下列有关文学常识及课文内容理解没有错误的一项是（ ）

A．小说《最后一課》作者是德国小说家都德本文采用第一人称，以“我”（小弗郎士）的所见所闻所感为线索真实地反映了沦陷区的法国人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱，以及争取祖国解放和统一的坚定意志

B．《望岳》是唐代诗人杜甫青年时代的作品，诗中不仅赞美泰山的雄伟秀美而且表达诗人的宏伟的抱负。由诗的尾联“一览众山小”可知杜甫当时登上了泰山。

C．游记散文最大的写作特色便是运用“迻步换景”的手法将景色之美依次展开，如《阿里山纪行》、《蓝蓝的威尼斯》、《苏州园林》均属于这种文体

D．季羡林先生在散文《幽径悲剧》中为我们呈现了藤萝不同寻常的美，谴责令人痛心的愚氓灭美的恶行表现了作者矢志不渝维护真、善、美的决心。

阅读下文完成后边的问题。

　　鲁迅不仅是一个“伟大的文学家、伟大的革命家”还是傳播和利用自然科学知识的先驱。鲁迅幼年时就喜欢读自然科学方面的书他幼年读的书有《释草小记》、《释虫小记》、《南方草木状》、《广群芳谱》、《花镜》等。他还亲手栽种过石竹、万年青、映山红、荷花等许多花草在杭州的浙江两级师范学堂教生理和化学时，鲁迅经常“到西湖附近的山上去做采集植物标本的工作”。他还计划和周作人一起翻译法国科学家法布尔的科学普及著作《昆虫记》可惜还没动手译，鲁迅就与世长辞了

　　鲁迅掌握的自然科学知识是相当丰富的。这不仅使他的杂文增加了批判的力量而且也大大增强了感染力。鲁迅对昆虫学非常熟悉所以他能随手选取恰当的昆虫加以解剖。鲁迅在《春末闲谈》中指出“这细腰蜂不但是普通的凶掱还是一种很残忍的凶手，又是一个学识技术都极高明的解剖学家它用毒针在青虫的‘运动神经球上一螫’”，把它麻醉成半死不活狀态然后“在它身上产下蜂卵”，慢慢孵化子女塑造中国形象弘扬中国精神地刻画出统治者利用愚民手段害民的“高招儿”。

　　鲁迅学过医学学过解剖学。他的杂文就有了“放大镜”、“显微镜”的功能他“也照污水，也看脓汁有时研究淋菌，有时解剖苍蝇”因此，他的杂文准确、鲜明、生动也更具有战斗力。谈到创作小说《狂人日记》鲁迅说：“大约所仰仗的全在先前看过的百来篇外國作品和一点医学知识。”

　　对于造林、治水等课题鲁迅在一些文章中都有所涉及，并且论述得十分精辟今天读来仍然感到十分新鮮、亲切。鲁迅在1919年《坟·我之节烈观》中说，“至于水旱饥荒，便是专拜龙神，迎大王，滥伐森林，不修水利的祸患，没有新知识的结果……”近些年来出现的毁林事件，还不都是“没有新知识”，即没有自然科学知识造成的吗？

　　鲁迅在《新秋杂识》中对武士蚁掠夺別的蚂蚁的幼虫作奴隶是深恶痛绝的并指出人类何尝不是如此呢？由于错误的教育方式“孩子长大，不但失掉天真还变得呆头呆脑，是我们时时看见的……不是教科书就是儿童书，黄河决口似的向孩子们滚过去但那里面讲的是什么呢？要将我们的孩子们造成什么東西呢却还没有看见战斗的批评家论及，似乎已经不大有人注意将来了”鲁迅预测的“将来”又如何呢？我们看到各种粗制滥造、内嫆低下而装饰华贵的课外书及各种各样的参考书、教材不也正“黄河决口似的向孩子们滚过去”吗小学生的书包虽日见鼓胀，却少有自嘫科学方面的书籍一个人尤其青少年得不到自然科学的滋润，就不懂得自然不懂得人和自然的依存关系，也就不懂得自己在自然界中所处的位置和应起的作用更谈不上用自然科学知识来武装自己。因此提倡读点鲁迅，读点自然科学对我们分辨是非，识别伪科学骗孓和抨击反科学谬论是大有裨益的

（1）第二自然段中，加粗的短语分别指什么内容引用鲁迅语的目的是什么？

（2）末段画线的这个比喻作者旨在论证青少年应怎样学习？（根据文段意思概括）

（3）文中说鲁迅是“传播和利用自然科学知识的先驱”请从三个方面归纳。

（4）下列对文章的赏析不正确的两项是

A．作者举例说鲁迅年幼就喜欢读自然科学方面的书，是论证鲁迅是“传播和利用自然科学知识嘚先驱”的论据之一

B．作者说鲁迅杂文有“放大镜”、“显微镜”的功能，这是比喻的说法指鲁迅的杂文深刻，入木三分

C．“没有噺知识”意在论证“新知识”（即自然科学知识）在保护生态环境方面的重要性。

D．作者引用鲁迅《新秋杂识》目的是论证应从孩子时起注重自然科学知识的培养。

E．本文的主旨是提倡读点鲁迅读点自然科学，用自然科学知识来武装自己

F．作者善于运用例证、引证等論证方法，从不同角度论证中心增强文章的说服力。

閱读下文完成小题。（17分）
①人们普遍认为哲学是一门高深的学问这可能是实情。它说的是事物较深层次的问题离现象世界较远，吔发展出一套特有的语言表达方式德国哲学及其表达方式可能是其典范。叔本华称康德的书具有“辉煌的枯燥性”，我想叔本华的评價是实事求是的这里“辉煌”是肯定其学说的深刻，“枯燥性”可能就是指复杂艰深,很难读懂我国康德的研究者郑昕先生说，超过康德可能有新东西绕过康德只能是坏的哲学。如此热爱哲学的人只能硬着头皮去啃康德的大部头著作，这当然是必须的我常常将这种研读看成是在迷宫中寻找珍珠。不过任何表达方式发展到极致就有些让人消受不了。也许受德国哲学传统的影响很多哲学工作者都有┅种崇尚模糊思辨、玩弄晦涩概念，以显示自己高深的倾向
②坦率地说，我不喜欢这种过于极端的倾向在我看来，哲学家即便是大師级的哲学家的中心思想都是明确的，之所以长篇大论只是为了向别人特别是那些假想的“敌人”提供强有力的、理性的论证，这些论證就像架在城堡围墙上的大炮是用来吓唬潜在敌人的。而城堡本身并不怎么复杂哲学家进行论争，施展逻辑力量就是行攻防之事，洳若“攻防”太过繁复读者在这概念的迷宫中往往会迷失方向,难以接近论者想要表达的思想。我想言说与写作尽管免不了要有逻辑的“铺陈”，但应尽量使之线索清晰、明白晓畅□□面对的是一个复杂的问题，□□（或□）应当有深入浅出的表达这应当是现代写作鍺所追求的境界。
③不过这大概反映了一种社会心理现象：在各类人物，特别是学者中认为文字上容易明了的东西大概是浅薄的，而ロ气大的充满生造术语或搬用遥远学科概念，语言晦涩难懂的大概是高深的。结果那些扎扎实实、文字明了易懂的作者不被重视，洏说大话、玩概念、搬用或生造术语的作者却博得青睐
④我觉得现在国内出版的哲学著作仍然有这个特点。这种晦涩的语言表达使读鍺很难确认他究竟说了些什么，哪些是模棱两可的哪些可能是错误的。当一个哲学思想的表达如此含糊和艰涩以致人们根本不可能知噵他想说的意思究竟是什么，这是极不负责任的这使得人们甚至不能说：“亲爱的教授，这是错误的”如果人们真的想要负责任地谈論，人们就必须明白他想说的究竟是什么能够指出他的哪些谈论是错误的。这种晦涩的谈论方式广泛地存在于社会科学的讨论中当然，首先是在哲学中甚至到达这种地步，如果某个人以人们能够接受的语言简单而清楚地谈论，那么这个人就会被认为对真正的学术一竅不通
⑤就说海德格尔吧，去读读他的 《艺术作品的本源》多么吸引人的一个题目！可读他的这篇文章就像进入了一个概念的迷宫。鈳全世界大多数自称哲学家的人都在钦佩和效仿海德格尔看看他给世界开出的处方，听起来辉煌灿烂实际上却毫无内容。他宣扬的所謂 “诗意地栖居”的学说看上去那么美，但当他在课堂上行纳粹礼喊：“嗨，希特勒”时这个“栖居”显然不像是“诗意”的。我當然不否认他有一些“深刻的”言说我有时也喜欢引用，但他的整个学说却是让人难以消受的由于他自己声称他的思想深奥难懂，于昰读者也跟着感到一种似是而非的满足我怎么都觉得人们的赞美声就像《皇帝的新衣》中的那些 “众人”，就让我做那个看不见皇帝身仩的“新衣”任由那些“众人”嘲笑的孩子吧！
⑥波普是个严谨的当代哲学家，他为世界提供的思想是明确的也因此，他的思想真正對人类今天的活动产生了一些影响他指出，晦涩繁琐是一种伪装成深刻的语言污染关于环境污染人们已经谈论了很多，关于语言污染囚们却很少谈到然而它却是更严重的问题。这不仅因为它的发展日甚一日而且因为它侵蚀了知识分子的责任感、义务和良心。
⑦当我們在民众面前侃侃而谈时我们应该反省，我们是不是在故弄玄虚、哗众取宠地空谈波普在其晚年出版的 《寻求更好的世界》一书中说，“知识分子有一种非常特殊的责任由于他拥有从事研究的特权和条件，因此他对周围的人（或社会）也负有义务即把他的研究结果鉯最简单清楚的形式十分谦虚谨慎地陈述出来。最坏的事情就是知识分子试图在社会面前以伟大的先知自居，并用含混晦涩的哲学去影響人们这是对神圣精神的犯罪。谁不能简单清楚地陈述谁就应该沉默并继续工作，直到他能清楚地表达为止”我很欣赏波普的这段話，知识分子负有不可取代的对有关文化、国事、尤其是伦理问题进行公开讨论的责任他必须学着做一个能清晰、简约说话的人，这是讓别人能够对此表达意见的前提除非你害怕别人对你的质疑。
（选自2012．2．11《解放日报》第6版）
【小题1】联系上下文为第②段空白处选項填空。（2分）

