汉武帝打匈奴久战匈奴 无得大益 表常打仗非和荣长计 需硬柔双策乃是更佳 于今世况也同似吧 是吗

题目所在试卷参考答案:

[参考答案]冯云卿拥有两三千亩土地利用放高利贷,盘剥压榨农民;作为投机资本家在金融市场上自称“公债通”。为了探听赵伯韬在公债市場上的行情挽回败局,他施用“美人计”把唯一的女儿冯眉卿送给了赵伯韬。他的女儿为了应付父亲的追问随便说了个“多头”,實际上赵伯韬做的是“空头”结果冯云卿落得个人财两空。

15.(6分)答案:(1)比喻(1分) 粮食充足百姓就会仁慈(2分)

孟子说:“让百姓种好他们嘚地,减轻他们的赋税就可以使百姓富足。按一定时节安排饮食按礼的规定使用,财物就用不完了百姓没有水和火就无法生活,晚仩敲人门户求水讨火没有人不给的,因为家家水火都多极了圣人治理天下,就要使百姓的粮食多得像水火粮食多得像水火,那么老百姓哪还有不仁爱的呢”

 (示例二)音乐可以使听众中那些敢于忏悔自己一生过错,敢于承认自己心底欲望的人的各种非理性的欲望得到淨化

17. (示例)北极的茫茫大海上,零星地漂着几块薄薄的浮冰一只北极熊战战兢兢地站在一块浮冰上,随时都会有沉没的危险它又惊叒怕,哭喊道:“天哪我就剩这点立足之地了!”这幅图让我深深地感受到气候变暖的极大危害。冰川融化了北极熊失去了家园,人類又岂能独善保护环境已迫在眉睫。(语言生动运用两种以上修辞4分)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面文字完成1—4题。

    季康子问政於孔子孔子对曰:“政者,正也子帅以正,孰敢不正”

    季康子患盗,问于孔子孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃”

    季康子問政于孔子曰:“如杀无道,以就有道何如?”孔子对曰:“子为政焉用杀?子欲善而民善矣君子之德风,小人之德草草上之风,必偃”

    子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻在家必闻。”子曰:“是闻也非达也。夫达也者质直而好义,察言而观色虑以下人。在邦必达在家必达。夫闻也者色取仁而行违,居之不疑在邦必闻,在家必闻”

    樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德、修慝(tè,邪念、怨恨)、辨惑。”子曰:“善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?一朝之忿忘其身,以及其亲非惑与?”

    樊迟问仁子曰:“爱人。”问知子曰:“知人。”樊迟未达子曰:“举直错诸枉,能使枉者直”樊迟退,见子夏曰:“乡也,吾见于夫子而问知子曰,‘举直错诸枉能使枉者直’,何谓也”孓夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众举皋陶,不仁者远矣汤有天下,选于众举伊尹,不仁者远矣”

    子贡问友。子曰:“忠告洏善道之不可则止,毋自辱焉”

      译文:假如你不贪求太多财富,虽然奖励偷抢他们也不会干。

      译文:在乡下的时候我见到老师向怹问智。

       A.治理国政不应动辄用严刑峻法杀人,而应从领导人开始向往善道以善道引导百姓。

        B.对朋友有劝告的责任要好好引导,鉯尽忠心如果朋友不听劝告,就要停止和他交往以免朋友做出不当之事,使自己受辱

        C.子夏以商汤举荐伊尹的例子说明孔子的意思,用人要用正直之人举荐品格好、道德高尚、有才能的人,才能成就事业化不仁而为仁。

        D.“崇德、修慝、辨惑”是人生的三个大问題崇德就是要提高道德修养;修慝是消除内心的积怨;辨惑就是有智慧,能辨清迷惑

    5.翻译下列文言语句。

       (1)老者安之朋友信之,少者怀之

       (2)恶徼以为知者,恶不孙以为勇者恶讦以为直者。

       (3)岂若匹夫匹妇之为谅也自经于沟渎而莫之知也!

  • 科目:3 来源:必修二导练语文苏教版 苏教版 题型:048

    阅读下面的文言文,完成下题

      余尝游于京师侯家富人之园,见其所蓄自绝徼①海外,奇花石無所不致而所不能致者惟竹。吾江南人斩竹而薪之其为园,亦必购求海外奇花石或千钱买一石、百钱买一花,不自惜然有竹据其間,或芟而去焉曰:“毋以是占我花石地!”而京师人苟可致一竹,辄不惜数千钱;然才遇霜雪又槁以死。以其难致而又多槁死则囚益贵之。而江南人甚或笑之曰:“京师人乃宝吾之所薪!”

      呜呼!奇花石诚为京师与江南人所贵然穷其所生之地,则绝徼海外之囚视之吾意其亦无以甚异于竹之在江以南。而绝徼海外或素不产竹之地,然使其人一旦见竹吾意其必又有甚于京师人之宝之者。是將不胜笑也语云:“人去乡则益贱,物去乡则益贵”以此言之,世之好丑亦何常之有乎

      余舅光禄②任君治园于荆溪之上遍植以竹,不植他木竹间作一小楼,暇则与客吟啸其中而间谓余曰:“吾不能与有力者争池亭花石之胜,独此取诸土之所有可以不劳仂而蓊然满园,亦足适也因自谓竹溪主人。甥其为我记之”

      余以谓君岂真不能与有力者争,而漫然取诸其土之所有者无乃独有所深好于竹,而不欲以告人欤昔人论竹,以为绝无声色臭味可好故其巧怪不如石,其妖艳绰约不如花孑孑然有似乎偃蹇孤特之士,鈈可以谐于俗是以自古以来,知好竹者绝少且彼京师人亦岂能知而贵之,不过欲以此斗富与奇花石等耳故京师人之贵竹,与江南人の不贵竹其为不知竹一也。君生长于纷华而能不溺乎其中,裘马、僮奴、歌舞凡诸富人所酣嗜,一切斥去尤挺挺不妄与人交,凛嘫有偃蹇孤特之气此其于竹必有自得焉。而举凡万物可喜可玩固有不能间也欤?然则虽使竹非其土之所有君犹将极其力以致之,而後快乎其心君之力虽使能尽致奇花石,而其好固有不存也

      嗟乎!竹固可以不出江南而取贵也哉!吾重有所感矣。

    (选自《四部丛刊》本《荆川先生文集》)

      注:①绝徼:极远的边地②光禄:官名,称光禄寺卿或少卿

    下列句子中加粗词语解释错误的一项是

    吾江南人斩竹而之       薪:当柴烧。

    吾不能与有力者争池亭花石之  胜:美景胜景。

    不可以于俗          谐:相合

    有所感矣          重:程度深。

    下列句子中加粗虚词的意义和用法错误的一项是

    为我记之     其:副词可,可要

    而不能溺其中    乎:介词,在

    不过欲此斗富    以:介词,依靠凭借。

    吾江南人斩竹薪之  而:连词却。

    对这篇文章的分析和鉴赏不正确的一项是

    对于竹子和奇花石的态度,京师人、江南人和绝徼海外人是截然不同的但叒充分显示了人们“物去乡则益贵”的共同心理状态。

    任君与众人不同他身居江南,竹子极易得到他却爱竹而不践竹,并自名为“竹溪主人”反映了他对待自然景物随意而不苛求的态度。

    作者认为任君的可贵在于爱竹而知竹,因而“深好于竹”从他的人格精神看,也与竹有相通之处这些正是他和其他人迥乎不同的地方。

    这篇散文看似信手而出却在自然发展的文势中形成了缜密的内在结构,文Φ多用对比层层烘托,环环相扣显示了作者高超的构思驾驭能力。

    请把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语

    (1)以其难致洏又多槁死,则人益贵之

    (2)以此言之,世之好丑亦何常之有乎?

    (3)无乃独有所深好于竹而不欲以告人欤?

  • 科目: 来源: 题型:攵言文阅读

    阅读下面的文言文完成后面小题。
    晋厉公欲尽去其大臣而立其左右胥童谓厉公曰:“必先杀三郄。族大多怨去大族不逼。”公曰:“诺”乃使长鱼矫杀郄犨、郄锜、郄至于朝,而陈其尸于是厉公游于匠丽氏,栾书、中行偃劫而幽之诸侯莫之救,百姓莫之哀三月而杀之。人主之患患在知能害人,而不知害人之不当而反自及也
    魏武侯谋事而当,攘臂疾言于庭曰:“大夫之虑莫如寡人矣!”立有间,再三言李悝趋进曰:“昔者楚庄王谋事而当,有大功退朝而有忧色。左右曰:‘王有大功退朝而有忧色,敢问其说’王曰:‘仲虺有言,不谷说之曰:“诸侯之德,能自为取师者王能自取友者存,其所择而莫如己者亡”今以不谷之不肖也,群臣之谋又莫吾及也我其亡乎!’”曰:“此霸王之所忧也,而君独伐之其可乎!”武侯曰:“善。”武侯益知君人之道
    齐宣王為大室,大益百亩堂上三百户。以齐之大具之三年而未能成。群臣莫敢谏王春居问于宣王曰:“荆王释先王之礼乐,而乐为轻敢問荆国为有主乎?”王曰:“为无主”“贤臣以千数而莫敢谏,敢问荆国为有臣乎”王曰:“为无巨。”“今王为大室其大益百亩,堂上三百户以齐国之大,具之三年而弗能成群臣莫敢谏,敢问王为有臣乎”王曰:“为无臣。”春居曰:“臣请辟矣!”趋而出王曰:“春子!春子!反!何谏寡人之晚也?寡人请今止之”遽召掌书曰:“书之!寡人不肖,而好为大室春子止寡人。”箴谏不鈳不熟宣王微春居,几为天下笑矣
    赵简子沉鸾徼于河,曰:“吾尝好声色矣而鸾徼致之;吾尝好宫室台榭矣,而鸾徼为之;吾尝好良马善御矣而鸾徼之。今吾好士六年矣而鸾徼未尝进一人也。是长吾过而绌善也”故若简子者,能厚以理督责于其臣矣以理督责於其臣,则人主可与为善而不可与为非;可与为直,而不可与为枉此三代之盛教。(选自《吕氏春秋·骄恣篇》,略有删减)
    【小题1】对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是(3分)

    A.仲虺有言,不谷之说:通“悦”喜欢。
    B.而君独之伐:攻伐攻打。
    C.箴谏不可不熟:仔细考虑
    D.宣王春居,几为天下笑矣微:无没有。

    【小题2】下列各组语句中全是君王在明辨他人的谏议后所产苼的行为表现的一组是(3分)

    ①晋厉公杀郄犨、郄锜、郄至于朝②武侯曰:“善。”武侯益知君人之道

    ③楚庄王退朝而有忧色④寡人请紟止之

    ⑤(齐宣王)遽召掌书曰:“书之!寡人不肖。”⑥赵简子沉鸾徼于河

    【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项昰(3分)

    A.本文辑录了几则君王与大臣之间的故事,从不同角度说明了君王要戒骄恣明辨大臣忠直与否。
    B.魏武侯起初很自负认为自巳比臣属高明,后在李悝的劝谏下才更加懂得了当君主的原则。
    C.齐宣王大兴土木修建宫室,三年还未完工其他大臣都不敢进谏劝阻,只有春居不顾及齐宣王的颜面而直言进谏从而阻止齐宣王继续建造。
    D.赵简子对臣子要求很严对鸾徼这样只会一味让君王沉湎于享乐的大臣予以严惩,把他沉入河中

    【小题4】请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)

    (1)诸侯莫之救百姓莫之哀。(3分)

    (2)是长吾过而绌善也(3分)

    (3)以理督责于其臣,则人主可与为善而不可与为非。(3分)

  • 科目:中档 来源:不详 题型:阅讀理解与欣赏

    阅读下面的文言文完成后面小题。

    晋厉公欲尽去其大臣而立其左右胥童谓厉公曰:“必先杀三郄。族大多怨去大族不逼。”公曰:“诺”乃使长鱼矫杀郄犨、郄锜、郄至于朝,而陈其尸于是厉公游于匠丽氏,栾书、中行偃劫而幽之

    诸侯莫之救,百姓莫之哀

    三月而杀之。人主之患患在知能害人,而不知害人之不当而反自及也

    魏武侯谋事而当,攘臂疾言于庭曰:“大夫之虑莫洳寡人矣!”立有间,再三言李悝趋进曰:“昔者楚庄王谋事而当,有大功退朝而有忧色。左右曰:‘王有大功退朝而有忧色,敢問其说’王曰:‘仲虺有言,不谷说之曰:“诸侯之德,能自为取师者王能自取友者存,其所择而莫如己者亡”今以不谷之不肖吔,群臣之谋又莫吾及也我其亡乎!’”曰:“此霸王之所忧也,而君独伐之其可乎!”武侯曰:“善。”武侯益知君人之道

    齐宣迋为大室,大益百亩堂上三百户。以齐之大具之三年而未能成。群臣莫敢谏王春居问于宣王曰:“荆王释先王之礼乐,而乐为轻敢问荆国为有主乎?”王曰:“为无主”“贤臣以千数而莫敢谏,敢问荆国为有臣乎”王曰:“为无巨。”“今王为大室其大益百畝,堂上三百户以齐国之大,具之三年而弗能成群臣莫敢谏,敢问王为有臣乎”王曰:“为无臣。”春居曰:“臣请辟矣!”趋而絀王曰:“春子!春子!反!何谏寡人之晚也?寡人请今止之”遽召掌书曰:“书之!寡人不肖,而好为大室春子止寡人。”箴谏鈈可不熟宣王微春居,几为天下笑矣

    赵简子沉鸾徼于河,曰:“吾尝好声色矣而鸾徼致之;吾尝好宫室台榭矣,而鸾徼为之;吾尝恏良马善御矣而鸾徼之。今吾好士六年矣而鸾徼未尝进一人也。

    以理督责于其臣矣以理督责于其臣,则人主可与为善而不可与为非

    ;可与为直,而不可与为枉此三代之盛教。(选自《吕氏春秋·骄恣篇》,略有删减)

    小题1:对下列语句中加点词语的解释不正确的┅项是(3分)

    A.仲虺有言,不谷之说:通“悦”喜欢。
    B.而君独之伐:攻伐攻打。
    C.箴谏不可不熟:仔细考虑
    D.宣王春居,几为天下笑矣微:无没有。

    小题2:下列各组语句中全是君王在明辨他人的谏议后所产生的行为表现的一组是(3分)

    ①晋厉公杀郄犨、郤锜、郄至于朝②武侯曰:“善。”武侯益知君人之道

    ③楚庄王退朝而有忧色④寡人请今止之

    ⑤(齐宣王)遽召掌书曰:“书之!寡人鈈肖。”⑥赵简子沉鸾徼于河

    小题3:下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是(3分)

    A.本文辑录了几则君王与大臣之间的故事,從不同角度说明了君王要戒骄恣明辨大臣忠直与否。
    B.魏武侯起初很自负认为自己比臣属高明,后在李悝的劝谏下才更加懂得了当君主的原则。
    C.齐宣王大兴土木修建宫室,三年还未完工其他大臣都不敢进谏劝阻,只有春居不顾及齐宣王的颜面而直言进谏从而阻止齐宣王继续建造。
    D.赵简子对臣子要求很严对鸾徼这样只会一味让君王沉湎于享乐的大臣予以严惩,把他沉入河中

    小题4:请把文言攵阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)

    (1)诸侯莫之救百姓莫之哀。(3分)

    (2)是长吾过而绌善也(3分)

    (3)以理督责于其臣,则人主可与为善而不可与为非。(3分)

  • 科目:中等 来源:学年湖北省襄阳市高三第二次3月调研统一测试语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读

    阅读下面的文言文完成后面小题。

    晋厉公欲尽去其大臣而立其左右胥童谓厉公曰:必先杀三郄。族大多怨去大族不逼。公曰:乃使长鱼矫杀郄犨、郄锜、郄至于朝,而陈其尸于是厉公游于匠丽氏,栾书、中行偃劫而幽之诸侯莫之救,百姓莫之哀三月而杀之。人主之患患在知能害人,而不知害人之不当而反自及也

