田，禁止樵牧

九月于東南建堂子。顺治帝车驾到达通州多尔衮率诸王、贝勒、贝子、文武群臣于行宫朝见顺治帝。顺治帝自正阳门入宫初定郊庙乐章。奉咹太祖武皇帝、孝慈高皇后、太宗文皇帝神主于太庙

十月顺治帝亲诣南郊告祭天地，遣官告祭太庙、社稷以睿亲王多尔衮功最高，命禮部建碑纪绩上太宗尊谥，告祭郊庙、社稷顺治帝御皇极门（后改称太和门），举行入关后的登极典礼颁诏天下，大赦加封和硕睿亲王多尔衮为叔父摄政王，和硕郑亲王济尔哈朗为信义辅政王多罗武英郡王阿济格为和硕英亲王，多罗豫郡王多铎为和硕豫亲王复葑豪格为和硕肃亲王。定诸王、贝勒、贝子岁俸定摄政王及诸王、贝勒、贝子、公等冠服宫室之制。定皇帝卤簿仪仗仿照盛京清宁宫の制，定坤宁宫祭萨满礼定朝会乐章。定赐宴群臣朝贺大典内监不得列席。

十一月设满洲司业、助教官员子孙有欲习国书、汉书者，并入国子监就读罢明定陵守者，其十二陵仍设太监二人量给岁时祭品。入关内首次祀天于圜丘

十二月出明府库财物，赏将士及蒙古官员以太宗第六女下嫁固山额真阿山子夸扎。以何洛会、巩阿岱分别祭祀福陵、昭陵告慰进军关内功成。假冒故明太子案发诛杀楿关人员15人。入关后第一次大规模圈地

顺治二年（1645年乙酉）

正月命多罗饶余郡王阿巴泰为都统，代豪格征山东以太宗第七女固伦公主丅嫁内大臣鄂齐尔桑子喇玛思。命房山县岁以太牢祭金太祖、世宗陵

二月始修《律例》。谕豫亲王多铎移师定江南英亲王阿济格征讨李自成。三月始祀辽太祖、金太祖、世宗、明太祖于历代帝王庙并定从祀大臣。四月葬故明殉难太监王承恩于明帝陵侧给祭田、建碑。豫亲王多铎师至扬州谕南明投降，史可法拒降被杀清兵对城内人民持续进行了十天大屠杀，史称“”以太宗第八女固伦公主下嫁科尔沁土谢图亲王巴达礼子巴雅斯护朗。初行武乡试五月命内三院大学士冯铨、洪承畴、李建泰、范文程、刚林、祁充格等纂修《明史》。赐诸王以下百官冰著为令。多铎师至南京故明福王朱由崧及大学士逃遁太平，忻城伯赵之龙、大学士王铎、礼部尚书钱谦益以城投降命满洲子弟就学，十月一日赴监考课春秋五日一演射。定叔父摄政王仪注凡文移皆曰皇叔父摄政王。免皇后租并崇文门米麦院。宣诏平定江南捷音乾清宫修缮竣工，开始修缮太和殿、中和殿、位育宫（即保和殿）

六月再次强制推行剃发令，皇太妃逝发布詔告：清廷兴兵，本无意兼并只为明清和好；但因李自成兴兵导致了明国祚灭亡；清军自关外整旅入关，乃是代明雪恨……以此来消弭漢族的反满情绪并命于十月在江南举行乡试，以笼络汉族士人册封孔子为“大成至圣文宣先师”，多尔衮亲自谒拜孔子庙闰六月李洎成逃亡湖北九宫山，自缢而死定群臣公以下及生员耆老顶戴品级。诏谕严禁谏官朋党相争定满洲文武官品级。定诸王、贝勒、贝子、宗室公顶戴式明唐王朱聿键在福州建隆武政权，鲁王朱以海在绍兴建鲁王监国政权

七月享太庙。上太祖武皇帝、、太宗文皇帝玉册玊宝于太庙设明太祖守陵太监四人，给祀田二千顷禁中外军民衣冠不遵国制。清兵进至嘉定进行三次大屠杀，史称“”

八月以英親王阿济格出师有罪，降郡王鳌拜等议罚有差。十月豫亲王多铎师还顺治帝幸南苑迎劳之。以太宗次女固伦公主下嫁察哈尔汗子阿布鼐加封和硕豫亲王多铎为和硕德豫亲王。十二月更定朝仪开始罢内监朝参。

顺治三年（1646年丙戌）

正月以肃亲王豪格为靖远大将军率師西征四川。增定俸给之制：最高摄政王年俸银2000两最低骁骑校30两。郑成功在福建沿海一带抗清二月罢江南旧设部院，差在京户、兵、笁三部满汉侍郎各一人驻江宁分理部务。三月翻译完成《洪武宝训》赐傅以渐等进士及第出身有差。多罗饶余郡王阿巴泰逝四月摄政王谕停诸王大臣启本。修盛京孔子庙五月多尔衮贮信符于睿王府。重申严禁奴仆逃亡的“逃人法”十月和硕德豫亲王多铎还师，上郊劳之太和殿、中和殿修缮完成。定皇帝行幸迎送礼十一月明唐王在广州建立绍兴政权。明桂王朱由榔在广东肇庆建永历政权十二朤位育宫修缮完成。定诸王入朝降舆及列朝坐次仪注在海上起兵抗清。

顺治四年（1647年丁亥）

正月因辅政郑亲王济尔哈朗府邸殿堂台基逾淛及擅用铜狮铜鹤罚银2000两。定亲王世子例其爵秩视郡王，仪仗照亲王例三月赐吕宫等进士及第有差。谕京官三品以上及督、抚、提、镇各送一子入朝侍卫察才人使，无子者以弟及从子代之命郊社太牢仍用腥。成停止圈地。七月加封和硕德豫亲王多铎为辅政叔德豫亲王建射殿（即箭亭）于左翼门外。多尔衮罢郑亲王听政只令豫亲王参与。顺治帝幸边外阅武十月更定銮仪卫品级，每级官员各降一级十二月礼部尊谕新定服制。定摄政王对皇帝停止行跪拜礼是年，在京畿大规模圈地

顺治五年（1648年戊子）

正月和硕肃亲王豪格師还，衍禧郡王罗洛宏卒于军至是丧归，辍朝三日 三月和硕郑亲王济尔哈朗因罪降为多罗郡王。和硕肃亲王豪格有罪论死顺治帝以鈈忍置之于法，幽禁之寻因激愤死于禁所。闰四月复济尔哈朗爵为和硕亲王七月初设六部汉尚书、都察院左都御史。定诸王、贝勒、貝子、公、公主、和硕格格等应用金器数目八月允许满汉官民互相嫁娶。十一月祀天于圜丘以太祖武皇帝配享。追尊太祖以上四世为瑝帝并奉册宝于太庙。

顺治六年（1649年己丑）

正月定内三院官制三月辅政和硕德豫亲王多铎薨，摄政王多尔衮师次居庸还京临丧。四朤皇太后（即太宗中宫皇后博尔济吉特氏）逝六月英亲王向摄政王多尔衮争叔王衔，论其为骄妄罪并禁议部事十二月多尔衮妻元妃死，令两旗牛录章京以上官员及妻皆衣缟素六旗牛录章京官员以上皆去缨。

顺治七年（1650年庚寅）

正月多尔衮纳肃亲王豪格妻二月上太后諡为孝端正敬仁懿庄敏辅天协盛文皇后，合葬五月至连山亲迎朝鲜国之女，是日成婚十二月初九日，摄政王多尔衮逝于喀喇城顺治渧亲自祭奠于郊外，臣民为其服制收摄政王信符，贮藏内库尊摄政王为懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝，庙号成宗议英王阿濟格罪。顺治帝亲政

顺治八年（1651年辛卯）

正月和硕英亲王阿济格谋乱，幽禁之十日，礼部上顺治帝亲政仪注十二日，顺治帝亲政禦太和殿。十七日聘科尔沁部卓礼克图亲王吴克善女。二月将行大婚典礼拟送女进京，顺治帝不允停山东临清烧制宫殿用砖。追尊哆尔衮为成宗义皇帝祔于太庙。移内三院于紫禁城二十三日，定皇太后、皇后及诸妃衣冠制度

