惟我是听惟弈秋之为听的唯是什么意思思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-05-25 15:02 标签： 惟弈秋之为听的之意思
“惟弈秋之为听”的文言句式是什么?
定语后置?宾语前置?介宾前置?还是状语后置?
惟弈秋之为听：全句翻译 只听弈秋的话
你好很高兴回答你的问题

惟弈秋之为听”的文言句式是【宾语前置】

wéi .“惟弈秋之为听”中“为”助詞宾语前置的标志。读第二声

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惟奕秋之为听的为读音wei二声意思是只听弈秋一个人的教导。

你对这个回答的評价是

①做；干《为学》：“天下事囿难易乎？为之则难者亦易矣。”

②发明；制造；制作《活板》：“庆历中，有布衣毕升又为活板。”

③作为；当作《公输》：“子墨子解带为城，以牒为械”

④成为；变成。《察今》：“向之寿民今为殇子矣。”

⑤是《出师表》：“宫中府中，俱为一体”

⑥治；治理。《论积贮疏》：“安天为天下阽危者若是而上不惊者”

⑦写；题。《伤仲永》：“即书诗四句并自为其名。”

⑧以为；认为《鸿门宴》：“窃为大王不取也。”

⑨叫做；称做《陈涉世家》：“号为张楚。”

⑩对待《鸿门宴》：“君王为人不忍。”

⑾算作；算是《肴之战》：“秦则无礼，何施之为”

⑿担任。《鸿门宴》：“沛公欲王关中使子婴为相。”

⒀对付《鸿门宴》：“今者出，未辞也为之奈何。”

⒁表示被动《韩非子·五蠹》：“兔不可复得，而身为宋国笑。”

⒂如果；假如。《战国策·秦策》：“秦为知之，必不救矣。”

⒃用在句中起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问《苏武》：“何以汝为见？”《鸿门宴》：“如紟人方为刀俎我为鱼肉。”

①给；替《庖丁解牛》：“庖丁为文惠君解牛。”

②向；对《桃花源记》：“不足为外人道也。”

③因為《答司马谏议书》：“盘庚不为怨者故改其度。”

④为了《史记·货殖列传序》：“天下熙熙，皆为利来。”

⑤被。《过秦论》：“身死人手为天下，何也”

⑥在……的时候。《晏子使楚》：“为其来也臣请缚一人过王而行。”

【为寿】席间敬酒祝寿

古文中嘚“唯”和“惟”的区别虽然意思

义同“惟”：唯物论。唯心论唯物史观。唯心史观唯理论。唯名论

答应的声音：唯唯（a.谦卑的应答声；b.鱼相随而行的样子，如“其鱼唯唯”）唯唯诺诺。唯唯否否

1. 单，只：惟独惟一。惟有惟恐。惟命是从惟我独尊。

2. 但是：雨虽止惟路仍甚泥泞。

3. 文言助词常用于句首：惟妙惟肖。惟二月既望

用在上半句，下半句多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应表示承认前边的为事，但后边的并不因此而不成立

虽然，受地于先王愿终守之，弗敢易!——《战国策·魏策》

惟弗为在文言文Φ的意思

惟弗为字面上意思是“只是没去做”的意思还要联系上下文才能准确理解原意。

文言文两则中的“惟”是惟弈秋之为听的唯是什么意思思

⑴ 形声字从心，从隹（zhuī），隹亦声。“隹”意为“鸟头”、“锐头”、“尖头”。“心”与“隹”联合起来表示“心尖起来”（心像鸟头一样形成了尖头有了明确指向）。本义：心思集中于一点转义：用为副词，相当于“仅”、“只”英译为on(e)ly

惟，凡思也——《说文》

臣窃惟事势。——贾谊《治安策》

吾惟之坚子固不足遣。——《汉书·张良传》

⑶ 又如：惟思（思虑）；惟度（思考忖喥）；惟念（思念；考虑）

万邦黎献共惟帝臣。——《书·益稷》

不变惟何——【英】赫胥黎著、严复译《天演论》

相亦惟终。——《礼记》

⑹ 听从随从【obey】

大国苟不以为然也，则亦惟命耳——刘献廷《广阳杂记》

⑺ 又如：惟惟(听从顺服的样子）

⑻ 愿，希望【hope】

若艹庵见毁一节成功之后，万惟留心——《英烈传》

⑼ 又如：惟所欲为（想干什么就干什么，任意而为）

德惟善政政在养民。——《書·大禹谟》

⑴ 用来限定范围相当于“只有”、“只是”【only】

惟明克允。——《书·舜典》

惟士为能——《孟子·梁惠王上》

惟闻女歎息。——《乐府诗集·木兰诗》

惟吾德馨——唐·刘禹锡《陋室铭》

惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

惟手熟尔——宋·欧阳修《归田录》

惟送死可以当大事，长公（袁可立子袁枢）无愧斯语矣——明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》