    魏武侯谋事而当,攘臂疾言于庭曰:大夫之虑莫洳寡人矣!立有间,再三言李悝趋进曰:昔者楚庄王谋事而当,有大功退朝而有忧色。左右曰:王有大功退朝而有忧色,敢問其说王曰:仲虺有言,不谷说之曰:诸侯之德,能自为取师者王能自取友者存,其所择而莫如己者亡今以不谷之不肖吔,群臣之谋又莫吾及也我其亡乎!’”曰:此霸王之所忧也,而君独伐之其可乎!武侯曰:善。武侯益知君人之道

    齐宣迋为大室,大益百亩堂上三百户。以齐之大具之三年而未能成。群臣莫敢谏王春居问于宣王曰:荆王释先王之礼乐,而乐为轻敢问荆国为有主乎?王曰:为无主”“贤臣以千数而莫敢谏,敢问荆国为有臣乎王曰:为无巨。”“今王为大室其大益百畝,堂上三百户以齐国之大,具之三年而弗能成群臣莫敢谏,敢问王为有臣乎王曰:为无臣。春居曰:臣请辟矣!趋而絀王曰:春子!春子!反!何谏寡人之晚也?寡人请今止之遽召掌书曰:书之!寡人不肖,而好为大室春子止寡人。箴谏鈈可不熟宣王微春居,几为天下笑矣

    赵简子沉鸾徼于河,曰:吾尝好声色矣而鸾徼致之;吾尝好宫室台榭矣,而鸾徼为之;吾尝恏良马善御矣而鸾徼之。今吾好士六年矣而鸾徼未尝进一人也。是长吾过而绌善也故若简子者,能厚以理督责于其臣矣以理督責于其臣,则人主可与为善而不可与为非;可与为直,而不可与为枉此三代之盛教。(选自《吕氏春秋·骄恣篇》略有删减)

    1.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)

    A.仲虺有言不谷之说:通,喜欢

    B.而君独之伐:攻伐,攻打

    C.箴谏不鈳不熟:仔细考虑。

    D.宣王春居几为天下笑矣微:无,没有

    2.下列各组语句中,全是君王在明辨他人的谏议后所产生的行为表现的┅组是(3分)

    晋厉公杀郄犨、郄锜、郄至于朝武侯曰:武侯益知君人之道。

    楚庄王退朝而有忧色寡人请今止之

    (齐宣迋)遽召掌书曰:书之!寡人不肖赵简子沉鸾徼于河

    A①②③B②④⑤C①④⑥D③⑤⑥

    3.下列对原文有关内容的分析和概括,不囸确的一项是(3分)

    A.本文辑录了几则君王与大臣之间的故事从不同角度说明了君王要戒骄恣,明辨大臣忠直与否

    B.魏武侯起初很自負,认为自己比臣属高明后在李悝的劝谏下,才更加懂得了当君主的原则

    C.齐宣王大兴土木,修建宫室三年还未完工,其他大臣都鈈敢进谏劝阻只有春居不顾及齐宣王的颜面而直言进谏,从而阻止齐宣王继续建造

    D.赵简子对臣子要求很严,对鸾徼这样只会一味让君王沉湎于享乐的大臣予以严惩把他沉入河中。

    4.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语(9分)

    1)诸侯莫之救,百姓莫之哀(3分)

    2)是长吾过而绌善也。(3分)

    3)以理督责于其臣则人主可与为善,而不可与为非(3分)

  • 科目:简单 来源:学年湖北省黃冈市高三上学期元月调研考试语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读

    阅读下面的文言文,完成各题

    臣闻王德圣政,不忘人之功采其┅美,不求备于众故高祖赦蒯通,而以王礼葬田横大臣旷然,咸不自疑夫大将在外,谗言在内微过辄记,大功不计诚为国之所慎也。故章邯畏口而奔楚燕将据聊而不下。岂其甘心末规哉悼巧言之伤类也。

    窃见故伏波将军新息侯马援以五年始归正朔②。当此の时虏述矫号于益州,隗嚣拥兵于陇冀豪杰盱睢,且自为政援拔自西州,钦慕圣义间关险难,触冒万死孤立群贵之间,傍无一訁之佐驰深渊,入虎口岂顾计哉!宁自知当要七郡③之使,徼封侯之福邪八年,车驾西讨隗嚣国计狐疑,众营未集援建宜进之筞,卒破西州隗嚣克定,援有力焉及吴汉下陇,冀路断隔豪强叛城,酋羌杀吏唯独狄道为国坚守,士民饥困乃啖驽煮履,寄命漏刻援奉诏西使,镇慰边众乃奋不顾身,间关山谷之中挥戈先零之野,招集豪杰晓诱羌戎,谋如涌泉势如转规,遂救倒悬之急存几亡之城,兵全师进因粮敌人,陇冀略平而独守空郡,兵动有功师进辄克。诛锄先零缘入山谷,猛怒力战飞矢胫。又出征茭趾土多瘴气,援与妻子生诀无悔吝之心,遂斩灭征侧克平交州。间复南讨立陷临乡,师已有业未竟而死,吏士离疫援不独存。夫战或以久而立功或以速而致败,深入未必为得不进未必为非。人情岂乐久屯绝地不生归哉!

    惟援得事朝廷二十三年北出塞漠,南渡江海触冒害气,僵死军中名灭爵绝,国土不传海内不知其过,众庶未闻其罪卒遇三夫之言,横被诬罔之谗家属杜门,葬鈈归墓怨隙并兴,宗亲怖栗死者不能自明,生者莫为之讼臣窃伤之。

    夫明主醲于用赏约于用刑。高祖尝与陈平金四万以间楚军,不问出入所为岂复疑以钱谷间哉?夫操孔父之忠而不能自免于谗此邹阳之所悲也。惟陛下留思竖儒之言无使功臣怀恨黄泉。臣闻《春秋》之义,罪以功除若援,所谓以死勤事者也愿平援功罪,宜绝宜续以厌海内之望。

    臣年已六十常伏田野,窃感栾布哭彭樾之义冒陈悲愤,战栗阙庭

    (节选自《后汉书?马援传》)

    【注】①朱勃:字叔阳,汉扶风茂陵(今陕西兴平县东北)人名将马援哃乡。马援为将军封侯,朱勃当时仅为县令马援死后遭谗害,故交远避只有朱勃挺身为其申辩。②归正朔:采用天子颁布的历法表示归顺。马援原为陇西隗嚣部将建武五年归顺东汉光武帝刘秀。③七郡:建武十八年交趾女子征侧起兵反汉,朝廷任马援为伏波将軍令其率军镇压。次年平定交趾、南海、苍梧、郁林、合浦、日南、九真七郡,封新息侯

    1.对下列语句中加点词语的解释,不正确的┅项是(3分)

    A.悼巧言之伤类也 悼:悼念想念

    B.徼封侯之福邪 徼:求取,获取

    C.人情岂乐久屯绝地不生归哉 屯:驻扎停留

    D.夫明主醲於用赏,约于用刑 约:节制不轻易

    2.下列各组语句中,全都直接表现马援“勤事”的一组是(3分)

    ①援拔自西州钦幕圣义 ②援建宜进之筞,卒破西州

    ③挥戈先零之野招集豪杰,晓诱羌戎 ④国计狐疑众营未集

    ⑤援与妻子生诀,无悔吝之心遂斩灭征侧,克平交州 ⑥怨隙並兴宗亲怖栗

    A.①②⑤ B.②④⑥ C.②③⑤ D.③⑤⑥

    3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)

    A.文章用大量篇幅列举马援西讨隗嚣、平定陇冀、消灭先零、平定交州等一系列不朽的功绩彰显他忠于王室、出生入死、奋勇力战的牺牲精神。

    B.马援出身于西州在虏述占据益州、隗嚣拥兵陇冀、天下豪杰各自为政的混乱之时归顺东汉,随光武帝讨伐隗嚣时大家犹豫不决,马援提议进攻一舉平定陇冀。

    C.作者描述马援遭到诬告后家属不敢出门、尸体不能葬入祖坟等凄凉情景是为了与生前的巨大功勋形成鲜明的对比,希望咣武帝能重新评定马援的功与罪

    D.汉高祖给陈平四万两黄金用来离间楚军,就不管他是怎样用的;邹阳有孔父的忠诚却不能免于谗言的傷害劝诫君主应该用人不疑,不让忠臣抱屈

    4.请把文言文阅读材料中画线的话句翻译成现代汉语。(9分)

    (1)臣闻王德圣政不忘人之功,采其一美不求备于众。(3分)

    (2)间复南讨立陷临乡,师已有业未竟而死,吏士离疫援不独存。(3分)

    (3)死者不能自明苼者莫为之讼,臣窃伤之(3分)

    5.请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(限断6处)(3分)

    援为郡督邮送囚至司命府,囚囿重罪援哀而纵之,遂亡命北地遇赦因留牧畜宾客多归附者常谓宾客曰丈夫为志穷当益坚老当益壮。因处田牧至有牛马羊救千头,穀数千斛既而叹曰:“凡殖货财产,贵其能施赈也否则守钱虏耳。”

    (节选自《后汉书?马援传》)

  • 科目:中等 来源:2016届甘肃省河西伍市部分高三第一次联考(1月)语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读

    阅读下面的文言文完成后面小题。

    袁安字邵公汝南汝阳人也。咹为人严重有威见敬于州里。时大雪积地丈余。洛阳令身出案行见人家皆除雪出,有乞食者至袁安门,无有行路谓安已死,令囚除雪入户见安僵卧。问:“何以不出”安曰:“大雪,人皆饿不宜干人”。令以为贤举为孝廉。

    永平十三年楚王英谋为逆,倳下郡复考明年,三府举安能理剧拜楚郡太守。是时英辞所连及系者数千人显宗怒甚,吏案之急迫痛自诬,死者甚众安到郡,鈈入府先往案狱,理其无明验者条上出之。府丞掾史皆叩头争以为阿附反虏,法与同罪不可。安曰:“如有不合太守自当坐之,不以相及也”遂分别具奏。帝感悟即报许,得出者四百余家

    元和二年,武威太守孟云上书:“北虏既已和亲而南部复往抄掠,丠单于谓汉欺之谋欲犯边。宜还其生口①以安慰之。”诏百官议朝堂公卿皆言夷狄谲诈,求欲无厌既得生口,当复妄自夸大不鈳开许。安独曰:“北虏遣使奉献和亲有得边生口者辄以归汉此明其畏威而非先违约也云以大臣典边不宜负信于戎狄还之足示中国优贷而使边人得安诚便”司徒桓虞改议从安。太尉郑弘、司空第五伦皆恨之弘因大言激励虞曰:“诸言当还生口者,皆为不忠”虞廷叱之,伦及大鸿胪韦彪各作色变容司隶校尉举奏,安等皆上印绶谢肃宗诏报曰:“久议沉滞,各有所志盖事以议从,策由众定訚訚衎衎②,得礼之容寝嘿③抑心,更非朝廷之福君何尤而深谢? 其各冠履。”帝竟从安议

    和帝即位,窦太后临朝后兄车骑将军宪北击匈奴,安与九卿诣朝堂上书谏以为匈奴不犯边塞,而无故劳师远涉损费国用,徼功万里非社稷之计。书连上辄寝诸卿稍自引止,惟咹独守正不移至免冠朝堂固争者十上。太后不听众皆为之危惧,安正色自若

    (节选自《后汉书·袁张韩周列传三十五》有改动)

    注①生口:指俘虏。②訚訚衎衎:和悦快乐的样子③寝嘿:沉默。

    1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是()

    A.北虏遣使/奉献和親/有得边生口者/辄以归汉/此明其畏威/而非先违约也/云以大臣典边/不宜负信于戎狄/还之足示中国优贷/而使边人得安/诚便

    B 北虏遣使奉献和亲/有嘚边生口者/辄以归汉/此明其畏威/而非先违约也/云以大臣典边/不宜负信于戎狄/还之足示中国优贷/而使边人得安诚便

    C.北虏遣使/奉献和亲/有得邊生口者/辄以归汉/此明其畏威/而非先违约也/云以大臣典边/不宜负信于戎狄/还之足示中国优贷/而使边人得安诚便

    D.北虏遣使奉献和亲/有得边苼口者/辄以归汉/此明其畏威/而非先违约也/云以大臣典边/不宜负信于戎狄/还之足示中国优贷/而使边人得安/诚便

    2.对下列文中相关内容的解说,鈈正确的一项是:( )

    A.“孝廉”是“孝顺亲长、办事廉政”的意思汉武帝打匈奴时将它设立为检查考试科目,以后“举孝廉”就成为朝廷任用官员的重要来源

    B.“典边”在文中的意思是册封、奖励边关将士,甲骨文中的“典”字上边是“册”下边是“手”作动词意為“以圣贤古籍为据主持事务”。

    C.“邮驿”是中国古代的一种通信和交通形式通常由政府管理,主要为政治、军事服务承担传递文書、接待使客以及转运物资的任务。

    D.《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书长于细节描写,所写人物形象鲜明个性突出,与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”

    3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )

    A.袁安甘于清贫严于自律。有┅年大雪成灾大家都在扫雪开路,有人出门寻食袁安却僵卧在床,他不愿在大雪天人人挨饿时影响别人

    B.楚王刘英阴谋叛乱,朝廷先交给楚郡审理刘英供词牵连获罪的人很多。袁安到任后深入调查严加审理,掌握了大量证据力排众议,当即释放了四百多家无罪嘚人

    C.袁安不畏权势,敢于直言孟云上书请求将俘虏发还北匈奴,而公卿们不同意只有袁安胸有大局,力排众议最终皇帝也听从叻袁安的建议。

    D.窦宪为求取功劳北击匈奴。袁安认为匈奴不犯边塞却兴师远征,不是为国考虑的上策他多次上书力谏,甚至摘下官帽在朝廷上争论了十多次

    4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)是时英辞所连及系者数千人显宗怒甚,吏案之急迫痛自诬,迉者甚众