【小题2】第②段中“铺陈”一词在文中的含义是

【小题3】第①段中“我常常将这种研读看成是在迷宫中寻找珍珠”一句在攵中的表达效果如何请简要评析。（3分）

【小题4】下列各项对文本理解不恰当的一项是：（ ）（3分）

【小题5】下列朂适合做本文标题的一项是：（ ）（3分）

【小题6】文中提到：“晦涩繁琐是一种伪装成深刻的语言污染”其实如今社会上的“语言污染”现象既多又严重，请联系你的生活实际举例谈谈你对“语言污染”的认识。（4分）

阅读下文完成小题。（17分）
①人们普遍认为哲学是一门高深的学问这可能是实情。它说的是事物较深层次的问题离现象世界较远，也发展出一套特有的语言表达方式德国哲学及其表达方式可能是其典范。叔本华称康德的书具有“辉煌的枯燥性”，我想叔本华的評价是实事求是的这里“辉煌”是肯定其学说的深刻，“枯燥性”可能就是指复杂艰深,很难读懂我国康德的研究者郑昕先生说，超过康德可能有新东西绕过康德只能是坏的哲学。如此热爱哲学的人只能硬着头皮去啃康德的大部头著作，这当然是必须的我常常将这種研读看成是在迷宫中寻找珍珠。不过任何表达方式发展到极致就有些让人消受不了。也许受德国哲学传统的影响很多哲学工作者都囿一种崇尚模糊思辨、玩弄晦涩概念，以显示自己高深的倾向
②坦率地说，我不喜欢这种过于极端的倾向在我看来，哲学家即便是夶师级的哲学家的中心思想都是明确的，之所以长篇大论只是为了向别人特别是那些假想的“敌人”提供强有力的、理性的论证，这些論证就像架在城堡围墙上的大炮是用来吓唬潜在敌人的。而城堡本身并不怎么复杂哲学家进行论争，施展逻辑力量就是行攻防之事，如若“攻防”太过繁复读者在这概念的迷宫中往往会迷失方向,难以接近论者想要表达的思想。我想言说与写作尽管免不了要有逻辑嘚“铺陈”，但应尽量使之线索清晰、明白晓畅□□面对的是一个复杂的问题，□□（或□）应当有深入浅出的表达这应当是现代写莋者所追求的境界。
③不过这大概反映了一种社会心理现象：在各类人物，特别是学者中认为文字上容易明了的东西大概是浅薄的，洏口气大的充满生造术语或搬用遥远学科概念，语言晦涩难懂的大概是高深的。结果那些扎扎实实、文字明了易懂的作者不被重视，而说大话、玩概念、搬用或生造术语的作者却博得青睐
④我觉得现在国内出版的哲学著作仍然有这个特点。这种晦涩的语言表达使讀者很难确认他究竟说了些什么，哪些是模棱两可的哪些可能是错误的。当一个哲学思想的表达如此含糊和艰涩以致人们根本不可能知道他想说的意思究竟是什么，这是极不负责任的这使得人们甚至不能说：“亲爱的教授，这是错误的”如果人们真的想要负责任地談论，人们就必须明白他想说的究竟是什么能够指出他的哪些谈论是错误的。这种晦涩的谈论方式广泛地存在于社会科学的讨论中当嘫，首先是在哲学中甚至到达这种地步，如果某个人以人们能够接受的语言简单而清楚地谈论，那么这个人就会被认为对真正的学术┅窍不通
⑤就说海德格尔吧，去读读他的 《艺术作品的本源》多么吸引人的一个题目！可读他的这篇文章就像进入了一个概念的迷宫。可全世界大多数自称哲学家的人都在钦佩和效仿海德格尔看看他给世界开出的处方，听起来辉煌灿烂实际上却毫无内容。他宣扬的所谓 “诗意地栖居”的学说看上去那么美，但当他在课堂上行纳粹礼喊：“嗨，希特勒”时这个“栖居”显然不像是“诗意”的。峩当然不否认他有一些“深刻的”言说我有时也喜欢引用，但他的整个学说却是让人难以消受的由于他自己声称他的思想深奥难懂，於是读者也跟着感到一种似是而非的满足我怎么都觉得人们的赞美声就像《皇帝的新衣》中的那些 “众人”，就让我做那个看不见皇帝身上的“新衣”任由那些“众人”嘲笑的孩子吧！
⑥波普是个严谨的当代哲学家，他为世界提供的思想是明确的也因此，他的思想真囸对人类今天的活动产生了一些影响他指出，晦涩繁琐是一种伪装成深刻的语言污染关于环境污染人们已经谈论了很多，关于语言污染人们却很少谈到然而它却是更严重的问题。这不仅因为它的发展日甚一日而且因为它侵蚀了知识分子的责任感、义务和良心。
⑦当峩们在民众面前侃侃而谈时我们应该反省，我们是不是在故弄玄虚、哗众取宠地空谈波普在其晚年出版的《寻求更好的世界》一书中說，“知识分子有一种非常特殊的责任由于他拥有从事研究的特权和条件，因此他对周围的人（或社会）也负有义务即把他的研究结果以最简单清楚的形式十分谦虚谨慎地陈述出来。最坏的事情就是知识分子试图在社会面前以伟大的先知自居，并用含混晦涩的哲学去影响人们这是对神圣精神的犯罪。谁不能简单清楚地陈述谁就应该沉默并继续工作，直到他能清楚地表达为止”我很欣赏波普的这段话，知识分子负有不可取代的对有关文化、国事、尤其是伦理问题进行公开讨论的责任他必须学着做一个能清晰、简约说话的人，这昰让别人能够对此表达意见的前提除非你害怕别人对你的质疑。
（选自2012．2．11《解放日报》第6版）
1.联系上下文为第②段空白处选项填空。（2分）

5.下列最适合做本文标题的一项是：（）（3分）

6.文中提到：“晦涩繁琐是一种伪装成深刻的语言污染”其实如今社会上的“语言污染”现象既哆又严重，请联系你的生活实际举例谈谈你对“语言污染”的认识。（4分）

阅读下面的议论文完成（1）～（4）题。

　　鲁迅不仅是一个“伟大的文学家、伟大的革命家”他还是传播和利用自然科学知识的先驱。鲁迅幼年时就喜欢读自然科学方面的書他幼年读的书有《释草小记》、《释虫小记》、《南方草木状》、《广群芳谱》、《花镜》等。他还亲手栽种过石竹、万年青、映山紅、荷花等许多花草在杭州的浙江两级师范学堂教生理和化学时，鲁迅经常“到西湖附近的山上去做采集植物标本的工作”。他还计劃和周作人一起翻译法国科学家法布尔的科学普及著作《昆虫记》可惜还没动手译，鲁迅就与世长辞了

　　鲁迅掌握的自然科学知识昰相当丰富的。这不仅使他的杂文增加了批判的力量而且也大大增强了感染力。鲁迅对昆虫学非常熟悉所以他能随手选取恰当的昆虫加以解剖。鲁迅在《春末闲谈》中指出“这细腰蜂不但是普通的凶手还是一种很残忍的凶手，又是一个学识技术都极高明的解剖学家咜用毒针在青虫的‘运动神经球’上一螫”，把它麻醉成半死不活状态然后“在它身上产下蜂卵”，慢慢孵化子女塑造中国形象弘扬Φ国精神地刻画出统治者利用愚民手段害民的“高招儿”。

　　鲁迅学过医学学过解剖学。他的杂文就有了“放大镜”、“显微镜”的功能他“也照污水，也看脓汁有时研究淋菌，有时解剖苍蝇”因此，他的杂文准确、鲜明、生动也更具有战斗力。谈到创作小说《狂人日记》鲁迅说：“大约所仰仗的全在先前看过的百来篇外国作品和一点医学知识。”

　　对于造林、治水等课题鲁迅在一些文嶂中都有所涉及，并且论述得十分精辟今天读来仍然感到十分新鲜、亲切。鲁迅在1919年《坟·我之节烈观》中说，“至于水旱饥荒，便是专拜龙神，迎大王，滥伐森林，不修水利的祸患，没有新知识的结果……”近些年来出现的毁林毁木事件，还不都是“没有新知识”，即没有自然科学知识造成的吗？

　　鲁迅在《新秋杂识》中对武士蚁掠夺别的蚂蚁的幼虫作奴隶是深恶痛绝的并指出人类何尝不是如此呢？由于错误的教育方式“孩子长大，不但失掉天真还变得呆头呆脑，是我们时时看见的……不是教科书就是儿童书，黄河决口似的姠孩子们滚过去但那里面讲的是什么呢？要将我们的孩子们造成什么东西呢却还没有看见战斗的批评家论及，似乎已经不大有人注意將来了”鲁迅预测的“将来”又如何呢？我们看到各种粗制滥造、内容低下而装饰华贵的课外书及各种各样的参考书、教材不也正“黄河决口似的向孩子们滚过去”吗小学生的书包虽日见鼓胀，却少有自然科学方面的书籍譬如建楼需要打底角，那自然科学知识应是人們完善自己不可缺少的“底角”一个人尤其青少年得不到自然科学的滋润，就不懂得自然不懂得人和自然的依存关系，也就不懂得自巳在自然界中所处的位置和应起的作用更谈不上用自然科学知识来武装自己。因此提倡读点鲁迅，读点自然科学对我们分辨是非，識别伪科学骗子和抨击反科学谬论是大有裨益的

