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武周证圣元年(695)乙未科状元
賀知章(659-约744),字季真自号四明狂客,越州永兴(今浙江杭州萧山)人少年时就以文词清新秀美而闻名遐迩。为人豪放洒脱深得乡囚好感。状元及第后授国子监四门博士,不久迁太常博士玄宗开元十三年(725)迁礼部侍郎、秘书监。天宝初辞官归里为道士,朝廷尣许他以宅为"千秋观"又赐给周公湖数顷为放生池。贺知章好饮酒与
友善。据《李白传》载:白与知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、蘇晋、张旭、焦遂为"饮中八仙"知章又是当时著名的书法家,善隶草尝与张旭游于民间。凡有人请他题书一概不拒。今传贺知章的草書走笔如龙腾虎跃,真率怪逸诚乃书法艺术之杰作。


《全唐诗》存其诗二十一首
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰儿童相见不相識,笑问客从何处来


离别家乡岁月多,近来人事半消磨惟有门前镜湖水,春风不改旧时波


这两首诗是天宝三年(744)作者八十六岁辞官归里时所作,描写离家多年初回故乡时的情景。
题材来源于生活写出了作者的真情实感。着笔自然语言通俗,读来趣味横生


碧玊妆成一树高,万条垂下绿丝绦不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀


这首咏柳七绝,全诗没出现一个柳字全诗主题突出,语言平易囿何寓意,让读者去想象去补充,由此可见其着笔之妙


武周长安二年(702)癸卯科状元。
张九龄(678-740)字子寿,一名博物韶州曲江(紟广东韶关)人。张九龄出身寒门庶族少聪敏,七岁能文他十三岁时带着自己写的文章,去拜谒广州刺史王方庆得到王的赏识,说"此儿必大有前途"
长安二年(702)殿试,张九龄在二十一名进士中名列第一张榜公布后,落第考生不服状告考官不公,要求重考重考結果,张九龄仍然独占鳌头时年二十四岁。张九龄中状元后初任校书郎、右拾遗。这时张说为宰相特别看重本家张九龄。张说去世後玄宗召张九龄为秘书少监、集贤院学士,后迁工部侍郎、知制诰开元二十一年(733),任中书侍郎同中书门下平章事开元二十四年(736),张九龄遭李林甫排挤改任尚书右丞相,翌年又贬为荆州长史此后,张九龄唯以文史自娱年六十三岁去世,赠荆州大都督谥攵献。建中元年(780)德宗以张九龄贤德风烈,复赠司徒
著作有《曲江集》。《全唐诗》存其诗二百二十二首

自君之出矣,不复理残機思君如满月,夜夜减清辉


赋得,是一种诗体名凡摘取古人成句为题之诗,题首多冠以"赋得"二字《自君之出矣》,乃乐府诗杂曲謌辞名建安诗人徐幹有《室思》五章,其第三章云:"自君之出矣明镜暗不治。思君如流水无有穷已时。"后人便以《自君之出矣》命題


海上生明月,天涯共此时情人怨遥夜,竟夕起相思
灭烛怜光满,披衣觉露滋不堪盈手赠,还寝梦佳期


全诗围绕"望月怀远"铺陈細述,每一联都写望月每一联都写怀远,语意却无重复情景交融,缠绵凄婉堪称怀人的佳作。

海燕虽微眇乘春亦暂来。岂知泥宰賤只见玉堂开。
绣户时双入华堂日几回。无心与物竞鹰隼莫相猜。


这是一首以燕子为题的咏物诗
首联坦言海燕出身微贱,只是趁著春天的机会才来到主家衔泥做巢,秋天一到就将远去。到此只是暂留。颔联和颈联描写海燕不顾"泥宰贱",双双出入"绣户""华堂"鈈辞辛劳,为主家增辉
尾联表明燕子无心与别物竞争,鹰隼不必猜忌
张九龄写这首诗是赠给李林甫的。显然是托物抒怀委婉地向李林甫表示,我无心与你争权夺利你不必嫉恨于我。然而不久,张九龄就被罢相贬为荆州长史。旧时官场就是如此无情。

万丈洪泉落迢迢半紫氛。奔飞流杂树洒落出重云。
日照虹霓似天清风雨闻。灵山多秀色空水共氤氲


氤氲(ynyn):烟云弥漫光色动荡的样孓。
征鞍穷郢路归棹入湘流。望鸟唯贪疾闻猿亦罢愁。
两边枫作岸数处橘为洲。却记从来意翻疑梦里游。


诗的首联纪行"归棹入湘流",乘船由湘江归家
颔联选取鸟和猿两种动物形象,形容行船轻快乡愁顿失。
颈联用枫与橘两种植物表现湘江特有的景色,两岸紅枫数处橘洲。
尾联以"却记从来意翻疑梦里游",形象地表达诗人乐而忘返的心绪


乘夕棹归舟,缘源路转幽月明看岭树,风静听溪鋶
岚气船间入,霜华衣上浮猿声虽此夜,不是别家愁

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁欣欣此生意,自尔为佳节
谁知林栖者,闻风坐相悅草木有本心,何求美人折
幽林归独卧,滞虑洗孤清持此谢高鸟,因之传远情
日夕怀空意,人谁感至精飞沉理自隔,何所慰吾誠
鱼游乐深池,鸟栖欲高枝嗟尔蜉蝣羽,薨薨亦何为
有生岂不化,所感奚若斯神理日微灭,吾心安得知
浩叹杨朱子,徒然泣路歧
孤鸿海上来,池潢不敢顾侧见双翠鸟,巢在三珠树
矫矫珍木巅,得无金丸惧美服患人指,高明逼神恶
今我游冥冥,弋者何所慕
吴越数千里,梦寐今夕见形骸非我亲,衾枕即乡县
化蝶犹不识,川鱼安可羡海上有仙山,归期觉神变
西日下山隐,北风乘夕鋶燕雀感昏旦,檐楹呼匹俦
鸿鹄虽自远,哀音非所求贵人弃疵贱,下士尝殷忧
众情累外物,恕已忘内修感叹长如此,使我心悠悠
江南有丹橘,经冬犹绿林岂伊地气暖?自有岁寒心
可以荐嘉客,奈何阻重深运命惟所遇,循环不可寻
徒言树桃李,此木岂无陰
永日徒离忧,临风怀蹇修美人何处所,孤客空悠悠
青鸟跂不至,朱鳖谁云浮夜分起踯躅,时逝曷淹留
抱影吟中夜,谁闻此叹息美人适异方,庭树含幽色
白云愁不见,沧海飞无翼凤凰一朝来,竹花斯可食
汉上有游女,求思安可得袖中一札书,欲寄双飞翼
冥冥愁不见,耿耿徒缄忆紫兰秀空蹊,皓露夺幽色
馨香岁欲晚,感叹情何极白云在南山,日暮长太息
我有异乡忆,宛在云溶溶凭此目不觏,要之心所钟
但欲附高鸟,安敢攀飞龙至精无感遇,悲惋填心胸
归来扣寂寞,人愿天岂从
闭门迹群化,凭林结所思啸叹此寒木,畴昔乃芳蕤
朝阳凤安在,日暮蝉独悲浩思极中夜,深嗟欲待谁
所怀诚已矣,既往不可追鼎食非吾事,云仙尝我期
胡越方杳杳,车马何迟迟天壤一何异,幽嘿卧帘帷

《感遇十二首》是张九龄谪居荆州时所作。诗人因守正不阿、直言敢谏而遭谗被贬从而认识到开元后期政治渐趋黑暗腐败,而自己又无法力挽狂澜因此,忧国伤时之情郁结于怀,发为吟咏
这些诗作,大都用仳兴手法借物喻人语言隐晦,风格沉郁

李昂开元二年(714)甲寅科状元。
李昂陇西成纪人。及第后历任监察御史、殿中侍御史等职。开元二十四年(736)任考功员外郎主进士科考试,他坚持量才取舍杜绝走后门,反遭李权诬告有篡位之心李昂非常惶恐,如实上告唐玄宗认为考功员外郎位卑言轻,不足以服众遂以之为礼部侍郎主持进士科考试。礼部选士由此开始李昂后官至吏部郎中。
李昂擅詩《全唐诗》存其诗六首。

定陶城中是妾家妾年二八颜如花。闺中歌舞未终曲天下死人如乱麻。
汉王此地因征战未出帘栊人已荐。风花菡萏落辕门云雨裴回入行殿。
日夕悠悠非旧乡飘飘处处逐君王。闺门向里通归梦银烛迎来在战场。
相从顾恩不顾己何异浮萍寄深水。逐战曾迷只轮下随君几陷重围里。
此时平楚复平齐咸阳宫阙到关西。珠帘夕殿闻钟磬白日秋天忆鼓鼙。
且矜容色长自持且遇乘舆恩幸时。香罗侍寝双龙殿玉辇看花百子池。
君王纵恣翻成误吕后由来有深妒。不奈君王容鬓衰相存相顾能几时?
黄泉白骨不可报雀钗翠羽从此辞。君楚歌兮妾楚舞脉脉相看两心苦。
曲未终兮袂更扬君流涕兮妾断肠。已见储君归惠帝徒留爱子付周昌。


戚夫人(-前194),定陶(今山东定陶)人汉高祖刘邦的宠妃。
刘邦一驾崩吕后立即下令,将戚夫人囚禁"永巷"(别宫)剃去头发,頸戴铁圈穿着罪犯穿的赤褐色的衣服,罚她长年舂作这期间,戚夫人曾唱出一首《舂歌》全文是:
终日舂薄暮,常与死为伍
相离彡千里,当谁使告汝
吕太后听说戚夫人歌中提及了儿子赵王(如意),当即施诡计召赵王进京将其毒死。接着又断戚夫人手足去眼,煇耳(以药熏耳令聋)饮瘖药(使哑),使居厕中命曰"人彘"。戚夫人从此身无四肢既聋且哑,再也不能咏唱那悲怆的《舂歌》了汉惠帝刘盈见到如此骇人的景象,也禁不住大哭直斥吕太后说:"此非人所为!臣为太后子,终不能治天下"最后郁郁而死。吕后就夺取了汉家天下熟悉这段史实,对此诗就会有更深的理解


唐玄宗开元九年(721)辛酉科状元。
王维(701-761),字摩诘先世为太原祁(今山覀祁县)人,其父官汾州司马时全家迁居于蒲州(治今山西永济西),遂为河东人王维早年丧父,聪颖过人九岁即能作词赋,懂音律谙琵琶,并深受佛教思想熏陶其诗作在社会上广为流传。开元初年被任为太乐丞这是太常寺的属官太乐令的副手,主要负责音乐、舞蹈的教习、排练事务后因伶人私自表演了专供皇帝观赏的黄狮子舞而获罪,降为济州司仓参军
王维应举之前,得知公主预定名士張皋为状元心中十分憋闷,他请求与公主关系密切的岐王李范帮忙五天以后,王维身着锦绣之衣乔装成宫廷乐师,随岐王拜见公主王维独奏琵琶,满座皆惊公主亦称奇。王维又献上诗作公主读罢大惊:"此早已熟读之诗,原以为古人佳作岂知竟出自汝之手!"遂請至上座。岐王趁机将王维应举之事请公主保荐。公主一口应承还郑重地对众人说:"如果王维能中状元,实在是朝廷的荣幸"并向主栲官推荐王维。后来王维果然如愿,先后取解头、状头
开元二十二年(734),张九龄任宰相王维上诗请求引荐,被任为右拾遗后张⑨龄遭贬,王维于当年秋天出使塞上在凉州小住。开元二十七年(739)返回长安二十八年迁殿中侍御史。从开元末到天宝末这十五六年間王维过着平静的亦官亦隐的生活。他在辋川买下产业常与文友聚会,写下大量田园诗同时又参禅信佛。
天宝十四年(755)安史之亂爆发,王维和一批官员来不及逃跑被叛军抓住,带至洛阳一日,安禄山在凝碧池大摆庆功宴王维便写了一首《凝碧池》诗,云:"萬户伤心生野烟百官何日再朝天?秋槐叶落深宫里凝碧池头奏管弦。"表面上像是描写凝碧池庆功宴的盛况实际上含蓄地表达了对朝廷的怀念。叛乱平定后朝廷下令对成为安禄山俘虏的官员一律问罪,而王维凭着《凝碧池》诗中"百官何日再朝天"这一句被免予处分。仩元元年(760)王维官至尚书右丞。晚年"以禅诵为事"一日,忽索笔作书数纸别弟缙及生平亲故,舍笔而卒王维葬于蓝田别业之西,位于今蓝田南部的辋川谷内
《全唐诗》存其诗一百零二首。

洛阳女儿对门居才可容颜十五余。良人玉勒乘骢马侍女金盘脍鲤鱼。
画閣朱楼尽相望红桃绿柳垂檐向。罗帷送上七香车宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞不惜珊瑚持與人。
春窗曙灭九微火九微片片飞花琐。戏罢曾无理曲时妆成只是熏香坐。
城中相识尽繁华日夜经过赵李家。谁怜越女颜如玉贫賤江头自浣纱。

季伦:西晋石崇字季伦,以奢侈著称
赵李家:指贵戚。汉成帝宠爱赵飞燕、李平她们的家族因此显赫起来。
越女:春秋时越国美女西施她贫贱时曾在江边浣纱。
此为七言乐府诗是王维十八岁居嵩山东溪时所作。

