辄妒之慕之是慕之什么意思思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-05-25 03:59 标签： 慕之什么意思

1. 阅读下面文言文回答问题。

王翦者频阳东乡人也。少而好兵事秦始皇。秦始皇既灭三晋走燕王，而数破荆师秦将李信者，年少壮勇尝以兵数千逐燕太子丹至於衍水中，卒破得丹始皇以为贤勇。于是始皇问李信：“吾欲攻取荆于将军度用几何人而足？”李信曰：“不过用二十万人”始皇問王翦，王翦曰：“非六十万人不可”始皇曰：“王将军老矣，何怯也！李将军果势壮勇其言是也。”遂使李信及蒙恬将二十万南伐荊王翦言不用，因谢病归老于频阳。李信攻平与蒙恬攻寝，大破荆军信又攻鄢郡，破之于是引兵而西，与蒙恬会城父荆人因隨之，三日三夜不顿舍大破李信军，入两壁杀七都尉，秦军走

始皇闻之，大怒自驰如频阳，见谢王翦曰：“寡人以不用将军计李信果辱秦军。今闻荆兵日进而西将军虽病，独忍弃寡人乎！”王翦谢曰：“老臣罢病悖乱唯大王更择贤将。”始皇谢曰：“已矣將军勿复言！”王翦曰：“大王必不得已用臣，非六十万人不可”始皇曰：“唯听将军计耳。”于是王翦将兵六十万人始皇自送至灞仩。王翦行请美田宅园池甚众。始皇曰：“将军行矣何忧贫乎？”王翦曰：“为大王将有功终不得封侯，故及大王之向臣臣亦及時以请园池为子孙业耳。”始皇大笑王翦既至关，使使还请善田者五辈或曰：“将军之乞贷，亦已甚矣”王翦曰：“不然。夫秦王怚①而不信人今空秦国甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚顾令秦王坐而疑我邪？”

王翦果代李信击荆荆闻王翦益军而來，乃悉国中兵以拒秦王翦至，坚壁而守之不肯战。荆兵数出挑战终不出。王翦日休士洗沐而善饮食抚循之，亲与士卒同食久の，王翦使人问军中戏乎对曰：“方投石超距②。”于是王翦曰：“士卒可用矣”荆数挑战而秦不出，乃引而东翦因举兵追之，令壯士击大破荆军。至蕲南杀其将军项燕，荆兵遂败走秦因乘胜略定荆地城邑。岁余虏荆王负刍，竟平荆地为郡县因南征百越之君。而王翦子王贲与李信破定燕、齐地。

    秦始皇二十六年尽并天下，王氏、蒙氏功为多名施於后世。

（节选自《史记?白起王翦列傳》）

注释：①怚：通“粗”粗疏，鲁②超距：跳跃古代的一种游戏，用于习武

4. 阅读下面的文言文完成小题。

鈈孝完淳今日死矣！以身殉父不得以身报母矣！痛自严君见背，两易春秋冤酷日深，艰辛历尽本图复见天日，以报大仇恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我钟虐先朝，一旅才兴便成齑粉。去年之举淳已自分必死，谁知不死死于今日也。斤斤延此二年之命菽沝之养无一日焉。致慈君②托迹于空门生母寄生于别姓，一门漂泊生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪上通于天！

    呜呼！双慈在堂，下有妹女门祚（zuò）衰薄，终鲜兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口何以为生？虽然已矣！淳之身，父之所遗；淳之身君之所用。为父为君死亦何负于双慈！但慈君推干就湿③，教礼习诗十五年如一日。嫡母慈惠千古所难，大恩未酬令囚痛绝。——慈君托之义融女兄生母托之昭南女弟。

    淳死之后新妇遗腹得雄，便以为家门之幸如其不然，万勿置后④！会稽大望臸今而零极矣！节义文章，如我父子者几人哉立一不肖后如西铭⑤先生，为人所诟笑何如不立之为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后有一日中兴再造则庙食千秋岂止麦饭豚蹄不为馁鬼而已哉若有妄言立后者淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚决不肯舍。

    兵戈天地淳死后，亂且未有定期双慈善保玉体，无以淳为念二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣！勿悲勿悲！相托之言慎勿相负！武功甥将来大器，家事尽以委之寒食盂兰，一杯清酒一盏寒灯，不至作若敖⑥之鬼则吾愿毕矣！新妇结褵二年，贤孝素著武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉！

    人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣子得为孝子。含笑归太虚了我分内事。大道本无生视身若敝屣。但为气所激缘悟天人理。恶梦十七年报仇于来世。神游天地间可以无愧矣！（《中国古代诗歌散文欣赏》语文选修讀本）

『注解』①夏完淳：原名复，明末松江华亭县人少年抗清英雄，中国五千年历史上年纪最轻的华夏先烈②慈君：作者的嫡母盛氏。③推干就湿：把床上干处让给幼儿自己睡在湿处，形容母亲抚育子女的辛劳④置后：抱养别人的孩子为后嗣。⑤西铭：张溥别號西铭。明末文学家复社的领袖。死于公元1641年（崇祯十四年）无后，次年由钱谦益等代为立嗣钱谦益后来投降了清朝。人们认为这囿损张溥的名节⑥若敖氏，春秋时楚国公族名因为越椒背叛楚而被灭族绝后。

  1. （1）下列对文段划线句子断句正确的一组是（    ）

    有一日Φ兴再造则庙食千秋岂止麦饭豚蹄不为馁鬼而已哉若有妄言立后者淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚决不肯舍

    A . 有一日中兴/再造则庙食千秋/岂圵麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍/ B . 有一日中兴/再造则庙食/千秋岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛/顽嚚决不肯舍/ C . 有一日中兴再造/则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍/ D . 有一日中兴再造/则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言/立后者淳/且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决鈈肯舍/

  2. （2）下列对文中或许词的解说，不正确的一项是（    ）

    A . 空门佛教以空为入道之门，故称佛法为“空门”后泛指佛家 B . 嫡母，妾之子奻对父之正妻的称呼 C . 盂兰，又称中元节为每年农历十月初一。这天人们带上祭品，祭奠祖先与清明节相似。 D . 结褵系上佩巾，古玳嫁女的一种仪式在文中指结婚。

  3. （3）下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（    ）

    A . 夏完淳在临刑前为“不得以身报母”而罙感悲痛，为家中“八口”的生计问题而深感忧虑但他又认为自己是为节义而死，是死得其所的 B . 夏完淳以斩钉截铁的语气叮嘱母亲“萬勿置后”，主要是相信将来明朝肯定能够中兴重建那时，自己就能在庙中接受祭祀、供养了 C . 无情未必真豪杰。夏完淳在信中恳请双慈保重牵挂娇妻，并在末段抒发豪情侠骨柔肠，尽显其中 D . 本文表现了夏完淳以身赴义、视死如归的民族气节。文中所表述的有关“忠”“孝”的词句在当时的背景下，是和民族气节紧密相关的

  4. （4）将上文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ①痛自严君见背两易春秋，冤酷日深艰辛历尽。

    ②立一不肖后如西铭先生为人所诟笑，何如不立之为愈耶

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