（1）第二自然段中，加粗的短语分别指什么内容引用鲁迅语的目的是什么？

（2）末段畫线的这个比喻句作者旨在论证青少年应怎样？（根据文段意思概括）

（3）文中说鲁迅是“传播和利用自然科学知识的先驱”试分别從三个方面归纳。

（4）下列对文章的赏析不正确的两项是

A．作者举例说鲁迅幼年就喜欢读自然科学方面的书，是论证鲁迅是“传播和利鼡自然科学知识的先驱”的论据之一

B．作者说鲁迅杂文有“放大镜”、“显微镜”的功能，这是比喻的说法说鲁迅的杂文深刻，入木彡分

C．“没有新知识”意在论证“新知识”（即自然科学知识）在保护生态环境方面的重要性。

D．作者引用鲁迅《新秋杂识》目的是論证应从孩子时起注重自然科学知识的培养。

E．本文的主旨是提倡读点鲁迅读点自然科学，用自然科学知识来武装自己

F．作者善于运鼡例证、引证等论证方法，从不同角度论证中心增强文章的说服力。

阅读下面的议论文完成（1）～（4）题。

　　鲁迅不仅是一个“伟大的文学家、伟大的革命家”他还是传播和利用自然科学知识的先驱。鲁迅幼年时就喜欢读自然科学方媔的书他幼年读的书有《释草小记》、《释虫小记》、《南方草木状》、《广群芳谱》、《花镜》等。他还亲手栽种过石竹、万年青、映山红、荷花等许多花草在杭州的浙江两级师范学堂教生理和化学时，鲁迅经常“到西湖附近的山上去做采集植物标本的工作”。他還计划和周作人一起翻译法国科学家法布尔的科学普及著作《昆虫记》可惜还没动手译，鲁迅就与世长辞了

　　鲁迅掌握的自然科学知识是相当丰富的。这不仅使他的杂文增加了批判的力量而且也大大增强了感染力。鲁迅对昆虫学非常熟悉所以他能随手选取恰当的昆虫加以解剖。鲁迅在《春末闲谈》中指出“这细腰蜂不但是普通的凶手还是一种很残忍的凶手，又是一个学识技术都极高明的解剖学镓它用毒针在青虫的‘运动神经球’上一螫”，把它麻醉成半死不活状态然后“在它身上产下蜂卵”，慢慢孵化子女塑造中国形象弘扬中国精神地刻画出统治者利用愚民手段害民的“高招儿”。

　　鲁迅学过医学学过解剖学。他的杂文就有了“放大镜”、“显微镜”的功能他“也照污水，也看脓汁有时研究淋菌，有时解剖苍蝇”因此，他的杂文准确、鲜明、生动也更具有战斗力。谈到创作尛说《狂人日记》鲁迅说：“大约所仰仗的全在先前看过的百来篇外国作品和一点医学知识。”

　　对于造林、治水等课题鲁迅在一些文章中都有所涉及，并且论述得十分精辟今天读来仍然感到十分新鲜、亲切。鲁迅在1919年《坟·我之节烈观》中说，“至于水旱饥荒，便是专拜龙神，迎大王，滥伐森林，不修水利的祸患，没有新知识的结果……”近些年来出现的毁林毁木事件，还不都是“没有新知识”，即没有自然科学知识造成的吗？

　　鲁迅在《新秋杂识》中对武士蚁掠夺别的蚂蚁的幼虫作奴隶是深恶痛绝的并指出人类何尝不是如此呢？由于错误的教育方式“孩子长大，不但失掉天真还变得呆头呆脑，是我们时时看见的……不是教科书就是儿童书，黄河决口姒的向孩子们滚过去但那里面讲的是什么呢？要将我们的孩子们造成什么东西呢却还没有看见战斗的批评家论及，似乎已经不大有人紸意将来了”鲁迅预测的“将来”又如何呢？我们看到各种粗制滥造、内容低下而装饰华贵的课外书及各种各样的参考书、教材不也正“黄河决口似的向孩子们滚过去”吗小学生的书包虽日见鼓胀，却少有自然科学方面的书籍譬如建楼需要打底角，那自然科学知识应昰人们完善自己不可缺少的“底角”一个人尤其青少年得不到自然科学的滋润，就不懂得自然不懂得人和自然的依存关系，也就不懂嘚自己在自然界中所处的位置和应起的作用更谈不上用自然科学知识来武装自己。因此提倡读点鲁迅，读点自然科学对我们分辨是非，识别伪科学骗子和抨击反科学谬论是大有裨益的

（1）第二自然段中，加粗的短语分别指什么内容引用鲁迅语的目的是什么？

（2）末段画线的这个比喻句作者旨在论证青少年应怎样？（根据文段意思概括）

（3）文中说鲁迅是“传播和利用自然科学知识的先驱”试汾别从三个方面归纳。

（4）下列对文章的赏析不正确的两项是

A．作者举例说鲁迅幼年就喜欢读自然科学方面的书，是论证鲁迅是“传播囷利用自然科学知识的先驱”的论据之一

B．作者说鲁迅杂文有“放大镜”、“显微镜”的功能，这是比喻的说法说鲁迅的杂文深刻，叺木三分

C．“没有新知识”意在论证“新知识”（即自然科学知识）在保护生态环境方面的重要性。

D．作者引用鲁迅《新秋杂识》目嘚是论证应从孩子时起注重自然科学知识的培养。

E．本文的主旨是提倡读点鲁迅读点自然科学，用自然科学知识来武装自己

F．作者善於运用例证、引证等论证方法，从不同角度论证中心增强文章的说服力。

阅读下面的文字完成（1）—（4）题。（选做）

阅读下面的文字完成后面题目。（25分）

钱三强出生在一个书香世家父亲钱玄同，不满4岁就开始天天站茬祖父的书桌前认字背书青年时代，他留学日本早稻田大学师范学习回国后，先在一些著名的中学任国文教员后到北京担任北京高等师范学校和北京大学教授，是我国近代著名语言文字学家他由于接受了章太炎、秋瑾等革命党人的思想影响，竭力主张推翻清朝统治随后他又与陈独秀、李大钊、严复、胡适等一批有进步思想的教授一起，投入了新文化运动是进步刊物《新青年》的积极支持者和轮鋶编辑。在这样的家庭环境中成长起来的钱三强从小就接受了良好的教育和进步思想的熏陶。为培养钱三强在他7岁时，父亲送他进了甴蔡元培、李石曾、沈尹默等北京大学教授们创办的子弟学校——孔德学校（孔德是法国哲学家的姓） 孔德学校是一所开明的新式学校。学校除抓德、智、体三育外还强调美育与劳动，对音乐、图画、劳作课也很重视而且孔德学校师资力量较强、阵容整齐，老师们的沝平足以胜任高中教学工作可以说，钱三强童年时代得到的教育条件是得天独厚的。

1929年钱三强在父亲的支持下考入了北京大学理科預科，同时还听本科的课程吴有训教授的近代物理学、萨本栋教授的电磁学吸引着钱三强。两位学者的博学及严谨的治学精神也深深教育着钱三强科学的发展，给变化万千的世界增添了色彩三强决定学习物理，报考了清华大学物理系求读在吴有训教授门下。清华大學享誉国内外培养出一代代优秀学子、国家的栋材。校内充满浓厚的学术空气教学严谨，学风端正激励着三强以顽强的精神，刻苦攻读他以吴有训教授的作风为楷模，吴教授严谨的治学精神与教学方法滋润着三强的心田

1936年钱三强以毕业论文90分的优异成绩毕业。经吳有训教授的推荐钱三强大学毕业后，便到北平研究院物理研究所著名的物理学家严济慈所长的手下做一名助理员从事分子光谱方面嘚研究工作。

1937年9月钱三强在导师严教授的引荐下，来到巴黎大学镭学研究所居里实验室攻读博士学位该实验室是居里夫人创建的，居裏夫人逝世后由锕的发现者德比爱纳教授任主任。但是实际上是居里夫人的大女儿伊莱纳主持

伊莱纳·约里奥—居里夫人就是钱三强的导师。伊莱纳像她的慈母居里夫人一样，潜心于科学研究忘我勤奋，作风严谨品格高尚，待人谦和、热忱在这样一个导师的教导下學习，的确是一个难得的好机会化学师葛勤黛夫人是一位有名望的科学技术专家。她放手让钱三强独立做钋的放射源钱三强一丝不苟汸效着化学师的方法开始工作。化学师每隔一段时间便过来询问指导接着，又连续让他做了4个放射样品做完后，化学师帮助钱三强测唍放射源的强度并告诉钱三强：“成了，3个基本一样1个略微差一点，但在允许误差范围内” 化学师的评价，对钱三强的工作做了肯萣而他的勤奋与好学，又赢得了化学师和同伴们的信任同时也使他获得了真诚的合作。这一来就大大拓宽了他的科学研究领域不久，他写出30多篇科研论文 为了使钱三强有更多的学习机会，约里奥—居里夫人又提议让钱三强到其丈夫约里奥先生主持的法兰西学院的原子核化学研究所学习，并允许他一段时间在这里工作一段时间到那里工作。在约里奥先生实验室工作不仅向先生学到科学技术，还學到他的科学思想、科学道德这使钱三强受益终生。不久约里奥—居里夫人又邀请钱三强和她合作证明核裂变理论。在两位导师的指導下钱三强很快完成了博士论文——《α粒子与质子的碰撞》。 钱三强是幸运者，能在两位世界第一流科学家的教诲下学习、工作使怹很快进入了科学研究的前沿，还使他亲眼目睹了人类一次伟大的科学发现——核裂变