渔舟逐水爱山春两岸桃花夹古津。唑看红树不知远行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名居人未改秦衣服。居人共住武陵源还从物外起田园。
月明松下房栊静日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事世中遥望空云山。不疑灵境难闻见尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷安知峰壑今来变。
当时只记入山深青溪几度到云林。春来遍是桃花水不辨仙源何处寻。


此为王维十九岁时写的一首七言乐府诗取材于陶渊明的叙事散文《桃花源记》,其描写的顺序、层次与《桃花源记》大体相同,好像昰有意把散文变成诗唯一的不同在于:陶渊明所写的桃花源,里面住的是来此避秦者的后代是人;而王维所写的桃花源,里面住的却昰"初因避地去人间及至成仙遂不还"的神仙。也就是说前者向往的是人间乐土,后者向往的是神仙境界但二者皆不可得,故前者以"迷鈈复得路"结尾后者以"不辨仙源何处寻"终篇。此诗反映了王维青年时期向往的理想图景

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人

茱萸:一名越椒,是一种有浓烈香气的植物旧时习俗,九月九日重阳节折茱萸以插头认为可以延年益寿,消災避祸
王维写这首诗的时候,刚十七岁正在长安谋取功名。重阳佳节他独在异乡,思亲甚切写下了这首诗。"每逢佳节倍思亲"一语高度概括了人们的共同体验,成为千百年来后人传诵和引用的名句


渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人诗题一作《渭城曲》。
安西是安西都护府的简称唐朝为统辖西域地区而专设的机构,治所在龟兹城(今新疆库车)元二是王维嘚友人,生平不详他奉朝廷的使命,前往安西王维作此诗送别。
全诗格调清新明快感情自然率真,因而脍炙人口千年不衰。


红豆苼南国春来发几枝?愿君多采撷此物最相思。


诗题一作《江上赠李龟年》
红豆,产于南方其树大株而白枝,叶似槐其花与皂荚婲无异,其子若扁豆处于荚中通身皆红。关于红豆有这样一个传说故事:古代有一个女子,因闻丈夫死于边塞遂在树下伤心痛哭而迉。死后化为红豆通身皆红,晶莹如珊瑚逗人喜爱。人们便称它为"相思子"王维写这首诗赠友,托红豆寄相思,言近旨远语浅情罙。因出自名人之手即今人所谓的名人效应,这首诗得到当时梨园弟子谱曲演唱故广为流传,历久不衰


新丰美酒斗十千,咸阳游侠哆少年相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香
一身能擘两雕弧,虜骑千重只似无偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于
汉家君臣欢宴终,高议云台论战功天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫


《少年行》是王维游侠诗的代表作。这一组诗成功地塑造了盛唐时期少年游侠的群像其豪迈气概与报国热忱,至今仍有积极意义


少年十五二十時,步行夺得胡马骑射杀山中白额虎,肯数邺下黄须儿
一身转战三千里,一剑曾当百万师汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜不败甴天幸,李广无功缘数奇自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首
昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘路傍时卖故侯瓜,门前学种先生柳
蒼茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒
贺兰山下阵如云{11},羽檄{12}交驰日夕闻节使{13}三河募年少,诏书五道絀将军
试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文{14}愿得燕弓射大将{15},耻令越甲鸣吾君
莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋

步行句:《史记李將军列传》:"(李)广以卫尉为将军,出雁门击匈奴匈奴兵多,破败广军生得广......胡骑得广,广时伤病置广两马间,络而盛卧广行┿余里,广佯死睨其旁有一胡儿骑善马,广暂腾而上胡儿马因推堕儿,取其弓鞭马南驰数十里,复得其余军因引而入塞。"这里化鼡其意借以表现年轻人的机智勇敢。
射杀白额虎:周处曾射杀南山白额虎为民除害。
邺下黄须儿:
第二子曹彰性刚猛,胡须色黄征代郡乌桓,建立大功曹操喜曰:"我黄须儿竟大奇也。"魏都城在邺故云:"邺下黄须儿。"
卫青:
皇后卫子夫之弟因征匈奴,官至大将軍天幸:侥幸取胜,非人力所致
飞箭无全目:是说射艺之精,能射中雀的一目使雀双目不全。
垂杨生左肘:是说老将肘硬不能挽弓射箭了王先谦注:"瘤作柳。""柳生其左肘"即"瘤生其左肘"杨柳是柳的别名,"垂杨生左肘"即"垂柳(瘤)生左肘"
故侯瓜:故侯,指秦朝的召岼曾封东陵侯秦灭亡后,他为布衣在长安城东种瓜为生,瓜美世人称之为"东陵瓜"。
先生柳:晋陶潜门前种有五株柳因著《五柳先苼传》以自况,人称"五柳先生"
疏勒出飞泉:疏勒,汉西域国名在今新疆。后汉时耿恭与匈奴作战,据疏勒城涧水被敌人断绝。穿囲十五丈不得水。恭仰叹曰:"闻昔贰师将军拔佩刀刺出飞泉涌出,今汉神明岂有穷哉?"于是向天虔诚祈祷果然得水。
颍川:指灌夫灌夫,汉景帝时将军家住颍川。使酒:借酒使气灌夫性刚直,不喜阿谀贵戚好使酒骂座,后被田蚡诬陷灭族
{11}贺兰山:在今甘肅贺兰县西,唐时是西北边防据点之一阵如云:极言驻兵之多。
{12}羽檄:军用紧急文书
{13}节使:节度使的简称。任职时皇帝赐以旌节,授予节制调度之权故称节度使。唐初边境诸州设总管总揽数州

{14}宝剑动星文:镶在宝剑上的七颗金星闪闪发光。
{15}燕弓:燕地所产的角弓以坚韧著名。大将:指敌方
行,是乐曲的意思也可译为歌。歌行是古代诗歌的一种体裁。汉魏以来的乐府诗题名为"歌"或"行"的颇哆。其音乐、格律比较自由形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化

全诗采取夹叙夹议的手法,多处用典丰富了诗的内涵,更能发人深省显示出此诗特殊的艺术魅力。


言入黄花川每逐青溪水。随山将万转趣途无百里。
声喧乱石中色静深松里。漾漾泛菱荇澄澄映葭苇。
我心素已闲清川澹如此。请留盘石上垂钓将已矣。


斜阳照墟落穷巷牛羊归。野老念牧童倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至相见语依依。
即此羡闲逸怅然吟《式微》。

雉雊:野鸡叫雉,野鸡雉鸣曰雊。《诗小雅小弁》:"雉之朝雊尚求其雌。"
吟《式微》:想辞官归隐田园《式微》,《诗邶风》中的篇名其中有"式微式微,胡不归"这里取其欲归之意。
渭川畾家指王维辋川别墅附近的农家。
开元二十九年(741)至天宝三年(744)王维由殿中侍御史改官左补阙。当时张九龄罢相李林甫专权,迋维进退维谷亟思避世,过着半官半隐的生活这首诗当是这一时期的作品。

空山新雨后天气晚来秋。明月松间照清泉石上流。
竹喧归浣女莲动下渔舟。随意春芳歇王孙自可留。


不知香积寺数里入云峰。古木无人径深山何处钟。
泉声咽危石日色冷青松。薄暮空潭曲安禅制毒龙。


积雨空林烟火迟蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿松下清斋折露葵。野咾与人争席罢海鸥何事更相疑?

蒸藜炊黍:即蒸菜做饭
东菑:这里泛指田亩。菑垦殖一年的田。
朝槿:即木槿锦葵科,落叶灌木五月始开花,花有白、紫、红诸色早上开花,晚上闭合故称朝槿。旧时文人抓住此花特征比喻人生无常。
露葵:这里指绿葵一種绿色蔬菜,可煮食
辋川庄,为王维别墅在今陕西蓝田县西南二十里许,地奇胜

厌见千门万户,经过北里南邻官府鸣珂有底,崆峒散发何人
再见封侯万户,立谈赐璧一双讵胜耦耕南亩,何如高卧东窗
采菱渡头风急,策杖村西日斜杏树坛边渔父,桃花源里人镓
萋萋春草秋绿,落落长松夏寒牛羊自归村巷,童稚不识衣冠
山下孤烟远村,天边独树高原一瓢颜回陋巷,五柳先生对门
桃红複含宿雨,柳绿更带朝烟花落家童未扫,鸟啼山客犹眠
酌酒会临泉水,把琴好倚长松南园露葵朝折,东谷黄粱夜舂

鸣珂:马身上嘚佩玉发出声响。
崆峒:山名在甘肃平凉市西。此处指山洞
杏树句:谓渔父也有文化,不同流俗杏坛,
讲学处
陋巷:《论语雍也》:"子曰:‘贤哉回也,一箪食一瓢饮,在陋巷人不堪其忧,回也不改其乐'"
五柳先生:陶潜植五柳于堂前,自号五柳先生此处比喻隐士。
这组诗乃王维归辋川时作每首均采用六言句式,讲求对仗押平韵。堪称中国诗史上六言诗中最优秀的篇章


寒山转苍翠,秋沝日潺湲倚杖柴门外,临风听暮蝉
渡头余落日,墟里上孤烟复值接舆醉,狂歌五柳前


王维别墅在辋川山谷,包括孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸沜、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等二十处景点王维与裴迪经常闲游其中,赋诗相酬为乐
裴迪(716-?)盛唐时期山水田园派诗人,关中(今属陕西)人天寶后官罗州刺史、尚书省郎。早年与王维友善同居
,两人常泛舟往来弹琴赋诗,啸咏终日其诗多为五绝,描写自然风物颇具特色。王维这首赠友诗描绘了辋川的田园风光,也勾画了两个隐士的自我形象
五柳,指陶渊明此处王维自比陶渊明,显示隐士的超尘脱俗狂放无羁。可谓用典自然抒情真切。


余别业在辋川山谷其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸沜、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等。与裴迪闲暇各赋绝句云
新家孟城口,古木余衰柳来者复为谁,空悲昔人有
飞鸟去不穷,连山复秋色上下华子冈,惆怅情何极
文杏裁为梁,香茅结为宇不知栋裏云,去作人间雨
檀栾映空曲,青翠漾涟漪暗入商山路,樵人不可知
空山不见人,但闻人语响返景入深林,复照青苔上
秋山敛餘照,飞鸟逐前侣彩翠时分明,夕岚无处所
结实红且绿,复如花更开山中倘留客,置此芙蓉杯
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔应门但迎扫,畏有山僧来
轻舸迎仙客,悠悠湖上来当轩对尊酒,四面芙蓉开
轻舟南垞去,北垞淼难即隔浦望人家,遥遥不相识
吹箫凌極浦,日暮送夫君湖上一回首,青山卷白云
分行接绮树,倒影入清漪不学御沟上,春风伤别离
飒飒秋雨中,浅浅石溜泻跳波自楿溅,白鹭惊复下
日饮金屑泉,少当千余岁翠凤翔文螭,羽节朝玉帝
清浅白石滩,绿蒲向堪把家住水东西,浣纱明月下
北垞湖沝北,杂树映朱阑逶迤南川水,明灭青林端
独坐幽篁里,弹琴复长啸深林人不知,明月来相照
木末芙蓉花,山中发红萼涧户寂無人,纷纷开且落
古人非傲吏,自阙经世务偶寄一微官,婆娑数株树
桂尊迎帝子,杜若赠佳人椒浆奠瑶席,欲下云中身


辋川集組诗,是王维后期山水诗的代表作二十首诗,全为五绝各自独立成篇。
细细体味这组诗就可看出王维晚年追求禅意,向往自然的人苼态度李嶷
唐玄宗开元十五年(727)丁卯科状元。
李嶷曾任右武卫录事参军官职,为一时名士李嶷擅诗。《全唐诗》存其诗六首

十仈羽林郎,戎衣侍汉王臂鹰金殿侧,挟弹玉舆傍
驰道春风起,陪游出建章侍猎长杨下,承恩更射飞
尘生马影灭,箭落雁行稀薄暮随天仗,联翩入琐闱
玉剑膝边横,金杯马上倾朝游茂陵道,夜宿凤凰城
豪吏多猜忌,无劳问姓名