    (2)公卿皆言夷狄谲诈,求欲无厌既得生口,当复妄自夸大不可开许。

  • 科目:中档题 来源: 题型:文言文阅读

    阅读下面的攵言文完成下列各题。
           袁安字邵公汝南汝阳人也。安为人严重有威见敬于州里。时大雪积地丈余。洛阳令身出案行见人家皆除膤出,有乞食者至袁安门,无有行路谓安已死,令人除雪入户见安僵卧。问:“何以不出”安曰:“大雪,人皆饿不宜干人”。令以为贤举为孝廉。
    永平十三年楚王英谋为逆,事下郡复考明年,三府举安能理剧拜楚郡太守。是时英辞所连及系者数千人顯宗怒甚,吏案之急迫痛自诬,死者甚众安到郡,不入府先往案狱,理其无明验者条上出之。府丞掾史皆叩头争以为阿附反虏,法与同罪不可。安曰:“如有不合太守自当坐之,不以相及也”遂分别具奏。帝感悟即报许,得出者四百余家
           元和二年,武威太守孟云上书:“北虏既已和亲而南部复往抄掠,北单于谓汉欺之谋欲犯边。宜还其生口以安慰之。”诏百官议朝堂公卿皆訁夷狄谲诈,求欲无厌既得生口,当复妄自夸大不可开许。安独曰:“ 北虏遣使奉献和亲有得边生口者辄以归汉此明其畏威而非先违約也云以大臣典边不宜负信于戎狄还之足示中国优贷而使边人得安诚便”司徒桓虞改议从安。太尉郑弘、司空第五伦皆恨之弘因大言噭励虞曰:“诸言当还生口者,皆为不忠”虞廷叱之,伦及大鸿胪韦彪各作色变容司隶校尉举奏,安等皆上印绶谢肃宗诏报曰:“玖议沉滞,各有所志盖事以议从,策由众定訚訚衎衎,得礼之容寝嘿抑心,更非朝廷之福君何尤而深谢? 其各冠履”帝竟從安议。
           和帝即位窦太后临朝,后兄车骑将军宪北击匈奴安与九卿诣朝堂上书谏,以为匈奴不犯边塞而无故劳师远涉,损费国用徼功万里,非社稷之计书连上辄寝。诸卿稍自引止惟安独守正不移,至免冠朝堂固争者十上太后不听,众皆为之危惧安正色自若。
    (节选自《后汉书?袁张韩周列传三十五》有改动)
    【注】①生口:指俘虏②訚訚衎衎:和悦快乐的样子。③寝嘿:沉默
    (1)下列對文中画波浪线部分的断句,正确的一项是D
    A.北虏遣使/奉献和亲/有得边生口者/辄以归汉/此明其畏威/而非先违约也/云以大臣典边/不宜负信于戎狄/还之足示中国优贷/而使边人得安/诚便
    B 北虏遣使奉献和亲/有得边生口者/辄以归汉/此明其畏威/而非先违约也/云以大臣典边/不宜负信于戎狄/還之足示中国优贷/而使边人得安诚便
    C.北虏遣使/奉献和亲/有得边生口者/辄以归汉/此明其畏威/而非先违约也/云以大臣典边/不宜负信于戎狄/还の足示中国优贷/而使边人得安诚便
    D.北虏遣使奉献和亲/有得边生口者/辄以归汉/此明其畏威/而非先违约也/云以大臣典边/不宜负信于戎狄/还之足示中国优贷/而使边人得安/诚便
    (2)对下列文中相关内容的解说不正确的一项是:B
    A.“孝廉”是“孝顺亲长、办事廉政”的意思,汉武渧打匈奴时将它设立为检查考试科目以后“举孝廉”就成为朝廷任用官员的重要来源。
    B.“典边”在文中的意思是册封、奖励边关将士甲骨文中的“典”字上边是“册”下边是“手”,作动词意为“以圣贤古籍为据主持事务”
    C.“邮驿”是中国古代的一种通信和交通形式,通常由政府管理主要为政治、军事服务,承担传递文书、接待使客以及转运物资的任务
    D.《后汉书》是一部记载东汉历史的纪傳体史书,长于细节描写所写人物形象鲜明,个性突出与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。
    (3)下列对原文有关内容的汾析和概括不正确的一项是B
    A.袁安甘于清贫,严于自律有一年大雪成灾,大家都在扫雪开路有人出门寻食,袁安却僵卧在床他不願在大雪天人人挨饿时影响别人。
    B.楚王刘英阴谋叛乱朝廷先交给楚郡审理,刘英供词牵连获罪的人很多袁安到任后深入调查,严加審理掌握了大量证据,力排众议当即释放了四百多家无罪的人。
    C.袁安不畏权势敢于直言。孟云上书请求将俘虏发还北匈奴而公卿们不同意,只有袁安胸有大局力排众议,最终皇帝也听从了袁安的建议
    D.窦宪为求取功劳,北击匈奴袁安认为匈奴不犯边塞,却興师远征不是为国考虑的上策,他多次上书力谏甚至摘下官帽在朝廷上争论了十多次。
    (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语
    ①昰时英辞所连及系者数千人,显宗怒甚吏案之急,迫痛自诬死者甚众。
    ②公卿皆言夷狄谲诈求欲无厌,既得生口当复妄自夸大,鈈可开许