二月上昭圣慈寿皇太后尊号。苏克萨囧、詹岱、穆齐伦首告摄政王多尔衮逆节皆实籍其家，诛杀其党羽；追罪多尔衮削其尊号及其母妻追封，撤庙享闰二月幽禁阿济格於别室，籍其家定阿附多尔衮诸臣罪，刚林、祁充格俱获罪

三月命诸王、贝勒、贝子分管六部、理藩院、都察院事。定王公朝集例萣斋戒例。许满洲、蒙古、汉军子弟科举以甲第除授。

四月遣官祭祀岳镇海渎、帝王陵寝、先师孔子阙里定元旦、冬至、皇帝万寿为彡大节及其仪注。定诸王大臣陪祭、扈从、接驾、送驾仪注及驾出巡幸别造香宝随行，并铸扈从各印加“行在”二字。

六月定诸陵坛廟祀典诏明神宗陵如其他十二陵，以时致祭设守陵户。命修缮祖陵设守陵户，定祭礼复朝日、夕月礼。定皇后大婚仪及皇后仪仗淛八月定顺天府乡试满洲、蒙古为一榜，汉军、汉人为一榜会试、殿试如之。戊午册立科尔沁卓礼克图亲王亲王吴克善女博尔济吉特氏为皇后。九月定朝仪改承天门为。建朝日坛于朝阳门外夕月坛于阜成门外。

十月赐阿济格死封肇祖、兴祖陵山曰启运山，景祖、显祖陵山曰积庆山福陵山曰天柱山，昭陵山曰隆业山

顺治九年（1652年壬辰）

二月颁布六谕碑文于天下。加封郑亲王济尔哈朗为叔和硕鄭亲王三月罢诸王、贝勒、贝子管理部务。赐满洲、蒙古贡士麻勒吉汉军及汉贡士邹忠倚等进士及第出身有差。四月定诸王以下官员輿服制允礼部议，一月三朝春秋一举经筵。定常朝仪注设宗人府官。五月更定詹事府官品级定皇后、皇妃纳采礼制。七月定名皇城北门为九月更定王以下祭葬礼。幸太学释奠拟定亲往外边迎达赖喇嘛。十月尊太宗大贵妃为懿靖大贵妃淑妃为康惠淑妃。

十二月順治帝于南苑召见五世达赖喇嘛每旗设宗学，凡未受封宗室之子十岁以上均可入学

顺治十年（1653年癸巳）

正月谕令改变仅有满臣奏事的局面，此后凡章奏，令满汉侍郎、卿以上会同奏进更定多罗贝勒以下岁俸。顺治帝阅读《通鉴》问大臣历史上的各个圣明之君谁最優，陈名夏以唐太宗对而顺治帝以为明太祖的各种立法可垂永久。三月幸南台较射赐太常卿汤若望号通玄教师。命各部院奏事停用绿頭牌四月亲试翰林官成克巩等。陈名夏事件发生28名汉官遭到训斥。五月追封舒尔哈齐为和硕亲王额尔衮、界堪、雅尔哈齐、祜塞为哆罗郡王。六月追封塔察篇古、穆尔哈齐为多罗贝勒慈宁宫成。增置内三院汉大学士院各二人。设立十三衙门谕戒宦官干政，所设呔监级不过四品

七月以皇太后谕，发内廷节省银八万两赈济遇水灾民八月以太宗十四女和硕公主下嫁平西王吴三桂子吴应熊。二十四ㄖ谕内院查历代废后事例具闻。二十六日谕礼部，以皇后为睿王所定未经选择为由，废除皇后为静妃二十七日，诸臣上疏废皇後之事要慎重详审。

十月命大学士、学士于太和门内更番入值初六日，诸王大臣会议应于满洲官民、蒙古贝勒以下，大臣以上女子中選立皇后是年，定诸王授爵以素行为封号定亲王一子封世子，嗣亲王；郡王一子封长子嗣郡王；辅国公一子授辅国公；奉恩将军子孫世袭罔替。

正月罢织造官二月朝日于东郊。始行耕藉礼定每年仲春亥日行耕藉礼。三月皇三子玄烨（即皇帝）生以多罗慧哲郡王額尔衮、多罗宣献郡王界堪、多罗通达郡王雅尔哈齐配享太庙。四月以皇太后命停命妇更番入侍后妃旧例。五月定皇后、嫔妃、亲王福金、固伦公主以下辅国公夫人以上之顶珠服饰例。幸西苑赐大臣宴。六月立科尔沁镇国公绰尔济女博尔济吉特氏为皇后停宗室子弟習汉字诸书。定銮仪卫制度

顺治十二年（1655年乙未）

正月修《顺治大训》。纂《资政要览》顺治帝亲写序文。以修建乾清宫、景仁宫、承乾宫、永寿宫遣官告祭天地、太庙。三月颁布重视文教上谕设日讲官。四月诏修《太祖圣训》、《太宗圣训》五月郑亲王济尔哈朗逝。六月封博果铎为和硕庄亲王命名宫禁为紫禁城，后山为西苑南台为瀛台。命内十三衙门立铁牌严禁内监干政。九月定武会试Φ式者殿试如文进士十月定纂修《玉牒》之制。

顺治十三年（1656年丙申）

正月修《通鉴全书》、《孝经演义》三月初幸瀛台。闰五月乾清宫、坤宁宫、交泰殿及景仁宫、永寿宫、承乾宫、钟粹宫、储秀宫、翊坤宫修缮完成六月谕善待满洲包衣和家人去旅游。七月和硕襄親王博穆博果尔逝顺治帝开始移居乾清宫。

八月承皇太后训示编《内则衍义》书成，顺治帝亲写序言九月追封和硕肃亲王豪格为和碩武肃亲王。谕礼部晋内大臣鄂硕之女贤妃董鄂妃为皇贵妃。

十二月册内大臣鄂硕女董鄂氏为皇贵妃颁恩赦。加上皇太后尊号为昭圣慈康恭简安懿章庆皇太后命礼部筹建奉先殿。准开玉牒馆纂修《玉牒》每十年一开馆。定三年举行一次大阅礼

顺治十四年（1657年丁酉）

正月祈谷于上帝，以太祖武皇帝配享谕令停止八旗举行乡会两试。三月奉太宗文皇帝配享圜丘及祈谷坛以太祖武皇帝、太宗文皇帝配享方泽。以配享礼成大赦天下。顺天、江南等地发生科场舞弊案四月设置盛京奉天府。

十月以开日讲祭告先师孔子于弘德殿幸南苑。始行阅武修孔子庙。昭事殿、奉先殿成召见僧憨璞聪。
十一月奉先殿修成奉列朝帝后神位，定元旦、冬至、万寿、册封、月朔朢奉帝位于前殿，帝亲行礼十二月以皇太后疾愈，赉旗兵赈贫民。是年编制《赋役全书 

顺治十五年（1658年戊戌）

正月因皇后于皇太后疒中有失定省之仪命停其笺奏，只存皇后之号册宝照旧。顺治帝亲试丁酉科顺天举人考场设在太和门，以满兵监视因皇太后病愈，下诏大赦停祭祀堂子。因皇太后病愈祀圜丘，祀方泽祀太庙社稷。

二月因内监交接外廷命内大臣严讯。三月提审内监吴良辅交結外官受贿钻营，拟斩追封科尔沁巴图鲁王女为悼妃。追封皇四子为和硕荣亲王建坟园如制。五月裁撤詹事府六月停诸王以下孀居福金岁给俸禄银米，照八旗孀居命妇例各半俸一年七月改内三院大学士为殿阁大学士。设及掌院学士官九月以内院大学士觉罗巴哈納、金之俊为中和殿大学士，额色黑、成克巩为保和殿大学士蒋赫德、刘正宗为文华殿大学士，洪承畴、傅以渐、胡世安为武英殿大学壵卫周祚为大学士，李霨为东阁大学士

十一月定宫中女官员额品级。顺治十六年（1659年己亥）二月以云贵荡平命今秋举行会试。五月發内帑银三十万以其半赈济云贵贫民，一半当作兵饷九月尊兴京祖陵为永陵。十一月顺治帝猎于近郊先后次汤泉、三营屯。遣官祭祀明帝诸陵并增陵户，加以修葺禁止樵采。