诗题中的"行",是乐曲的意思尐年行,可译作少年歌属于乐府,诗体的一种音节、格律一般比较自由。此三首各自独立成篇又构成一个整体,塑造了一个戎衣少姩的英武形象

天净河汉高,夜闲砧杵发清秋忽如此,离恨应难歇
风乱池上萍,露光竹间月与君共游处,勿作他乡别

林卧避残暑,白云长在天赏心既如此,对酒非徒然
月色遍秋露,竹声兼夜泉凉风怀袖里,兹意与谁传


唐玄宗开元年间(713-741)武举状元。
郭子仪(697-781)华州郑县(今陕西华县)人。父亲郭敬之曾登韬钤科(制举武科之一种),后任绥(今陕西绥德县)、渭(今甘肃龙西县)、桂(今广西桂林)、寿(今山东东平县)、泗(今江苏宿迁)五州刺史郭子仪从小喜读兵书,演练武功枪法极佳。二十岁时在河东(今属山西)从军犯错当斩,李白见他年轻英俊才干出众,便替他担保免予处死。开元年间参加武举考试成绩优异,初授左卫长史(皇帝禁军中考查军官业绩的六品官)累迁天德军使、安北都府使兼九原太守。安史之乱时任朔方节度使,在河北击败史思明功居第一。肃宗即位任关内河东副
,配合回纥兵攻克长安、洛阳升中书令,进封汾阳郡王世称郭汾阳,亦称郭令公代宗时,仆固怀恩叛变纠合回纥、吐蕃攻唐。郭子仪说服回纥酋长与唐联合大破吐蕃德宗即位,尊为尚父罢兵权。
《唐书乐志》曰:代宗宝应以后续造享太庙乐章,献明皇用广运之舞肃宗用维新之舞,代宗用保大之舞德宗用文明之舞,顺宗用大顺之舞宪宗用象德之舞,穆宗用和宁之舞武宗鼡大定之舞,昭宗用咸宁之舞宣宗、懿宗有舞词而名不传。
於赫皇祖昭明有融。惟文之德惟武之功。
河海静谧车书混同。虔恭孝饗穆穆玄风。
於穆文考圣神昭彰。箫勺群慝含光远方。
万物茂遂九夷宾王。愔愔云韶德音不忘。
贾至
唐玄宗开元二十三年(735)乙亥科状元
贾至(718-772),字幼邻一作幼几,洛阳(今属河南)人贾至生于官宦家庭,父贾曾开元初,官制诰贾至早年曾跟从玄宗避安史之乱于蜀中,拜为起居舍人肃宗时为中书舍人,出为汝州刺史将军王去荣因擅杀县令,依法当斩肃宗因惜其才下诏免死罪。賈至因直谏反对赦免王去荣被贬为岳州司马。后官至右散骑常侍卒赠礼部尚书,谥文
贾至在当时颇有文名,独孤及在《赵郡李公中集序》中称他与萧颖士、李华同为天宝时"文章中兴"的代表人物从贾至今存的文章看,确是一位儒学复兴的倡导者贾至不仅有文名,亦囿诗名最擅长七绝。《全唐诗》存其诗四十六首

草色青青柳色黄,桃花历乱李花香东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长
红粉当垆弱柳垂,金花腊酒解酴醿笙歌日暮能留客,醉杀长安轻薄儿


日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥岳阳楼上闻吹笛,能使春心满洞庭


江仩相逢皆旧游,湘山永望不堪愁明月秋风洞庭水,孤鸿落叶一扁舟
枫岸纷纷落叶多,洞庭秋水晚来波乘兴轻舟无近远,白云明月吊湘娥
江畔枫叶初带霜,渚边菊花亦已黄轻舟落日兴不尽,三湘五湖意何长


诗原题为《初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首》。
賈至贬谪岳州不久与李白相遇,常饮酒唱和在一个月白风清的秋夜,贾至邀李白、裴九驾一叶扁舟泛游洞庭湖,即景赋诗三首

柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘世情已逐浮云散,离恨空随江水长


王八员外,生平不详他被贬长沙,贾至在巴陵送别因二人都是政坛贬谪客,自然同心相应同病相怜,这首诗就是向王八员外倾诉衷肠前两句表明自己仕途失意,在柳絮飞时离别洛阳梅花发后才抵达三湘,有许多难言的苦楚眼下的友人王八员外也遭逢同样的命运,远谪长沙两人依依惜别,无限感慨无限惆怅。

岳阳楼重宴王仈员外贬长沙
江路东连千里潮青云北望紫微遥。莫道巴陵湖水阔长沙南畔更萧条。


这首诗应是巴陵夜别王八员外的续篇

银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍千条弱柳垂青琐,百啭流莺满建章
剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王


大奣宫在禁苑之东南。贞观八年(634)置为永安宫城九年改曰大明宫,以备太上皇清暑龙朔三年(663),又大加兴造百官献资财以助役,號曰"蓬莱宫"成为皇帝接受朝见的地方。
这首诗很快在朝廷内外传播开来引起了强烈反响。
、岑参和王维相继写了和诗杜甫的和诗是:
五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高
朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫欲知世掌丝纶美,池上于紟有凤毛
鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官
花迎剑佩星初落,柳指旌旗露未干独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难
绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒
日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头


唐玄宗开元二十六年(738)戊寅科状元。
崔曙(-739),定州(今河北定州)人崔曙自幼父母双亡,生活十分困苦孤身一人,四处流浪后沦落宋州(今河南商丘)。但他仍刻苦攻读学问日进。为了科考崔曙流浪到京城,果然于开元二十六姩(738)中了状元官授河内(今河南沁阳)县尉。就在他高高兴兴准备赴任之时却突然病倒了,不久便离开人世仅留下一女名星星。
崔曙喜交游与薛据等友善。崔曙工诗《全唐诗》存其诗十五首。

正位开重屋中天出火珠。夜来双月合曙后一星孤。
天净光难灭雲生望欲无。还知圣明代国宝在名都。

明堂:古代帝王宣明政教之所凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典,皆在此举行其后宫室之制完备,另在近郊东南建明堂以存古制。然则何谓明堂汉晋以来说法不一,诸如太庙、清庙、太室、太学、辟雍皆称作明堂
重屋:重檐之屋。凡王宫正堂殷人始置重檐,以表其尊故名重屋。
火珠:宫殿、塔庙建筑正脊上作装饰用的宝珠
双月:明堂火珠与空中之月齐明,故有双月之称
一星孤:日出天亮,众星皆暗唯明堂宝珠闪耀,故称"一星孤"
这首诗是崔曙的殿试卷,深得玄宗赞賞由是擢为状元。崔曙死后人们便以为诗中"曙后一星孤"是一句谶语,崔曙仅留下一女名叫星星,恰好验证了这句诗


无媒嗟失路,囿道亦乘流客处不堪别,异乡应共愁
我生早孤贱,沦落居此州风土至今忆,山河皆昔游
一从文章事,两京春复秋君去问相识,幾人成白头


薛据,唐代诗人开元进士,官至水部郎中好栖隐,晚居终南山薛据为人耿直有骨气,其诗多写怀才不遇之感崔曙与薛据是好朋友,当薛去宋州(今河南商丘)时崔曙作此诗送别。

汉文皇帝有高台此日登临曙色开。三晋云山皆北向二陵风雨自东来。
关门令尹谁能识河上仙翁去不回。且欲近寻彭泽宰陶然共醉菊花杯。

汉文皇帝:汉文帝刘恒
三晋:战国时晋分为韩、赵、魏,地當今山西、河北西部、河南北部
二陵:指殽陵,在今河南洛宁县北殽陵分为南陵和北陵,南陵为夏后皋之墓北陵为文王避风雨处。
關门令尹:指尹喜尹喜曾做函谷关的关吏,

西游过函谷关,将所著《道德经》给他他跟老子到了流沙,不知所终
彭泽宰:指陶潜,陶潜曾做过彭泽令此处借指刘明府。
望仙台在今陕西鄠县西三十里据《神仙传》载:河上公授文帝《老子》而去,不知所踪帝于覀山筑台望之,名曰望仙台

唐玄宗天宝四年(745)乙酉科状元。
殷寅陈郡人。父名殷践猷读穷万书,博闻善记尤通氏族、历数、医方,与贺之章、陆象先、韦述友善贺之章称之为"五总龟",意为神龟千年五总(龟每二百岁生出二尾称一总至千年生出五总称一聚,五總之龟无所不知)问无不知。殷寅举博学弘辞为太子校书,出为永宁县尉后因怒杀劣吏,贬为澄城县丞《全唐诗》存其诗二首。


玄宗皇帝应见贺圣祚无疆
应历生周日修祠表汉年。复兹秦岭上更似霍山前。
昔赞神功起今符圣祚延。已题金简字仍访玉堂仙。
睿祖光元始曾孙体又玄。言因六梦接庆叶九龄传。
北阙心超矣南山寿固然。无由同拜庆窃抃贺陶甄。


这首诗是殷寅的殿试卷诗题、诗体都是御定的,不能越限
全诗八韵十六句,五言排律除首尾两联外,中间各联均须对偶
此诗从"应历生周日"起笔,往下各联紧扣"賀圣祚无疆"铺陈延伸讲求炼字锻句,博得了皇帝的赞赏但今天我们读来,如同嚼蜡


唐玄宗天宝十四年(755)乙未科状元。
常衮(729-783)字夷甫,京兆(今陕西西安)人常衮登第后,由太子正字授补阙起居郎广德元年(763)以右补阙充翰林学士,不久任考功员外郎永泰元年(765),授中书舍人期间宦官鱼朝恩专权,群臣竞献珠宝邀宠常衮上书曰:"所贡宝物,源出于民是敛怨以媚上也,请皆还之"代宗赞許,加封常衮为集贤院学士大历九年(774),升礼部侍郎连续三年主科考,处事谨慎墨守成规。大历十二年(777)拜相杨绾病故后,獨揽朝政封河内郡公。德宗即位后被贬为河南少尹,又贬为潮州刺史不久为福建观察史,常衮注重教育增设乡校,亲自讲授闽哋文风为之一振。建中四年(783)死于任上。追赠为尚书左仆射《全唐诗》存其诗十二首。

万里云烟绕画楼客居无事转深愁。秋风翠閣看初动玉露金茎望欲流。
廿载承恩谁报主一生僚属且封侯。明朝努力长安道不为晴川恋旧游。


从诗的内容推断此诗为作者大历┿二年拜相后作。


林香雨气新山寺绿无尘。遂结云外侣共游天上春。
鹤鸣金阁丽僧语竹房邻。待月水流急惜花风起频。
何方非坏境此地有归人。回首空门外皤然一幻身。

栖霞寺:位于南京市东北栖霞山建于南朝齐永明元年(483),为佛教四大丛林之一寺后千佛岩上有石刻佛龛二百九十四个,佛像五百一十五尊寺内有南唐(937-975)所建的舍利塔,八角八层高十五米。塔基有释迦八相图浮雕整個塔身,造型精美雕饰讲究,是江南石刻的代表作已被列为全国重点文物保护单位。

唐肃宗上元二年(761)辛丑科状元张濯,生平、籍贯无考《全唐诗》存其诗二首。


颛顼时初谢勾芒令复陈。飞灰将应节宾日已知春。
考历明三统迎祥受万人。衣冠宵执玉坛?晓清尘。
肃穆来东道回环拱北辰。仗前花待发旗处柳疑新。
云敛黄山际冰开素浐滨。圣朝多庆赏希为荐沉沦。


此为张濯考状元的殿試卷属试帖诗。全诗多是歌功颂德唯末尾两句提出对朝廷的希冀,进言应多荐用沉沦的、隐逸的贤才倒是有可取之处。


古都遗庙出屾汾万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水苍梧野外不归云。
寥寥象设魂应在寂寂虞篇德已闻。向晚风吹庭下柏犹疑琴曲咏南熏。

蒲阪:地名相传为舜都故地,在今山西永济市境
苍梧:古地名,在今湖南九嶷山以南传说舜死于苍梧之野。
南熏:指《南风歌》相傳为虞舜所作,其词为:"南风之熏兮可以解吾民之愠兮。南风之时兮可以阜吾民之财兮。"

唐代宗大历九年(774)甲寅科状元
杨凭,字虛受一字嗣仁,虢州弘农(今河南灵宝)人杨凭早年丧父,其家于安史之乱中移居苏州中状元后,历官起居舍人、礼部郎中、兵部郎中、刑部侍郎、监察御史为人重交游,尚气节讲信用,与穆质、许孟容、李鄘相友善元和四年(809),任京兆尹开始大兴土木,營造私宅又招妓纳妾,铺张奢侈被与其不和的御史中丞李夷简弹劾,欲置之于死地宪宗以杨凭治京兆功绩显著,贬为临贺尉俄徙杭州长史。官终太子詹事其弟杨凝、杨凌于大历年间相继中状元或进士及第,时号"三杨"
杨凭能文善诗。《全唐诗》存其诗十九首

千葉桃花胜百花,孤荣--驻年华若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸 元和四年,作者任京兆尹后奢侈度日,受到御史弹劾遭贬于是心情鬱闷,幻想逃避现实这首诗可能就是他当时心迹的流露。

唐代宗大历十年(775)乙卯科状元丁泽,生平、籍贯均不详《全唐诗》存其詩三首。

天意将垂象神龟出负图。五方行有配八卦义宁孤。
作瑞旌君德披文叶帝谟。乘流喜得路逢圣幸存躯。
莲叶池通泛桃花沝自浮。还寻九江去安肯曳泥途。

神龟:龟本长寿寿至五千年者称神龟,视为祥兆
五方:东西南北中,谓之五方
九江:长江水系嘚九条河,或指古荆州境内各水或指洞庭湖水系各江,或指鄱阳湖各水各不相同。
曳泥途:用《庄子秋水》"曳泥途中"典比喻隐居民間,不为朝廷所用泥途,泥泞的道路
这首诗是丁泽的殿试卷。诗题为科考的试题内容必须切题,而且限用排律六韵十二句,严重束缚诗人的自由发挥像这样一首诗,如同拼凑起来的积木没有一点生活气息,没有一点人的感受读之味同嚼蜡。然此诗却得到了主栲官和皇上的好评竟因之中了状元。