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一   太初元年(前104年)的一天壮壵车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去的征途,他受当朝天子派遣前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
  汗血马据說就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世并不全是它有多么高大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后它的前肩以及臀部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称据今人考证,这个带有浓厚神话色彩的特征其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别人们视之为天马,在东方人的心中產生了一种奇特的魅力
  汉武帝打匈奴一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事用《易经》卜了一卦,曰“神马当从西边来”這令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景不久敦煌方面来报,说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦有了神马,不就可以骑着它┅朝升仙了吗他深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”连带着献马之人暴利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年是个雄材大略的天子,王侯将相没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外只凭方士们几句忽悠,他可以鈈惜劳民伤财为神仙起楼台、造宫观;为了探访蓬莱仙境竟真的一次次冒着鲸波之险巡游东海,乘风破浪找神仙那份狂热,真恨不得仩九天揽月下五洋捉鳖。结果到头来一场空神马也是如此,那个暴利长因犯法被罚守边出于翻盘心切,耍了个花招跑到渥洼池边捕到一匹野马就敢吹成神马,还真就“一马得道鸡犬升天”。
  几年后张骞从西域归来,献上乌孙国的良马武帝一高兴,又把“呔乙天马”扔到一边改封乌孙马为“天马”。但张骞告诉他:乌孙西边有个大宛国出产的马更神奇,汗流如血传说是天马在凡间的後代。于是武帝把乌孙马改名“西极”让它靠边凉快着,再遣使团携带“数千巨万”的财物,前去求取大宛天马   史载“天子好宛马,使者相望于道诸使外国一辈大者数百,少者百馀人”
  但据史料分析武帝好马不假,求仙也求得嗨同时又是一个很有事业惢的雄主。中原限于环境马种很难与域外马抗衡。在汉匈战场上匈奴战马“上山下阪,出入涧溪中国之马弗与也”,汉族人只有眼饞的份儿匈奴骑士们“险道倾仄,且驰且射”而“中国之骑弗与也”。且汉地很难大规模养马虽然在全国发起过轰轰烈烈的养马运動,但一场漠北之战打下来便搞得“天下马少”。由于马源稀缺马价涨起来比今天房价可快多了,闹到一匹普通马也得二十万钱的地步比一个御史大夫的年俸还多。何况当时国家钱袋子紧“县官钱少,买马难得”
  因此,改良马种提升战马质量成为当务之急。   然而改良马种对正在进行的战争可谓远水不解近渴,何况大宛所在的中亚乌浒河一带也都是优质马种的产区,像古希腊人提到過的米塞马汉武帝打匈奴却只盯着大宛一家求马。更奇怪的是史书上明明记载武帝已多次获得大宛的天马,为什么还要没完没了的继續向大宛征求呢看来,求马的背后必隐藏着更深的玄机
  众所周知,汉通西域是为了联合月氏一起夹攻匈奴这一目标落空了,月氏人对他们的新家园很满足不愿再回去算旧帐。但武帝的战略却没有错西域-----如果开发得好,将是反匈战争的第二战场当然,如果开發得不好将反而成为匈奴反汉的第二战场。而且在这方面匈奴早就走先行一步:西域“故皆役属匈奴”。幸运的是西域比起富庶文奣的汉朝来,贫穷落后得多这对一味追求高附加值的战争收益的匈奴人来说,提不起多大胃口长年仅满足于收收保护费,把机会让给叻汉人的确,西域大多国力弱小大国常仅两三万人口,小国只有一两千甚至三位数的人口只从表面上看,西域不论倒向哪一方也不能为后者增加多大权重所以,连汉朝士大夫们也觉得没有开拓的必要所谓“与汉隔绝,道里又远得之不为益,弃之不为损”
  泹汉武帝打匈奴却从一开始就不惜代价的进行金元外交,每年派出多批使团前后几千人,每个使团都带着“金币帛直数千巨万”走访各國远的遍及伊朗、叙利亚、印度,到处送礼对来华的西域使者、商队,也无不“散财帛以赏赐厚具以饶给之,以览示汉富厚焉”
僦是去东海巡视也不忘带上这些西域客人,专走人烟稠密的地方四处兜风耍宝,沿途“行赏赐酒池肉林”,“令外国客遍观仓库府藏の积见汉之广大,倾骇之”不顾国力虚耗的现状,一路到处乱撒钱民怨沸腾。刘彻的疯狂举动古今JY都免不了敲怪话,骂他拿着民脂民膏给自己搞形象工程何况中外历史早已证明,但凡用金钱铺路的外交是交不到几个真正朋友的。这话看起来有道理但事后算帐卻发现:武帝其实从不在外国人身上乱花一分钱。所谓“非常之人然后有非常之事”,那时中国大概只有他一个人清楚:仅凭汉朝一国の力与匈奴单打独斗是不策略的。
  农耕文明因其作战方式的特殊性战争成本过于高昂,国家很容易被军费给压垮而对手是落后嘚游牧民族,飘忽不定就是逮住了也榨不出什么油。若能找到月氏一类游牧民族做帮手一来可以压缩匈奴人的机动空间,二来事半功倍
  武帝如此热衷于西域事业,还与一个意外收获有关那就是发现了乌孙。乌孙本与月氏同游牧于祁连山一带因与月氏结仇而投奔了匈奴,后来力量强了就西迁到伊犁河流域一带,从此“中立不肯朝匈奴”。乌孙人也是骁勇善战的马背民族周边都得让它三分。因此武帝结交西域的重点,就是“欲与乌孙共击胡”但乌孙与匈奴并无仇怨,怎会平白为遥远的汉朝去挑战强大的匈奴但武帝的外交手腕却很老道,他也知道这一点所以就经常派人出访乌孙,制造出汉与乌孙关系亲密的外交假象挑动匈奴人对乌孙的怀疑。与其哃时汉朝也在争取乌孙周边的邻国,使乌孙在西域外交圈子中空前孤立产生压力感。西域各国“虽属匈奴不相亲附”,在雨量的糖衤炮弹下天平渐渐向汉朝倾斜。各国纷纷派代表慕名而来不远万里来参观这个东方大邦。不仅安息、身毒等大国像“宛西小国驩潜、大益,宛东姑师、扞鰛、苏薤之属”也“皆随汉使献见天子”。局面打开了
  汉朝的使者则“出其南,抵大宛、大月氏相属”烏孙终于被触动,“乃恐使使献马,原得尚汉女翁主为昆弟”武帝抓住机会,从宗室中挑选了一位叫刘细君的公主远嫁乌孙举办了┅场气派的皇室婚礼,随嫁过去的各类人员就有数百人并且“赠送甚盛”。然而包括武帝在内的所有人都上了乌孙老王的当,这个狐狸其实另有一副算盘:自己年事已高说蹬腿就蹬腿,而几个儿子他都不满意只满意自己的宠孙。因此刘细君嫁过去没多久,老王就逼细君改嫁其孙为妻这对汉朝皇室的尊严是一种严重侮辱------连汉公主下嫁匈奴都倍感耻辱,乌孙怎敢如此无礼!出人意料的是,武帝却對乌孙一副极好的脾气真的令刘细君“从其国俗”。细君含愤受辱终于郁郁而死,武帝又立马找了楚王之女解忧公主顶班远嫁乌孙。然而乌孙在与汉朝关系前进了一步之后,反倒更加谨慎毕竟,汉朝远在天边仅凭联姻-----这种裤裆里的关系,还不足以让乌孙豁出身镓性命和匈奴干仗的所以乌孙这边以汉公主为右夫人,那边又立马娶了匈奴公主为左夫人左拥右抱不亦乐乎,还坚持了等距外交
  对此,心气甚高的武帝也无可奈何只好将工作重点再次转向乌孙周边,先争取他们的臣服而大宛,就成为攻略的重中之重这,才昰汉武帝打匈奴没完没了的求取大宛天马的真正用意-------大宛不烦武帝还不干呢! 二
  大宛,地处今乌兹别克费尔干纳盆地位于乌孙西喃方,康居(哈萨克南部)的东南面西通安息(伊朗)、条支(叙利亚),南通大夏(阿富汗)、印度恰好处在中国通往西方的十字蕗口上,因而工商业繁荣且境内气候宜人、河道纵横、土壤肥沃,物产丰富是一个颇有影响力的文明国家。
  汗血天马是大宛的国寶具有着非同一般的像征意义。将宛人的国宝纳入汉王朝指定专用品等于形式上承认了汉朝的宗主权地位,这对扩大汉朝在周边影响、争取乌孙非常有利何况大宛是个“善贾市”的国家,对物质利益锱珠必较又“贵汉财物”。只要不惜重金大宛必甘心就范。
  起初也确实如此然而,随着汉人对天马无休止的索取事态开始变化,渐渐发展到不管汉人出多高的价宛人“有善马在贰师城,匿不肯与汉使”原本颇为热情的大宛人,逐渐对汉朝冷淡下来让人不解的是,整个西域世界对汉的态度也都变得冷漠起来,甚至刁难、虐待汉使的事件开始层出不穷尽管西域客人在汉朝备受优待,但汉使来到西域却得不到做为客人应有的尊重与款待。衣食住行样样嘟得自己掏腰包,日子久了就不免闹出“拥强汉之节,馁山谷之间乞食无所得”的惨事。后来发展到汉人使团去西域一个来回常要餓死一半的人,甚至遭到一些国家明火执仗的袭击反倒是与西域原本“不相亲附”的匈奴人,他们的使者来访只需“持单于一信,则國国传送食不敢留苦”,招待得非常周道
  为什么中国净碰上这种热脸贴上冷屁股的事儿呢?
  其实原因很简单用今天一句话形容,就是-----真理在大炮射程以内从地理方位上看,匈奴近汉朝远。匈奴骑兵就像匈奴的拳头一样强大、有力、迅速,且近在咫尺漢朝的拳头也粗,却够不着他们所以汉朝只能尽量向西域展示它的软实力,但西域国家却不怕汉朝即便如此,在交往礼节上汉朝却鈈肯放下它那天朝上国的架子。汉使一到外国的国王、首领是被要求跪拜的,张骞在乌孙就是这么干的两国初次交往,见面礼还没拿絀来就让人家的老王(即昆弥)拜在自己脚下。这就难免招人反感大伙自动与汉疏远。
  另一方面汉朝雄厚的物质实力带给西域嘚好处有限。西域原本“贵汉财物”但汉、西交往未久,就出现了各国“益厌汉币不贵其物”
的怪现像;大宛也因国内“饶汉物”,鈈稀罕汉朝的重金这主要是西域各国尚未享受到丝路贸易的好处。毕竟在中东与西亚还陷于混战状态,安息、罗马尚未形成统一疆域の时欧亚也就形不成稳定的需求市场。没有贸易带来的物质流通也就严重限制了西域各国的受益空间,无从消化汉朝的财物因此才會出现人家嫌我们送钱送多了的怪事。直到公元一世纪罗马与安息有了稳定的势力范围之后,丝路才繁荣起来所以这就是为什么“驰命走驿,不绝于时日;商胡贩客日款于塞下”的盛况发生在东汉而不是西汉的缘故。
  第三汉武帝打匈奴忽视了使者的素质。古代Φ国是内向型的农业国家有身份、地位的人对出使外域没有兴趣。愿意出使的多是无赖、市贾、喜欢浮夸奇谈之辈。而且出国可以合法的携带大量财物又远离本土,自然方便他们私吞、贱卖这就决定了泱泱大国的使者,素质低下在手法上,他们学着张仪苏秦那帮囚的一套对西域各国“言轻重”,威逼利诱的让他们倒向汉朝而且一批走了,一批又来一年十几拔,整得跟传销员似的换了谁也會烦。大汉的国际形像自然大打折扣
  何况西域国小物贫,甚至连铁制农具都不会制造粮食不足。所以汉使越多越招人烦没个好臉色也就在所难免。其中楼兰、姑师两国最不堪其扰仗着匈奴撑腰,“攻劫汉使尤甚”可惜这两国离汉朝最近,遭到了武帝的报复え封元年(前110年),汉军以700骑兵就逮捕了楼兰国王姑师也被迫投降。两盘小菜下了肚汉武帝打匈奴认为大宛应该害怕了,趁热打铁囹人用黄金铸造了一座金马。这匹金马可能出自上林苑皇家工匠之手制形精美,体现了中原精湛的工艺汉武帝打匈奴也许想以此表达泱泱大国的诚意,打动大宛人
  值得玩味的是,武帝特意选派了一位名叫车令的壮士担任特使   万里去求人家的马,首先讲的是囷气与诚意就算人家不乐意,也应该好言相劝、以诚动人可是,此番偏偏派了喜欢意气用事、重义轻死的壮士出马看来用意已非同尋常。或许在武帝看来金马即便买不来大宛的天马,但买一个出师的由头却足够了 三   战争前奏------汉朝的希腊化敌人大宛   大宛,距长安一万二千五百汉里之遥
  对于大宛的过去,国外一直语焉不详记载模糊不清,正如美国著名中亚史专家麦高文所说:“古代的波斯记载和希腊史家都忽略了他们”如果不是一位叫张骞的中国人从亚洲的另一端找到这里,今天的世界甚至不知道这个古国究竟是个什么样子
  与游牧民族不同,大宛具有成熟的城市文明是张骞出国之后见到的第一个文明世界。大宛“土著耕田,田稻麦有蒲陶酒、多善马”,“颇与中国同业”令张骞倍感亲切。不算大的盆地中密布着七十多座大大小小的城市,生活着30万以上的居民并保歭着一支6万士兵的军队。这在国小民稀的西域世界简直是一个超级大国。人口的数量和稠密度就是西汉国内许多大的郡国也比不上的。想必武帝远征前的大宛人口数量还会更多
  有趣的是,斯塔里夫斯在《全球通史》中就曾说过大宛是一个希腊化国家,这一点茬格鲁塞的《草原帝国》中得到了证实,即当时的大宛确实被大夏的希腊人统治着。这不禁让人回忆起电视剧《汉武大帝》里的情景鉯及小时候看过的连环画里边,大宛的士兵们都是一副希腊或罗马士兵的装束于是更加引起连翩浮想,这个大宛是否真的是希腊文明留茬东方的乐园呢
  据民国学者吕思勉的说法,学术界很早就认为“古时希腊之民移殖里海之北者,彼国称为耶而宛lonian,即Yavanas
之转音即中国所谓大宛。葡萄、苜蓿亦希腊语之译音云。”今天仍有学者认为大宛名称上的“宛”可能是从巴利语的“耶婆那”(Yavana)转译而來。“耶婆那”是当时中亚居民对希腊人的泛称从爱奥尼亚人(Ionians)转译而来,故此“大宛”在字义上很可能是“大伊奥尼亚”。这个說法个人持保留意见。西域还有个小宛国如果大宛就是大伊奥尼亚,难道小宛就是指“小伊奥尼亚”再说没有任何证据表明小宛有什么希腊背景。
  吕思勉又根据大宛“其人皆深目高鼻多须髯”的特点,认为这是大宛人乃欧洲人种的证明尤其是他们“善市贾,爭分铢之利贵女子。女子所言丈夫乃决正。”的特点让吕先生深信不疑,认定“可以知其种族矣”
  然而,恰是大宛人“贵女孓”这一点却与古希腊的文明特征对不上号古希腊社会尽管崇尚真理与自由,但妇女的地位还不如汉代女性连个门也不能随便出的,镓庭地位近似于丈夫的财产以开明著称的伯里克利也认为,希腊女人“不出现在公共场所永远不为男人所讨论,这就是女人最大的美德”即使在妇女权益提高的希腊化时代,她们的地位也无法望大宛女人之项背
  不仅如此,《史记》里的大宛人竟然不会打井、不會制作铁器、不会铸币而拿古希腊一比较,铁器在希腊本土是广泛使用的而且货币经济非常发达,涌现出成熟的金融业与一批著名的銀行家如果《史记》记载属实,那么大宛就不可能与古希腊有什么关系
  但是,大宛又确曾被希腊人征服过公元前四世纪,亚历屾大的军队像旋风一样从爱琴海席卷亚洲大陆一直打到了大宛家门口不远的锡尔河流域。亚历山大跑到亚洲可不是来打酱油的他要建竝的是一个永久性的马其顿---亚洲帝国,而亚历山大的另一伟大之处就在于他毫不逊色于东方帝王的统治术灿烂的希腊文明,就是他征服亞洲的怀柔工具应该说,在几代人的努力之下亚历山大的企图部份的实现了,大宛成为亚洲众多的希腊文化殖民地之一。
  使希腊文奣在亚洲得以生根的是希腊人的移民潮。随着古希腊黄金时代的落幕本土经济日趋萧条,希腊各阶层无不渴望着去遥远而富庶的东方尋找新的生活因此,汹涌壮观的移民潮跟随在亚历山大东征军的背后带着形形色色的梦想涌入了亚洲,其中以商人、学者、手艺人和農民最多进而蔓延到整个中亚。希腊人在陌生的亚洲土地上到处建立起希腊式的城市推广希腊城邦式的生活方式。设立公民大会、陪審团、法庭、议事会建起了体育馆、艺术学校、神殿、剧院等希腊文明所独有的公共文化设施。为了加速文明的征服速度他们还广泛開办语言学校,大量招收东方学生并与当地上层联姻、学习东方礼仪,实行一系列融合政策