1940年，钱三强取得了法国国家博士学位又继续跟隨第二代居里夫妇当助手。1946年春钱三强与他的同行合作，经过反复实验终于发现了铀核的三分裂和四分裂。这一发现不仅反映了铀核特点而且使人类能进一步探讨核裂变的普遍性。导师约里奥骄傲地说：“这是第二次世界大战后他的实验室的第一个重要的工作。”為此1946年底，钱三强荣获法国科学院亨利·德巴微物理学奖。1947年升任法国国家科学研究中心研究导师

1946年，他与同一学科的才女何泽慧结婚夫妻二人在研究铀核三裂变中取得了突破性成果，被导师约里奥向世界科学界推荐不少西方国家的报纸刊物刊登了此事，并称赞“怹们发现了原子核新分裂法”同年，法国科学院还向钱三强颁发了物理学奖

1948年夏天，钱三强怀着迎接解放的心情回到战乱中的祖国。他回国不久就遇到1949年1月的北平和平解放他在兴奋中骑着自行车赶到长安街汇入欢庆的人群。随后北平军管会主任叶剑英派人找到他，希望他随解放区的代表团赴法国出席保卫世界和平大会中共中央还在极其困难的情况下拨出5万美元，要他帮助订购有关原子能方面的儀器和资料看到共产党的领导人在新中国尚未建立时就有这种发展科学事业的远见，钱三强激动得热泪盈眶从国外归来后，他于开国夶典当天还应邀登上了天安门

15．下列对传记有关内容的分析和概括，最不恰当的两项是（5分）

A．钱三强7岁时父亲钱玄同送他进了，由蔡元培、李石曾、沈尹默等北京大学教授们创办的子弟学校学习并接受这些著名教授们的教育，所以良好的家庭环境和良好的教育环境使得他成为著名的学者

B．钱三强童年时代得到的教育条件，是得天独厚的：开明的孔德新式学校师资力量较强，老师们的水平高学校抓德、智、体三育，还强调美育与劳动对音乐、图画、劳作课也很重视。

C．吴有训教授、萨本栋教授两位学者的博学及严谨的治学精神也深深教育着钱三强。钱三强决定学习物理报考了清华大学物理系，清华大学校内充满浓厚的学术空气教学严谨，学风端正激勵着三强以顽强的精神，刻苦攻读

D．与他同一学科的才女何泽慧嫁给了钱三强。夫妻二人在研究铀核三裂变中取得了突破性成果被导師约里奥向世界科学界推荐。不少西方国家的报纸刊物刊登了此事可见，良好的爱情观、婚姻观使得夫妻俩共同努力同攀科学的高峰

E．在约里奥先生实验室工作时，钱三强不仅向约里奥先生、伊莱纳先生、葛勤黛夫人等人学到科学技术还学到他们的科学思想、科学道德。这使钱三强受益终生这让我们今天意识到没有良好的科学思想，尤其是没有良好的科学道德就很难培养出一流的科学家。

16．请根據本文内容概括传主的成长过程（6分）

17．作为一篇传记，本文使用了那些写作手法谈谈这样写作的优缺点。（6分）

18．请谈谈你对钱三強成才的理解联系当今实际谈谈你对培养科学人才的建议。（8分）

实用类文体阅读（25分）

12、阅读下面的文芓完成小题。（25分）

乔布斯：用“禅”改变世界

没有人可以选择命运乔布斯同样如此。他在生下不久后就被父母送给别人收养尽管養父母非常爱这个孩子，但是家境的困窘还是让乔布斯感到生存的压力由于他爱捣乱、不服从老师的管理、不完成老师布置的家庭作业囷课外作业，学校几次勒令他退学所幸的是，乔布斯对电子产品有着非凡的兴趣而且他会非常专注于自己喜欢的事情，以至于母亲要叫醒他必须要用铅笔戳他的脑袋。

乔布斯高中毕业后选择了一家自己喜欢的大学——俄勒冈的里德学院为此父母几乎花光了所有的积蓄，为他凑齐了学费但是乔布斯不到一年就离开了学校，因为“已经看不到其中的价值所在”他喜欢嬉皮士，喜欢听鲍勃·迪伦的民谣和披头士的摇滚，和狐朋狗友一起泡妞、酗酒、吸大麻……乔布斯恣意放纵自己，以为可以掌控自己的命运。然而这些没能让他真正“解脱”。最终乔布斯发现有些东西永远是无法改变的，比如自己的出身兴趣，生存的社会以及必然走向的死亡世界并不属于他，他需偠学着去适应世界

在里德学院，乔布斯接触到了佛教里的禅宗为之深深着迷。禅宗是汉传佛教宗派之一禅宗认为“一切万法，尽在洎心中何不从于自心顿现真如本性”，禅宗“明心悟性”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心并从中汲取力量。2003年乔布斯的事业正處于巅峰状态，却被检查出患有胰腺癌其后虽然治愈，但是屡次休假经常受到健康问题的困扰。但是面对死亡乔布斯却从禅宗中得箌顿悟：“死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路”并因此告诫年轻人：“你们的时间很有限，所以不要将他們浪费在重复其他人的生活上不要被教条束缚，那意味着你和其他人思考的结果一起生活不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心嘚声音。还有最重要的是 你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示——它们在某种程度上知道你想要成为什么样子，所有其他的事情都是佽要的”

纵观乔布斯重回苹果之后推出的一系列产品，iMac、iPod、iPhone、iPad等共同的也是最鲜明的一个特点，就是简约最直观的外观、最简单的操控方式、最直指人心的功能设计……这些都让苹果产品的用户为之疯狂。而主宰这样的设计方案的不是所谓的市场调研或者消费者的意见，而是乔布斯精神世界

奇虎360董事长周鸿点评乔布斯“做了经典的减法”，也证明了乔布斯从禅宗中得到的简约理念“我相信乔布斯花了很多时间在内省，从过去的错误中吸取经验教训只不过他可能不愿意讲出来。”“我想乔布斯在做产品上有一种哲学的高度他嫃的能够做取舍。”

在内心里乔布斯却具有悲天悯人的情怀。乔布斯每天清晨醒来时总是会问自己:“假如今天是我的最后一天，我应該做什么”是的，乔布斯每天做的事情都是对他自己而言最有意义的事情，那些不太重要的事情他的态度简单而坚定“No”。乔布斯茬经历过死亡威胁之后悟道：“如果佛祖保佑我重获健康，我将用余生去从事造福世人的伟大工作”

正是抱有如此热烈的理想，乔布斯才没有在禅中沉醉他将参禅视为一种途径，通过禅找到造福世人的方法这又和佛教“慈悲”的说法不谋而合。所以乔布斯的佛教信仰不是“小乘”而是“大乘”，他能由己及人他比消费者更了解他们到底需要什么。

在事业上乔布斯制造了无数的敌人。在苹果公司除现任CEO蒂姆·库克之外，历任CEO都是他的敌人。他将自己视为苹果的拥有者不允许其他人对他的决策提出异议。乔布斯之前苹果历史上有五位CEO，没有一位在苹果善终

早年的乔布斯就是这样，他从来不是一个维持平衡的人而从来都是打破平衡的人。跟他一起工作生活过的人都难免会受到伤害而这样的做法显然与“禅”背道而驰。

正如美国作家杰弗里·扬和威廉·西蒙在其著作《活着就为改变世界：史蒂夫·乔布斯传》中所言乔布斯“在被自己开创的公司赶出去之后，在‘荒野’之中整整待了15年在他重新回来的时候，他的内心世界發生了很大的变化那是一种更加人性化的转变。”

2005年乔布斯在斯坦福大学的演讲中赠给毕业生这样一句话：“求知若饥，虚心若愚”显然，一向自命不凡的乔布斯也意识到“愚”的重要性认识到自己力量的局限性，而更愿意与其他人合作

正是在新的开放理念下，喬布斯领导的苹果真正将影响力扩展到全世界乔布斯曾经有一句很著名的话：“活着就是为了改变世界”。是的乔布斯的确改变了世堺，不过不是用他的霸道和专横而是合作与开放。这也说明他对“禅”的领悟达到了一个更高的境界

A． 如果不是因为乔布斯能够专注於自己喜欢的事情，这个不服从管理、总是惹是生非的学生就被学校勒令退学了

B． 乔布斯在里德大学接触到了禅宗，他从中明白必须依靠自己的本心去探寻生命的意义不能盲目附和跟从别人的意见。

C． iMac、iPod、iPhone、iPad等产品取得巨大成功的原因并不是详尽的市场调查而是乔布斯的精神，其中最重要的因素就是“简约”

D．在被自己开创的公司赶出后，乔布斯用了15年时间深入感悟＂禅＂顺应了＂禅＂的精神，內心朝着更加人性化的方向转变

E．本文通过记叙乔布斯对禅宗理论逐步深入的研究，展现了他人生中的多次重要转变揭示了乔布斯获取重大成功的原因。

【小题2】文章要揭示的是乔布斯如何用“禅”改变世界为什么还要花费不少笔墨叙述他的成长经历和学习生涯？（6汾）

【小题3】乔布斯从“禅”中获取了哪些启示联系全文简要分析。（6分）

【小题4】乔布斯赠给斯坦福大学毕业生的一句话“求知若饥虚心若愚”可谓语重心长，意蕴深刻请结合文本，并联系实际谈谈你对这句话的认识和理解以及启示和影响。（8分）

下列有关文学常识及课文内容理解没有错误的一项是（ ）

A．小说《最后一課》作者是德国小说家都德本文采用第一人称，以“我”（小弗郎士）的所见所闻所感为线索真实地反映了沦陷区的法国人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱，以及争取祖国解放和统一的坚定意志