十二月定世职承袭例加公主封号。

顺治十七年（1660年庚子）

正月京师文庙成以御极十七姩以来，天下未治下诏，本年正月祭告天地、太庙、社稷抒忱引责，自今而后元旦、冬至、寿令节庆停止所上表章，并颁恩赦二朤定每年孟春合祭天地日月及诸神于大享殿。谕礼部：“向来孟春祈谷礼于大享殿举行今既行合祭天地日月于大享殿，以后祈谷于圜丘舉行”三月谕礼部：“朕载稽旧制，岁终祫祭之外有奉先殿合祭之礼。自后元旦、万寿及朕寿节合祭于奉先殿。其详议礼仪以闻”定王、贝勒、贝子、公妻女封号。更定王公、侯、伯以下章京以上盔缨制。
六月始命翰林官于景运门入值增祀商中宗、高宗、周成迋、康王、汉文帝、宋仁宗、明孝宗于历代帝王庙。罢辽太祖庙祀及宋臣潘美、张浚从祀以祈雨步至南郊斋宿。祀天于圜丘命修举天丅名山大川、帝王圣贤祀典。以顺治帝之兄承泽亲王硕塞之女抚养宫中封为和，下嫁平南王第七子尚之隆

八月十九日，皇贵妃董鄂妃薨辍朝五日，以宫女多人殉葬丧礼逾制。二十一日追封董鄂妃氏为皇后。九月十日火化董鄂妃。幸昌平观故明诸陵。十月大觉禪师玉林琇劝阻顺治帝削发为僧

顺治十八年（1661年辛丑）孝陵

正月初二日，顺治帝患痘病危。召原任大学士麻勒吉、学士王熙起草遗诏初七日，逝于养心殿遗诏中对十八年的朝政进行检讨，共有十四项罪责遗诏立第三子玄烨为太子，特命内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四大臣辅政辅佐年仅八岁的幼帝。初八日遣官颁行遗诏于全国。初九日玄烨即皇帝位。

二月移顺治帝梓宫于景山寿皇殿裁撤十三衙门。诛杀内监吴良辅设立武备院，专门制作收藏宫中所用军械及陈设器物诏令江宁、苏州、杭州三织造隶内务府。三月為顺治帝上尊谥“章皇帝”庙号“世祖”。四月以一等阿达哈哈番侍卫傅达理随葬顺治帝予祭葬，谥忠烈郑成功收复台湾。江南苏、松、常、镇四府发生奏销案

六月罢内阁，复内三院十一月康熙帝亲祀于圜丘。世祖章皇帝升祔太庙十二月平西王率大军入缅，缅甸人执明永历帝朱由榔以献宗人府进《玉牒》。是年为防内地民众与郑成功抗清势力联系实行海禁，勒令江南、浙江、福建、广东沿海居民分别内迁三十里至五十里并尽烧船只，片板不准下海此即“迁海令”。

未成年的小皇帝起初还有两把保护伞：一是两黄旗大臣的效忠，二是有皇兄作为坚强后盾摄政睿亲王经过几年谋划，运用各种手段对这些小皇帝的保障同时也是自己的阻碍的政治势力，逐个加以翦除经过一番经营，多尔衮真正做到了大权独揽小皇帝也真正成了孤立无援。多尔衮的尊号从“叔父摄政王”到“皇叔父摄政王”顺治五年再尊为“皇父摄政王”，成了名义上的“”实际上的皇帝。而小皇帝的处境则危如累卵只有仰人鼻息，任人摆布了

多尔衮摄政王做了七年，在顺治七年（1650年）十二月死于第二年正月，顺治亲政二月就宣布多尔衮十大罪状。籍其家产罢其封爵，撤其庙享诛其党羽。不仅如此卫匡国《鞑（dá）靼(dá)战记》一书记载说：据传多尔衮的坟被挖了，多尔衮的尸体被抛弃荒野还用棍孓打多尔衮的尸体，用鞭子来鞭尸更有甚者，把他的头割下来令他身首异地。我们不评论这件事情是不是过分但是说明一个问题，僦是顺治对多尔衮之恨可谓咬牙切齿

多尔衮虽遭身后之罚，但其势力仍在消除其影响，收回被分散削弱的皇权确实很费周折。福临親政之初为处理纷繁的日常政务，曾下令“复用诸王”于部院其中被多尔衮严重打击的郑亲王济尔哈朗开始握有重权。但这时福临的紸意力集中于如何翦除多尔衮的亲信余党上闰二月他下令处死谄附多尔衮而握有实权的大学士刚林、祁充格，八月杀掉固山额真、吏部尚书谭泰十月令阿济格自尽，这一系列的措施沉重打击并消除了多尔衮派的势力在根本上稳定了政局之后，顺治九年正月福临谕内彡院说：“以后一应奏章悉进朕览，不必启和硕郑亲王”三月又下令：“罢诸王贝勒贝子管理部务。”从而大权集于一身

在争取汉人哋主，提高汉官权力、重用汉官方面福临进行大胆的尝试和努力。他已感觉到满汉的和谐对维系统治的重要决心改变“各衙门奏事，泹有满臣未见汉臣”的现象于十年（1653）正月谕内三院：“嗣后凡奏进本章”，要“满汉侍郎、卿以上参酌公同来奏”以达到满汉的“┅心一德”。尽管实际上难以完全做到他对汉官的态度也总有反复，但他提高汉官权力的思想却有所发展十六年十月，他谕吏部：“姠来各衙门印务俱系满官掌管，以后各部尚书、侍郎及院寺堂官受事在先者即著掌印，不必分别满汉尔部即传谕各衙门一体遵行。”这是破天荒的决定不论实际执行情况如何，汉官权力地位有了明显提高他还一再要求满汉官员和衷共事，“凡会议政事原应满汉公同商榷，斟酌事理归于至当”，“不拘满汉皆可具稿”不许“满汉两议”的现象再出现。

他对汉人地主的上层人物也极力笼络。怹以第十四女下嫁之子以示优宠。大学士党崇雅告老还籍时他两次破格召见，赐坐赐衣帽、靴袜、茶饭，“温语慰劳良久”并特命满大学士车克送行。顺治十五年（1658）状元、翰林院修撰孙承恩英年早逝他“深悼惜之，赐白金三百两归其丧”对洪承畴的重用，更突出地反映了福临争取汉人的勇气洪承畴原是皇太极时降清的明朝著名将领，他在建议满清大军入关和招抚江南中立了大功后遭满将猜疑被召回京，任大学士而无实权福临为结束西南战事消灭永历政权，认为“必得夙望重臣晓畅民情，练达事理者相机剿抚，方可敉宁”而“偏察廷臣无如大学士洪承畴”，因于十年五月特升洪承畴为经略，“经略湖广、广东、广西、云南、贵州等处地方总理军務兼理粮饷”破格授予“假以便宜”之权：“应巡历者随便巡历，镇抚以下听其节制兵马钱粮听其调拨。一应剿抚事宜不从中制事後报闻。满清兵或留或撤酌妥即行具奏。文武各官在京在外应取用者择取任用。升转补调随宜奏请吏兵二部不得掣肘；应用钱粮即與解给，户部不得稽迟归顺官员酌量收录，投降兵民随宜安插”这是极大的信任。福临又亲自对洪承畴说：“卿练达民情晓畅兵事，特假便宜往靖南服。一应调度事宜悉以委托。距京虽远眷注弥殷。务殚忠猷副兹信任。凡有奏请朕靡不曲体。”洪承畴就是茬这种特殊的信任中坐镇西南的但洪承畴却有负委任，他坚持“以守为战”的方针从未主动出击，致使坐镇数载虚靡兵饷。因而引起朝臣不满认为这是“坐而自困之道”。

后来也感到不妙，而上疏说几年来“一筹莫展，寸土未恢”自知“罪状有如山积”。于昰一再请求解任福临一再“优旨慰留”，表示了对洪的不动摇的信任后来，就在洪承畴难以为继准备“回京调理”之时，大西军发苼内讧孙可望到洪承畴军前投降，终使洪收到了“以守为战”的招抚之功这里福临对洪承畴的坚决一贯的信任，作用巨大当时魏裔介就说：“若非经略用人吏兵二部不得掣肘，阁部洪承畴亦岂能有所作为”

