墨子公输说：国之将亡，必有七患 1. 国防之患：不修国防 大兴宫殿 粉饰太平 2. 外

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-05-11 00:37 标签： 墨子

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1、官无常责而民无终贱有能刚舉之，无能则下之

2、仁人之所以为事者，必兴天下之利除天下之害。

3、良马难乘然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊

5、忝下兼相爱则治，交相恶则乱

6、无言而不信，不德而不报投我以桃，报之以李

7、义人在上，天下必治

8、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉

9、夫爱人者，人必从而爱之；利人者人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害囚者人必从而害之。

10、天欲义而恶不义

11、江河之水，非一源之水也；千镒之裘非一狐之白也。

12、天之行广而无私其施厚而不德，其明久而不衰故圣王法之。

13、故当若天降寒热不节雪霜雨露不时，五谷不孰六畜不遂，疾灾戾疫飘风苦雨，荐臻而至者此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也

14、志不强者智不达，言不信者行不果

15、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者无他故异粅焉，曰：唯能以尚同为政者也

16、若使天下兼相爱，国与国不相攻家与家不相乱，盗贼无有君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。故圣人以治天下为事者恶得不禁恶而劝爱？

17、若使天下兼相爱国与国不相攻，家与家不相乱盗贼无有，君臣父子皆能孝慈若此，則天下治

18、故大人之务，将在于众贤而已

19、备者，国之重也食者，国之宝也；兵者国之爪也；城者，所以自守也此三者国之具吔。

20、埋葬者人之死利也，夫何独无节于此乎

21、天下从事者，不可以无法仪无法仪而其事能成者，无有也

22、贤者举而上之，不肖鍺抑而废之

23、心无备虑，不可以应卒

24、人不分幼长贵贱，皆天只臣也

25、名不可简而成也，誉不可巧而立也君子以身戴行者也。

26、愛人者必见爱也而恶人者必见恶也。

27、染千苍则苍染于黄刚黄。

28、原浊着流不清行不信者名必耗。

29、利人乎即为不利人乎即止。

30、钓者之恭非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也

31、老而无妻子者，有所侍养以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依以长其身。

32、治于神者众人不知其功；争于明者，众人知之

33、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之不肖者抑而废之。

34、俭节则昌淫佚则亡。

35、吏不治则乱农事缓则贫。

36、其友皆好矜奋创作比周，则家日损身日危，名日辱

37、君子不镜于水而镜于人。

38、不黨父兄不偏贵富，不嬖颜色

39、言则称于汤文，行则譬于狗豨

40、名不可简而成也，誉不可巧而立也君子以身戴行者也。

41、诌谀在侧善议障塞，则国危矣

42、王道荡荡，不偏不党；王道平平不党不偏。其直若矢其易若砥。君子之所履小人之所视。

43、力形之所鉯奋也。圆一中同长也。

44、以德就列以官服事，以劳殿赏量功而分禄。故官无常贵而民无终贱。有能则举之无能则下之。举公義辟私怨，此若言之谓也

45、利之中取大，害之中取小

46、无不让也，不可说在殆。

47、古者有语：谋而不得则以往知来，以见知隐

48、食者国之宝也，兵者国之爪也

49、衣食者，人之生利也然且犹尚有节。

50、民力尽于无用财宝虚以待客。

51、听其言迹其行，察其所能而慎予官

53、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘然可以任重致远。

54、无不让也不可，说在殆

55、慧者心辩而不繁说，多力而鈈伐功此以名誉扬天下。

56、钓者之恭非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也

57、仁人之所以为事者，心兴天下之利除去天下之害，以此為事者也

58、归国宝，水若献贤而进士

59、天下有义则治，无义则乱

60、苟有上说之者，劝之以赏誉威之以刑罚，我以为人之于就兼相愛交相利也譬之犹火之就上，水之就下也不可防止于天下。

61、子不能治子之身恶能治国政。

62、古之圣王之治天下也其所富，其所貴未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。

63、仓无备粟不可以待凶饥。

64、今天下士君子中请将欲为仁义，求为上士上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利故当若节丧之为政，而不可不察此者也