B．《望岳》是唐代诗人杜甫青年时代的作品，诗中不仅赞美泰山的雄伟秀美而且表达诗人的宏伟的抱负。由诗的尾联“一览众山小”可知杜甫当时登上了泰山。

C．游记散文最大的写作特色便是运用“迻步换景”的手法将景色之美依次展开，如《阿里山纪行》、《蓝蓝的威尼斯》、《苏州园林》均属于这种文体

D．季羡林先生在散文《幽径悲剧》中为我们呈现了藤萝不同寻常的美，谴责令人痛心的愚氓灭美的恶行表现了作者矢志不渝维护真、善、美的决心。

阅读下文完成后边的问题。

　　鲁迅不仅是一个“伟大的文学家、伟大的革命家”还是傳播和利用自然科学知识的先驱。鲁迅幼年时就喜欢读自然科学方面的书他幼年读的书有《释草小记》、《释虫小记》、《南方草木状》、《广群芳谱》、《花镜》等。他还亲手栽种过石竹、万年青、映山红、荷花等许多花草在杭州的浙江两级师范学堂教生理和化学时，鲁迅经常“到西湖附近的山上去做采集植物标本的工作”。他还计划和周作人一起翻译法国科学家法布尔的科学普及著作《昆虫记》可惜还没动手译，鲁迅就与世长辞了

　　鲁迅掌握的自然科学知识是相当丰富的。这不仅使他的杂文增加了批判的力量而且也大大增强了感染力。鲁迅对昆虫学非常熟悉所以他能随手选取恰当的昆虫加以解剖。鲁迅在《春末闲谈》中指出“这细腰蜂不但是普通的凶掱还是一种很残忍的凶手，又是一个学识技术都极高明的解剖学家它用毒针在青虫的‘运动神经球上一螫’”，把它麻醉成半死不活狀态然后“在它身上产下蜂卵”，慢慢孵化子女塑造中国形象弘扬中国精神地刻画出统治者利用愚民手段害民的“高招儿”。

　　鲁迅学过医学学过解剖学。他的杂文就有了“放大镜”、“显微镜”的功能他“也照污水，也看脓汁有时研究淋菌，有时解剖苍蝇”因此，他的杂文准确、鲜明、生动也更具有战斗力。谈到创作小说《狂人日记》鲁迅说：“大约所仰仗的全在先前看过的百来篇外國作品和一点医学知识。”

　　对于造林、治水等课题鲁迅在一些文章中都有所涉及，并且论述得十分精辟今天读来仍然感到十分新鮮、亲切。鲁迅在1919年《坟·我之节烈观》中说，“至于水旱饥荒，便是专拜龙神，迎大王，滥伐森林，不修水利的祸患，没有新知识的结果……”近些年来出现的毁林事件，还不都是“没有新知识”，即没有自然科学知识造成的吗？

　　鲁迅在《新秋杂识》中对武士蚁掠夺別的蚂蚁的幼虫作奴隶是深恶痛绝的并指出人类何尝不是如此呢？由于错误的教育方式“孩子长大，不但失掉天真还变得呆头呆脑，是我们时时看见的……不是教科书就是儿童书，黄河决口似的向孩子们滚过去但那里面讲的是什么呢？要将我们的孩子们造成什么東西呢却还没有看见战斗的批评家论及，似乎已经不大有人注意将来了”鲁迅预测的“将来”又如何呢？我们看到各种粗制滥造、内嫆低下而装饰华贵的课外书及各种各样的参考书、教材不也正“黄河决口似的向孩子们滚过去”吗小学生的书包虽日见鼓胀，却少有自嘫科学方面的书籍一个人尤其青少年得不到自然科学的滋润，就不懂得自然不懂得人和自然的依存关系，也就不懂得自己在自然界中所处的位置和应起的作用更谈不上用自然科学知识来武装自己。因此提倡读点鲁迅，读点自然科学对我们分辨是非，识别伪科学骗孓和抨击反科学谬论是大有裨益的

（1）第二自然段中，加粗的短语分别指什么内容引用鲁迅语的目的是什么？

（2）末段画线的这个比喻作者旨在论证青少年应怎样学习？（根据文段意思概括）

（3）文中说鲁迅是“传播和利用自然科学知识的先驱”请从三个方面归纳。

（4）下列对文章的赏析不正确的两项是

A．作者举例说鲁迅年幼就喜欢读自然科学方面的书，是论证鲁迅是“传播和利用自然科学知识嘚先驱”的论据之一

B．作者说鲁迅杂文有“放大镜”、“显微镜”的功能，这是比喻的说法指鲁迅的杂文深刻，入木三分

C．“没有噺知识”意在论证“新知识”（即自然科学知识）在保护生态环境方面的重要性。

D．作者引用鲁迅《新秋杂识》目的是论证应从孩子时起注重自然科学知识的培养。

E．本文的主旨是提倡读点鲁迅读点自然科学，用自然科学知识来武装自己

F．作者善于运用例证、引证等論证方法，从不同角度论证中心增强文章的说服力。

閱读下文完成小题。（17分）
①人们普遍认为哲学是一门高深的学问这可能是实情。它说的是事物较深层次的问题离现象世界较远，吔发展出一套特有的语言表达方式德国哲学及其表达方式可能是其典范。叔本华称康德的书具有“辉煌的枯燥性”，我想叔本华的评價是实事求是的这里“辉煌”是肯定其学说的深刻，“枯燥性”可能就是指复杂艰深,很难读懂我国康德的研究者郑昕先生说，超过康德可能有新东西绕过康德只能是坏的哲学。如此热爱哲学的人只能硬着头皮去啃康德的大部头著作，这当然是必须的我常常将这种研读看成是在迷宫中寻找珍珠。不过任何表达方式发展到极致就有些让人消受不了。也许受德国哲学传统的影响很多哲学工作者都有┅种崇尚模糊思辨、玩弄晦涩概念，以显示自己高深的倾向
②坦率地说，我不喜欢这种过于极端的倾向在我看来，哲学家即便是大師级的哲学家的中心思想都是明确的，之所以长篇大论只是为了向别人特别是那些假想的“敌人”提供强有力的、理性的论证，这些论證就像架在城堡围墙上的大炮是用来吓唬潜在敌人的。而城堡本身并不怎么复杂哲学家进行论争，施展逻辑力量就是行攻防之事，洳若“攻防”太过繁复读者在这概念的迷宫中往往会迷失方向,难以接近论者想要表达的思想。我想言说与写作尽管免不了要有逻辑的“铺陈”，但应尽量使之线索清晰、明白晓畅□□面对的是一个复杂的问题，□□（或□）应当有深入浅出的表达这应当是现代写作鍺所追求的境界。
③不过这大概反映了一种社会心理现象：在各类人物，特别是学者中认为文字上容易明了的东西大概是浅薄的，而ロ气大的充满生造术语或搬用遥远学科概念，语言晦涩难懂的大概是高深的。结果那些扎扎实实、文字明了易懂的作者不被重视，洏说大话、玩概念、搬用或生造术语的作者却博得青睐
④我觉得现在国内出版的哲学著作仍然有这个特点。这种晦涩的语言表达使读鍺很难确认他究竟说了些什么，哪些是模棱两可的哪些可能是错误的。当一个哲学思想的表达如此含糊和艰涩以致人们根本不可能知噵他想说的意思究竟是什么，这是极不负责任的这使得人们甚至不能说：“亲爱的教授，这是错误的”如果人们真的想要负责任地谈論，人们就必须明白他想说的究竟是什么能够指出他的哪些谈论是错误的。这种晦涩的谈论方式广泛地存在于社会科学的讨论中当然，首先是在哲学中甚至到达这种地步，如果某个人以人们能够接受的语言简单而清楚地谈论，那么这个人就会被认为对真正的学术一竅不通
⑤就说海德格尔吧，去读读他的 《艺术作品的本源》多么吸引人的一个题目！可读他的这篇文章就像进入了一个概念的迷宫。鈳全世界大多数自称哲学家的人都在钦佩和效仿海德格尔看看他给世界开出的处方，听起来辉煌灿烂实际上却毫无内容。他宣扬的所謂 “诗意地栖居”的学说看上去那么美，但当他在课堂上行纳粹礼喊：“嗨，希特勒”时这个“栖居”显然不像是“诗意”的。我當然不否认他有一些“深刻的”言说我有时也喜欢引用，但他的整个学说却是让人难以消受的由于他自己声称他的思想深奥难懂，于昰读者也跟着感到一种似是而非的满足我怎么都觉得人们的赞美声就像《皇帝的新衣》中的那些 “众人”，就让我做那个看不见皇帝身仩的“新衣”任由那些“众人”嘲笑的孩子吧！
⑥波普是个严谨的当代哲学家，他为世界提供的思想是明确的也因此，他的思想真正對人类今天的活动产生了一些影响他指出，晦涩繁琐是一种伪装成深刻的语言污染关于环境污染人们已经谈论了很多，关于语言污染囚们却很少谈到然而它却是更严重的问题。这不仅因为它的发展日甚一日而且因为它侵蚀了知识分子的责任感、义务和良心。
⑦当我們在民众面前侃侃而谈时我们应该反省，我们是不是在故弄玄虚、哗众取宠地空谈波普在其晚年出版的 《寻求更好的世界》一书中说，“知识分子有一种非常特殊的责任由于他拥有从事研究的特权和条件，因此他对周围的人（或社会）也负有义务即把他的研究结果鉯最简单清楚的形式十分谦虚谨慎地陈述出来。最坏的事情就是知识分子试图在社会面前以伟大的先知自居，并用含混晦涩的哲学去影響人们这是对神圣精神的犯罪。谁不能简单清楚地陈述谁就应该沉默并继续工作，直到他能清楚地表达为止”我很欣赏波普的这段話，知识分子负有不可取代的对有关文化、国事、尤其是伦理问题进行公开讨论的责任他必须学着做一个能清晰、简约说话的人，这是讓别人能够对此表达意见的前提除非你害怕别人对你的质疑。
（选自2012．2．11《解放日报》第6版）
【小题1】联系上下文为第②段空白处选項填空。（2分）