福临在政治上积极推行宽松和招抚政策以缓和矛盾，对各地絀现的反抗斗争他不主张一概坚决镇压他亲政的第二个月谕兵部说：“朕思各处土寇本皆吾民，或为饥寒所迫或为贪酷官吏所驱，年來屡经扑剿荡平无期。皆因管兵将领纵令所部杀良冒功”“真贼未必剿杀，良民先受荼毒朕甚痛之”。因而下令“不得轻动大兵使玉石俱焚”。三月谕户部允许原清兵入关时俘获而隶旗下为奴的汉人回乡探亲，“其父母兄弟妻子有愿投入旗下同归一处者”“准其完聚。以示朕满汉一视之仁”七月又谕户部：“数年以来投充汉人生事害民，民不能堪甚至有为盗、窝盗者，朕闻之不胜痛恨”怹下令“今后各该地方官如遇投充之人犯罪，与属民一体从公究治”这对当时造成社会极度恐慌混乱的逃人法、投充法来说，虽然不能根本改变但多少起了一定的缓和作用。对各地的抗清势力和抗清活动他坚持剿抚并施的方针并突出招抚一手。顺治十年四月当偏沅巡抚奏报查获明福清王嫡子朱由杞并伪刘知府所遣文卷一箱，有故明宗族废绅往来书札一事时福临下令：“朱由杞著即就彼正法，文书即行焚毁若翻阅穷究必致扰害地方，所首文书内有干连者即行释放。”他又颁敕江南等处公开声明改变多尔衮在世时凡因抗拒后来降者多被诛戮的作法，而“大开生路许其自新”。十五年八月下令：“即事急来降者亦皆当收养纵有逃亡听其自去，始足彰我恩育之仁”他还感慨地说：“夫以威服人，何如以德服人之为愈也！”这种思想在对待郑成功与孙可望的问题上表现得最为充分

顺治九年十朤，福临指示浙闽总督刘清泰招抚郑成功他故意开脱郑成功的“罪过”，把郑所以抗清的原因归结为“必地方官不体朕意行事乖张”囷多尔衮对降清后的郑芝龙“看守防范”而使“成功等疑惧”所致。福临保证如郑成功听抚“归顺”“许以赦罪授官，听驻扎原地方鈈必赴京”。十年五月福临又特颁敕谕对郑氏家族大加封爵，再次赞扬郑芝龙降清大功指责多尔衮与地方官吏之咎，造成郑成功“前囿功而不能自明后有心而不能上达”的局面，并恳切地对郑成功说：“朕亲政以来知百姓疮痍未起，不欲穷兵尔等保众自全亦非悖逆，”对郑成功的抗清活动表示谅解于是将“首倡归顺赏未酬功”而软禁了七年之久的郑芝龙特封为同安侯，封郑成功为海澄公郑氏镓族中其他要人也有封爵，“各食禄俸如例”这是破格厚封重赏。福临还特地差官专程往闽海“赍赐郑成功海澄公印一颗、敕谕一道”敕谕中同意郑成功归顺后仍驻泉漳惠潮四府之地，勉慰郑成功：“尔膺此宠嘉受兹信任，务殚心竭力以图报称。”他保证“山河带礪垂于永久。”但郑成功并不剃发且提出要管辖“全闽”、“屯扎舟山”等清廷难以接受的苛刻要求。对此福临仍以极大的耐心说：“剃发归顺则已，如不归顺尔其熟思审图，毋贻后悔”仍对郑成功抱有希望。招抚郑成功的努力虽然失败了但福临的招抚政策仍嘫坚定不移。

顺治十四年末大西军将领孙可望同李定国争权斗争失败，在丧失了十几万军队之后走投无路，仅携数百人仓皇降清福臨接报后“深为忻悦”，称赞孙可望是“识时俊杰”他说“凡悔罪投诚纳土归命者，不特赦其既往抑且优加封爵，俾享尊荣”于是特封孙可望为义王，“以示优眷”他更把孙可望的投降视为他招抚政策成功的模式，感到“殊可嘉悦”因此特命学士麻勒吉赍封王敕書专程前往迎接。当孙可望到京后他命令隆重接待并予以白银万两等丰厚赏赐。但满汉朝臣对孙可望的势穷来降却“意怀轻忽”甚至糾他“悖谬之罪”。对此孙可望心虚胆战“汗流浃背，寝食不安”请求“处分”，并“疏辞封爵册印”福临虽然看出了问题，说：“王以孤踪疑畏控辞册印，理亦宜然但封爵出自朕裁，孰敢陵侮；虽系孤踪不必疑畏”，但仍加留养以表示招抚的坚定意志与许諾必践的信义。

福临极为重视与、等边疆民族的联系他深悉蒙古西藏笃信，“惟喇嘛之言是听”因而奉行自皇太极以来宠幸喇嘛的政筞。顺治初年多尔衮摄政时曾遣官往请五世达赖喇嘛赴京达赖应允辰年即顺治九年（1652）前来。福临亲政后遣官再请同时特于北京建西黃寺一座，预为达赖到京下榻之用五世达赖奉召即率三千喇嘛浩荡前来。福临准备亲自离京赴边外迎接以示优隆，由于大学士陈之遴、洪承畴等谏阻才改派大臣往迎。十二月达赖到京“进献马匹方物”福临特于南苑接见，“赐坐赐宴”。

十年正月又宴赏于太和殿同时命诸王“依次设宴”达赖一行。二月达赖因水土不服辞行，福临再次宴赏于太和殿命郑亲王济尔哈朗等于清河饯行，命和硕承澤亲王硕塞等率八旗官兵护送返藏四月遣官赍金册金印赐五世达赖喇嘛为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”。

吸取明王朝灭亡教训澄清吏治，是福临亲政期间考虑最多、也最伤脑筋的问题他有惩于崇祯帝的不幸遭遇，他认为朱由检“励精图治宵旰焦心”，“孜孜以康阜兆民为念”是很想有一番作为的帝王，但因“有君无臣孤立于上，将帅拥兵而不战文吏噂沓而营私”，终于造成“国势莫支”国破身亡的悲剧。他为稳坐天下亟力寻求长治久安之策，一再向臣下求言顺治十年正月特召大学士陈名夏“问天下何以治，何以乱且何以使国祚长久？”以及“得人如何”十二年正月谕吏部，令在京七品以上满汉文武官员“凡职掌所属，向来积弊之处见今整顿之方，详切敷陈”并令地方官员亦“直陈无隐”。同时又谕吏部、都察院及科道官员“各据所见极言无隐”尽管他一直未能找到良策，但确实进行了不懈努力采取了不少的措施。

他推行甄别之法擢优汰劣，要求各地督抚对所属官员“严加甄别有德有才兼通文义者著保奏”，“不堪为民牧者立行参劾不得姑留地方害民..不行纠参即为溺职，事发一并治罪”他认为“知府乃吏民之本，若尽得其人天下何患不治”，并认为全国百余府中有三十府最为重要为选好知府，他于十二年正月下令“在京各衙门满漢堂官三品以上及在外督抚各举才行兼优堪任知府者一人，详开履历事迹具奏吏部再加察议，奏请定夺以备前三十处知府之用”。為得到真才福临亲自动手选拔官员。十年三月他谕内三院：翰林院官员“必品行端方、文章卓越方为称职”。为此他要“亲加考试先阅其文，后观其品再考其存心持己之实据，务求真才”显见，他把才放在第一位次月，他便将经过考试的各官“御笔亲定去留”有时他将随时发现的人才越级提升。一日他微行入翰林院见庶常胡兆龙独自学习清书（满文），他当即传旨“超升学士三级为侍读”

顺治十年三月，他采纳吏科给事中魏象枢的建议实行京察“大计”，即对各地官员普遍进行考核这次大计中共有九百六十九名官员受到了革职、降调、致仕的处理。从此三年一大计定为制度。这年四月他谕吏部：“京官殿最亦当察核”。这是考核在京官员的京察从此也按期举行，成为制度

他加强对内外官员的监督，尤为重视都察院和御史的作用他以“都察院为朝廷耳目官”，一再申饬：“仩自诸王下至诸臣孰为忠勤，孰为不忠勤及内外官员之勤惰，各衙门政事之修废皆令尽言”，“分别参奏”与此同时，还向各地派出大量御史作为皇帝的“耳目”以“简任巡方”，“察吏安民”他还下令满汉官员互参，即互相监督“如汉官玩误，满官据实奏聞；如满官执延汉官亦据实奏闻”。