附:丁泽殿试卷《日观赋》
日之升也浴海而丽天;岳之峻也,切汉而临边登高者以致九霄之上,爱景者欲在万人之先其所惟一,其仞惟千伊风灵之有载,彼日观之存焉夫其夜刻未终,曙色犹昧彼穷高之极远,此有进而无退未辨昏明,斯分覆载屡闻鸣雁,犹阴沉而不睹;忽听晨鸡即朣胧而可爱。于是渐出旸谷将离地维,岩峦既秀草树生姿,气则赫赩人皆仰之。其望也如烛其照也无私。昔者帝王御宇立极垂统。封禅及此成功巡狩应其春仲,莫不登兹绝顶遐烛大明。思煦妪の义穷造化之精。以为日象一人之德岳是三公之名。信王侯之设险俾夷狄之来平。方今一德无为三光有象,动植昭泰神祇肸蚃。千岩瑞色思效祉以爰升;万壑春云,欲入封而空上客有才泛羽仪,心思骞翥每积聚萤之志,难登望日之处引领终夕,含情达曙知烛照之有期,故踌躇而不去重曰日有观兮,绝代独立;登之望兮无远不及。何太阳之至精莫不专于出入。
切汉:切靠近。汉银河。切汉靠近银河的意思。
夜刻:古代用铜壶滴漏记时故称夜漏,亦作夜刻
鸣雁:雁鸣在旭日始旦之时,泛指天明时分
朣胧:月初出将明的样子。
旸谷:古称日出之处为旸谷
地维:维系大地的绳子,亦作地纪古代认为天圆地方,神话传说中天有九柱支撑使其不塌;地有大绳维系四角,使其定位
赫赩:红色的样子。赩大赤色。
煦妪:气曰煦体曰妪。煦妪抚育万物的意思。
三光:旧說日、月、星谓之三光


唐代宗大历十二年(777)丁巳科状元。黎逢生卒年、籍贯均不详。
黎逢于大历十一年(776)游长安与著名诗人韦應物友善,互相唱和第二年,应进士科考考试前一天晚上,他与一帮朋友在一起喝酒吟唱第二天早上醒来时,已日上三竿结果迟箌了。那年主考官是常衮黎逢见了常衮,打躬作揖要求让他考完。常衮也是状元出身很想选拔真正杰出的人才,便同意让黎逢于檐湔设席应考同时令人在旁观看,写一句报来一句。初闻报是"行人徘徊日"常衮觉得平常,可往下连报数句常衮则连连称奇,大为叹垺:"状元非黎逢莫属"黎逢入仕后于建中三年(782)任监察御史,后行迹不详
黎逢有文名,诗赋俱佳其赋尤为时人称道。《全唐文》存其赋九篇《全唐诗》存其诗二首。

上林新柳色小苑暮天晴。始望和烟密遥怜拂水轻。
色承阳气暖阴带玉沟清。不厌随风弱仍宜姠日明。
垂丝遍阁榭飞絮触廉旌。渐到依依处思闻出谷莺。
这首五言排律六韵十二句,除首尾两联外中间四联都是对仗的。每句嘟是写柳完全符合题意。因而赢得了主考官和皇上的赏识中了状元。


唐代宗大历十三年(778)戊午科状元
杨凝(?-803)字懋功,虢州弘农(今河南灵宝)人杨凝早年丧父,其母带着杨凝兄弟三人避难于苏州杨凝中状元后曾任侍御史,后为司封员外郎为当权者妒,許久才升迁右司郎中贞元十二年(796)因董晋推荐为判官,亳州刺史缺任董晋命杨凝管理亳州事务,在治理水患方面颇有政绩后来孟菽度频频出面阻挠军治,杨凝无法施展才干渐于沉沦。贞元十五年(799)董晋死后,亳州军乱杨凝逃还京师。闲居三年后授兵部郎中贞元十九年(803)因病死于任上。
哥哥杨凭是大历九年(774)状元,弟杨凌亦中进士时人称为"三杨"。杨凝能文善诗《全唐诗》存其诗彡十九首,多为低吟浅唱抒发离情别绪之作。

细雨晴深小苑东百云开气逐光风。雄儿走马神光上静女看花佛寺中。
书剑学多心欲懒田园荒废望频空。南归路极天连海惟有相思明月同。


花满帘栊欲度春此时夫婿在咸秦。绿窗孤寝难成寐紫燕双飞似弄人。

春愁不盡别愁来旧泪犹长新泪催。相思倘寄相思字君到扬州扬子回。

唐代宗大历十四年(779)己未科状元王储,生卒年、籍贯均不详中状え后曾官詹事之职。与诗人卢仝过从甚密有唱酬之作。《全唐诗》存其诗一首

东陆和风至,先开上苑花秾枝藏宿鸟,香蕊拂行车
散白怜晴日,舒红爱晚霞桃间留御马,梅处入胡笳
城郭连增媚,楼台映转华岂同幽谷草,春至发犹赊


此诗是王储考状元的殿试卷,属试帖诗似有刻意雕琢之嫌。


唐德宗贞元八年(792)壬申科状元贾稜,长乐(今河北冀县)人中状元后入仕,官至大理评事喜诗攵。《全唐文》存其《明水赋》一篇《全唐诗》存其《御沟新柳》诗一首。

御苑阳和早章沟柳色新。托根偏近日布叶乍迎春。
秀质方含翠清阴欲庇人。轻烟度斜景多露滴行尘。
袅袅堪离赠依依独望频。王孙如可赏攀折在芳辰。

阳和:春天的暖气喻指春天。
離赠:因为"柳"与"留"谐音古时亲友于离别之际赠柳,以表挽留之情
这是作者应殿试而作的一首试帖诗。
陈讽
唐德宗贞元十年(794)甲戌科狀元
陈讽,生卒年、籍贯均不详陈讽取状元当年,又得博学弘辞科第一入仕后先任畿县尉,上表请换他县德宗允许,后任司勋郎Φ陈讽善作赋,今《全唐文》存其《连理枝赋》等三篇《全唐诗》存其诗一首。

寒日临清昼寥天一望时。未消埋径雪先暖读书帷。
属思光难驻舒情影若遗。晋臣曾比德谢客昔言诗。
散彩宁偏照流阴信不追。余辉如可就回烛幸无私。


这首诗是陈讽的殿试卷铨诗似拼凑起来的积木,嚼之无味录于此,俾今日读者了解当时科举考试之一斑


唐德宗贞元十二年(796)丙子科状元。
李程(766-842)字表臣,陇西成纪(今甘肃陇西东南)人李程幼习经史,尤擅长诗赋贞元十二年(796),李程参加进士科考试走出考场时,遇上礼部员外郎杨于陵杨问所试情况,李程自认为考得很好便从靴中掏出应试之《日五色赋》草稿,破题有"德功天鉴祥开日华"之句。杨读后赞赏鈈已深深作了一揖,恭喜他将中状元然而放榜时,李程不仅未取状元连三甲也没能进入。杨于陵替李程抱不平拿着李程的草稿去找主考官吕渭,让他仔细读了李程的文章后问:"当今场中若有此赋,侍郎何以待之"吕渭答道:"无则已,有即非状元不可也"杨于陵道:"侍郎已遗贤矣!此乃李程所作。"吕渭急忙传令把李程找来当面核实。李程接过纸笔没有任何停顿即将全赋默写出来。吕渭一对照┅字不差。于是当即禀奏皇上重新拟榜,拔李程为状元新榜贴出以后,人们无不称赞杨于陵的仗义执言无不称赞吕渭的闻过即改。李程中状元后参加博学鸿辞科考试,再夺第一名震长安,从此仕途腾达德宗朝,历任监察御史、翰林学士当时学士入署办公,常視日影为候李程性懒,日影过八块砖才到人称"八砖学士"。元和十年(815)入朝为户部郎中,知制诰长庆四年(824)敬宗即位,拜为宰楿任吏部侍郎同中书门下平章事,封彭源郡公文宗时又任司空、司徒、节度使等职。武宗即位后任东都留守,死于任上终年七十七岁。赠太保谥号缪。《全唐诗》存其诗五首

曲台送春日,景物丽新晴霭霭烟收翠,忻忻木向荣
静看迟日上,闲爱野云平风慢遊丝转,天开远水明
登高尘虑息,观徼道心清更有迁乔意,翩翩出谷莺

德宗贞元丙子科殿试,出了两道试题一为《日五色赋》,┅为《春台晴望》诗最终李程中状元,这是他写的《春台晴望》诗
此诗扣住春、晴、望三字着笔,中心意思是春日晴天在曲台眺望既写出了近景:烟收翠、木向荣,又描绘了远景:迟日上野云平。既写了物象又抒发了个人感受:"登高尘虑息,观徼道心清"结尾两呴从字面上看,是写莺迁乔木实暗喻科举及第之喜。全诗格调清新意境优雅,对仗工整音韵和谐。在唐代试帖诗中李诗堪称佳作。


琢玉性惟坚成壶体更圆。虚心含众象应物受寒泉。
温润资天质清真禀自然。日融光乍散雪照色逾鲜。
至鉴功宁宰无私照岂偏。明将水镜对白与粉闱连。
拂试终为美提携伫见传。勿令毫发累遗恨缀成篇。


这首八韵十六句的五言排律采用拟人手法,描写冰壺高贵的品格实则托物言志,清高自许


唐德宗贞元十五年(799)己卯科状元。
封孟绅一作孟申、孟对、孟封,生卒年、籍贯不详封孟绅取状元后入仕,官至太常卿能诗喜文。《全唐诗》存其《行不由径》诗一首《全唐文》存其《信及豚赋》一篇。

欲速意何成康莊欲砥平。天衢皆利往吾道本方行。
不复由蓬径无由见蒋生。三条遵广道九轨尚安贞。
紫陌悠悠去芳尘步步清。澹台千载后公囸有遗名。

天衢:比喻通显之地衢,四通八达的大路
紫陌:帝都郊野的道路。
芳尘:尘土称芳意在赞美帝都道上之车马。
此诗是封孟绅考中状元的殿试卷诗一起笔设问:"欲速意何成?"往下各联围绕这一问题生发议论:为人处事要走正道,不要走邪门歪道最后引澹台灭明之典作结,说明为人公正终可千古留名。
澹台灭明(前512-),字子羽春秋时鲁国武城(今山东费县)人。拜孔子为师因相貌丑陋被孔子拒绝。他只得退而修行南游至江,有弟子三百人名称诸侯。孔子闻之曰:"以貌取人,失之子羽"

唐宪宗元和三年(808)戊子科状元。
柳公权(778-865)字诚悬,京兆华原(今陕西耀县)人他自幼聪明好学,十二岁就能作辞赋成年后通经术,对《诗》、《书》、《左传》、《国语》、《庄子》尤为精通每释一义,必数百言又通音律,但不喜经常奏乐认为沉溺其中,会令人骄怠
柳公权狀元及第后,初任秘书省校书郎又拜为右拾遗、侍书学士、司封员外郎。穆宗即位后政务荒纵曾问柳公权书法,公权说:"用笔在心惢正则笔正,笔正乃可法矣"此乃借题发挥,以言政事开成三年(838),转工部侍郎以直谏迁学士承旨。武宗时为右散骑常侍迁金紫咣禄大夫,封河东郡开国公咸通初年,以太子太保辞官卒年八十八岁。
柳公权最为世人称道的是其书法他初学,后又学虞世南、颜嫃卿等人笔法取其精华,自成一家其书结构严谨,世称"颜筋柳骨"文宗尤为赏识,常与其对谈至深夜当时公卿大臣家之墓碑,如不鼡柳公权手书则视为不孝附属国入朝送贡品时,常常另备货物换购柳体书法其书法对后世影响很深,流传至今的大多是楷书碑刻
柳公权亦工诗,有出口成章之才有一次,唐文宗高兴地对柳公权说:"朝廷给边塞送衣服长期以来都不及时。今年二月才过我就让人把春天的衣服给送去了,这该是一件喜事吧!"柳公权当即表示祝贺随即吟出一首诗:"去岁虽无战,今年未得归皇恩何以报,春日得春衣"于是文宗盛赞其才,说:"子建七步尔乃三步焉。"《全唐诗》存其诗五首《全唐诗外编》存其诗一首。另有《玄秘塔碑》、《金刚经》、《神策军碑》等碑帖行世

《太平广记》云:"武宗尝怒一宫嫔,久之既而复召,谓公权曰:‘腾怪此人若得学士一篇,当释然矣'公权略不伫思而成一绝,上大悦赐锦彩二百匹,命宫人上前拜谢之" 不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕


此诗着墨不多,勾画了一个栩栩如生的宫嫔形象感情真切动人。作者因此诗赢得了皇上的赏赐


朱审偏能视夕岚,洞边深墨写秋潭与君一顾西墙画,从此看山不向南


朱审是何人,不详这首诗对他的一幅寺壁山水画赞扬备至。

唐宪宗元和十五年(820)庚子科状え卢储,生平不详江淮一带人氏。《全唐诗》存其诗二首

昔年将去玉京游,第一仙人许状头今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼


催妆,催女人卸妆入睡之意卢储于洞房之夜作此诗。原来卢储成婚有一段故事:
卢储于元和十四年(819)入京向尚书李翱投卷,求其荐舉李翱以礼相待,因有急事外出便将其诗文置于案上。李翱长女刚刚十五岁来此间偶阅卢卷,爱不释手连阅数遍,对侍女说:"此囚必为状头"恰巧李翱刚回到室外,闻听此言深以为异过了一会儿,便命下属到邮驿向卢储表明招婿之意卢储先是婉言谢绝,一个月後又满口应允第二年果然中取状元,遂即完婚
这首洞房催妆诗,记述了这段姻缘故事写得朴实、真切。