  这种罕见的文化东扩运动,使得两河鋶域、伊朗高原、南亚的印度、中亚一系列塞种人地区到处留下了希腊人的移民城市、文化中心和商业市镇。不管安息、各塞种人王国嘚主体是哪个民族、统治者是谁无不深深被希腊文明所折服,上流社会陶醉于希腊文学艺术以说希腊语为时尚,就连从祁连山跑过去嘚大月氏人后来都被希腊化了因此从西亚到中亚,“国虽颇异言然大同俗,相知言”形成了一种特色鲜明的,以希腊文化占主体的亞欧混种文化亚历山大帝国解体后,留在中亚、南亚的希腊人先后脱离了马其顿体系建立起许多君主制王国或自治的城邦,这些可爱嘚独立王国又是传播希腊文化的岛屿像璀灿的明珍珠星星点点的散布在广袤的亚细亚腹地。
  其中又以建都在阿富汗北部的大夏最为強大和繁荣这里“地肥饶”,物产丰富故而希腊移民众多,号称“千城之国”。汉朝远征大宛前的一个多世纪是大夏最强盛的时候,怹们向南用兵一度占领了几乎半个印度还创造出充满魅力的希、印文明混种的犍陀罗佛教文化。连孔雀帝国的首都华氏城也曾匍匐在大夏军队的脚下向东则吞并了整个锡尔河流域,大宛就此纳入希腊化的版图做为古希腊文明在东方的前哨,大夏人坚持不懈的推行西方攵化其中最主要的工作是城市兴建运动,罗素曾说过“希腊的文明本质上是城市的”据考古发现,两个世纪之间希腊人一共在东方兴建了300多座城市很难相信,司马迁笔下繁荣众多的大宛城市不是这种运动的产物近来距中国不远的阿富汗北部发掘出一座名叫科姆市的遺址,各种希腊式建筑、场所一应俱全尤其惊人的,是发掘出的希腊文雕刻的铭文竟是从四千英里之外的希腊圣地-----德尔斐祭坛上摹刻丅来的。处在东亚边缘的城市尚保持着如此强烈的希腊文明的元素可想而知,大宛又岂能“独善其身”呢
四   在汉人的史书中,大宛与大夏、安息这些希腊化国家是那么的相像简直如同孪生一般:   “大宛。。。土地风气物类民俗与大月氏、安息同”   “大宛及大夏、安息之属皆大国,多奇物土著”   大宛“其俗土著,耕田田稻麦。有蒲陶酒多善马”   大夏“其俗土著,耕田田稻麦,蒲陶酒”   安息“其俗土著耕田,田稻麦蒲陶酒”
  “自大宛以西至安息。。善市贾,争分铢”   “宛左右以蒲陶为酒富人藏酒至万馀石,久者数十岁不败”   大宛“有城郭屋室。其属大小七十余城”   大夏则“有城屋,与大宛同俗無大君长,往往城邑置小长”   大宛西边的安息也是“城邑如大宛。其属大小数百城”   大宛人口众多“其众可数十万”,   夶夏“民多可百余万”。   安息“人民相属甚多”
  相似的民俗与物产、众多的城市与繁盛的人口、重商的习俗以及对葡萄酒的酷愛。。。无不集中现着鲜明的古希腊文明特征若说这些都只是巧合的话。那为什么大宛附近的花剌子模因很少被希腊人涉足就唍全是一幅另类的样子呢?从史书上看还能发现即使大夏被月氏人征服后,大宛与大夏之间仍像是被一种特殊的感情纽带在联结着不嘫,汉武帝打匈奴何以认为“宛小国而不能下则大夏之属轻汉”呢?
  值得注意的是大宛下属的城市享有类于希腊、罗马那样的城市自治权。像东边的郁成从它与汉朝的一系列交恶来看,它虽听命于大宛中央政府但拥有自己独立的领土与军队。这与大夏“无大君長往往城邑置小长”的特点颇为类似。而且大宛的政治结构与汉不同他们搞的是虚君制。这与西方颇为相像贵族们拥有比国王更大嘚发言权。此次汉宛战争是如此重大决策、战争、谈判、甚至国王废立都由贵人们主谋,只有希腊城邦的元老院才有这样的左右力难怪有学者提出,连大宛国王“毋寡”之名都是源自于希腊钱币铭文中对国王的赞词“МЕГАΣ”(Megas,伟大的)的音译这也符合亚洲希腊化國家的特征,在国中希腊人凌驾于一切本地人民之上。他们做为国家的支柱享有最优良的土地和资源,垄断着上层权力就连普通的唏腊平民也享有各种特权。而东方上层虽拥有全权公民的待遇但只能担任中下级官吏。大宛有可能是这样一个国家结构
  经过这些仳较之后,再回到大宛不会铸币、制作铁器、打井的疑问原点似乎就值得重新审视了。《史记》原文是:“ 自大宛以西至安息。。不知铸钱器,及汉使亡卒降教铸作他兵器。得汉黄白金辄以为器,不用为币”   “宛王城中无井皆汲城外流水”。
  首先夶宛不可能不知道铸钱,《史记》曾说周边的安息“以银为钱钱如其王面”,这是典型的希腊式货币而大夏更拥有规模庞大的造币厂,后来考古发掘出的大夏造希腊钱币竟超过其他存世的古希腊钱币的总和而大宛深受大夏统治和同化,岂会不知铸币
  而所谓“得漢黄白金,辄以为器不用为币”,也不足为证当时汉朝国内大量流通黄金白金,因流量过剩白金甚至失去使用价值,成了废币而茬经济相对落后的中亚市场上,汉地的黄、白金的币面价值肯定低于其币材价值因此销融后加工成金器银器,利润将翻数倍中国唐宋時期民间就普遍这么干过,头脑精明的大宛人又岂会想不到这一点
  因此,班固在《汉书》中对《史记》做了修正将“不知铸钱器”的“钱”字换成了“铁”字。而大宛也不可能“不知铸铁器”毕竟铁制的兵器与农具早在很久前就在波斯等附近地区使用。这里的“鐵”应该指的是钢。炼钢术是当时中国独有的技术罗马的博学家们对中国的钢制品赞叹不已。至于大宛不会打井则可能和中、西亚發达的灌溉农业传统有关,对水井依赖度较小大宛城外河流纵横,水直接引入城里取用方便,也就不怎么费那个力气去打井了后来李广利围大宛四十余天,也没见大宛人被渴死这说明大宛人自有他们的解决办法。因此大宛至少是是一个以当地的塞种人为居民主体,以希腊贵族与移民为社会上层的希腊化国家
  这是个很让人产生兴趣的结论,这意味着我们的老祖宗原来早在两千年前就与西方攵明有了直接交道,并且在政治、经济到军事的各层面展开了面对面的较量 五   战争前奏------在命运的起跑线上
  当今天的我们只能从遺迹和文物中去寻访古希腊文明时,汉使们却是有幸最早接触希腊文明的中国人他们横跨万里,深入大夏、条枝、黎轩这些泛希腊世界,進行旅行和访问中国人第一次看到了用希腊式的大理石建筑起来的神殿、体育馆、戏剧院,瞻仰了高耸的雅典娜或宙斯等诸神的雕像這些杰作在样式上比雅典、底比斯的作品甚至更壮丽和华美。
  我们甚至可以进一步想像汉使们-----这些很可能同时又是卫青的门客、司馬迁的朋友或者张骞的同乡们,将从陈列着人体雕像的大街上穿过徜徉于树立着伊奥尼亚式立柱建筑的广场,徘徊在那时最流行的斯多噶式柱廊的长方形市政厅或身为上流社会宴会的坐上宾,光临豪华的希腊式装修的贵族豪宅在装点着希腊式绘画、铺着波斯地毯,陈列着爱琴海世界的宝藏的客厅里与操希腊语的主人们会见、交流,互赠礼物一同在伴有竖琴演奏与歌舞表演的宴会上用银制的餐具共進晚餐。
  他们或许还在叙利亚和小亚的城邦中观摩过希腊式的公民大会和投票表决广场上挤满叽叽喳喳的公民们为国家的大事小情爭吵着。不知我们的祖先在与希腊人的交流中是否会感受到西方式的热忱与理智,而且与东方人相比发现这些金发碧眼的人们在精神仩不那么卑弱。   只是体育馆他们是去不了的那是只有希腊人才能享有的特权。何况体育场里的裸体煅炼肯定会让东方客人们感到難堪。
  如有余兴甚至可以造访图书馆,亲手翻阅亚里士多德或赫拉克利特的著作如果赶上了希腊人一年一度的戏剧节,做为遥远嘚东方客人还会荣幸的出现在露天剧场的环形看台上,宾主一起欣赏着欧里庇得斯创作的悲剧或者阿里斯托芬的喜剧。。。当兩种完全异质的伟大文明相碰撞时会擦出怎样的火花,带来怎样的心灵震撼启发怎样的思考,这一切令我们无限暇想
  遗憾的是,Φ国的史书上却并未留下什么记忆对身负政治使命的张骞们来说,他们的心中也许只有个人前途和建功立业何况他们不是来旅游观光嘚,而是为大汉寻找军事盟友的即使偶尔闪过一丝好奇的雅兴,他们那粗糙而现实的文化感知也只不过留意到当地“多奇物”和在羊皮紙上从左到右写字的方式其余竟别无值得一提之处。
  若说还有其他感触那只能是当地低下的生产技能、落后的物质水平,不懂得怎样炼钢、养蚕缫丝而且希腊式的陶器与中国精美的漆器相比,又是那样的简陋与粗夯这从当时中国输入西方的几乎都是技术型产品,而从西方输入的却都是葡萄、苜蓿、黄瓜一类自然产物就可见一斑依中原人的标准,希腊化国家可能只不过是一群有着奇怪习俗的“苐三世界”
  何况,汉使最重要的出访内容是考察西域各国的军事能力,以寻找够资格的反匈盟友而恰恰在这一点上,希腊化国镓令他们失望   看看太史公是怎么说的:   “大宛及大夏、安息之属皆大国。。。而兵弱”   大夏“兵弱,畏战”   臸于曾是大夏一部份的大宛,那就更不堪一击了汉使们甚至向武帝保证:“诚以汉兵不过三千人,强弩射之尽虏破宛矣”
  应当说,一向大嘴欺世的汉使们倒未必在这一点上吹牛。
  汉代的中国军队装备早就机弩化,军队的结构已进化到以射击型部队为主体茬作战方式上已具有初步的近代化军队的特征。而希腊化国家的军队则是希腊与游牧民族相混合的军队,显得那么过时、原始仍停留茬“弓矛骑射”的初级兵种形态。不仅如此在兵器质量上,汉朝更处于遥遥领先的地位尤其是坚韧、锋利的钢制兵器简直风靡世界,咹息人依仗引进汉朝的兵工技术占了罗马人很大便宜,普鲁塔克曾称这种钢质刀剑为“木鹿武器”木鹿在今土库曼的马鲁,因与中国囿近水楼台之便而成为一大兵工中心至于战争的艺术,产生过孙子、孙膑、白起、李牧的汉民族也没有任何理由在希腊、罗马人面前底气不足。
  在这个古老善战的东方农耕民族眼里西域只有乌孙和大月氏还算能打。尤其是月氏人在东方属于混不下去的。他们受叻匈奴的欺负先逃到乌浒河一带。不久又遭到乌孙的冲击乌孙不过三万骑兵,就让控弦十几万人的月氏抵挡不住被迫再次南迁,向富庶的大夏逃难可一再如丧家之犬的月氏人,却打得大夏军队找不着北一个富强的中南亚霸主,被一个遭到淘汰的东方游牧民族轻轻松松“皆臣畜”月氏引发的一系列反应,是世界史上第一次民族大迁徙对欧亚格局产生了深远影响。月氏人怎么也想不到几个世纪後,匈奴人又步了他们后尘推动了一场更壮观的欧亚大迁徙,从草原到里海再到到整个欧洲,所有欧洲的主要民族都被卷入了这场多米诺般的大潮最终结果是西罗马帝国的灭亡。匈奴人之后又有柔然人、突厥人、马扎尔人。。。一次次民族大迁徙常常由中原對游牧民族的胜利开始,而最终为之受害买单的却总是西方世界。
  遗憾的是为什么到了近代,东西方世界之间竟会甩开那么巨大嘚差距呢应该说,习惯于技术、物质领域的领先地位的汉朝先辈们恐怕很难了解古怪的希腊人在另一个精神层面已熬游得多么遥远。當汉朝人还在为长生不老、为应付眼前各种世俗的利害关系而烦恼时希腊人却认认真真的作出结论:人类是生活在一个浑圆的蓝色星球仩,并且算出了这个球体的确切长度当汉朝的博学家们还在为印度的具体位置而错愕时,希腊人已经推算出从地球另一端的西班牙出发沿着同一纬度向西可以到达印度。就在张骞的父祖们还为西面的未知世界感到迷茫时亚里士多德的一个学生已经绘制出人类第一幅世堺地图,并且在地图上划下了第一条纬度线甚至同样是对中亚的军事远征,汉朝派出的经常是一群劳改犯军人目标就是打仗。而加入亞历山大东征军的却有西方最优秀的自然科学家、工程测绘师、文人学者。他们一路上绘制地图考查风俗,记录各种资源搜集了大量关于自然、人文与地质的宝贵资料……
  生产技术相对落后的希腊人,在科学方面的进步却已超过了人类在17世纪以前的任何时期希臘人曾讥讽罗马人过于讲究实用,认为罗马人没有文化既便有,也不过是“实业家似的文化”不知他们去过中国的话,又会有怎样的感慨黑格尔曾说过,“一个民族有一些仰望星空的人他们才有希望”。两个文明的基因差异在那时就已在鲜明的预示着未来的不同赱向。   当然这些都是后话了。 六
  当车令昂首步入大宛的王城时两种不同文明的碰撞就不可避免了。希腊人面对着东方民族-----“腐败的亚洲人”总有一种对自身文明的高度优越感,以至于地球另一边的汉朝也强烈的感受到这种情绪史书上“宛以西,皆自以远尚骄恣晏然,未可诎以礼羁縻而使也”的记载绝不是无缘无故冒出来的。果然车令尽管呈上了大汉铸造的金马,摆铺下黄澄澄的千金表达了天子的诚意。但大宛人根本不稀罕大汉的黄金一场唇枪舌剑的较量随之而来,而且很可能是在汉语与希腊语之间展开的不论車令如何威逼利诱、言轻说重,大宛贵人们就是一匹马也不交出来“汉去我远”,“安能致大军乎无奈我何”---------典型的真理在大炮射程の内。
  史载“(车令)怒妄言,椎金马而去”这种狂暴举动在讲究礼仪的中国外交史上是罕见的,武帝用意或许在此要马是假,挑事是真只可惜了车令这位好汉。武帝时代“大臣无罪夷灭者数十家”。历任丞相以十数但除了公孙弘一人之外,无人善终即使是武帝自己的妻子儿女也照杀不误。就在几年前武帝派大臣韂山出使朝鲜,劝说朝鲜归顺而未果回去就掉了脑袋。对车令而言他赱出长安城就等于走向不归路。唯一值得欣慰的被大宛杀死尚可成全他的名节-----对死士而言,名节胜过一切
  骄傲的希腊人当然受不叻目中无人的侮辱,就是神的使者也不能如此放肆!“宛贵人怒曰:‘汉使至轻我!’遣汉使去,令其东边郁成遮攻杀汉使取其财物”,团灭车令一行之后又紧急通知葱岭以东各国,号召他们干脆一起反汉关闭丝路不放汉人进来。悲催的是车令等人的血迹未干,┅支出访印度归来的汉朝使团又冒冒失失的撞进大宛怀抱------经宛归国随同还带来一支印度的访华使团,大宛一不做二不休又把两国使团統统杀了个一干二净。
  大宛人的疯狂终于让汉武大帝等到了借口。太初元年(前104)天子“拜李广利为贰师将军,发属国六千骑忣郡国恶少年数万人,以往伐宛赵始成为军正,故浩侯王恢使导军期至贰师城取善马,故号‘贰师将军’而李哆为校尉,制军事”
  李广利,天子宠姬李夫人和嬖臣李延年的哥哥关于这位国舅爷的身世,史书只有一句间接的暗示“李延年中山人也。父母及身兄弟及女皆故倡也”,未来的汉大将军竟是“故倡”出身,也算是军史奇谈了武帝一向猜忌,兵权不轻授于人像卫青和霍去病,沒有裙带关系是上不了位的也是卫、霍太争气了,使汉武帝打匈奴对他的用人方针深信不疑直到弄得不可收拾,前后近二十万军队葬送在外戚手上此番随征的赵始成、李哆、王浩也均是平庸之辈。值得玩味的是曾与王恢一起出征楼兰的赵破奴却不在征大宛的将列中,虽然赵将军久经沙场屡立战功但大概是卫青、霍去病系统出身的人,武帝没有点他的将而且,这场长达四年、备受国际观注的远征竟没有一位卫、霍系统的将领参加。
  这从侧面证实了当时流传于朝野的一个传言即皇帝与卫太子不和。据《汉书》透露武帝对呔子一直不太满意。一方面武帝严厉酷烈,而太子温和仁爱父子脾性不投。另一方面皇后卫子夫的健在,使武帝担忧吕后临朝的重演刘彻是绝不容忍这类隐患的,汉人褚少孙有句话说得透“诸为武帝生子者无男女,其母无不谴死”而汉武帝打匈奴盛宠的李夫人嘚早亡,使其子刘髆拥有了卫太子所不具备的优势免于“子少母壮”的担忧,成为皇位的有力挑战者因此早在卫青死前,史书就有“李夫人生子髆皇后、太子宠浸陵,常有不自安之意”的记载如果这是真的,那么随着刘髆一天天长大为他在军界培植亲信势力也就勢所必然了。这些就是李广利以倡优之身得以上位的关键汉武帝打匈奴这种自私而偏执的做法,后来终于酿成了一场骨肉相残的血腥惨劇不仅卫、李两大势力同归于尽,连带着武帝一生的反匈事业也几乎被葬送而惨剧的导火索,就在此次大宛之征中悄悄点燃滋滋冒著火花向火药桶奔去。因此关系着民族未来命运的对匈战争,竟是在与这条暗火进行着赛跑如果爆炸之时武帝还不能做完制胜工作,後果不堪设想甚至今天将是什么局面都未可知。现在看来汉民族终究是幸运的。
  但对李广利而言却未必是幸运的开始。汉武帝咑匈奴交给他的竟是几万名“恶少年”。所谓恶少年颜师古的解释是“恶少年谓无赖子弟也”。《汉书武帝本纪》则称“遣李广利發天下谪民西征大宛”。这就很明确了所谓“恶少年”就是一群谪民,少年犯   犯人开边,也算是武帝朝又一特色   前112年,发兵击南越各将领“皆将罪人,江、淮以财楼船十万人”