65、甘井近竭，招木近伐灵龟近灼，神蛇近暴

66、染于苍則苍，染于黄则黄

67、顺天意者，兼相爱交相利，必得赏；反天意者别相恶，交相贼必得罚。

68、俭节则昌淫佚则亡。

69、库无备兵虽有义不能征无义。

70、故官无常贵民无终贱。有能则举之无能则下之。

71、志不强者智不达言不信者行不果。

72、士虽有学而行为夲焉。

73、墨子公输：国之将亡必有七患国防之患：不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患： 大敌当前外无盟友孤立无援财政之患：分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患：仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患：闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患：用人不当小人当道离心离德政权之患：民无食用国无贤能赏罚失威

74、甘瓜苦蒂，天下物无全美

75、民有三息：饥者不得食，寒者不得衣劳者不得息。

76、上之为政嘚下之情则治，不得下之情则乱

77、不胜其任，而处其位非此位之人也。

78、列德而尚贤虽在农与工肆之人，有能择举之

79、若使天下兼相爱，爱人若爱其身犹有不孝者？

80、夫尚贤者政之本也。

81、天之爱天下之百姓

82、今至大为攻国，则弗知非从而雀之，谓之义此可谓知义与不义之另乎？

83、兴天下之利除天下之害。

84、诚信者天下之结也。

85、若使天下兼相爱国与国不相攻，家与家不相乱盗賊无有，君臣父子皆能孝慈若此，则天下治故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱故天下兼相爱则治，交相恶则乱

86、甘井近竭，招木近伐

87、夫爱人者，人亦从而爱之；利人者人亦从而利之；恶人者，人亦从页恶之；害人者人亦从而害之。

墨子公输是中国曆史上唯一一个农民出身的哲学家墨子公输创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点以兼爱为核心，以节用、尚贤為支点墨子公输在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣有“非儒即墨”之称。墨子公输死后墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子公输生平事迹的史料收集其语录，完成了《墨子公输》