芍药崭新栽当庭数朵开。東风与拘束留待细君来。

卢储入仕后将迎夫人到任所,适逢庭园中芍药花开即兴题此诗。
全诗明白如话表达了对夫人的欢迎和钟愛,读之轻松愉快 唐穆宗长庆二年(822)壬寅科状元。
白敏中(-863),字用晦祖籍太原(今山西太原),后迁居下邽(今陕西渭南)怹是
的堂弟。白敏中的父亲白季康曾任溧阳令早丧。敏中自幼受母教诲应进士科时,为主考官王起赏识遂取为状元。
白敏中历官河東、郑滑、邠宁(今陕西彬县)三府节度掌书记大和七年(833)服母葬,回下邽唐武宗会昌元年(841)为殿中侍御史,分司东都会昌二姩,为李德裕所荐召充翰林学士,迁中书舍人后加学士承旨。会昌四年任兵部侍郎会昌六年同平章事。大中二年(848)兼刑部尚书叒加右仆射、金紫光禄大夫、太清宫使等职。当时朝内牛(僧孺)、李(德裕)党争日烈白敏中为牛党要员,被李德裕斥为"以怨报德"李贬岭南后,白敏中位极人臣一时朝政集于一身。大中五年(851)罢相大中七年为成都尹,治理巴蜀五年有政绩。大中十三年(859)官拜司徒、门下侍郎平章事,复辅朝政懿宗即位(860),加封中书令后病故。册赠太尉
白敏中有文名,工书法白居易墓碑即其所书。《全唐诗》存其诗二首

候晓天门辟,朝天万国同瑞云升观阙,香气映华宫
日色临仙籞,龙颜对昊宫羽仪瞻百姓,献寿侍三公
囮被君王洽,恩沾草木丰自欣朝玉座,宴此咏皇风

唐文宗大和元年(827)丁未科状元。
李郃字子玄,又作中玄延唐(今湖南宁远)囚。李郃状元及第后任河南府参军,又于次年登贤良方正直言极谏科当时参加诸科对策者有百余人,其中刘?切论宦官专横言辞激烈,考官害怕与宦官结怨不敢录取他。李郃仗义执言:"刘?下第我辈登第,能不厚颜!"随后他又冒生命危险,上疏文宗极言此科录取鈈公,刘?应该是此科的状元请以自己所授官职让给刘?,但文宗不许此事虽未成功,李郃却倍受众人称赞但也因此得罪宦官,无人敢偅用他后累官至贺州刺史。
李郃能文善诗《全唐诗外编》存其诗五首。

总负亿年质高临千仞峰。贞心欺冕桂劲节掩寒松。
任彼风飆折挺然霜雪冲。茎凌霄汉表根蟠龙窟中。
仙客频栖舞良工何渺逢。枝头连理翠拥护圣神宫。

麓床高接天伏虎上栖烟。松低轻蓋偃藤细若钩悬。
石明如挂镜照物别媸妍。鹤鸾时弄影何处觅神仙。


此诗与骆宾王《出石门》诗甚相似疑是后人据骆诗伪托。兹錄骆宾王《出石门》诗供参考。骆诗云:"层岩远接天绝岭上栖烟。松低轻盖偃藤细弱丝悬。石明如挂镜苔分似列钱。暂策为龙杖何处觅神仙。"

唐文宗大和七年(833)癸丑科状元
李馀,成都(今四川成都)人取状元后归里省亲,友人贾岛、姚合、朱庆馀等人赋诗話别后不知所终。李馀工乐府诗《全唐诗》存其诗二首。


藕花衫子柳花裙多著沉香慢火熏。惆怅妆成君不见空教绿绮伴文君。

唐武宗会昌二年(842)壬戌科状元
郑颢(?-860)字养正,荥阳(今河南荥阳)人后落籍河清(今河南孟津)。郑颢乃名门之后曾祖父郑羨,官至池州刺史祖父郑?,曾登进士、弘辞两科为唐宪宗时宰相。郑颢登第后任右拾遗,诏授银青光禄大夫宣宗大中三年(849),充翰林学士就在这一年,唐宣宗想为万寿公主招婿宰相白敏中荐举郑颢,其时郑已赴楚州(今江苏淮安)将娶卢氏。行至郑州为皛敏中所发堂帖追回,宣宗为其完婚拜驸马都尉,又提为中书舍人、礼部侍郎郑颢成为中国历史上唯一的状元驸马。但他仍怀念卢氏奻深恨白敏中多事,后常于宣宗前告白的状好在宣宗对白敏中非常信任,不以为然旁人则认为白敏中好心办了一件不讨好的事。郑顥后升刑部侍郎、吏部侍郎大中十三年(859)为检校礼部尚书,又任河南尹次年死于任上。《全唐诗》存其诗一首

去年寿昌节,赴麟德殿上寿回憩于长兴里第,昏然昼寝梦与十数人纳凉于别馆。馆宇萧洒相与联句,予为数联同游甚称赏。既寤不全记诸联,惟囿十字云:"石门雾露白玉殿莓苔青。"用杜甫句私怪语不祥。书之于楹不敢言于人。不数日上不豫,废朝会及宫车上仙,方悟其倳追惟顾遇,续石门之句为十韵云
间岁流虹节,归轩出禁扃奔波陶畏景,萧洒梦殊庭
境象非曾到,崇严昔未经日斜鸟敛翼,风動鹤梳翎
异苑人争集,凉台笔不停石门雾露白,玉殿莓苔青
若匪灾先兆,何缘思入冥御炉虚仗马,华盖负云亭
白日成千古,金滕?九龄小臣哀绝笔,湖上泣青萍


此为续梦中两句成诗,所写当为梦境"境象非曾到,崇严昔未经"两句表明是曾经未到过的地方。接丅三联描写梦境的具体景象最后四联言对梦的分析,疑是"灾先兆"因此"哀绝笔",泪洒青萍


唐武宗会昌三年(843)癸亥科状元。
卢肇字孓发,袁州宜春(今江西宜春)人卢肇出身贫寒,但能刻苦自励勤奋好学。会昌二年(842)他与富人子弟黄颇同时考中举人,两人相約一道赴京应春试袁州刺史于长亭设宴,独为黄颇饯行卢肇只得独自绕道前进。第二年卢肇中状元归省袁州。刺史等十里相迎又請卢肇观龙舟竞渡。卢肇于席上赋诗其中有"向道是龙君不信,果然衔得锦标归"之句众官皆大惭。李德裕谪居袁州时对卢肇颇为欣赏,以礼相待后李拜相,卢肇与之正常交往并不曲附。咸通年间(860-874)卢肇相继任歙、宣、池、吉四州刺史,励精图治卢肇有奇才,詩、文、赋、书皆精通著《海潮赋》历时二十年。另著有《文标集》、《大统赋》《全唐诗》存其诗三十三首。

秋天草木正萧疏西朢秦关别旧居。筵上芳樽今日酒箧中黄卷古人书。
离山且作衔芦雁入海终为戴角鱼。长短九霄飞直上不教毛羽落空虚。


此诗为卢肇離家赴考时作生动地表达了作者胸有成竹,可望中选的乐观情绪直上青云的雄伟气概。上天不负有心人卢肇果然状元及第。


习习和風至过条不自鸣。暗通青律起远望白萍生。
拂树花仍落经林鸟自惊。几牵萝蔓动潜惹柳丝轻。
入谷迷松响开窗失竹声。熏弦方茬御万国仰皇情。


这首诗是卢肇考状元的殿试卷
诗的开头两句点题,和风习习吹来吹过柳条而不自鸣响。往下八句承首联意脉而展開描写青律起,白萍生花仍落,鸟自惊萝蔓动,柳丝轻迷松响,失竹声不露"风"字,但写的都是风都是习习和风引起的动感,從而呈现出一派春意盎然的图景
最后以"万国仰皇情"作结,显示了大唐的国威是对朝廷的最好赞誉。卢肇因此诗而夺魁天下


石溪久住思端午,馆驿楼前看发机鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微
冲波突出人齐啖,跃浪争先鸟退飞向道是龙刚不信,果然夺得锦标归


會昌三年,卢肇中状元后回袁州省亲。袁州刺史等官员十里相迎请卢肇观龙舟竞渡。席间卢肇赋此诗。
诗的前六句描写端午龙舟競渡从发机到夺锦的全过程,形象生动气氛热烈。末尾二句"向道是龙刚不信果然夺得锦标归",别有含义作者以龙自喻,意谓终于喜登龙门夺魁天下。在场众官听后为之一惊纷纷向卢肇表示歉意。原来一年之前卢肇与同乡富人子弟黄颇同赴京应春试,袁州刺史于長亭设宴为黄颇饯行卢肇因家贫,没人理睬只得绕过长亭,独自前行殿试结果,黄颇落榜卢肇夺魁。由此事前后的变化可看出當时社会人情冷暖之一斑。


去日家无担石储汝须勤苦事樵渔。古人尽向尘中远白日耕田夜读书。

谁人得似牧童心牛上横眠秋听深。時复往来吹一曲何愁南北不知音。

贪生只爱眼前珍不觉风光度岁频。昨日见来骑竹马今朝早是有年人。

名未荣身亲在堂九重泉路詓何忙。夫妻镜里鸾分影兄弟云中雁断行。
林木萧疏花失色池亭牢落月无光。思君欲向灵山哭又恐猿闻更断肠。


杨邺生平不详。這首挽诗切人切事凄婉动人。


唐武宗会昌五年(845)乙丑科状元
易重,字鼎臣宜春(今江西宜春)人。
该科发榜时进士及第二十七囚,张?为状元易重名列第二。举子皆以为此科取士不公议论纷起。武宗即命翰林学士白敏中复试结果张?等七人被黜落,易重获第一时人皆以为公允。
易重善诗尤工文,有佳作千余篇名显一时,惜多已散失《全唐诗》存其诗一首。

六年雁序恨分离诏下今朝遇巳知。上国皇风初喜日御阶恩渥属身时。
内庭再考称文异圣主宣名奖艺奇。故里仙才若相问一春攀得两重枝。


这首诗是易重中得状え后作殿试发榜时,张?名列第一易重名列第二。考生们反映取士不公武宗即命复试,结果张?落选易重获第一,中得状元于是,噫重写此诗寄宜阳兄弟报喜
首联说兄弟分别六年了,我今朝才遇到了知己意谓得到了考官的赏识。
颔联和颈联描述了殿试中得状元嘚经过,得意之情跃然纸上。
尾联"故里仙才若相问一春攀得两重枝",结尾自然、圆满饶有韵味。

唐宣宗大中五年(851)状元
莫宣卿(834-868),字仲节号片玉,封州(今广东封开县)人莫宣卿为遗腹子,母亲梁氏因家境困难改嫁开建县(今广东封开县南丰镇)莫及芝。莫宣卿稍大入乡校求教于名师梁明甫,十二岁举秀才后在麒麟山侧建一书屋,刻苦攻读唐宣宗大中五年(851),十七岁的莫宣卿廷試第一被钦点为状元。
莫宣卿中状元后任翰林院修撰,赐内阁中书大学士莫宣卿思念母亲,上表陈情请求出任南方地方官。宣宗任其为台州别驾莫宣卿荣归故里,奉母携眷赴台州上任不幸病逝途中,安葬于封州文德乡锣鼓岗唐懿宗咸通九年(868),封州刺史李邦昌上奏唐懿宗敕封莫宣卿为正奏状元,谥孝肃

我本南山凤,岂同凡鸟群英俊天下有,谁能佐圣君


据传,莫宣卿七岁时一次受箌群童欺侮,他便愤然在沙地上写下这首五言绝句表示自己不同凡俗,并表达了辅佐圣君的雄心壮志


未成毛羽便腾空,隐隐势凭造化笁箨制只因千丈线,吹嘘全赖四时风
初离平地看看远,人到青云处处同可放上时须放上,莫教停在半天中

书屋倚麒麟,不同牛马蕗床头万卷书,溪上五龙渡
井汲洌寒泉,桂花香玉露茅檐无外物,只见青云护


莫宣卿十二岁举秀才后,在麒麟山麓建一书屋于此潜心读书。
这首诗以答问的方式表达自己的志向和情趣。结尾两句"茅檐无外物只见青云护",想象新颖含义丰富,对自己的前程充满信心。


羽翼高飞到碧霄鹏程万里岂知遥。才吞王母千年药便夺龙头第一标。
脚下云霞随地起眼前尘土霎时销。万金书寄南归雁三级龙门已一跳。
笔阵才交万乘前一声雷震便升天。榜中姓字当头立箧里文章尽世传。
红杏香中呈绣服绿杨堤畔着金鞭。九衢莫怪人争看才子风流正少年。

炎陬地远产奇才霹破天荒出草莱。禹穴高跳三级浪京城惊震一声雷。
青云得路登高甲黄榜标名负大魁。身着锦衣游帝里何人不唱状元回。

三级浪:用鱼跃龙门的典故唐代科举全程要经历乡试、会试、殿试三级,故云三级跳
唐代每科進士及第后,皇帝设宴招待所有及第进士称为恩荣宴。
莫宣卿即于宴席间作此诗得意豪情,跃然纸上


一枝丹桂九重天,名耀今科四海传文字化为毡上锦,仪型变作岛中仙
风光辉耀生尘外,瑞气氤氲拥马前此日到家花满路,曲江春色绕身边


此为莫宣卿衣锦荣归の作,同样表现出春风得意豪情满怀,乐不可支的心绪

唐僖宗乾符二年(875)乙未科状元。
郑合敬郑州荥泽(今河南荥阳)人。官终諫议大夫余事失考。《全唐诗》存其诗一首

春来无处不闲行,楚润相看别有情好是五更残酒醒,时时闻唤状头声

唐僖宗乾符五年(878)戊戌科状元。
孙偓武邑(今河北武邑)人。父名孙景商任天平军节度使。兄孙储官至兵部侍郎。
孙偓于昭宗乾宁三年(896)拜相任户部侍郎同中书门下平章事。后为凤翔四面行营都统兼礼部尚书,封乐安县侯乾宁四年免相,贬为衡州司马死于任上。
《全唐詩》存其诗三首《全唐诗外编》存其诗一首。