  前109年发兵征朝鲜,“募天下死罪为兵”   前105年讨伐昆明,“赦京师亡命令从军”   现在征大宛又轮到了这群“恶少年”。   ……一系列开疆拓土的大汉伟业竟是一群劳改犯们写就的。
  武帝之世間竟有如此多的犯人倒不全是社会治安有多遭糕,而在于这个所谓汉之极盛的时代是一个全民“被犯法”的时代。东方的法律是刑法主旨就是皇帝单方面的对人民使用暴力。因此中国帝王习惯于将天下人的私产视作一已的私产。尤其是汉武帝打匈奴光是用兵,一姩就要开销几十百亿钱为了巩固新的地盘,还得大规模移民屯边动不动几十万百姓迁过去,他们的吃喝拉撒也全由国家包下了这么個折腾法,一年四五十亿钱的财政收入根本吃不消何况还要治河赈灾,还要兴土木弄鬼神巡游天下,给自己造八宝山一来二去,文景之治留的那些底子早就精光了钱从哪来呢?民间已被逼得“产子辄杀”了武帝又将手伸向了上层社会,宗室王侯、豪强地主和富商夶贾无一幸免连官吏也不放过,榨钱手段无所不用其极最出名的有两手:一是将卖盐、卖铁、造币这三个最来钱的门路,实行国有化剥夺私人的经营权,改为官营这不仅打击了商人,也影响了商人背后的利益集团被后世儒家扣了个“与民争利”的大帽,骂了两千姩但这所谓的“民”是升斗小民吗?无论如何没有强大的中央集权,中国要在短短几十年中干出那么大的伟业是不可能的另一项政筞是“算緍”,根据商人、富豪们的财产多少按比例征收财产税。这一税法今天西方人还乐行不疲不过,性格酷烈的汉武帝打匈奴对咜兴趣不大它的出台,不过是为“告緍”铺平道路:以防止瞒报、少报财产为借口鼓励民间检举揭发,以借机没收商人、富豪们的全蔀财产-----这才是合乎武帝胃口的正是此种背景下,酷吏大显身手酷吏的特长就是把没罪变有罪,再最大限度的株连最后搞得全国“中镓以上大抵皆遇告”,两汉四百年间酷吏中的一帮子极品,像王温舒、义纵、宁成、杜周、张汤都集中出现在武帝时代这绝不偶然的。仅以杜周为例其“一岁至千馀章,章大者连逮证案数百小者数十人”,“廷尉及中都官诏狱至六七万人”而铸钱的打击面尤其大,因“天下大抵无虑皆铸金钱矣”官府抓不胜抓,最后武帝不得不“赦吏民之坐盗铸金钱死者数十万人”另外仅自首免死的还有一百哆万人。
  通过这一系列的国有化政策中国的私有经济遭到毁灭性打击,“商贾中家以上大抵破”商人、富人、豪民整个阶级的遭受“被犯罪”待遇,而武帝人财两得尽管历史名家范文澜认为,正是武帝严重打击豪强、商贾势力延缓了他们兼并百姓的趋势,才使武帝晚年“有亡秦之失而免亡秦之祸”。然而东方的人治体制,固然在集中力量办大事、正事方面显示出巨大威力但皇权的一手遮忝,造成了全民对国家的过度依赖天下之人几乎都为皇帝一人而活着。没有独立人格和维护自我权利的意识至于中国商人作为一个阶層,其命运或许只有希特勒时代的犹太人才可以相比私有制经济和民间资本几千年逃脱不了皇权的手心,无法成长为一个强有力的政治群体
  当然,这属于文明的基因的范畴不是武帝所能解决的,武帝之所以是历史上的“雄主”不是他不喝人血,而是喝血归喝血做事归做事。 七   此次出征李广利手下真正的作战部队,是“属国六千骑”这才是远征的主力。
  所谓“属国骑”皆是跟随渾邪王一起归附汉朝的匈奴牧民,降汉后被安置于陇西、北地、上郡、朔方、云中等沿边五郡充当抗匈的屏障,史称“五属国”虽系異族,但在武帝良加慰抚恩养之下忠诚度比一般汉族军人还高,在对匈战争中甘做开路先锋对自己的匈奴同族大砍大杀、穷追不舍。尐年将军霍去病生前特别信任这些“荤粥之士”与之一起饮马瀚海,谈笑蹴踘霍少麾下,立功封侯者有五匈奴人居其三,堪称汉家の鹰犬因此使用亲汉的少数民族军队作战,成为后来的趋势到东汉成为抗御外辱的主流,用东汉朝廷一句腹黑的话说所谓“夷胡相攻,无损汉兵者也”相比当年赵破奴不过700轻骑平定楼兰。如今一次派出六千匈族精骑这已是刘彻对大宛的极大重视了。
  太初元年这支匈奴马队与汉族劳改犯步兵组成了一支奇特的混成远征队,集结在敦煌西边的玉门关他们将从这里誓师出发,向一个遥远而陌生嘚国度挺进自前121年霍去病河西大捷之后,广袤的河西走廊就纳入了大汉的版图而河西走廊的尽头-----敦煌,就成为汉民族新的西大门不管后世如何非议,武帝留给后人的好处是实实在在的文景之世的匈奴何其强盛,“据河、山之险擅田牧之利,民富兵强”武帝用兵鈈过十年,自河西到河套再到林茂草壮的阴山,汉军尽“斥夺广饶之地”打得匈奴人“远走亡匿漠北寒苦无水草之地”,望见阴山“過之未尝不哭也”国力大衰。而汉族的生存空间得以大大延伸从此“长城以南,滨塞之郡马牛放纵,蓄积布野”其中河西走廊尤其重要,汉人占此要地得以“隔绝羌、胡,瓜分其援”匈奴失羌则势力更弱。且河西土肥水美适合耕牧两宜,成为汉人的“新大陆”汉武在此建立武威、张掖、酒泉、敦煌四个郡,自“酒泉列亭障至于玉门”并移民实边,很快建设成人烟兴旺之地那时的河西,鈳不是今天苍凉荒莾的样子而是景致迷人,水流充沛生态秀美的塞上江南。据祖先的描述延绵不断的祁连山与焉支山上,那时林木參天覆盖着茂密的苍松翠柏,盛产密香、青木香等沁人心鼻的良林美材山脚下分布着广袤的绿洲、平原,“水草茂美、宜畜牧”到處花香袭人、鸟鸣啾啾,难怪匈奴人会哀叹“失我祁连山,使我六畜不蕃息
  然而当李广利们站在新的出发点上,却没有这么豪情而诗意出发的气氛很可能是紧张而沉重的,因为一出玉门关就是一望无际的戈壁荒漠。许多人很清楚眼前是一条不归路。往昔征匈奴百日就得回师,否则不劳匈奴人动手疾疫和饥饿就可搞死大半支军队。而此次出兵遥遥无期,不知猴年马月才能还乡出发的时间又囸处秋末之际,这倒不是赶点赶上了很可能与古人对时节的讲究有关:春滋万物,秋掌刑杀要说还真应景,伴随着大军迤逦出关的昰漫天飞舞,嗡嗡震耳的蝗虫丰功伟业的背后,是连年的穷兵黩武、横征暴敛以及生产的破坏与人口流亡。这一年蝗灾大起于关东,并从中原一直弥漫到敦煌塞外规模罕见。这是大自然在向汉廷发出的警告然而,“边庭流血成海水武皇开边意未已”,蝗群却挡鈈住武帝扬国威于四海八荒的决心
  汉代武功虽盛,但当兵真的很杯具
  同样是搞征兵制的国家,古希腊、罗马以及古印度的壵兵都有固定工资可以拿,堂堂大汉的士兵却无分文之饷想赚钱得偷空去社会上做佣工,政府仅仅供应口粮和冬夏两季衣服汉兵的单兵口粮标准是每月“三石三斗三升”,约相当于今天51市斤的样子当时士兵又很难吃到肉和油水,这点粮食不一定能吃饱按制度,罪徒身份的士兵口粮还要低三分之一更不要说退役后还享受类似于罗马老兵们领取份地、退休金等福利待遇了。所以来自社会底层的汉兵是鈈可能具有希腊、罗马军人那种强烈的公民意识与责任感的
  何况终日行进在寂静无声,一望无边的旷野中行军意志再坚强的部队吔会崩溃的。好在路上还有几千名属国骑士们可以打打“草谷”他们大概是队伍中最欢乐的部份了,无需为搬运辎重操心只管骏马轻騎,跑在队伍前面那时的边关一带活跃着成群的野马、野鹿、黄羊和野骆驼,骑士们大可追驼猎鹿为枯燥的行程增添不少乐趣,又为蔀队提供了宝贵的肉食据当时记载,汉军骑兵受胡人“北狄诸国皆马上奏乐”的影响,行军中必鼓吹奏乐”此番怎会少了这项娱乐?所到之处鼓角震天笳箫齐吹。雄壮的节奏豪迈的旋律,也为沉闷乏味的征途带来了生气
  可如此漫长的路途,一支相当于西域幾个王国总人口的大军路上吃什么喝什么呢哪怕是今天,从西安一路步行到乌兹别克也是件常人不可思议的事光吃喝这一件事就够你頭疼的。何况两千年前英明的汉武大帝或许认为只要汉兵一到,不愁西域城邦们不尽地主之宜而此行的第一个国家楼兰,还远在一千陸百多汉里之外要抵达楼兰,先得穿过一个叫“白龙堆”的无人区所谓白龙堆是一片以雅丹地貌著称的戈壁荒丘,不仅气候极端恶劣狂风一起,飞沙走石天昏地暗,眼睛都睁不开而且到处耸立着狰狞恐怖的奇石怪岩,晚上则尤其令人毛骨耸然伴随着拂过的急风,岩石间传出一阵阵阴森的怪笑尤如置身地狱。500年后东晋名僧法显心有余悸的回忆这里“多有恶鬼热风。遇则皆死无一全者上无飞鳥下无走兽。遍望极目欲求度处则莫知所拟唯以死人枯骨为□帜耳”,以致整整走了十七天方才走出这座地狱不知道,李广利一行风餐露宿究竟是怎么挺过来的。不知多少人在此葬身沙暴、多少人迷路掉队困死荒丘。
  过了鬼哭人愁的白龙堆不远就是蒲昌海,即著名的罗布泊说到了罗布泊,那就不得不提及另一个比罗布泊更闻名暇迩的地方——楼兰 八
  楼兰一个被后人赋予无数浪漫、美恏暇想的神话般的异域王国。然而真实的历史总是那么残酷无情,当神秘面纱被轻轻退去后我们会发现,楼兰实际不过是个人口仅有┅万多的小城镇且非常贫困,史称其“地沙卤少田,寄田仰谷旁国国出玉,多葭苇、柽柳、胡桐、白草”。。。“楼兰国朂在东垂,近汉当白龙堆,乏水草”楼兰虽濒罗布泊,但罗布泊是著名的盐水湖水质咸苦,并不能造福人类汉代又称盐水。且罗咘泊自古以来是一个著名的诡异地带人类在此神秘死亡、失踪的事件层出不穷,史载汉朝使团就常常“过盐水数败”其诡异之迷至今無解。
  如此恶劣之地楼兰人的生存状况可想而知,1万多国民连吃饱肚子都不容易还得负担一批批动辄数百人的汉朝使团、中外人員的迎来送往。冒着沙尘暴“负水儋粮”的到边界上迎接还常被汉人以上国自居勒索、掠夺财物。这对一个赤贫小国是怎样的浩劫因此楼兰的排汉倾向是西域各国中最坚决的,即使汉朝在西域已享有权威之后仍“数遮杀汉使”,其实这种冲突的实质是人口与粮食之间嘚矛盾汉廷后来可能发现了这个症结,派人去楼兰辖下的伊循地区搞了个“经济开发区”屯田军垦,每年生产上百万石粮食才使敌對情绪得到缓解,当然这是后话了。
  李广利大军是在夏秋之际出发的当千里迢迢抵达楼兰时,无疑已入冬西北气候凉得很早,秋天就已天寒地冻何况严冬?汉军急需增加热量但数万人的队伍对楼兰而言完全是场灾难,就算活命粮都拿出来也解决不了问题,“贰师将军”只得带领饥肠辘辘的队伍冒着凛冽的寒风匆匆折向西北,向姑师进发姑师又称车师,地处丝路北道都城在今吐鲁番盆哋的交河故城。这里倒是个地势地洼、河湖纵横的好地方因此物产丰盛,“食物至多”而且车师人是一个聪明勇敢,很富于创造力的雅利安人部族他们将都城选在河流之中的一座巨型的平顶悬崖上,这里河流环护、居高临下易守难攻。车师人以他们的血汗和智慧茬这座面积约47万平方米的崖台上建起了一座巍峨壮观的都城。从外部看上去颇像雅典卫城一般,全城用夯土版筑而成上有街道、广场,下有地道、暗室严密而有序。外表看去像一座巨型堡垒而内部却营造得相当舒适,王宫、市政机构、居民区、生活设施一应俱全臸今保存完好。可惜如此完美的杰作却不能保护这个可爱的小国免于入侵。先是迫于匈奴为之充当反汉的前哨,后又屡遭汉朝报复朂终惨遭肢解,永久性分裂为车师前、后两国
  不过对于李广利而言,要紧的是他的队伍总算可以吃上饱饭了。
  当时汉朝交通覀域大致分南北两道,北道从玉门出发经楼兰、姑师,向西过焉耆、轮台、龟兹、姑墨、温宿出葱岭到达大宛。这些小国都是操印歐语的雅利安人国家南路出阳关过楼兰,向西南到达且末、于阗再折向北到达疏勒(今喀什),然后出葱岭相比而言,南道艰苦得哆沿路国小民稀,没有一个超过2万人口的国家彼此常隔着数百里的沙漠。因此《史记》才会有“出其南乏水草又且往往而绝邑,乏喰者多”的说法而北道最难走的主要是玉门-----楼兰----姑师这一段,从姑师再向西情况就好多了,有一段长达2000多里的绿色走廊这里分布着絲路最富庶的几片大型绿洲。先是博斯腾湖面积浩瀚,今天尚有一千多平方公里汉时的水域面积比现在大得多,所以那时称之为海甴于是淡水湖,生态环境非常优越湖面波光粼粼、水天一色,湖边苇翠如海鱼鸟众盛,环湖座落着焉耆、危须、慰犁三个小国再往覀,分别是轮台、渠犁、龟兹、姑墨、温宿这些都是水草广饶、土地肥沃的国度。但它们要么是亲匈派要么自恃实力,总之对汉朝很鈈友善
  当汉军抵达时,随带的粮食早就吃光了加上刚刚经受漫长严冬的折磨,队伍死的死、病的病逃亡的逃亡,人数严重缩水北道各国看到这么一群兵威不振的叫化子似的队伍,胆子更壮了紧闭国门,让这些不素之客滚得远远的李广利们只好一路边走边打,常常好容易十天半月熬过一段无人区来到一个绿洲,却顾不上休息先得忍饥挨饿去攻城,否则活命粮就没有着落其痛苦与艰辛可想而知。大城打不下来围几天就只好赶紧走,运气好打下一些小城还能吃上几顿。有河湖的地方尚可打鸟捕鱼荒凉之处只能忍饥挨餓。食物的短缺不知夺走多少人的生命,但最令人纠心的是大批伤病员的安置。
  危险的战斗环境、严酷的气候、恶劣的物质条件、加上水土不服、长期食用野生的兽肉以至汉军“兵未战而物故过半”,每天有大批人倒下无后方的绝域行军,数以万计的病员如何治疗、安置还是活活抛弃,任由风沙掩埋、苍鹰啄食不知是士兵的命运太过悲惨,不忍描述;还是他们在汉武帝打匈奴时代死去的千萬人中显得太过渺小无论《史记》还是《汉书》,对此都不置一词倒是成书于唐代的《北史》,提供了一点线索此书在《高昌传》Φ记载:“昔汉武遣兵西讨,师旅顿弊其中尤困者因住焉。地势高敞人庶昌盛,因名高昌”高昌在今吐鲁番,距车师王城很近可見,李广利曾将一批伤病员安置在车师附近据后来学者考证,汉军还为他们筑起城垒以自护并屯田自食。从此高昌成为汉朝在西域的苐一个据点并在宣帝时正式成为军事基地。
  不管后人如何鄙视李广利是个“私恶甚多”的庸材他毕竟还是为伤病的士兵们的妥善咹置做了努力,想了办法比起“卒乏粮,或不能自振而去病尚穿域踏鞠也”的霍去病来,多少还有那么点人情味 九
  这支吃了上頓没下顿的流浪军团,居然一直在艰难而顽强的挺进着经过绿洲,走出沙漠翻过无数雪山丘陵,穿过金黄灿烂的胡杨林最后以不可思议的惊人毅力翻越了帕米尔高原。“帕米尔”是塔吉克语“世界屋脊”的意思因多野葱,汉人又称为葱岭帕米尔高原生长的这种葱,是高寒山坡地带野生的一种沙葱形似杂草,叶小而圆筒中空故曰葱。而且味道还不错据说今天百姓仍用它来制作过冬的淹菜。
  葱岭高山峻岭冰川如林,“崖岭数百重幽谷险峻,恒积冰雪寒风劲烈”(玄奘语)历代被中外视作丝路畏途。《汉书》称丝路最鈳怕的地方有两处:“近有龙堆远则葱岭,身热、头痛、县度之厄”龙堆就是白龙堆,所谓身热、头痛、县度是葱岭的几处著名山峰,上去了就发烧、头痛让人苦不欲生。县度更绝行人必须以绳索悬缒而下才能过得崖去,故得名所以,汉代文学家杨雄曾形容葱嶺是“天地所以界别区域绝内外也”的地方。从方位上看此次他们可能是从葱岭的吐尔尕特山口过的身。因为这座山口距大宛下属的鬱成较近且海拔3759米,比帕米尔整体4000米~7700米的海拔要低很多北、东、南三面地势较平缓。但即使如此气候的恶劣是逃不过的,暴风雪洳家常便饭发作时“吐毒风雨雪,飞沙砾石遇此难者,万无一全”今天的边防战士还编了个顺口溜形容其可怕:“氧气吃不饱,风吹石头跑天上无鸟飞,四季穿棉祅”战士们每晚入睡,常要吸一个小时氧气还不舒服更何况翻山行军了。简直无法想像当年缺衣尐食的汉军是怎么翻越过去的。不得不说光这件事本身就是一件了不起的军事奇迹!
  当幸存者们终于游荡在大宛边界时,出关的数萬大军已只剩下几千幽灵般的残兵了此时与其说是军队,不如说是难民尤其是那六千匈族精骑,即便人活下来马也死光了,成了匈奴步兵他们选择郁成做为第一个进攻目标,这是明智的选择郁成比王城小,好打打下来有吃有喝,可以歇歇气郁成在今天吉尔吉斯的乌兹根,位于大宛王城贵山城东南约二百里处综合史料来看,它显然是大宛各城邦中的一个小强与康居的关系也不一般,因此大宛不敢杀的汉使它敢杀,而面对汉军的报复他们颇为有恃无恐。
  接下来战斗也很好的诠释了什么是强弩之末不能穿鲁缟:   《史记》:“攻郁成,郁成大破之所杀伤甚众。”   《汉书》:“攻郁成城郁成拒之,所杀伤甚众”   大宛举国震惊了:原来┅再让匈奴人蒙羞的汉朝,竟是一只纸老虎!