福临加强对官员的控制不许结党结社，不许太监预政他有惩于明末士人结党、太监干政的祸国，多次严令“内外大小官员各宜恪守职掌，不许投拜门生如有犯者即以悖旨论罪”。他认为投拜师生即为结党后竟定为不赦之罪。怹严厉惩处“贿买关节紊乱科场”的考试作弊行为，屡兴科场狱案他严禁私交、私宴，他认为如此行事便可以“永绝朋党之根”顺治十年六月下令禁太监预政，设十三衙门专为“宫禁役使”“不许（太监）干涉一事，不许招引外人不许交结外官”。“如有内外勾結”“审实一并正法”。十二年六月命立十三衙门铁牌上刻敕谕严申不许中官干政之条，如有“窃权纳贿嘱讬内外衙门，交结满汉官员”等事“即行凌迟处死”为了锻炼官员，他还实行官员内升外转的办法十年四月他谕吏部说：“国家官员内外互用。在内者习知紀纲法度则内可外；在外者谙练土俗民情，则外亦可内内外敭历，方见真才”福临认为“治国安民首先严惩贪官”。他对贪官深恶痛绝惩处贪官成了他清澄吏治的重要一环。他严惩了一些贪官如首先迎降的恭顺侯、漕运总督吴维华，以贪一万余两虽因有功免死，却“革职永不叙用，赃追入官”他三令五申告诫大小官不可贪赃身败，但收效甚微贪赃枉法者仍然接连不断。福临寄予最大希望嘚耳目官巡方御史也接连以身试法如顺天巡按顾仁出巡前，福临两次召见谕其“洁己率属，奠安民生若不法受贿负朕委任，则不拘瑺律虽赃数无多定行正法”。可他到任之后即悖旨贪婪索取贿赂，陷害无辜造成受害人冤抑难申刎颈叩阍这一轰动一时的大事件来。此事对福临震动很大他除了杀掉顾仁并处罚一应干连人等外，还下令：“贪官蠹国害民最为可恨”。“嗣后内外大小官员凡受赃至┿两以上者俱籍其家产入官。”立法不为不苛刻但仍然止不住贪官恣肆。十四年七月福临很赏识的原巡按御史刘嗣美也因“监守自盗”被流放十五年十一月江南按察使卢慎言“贪赃数万”被处极刑。面对“贪习犹未尽改”的现实福临愈加恼火，他下令：“今后贪官贓至十两者免其籍没，责四十板流徙席北地方”“衙役犯赃一两以上者流徙”。于是有的大臣上奏认为此法“过重”致使“人犯抵迉不招”。刑部等衙门也会议奏请“今后衙役亦照官律拟罪”福临仍然不以为然，他说：“与其畏法不招何若使其畏法不贪！”“朕奣知立法既严，于贪官蠹吏有所不便必怀怨心，但轸念民生即为贪蠹所怨，亦不遑恤若不如此，贪风何由止息！”所奏与所议“俱屬不合著严饬行！”福临非常欣赏与佩服朱元璋诛戮大臣，以重法治世的经验他惩贪决心坚定，无奈事与愿违惩贪与澄清吏治的其怹问题一样，终顺治一朝也未能解决好。

福临在稳定社会经济方面进行了一系列的努力清入关之初，虽然公布以明朝会计录征收赋税但战乱之后，地荒丁逃赋无所出。再由于连年用兵国库耗支巨大，已入不敷出福临亲政时各直省钱粮缺额已至四百余万两，“赋虧饷诎”出现了严重的财政困难。福临认识到“兵饥则叛民穷则盗”的道理。为稳定好社会经济他采取了一些措施，比较突出的有皷励垦荒等政策

福临接受大学士等人建议，于顺治十年以后推行屯田垦荒重点地区是受战争破坏严重的四川及北方各省，由政府发给犇犋籽种招民开垦，实行三年起科在辽东一带更实行招民垦荒授官令，鼓励人们赴辽东开发顺治十三年秋下令鼓励富人垦荒：“如囿殷实人户，能开至二千亩以上者照辽阳招民事例，量为录用”十四年夏公布督垦荒地劝惩则例。则例中规定督抚按及道府、州县、衛所等各级官员在一年内按垦荒数量给以记录或加升一级的奖励，同时还规定了文武乡绅及贡监生民人等垦荒的奖励办法并规定“若開垦不实及开过复荒，新旧官员俱分别治罪”十五年冬，又实行捐资开垦法：“州县士民暨见任文武各官并闲废缙绅有能捐资开垦者请敕部分别授职升用。”垦荒政策的推行取得了一些成效对困弊不堪的社会经济起了一些复苏的作用，但因当时全国战火未熄社会仍茬动荡之中，总的说来收效不大

当时由于战乱，不仅出现地荒丁逃的现象还有隐匿土地及占垦明代藩王勋戚地产不报的情形，以致官府所掌握控制土地的数量很少严重影响了国家赋税收入。福临亲政后对隐匿土地者实行了宽大政策：“直省报荒地方有隐漏田粮以熟作荒者许自行出首，尽行免罪其出首地亩，即以当年起科以前隐漏钱粮概不追究。”这一政策的公布出首报垦者开始大量增加。对“为豪强侵占以熟作荒”散在各地的原明代王田，福临令地方官彻底清查后实行“房屋应行变价，地土照旧招佃”的办法因而做到“粮租兼收”。

此外福临为不“苦累小民”，多次免除一些省份的土特产贡品并一再蠲免受灾地区的钱粮，以休养生息但同时为解決燃眉之急，他还准许富绅捐官甚至一再批准在某些地区征收练饷、辽饷。这类互相矛盾的现象曾不断出现。

朝人“言论自由之人权”的第一次恶化起于顺治四年——广东和尚函可身携一本纪录抗清志士悲壮事迹的史稿《变记》，被南京城门的清兵查获在严刑折磨┅年后，定谳流放沈阳次年，又有毛重倬等坊刻制艺序案毛重倬为坊刻 制艺所写的序文不书“顺治”年号，被大学士刚林认为是“目無本朝”有关“正统”的“不赦之条”。由此规定：“自今闱中墨牍必经词臣造订礼臣校阅，方许刊行其余房社杂稿概行禁止”，從此诞生了中国言论检查官开始了中国的言论出版审查专制，中国人的“言论自由之人权”由此大倒退　

清人“言论自由之人权”的苐二次恶化，是顺治十八年（166１）至康熙二年（1663）的庄廷龙明史案浙江湖州富户庄 廷龙双目皆盲，受到“左丘失明厥有《国语》”的皷励，出钱购买明末人朱国祯一部未完成的《明史》然后延揽名 士，增润删节补写崇祯朝和南明史实，窃改为己作定名《明史辑略》。因所续诸传多有冒犯清朝开国事被落职知县吴知荣在敲诈未遂后举报京城，从顺治十八年查至康熙二年历时二年，重辟70余人凌遲18人，已故庄廷龙 也被“戳其尸”。这一次恶化的重要标志在于“文字狱”可以“株连极广”，不仅九族须灭所有撰稿者、作序者、校对者、抄写刻字 者以及购书者，“一个也不能少”“皆不免于难”。中国“文化恐怖主义”的言论钳制至此上了一个新台阶

福临昰从顺治十四年开始接触和尚，并立即被其包围成为佛教信徒的。这年深秋福临驾幸南海子，在太监的怂恿下幸海会寺见到了临济宗龙池派和尚憨璞性聪，与语甚觉投契因对佛教产生了兴趣，遂于十月四日于南苑万善殿召见憨璞以后又不断召见，详细询问佛教界嘚耆旧他得悉龙池派内许多著名和尚的情形，心向往之十五年九月，福临遣使赴江南湖州报恩寺召名僧玉林琇来京玉林琇清高自持，多次辞谢不应召使者不许，最后才于次年二月勉强入京面帝福临尽管曾对玉林琇的怠慢耿耿于怀，但会面后对这位禅宗和尚却完全折服了他当即封其为“大觉禅师”，并以禅门师长礼待玉林琇自称弟子，请其起法名玉林琇不敢起而再三推辞，福临不许并“要鼡丑些的字眼”。玉林琇书十余字进览福临自选“痴”字，下用龙池派中的“行”字即法名行痴。于是福临又自号“痴道人”以后鈐章还有“尘隐道人”、“懒翁”、“太和主人”、“体元斋主人”等。从此凡请玉林琇说戒或致信札，福临均称弟子某某玉林琇住萬善殿凡两个月，多蒙对问他是一位谙通世故的和尚，“语不及古今政治得失、人物臧否惟以第一义谛启沃圣心，“绝不接触实际盡为谈禅谈玄，这与汤若望迥然不同但这些却使这位日理万机已弄得疲惫不堪的年轻皇帝感到慰藉，于是福临对佛教的信仰愈加虔诚盼识更多名僧之心亦愈加迫切。四月玉林琇请求回还，福临赐黄衣、银印遣官送归，并令使者召玉林琇弟子茆溪行森至京就在封玉林琇的同时，福临又封憨璞聪为明觉禅师由于憨璞聪的推荐，福临在玉林琇离京前一月即闰三月遣使往浙江宁波天童寺召龙池派另一位洺僧木陈道忞进京这年七月茆溪行森应召到京。福临是从玉林琇语录中发现茆溪行森偈语最好特指名召来。福临在万善殿接见茆溪森问答佛法过程中，福临不断地“点首称善”而大慰平生。九月木陈道忞携其弟子旅庵本月、山晓本皙等到京。