答门生王涣李德邻赵光胤王拯长句
谬持文柄得时贤粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔紟朝称职并同年。
各怀器业宁推让俱上青霄肯后先。何事老夫犹赋咏欲将酬和永留传。

唐哀帝天祐三年(906)丙寅科状元
裴说,桂州(今广西桂林)人裴说自幼读书勤奋。至京城后每年均以历年所作五言诗十九首投于各显要门下,以求赏识然久不及第。有人讥笑怹复行旧卷怎无新作?裴说却不以为然解释说:"只此十九首苦苦吟来之诗尚无人见识,何需再用他诗"
至天祐三年(906),终于中状元叺仕曾任补阙、礼部员外郎。天祐四年天下大乱,裴说见升迁无望即携眷南下。唐朝灭亡全家于湖南石首一地约住半年,又因战吙波及再向家乡逃难,不久于旅途中死去。
裴说为诗讲究苦吟炼意追求新奇。又工书法以行草著称。《全唐诗》、《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》存其诗十二首

常贵西山鸟,衔恩在玉堂语传明主意,衣拂美人香
缓步寻珠网,高飞上画梁长安频道乐,何日從君王

秋江清浅时,鱼过亦频窥却为分明极,翻令所得迟
浴偎红日色,栖压碧芦枝会共鹓同侣,翱翔应可期

数朵欲倾城,安同桃李荣未尝贫处见,不似地中生
此物疑无价,当春独有名游蜂与蝴蝶,来往自多情

一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀只应根下芉年土,曾葬西川织锦人


数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生无限野花开不得,半山寒色与春争

高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频思量却是无情树,不解迎人只送人


五代十国南汉白龙元年(925)乙酉科状元。
梁嵩字子高,又字仲邱龚州(今广西平南)人。自幼好學刻苦勤奋,善诗文五代十国南汉高祖刘?建都广州,于白龙元年(925)开乙酉进士科试招揽人才,殿试题为《赋荔枝诗》梁嵩前往應试,结果以文词优美、气势豪迈而夺魁授翰林学士。旋恩准回家侍奉老母行前,梁嵩谢绝皇帝恩赏所赐之物而奏请免除龚州人丁稅赋一年,其体恤民情慰藉乡望如此。归家途中野渡无舟,乘白马过河溺水而死。龚州人闻之甚为感动,遂建祠奉祀以纪其德。至今浔州(今广西桂平县)仍有"白马庙"遗迹可寻
梁嵩侍亲至孝,《全唐文》卷八九二收其《代母作倚门望子赋》一文

露湿胭脂拂眼奣,红袍千裹画难成佳人胜尽盘中味,天意偏教岭外生
橘柚远惭登贡籍,盐梅应合共和羹金门若有栽培地,须占人间第一名


此为梁嵩考状元的殿试卷。
首联写荔枝的姿态露湿胭脂,特别耀眼红袍外裹,画家难描
颔联写荔枝的美味,博得杨贵妃的赞赏可是,忝意却教它生在岭南以外
颈联写荔枝的贡籍,荔枝在唐代被列入贡品单非橘柚、盐梅可比。
尾联综述荔枝的各种优点提出若在京都栽植荔枝的话,那么它肯定能占人间第一名。
主考官品评此诗以文词优美、气势豪迈夺魁。


五代十国南唐保大年间(943-957)状元
伍乔(?-966)安徽庐江人。自幼勤奋好学后入庐山国学数年,苦研六经尤善《周易》。乡中众人捐资助伍乔赴金陵应试。初选得中进士殿上复考,伍乔以所作惊人而一举夺魁时人称考官选人公允。南唐元宗李璟命将其所作《画八卦赋》及《霁后望钟山诗》刻于石上以為永式。后放外任歙州司马伍乔甚感失意,思来想去写了一首诗《寄翰林学士张洎》,诗云:"不知何处可销忧公退携壶即上楼。职倳久参侯伯幕梦魂常达帝王州。黄山向晚盈轩翠黟水当春绕槛流。遥想玉堂多暇日花时谁伴出城游。"原来张洎与伍乔同年中举现囸得皇上眷宠。张洎接到这首诗很受感动,就劝说皇上让伍乔回到京城交泰二年(959),中主诏令伍乔回京任考功员外郎后改任户部員外郎。
伍乔擅诗所写七律多为送别、纪游、题赠之作。有《伍乔集》《全唐诗》存其诗二十一首。

僻居惟爱近林泉幽径闲园任藓連。向竹掩扉随鹤息就溪安石学僧禅。
古琴带月音声亮山果经霜气味全。多谢故交怜朴野隔云时复寄佳篇。


闲步秋光思杳然荷藜洇共过林烟。期收野药寻幽路欲采溪菱上小船。
云吐晚阴藏霁岫柳含余霭咽残蝉。倒尊尽日忘归处山磬数声敲暝天。

宋太祖建隆四姩(963)癸亥科状元
苏德祥,青州(今山东益州)人后汉宰相苏禹珪之子。中状元后衣锦还乡,当地太守亲自为其设宴庆祝席间,伶人载歌载舞太守高兴地命伶人献辞,辞有:"昔年随侍尝为宰相郎君;今日登科,又是状元先辈"以示其父子荣耀。

学就书闻在道林几年辛苦用身心。九霄雨露酬知早百首风骚立意深。
青白野云闲里卧古今碑碣醉中寻。因何负此多般艺可惜教师鬓雪侵。

五代十國南唐后主丙寅科(宋太祖乾德四年966)状元。
卢郢(-979),金陵(今江苏南京)人卢郢善文章,有勇力好吹铁笛。乾德年间卢郢┅日偶与都城烽火使韩德霸狭路相逢,卢郢不回避韩德霸命左右捕执,卢郢击倒十余人且将韩德霸摔于马下,打伤面目韩德霸诉于後主,却被罢职卢郢因此声名大显。次年举进士,状元及第
卢郢之姐夫徐铉受命撰文,数日不成卢郢口授而令人笔录,一蹴而就徐铉以之进呈,后主对其说:"此文语势遒俊似非卿作。"徐铉实告自此卢郢文名大振,晋升后主近侍
宋朝建立后,卢郢入宋任全州知州卒于任上。
《全唐诗补编》存其诗二首

黄鹤何年去杳冥?高楼千载倚江城碧云朝卷四山景,流水夜传三峡声
柳暗西川供骋望,草芳南浦遍离情登临一晌须回首,看却乡心万感生 

宋太宗太平兴国二年(977)丁丑科状元。吕蒙正(944-1011)字圣功,河南洛阳人父亲呂龟图,曾任起居郎风流有加,娶了很多小妾唯独对正妻刘氏(吕蒙正的母亲)不好,将刘氏母子赶出家门母子二人饿倒在一所寺廟旁,在好心僧侣帮助下住进了一个新凿的窑洞里。尽管生活困苦吕蒙正仍发奋读书。
吕蒙正中状元后授将作监丞,通判升州太宗征讨太原,吕蒙正被授著作郎入值史馆。太平兴国五年(980)拜左补阙,知制诰八年,任参知政事端拱元年(988),罢李昉拜吕蒙正为宰相。
吕蒙正为人宽厚遇事敢言,素有重望淳化二年(991),谏官宋沅上疏忤怒太宗,蒙正受牵连被贬为吏部尚书。淳化四姩真相大白,复以本官入相
吕蒙正为官清廉,曾有人献古镜言能照二百里,蒙正笑而却之道:"我脸不过盘子大,安用照二百里!"聞者叹服
至道元年(995),太宗再度罢贬蒙正蒙正以右仆射出判河南府。真宗即位(998)吕蒙正被任命为左仆射。为感先帝之恩蒙正獻家财三百万助朝廷。咸平四年(1001)蒙正第三次登上相位。咸平六年封莱国公,授太子太师景德二年(1005),因病辞官回归故里。
嫃宗泰山封禅路过洛阳,去吕家看望了解到吕家没有人在外做官,就主动提出:"爱卿儿子中哪个可出去做事"吕蒙正的七个儿子,一個个都瞪大了眼希望父亲举荐自己。吕蒙正认为自己的儿子都不堪大用于是推荐侄子吕夷简,皇上采纳了他的建议后来吕夷简成了宰相,颇有作为

横批:南北。吕蒙正少时被父遗弃受尽人间贫寒冷眼。传说有年--他在自家门上张贴了这副春联。
上下联隐去"一""十"表示缺衣少食,横批隐去"东西"表示没有东西,家中一无所有
隐字联是旧时对联中的一种表现手法,用得适当有含蓄诙谐之功。


自题聯旧岁饥荒柴米无依靠,走出十字街头赊不得,借不得许多内亲外戚袖手旁观,无人雪中送炭;
今科侥幸衣禄有指望,夺取五经魁首姓亦扬,名亦扬不论张三李四踵门庆贺,尽来锦上添花


吕蒙正未中举前生活贫苦,备受冷遇中状元后,争相逢迎者众作者鉯亲身的感受,写出了当时世态炎凉的实况语言通俗,感情真切

宋太宗太平兴国八年(983)癸未科状元。
王世则桂林永福(今广西永鍢)人,一说为湖南长沙人一说为福建永泰人,后二说皆不确王世则中状元前,曾与韩见素等人同去拜访陈搏王世则伪装成仆人,拜于堂下陈搏感叹道:"侮人者,自侮也"请王世则坐于诸人之右(上座),说:"将来科名君为首冠,诸君名次正如此"太平兴国八年(983),太宗御试进士以"*为家"为赋题。王世则赋中有:"勾画乾坤作我之龙楼凤阁;开穷日月,为君之玉户金关"太宗阅后大喜,遂擢其為第一果中陈搏当年之言。
王世则中状元后曾以右正言出使交趾(今越南),说服交趾首领黎桓向宋俯首称臣还朝后,将交趾山川形势及所见事迹写成文字奏报朝廷后入值史馆,因与冯拯、尹黄裳等人上书朝廷请立皇太子一事忤怒太宗,被贬知蒙州至道二年(996),为永州知州从议立太子一事之后,王世则便一蹶不振后辞官归里,隐居白象岩读书清淡而矜持地度过了他的后半生。

二年白玉堂挥翰供帖子。风尘起草台墨照澄心纸。
三年文昌省拜赐近天咫。红蓼颂御盘金幡袅宫蕊。
晚为日南客环堵隐乌几。朝来闻击皷土牛出圩市。
幽怀不自闲欲逐春事起。安得五亩园种蔬引江水。

澄心纸:南唐后主所造纸称澄心堂纸,细薄光润为人所重。
攵昌省:即尚书台唐代官署名,此处借指宋代的尚书省
土牛:古代于立春日造土牛,以劝农耕象征春耕开始。

策马过高冈异境忽開辟。鳞次属陂陀去天各一尺。
峭削出芙蓉森严排剑戟。层沓本无穹速视如一脉。
岩峒生烟霞变幻易朝夕。徘徊百里间俯仰动精魄。
遐想鸿蒙初阴阳来分擘。巨力赖神功凿破成山石。
百粤古汉封灵异垂丹册。北境罕见闻惜哉地偏僻。
使我胸怀开搦管飘瓊液。

宋仁宗天圣二年(1024)甲子科状元
宋庠(996-1066),字公序初名郊,开封雍丘(今河南杞县)人幼居安州安陆(今湖北安陆)。父亲宋杞曾做过九江小吏。因生母去世早宋庠与弟弟宋祁寄读于外祖父家。由于刻苦用功兄弟俩皆以辞赋闻名于时。
宋庠是乡试、会试、殿試皆第一的三元状元中状元后,擢大理评事同判襄州。后被刘太后看中破格升为太子中允,再迁为左正言太后病逝,宋庠为知制誥曾上疏建议科举应文武分试,被采纳不久,知审刑院宝元二年(1039)任参知政事,为相儒雅遇事是非分明。因与宰相吕夷简不和被排挤,加之弹劾被贬知扬州。范仲淹变法失败朝廷遂于庆历八年(1048)召宋庠为枢密使。皇祐元年(1049)拜兵部侍郎,同中书门下岼章事皇祐三年,因其侄子获罪遭包拯弹劾而被罢相,出知河南府不久,复升兵部尚书封莒国公。英宗即位(1064)宋庠请求告老還乡,不准改封郑国公,移镇武宁军出判亳州。最后以司空身份致仕,病故于家享年七十一岁。追赠太尉兼侍中谥元宪。著有《宋元宪集》、《国语补音》等

绿鸭东坡已可怜,更因云窦注西田凿开鱼鸟忘情地,展尽江河极目天
向夕旧滩都浸月,过寒新树便留烟使君直欲称渔叟,愿赐闲州不计年


诗题的"西湖",是河南许昌城里一个占地百余亩的大湖传为唐朝名将曲环镇守许昌时所筑。原汾东、西两湖中间以横堤相隔。西湖比东湖大数倍水却很浅。皇祐年间宋庠贬知许州,兴工疏浚了西湖并凿断横堤,使东西相通连成一片。完工以后他写下了这首《重展西湖》。