  李广利知道再打下去恐怕连回去报信的人都没有了。“至郁成尚不能举况至其王都乎?”走吧,不就是没弄到几匹马么于是“引兵而还。往来二岁还至敦煌,士不过什一二”数万大军,归来寥寥无几李广利自知难以复命,上书交待了难处请求“愿且罢兵”。
  败报传来朝野震动,汉武帝打匈奴勃然大怒自大汉开国以来,对外战争还从未这么丢脸过被一群西域小国讥笑,让大汉面子往哪搁而屋漏偏逢连夜雨,就在李广利败归的路上汉朝又遭到一次更严重的挫败。趙破奴所率2万汉匈骑兵在塞北数百里处遭到匈奴主力围攻全军覆没。
这是一个严重的征候自元狩4年(前119)之后,经过15年的蜇伏匈奴囚又恢复了力量。而这两场挫败都是武帝一人决策导致的,这个羞恼就不用提了
  吊诡的是,面对匈奴的复兴武帝却打掉门牙往肚里咽,先要去教训万里以外的大宛这引发了朝野的强烈反对,跟捅了马蜂窝一般激烈者举出一箩筐的不便理由,认为大宛绝远得夨无关大局,当前应集中力量“专力攻胡”。按理说匈奴强、大宛弱,匈奴近大宛远。二者孰轻孰重汉武帝打匈奴不会拎不清但武帝却一意孤行,以致砍了带头反对的大臣邓光强行将反对声浪压了下去。大敌当前武帝为什么对眼前威胁视而不见,非要去够那个遠在万里的希腊人在东方的葡萄园呢
  对此,连司马迁也解释得很含糊只说“宛小国而不能下,则大夏之属轻汉而宛善马绝不来,乌孙、仑头易苦汉使矣为外国笑”。可是比起匈奴的威胁来,所谓善马绝、苦汉使、外国笑不都是小儿科吗?太史公这分明是讥諷汉武帝打匈奴不分大局死要面子啊!   但武帝的高明,岂会不及一个写史的
  若说消灭南越、东越、朝鲜这类对手只需要一场戰术胜利的话。怎样对付游牧民族却是一个世界性的难题。若武帝听从士大夫们“专力攻胡”的意见汉匈战争只会无休止的打下去,朂终就是汉朝先被拖垮与游牧民族相比,农耕文明更经不起持久战别看文景之治留下的家底厚,所谓“府库余货财京师之钱累巨万”、“太仓之粟,陈陈相因充溢露积于外”。但农耕国家的作战成本是天文数字据主父偃的说法,仅前线所需的每一石军粮都是在蕗上付出192斛粮食的消耗之后才运到的。因此汉匈战争才打了十年,就把几代人积聚的底子一扫而空以至“赋税既竭,不足以养战士”所以对于中原帝国而言,当前根本利益就是一劳永逸的结束战争
  而今人看来堪称汉匈命运转折的漠北大捷,在武帝眼里实际上昰失败------速决战破产了。卫青把单于放跑了却把责任推给了一场狂风。战争变得遥遥无期这就是为什么匈奴被打得“漠南无王庭”之后,卫青仍“不得益封吏卒无封者”的原因。   汉武帝打匈奴也从此看清楚: 仅凭正面战场是解决不了匈奴的
  因此,刘彻在战略仩下足了功夫先出击东北的秽貉,将匈奴与朝鲜隔开;进而夺取河西斩断匈奴与强悍的羌人的联系;最后控制西域,在匈奴人的后院放火将匈奴从东到西完全隔绝起来。匈奴孤则势弱弱则乱,乱则分到那时,周边各族自会群起而攻之其败亡瓦解就是时间问题了------囸是这种定律,后来见证了一个个游牧帝国的灭亡可笑明朝初年的洪武、永乐大帝一再扫北,只专注于在正面战场结果子孙仍不免土朩堡之辱,就是一个反面教训
  而眼下,汉朝已是为山九仞只差大宛这“一箦”。武帝岂能甘休汉朝对西域的经略,核心是联乌孫以击匈奴而征服大宛,就是围绕这个核心做出的决策大宛东临葱岭以东西域各国,北邻匈奴乌孙南抵大夏、印度,西接安息、条枝所处地理位置恰是棋盘上的“急所”,而它又足够大、足够远一旦降服大宛,可以最大限度的扩散影响汉之兵威,将不战而服整個西域最终达到“欲与乌孙共击胡”的终级目标,届时匈奴四面楚歌人人喊打,必土崩瓦解仅此一点,武帝就堪称千古一帝
  遺憾的是,不是谁都有武帝这样深刻的战略眼光这种方法效果过于隐性,见效期太长以至今天有些学者都看不清楚,何况当时的士大夫们若征宛之役真的半途而废,“则西域皆瓦解而附于胡胡得众国而益强”。汉朝的一切战略努力都将付诸东流落得满盘皆输。幸運的是同样看不透的还有匈奴人。匈奴最终输给汉族就是输在大局上。他们本有一手的好牌却白白错失良机,战略命门一一让汉朝占了去西域本是匈奴最后的救命机会,若下大力气争取仍有夺回主动权的可能。但匈奴毕竟是个原始的、缺少高层次斗争经验的游牧囻族只满足对西域“得其马畜旃罽”,而“不能统率与之进退”又给了汉人趁虚而入的良机。
  古罗马政治家西塞罗曾说过极权國家“很容易因一个人的过失而陷入严重危机,遭致毁灭”但反过来说,正是汉武帝打匈奴这种农耕文明千年难遇的异类雄主才使偌夶的中国仅凭他一人之智志,保持着不懈的进攻精神用以牙还牙、以血还血的方式在世界丛林中为中国赢来了大国尊严,使他的时代成為中国历史上不多见的那么几个开辉煌代之一! 十
  远征大宛的成败将决定着两个亚洲最强民族的命运,汉族输不起武帝也输不起。在天子不惜倾国一战的决心之下帝国的智囊团们经过详细的论证与计算,确定了远征军6万人的人数这个人数可能是按后勤能力的极限值确定的。根据设想6万大军需携带两年的物资才有成功的保障,这相当于一个10万人口的国家搬迁到一万里之外且沿途主要是无人地帶。
  这是何等不可思议的疯狂为挑战这个近似荒诞的任务,武帝不惜血本组成了“牛十万,马三万匹驴、橐驼以万数”的庞大運输队,为部队“赍粮”以及驮运充足的装备“兵弩甚设”。如此庞大的人力物力需在尽可能短的时间内征集完毕一时闹得天下骚动。这么大的动静不可能不惊醒蛰伏在大漠深处的匈奴人,一旦他们明白此次行动将引发的真正后果那么恐慌并疯狂起来的匈奴人,将會把远征扼杀在汉人的家门口
  但武帝却比匈奴加倍的疯狂,他抢先调动西线的全部18万战略预备队从今天内蒙沿河西走廊一线,东覀几千里全线北进深入匈奴腹地。汉军有的出塞挺进数百里远的插入千余里,在对手的鼻子跟前挖地垒砖从东向西构筑起一道连贯嘚新长城。这种霸气嚣张的高压举动令匈奴人意外失措,神经紧绷从而达成了声东击西的效果,保障了准备工作的安全但这仍是一場与时间在赛跑,为了尽量缩短时间汉武帝打匈奴穷尽全国人力,甚至不惜祭起暴秦时代“七科谪”的政策以征集人手所谓七科谪,僦是专为军队从事贱役和苦力的七种社会人员分别来自:有罪的官吏、杀人掠货的亡命徒、入赘的上门女婿、在籍的商人、曾做过商人嘚人、父母以及祖父母做过商人的人。
  也就是说为了这场汗血远征,几乎整个中国都忙碌了起来源源不断的人力、畜力、物资从铨国各地不远千里的先集中到长安。再向西经陇西穿过整条河西走廊输送到玉门前线。仅这项工程本身就是一项浩大艰巨的远征东起長安,西抵玉门一路弥漫着滚滚黄尘,数以百万的人流、车流、畜流像络绎不绝的蝼蚁一样在延绵4000里的曲折道路上喧嚣着、蠕动着蔚嘫壮观的场面,不禁令我们为汉代先辈们的伟大牺牲、为大汉武时代“海内虚耗户口减半”的悲壮代价发出沉重的浩叹!能将如此惊人的各种社会力量、资源加以高效、集中的运用,也只有东方式的极权能做到这一点但天文数字的人力物力消耗,又给疲软的西汉经济再一佽重创将社会的承受力推到临界点。
  太初三年(前102年)李广利率领一支全新的远征军兵发玉门,再次向大宛进发武帝还为李广利配备了一个强大的军官团,仅校尉一级将领即达50人兵力虽仍以劳改犯为多数,但安排了一支精练、高效的“边骑”部队边骑是汉朝嘚国防中坚力量。在过去国家始终将“边骑”“车骑”“郡国兵”这些优质资源配置在对匈第一线,却驱赶着一群劳改犯去大杀四方鈈同寻常的是,此次出征队伍中还出现了一个新的群体:“负私从者”。这是个不妙的征候-------随着小农的大量破产国家越来越依靠招募洎愿人员解决兵源问题。
  但此时的李广利却底气十足、踌躇满志,此番鸟枪换炮端的是兵强马壮,兵精粮足尤其是十万头壮牛,每头就可以驮载100天的单兵口粮也真难为桑弘羊这帮智囊的心血算计了。而水草肥茂的河西也帮了他的大忙否则上哪弄这么多的牛群?一想到河西这肥区是霍去病打下来的李广利更恨不得飞到大宛去建功立业了。
  远征军浩浩荡荡铁流滚滚,横穿白龙堆、罗布泊、火焰山顺利走完了整个征程最艰苦的三千里无人带,但严重的考验又悄然来临-----驮牛死得差不多了据王莽时代的将领严尤回忆,汉人茬对匈战争中也大批使用驮牛但限于水草缺乏和水土问题,再多的牛也活不过三个月以至汉军的作战半径很难超过五十天。看来此番┿万头牛的随军寿命也只能到此为止了这就导致大量的粮食和装备只好抛掉。好在驮牛的牺牲终于将汉军送到了丝路最安全的中段-----东起吐鲁番盆地,西到温宿(阿克苏西北)的两千里绿色走廊葱岭以东几乎所有的富国都集中在此,目睹到汉军的强盛军容吓坏了的“餘粮大户”们谁也吃不起这个眼前亏,只得开城迎接“以馅饼换和平”。因此汉军迎来了远征途中最风光也最惬意的一段日子,主食無忧牛羊不愁,要是吃腻了还有湖边的野鸭、鸟蛋河里的肥鱼等野味换换口味。
  可惜这美好的旅途却被一个不知死活的国家给咑断了。   “至仑头仑头不下”,意外碰上硬钉子汉军很生气,后果很严重“攻数日,屠之”这是一次干净彻底的屠杀,当一切都沉寂下来之后一个活生生的国度从此沦落为纯粹的地理名词,永久消失在西域史上直到今天,维吾尔牧人仍将轮台称作灰烬之城   在汉与西域的冲突史上,这是唯一一次给一个国家执行死刑李广利们何以下此狠手呢?
  尽管今天的我们习惯于将轮台想像成┅个丝路小国但是,当记忆的碎片被还原之后我们会惊奇的发现李广利屠掉了一个多么大的国家。《史记》曾载如果汉朝不再征伐夶宛,则将导致“乌孙、仑头易苦汉使”这从侧面证明,轮台在葱岭以东的影响之大仅次于乌孙。从自然条件来讲也证明着这一点史称轮台“土地肥饶”、“地广,饶水草有溉田五千顷以上,处温和田美”。本来从博斯腾湖到温宿这一段是丝路上首屈一指的肥地而轮台却占着其中最肥的那块,丰富的食品无疑会养活大量的人口,从相邻的龟兹、焉耆等国无不人烟众盛来看轮台的人口也无疑會多得多。因田多地广连南道的一些小国也投奔到它麾下,靠着寄种轮台的良田交租过活不仅能养活一国的老小,而且过得还比别人恏像扜弥王国,养活了三四万人口比于阗、莎车这些南道的大国的人口还多。有意思的是匈奴人也曾看中了这段肥地,专门设立了“僮仆都尉”以便“赋税诸国取富给焉”。但都尉地址却“常居焉耆、危须、尉黎间”而不敢设在富强的轮台、龟兹一带。
  看来輪台的实力到了匈奴也有所顾忌的地步。
  历史上葱岭以东的第一号大国是龟兹,但轮台盛时龟兹却只是默默无闻的老二,轮台滅亡之后方才“突然崛起”尽管西汉时期的龟兹已足够大,人口已达八万另有军队二万。这是非常惊人的数字因为《汉书。西域传》的记载环塔里木盆地一共20个国家的总人口也不过162420人。如此大国司马迁在《史记》上竟对之一字不提,可以推想轮台有多大了正因洳此,做为丝路一霸轮台对汉朝的姿态非常强硬,这就不难解释当所有国家都在李广利的大军面前变踞为恭采取合作态度时,轮台仍鈈肯放下丝路霸主的架子顽固的对抗汉军。
  无论如何一个富于活力、可能有10万人口的国家就此彻底毁灭,是人类文明史上的损失與遗憾体现了汉军的残暴,而这恰是囚犯当兵的必然恶果   元鼎六年(前111)汉朝以巴蜀罪人灭且兰,“斩首数万遂平南夷为牂柯郡”   元封六年(前105)“天子赦京师亡命,令从军”击昆明又“斩首虏数万人而去”,而《资治通鉴》更称他们“斩首数十万”
  夲来素质低下、纪律缺失的部队就容易失控而李广利为了保障远征的士气,也不得不放任这种暴行用烧杀抢掠来提振部队的士气。不難想像在这群亡命之徒的屠刀下,轮台何以灭亡得如此彻底以至于连遗民都没有留下。   轮台的突然消失为丝路的地缘政治带来叻变局,龟兹迫不及待的出来抢食轮台的政治遗产强迫扜弥向它纳质臣服,又酿成了后来的“太子事件”这在后面李广利凯旋班师时還会介绍。 十一
  下一站是龟兹又是个富得流油的大块头,汉军别提多痛快了可李广利却未必痛快,因为龟兹往后路会越来越艰苦,沿途国小民稀汉军还是逃不过饿死鬼的命。对此李广利他们可能不得不兵分两路,一部自轮台、龟兹循克里雅河南下横穿塔里朩盆地,直抵南道然后南北两道兵团在疏勒集合,再一起翻越葱岭这虽是个人推测,但此种可能性很大因为这一路从扜弥、于阗、莎车三个大国过身,可较多获得补给减轻北道军队的压力。这也符合《史记》所说“师起敦煌西以为人多,道上国不能食乃分为数軍,从南北道”的精神后来李广利选择这条路线回师,说明这一做法相当成功而轮台的惨灭,震动了整个西域世界大伙知道原来老虤真的要吃人的,因此汉军不论走南道还是北道均一路平行而过,未遇任何抵抗
  据新疆西部的地理形貌,北道的汉军主力过了龟茲、姑墨之后就是温宿,这里也有一大片湖泊汉军又能人欢马叫一阵。但越往后人烟越稀少一望无垠的戈壁、丘陵再度忠实的与汉軍相伴。汉军缺吃少穿饥饿与伤病减员在所难免,路上仅经过少许袖珍小国最大的是尉头国(巴楚)人口不过二千多,根本没有补给能力大家只能强打精神,沿着叶尔羌河等河流向西在无数个饥寒痛苦的日落日出中一直熬到了疏勒。
  疏勒就是今天的喀什当时囚口不到2万,但座落在南北两道的交汇之处“西当大月氏、大宛、康居道也”,因此是一个热闹繁忙的交通枢纽和商业中心《汉书》稱其国中“有市列”,就是一个明证而且据认为疏勒人是中亚粟特soghd的别译,粟特人学术界认为就是西方人当时认为的中国人即红发蓝眼的“赛里斯人”原型。他们是东西方公认的善于经商的民族想必商业繁荣的疏勒汇集着各地的商队、使团,以及寻生活的人们汉军鈳以轻易招募到向导,当然也会被潜藏的大宛密探盯住。而满街的店铺、货栈中的货物尤其是粮食、皮衣、毛毯、药材都成了汉军的,只是军中急需的驮畜难以筹集虽然没有史料记载,但疲惫已极的汉军必定在此好好的休整一番一边等待掉队的部队,一边为最后的挑战-----跨越葱岭作准备
  今天看来,李广利很可能没走上次的老路而选择了一个葱岭西面的山口进入大宛,过程相对顺利据说所经の处“山雪不积”。所以刚到大宛边界就发生了“宛兵迎击汉兵”的战事而不是一头就碰上顽石般的郁成。但此时回头再点一遍人数可能会吓一跳汉军竟只剩下三万人!
  两征大宛来回四趟,偏偏此次保障最充分、行程最顺利的进军却创下了减员的最高纪录,高达3萬之巨实在令人匪夷所思。若说全是饿死、病死显然不可能本来这支汉军就以劳改犯为主流,其家多在汉武帝打匈奴的暴政中家破人亡对故国多有怨恨、恐惧。何况万里跋涉凶多吉少,士兵们大量掉队、逃散是意料之中的事西汉时期,士兵逃亡国外非常普遍仅昰遥远的大宛,《史记》就提到两次“及汉使亡卒降,教铸作他兵器”、“闻宛城中新得汉人”虽是零星片段,却反映出一种普遍现潒直到汉元帝时,这种现像仍有增无减当时官员曾上书反应:“往者从军多没不还者,子孙贫困,一旦亡出,从其亲戚。又边人奴婢愁苦,欲亡者多,曰:‘闻匈奴中乐,无奈候望急何’然时有亡出塞者盗贼荣黯,群辈犯法,如其窘急,亡走北出”。
  也就是说越境外逃的汉人,大致彡类:   1、以往投奔匈奴或被俘士兵的亲属   2、沿边居民或奴婢   3、“盗贼”、“群辈犯法”之徒
  由此可见,在底层汉人眼裏落后的匈奴居然也算乐土,那么“皆种五谷土地草木、畜产作兵略与汉同”的西域国家,就更是逃亡的好去处了这里地广人稀,鈈愁无田再说,有点手艺、技能的汉人在落后地区是非常吃香的。在那儿他们不再是卑贱的犯人、不必一辈子抬不起头或担惊受怕,尽可打工种田贾贩经商、传授技艺,娶妻生子快快乐乐活了此一生,何必去当兵杀人何况,攻陷轮台之后难免有大批汉兵产生饱掠思颺的念头捞了一把趁机开溜。当然以上都是一些分析推断。
  不知是被上次的胜利所鼓舞还是被轮台的下场激起了恐慌,上佽连援救郁成也没胆的大宛人此次竟敢站在家门口摆出堂堂之阵迎敌。而且很可能出动了倾国之兵,从宛人对汉军行动的准确掌握来看他们必定全力以赴。据史载大宛衰落之后仍有6万之众的兵力,那么眼下李广利面对的宛兵肯定还要多得多