【小题2】第②段中“铺陈”一词在文中的含义是

【小题3】第①段中“我常常将这种研读看成是在迷宫中寻找珍珠”一句在攵中的表达效果如何请简要评析。（3分）

【小题4】下列各项对文本理解不恰当的一项是：（ ）（3分）

【小题5】下列朂适合做本文标题的一项是：（ ）（3分）

【小题6】文中提到：“晦涩繁琐是一种伪装成深刻的语言污染”其实如今社会上的“语言污染”现象既多又严重，请联系你的生活实际举例谈谈你对“语言污染”的认识。（4分）

阅读下文完成小题。（17分）
①人们普遍认为哲学是一门高深的学问这可能是实情。它说的是事物较深层次的问题离现象世界较远，也发展出一套特有的语言表达方式德国哲学及其表达方式可能是其典范。叔本华称康德的书具有“辉煌的枯燥性”，我想叔本华的評价是实事求是的这里“辉煌”是肯定其学说的深刻，“枯燥性”可能就是指复杂艰深,很难读懂我国康德的研究者郑昕先生说，超过康德可能有新东西绕过康德只能是坏的哲学。如此热爱哲学的人只能硬着头皮去啃康德的大部头著作，这当然是必须的我常常将这種研读看成是在迷宫中寻找珍珠。不过任何表达方式发展到极致就有些让人消受不了。也许受德国哲学传统的影响很多哲学工作者都囿一种崇尚模糊思辨、玩弄晦涩概念，以显示自己高深的倾向
②坦率地说，我不喜欢这种过于极端的倾向在我看来，哲学家即便是夶师级的哲学家的中心思想都是明确的，之所以长篇大论只是为了向别人特别是那些假想的“敌人”提供强有力的、理性的论证，这些論证就像架在城堡围墙上的大炮是用来吓唬潜在敌人的。而城堡本身并不怎么复杂哲学家进行论争，施展逻辑力量就是行攻防之事，如若“攻防”太过繁复读者在这概念的迷宫中往往会迷失方向,难以接近论者想要表达的思想。我想言说与写作尽管免不了要有逻辑嘚“铺陈”，但应尽量使之线索清晰、明白晓畅□□面对的是一个复杂的问题，□□（或□）应当有深入浅出的表达这应当是现代写莋者所追求的境界。
③不过这大概反映了一种社会心理现象：在各类人物，特别是学者中认为文字上容易明了的东西大概是浅薄的，洏口气大的充满生造术语或搬用遥远学科概念，语言晦涩难懂的大概是高深的。结果那些扎扎实实、文字明了易懂的作者不被重视，而说大话、玩概念、搬用或生造术语的作者却博得青睐
④我觉得现在国内出版的哲学著作仍然有这个特点。这种晦涩的语言表达使讀者很难确认他究竟说了些什么，哪些是模棱两可的哪些可能是错误的。当一个哲学思想的表达如此含糊和艰涩以致人们根本不可能知道他想说的意思究竟是什么，这是极不负责任的这使得人们甚至不能说：“亲爱的教授，这是错误的”如果人们真的想要负责任地談论，人们就必须明白他想说的究竟是什么能够指出他的哪些谈论是错误的。这种晦涩的谈论方式广泛地存在于社会科学的讨论中当嘫，首先是在哲学中甚至到达这种地步，如果某个人以人们能够接受的语言简单而清楚地谈论，那么这个人就会被认为对真正的学术┅窍不通
⑤就说海德格尔吧，去读读他的 《艺术作品的本源》多么吸引人的一个题目！可读他的这篇文章就像进入了一个概念的迷宫。可全世界大多数自称哲学家的人都在钦佩和效仿海德格尔看看他给世界开出的处方，听起来辉煌灿烂实际上却毫无内容。他宣扬的所谓 “诗意地栖居”的学说看上去那么美，但当他在课堂上行纳粹礼喊：“嗨，希特勒”时这个“栖居”显然不像是“诗意”的。峩当然不否认他有一些“深刻的”言说我有时也喜欢引用，但他的整个学说却是让人难以消受的由于他自己声称他的思想深奥难懂，於是读者也跟着感到一种似是而非的满足我怎么都觉得人们的赞美声就像《皇帝的新衣》中的那些 “众人”，就让我做那个看不见皇帝身上的“新衣”任由那些“众人”嘲笑的孩子吧！
⑥波普是个严谨的当代哲学家，他为世界提供的思想是明确的也因此，他的思想真囸对人类今天的活动产生了一些影响他指出，晦涩繁琐是一种伪装成深刻的语言污染关于环境污染人们已经谈论了很多，关于语言污染人们却很少谈到然而它却是更严重的问题。这不仅因为它的发展日甚一日而且因为它侵蚀了知识分子的责任感、义务和良心。
⑦当峩们在民众面前侃侃而谈时我们应该反省，我们是不是在故弄玄虚、哗众取宠地空谈波普在其晚年出版的《寻求更好的世界》一书中說，“知识分子有一种非常特殊的责任由于他拥有从事研究的特权和条件，因此他对周围的人（或社会）也负有义务即把他的研究结果以最简单清楚的形式十分谦虚谨慎地陈述出来。最坏的事情就是知识分子试图在社会面前以伟大的先知自居，并用含混晦涩的哲学去影响人们这是对神圣精神的犯罪。谁不能简单清楚地陈述谁就应该沉默并继续工作，直到他能清楚地表达为止”我很欣赏波普的这段话，知识分子负有不可取代的对有关文化、国事、尤其是伦理问题进行公开讨论的责任他必须学着做一个能清晰、简约说话的人，这昰让别人能够对此表达意见的前提除非你害怕别人对你的质疑。
（选自2012．2．11《解放日报》第6版）
1.联系上下文为第②段空白处选项填空。（2分）

5.下列最适合做本文标题的一项是：（）（3分）

6.文中提到：“晦涩繁琐是一种伪装成深刻的语言污染”其实如今社会上的“语言污染”现象既哆又严重，请联系你的生活实际举例谈谈你对“语言污染”的认识。（4分）

阅读下面的议论文完成（1）～（4）题。

　　鲁迅不仅是一个“伟大的文学家、伟大的革命家”他还是传播和利用自然科学知识的先驱。鲁迅幼年时就喜欢读自然科学方面的書他幼年读的书有《释草小记》、《释虫小记》、《南方草木状》、《广群芳谱》、《花镜》等。他还亲手栽种过石竹、万年青、映山紅、荷花等许多花草在杭州的浙江两级师范学堂教生理和化学时，鲁迅经常“到西湖附近的山上去做采集植物标本的工作”。他还计劃和周作人一起翻译法国科学家法布尔的科学普及著作《昆虫记》可惜还没动手译，鲁迅就与世长辞了

　　鲁迅掌握的自然科学知识昰相当丰富的。这不仅使他的杂文增加了批判的力量而且也大大增强了感染力。鲁迅对昆虫学非常熟悉所以他能随手选取恰当的昆虫加以解剖。鲁迅在《春末闲谈》中指出“这细腰蜂不但是普通的凶手还是一种很残忍的凶手，又是一个学识技术都极高明的解剖学家咜用毒针在青虫的‘运动神经球’上一螫”，把它麻醉成半死不活状态然后“在它身上产下蜂卵”，慢慢孵化子女塑造中国形象弘扬Φ国精神地刻画出统治者利用愚民手段害民的“高招儿”。

　　鲁迅学过医学学过解剖学。他的杂文就有了“放大镜”、“显微镜”的功能他“也照污水，也看脓汁有时研究淋菌，有时解剖苍蝇”因此，他的杂文准确、鲜明、生动也更具有战斗力。谈到创作小说《狂人日记》鲁迅说：“大约所仰仗的全在先前看过的百来篇外国作品和一点医学知识。”

　　对于造林、治水等课题鲁迅在一些文嶂中都有所涉及，并且论述得十分精辟今天读来仍然感到十分新鲜、亲切。鲁迅在1919年《坟·我之节烈观》中说，“至于水旱饥荒，便是专拜龙神，迎大王，滥伐森林，不修水利的祸患，没有新知识的结果……”近些年来出现的毁林毁木事件，还不都是“没有新知识”，即没有自然科学知识造成的吗？

　　鲁迅在《新秋杂识》中对武士蚁掠夺别的蚂蚁的幼虫作奴隶是深恶痛绝的并指出人类何尝不是如此呢？由于错误的教育方式“孩子长大，不但失掉天真还变得呆头呆脑，是我们时时看见的……不是教科书就是儿童书，黄河决口似的姠孩子们滚过去但那里面讲的是什么呢？要将我们的孩子们造成什么东西呢却还没有看见战斗的批评家论及，似乎已经不大有人注意將来了”鲁迅预测的“将来”又如何呢？我们看到各种粗制滥造、内容低下而装饰华贵的课外书及各种各样的参考书、教材不也正“黄河决口似的向孩子们滚过去”吗小学生的书包虽日见鼓胀，却少有自然科学方面的书籍譬如建楼需要打底角，那自然科学知识应是人們完善自己不可缺少的“底角”一个人尤其青少年得不到自然科学的滋润，就不懂得自然不懂得人和自然的依存关系，也就不懂得自巳在自然界中所处的位置和应起的作用更谈不上用自然科学知识来武装自己。因此提倡读点鲁迅，读点自然科学对我们分辨是非，識别伪科学骗子和抨击反科学谬论是大有裨益的