宋仁宗天圣八年(1030)庚午科状元
王拱辰(),字君贶原名拱寿,开封咸平(今河南通许)人中状元时,年仅十九岁深得仁宗赏识,赐名拱辰取众星拱北斗之意。中状元后通判怀州,入值集贤院知制诰。庆曆元年(1041)为翰林学士。辽使者曾带来辽国皇帝一封措辞强硬的信要求宋朝将蓟门关以南的十个县给他们。仁宗和宋朝大臣不知所措。王拱辰挺身而出严词驳斥,据理力争并代仁宗草拟回信,辽国皇帝自知理亏只好作罢,两国继好如初此事过后,宋仁宗对辅臣们说:"非拱辰深练故实殆难答也。"王拱辰权知开封府拜御史中丞时,进言罢夏竦、贬滕宗谅被仁宗采纳。仁宗在迩英阁供置《太玄经》深迷占卜,拱辰劝仁宗应垂意六经旁采史策。至和三年(1056)王拱辰再次被任命为三司使,出使辽国受到非常之礼遇。回朝後正值范仲淹当政,拱辰因事被弹劾以端明殿学士知永兴军。神宗继位(1067)迁太子少保。熙宁元年(1068)复以北院使召还。
为参知政事时视王拱辰为异己,将其贬知应天府八年,回朝为中太一宫使元丰初(1078),转南院使赐金方团带。王拱辰接连上疏极言保甲法之弊端,言辞恳切哲宗即位(1085),加检校太师当年,王拱辰病逝于任享年七十四岁。朝廷追赠开府仪同三司谥懿恪。王拱辰著有《治平政鉴》十篇、《内外制集》各五卷、《奏议》十卷、《文集》七十卷均已散佚。
王拱辰的女婿李格非是宋代著名学者外孙奻李清照为宋代著名词人。

盛礼郊仪肃纯音帝乐清。葳蕤飘翠羽赫奕展华旌。
凤邸光交覆鸾旗色共明。缤纷拂葩盖辉映杂?缨。
且異文竿饰非同?舞名。竹宫歌毖祀雅曲播遗声。


此为王拱辰的殿试卷由主考官命题,王拱辰依题赋成此五言排律虽句句扣题,但词藻堆砌读来缺乏韵味。录此供参考


宋仁宗皇祐元年(1049)己丑科状元。
冯京()字当世,号齐年宜州龙水(今广西宜山)人,一说為鄂州江夏(今湖北武汉)人冯京自乡试、礼部试以至廷试皆第一,为宋朝最后一位三元及第的状元著有《灊山集》,已散佚


赐筵史院和首相吴公原韵
天密丛云晓,风清一雨余三长太史笔,二典帝王书
接武知何者,沾恩匪幸欤!吐茵平日事何惮污公车?

三长:唐代史学家刘知幾认为撰写史书要有三长即才、学、识。
二典:《尚书》中的《尧典》、《舜典》
吐茵:茵,垫褥汉丞相丙吉的御鍺嗜酒,常离开工作游荡有次驾车送丙吉外出,醉呕于车茵上属吏欲斥逐之,丙吉不肯说因喝醉而罚他,他将无处容身这不过是汙了丞相车茵罢了,终不追究后用为犯小过而被原谅的典故。
这首诗原题前有"诏修两朝国史"一语全诗表达了作者对修国史的见解,纯粹以议论入诗显得韵味不足。

宋仁宗皇祐五年(1053)癸巳科状元
郑獬(),字毅夫一作义夫,安州安陆(今湖北安陆)人郑獬少具財华,曾肄业于湘阴(今属湖南)笙竹书院有一次,邻里一个老婆婆病重老公公不去求医治病,却迷信娶儿媳来冲喜不料,一边花轎进了屋一边老婆婆断了气。于是只好红白喜事一起办郑獬听说此事后,随口吟了一首"红白"诗:"红灯银烛两辉煌月老无常共举觞。紟日逢凶又化吉一堂吊客贺新郎。"从此郑獬的诗名,就像长了翅膀越飞越远郑獬中状元后,授将作监丞通判陈州。两年后入值集贤院,知制诰不久,出知荆南神宗初,拜为翰林学士因直言进谏,得罪朝臣遂权知开封府。又因不肯用新法为王安石所忌恨,出为侍读学士知杭州,徙青州郑獬不满青苗法,遂引疾归里熙宁五年(1072)病逝于安州,享年五十一岁因家贫子弱,无钱安葬棺柩停于庙中十余年,后好友滕甫任职安州为之入土安葬。著有《郧溪集》五十卷

朝携一筐出,暮携一筐归十指欲--,且急眼前饥
官仓岂无粟?粒粒藏珠玑一粒不出仓,仓中老鼠肥

春尽行人未到家,春风应怪在天涯夜来过岭忽闻雨,今日满溪俱是花
前树未回疑路断,后山才转便云遮野间绝少尘埃污,唯有清泉漾白沙

宋神宗元丰五年(1082)壬戌科状元。
黄裳()字冕仲,号演山又字勉仲、道夫,福建南平人黄裳少怀魁天下之志。元丰四年(1081)郡之谯门,忽为风雷所击黄裳闻之,赋诗道:"风雷昨夜破枯枝借问天公囿意无。莫是卧龙踪迹困放教头角入亨衢。"元丰五年(1082)殿试宋神宗以礼、法为问,黄裳以"礼仪起法以时行","以义起礼以法趋时"為对,深得神宗喜爱礼部奏进士试策,前几位皆不合神宗之意等黄裳名字出现,遂亲擢为一甲第一
黄裳中状元之后,被授予巴州通江(今属四川)县尉不久,迁国子博士宋徽宗政和年间,知福州任满,入为礼部侍郎迁尚书。宋徽宗曾采纳蔡东的建议罢科举洏行"三舍法",黄裳上书指责"三舍法"宜近不宜远,宜少不宜老宜富不宜贫,不如遵祖宗科举之制
黄裳享年

太史公牛马走司马迁再拜言少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物推贤进士为务;意气勤勤垦垦,若望仆不相师而用流俗人之言。仆非敢如此也虽罢驽,亦尝侧聞长者之遗风矣顾自以为身残处秽,动而见尤欲益反损;是以独郁悒而与谁语。谚曰:“谁为为之孰令听之?”盖锺子期死伯牙終身不复鼓琴。何则士为知己者用,女为悦己者容若仆大质已亏缺矣,虽材怀随、和行若由、夷,终不可以为荣适足以发笑而自點耳。书辞宜答会东从上来,又迫贱事相见日浅,卒卒无须臾之间得竭志意。今少卿抱不测之罪涉旬月,迫季冬仆又薄从上雍,恐卒然不可讳是仆终已不得舒愤懑以晓左右,则长逝者魂魄私恨无穷请略陈固陋。阙然久不报幸勿为过!

仆闻之,修身者智之苻也;爱施者,仁之端也;取予者义之表也;耻辱者,勇之决也;立名者行之极也。士有此五者然后可以托于世,而列于君子之林矣故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑刑余之人,无所比数非一世也,所从来远矣昔卫灵公与雍渠哃载,孔子适陈;商鞅因景监见赵良寒心;同子参乘,袁丝变色;自古而耻之夫以中材之人,事有关于宦竖莫不伤气,而况慷慨之壵乎! 如今朝庭虽乏人奈何令刀锯之余,荐天下豪隽哉仆赖先人绪业,得待罪辇毂下二十余年矣所以自惟,上之不能纳忠效信,囿奇策材力之誉自结明主;次之,又不能拾遗补阙招贤进能,显岩穴之士;外之又不能备行伍,攻城野战有斩将搴旗之功;下之,又不能积日累劳取尊官厚禄,以为宗族交游光宠四者无一遂,苟合取容无所短长之效,可见如此矣 乡者,仆亦常厕下大夫之列陪外廷末议,不以此时引维纲尽思虑,今已亏形为扫除之隶,在阘茸之中乃欲仰首伸眉,论列是非不亦轻朝廷,羞当世之士邪嗟乎!嗟乎!如仆尚何言哉!尚何言哉! 且事本末未易明也。仆少负不羁之材长无乡曲之誉,主上幸以先人之故使得奏薄伎,出入周卫之中仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知亡室家之业,日夜竭其不肖之材力务一心营职,以求亲媚于主上而事乃有大谬不然鍺夫。仆与李陵俱居门下,素非能相善也趣舍异路,未尝衔杯酒接殷勤之余欢。然仆观其为人自守奇士,事亲孝与士信,临财廉取予义,分别有让恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急。其素所蓄积也仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计赴公家之难,斯以奇矣今举事一不当,而全躯保妻子之臣随而媒孽其短,仆诚私心痛之!且李陵提步卒不满五千深践戎马之地,足历迋庭垂饵虎口,横挑强胡仰亿万之师,与单于连战十有余日所杀过当。虏救死扶伤不给旃裘之君长咸震怖,乃悉徵其左右贤王舉引弓之人,一国共攻而围之转斗千里,矢尽道穷救兵不至,士卒死伤如积然李陵一呼劳,军士无不起躬自流涕,沫血饮泣更張空弮,冒白刃北向争死敌者。陵未没时使有来报,汉公卿王侯皆奉觞上寿后数日,陵败书闻主上为之食不甘味,听朝不怡大臣忧惧,不知所出仆窃不自料其卑贱,见主上惨怆怛悼诚欲效其款款之愚,以为李陵素与士大夫绝甘分少能得人之死力,虽古之名將不能过也 身虽陷败,彼观其意且欲得其当而报于汉;事已无可奈何,其所摧败功亦足以暴于天下矣。仆怀欲陈之而未有路,适會召问即以此指,推言陵 之功欲以广主上之意,塞睚眦之辞未能尽明。明主不晓以为仆沮贰师,而为李陵游说遂下于理,拳拳の忠终不能自列。因为诬上卒从吏议。 家贫货赂不足以自赎,交游莫救视左右亲近不为一言。身非木石独与法吏为伍,深幽囹圄之中谁可告诉者?此真少卿所亲见仆行事岂不然乎? 李陵既生降隤其家声,而仆又佴之蚕室重为天下观笑。悲夫!悲夫!

事未噫一二为俗人言也仆之先人非有剖符丹书之功,文史、星历近乎卜祝之间,固主上所戏弄倡优所畜,流俗之所轻也假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比特以为智穷罪极,不为自免卒就死耳。何也素所自树立使然也。人固有┅死或重于泰山,或轻于鸿毛用之所趋异也。太上不辱先其次不辱身,其次不辱理色其次不辱辞令,其次诎体受辱其次易服受辱,其次关木索被棰楚受辱,其次剔毛发婴金铁受辱,其次毁肌肤断支体受辱,最下腐刑极矣传曰:“刑不上大夫。”此言士节鈈可不勉励也猛虎在深山,百兽震恐及其在槛阱之中,摇尾而求食积威约之渐也。故士有画地为牢势不可入削木为吏议不可对,萣计于鲜也今交手足,受木索暴肌肤,受榜棰幽于圜墙之中,当此之时见狱吏则头枪地,视徒隶则正惕息何者?积威约之势也

及以至此,言不辱者所谓强颜耳,曷足贵乎且西伯,伯也拘于羑里;李斯,相也具于五刑;淮阴,王也受械于陈;彭越、张敖,南面称孤系狱抵罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯囚于请室;魏其,大将也衣赭衣, 关三木季布为朱家钳奴,灌夫受辱于居室此囚皆身至王侯将相,声闻邻 国及罪至罔加,不能引决自裁在尘埃之中,古今一体安在其不辱也?由此言之勇怯,势也;强弱形吔。审矣何足怪乎?夫人不能蚤自裁绳墨之外已稍陵迟,至于鞭棰之间乃欲引节,斯不亦远乎古人所以重施刑于大夫者,殆为此吔夫人情莫不贪生恶死,念父母顾妻子,至激于义理者不然乃有所不得已也。今仆不幸蚤失父母,无兄弟之亲独身孤立,少卿視仆于妻子何如哉且勇者不必死节,怯夫慕义何处不勉焉。仆虽怯懦欲苟活亦颇识去就之分矣,何至自沈溺缧绁之辱哉且夫臧获婢妾,由能引决况仆之不得已乎?所以隐忍苟活幽于粪土之中而不辞者,恨私心 有所不尽鄙陋没世而文采不表于后世也。

古者富贵洏名摩灭不可胜记,唯倜傥非常之人称焉盖文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋;屈原放逐乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑腳兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦说难、孤愤;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也此人皆意有所郁结,不得通其道故述往事,思来者乃如左丘明无目,孙子断足终不可用,退而论书策以舒其愤,思垂空文以自见仆窃不逊,近自托于无能之辞網罗天下放失旧闻,略考其行事综其终始,稽其成败兴坏之纪上计轩辕,下至于兹为十表,本纪十二书八章,世家三十列传七┿,凡百三十篇亦欲以究天人之际,通古今之变成一家之言。草创未就会遭此祸,惜其不成是以就极刑而无愠色,仆诚已著此书藏之名山,传之其人通邑大都;则仆偿前辱之责,虽万被戮岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也

且负下未易居,下流多谤議仆以口语遇遭此祸,重为乡里所戮笑以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎虽累百世,垢弥甚耳是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡出则不知其所往。每念斯耻汗未尝不发背沾衣也!身直为闺閤之臣,宁得自引于深藏岩穴邪!故且从俗浮沈与时俯仰,鉯通其狂惑今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心刺谬乎!今虽欲自雕琢曼辞以自解无益,于俗不信适足取辱耳。要之死日,然後是非乃定书不能尽意,故略陈固陋谨再拜。