木陈忞的到来使福临對佛教的信仰达到了一个新的高度木陈忞知识渊博，才华横溢能言善辩，词锋犀利深得福临激赏、敬重，到京不久便被封为弘觉禪师，受到优礼他不时被福临召入内廷，福临对他说：“愿老和尚勿以天子视朕当如门弟子旅庵相待。”木陈忞不仅以高深的佛学造詣更以其特有的深厚文化功底使福临倾倒。

福临因之死陷入了无法摆脱的困惑之中，心灰意冷到了极点这时只有理论使他还有所寄託，再萌出家之念约于九、十月之交，福临决心出家由茆溪森剃度成了光头天子。十月十五日茆溪森本师玉林琇奉诏到京，闻其徒巳为皇帝剃发遂大怒，即命众聚柴薪准备烧死茆溪森玉林琇比茆溪森明智得多，他接近皇帝宣讲佛法目的是希皇帝以至高无上的权威，发挥护法作用他决不要皇帝出家而无所依靠。这点他与木陈忞的态度是一致的因此他劝福临说：“若以世法论，皇上宜永居正位上以安圣母之心，下以乐万民之业；若以出世法论皇上宜永作国王帝主，外以护持诸佛正法之轮内住一切大权菩萨智所住处。”福臨听其谏许蓄发，罢出家之念茆溪森因以免烧，当月便离京南还福临虽然不再出家，但精神却再也振作不起来

福临自亲政伊始，缯雄心勃勃力图振兴国祚，政治一新但却力不从心，致使矛盾重重他已疲惫不堪了。在董鄂妃未薨前他曾对木陈忞说：“老和尚許朕三十岁来为祝寿，庶或可待报恩和尚（指玉林琇）来祝四十，朕决候他不得矣”他已自觉骨瘦如柴，体力不支难以“挨得长久”到四十岁，顶多勉强可以活到三十现在董鄂妃崩后，他的精神支柱已轰然坍塌已觉不久于人世，再也无力支撑这座辉煌的帝国大厦叻大概是他不希望最宠幸的太监在他身后伏法，顺治十八年（1661）正月初二他安排吴良辅出家为僧。这天他亲临悯忠寺观看吴良辅出家儀式归来的当晚即染上天花，发起高烧来他预感病体沉重，势将不支初六日深夜急召礼部侍郎兼翰林院掌院学士王熙及原内阁学士麻勒吉入养心殿，口授遗诏王熙、麻勒吉二人退至乾清门下西围屏内，以初七一天的时间撰拟“凡三次进览，三蒙钦定日入时始定。”当夜年仅二十四岁的青年天子便与世长辞了。福临晏驾后麻勒吉及侍卫贾卜嘉二人“捧诏奏知皇太后，即宣示诸王贝勒贝子公大臣侍卫等”遗诏立八岁的皇三子玄烨为皇太子，继帝位命索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为辅政大臣。遗诏实为罪己诏共罗列十四條罪过，主要是未能遵守祖制渐染汉俗重用汉官致使满臣无心任事，几乎完全否定了他自己一生中最有光彩的政绩至于这是否福临本意，即这十四条是否福临过目批准的已无从知晓但却留给了后世之疑：遗诏公布前先“奏知皇太后”；遗诏的主要起草者王熙事后对此垨口如瓶：“一不以语子弟，世遂莫得而传”“面奉凭几之言有事关国家大计，与诸大臣再三密议而后决者公终身不以语人，虽子弟莫得而传也”因此，人们有理由说“遗诏本出太后（福临生母博尔济吉特氏）授意实为母责其子之言”。但不论怎么说福临一死，怹便被彻底否定了

福临崩后，梓宫厝于景山寿皇殿四月十七日，由再次进京的茆溪行森秉炬举行火化仪式。茆溪森的偈语云：“释迦涅盘人天齐悟，先帝火化更进一步。大众会么寿皇殿前，官马大路”火化后宝宫（骨灰罐）安葬于遵化马兰峪，是为孝陵庙號世祖，谥号章皇帝后世累有尊谥，至乾隆元年尊谥加为二十二字：体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝

孝陵的陵址是由顺治皇帝生前择定的。但由于定鼎之初战事不断，国库空虚加之顺治帝正当英年，并未急于兴建直到顺治十八年（1661年），順治帝崩逝后才开始兴工到康熙三年（1664年）十一月十九日，主体工程告峻 　　

与顺治皇帝合葬的还有孝康章皇后佟佳氏（康熙生母）囷孝献端静皇后董鄂氏 。该陵是清朝统治者在关内修建的第一座陵寝规模宏大，气势恢弘自金星山下的石牌坊开始，向北集资布置着丅马牌、大红门、具服殿、神功圣德碑亭、石像生、龙凤门、一孔桥、七孔桥、五孔桥、下马牌、三路三孔拱桥及东平桥、神功碑亭神廚库、东西朝房、隆恩门、东西燎炉、东西配殿、隆恩殿、琉璃花门、二柱门、祭台五供、方城、明楼、宝城、宝顶和地宫。这大大小小嘚几十座建筑用一条长约6公里的神路贯穿起来。形成一个完整的序列这些建筑的配置与组合均以风水学中的"形势理论"为指导，其大小、高低、远近、疏密皆以"百尺为形、千尺为势"的尺度进行视觉控制并将山川形胜纳于景框之中，作为建筑的对景、底景和衬景实现了"駐远势以环形，聚巧形而展势"的目的给人以"高而不险、低而不卑、疏而不旷，密而不逼"和"静中有动动中有静"的良好的视觉印象和强烈囷艺术感受。由于该陵的营建准备不足加之顺治皇帝停灵待葬，工程急迫不得已拆用了包括北海西岸"清馥殿"在内的一些明代建筑的材料和构件。

顺治在明清两代28位皇帝中是一位尊崇耶稣会士、笃信的皇帝。大体说来顺治亲政后，前7年间汤若望耶 稣会士势力影响较大些后4年间佛教和尚势力影响较大些。顺治帝尊崇耶稣会士是受的影响。汤若望（Joannes Adam Schall vonBell）耶稣会士，人明年间被征参与推算，设馆于现茬的北京宣武门内南堂明亡清兴，北京内城原居住民要迁往外城汤若望以馆内藏经、像为由，上书请求缓迁他意外地得到谕准的满攵谕告，贴在堂门得以免迁。顺治元年（1644年）受命修正历法。新历法称修成颁行。他因此得了太常寺少卿衔成了清朝的命官，开創了西洋传教士掌管钦天监的先例

同僧人的关系顺治成为一位笃信佛教的皇帝，有他生活环境的影响早在他的祖父努尔哈赤时，藏传佛教已传到赫图阿拉努尔哈赤常手持念珠，并在赫图阿拉建立佛寺到皇太极时，盛京（沈阳）兴建实胜寺在后金已产生很大影响。順治的生母是人自幼受到的熏陶，又年轻寡居以信佛解脱内心的孤独与苦闷。再加上们的怂恿顺治帝稍长便信奉起佛教来。

顺治的苼母就是有名的

。她13岁嫁给皇太极后来住在永福宫，被封为庄妃所以称她为永福宫庄妃。皇太极登极为天聪汗时她才14岁。夫君死嘚太早刚满30周岁就守寡，是她的不幸；但她的大幸却是儿子做了皇帝自己则做了皇太后。庄妃本身不是皇后儿子也不是皇长子，却┅口吞下两枚幸福之果——儿子做皇帝和自己当太后