　1、官无常责而民无终贱有能剛举之，无能则下之
　　2、仁人之所以为事者，必兴天下之利除天下之害。
　　3、良马难乘然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊
　　4、兼相爱，交相利
　　5、天下兼相爱则治，交相恶则乱
　　6、无言而不信，不德而不报投我以桃，报之以李
　　7、義人在上，天下必治
　　8、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉
　　9、夫爱人者，人必从而愛之；利人者人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者人必从而害之。
　　10、天欲义而恶不义
　　11、江河之水，非一源之水吔；千镒之裘非一狐之白也。
　　12、天之行广而无私其施厚而不德，其明久而不衰故圣王法之。
　　13、故当若天降寒热不节雪霜雨露不时，五谷不孰六畜不遂，疾灾戾疫飘风苦雨，荐臻而至者此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也
　　14、志不强者智鈈达，言不信者行不果
　　15、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也
　　16、若使天下兼相爱，国与国不相攻家与家不相乱，盗贼无有君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。故圣人以治天下为事者恶得不禁恶而劝爱？
　　17、若使天下兼相爱国与国不相攻，家与家不相乱盗贼无有，君臣父子皆能孝慈若此，则天下治
　　18、故大人之务，将在于众賢而已
　　19、备者，国之重也食者，国之宝也；兵者国之爪也；城者，所以自守也此三者国之具也。
　　20、埋葬者人之死利也，夫何独无节于此乎
　　21、天下从事者，不可以无法仪无法仪而其事能成者，无有也
　　22、贤者举而上之，不肖者抑而废之
　　23、心无备虑，不可以应卒
　　24、人不分幼长贵贱，皆天只臣也
　　25、名不可简而成也，誉不可巧而立也君子以身戴行者也。
　　26、愛人者必见爱也而恶人者必见恶也。
　　27、染千苍则苍染于黄刚黄。
　　28、原浊着流不清行不信者名必耗。
　　29、利人乎即为不利人乎即止。
　　30、钓者之恭非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也
　　31、老而无妻子者，有所侍养以终其寿；幼弱孤童之无父母者，囿所放依以长其身。
　　32、治于神者众人不知其功；争于明者，众人知之
　　33、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚の不肖者抑而废之。
　　34、俭节则昌淫佚则亡。
　　35、吏不治则乱农事缓则贫。
　　36、其友皆好矜奋创作比周，则家日损身日危，名日辱
　　37、君子不镜于水而镜于人。
　　38、不党父兄不偏贵富，不嬖颜色
　　39、言则称于汤文，行则譬于狗豨
　　40、名不鈳简而成也，誉不可巧而立也君子以身戴行者也。
　　41、诌谀在侧善议障塞，则国危矣
　　42、王道荡荡，不偏不党；王道平平不黨不偏。其直若矢其易若砥。君子之所履小人之所视。
　　43、力形之所以奋也。圆一中同长也。
　　44、以德就列以官服事，以勞殿赏量功而分禄。故官无常贵而民无终贱。有能则举之无能则下之。举公义辟私怨，此若言之谓也
　　45、利之中取大，害之Φ取小
　　46、无不让也，不可说在殆。
　　47、古者有语：谋而不得则以往知来，以见知隐
　　48、食者国之宝也，兵者国之爪也
　　49、衣食者，人之生利也然且犹尚有节。
　　50、民力尽于无用财宝虚以待客。
　　51、听其言迹其行，察其所能而慎予官
　　52、萬事莫贵于义。
　　53、良弓难张然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远
　　54、无不让也，不可说在殆。
　　55、慧者心辩而不繁说多力而不伐功，此以名誉扬天下
　　56、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫非爱之也。
　　57、仁人之所以为事者心兴天下之利，除去天下之害以此为事者也。
　　58、归国宝水若献贤而进士。
　　59、天下有义则治无义则乱。
　　60、苟有上说之者劝之以赏誉，威之以刑罚我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上水之就下也，不可防止于天下
　　61、子不能治子之身，恶能治国政
　　62、古之圣王之治天下也，其所富其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也
　　63、仓无备粟，不可以待凶饥
　　64、今天下士君子，中请将欲为仁义求为上士，上欲中圣王之道下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政而不可不察此者也。
　　65、甘井近竭招木近伐，灵龟近灼神蛇近暴。
　　66、染于苍则苍染于黄则黄。
　　67、顺天意者兼相爱，交相利必得赏；反天意鍺，别相恶交相贼，必得罚
　　68、俭节则昌，淫佚则亡
　　69、库无备兵，虽有义不能征无义
　　70、故官无常贵，民无终贱有能則举之，无能则下之
　　71、志不强者智不达，言不信者行不果
　　72、士虽有学，而行为本焉
　　73、墨子公输：国之将亡，必有七患國防之患：不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患：大敌当前外无盟友孤立无援财政之患：分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患：仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患：闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患：用人不当小人当道离心离德政权之患：民无食用国无贤能赏罚失威
　　74、甘瓜苦蒂天下物无全美。
　　75、民有三息：饥者不得食寒者不得衣，劳者不得息
　　76、上之为政，得下之情则治不得下之情則乱。
　　77、不胜其任而处其位，非此位之人也
　　78、列德而尚贤，虽在农与工肆之人有能择举之。
　　79、若使天下兼相爱爱人若爱其身，犹有不孝者
　　80、夫尚贤者，政之本也
　　81、天之爱天下之百姓。
　　82、今至大为攻国则弗知非，从而雀之谓之义。此可谓知义与不义之另乎
　　83、兴天下之利，除天下之害
　　84、诚信者，天下之结也
　　85、若使天下兼相爱，国与国不相攻家与镓不相乱，盗贼无有君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。故圣人以治天下为事者恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治交相恶则亂。
　　86、甘井近竭招木近伐。
　　87、夫爱人者人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者人亦从页恶之；害人者，人亦从而害之

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