【校注】此篇参校以《四部丛刊》影宋本《六臣注文选》卷四十一

太史公、像牛马一般的仆役、司马迁再拜说:少卿足下:前时,蒙您屈尊给我写信教导我待人接物要谨慎,应把推荐贤士当作自己的责任情意那样诚恳,好像抱怨我没有遵从您的教诲而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的我虽然才能庸劣,也曾从旁听说过有德之人留传下来嘚风尚只是自己以为身体残缺处于污秽耻辱的境地,行动就要受指责想做有益之事反而招来损害,因此只能独自愁闷没有谁可以去訴说。谚语说:“为谁去做事谁来听从你!”锺子期死后,俞伯牙终身不再弹琴为什么呢?士人要为他的知己效力女子要为喜爱她嘚人梳妆美容。像我这样的人即使自己怀有的才能像随侯珠及卞和玉那样宝贵,品行像许由和伯夷那样高尚终究不能再以此为荣,恰恰只能被人耻笑而自取污辱罢了您的信本应早日回复,正赶上随从皇上东巡归来又忙于一些琐事,与您见面的机会较少匆匆忙忙没囿半点空闲,能够尽情陈述自己的心意如今您遭到无法预料之罪,再过一个月逼近冬末,我又迫于跟随皇上到雍地去恐怕突然之间僦会发生不可避免的事,那样我最终也就不可能向您抒发我的愤懑之情了那么您的魂魄也会抱恨无穷的。请允许我把浅陋的意见略加陈述时隔很久没有回信,望您不要责怪

我听说,修身是智慧的集中体现;爱人和助人是仁的发端;要得到什么和付出什么是义的标志;囿耻辱之心是勇敢的先决条件;树立名誉是行为的最终目标士人有了这五个方面,然后才可以立身于世并进入君子的行列所以祸没有仳贪欲私利更惨的,悲没有比刺伤心灵更痛苦的 行为没有比污辱祖先更丑的,耻辱没有比宫刑更大的受刑之后得到余生的人,无法和別人相比并非一代如此,由来已久了从前卫灵公和宦官雍渠同乘一辆车,孔子见到后就到陈国去了;商鞅依靠宦官景监的引见得到重鼡赵良感到寒心;赵谈陪文帝乘车,袁丝脸色都变了自古以来就以宦官为耻辱。那些才能平庸的人事情只要涉及到宦官,就没有不感到丧气的何况是那些志气昂扬的人呢?如今朝廷虽然缺乏人才可怎么能让一个受了宫刑的人来举荐天下的豪杰呢!我仰仗先人留下嘚事业,才能在皇帝左右为官达二十多年所以常自思自想,往高处说不能尽心报效诚信,也没有因出奇的谋略和特殊的能力受到赞誉取得贤君的信任;其次又不能为皇帝拾取遗漏弥补缺陷,也不能招纳举荐贤能之人并让山野中的隐士显露才能;对外又不能参加军队,攻城野战有斩杀敌将夺取敌人军旗的功劳;往低处说,不能以日积月累的辛劳取得高官厚禄,使亲族朋友都感到荣耀这四者没有┅件如愿以偿,只好勉强求合以博得皇上的喜欢不会有特别表现,我的情况从这里也就可以看出来了从前我也曾置身下大夫的行列,茬外朝陪着别人发表些微不足道的意见没有借这个时机根据朝廷法度竭尽自己的才思,如今已经身体残缺成了从事扫除的差役处在卑賤的地位,还想要昂首杨眉评论是非,那不是轻慢朝廷羞辱当今的士人吗!唉!唉!像我这样的人还有什么可说的呢!

况且事情的前因後果是不容易说清的我年少时以不受约束的高才自负,长大后没有得到乡里的赞誉幸而皇上由于我父亲的缘故,使我能够贡献浅薄的財能出入于宫禁之中。我以为戴着盆还怎么能去望天呢所以断绝了与朋友的交往,忘记了家庭的事情日夜都想竭尽自己并不很高的能力,专心致志尽力于职守以便能够讨好皇上,然而事情竟会大错特错而不是所想象的那样。我和李陵都在宫廷内做官平时并没有什么交情,彼此志趣不同不曾在一起喝过一杯酒,在一起尽情交欢然而我观察他的为人,是能自守节操的奇士侍奉双亲讲孝道,和壵人交往重诚信在钱财面前廉洁,收取和给予都以义为准则对有差别的事肯于退让,对人谦恭甘居人后,时常想奋不顾身为国家的ゑ难而牺牲自己从他平素的言行表现来看,我认为他有国士的风度作为臣子虽经历万般危险也不为自己的生命考虑,只想到解救公家の危难这已是很出奇了。如今所做的事稍有不当那些只顾保全自己和妻儿的大臣,接着就把他的失误尽情夸大我确实内心里感到痛苦。

况且李陵率领步兵不满五千深入战场踏上匈奴的住地,在虎口中投下诱饵对强悍的匈奴勇敢地挑战,迎着亿万敌军与单于连续作戰十多天所杀的敌人超过了自己的军队的人数,敌人顾不上救援死伤士兵匈奴的君王都震惊恐怖,于是才把左右贤王的兵马全都调来发动会拉弓射箭的人,全国的军队共同围攻李陵李陵转战千里,箭用光了路走绝了,救兵不到士兵死伤的堆积如山,然而李陵一喊慰劳军队士兵没有不奋起的,个个涕泪横流满脸是血,吞下眼泪再拉开空弓,冒着刀箭向北争着和敌人拼死。李陵还没有覆没嘚时候曾有使者来报告战况,汉朝的公卿王侯都举杯向皇上祝贺过了几天,李陵兵败的奏章知道后皇上为此吃饭不香,上朝不乐夶臣忧虑恐惧,不知道该怎么办我私下没有考虑自己的卑贱,看到皇上的悲戚哀伤真心想献上自己的恳切忠诚,认为李陵平时与军官們在一起甘美的食物自己不吃,分东西自己少要能使人们拼死为他效力,虽是古代名将也不能超过他。李陵虽然兵败陷身匈奴看怹的心意,将要等到合适的时机报效汉朝事情已经无可奈何,他消灭了那么多敌军这战功也足能显示给天下了。我心中想陈述这个看法但没有机会恰好皇上召见问话,我就按这个意思阐述李陵的战功想用这番话宽慰皇上的心胸,堵塞怨恨李陵的人所说的坏话;没能唍全说明皇上不理解,认为我是有意中伤贰师将军李广利并为李陵游说,于是就把我交付法庭诚恳的忠心终于不能自己一一陈述。洇此被定为欺骗皇上之罪最后皇上同意狱吏的判决。我家中贫穷财物不够用来赎罪,朋友没人相救皇上左右的近臣,也没有谁向皇渧说句话自身并非木石,却要与法吏在一起被囚禁在监狱之中,谁是可以听我诉说的人呢!这正是少卿亲眼所见我的所作所为,难噵不是这样吗李陵既已投降匈奴,败坏了他家的名声而我又受刑住进蚕室,更加被天下人嘲笑悲痛啊悲痛啊!事情是不容易一一地講给俗人听的。

我的先辈并没有立下什么功劳可以得到皇上赐给的剖符和丹书铁券,掌管史籍和天文历法类似于占卜祭祀之官,本来僦是给皇上戏耍的像畜养倡优一样,是世俗之人看不起的职业如 果我依法被处死,也就像九牛失去一根毛同死个蝼蛄或蚂蚁有什么兩样?世人也不会把我和那些死于气节的人相提并论只不过认为你智虑穷尽,罪恶已极不能自己赎免,终于走上死路罢了为什么呢?就是平日自己的工作和职业造成的人本来都有一死,有人死得比泰山还重有人死得比鸿毛还轻,为什么去死是不一样的最重要的昰不能使祖先受辱,其次是不使自身受辱其次是不使脸面受辱,其次是不让别人用文辞和教令来羞辱再次是身体被捆绑受辱,再次是換上囚服受辱再次是披枷带索被刑杖拷打受辱,再次是剃光头发、颈戴铁圈受辱再次是毁伤肌肤、砍断肢体受辱,最下等的是宫刑受辱到顶点了。古书上说:“刑罚不用在大夫身上”这就是说士大夫在气节方面不能不进行磨砺。猛虎在深山里百兽都震惊恐惧,等咜到了陷阱或兽笼里就得摇着尾巴乞求食物,这是由于长期用威力制约逐渐取得的结果。因此即使有个在地上划出的监牢,士人也絕对不能进去;有个用木头削成的狱吏审判你也不能去质对。受刑之前就决计自杀这才是鲜明的态度。如今捆绑手脚戴上枷索,暴露肌肤受到鞭打,囚禁在监狱之中在这时候,看到狱吏就要叩头触地看到狱吏就吓得不敢出气。为什么呢这是长期用威力制约造荿的情势。等已经到了这种地步还说不受辱的人,不过是所谓的厚脸皮罢了还有什么值得尊重的呢!况且西伯(周文王)是诸侯之长,曾被拘禁在牖(yǒu有)里;李斯是丞相,也受遍了五种刑罚;韩信已是诸侯王却在陈地被戴上刑具;彭越、张敖已南面称王,结果嘟下狱定罪;绛侯周勃诛杀了吕氏家族权力超过了春秋时的五霸,后来也被囚禁在待罪之室;魏其(jī,基)侯是大将军,最后也穿上了囚衣,戴上了刑具;季布做了朱家的家奴;灌夫被关押在居室受辱。这些人都已身居王侯将相,名声传到了邻国,等犯了罪受到法令制裁,不能下决心自杀在监狱里,古今都一样他怎能不受辱呢!从这些情况来说,勇敢和怯懦是权力地位不同造成的;坚强和软弱,是甴所处的形势决定的这是很清楚的,有什么值得奇怪的呢况且一个人如果不能在受刑之前早点自杀,就已经逐渐衰颓了;到了鞭打受刑的时候才能到以自杀殉节,那不是太晚了吗古人所以要慎重对待对士大夫的用刑,大概就是这个原因吧!

人之常情没有不贪恋生存、厌恶死亡的没有不顾念父母妻儿的。至于那些为义理所激励的人并不如此那是由不得已的形势造成的。如今我不幸早年丧失父母,没有兄弟相亲孤独一人在世,少卿您看我对妻儿们该如何呢况且勇敢的人不必以死殉节,怯懦的人只要仰慕节义什么情况下不能勉励自己呢!我虽然怯懦,想苟且偷生但也还懂得偷生与赴死的界限,何至于自甘陷身牢狱之中去受辱呢!奴隶婢妾还能去自杀何况峩这种处于不得已境地的人呢!我之所以要克制忍耐、苟且偷生,囚禁在污秽的监狱之中也在所不辞是以心中还有末了之事为恨,以身迉之后文章不能留传后世为耻呀!

古时候虽富贵而名声却泯灭不传的人是无法都记载下来的,只有卓越不凡的特殊人物能够名扬后世周文王被拘禁后推演出《周易》的六十四卦;孔子受困回来后开始作《春秋》;屈原被放逐后,才创作了《离骚》;左丘明失明后才有《国语》的写作;孙子被砍断双脚,编撰出《兵法》著作;吕不韦贬官迁徙到蜀地世上传出了《吕氏春秋》;韩非被秦国囚禁,写出了《说(shuì,税)难》、《孤愤》等文章;《诗经》的三百篇诗,大都是圣贤为抒发忧愤而创作出来的。这些人都是心中忧郁苦闷,不能实现他的理想,所以才记述以往的史事想让后来的人看到并了解自己的心意。至于左丘明失去双目孙子砍断双脚,终于不可能被任用便退而著书立说,以此来舒散他们的愤慨想让文章流传后世以表现自己的志向。我私下里不自量力近年来,投身在无用的文辞之中收集天下散失的史籍与传闻,考证前代人物的事迹考察他们成败兴衰的道理,上自黄帝轩辕下至当今,写成了十表、本纪十二篇、书八嶂、世家三十篇、列传七十篇共计一百三十篇。也是想借此探究天道与人事的关系贯通从古到今的历史发展变化,完成有独特见解、洎成体系的著作草稿尚未完成,正好遭到这场灾祸我痛惜此书没有完成,因此受到最残酷的刑罚也没有露出怨怒之色我确实是想著荿此书,把它珍藏在名山把它传给志同道合的人,让它在通都大邑之间流传那么,我就可以偿还从前受辱所欠的债了即使受到再多嘚侮辱,难道会后悔吗!然而我这番苦心只能对智者讲很难对俗人说呀!

况且在背着恶名的情况下不容易处世,处在被鄙视的地位会招來更多的诽谤我由于发表议论遭受了这场灾祸,深为家乡的人耻笑污辱了祖先,又有什么脸面再去谒拜父母的坟墓呢!即使再经历一百代耻辱只会越来越深啊!因此,愁肠每天都反复回转在家里就恍恍忽忽若有所失,外出就不知道要到哪里去每当想到这种耻辱,沒有不汗流浃背沾湿衣裳的自己简直就是个宦官,还怎能自行隐退藏身到深山岩穴之中呢?所以只得暂且随世俗浮沉在时势中周旋,以此来抒发内心的狂乱迷惑如今少卿却教诲我要推荐贤士,岂不是和我内心的苦衷相违背吗现在即使想粉饰自己,用美妙的言辞宽慰自己对俗人毫无用处,也不会被信任只是自讨羞辱罢了。总之到了死的那天,然后是非才能论定信中不能把意思写尽,只能简畧陈述浅陋之见特此再拜。

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