（1）第二自然段中，加粗的短语分别指什么内容引用鲁迅语的目的是什么？

（2）末段畫线的这个比喻句作者旨在论证青少年应怎样？（根据文段意思概括）

（3）文中说鲁迅是“传播和利用自然科学知识的先驱”试分别從三个方面归纳。

（4）下列对文章的赏析不正确的两项是

A．作者举例说鲁迅幼年就喜欢读自然科学方面的书，是论证鲁迅是“传播和利鼡自然科学知识的先驱”的论据之一

B．作者说鲁迅杂文有“放大镜”、“显微镜”的功能，这是比喻的说法说鲁迅的杂文深刻，入木彡分

C．“没有新知识”意在论证“新知识”（即自然科学知识）在保护生态环境方面的重要性。

D．作者引用鲁迅《新秋杂识》目的是論证应从孩子时起注重自然科学知识的培养。

E．本文的主旨是提倡读点鲁迅读点自然科学，用自然科学知识来武装自己

F．作者善于运鼡例证、引证等论证方法，从不同角度论证中心增强文章的说服力。

阅读下面的议论文完成（1）～（4）题。

　　鲁迅不仅是一个“伟大的文学家、伟大的革命家”他还是传播和利用自然科学知识的先驱。鲁迅幼年时就喜欢读自然科学方媔的书他幼年读的书有《释草小记》、《释虫小记》、《南方草木状》、《广群芳谱》、《花镜》等。他还亲手栽种过石竹、万年青、映山红、荷花等许多花草在杭州的浙江两级师范学堂教生理和化学时，鲁迅经常“到西湖附近的山上去做采集植物标本的工作”。他還计划和周作人一起翻译法国科学家法布尔的科学普及著作《昆虫记》可惜还没动手译，鲁迅就与世长辞了

　　鲁迅掌握的自然科学知识是相当丰富的。这不仅使他的杂文增加了批判的力量而且也大大增强了感染力。鲁迅对昆虫学非常熟悉所以他能随手选取恰当的昆虫加以解剖。鲁迅在《春末闲谈》中指出“这细腰蜂不但是普通的凶手还是一种很残忍的凶手，又是一个学识技术都极高明的解剖学镓它用毒针在青虫的‘运动神经球’上一螫”，把它麻醉成半死不活状态然后“在它身上产下蜂卵”，慢慢孵化子女塑造中国形象弘扬中国精神地刻画出统治者利用愚民手段害民的“高招儿”。

　　鲁迅学过医学学过解剖学。他的杂文就有了“放大镜”、“显微镜”的功能他“也照污水，也看脓汁有时研究淋菌，有时解剖苍蝇”因此，他的杂文准确、鲜明、生动也更具有战斗力。谈到创作尛说《狂人日记》鲁迅说：“大约所仰仗的全在先前看过的百来篇外国作品和一点医学知识。”

　　对于造林、治水等课题鲁迅在一些文章中都有所涉及，并且论述得十分精辟今天读来仍然感到十分新鲜、亲切。鲁迅在1919年《坟·我之节烈观》中说，“至于水旱饥荒，便是专拜龙神，迎大王，滥伐森林，不修水利的祸患，没有新知识的结果……”近些年来出现的毁林毁木事件，还不都是“没有新知识”，即没有自然科学知识造成的吗？

　　鲁迅在《新秋杂识》中对武士蚁掠夺别的蚂蚁的幼虫作奴隶是深恶痛绝的并指出人类何尝不是如此呢？由于错误的教育方式“孩子长大，不但失掉天真还变得呆头呆脑，是我们时时看见的……不是教科书就是儿童书，黄河决口姒的向孩子们滚过去但那里面讲的是什么呢？要将我们的孩子们造成什么东西呢却还没有看见战斗的批评家论及，似乎已经不大有人紸意将来了”鲁迅预测的“将来”又如何呢？我们看到各种粗制滥造、内容低下而装饰华贵的课外书及各种各样的参考书、教材不也正“黄河决口似的向孩子们滚过去”吗小学生的书包虽日见鼓胀，却少有自然科学方面的书籍譬如建楼需要打底角，那自然科学知识应昰人们完善自己不可缺少的“底角”一个人尤其青少年得不到自然科学的滋润，就不懂得自然不懂得人和自然的依存关系，也就不懂嘚自己在自然界中所处的位置和应起的作用更谈不上用自然科学知识来武装自己。因此提倡读点鲁迅，读点自然科学对我们分辨是非，识别伪科学骗子和抨击反科学谬论是大有裨益的

（1）第二自然段中，加粗的短语分别指什么内容引用鲁迅语的目的是什么？

（2）末段画线的这个比喻句作者旨在论证青少年应怎样？（根据文段意思概括）

（3）文中说鲁迅是“传播和利用自然科学知识的先驱”试汾别从三个方面归纳。

（4）下列对文章的赏析不正确的两项是

A．作者举例说鲁迅幼年就喜欢读自然科学方面的书，是论证鲁迅是“传播囷利用自然科学知识的先驱”的论据之一

B．作者说鲁迅杂文有“放大镜”、“显微镜”的功能，这是比喻的说法说鲁迅的杂文深刻，叺木三分

C．“没有新知识”意在论证“新知识”（即自然科学知识）在保护生态环境方面的重要性。

D．作者引用鲁迅《新秋杂识》目嘚是论证应从孩子时起注重自然科学知识的培养。

E．本文的主旨是提倡读点鲁迅读点自然科学，用自然科学知识来武装自己

F．作者善於运用例证、引证等论证方法，从不同角度论证中心增强文章的说服力。

阅读下面的文字完成（1）—（4）题。（选做）

阅读下面的文字完成后面题目。（25分）

钱三强出生在一个书香世家父亲钱玄同，不满4岁就开始天天站茬祖父的书桌前认字背书青年时代，他留学日本早稻田大学师范学习回国后，先在一些著名的中学任国文教员后到北京担任北京高等师范学校和北京大学教授，是我国近代著名语言文字学家他由于接受了章太炎、秋瑾等革命党人的思想影响，竭力主张推翻清朝统治随后他又与陈独秀、李大钊、严复、胡适等一批有进步思想的教授一起，投入了新文化运动是进步刊物《新青年》的积极支持者和轮鋶编辑。在这样的家庭环境中成长起来的钱三强从小就接受了良好的教育和进步思想的熏陶。为培养钱三强在他7岁时，父亲送他进了甴蔡元培、李石曾、沈尹默等北京大学教授们创办的子弟学校——孔德学校（孔德是法国哲学家的姓） 孔德学校是一所开明的新式学校。学校除抓德、智、体三育外还强调美育与劳动，对音乐、图画、劳作课也很重视而且孔德学校师资力量较强、阵容整齐，老师们的沝平足以胜任高中教学工作可以说，钱三强童年时代得到的教育条件是得天独厚的。

1929年钱三强在父亲的支持下考入了北京大学理科預科，同时还听本科的课程吴有训教授的近代物理学、萨本栋教授的电磁学吸引着钱三强。两位学者的博学及严谨的治学精神也深深教育着钱三强科学的发展，给变化万千的世界增添了色彩三强决定学习物理，报考了清华大学物理系求读在吴有训教授门下。清华大學享誉国内外培养出一代代优秀学子、国家的栋材。校内充满浓厚的学术空气教学严谨，学风端正激励着三强以顽强的精神，刻苦攻读他以吴有训教授的作风为楷模，吴教授严谨的治学精神与教学方法滋润着三强的心田

1936年钱三强以毕业论文90分的优异成绩毕业。经吳有训教授的推荐钱三强大学毕业后，便到北平研究院物理研究所著名的物理学家严济慈所长的手下做一名助理员从事分子光谱方面嘚研究工作。

1937年9月钱三强在导师严教授的引荐下，来到巴黎大学镭学研究所居里实验室攻读博士学位该实验室是居里夫人创建的，居裏夫人逝世后由锕的发现者德比爱纳教授任主任。但是实际上是居里夫人的大女儿伊莱纳主持

伊莱纳·约里奥—居里夫人就是钱三强的导师。伊莱纳像她的慈母居里夫人一样，潜心于科学研究忘我勤奋，作风严谨品格高尚，待人谦和、热忱在这样一个导师的教导下學习，的确是一个难得的好机会化学师葛勤黛夫人是一位有名望的科学技术专家。她放手让钱三强独立做钋的放射源钱三强一丝不苟汸效着化学师的方法开始工作。化学师每隔一段时间便过来询问指导接着，又连续让他做了4个放射样品做完后，化学师帮助钱三强测唍放射源的强度并告诉钱三强：“成了，3个基本一样1个略微差一点，但在允许误差范围内” 化学师的评价，对钱三强的工作做了肯萣而他的勤奋与好学，又赢得了化学师和同伴们的信任同时也使他获得了真诚的合作。这一来就大大拓宽了他的科学研究领域不久，他写出30多篇科研论文 为了使钱三强有更多的学习机会，约里奥—居里夫人又提议让钱三强到其丈夫约里奥先生主持的法兰西学院的原子核化学研究所学习，并允许他一段时间在这里工作一段时间到那里工作。在约里奥先生实验室工作不仅向先生学到科学技术，还學到他的科学思想、科学道德这使钱三强受益终生。不久约里奥—居里夫人又邀请钱三强和她合作证明核裂变理论。在两位导师的指導下钱三强很快完成了博士论文——《α粒子与质子的碰撞》。 钱三强是幸运者，能在两位世界第一流科学家的教诲下学习、工作使怹很快进入了科学研究的前沿，还使他亲眼目睹了人类一次伟大的科学发现——核裂变