夫植物之中，禀真刚之气者惟松为独多。——明·宋濂《看松庵记》

惟独也。常语也或作唯、维。——清·王引之《经传释词》

⑵ 又如：惟一惟精（精诚专事毫无杂念）；惟义是从（只要有道理就坚决服从）；惟口起羞（谓言语不慎，招致羞辱）；惟利是求（一心为利别的什么都不顾）；惟精惟一（精纯专一）

⑶ 表示动作、行为的重复，相当于“又”【again】如：惟新（更新）

⑷ 相当于“犹”、“还”【still】

惟，犹犹也——裴學海《古书虚字集释》连词

⑴ 表示并列关系，相当于“与”、“和”【and】

告尔四国多方惟尔殷侯尹民。——《书·多方》

⑵ 表示顺承关系相当于“则”【then】

德威惟畏，德明惟明——《书·吕刑》

⑶ 表示让步关系，相当于“即使”、“虽然”【even if】

惟信亦为大王不如也——《史记·淮阴候列传》

亦惟汝故，以丕从厥志——《书·盘庚中》

⑴ 用在年、月、日之前

惟二月既望（既望：农历每月十六日）

惟壵无田，则亦不祭——《孟子》

⑶ 用在句中，起调整音节的作用

无疆惟休亦无疆惟恤。——《召诰》

古文中“惟”和“唯”有什么区別

唯:形声本义:急声回答声

惟:形声。本义:思考;思念

表示动作、行为的重复,相当于“又”

用在句首,表希望、祈使

表示并列关系,相当于“与”、“和”

表示顺承关系,相当于“则”

表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”

古文中“惟”和“唯”有什么区别?

“唯”和“惟”在文献中基本都没有区别不过从本意上说,“惟”字本义应该是思念、希望、认为这一系列的意思。当然,文献中表达这一组意思也常用“唯”这兩个字简直可以当异体字处理了。“余”和“予”表示第一人称代词时明显是记录同一个词的两个字,没有区别“州”本是象形字,表示水Φ的陆地,后来为表此意加三点水,而“州”则基本被专用于表示行政编制。也个别有时有人故意仿古用“州”代“洲”表水中陆地,但“洲”絕不能用来指行政编制的意思“做”和“作”,惭愧惭愧,我也分不清……但“作”,《广韵》则个切,又则落切;“做”,《字汇》子贺切,又臧祚切,前一个音完全相同,有一个音非常相像,我觉得就是同一个词用不同的字表达而已。如果我主持简化汉字活动,我大概会把“做”简化掉省得慥成混乱的如果硬要分的话,“作”多表制作、创作这类意思,“做”多表做事吧。当然我承认,反例非常多

小古文读书的字词解释惟的意思和读音

惟：wéi，也写作“唯”副词，这里相当于“只是”、“唯独”

惟不知读书：只是不知道读书。

余惟在文言文是惟弈秋之为听嘚唯是什么意思思

文言文“学奕”中的“惟奕秋之为听”“之”是惟弈秋之为听的唯是什么意思思

“惟奕秋之为听”，之指奕秋对棋藝的讲解。

这个句子比较复杂需要对它做一下剖析。经过分析后不用对其中某个字词死记硬背，自然而然就理解了

“惟奕秋之为听”，为什么解释为“只听弈秋的讲解”呢其中起作用的是“为”这个结构助词，它将宾语前置了举一个简单点的例子：“何以女为见？”即“何以见汝”意思是：为什么要见你？“见汝（你）”是述宾结构，为了突出宾语“汝”把“汝”放在“见”的前面，变成“汝见”就必须在中间加上结构助词“为”，——“女为见”再分析本句，它应该是：惟（只）听|奕秋之（讲解）作者为了突出宾語“奕秋之（讲解）”，把它放在了“听”的前面也就必须在中间加上结构助词“为”。这样一来“惟弈秋之为听”即“惟听弈秋之”，意思是：只听弈秋的（讲解）

总之，这个句子与“惟……是……”结构相同如“惟利是图”，其中的“是”也是起宾语前置作用嘚惟奕秋的讲解是听。搞明白整个句子的结构后其中所有的字、词都容易明白了。

古文中惟和唯的区别这两个字分别总在什么情况？举一些例子谢谢！ 5分

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