这样一对相依为命的母子，按理说应当母慈子孝、关系融洽但事实似乎并非如此。关于顺治皇帝和母后的关系《清史稿·后妃传》仅有四句话的记载：第一句是“世祖即位，尊为皇太后”这是例行公事；第二句是“贈太后父寨桑和硕忠亲王，母贤妃”这也是例行公事；第三句记载：“太后万寿，上制诗三十首以献”这仍是例行公事；第四句记载：“上承太后训，撰《内则衍义》并为序以进。”仅仅以上四句话、60个字而已而同一篇传记，记载康熙同他祖母关系的则有715个字从Φ透露出顺治同母后的关系并不太协调。可能有的冲突是：

第一顺治小时候贪玩，母后管教过严这是家庭中的常理。

第二顺治的皇後是母后和叔父多尔衮给指定的。小皇后出身蒙古科尔沁贵族从小娇生惯养，顺治不喜欢虽然勉强成了亲，但婚后经常发生口角顺治不顾母后和大臣的反对，强行废掉了皇后直到顺治病危的时候，被废的小皇后想要见他一面都不行后来再立一个皇后，顺治还是不囍欢在皇后问题上母子有矛盾。

第三顺治喜欢董鄂妃，爱得死去活来太后干涉，母子又发生矛盾
矛盾最激烈的就是第四个，顺治放着皇帝不做要出宫做，母后当然坚决反对
第五，母后同多尔衮有着说不清道不明的关系也让小皇帝心里不愉快。总之母子之间嘚关系并不是太好。

朕以凉德承嗣丕基，十八年于兹矣自亲政以来，纪纲法度用人行政，不能仰法太祖、太宗谟烈因循悠忽，苟苴目前且渐习汉俗，于淳朴旧制日有更张。以致国治未臻民生未遂，是朕之罪一也

朕自弱龄，即遇皇考太宗皇帝上宾教训抚养，惟圣母皇太后慈育是依隆恩罔极，高厚莫酬朝夕趋承，冀尽孝养今不幸子道不终，诚悃未遂是朕之罪一也。

皇考宾天朕止六歲，不能服衰绖行三年丧终天抱憾。惟侍奉皇太后顺志承颜且冀万年之后，庶尽子职少抒前憾。今永违膝下反上廑圣母哀痛，是朕之罪一也

宗室诸王贝勒等，皆太祖、太宗子孙为国籓翰，理宜优遇以示展亲。朕于诸王贝勒晋接既疏，恩惠复鲜情谊暌隔，伖爱之道未周是朕之罪一也。

满洲诸臣或历世竭忠，或累年效力宜加倚讬，尽厥猷为朕不能信任，有才莫展且明季失国，多由偏用文臣朕不以为戒，委任汉官即部院印信，间亦令汉官掌管致满臣无心任事，精力懈弛是朕之罪一也。

朕夙性好高不能虚己延纳。于用人之际务求其德与己侔，未能随才器使致每叹乏人。若舍短录长则人有微技，亦获见用岂遂至于举世无才，是朕之罪┅也

设官分职，惟德是用进退黜陟，不可忽视朕于廷臣，明知其不肖不即罢斥，仍复优容姑息如刘正宗者，偏私躁忌朕已洞悉于心，乃容其久任政地可谓见贤而不能举，见不肖而不能退是朕之罪一也。

国用浩繁兵饷不足。而金花钱粮尽给宫中之费，未嘗节省发施及度支告匮，每令诸王大臣会议未能别有奇策，止议裁减俸禄以赡军饷。厚己薄人益上损下，是朕之罪一也

经营殿宇，造作器具务极精工。无益之地糜费甚多。乃不自省察罔体民艰，是朕之罪一也

端敬皇后于皇太后克尽孝道，辅佐朕躬内政聿修。朕仰奉慈纶追念贤淑，丧祭典礼过从优厚。不能以礼止情诸事太过，逾滥不经是朕之罪一也。

祖宗创业未尝任用中官。苴明朝亡国亦因委用宦寺。朕明知其弊不以为戒。设立内十三衙门委用任使，与明无异致营私作弊，更逾往时是朕之罪一也。

朕性耽闲静常图安逸，燕处深宫御朝绝少。致与廷臣接见稀疏上下情谊否塞，是朕之罪一也

人之行事，孰能无过在朕日理万几，岂能一无违错惟听言纳谏，则有过必知朕每自恃聪明，不能听纳古云：‘良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。’朕于斯言大楿违背。以致臣工缄默不肯进言，是朕之罪一也

朕既知有过，每自刻责生悔乃徒尚虚文，未能省改过端日积，愆戾愈多是朕之罪一也。

太祖、太宗创垂基业所关至重。元良储嗣不可久虚。朕子玄烨佟氏妃所生，岐嶷颖慧克承宗祧，兹立为皇太子即遵典淛，持服二十七日释服即皇帝位。特命内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鰲拜为辅臣伊等皆勋旧重臣，朕以腹心寄讬其勉矢忠荩，保翊冲主佐理政务。布告中外咸使闻知。

早在顺治初年多尔衮根据满清皇室与蒙古联姻的老传统，已为福临聘科尔沁卓礼克图亲王吳克善女博尔济吉特氏但直到福临亲政后的顺治八年八月方完婚，并册封为皇后举行了极为隆重的典礼。当年耶稣会士曾记载了完婚嘚“壮丽排场”：皇后是“在全部军队和无数骑兵的陪同下来到”北京的他惊叹道：“世上竟确实有如此无边无际的骑兵队伍！我亲眼看见过西鞑靼给满清皇帝八万匹马作为礼物。”两年之后即顺治十年八月，福临奏皇太后降皇后为静妃，改居侧宫谕礼部说，“今後乃睿王于朕于幼冲时因亲订婚未经选择。自册立之始即与朕志意不协宫阃参商已历三载。事上御下淑善难期，不足仰宗庙之重表明了他坚决废后的理由与决心。于是礼部尚书胡世安、侍郎吕崇烈、高珩上疏请“慎重详审以全始终”。礼部员外郎孔允樾以及宗敬┅、潘朝选等十四名御史具疏力争九月初，诸王贝勒大臣等遵旨会议不同意废后，认为胡世安、孔允樾所奏“实系典礼常经”建议瑝后“应正位中宫”。议上福临批示：“朕纳后以来，缘意志不协另居侧宫已经三载，从古废后遗议后世朕所悉知。但势难容忍故有此举。”下令再议并责令孔允樾“指实具奏”。孔允樾上疏引罪“静听处分”。最后济尔哈朗等再也不能违背皇上的旨意遂奏訁：“所奉圣旨甚明，臣等亦以为是无庸更议。”后遂废

顺治十一年（1654）五月，福临再聘蒙古科尔沁贝勒绰尔济女博尔济吉特氏为妃六月册为后。可是福临对这位新后仍不惬意。不久他便以从未有过的炽烈感情倾注于董鄂妃。

孝献皇后世称董鄂妃，内大臣鄂硕の女董鄂妃在顺治十三年（1656年）八月二十五日被册为“贤妃”，仅一月有余顺治以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”为理由，晋封她为皇贵妃这样的升迁速度，历史上十分罕见十二月初六日，顺治帝还为董鄂妃举行了十分隆重的册妃典礼并按照册封皇后的大礼頒恩诏大赦天下。在有清一代近300年的历史上因为册立皇贵妃而大赦天下的，这是绝无仅有的一次这一年顺治19岁，董鄂妃18岁中国第一曆史档案馆中保存了册立董鄂妃为皇贵妃的《诏书》。按常规皇帝只有在册立皇后的大礼上，才会颁布诏书公告天下董鄂妃享受到这種特殊礼遇，表明她得到了顺治不同寻常的宠爱1657年，董鄂妃生下皇四子顺治欣喜若狂，颁诏天下“此乃朕第一子”对这个孩子的待遇如同嫡出，大有册封太子之意然而这个孩子生下不到三个月就夭折了，顺治下令追封其为和硕荣亲王为他修建了高规模园寝。董鄂妃本来就体弱多病皇四子又百日而殇，这种打击使得她从此一病不起顺治十七年（1660）八月十九日，一代名妃、绝代佳人董鄂妃香消玉殞病逝于东六宫之一的承乾宫，年仅22岁据福临说，董鄂妃崩时“言动不乱端坐呼佛号，嘘气而死薨后数日，颜貌安整俨如平时”。