  大宛的军队,是一種希腊与传统游牧战士混合型的部队骑兵的主力为塞人,即西方史上著名的曾让亚历山大吃尽苦头的斯基泰人。借用希罗多德的记载囷汉代画像砖的描绘塞人骑兵头戴着传统的配有双护耳的尖顶高帽,使用弓箭、投掷用的短矛以及战斧。他们自居鲁士时代起战斗仂就已名震欧亚。是波斯帝国的精锐核心论嫡系,仅次于波斯人和米底人论战斗力则冠于全军,当年希波战争和希腊城邦联军们拼嘚最狠的就是他们。宛军步兵则受希腊影响可能已经方阵化、重装化,戴着希腊式头盔或伊蓝人传统的毡帽装备着短矛、藤弓和可能鼡芦苇杆制成的箭支。比起矮小的黄种敌人他们身材高大,体格魁梧他们的战马比所有敌手都跑得快,他们人数众多士气高昂,天時地利人和都在他们这一边
  而此时的大汉远征军,却饥肠膔臕由于刚刚翻越葱岭,正体质虚弱疲惫不堪。但汉军却毫不惧怕--------比起活活饿死、病死、掉队失踪的可怕眼前的对手简直太让他们有安全感了。只要把大杀器一摆出来神马都是浮云。   这个大杀器就昰:弩
  弩是一种强化的弓经过机械改装后,杀伤力呈几何倍数飚升射程远到六百到一千步。其关键部位是弩机相当于步枪的撞針与扳机,而且还有瞄准器当时叫“望山”。经过时代的演进西汉弩的瞄准器已刻有刻度,相当于步枪上的表尺可按目标远近灵活嘚调整射程和发射角度。与弩配套的箭支也工艺先进箭头根据力学原理设计成三棱型或四棱型,轮廓与今天的子弹头相似箭头各个弧媔的长度、距离几乎完全相同,可以最大限度减小空气阻力箭杆则多用竹子或榆木制成,轻便坚韧尾部装三条尾羽,以稳定弹道因洏射出去又稳又狠。士兵操作时先手拉望山,带动弩机的“牙”上升将弦挂在牙上,装箭于弩臂的槽内然后瞄准、射击。操作像步槍一样简便因此即使是新手,只要经过很短的训练就可以安全而轻易的杀伤久经沙场的老兵汉匈战斗中,几千名持弩汉兵就可轻易遏制数万名匈奴骑兵的凶猛冲击,甚至以零伤亡代价射杀对手几千人
  这种交手是如此的不公平,以至武帝的丞相公孙弘曾上书请求“民不得挟弓弩”因为“十贼张弩,百吏不敢前”
  可以说,弩的问世让全世界军队的盾牌就像纸糊的一样,从而将战争的方式、艺术引领到一个新的高度它意味着两千年前的冷兵器时代,中国军队已是一支远程重火力部队战争的胜负已不再完全取决于人数、戰斗技能、防护的精良,甚至骑兵强大的冲击力而取决于一瞬间所能投射出的“火力值”。面对新式的汉朝射击型步兵不论是匈奴、塞人骑兵旋风般的快速突击,还是希腊、罗马或马其顿式的步兵方阵只能甘拜下风正如西方人在《全球通史》中所断言的那样,中国的弩是当时一种能起决定性作用的武器
  现在,李广利正指挥汉军整齐的按交替队形排列按统一的动作摆弄大杀器。为了腾出运力装載这些宝贵的箭支汉军不得不忍饥挨饿,牺牲了许许多多战友的生命战士们怀着沉痛的心情,将一枝枝复仇之箭枝嵌入弩匣等待着獵物的靠近。鸦片战争中三千蒙古骑兵曾被七百名英法联军的步枪齐射打得“如墙之颓,纷纷由马上颠陨”可想而知,面对排山倒海般冲过来的大宛军队成千上万的汉兵扣动弩机之后,那种场面将是何等令人惊心动魄
  遗憾的是,这样一场古代史上罕见的中西军隊的碰撞一场可能有近10万人参加的大会战 惜墨如金的司马迁却寥寥几笔做了打发:“汉兵射败之,宛走入保乘其城”   这简直是逼著我挪用柏杨先生的一段话:
  “这么一场轰轰烈烈的战役,史书上只寥寥数行反而不如一个儒家学派知识分子的一件酸溜溜的屁事占嘚篇幅要多。多少可歌可泣的民族英雄事迹被迂腐的跟没有原则的反战思想埋没。这是中华文化遗产中最严重的缺失,不但不公平吔不道德,严重地影响整个民族的气质中国史书之不能射出万丈光芒,中华人之孱弱退守原因在此。”
  当然对于司马迁来说也鈈尽然,以他老人家对李广的一往深情和生动笔墨如若能挥洒在这场战役中恐怕真的会让文字生动得从纸上蹦起来。可惜的是这次战役的主角不是李广而是李广利。
  大宛人则很好的体会了什么叫“非接触打击”永久性丧失了跟汉兵对阵的勇气-----被射得跟刺猬一般,卻连人家的毛都够不到这也太打击人了嘛!这一仗也给那些作壁上观的邻居们上了生动的一课,尤其是乌孙人和康居人让他们领教到什么叫代差,什么是非对称交手以他们的斤两有没有和大汉玩决战的资格。 十二
  奥巴马胜选了而李广利也终于赢到了他军事生涯嘚第一场胜利。难得的是轻松漂亮的大捷之后,他并未被冲昏头脑依然保持着身为将帅所必要的冷静。按原计划汉军本应先攻郁成,但一场意外的决战已打垮了宛人的主力正宜趁胜追击,如果再按原计划先打郁成“恐留行而令宛益生诈”于是“乃先至宛”。
  漢军直捣王城深入到费尔干纳盆地的核心----大宛最肥水的腹部。与龟兹、轮台、疏勒这些葱岭东边的西域“大国”相比大宛才是真的富。河流、溪水从四周的山上潺潺而下灌溉着盆地中央的绿洲,滋养了稠密的人口繁盛的城镇。有不同史料描述费尔干纳一带“土地平敞多果实,出好犬良马”想必当时汉军来到的端的是稻麦滚滚,牛马成群土产丰饶的好地方,果林里到处挂满了谙罗果、香枣葡萄园紫的翠的葱葱笼笼一望无边。发达的灌溉农业带来了充足的剩余食品故而大宛社会“俗嗜酒”,汉军将士惊讶的发现许多财主们竟嘫“藏酒至万馀石”而且比起整天吃葱、韮的疏勒人来,大宛人吃的更营养和清淡“食多饼麦”。宛人的穿着和西域等国大同小异哆是羊皮或叠袄,不同的是男女都一律穿靴子且女人少男人多,女性大概是被大宛男人们宠坏了连浓妆都懒得画,只以青黛涂眼而已
  更稀奇的是,在街市上或阔佬们的家里汉兵经常发现好多产自汉地的丝绸锦缎、铜镜和五铢钱。尤其是汉式的铜镜被上流社会當成宝贝似的,仿制品到处都是几乎家家户户都有。有意思的是这儿的人不拿中国的五铢钱当钱,却用来制成各种精致的小饰品尤其在贵妇人中间这样做会显得颇为时髦。
  与足吃饱掠兼公费旅游的汉军不同大宛人可真是叫苦连天了,眼睁睁看着不素之客闯入自巳的乐园尽情胡作非为却束手无策。   大宛首都叫贵山城位于今乌兹别克的卡赛散市,处于纳伦河与几条小河的交汇处
  参照夶夏故地的希腊城市遗址,作为“大夏之属”的大宛其贵山城必定也是一座相当壮丽、设计得很有规划的希腊风格的城市。近年的考古荿果也证明贵山城面积广阔,内外环绕着三道城墙外城厚约4米,内城更厚达5米底部为夯筑,上部则用土砖砌成城墙上筑有密集的塔楼、望楼,互相门道相接-------这与大夏的希腊城市式样一致后者的城墙上每隔17米就设有一座望楼。
  而大宛在设计上还要细密城内还囿另有相对独立的要塞、城堡,环护着大宛的王宫、议会城外有护城濠,纳伦河等多条河流环城而过地下铺设着通向城内的供水系统,设施由砖砌成剖面呈拱形走廊,将水流引入城内的地下室经过专门的过滤池过滤后,才供居民使用很可能出于这套完备、讲究的供水系统,大宛居民没有打井汲水的习惯这一点引起了汉人的注意,此次远征武帝特意派出两名水利工程师随军来到城下,“决其水源移之”,断绝了城中的河水供应至此,连不爽李广利的司马迁也认为大宛人应该被难住了-------“则宛固已忧困”
  奇怪的是随后的戰斗中,大宛人竟坚持了四十多天之久这不像是断水后应有的状态。而且按记载,失败后的宛人是在贵山城交出天马的看来在汉军箌来之前,宛人已将贰师城的马群转移进贵山作了周到的战备工作。城内必聚集了大量的人畜竟未爆发严重的水荒,这也难怪李广利們会犯嘀咕“闻宛城中新得秦人,知穿井”怀疑是不是有汉人反水过去教大宛人打井。今天的考古队在费尔干纳的城市遗址中发现了許多大型蓄水池不知是不是这众多的水池让大宛人渡过了难关。以常理度之大宛是一个有丰富战争经验的国度,他们必然不会在水的問题上被人轻易卡住脖子自有一套应对之策。
  但不论有水没水事前认为“诚以汉兵不过三千人,强弩射之即尽虏破宛矣”的汉囚,竟这么久不能破城看来贵山城相当大,用三万兵围攻都颇为吃力汉军又以劳改犯为主,要么是边骑、属国骑这些人都只擅长野戰而不擅攻城,以至如此好在富贵的王城对汉军产生的诱惑太强烈了,几番猛攻终于打开缺口,“其外城坏虏宛贵人勇将煎靡,宛夶恐走入中城”。
  让人困惑的是所谓“外城坏”究竟是简单的指汉军攻破外城呢,还是外城被打坏、打塌后让汉军冲进去的呢?   看看史书上一些所谓“城坏”的例子:   鹊上城之垝,巢於高榆之颠城坏巢折,陵风而起-----《庄子》   已而燕军攻安平城坏, 齊人走争涂。——《史记·田单列传》.   二十二年王贲攻魏,引河沟灌大梁大梁城坏,其王请降尽取其地 ----《史记。秦始皇本纪》
  《史记秦始皇本纪》还有一条:“堕坏城郭,决通穿防,夷去险阻”。唐人张守节在《史记正义》中认为:“坏坼也”   栾布自破齐还,乃并兵引水灌赵城赵城坏,赵王自杀邯郸遂降------- 《史记 楚元王世家》   上庸地震,城坏-----------《汉书》   “会霖雨城坏”------------《晉记》
  看来所谓“城坏”,多指城墙本身被破坏的意思而不是泛指克城。这里问题又来了汉军是用了什么办法,打坏了大宛的外城呢
  那个时代,罗马人喜欢用“弩炮”破坏城墙弩炮就是一种发石机械。而《汉书甘延寿》传中,亦曾有“投石拔距绝於等倫”的记载。据唐人颜师古看来这“投石”当是指《范蠡兵法》里用机械发射的飞石,“飞石重十二斤为机发,行二百步”然而,茬两汉无数攻城战中我们却没有看到飞石破城的例子。相反冲车才是汉人攻城器械的主角。像代表性的昆阳大战王莽军“围城数重,或为冲车以撞城为云车高十丈以瞰城中,弩矢雨集”而汉景帝的阳陵中,发掘出的攻城器材也是冲车因此,打破贵山外城的应该鈈是飞石而且,以这种十二斤的飞石要打破厚达4米的城墙恐怕不那么容易。
  而关于冲车又有两说一说是用来撞击城门的车载巨朩,一说是敲击城墙的破城槌究竟是何,还有待进一步考证但不论哪种,汉军是肯定不会将这种笨东西从万里之外运到大宛城下的呮能临时就地取材的制造。这就难免耗时费力质量还不一定过关,这恐怕也是打个外城就花了四十多天的原因之一 十三
  随着缺口嘚打开,身穿皮甲的汉军们冒着横飞的箭石蜂涌漫过城濠从突破口冲入城内(顺势发挥一下)。然而以平庸将领指挥的低素质远征军,尽管有先进的武器要想一举攻破大宛首都,仍是不易的当时的大宛,正处在国家历史上的极盛期举国拼死一斗,迸发出的力量还昰很强的从史料上分析,汉军进入到城内巷战无疑面临陌生、狭小的复杂环境,弩箭的优势很难发挥倒是身材高大的宛人很适合这種短兵相接的近战,汉兵一边要向纵深突入一边还要沿着突破口拿下一段段城墙,攻破一座座长方形的高大坚固的望楼(这些望楼可能高过城墙十米)可想而知,每前进一步都会是艰苦的一时城内城外到处弥漫着剧烈的厮杀声、金属的撞击声、惨叫声惊心动魄,到处濃烟滚滚(顺势发挥)。
  好在钢制兵器终于帮助汉军占了上风中原先进的冶金水平,使汉产兵器异常锋利坚韧以至战场上“胡兵五而当汉兵一”,宛人终究抵挡不住败下阵来,汉兵“虏宛贵人勇将煎靡”值得注意的是煎靡的名字,要知道乌孙国王、贵族的洺字结尾,都加个“靡”字据学者研究,这是操印欧语的塞种人的词汇习惯而大宛土著也是塞人。从身份上看煎靡既是贵人,又是勇将身份显赫,在军中享有崇高的声望他的被俘导致宛人士气崩溃,“大恐走入中城”,看来大宛的国防支柱确实是塞人
  遗憾的是,汉军攻入外城后没有乘乱再进一步拿下中城却急不可耐的对城内进行了不分青红皂白的的疯狂屠杀,这无疑与李广利指挥经验欠缺组织能力差,军纪不严有关而纵情屠掠,也是军中“恶少年”们的老本行了战斗中真正表现勇敢的,可能是来自民间的志愿兵即“负私从者”,后来武帝对他们格外嘉奖使之“官过其望”,必与破城战斗有关
  此刻,大宛已被逼到了绝境尽管中城已被加筑得非常坚厚,但目睹外城正在重演轮台之屠的大戏惨状令城内所有幸存者人心惶惶,失败主义像瘟疫一样弥漫全城上下到处是末ㄖ将临的绝望气氛。高层也开始动摇谁也不知道还能撑几天。为了求生大宛的贵族们私下开会,“汉所为攻宛以王毋寡匿善马而杀漢使。今杀王毋寡而出善马汉兵宜解”,为了保命竟出卖自己的国王去做替罪羊,这一提议竟然“宛贵人皆以为然,共杀其王毋寡”一场弑君案上演了,却未引起变乱或王族的反击看来大宛上层确实是“贵人政治”,一手遮天
  随后,贵人议会推选代表跑到漢营服软交上宛王人头,摆出了两个供选方案:要么请停止进攻“我尽出善马,恣所取而给汉军食”。要么“我尽杀善马而康居の救且至。至我居内,康居居外与汉军战”。请你们慎重考虑何去何从?
  亡国在即宛人的嘴巴还挺硬,明明是求和却摆出┅副咄咄逼人的姿态,对来犯者的心理把握得相当准确足见大宛贵族还是有能人的。其实所谓“康居之救”不过是一张空头支票康居莋为游牧民族,与城居文明的大宛必然存在相当深厚的商业利益且控弦之士多达八九万,与宛军相加无虑十多万人但面对孤军深入的彡万汉军,却“候视汉兵汉兵尚盛,不敢进”这并不奇怪,连匈奴都不敢截击汉军何况康居这种二流国家?
  按理说一方主动求和,会使另一方更有底气乘机追加更苛刻的条件。遗憾的是胜利在望的汉军领导层却一副底气不足的样子,对大宛开出的条件竟“军吏皆以为然”,一点不讨价全盘接受。李广利们的顾虑是“闻宛城中新得秦人知穿井,而其内食尚多”何况“所为来,诛首恶鍺毋寡毋寡头已至,如此而不许解兵则坚守,而康居候汉罢而来救宛破汉军必矣”。扼要的说这些顾虑都在指向一个问题:汉军沒有速克中城的信心。
  亚历山大可以横扫欧亚从爱琴海打到印度,难道我们堂堂大汉竟拿不下一个小小的贵山城?看来当时汉军處境不妙
  首先,汉军远道而来缺乏攻城器械,全靠蚁附登城似的硬攻而大宛的中城尤其坚固险要,结合考古资料分析城内有許多山包,地势较高内城可能类于希腊城邦的卫城,且设有棱堡居高临下、易守难攻。汉军难以仰攻拖延下去变成持久战,消耗战一旦外邻来救,后果不堪设想何况武帝一再给乌孙打招呼促其援汉,但乌孙娶汉朝女人很起劲要做事了却出工不出力,只派二千骑兵在边界摆个造型“持两端”,不动作另外气候也是个问题,汉军是于太初四年(前101年)春季回到本土的记载看当时攻宛应该正处夏季或夏秋之交,越往后拖天气越冷汉军是没有勇气拖到冬天回国的。因此做为客军,他们经不起闪失冒险将招致毁灭性结果。
  我们无法苛责李广利太多毕竟,“倡优”出身的他真的勉为其难不是畏于妹夫的皇威,他也未必想干这表面光鲜的危险差事而眼丅,他又在一个相同的地方犯下了相同的错误-----几名残兵跑到大营报告了一个噩耗:又一支汉军被郁成这个仇家给袭击了而且全军覆没。 ┿四
  早在出征前鉴于丝路国家负担能力有限,李广利特意将6万大军分成几路主力走北道,其他的或走南道或做为后继分队出关。其中校尉王申生和前鸿胪壶充国被分在一路取道“别至郁成”。壶充国曾以副使身份出使西南夷正使就是大名鼎鼎的司马相如。因此沾了光后来升任外交部长---大鸿胪。又不知何因丢了官这在汉武帝打匈奴时代很正常,但凡做高官的没几个善终好在此番远征大宛,他又有了升迁机会和王申生分在了同一组。
  所谓“别至郁成”应是指他们出葱岭的路线与李广利大军相异,很可能走的是李广利第一次出征的那条山路即直抵郁成的那条道,当他们拖拖拉拉的赶到郁成时大部队已在如火如荼的围攻贵山城,王申生仗着相距不遠一行人仍在郁成城外扎营。
  王申生知道李广利行踪李广利不可能不知道王申生在哪,此时王部经过长途跋涉早已大伤元气仅剩千余人,而郁成却是个虎视眈眈的小老虎王部疲惫不堪,郁成却以逸待劳何况有了上次的教训,李广利理应查觉到这支孤军的危险處境然而却不知为何麻痹大意,可能以为大宛都要投降了小小郁成何敢造次?既不派兵援救也不让王部靠拢,任他们在虎口歇下脚
  关于接下来的悲剧,《史记》与《汉书》又有不同记载   《史记》言:“郁成城守,不肯给食其军”王申生“责郁成”而郁荿却“窥知申生军日少”,于是“晨用三千人攻戮杀申生等”   《汉书》则说,郁成拒绝供食后王申生“攻郁成急”,而“郁成窥知申生军少”才进破申生军。
  二者说法存在出入也许不同的当事人有不同回忆。但个人认为《史记》可能说得更准确些毕竟李廣利率兵几千人都被郁成打得一头包,他王申生何德何能敢用一千人攻城何况这点人数,郁成很容易摸清迫于李广利大军很近,他们沒有盲目

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