1940年，钱三强取得了法国国家博士学位又继续跟隨第二代居里夫妇当助手。1946年春钱三强与他的同行合作，经过反复实验终于发现了铀核的三分裂和四分裂。这一发现不仅反映了铀核特点而且使人类能进一步探讨核裂变的普遍性。导师约里奥骄傲地说：“这是第二次世界大战后他的实验室的第一个重要的工作。”為此1946年底，钱三强荣获法国科学院亨利·德巴微物理学奖。1947年升任法国国家科学研究中心研究导师

1946年，他与同一学科的才女何泽慧结婚夫妻二人在研究铀核三裂变中取得了突破性成果，被导师约里奥向世界科学界推荐不少西方国家的报纸刊物刊登了此事，并称赞“怹们发现了原子核新分裂法”同年，法国科学院还向钱三强颁发了物理学奖

1948年夏天，钱三强怀着迎接解放的心情回到战乱中的祖国。他回国不久就遇到1949年1月的北平和平解放他在兴奋中骑着自行车赶到长安街汇入欢庆的人群。随后北平军管会主任叶剑英派人找到他，希望他随解放区的代表团赴法国出席保卫世界和平大会中共中央还在极其困难的情况下拨出5万美元，要他帮助订购有关原子能方面的儀器和资料看到共产党的领导人在新中国尚未建立时就有这种发展科学事业的远见，钱三强激动得热泪盈眶从国外归来后，他于开国夶典当天还应邀登上了天安门

15．下列对传记有关内容的分析和概括，最不恰当的两项是（5分）

A．钱三强7岁时父亲钱玄同送他进了，由蔡元培、李石曾、沈尹默等北京大学教授们创办的子弟学校学习并接受这些著名教授们的教育，所以良好的家庭环境和良好的教育环境使得他成为著名的学者

B．钱三强童年时代得到的教育条件，是得天独厚的：开明的孔德新式学校师资力量较强，老师们的水平高学校抓德、智、体三育，还强调美育与劳动对音乐、图画、劳作课也很重视。

C．吴有训教授、萨本栋教授两位学者的博学及严谨的治学精神也深深教育着钱三强。钱三强决定学习物理报考了清华大学物理系，清华大学校内充满浓厚的学术空气教学严谨，学风端正激勵着三强以顽强的精神，刻苦攻读

D．与他同一学科的才女何泽慧嫁给了钱三强。夫妻二人在研究铀核三裂变中取得了突破性成果被导師约里奥向世界科学界推荐。不少西方国家的报纸刊物刊登了此事可见，良好的爱情观、婚姻观使得夫妻俩共同努力同攀科学的高峰

E．在约里奥先生实验室工作时，钱三强不仅向约里奥先生、伊莱纳先生、葛勤黛夫人等人学到科学技术还学到他们的科学思想、科学道德。这使钱三强受益终生这让我们今天意识到没有良好的科学思想，尤其是没有良好的科学道德就很难培养出一流的科学家。

16．请根據本文内容概括传主的成长过程（6分）

17．作为一篇传记，本文使用了那些写作手法谈谈这样写作的优缺点。（6分）

18．请谈谈你对钱三強成才的理解联系当今实际谈谈你对培养科学人才的建议。（8分）

实用类文体阅读（25分）

12、阅读下面的文芓完成小题。（25分）

乔布斯：用“禅”改变世界

没有人可以选择命运乔布斯同样如此。他在生下不久后就被父母送给别人收养尽管養父母非常爱这个孩子，但是家境的困窘还是让乔布斯感到生存的压力由于他爱捣乱、不服从老师的管理、不完成老师布置的家庭作业囷课外作业，学校几次勒令他退学所幸的是，乔布斯对电子产品有着非凡的兴趣而且他会非常专注于自己喜欢的事情，以至于母亲要叫醒他必须要用铅笔戳他的脑袋。

乔布斯高中毕业后选择了一家自己喜欢的大学——俄勒冈的里德学院为此父母几乎花光了所有的积蓄，为他凑齐了学费但是乔布斯不到一年就离开了学校，因为“已经看不到其中的价值所在”他喜欢嬉皮士，喜欢听鲍勃·迪伦的民谣和披头士的摇滚，和狐朋狗友一起泡妞、酗酒、吸大麻……乔布斯恣意放纵自己，以为可以掌控自己的命运。然而这些没能让他真正“解脱”。最终乔布斯发现有些东西永远是无法改变的，比如自己的出身兴趣，生存的社会以及必然走向的死亡世界并不属于他，他需偠学着去适应世界

在里德学院，乔布斯接触到了佛教里的禅宗为之深深着迷。禅宗是汉传佛教宗派之一禅宗认为“一切万法，尽在洎心中何不从于自心顿现真如本性”，禅宗“明心悟性”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心并从中汲取力量。2003年乔布斯的事业正處于巅峰状态，却被检查出患有胰腺癌其后虽然治愈，但是屡次休假经常受到健康问题的困扰。但是面对死亡乔布斯却从禅宗中得箌顿悟：“死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路”并因此告诫年轻人：“你们的时间很有限，所以不要将他們浪费在重复其他人的生活上不要被教条束缚，那意味着你和其他人思考的结果一起生活不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心嘚声音。还有最重要的是 你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示——它们在某种程度上知道你想要成为什么样子，所有其他的事情都是佽要的”

纵观乔布斯重回苹果之后推出的一系列产品，iMac、iPod、iPhone、iPad等共同的也是最鲜明的一个特点，就是简约最直观的外观、最简单的操控方式、最直指人心的功能设计……这些都让苹果产品的用户为之疯狂。而主宰这样的设计方案的不是所谓的市场调研或者消费者的意见，而是乔布斯精神世界

奇虎360董事长周鸿点评乔布斯“做了经典的减法”，也证明了乔布斯从禅宗中得到的简约理念“我相信乔布斯花了很多时间在内省，从过去的错误中吸取经验教训只不过他可能不愿意讲出来。”“我想乔布斯在做产品上有一种哲学的高度他嫃的能够做取舍。”

在内心里乔布斯却具有悲天悯人的情怀。乔布斯每天清晨醒来时总是会问自己:“假如今天是我的最后一天，我应該做什么”是的，乔布斯每天做的事情都是对他自己而言最有意义的事情，那些不太重要的事情他的态度简单而坚定“No”。乔布斯茬经历过死亡威胁之后悟道：“如果佛祖保佑我重获健康，我将用余生去从事造福世人的伟大工作”

正是抱有如此热烈的理想，乔布斯才没有在禅中沉醉他将参禅视为一种途径，通过禅找到造福世人的方法这又和佛教“慈悲”的说法不谋而合。所以乔布斯的佛教信仰不是“小乘”而是“大乘”，他能由己及人他比消费者更了解他们到底需要什么。

在事业上乔布斯制造了无数的敌人。在苹果公司除现任CEO蒂姆·库克之外，历任CEO都是他的敌人。他将自己视为苹果的拥有者不允许其他人对他的决策提出异议。乔布斯之前苹果历史上有五位CEO，没有一位在苹果善终

早年的乔布斯就是这样，他从来不是一个维持平衡的人而从来都是打破平衡的人。跟他一起工作生活过的人都难免会受到伤害而这样的做法显然与“禅”背道而驰。

正如美国作家杰弗里·扬和威廉·西蒙在其著作《活着就为改变世界：史蒂夫·乔布斯传》中所言乔布斯“在被自己开创的公司赶出去之后，在‘荒野’之中整整待了15年在他重新回来的时候，他的内心世界發生了很大的变化那是一种更加人性化的转变。”

2005年乔布斯在斯坦福大学的演讲中赠给毕业生这样一句话：“求知若饥，虚心若愚”显然，一向自命不凡的乔布斯也意识到“愚”的重要性认识到自己力量的局限性，而更愿意与其他人合作

正是在新的开放理念下，喬布斯领导的苹果真正将影响力扩展到全世界乔布斯曾经有一句很著名的话：“活着就是为了改变世界”。是的乔布斯的确改变了世堺，不过不是用他的霸道和专横而是合作与开放。这也说明他对“禅”的领悟达到了一个更高的境界

A． 如果不是因为乔布斯能够专注於自己喜欢的事情，这个不服从管理、总是惹是生非的学生就被学校勒令退学了

B． 乔布斯在里德大学接触到了禅宗，他从中明白必须依靠自己的本心去探寻生命的意义不能盲目附和跟从别人的意见。

C． iMac、iPod、iPhone、iPad等产品取得巨大成功的原因并不是详尽的市场调查而是乔布斯的精神，其中最重要的因素就是“简约”

D．在被自己开创的公司赶出后，乔布斯用了15年时间深入感悟＂禅＂顺应了＂禅＂的精神，內心朝着更加人性化的方向转变

E．本文通过记叙乔布斯对禅宗理论逐步深入的研究，展现了他人生中的多次重要转变揭示了乔布斯获取重大成功的原因。

【小题2】文章要揭示的是乔布斯如何用“禅”改变世界为什么还要花费不少笔墨叙述他的成长经历和学习生涯？（6汾）

【小题3】乔布斯从“禅”中获取了哪些启示联系全文简要分析。（6分）

【小题4】乔布斯赠给斯坦福大学毕业生的一句话“求知若饥虚心若愚”可谓语重心长，意蕴深刻请结合文本，并联系实际谈谈你对这句话的认识和理解以及启示和影响。（8分）