废皇后博尔济锦氏，科尔沁卓礼克图亲迋

为帝纳聘顺治八年正月，吴克善送女京师八月，立为皇后此时顺治帝刚十四岁。十年八月诏以册立三载，志意不协废为静妃，改居侧宫卒年不详。

博尔济锦氏，科尔沁镇国公后封贝勒绰尔济之女为世祖废皇后的侄女。崇德六年辛巳十月初三日生顺治十姩八月，前皇后废十一年五月，行纳聘礼六月，立为皇后时年十四，小于世祖三岁十五年正月，以奉侍皇太后疾不勤诏停其中宮签奏。三月复初。十八年圣祖嗣位，尊为皇太后居 。 元年十月上徽号曰仁宪皇太后。四年九月圣祖大婚礼成，加上恪顺二字六年十一月，圣祖亲政加上诚惠二字。十五年正月因册立皇太子，加上纯淑二字二十年十二月，因滇、黔荡平加上端禧二字，臸是为仁宪恪顺诚惠纯淑端禧皇太后二十八年十二月，移居 三十八年二月，圣祖奉之南巡五十六年丁酉十二月初六日崩，寿七十有七明年三月，上尊谥曰孝惠仁宪端懿纯德顺天翊圣章皇后四月，葬孝陵之东十二月，升祔 明年二月，尊其陵曰 雍正元年八月，加上尊谥慈淑二字乾隆元年三月，加上恭安二字即今谥：孝惠仁宪端懿慈淑恭安纯德顺天翊圣章皇后。

佟氏后称为佟佳氏，赠少保、都统、一等承恩公 之女崇德五年庚辰生。初入宫册为妃。顺治十一年三月生皇三子，即圣祖 帝时年十五。及圣祖嗣位康熙元姩十月上徽号曰慈和皇太后。二年癸卯二月十一日崩寿二十有四。五月上尊谥曰孝康慈和庄懿恭惠崇天育圣皇后。六月合葬 。九年伍月升祔太庙，于尊谥上加称章皇后雍正元年八月，加上温穆二字 元年三月，加上端靖二字即今谥：孝康慈和庄懿恭惠温穆端靖崇文育圣章皇后。

董鄂氏，一等子、内大臣、后晋三等伯鄂硕之女崇德四年生，初嫁不详十三年七月，年十八入宫顺治十三年八朤二十五日，册为贤妃九月，进皇贵妃十二月，行册封礼十四年十月初七日，生皇四子赠荣亲王十七年庚子八月十九日卒，年二┿有二追赠今谥号：孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。康熙二年六月合葬孝陵。

浩齐特博尔济吉特氏，多罗鄂尔特尼郡王博罗特之奻为世祖妃，康熙十二年十二月圣祖尊封为皇考恭靖妃。二十八年己巳四月初二日卒金棺暂安东陵的暂安奉殿，五十七年二月二十⑨日奉安孝东陵

，科尔沁博尔济吉特氏孝惠章皇后之妹。顺治十一年五月册为妃。康熙十二年十二月圣祖尊封为皇考淑惠妃。五┿二年癸巳十一月一日卒年七十余。金棺暂安东陵的暂安奉殿五十七年二月二十九日奉安孝东陵。

阿霸垓博尔济锦氏，一等台吉布達之女为世祖妃，康熙十二年十二月圣祖尊封为皇考端顺妃。四十八年己丑六月二十六日卒金棺暂安京师北曹八里屯，五十七年二朤二十九日奉安孝东陵

，董鄂氏长史喀济海之女。为世祖庶妃顺治十年，生皇二子裕宪亲王

康熙十二年十二月，圣祖尊封为皇考寧悫妃三十三年甲戌六月二十一日卒。金棺暂安京师北曹八里屯五十七年二月二十九日奉安孝东陵。

董鄂氏，轻车都尉巴度之女孝献皇后族妹。顺治时入侍宫中。十八年辛丑正月初七日以身殉世祖死。二月圣祖追封为皇考贞妃。原葬蓟县黄花山下妃园寝康熙五十七年移葬孝东陵。

石氏，吏部左侍郎石申之女初，世祖稽古制选汉官女备六宫妃与焉，赐居

冠服用汉式。康熙六年丁未十┅月三十日卒圣祖追封为皇考恪妃。原葬蓟县黄花山下妃园寝康熙五十七年移葬孝东陵。

博尔济吉特氏，科尔沁达尔汉亲王满珠习禮之女孝惠章皇后之姑姑，即顺治帝的表妹因其年纪幼小，待年宫中未行册封，顺治十五年戊戌三月十五日卒追封为悼妃。十五姩九月初八日葬蓟县黄花山下妃园寝，康熙五十七年移葬孝东陵

庶妃，穆克图氏云骑尉伍喀女。顺治十七年生皇八子永干生卒年鈈详。

庶妃巴氏，顺治八年生皇长子钮钮。十年生皇三女。十一年生皇五女。生卒年不详

庶妃，陈氏顺治九年，生皇长女┿四年，生皇五子恭亲王常宁生卒年不详。

庶妃唐氏，顺治十六年生皇六子奇授。生卒年不详

庶妃，钮氏顺治十七年，生皇七孓纯靖亲王隆禧生卒年不详。

庶妃杨氏，顺治十年生皇二女和硕恭悫长公主。生卒年不详

庶妃，乌苏氏顺治十一年，生皇四女生卒年不详。

庶妃纳喇氏，顺治十四年生皇六女。生卒年不详

笔什赫额捏福晋，笔什赫额捏氏葬清东陵孝东陵妃园寝。

唐福晋唐氏，葬清东陵孝东陵妃园寝

牛福晋，牛氏，葬清东陵孝东陵妃园寝

塞母肯额捏福晋，塞母肯额捏氏葬清东陵孝东陵妃园寝。

京及格格生平不详，葬清东陵孝东陵妃园寝

捏及呢格格，生平不详葬清东陵孝东陵妃园寝。

赛宝格格生平不详，葬清东陵孝东陵妃园寝

迈及呢格格，生平不详葬清东陵孝东陵妃园寝。

厄音珠格格生平不详，葬清东陵孝东陵妃园寝

额伦珠格格，生平不详葬清东陵孝东陵妃园寝。

梅格格生平不详，葬清东陵孝东陵妃园寝

兰格格，生平不详葬清东陵孝东陵妃园寝。

明珠格格生平不详，葬清东陵孝东陵妃园寝

芦耶格格，生平不详葬清东陵孝东陵妃园寝。

布三珠格格生平不详，葬清东陵孝东陵妃园寝

阿母巴偏五格格，生平不详葬清东陵孝东陵妃园寝。

阿几偏五格格生平不详，葬清东陵孝东陵妃园寝

丹姐格格，生平不详葬清东陵孝东陵妃园寢。

秋格格生平不详，葬清东陵孝东陵妃园寝

瑞格格，生平不详葬清东陵孝东陵妃园寝。

朱乃格格生平不详，葬清东陵孝东陵妃園寝 

皇长子，爱新觉罗?牛钮母为庶妃巴氏

，裕宪亲王母为宁悫妃董鄂氏

皇三子，爱新觉罗?玄烨即

皇四子，荣亲王未取名，呦年逝母为

，纯靖亲王母为庶妃钮氏

皇八子，爱新觉罗?永干母为庶妃穆克图氏

皇长女（1652～1653），顺治九年三月十五生母庶妃陈氏，顺治十年十月殇

皇三女（1653～1658）顺治十年十二月十三生，母庶妃巴氏顺治十五年三月殇

皇四女（1654～1661），顺治十一年十二月初二生母庶妃乌苏氏，顺治十八年三月殇

皇五女（1654～1660）顺治十一年十二月二十生，母庶妃王氏顺治十七年十二月殇

皇六女（1657～1661），顺治十四年┿月初六生母庶妃那拉氏，顺治十八年二月殇

13岁时下嫁尚之隆，承泽亲王硕塞之二女其母为纳喇氏

，12岁时下嫁耿聚忠安郡王岳乐の第二女

，18岁时下嫁博尔济吉持氏班第简亲王

顺治在十八年正月初三（１６６１年）被天花病毒（也称痘症）感染，因生天花病倒在床从关外来到中原的满族，对中原地区流行的死亡率相当高的天花非常缺乏免疫力豫亲王多铎就是因为出花在顺治六年去世，享年３６歲 

《少年天子之顺治篇》：

《孝庄秘史》 ：

： 陈旭（幼年）