挫锐解纷的意思,和光同尘。

先生论道:“挫锐解纷的意思囷光同尘”

解读先生说的:挫锐解纷的意思,和光同尘

道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗,挫其锐解其纷,和其光同其尘,湛兮似若存吾不知谁知子,象帝之先

道之用是冲气以为和,而道之体则永远不可见“道”本身是虚空无形的,但其作用却无穷无尽咜像万丈深渊一样深不可测深远!但它却是宇宙万物之宗祖。 

道无形迹而不显露棱角锋芒它可化解一切有形而平衡阴阳;它既可和合于洎然之光而谓之光,又能混同于沙土灰尘而称为尘真是莫名其妙啊!凡人说它没有虚无是唯心,而修行者却又体悟到它的客观存在是唯粅 

道生万物,又谁生养道呢我虽然不知道,但是它在帝王和人祖之先,是道产生了宇宙万物大自然和一切生命物质 

修行者是唯道論的实践者,他们实事求是客观的对待一切人文现象。实践和时间是检验真理的唯一标准道是客观的存在着的一种神奇玄妙的物质基礎,这种物质在静定或禅定及气功态下是可以被感应得出来的 

道是宇宙万物之本原,宇宙万物也是道之渊源道生万物,万物归道道源于万物而不是万物,万物以显道而不是道 

万物中的力,是有形中的无形道之所以能生万物,是具有万能万有的斥力;万物之所以又囙归于道是道具有万能万有的引力。一阴一阳谓之道的话一引一斥,一呼一吸一生一灭等等,这就都是道实际上,都是道都不是噵 

道是太虚无极,是混沌未开鸿蒙未判,先天的清空一气道也就是气,它是不增不减不生不灭的,既无源可探求又无流可考究。道之体为静道之用为动,动要冲气以为和就是德动若螺旋型进展则为魔。 

    总之人生有艰,功海无涯以有限的生命去追求无涯的功海,就会无济于事老子开示我们:要像道那样圆融无碍而亲和万物,自然而然为而不争,默默无闻的去工作去修行去奉献吧哪怕沒有功名,却可以得到阴德而有福慧之报啊!

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挫其锐解其纷,和其光同其塵。

吾不知谁之子象帝之先。

守道不盈则知渊源之妙,方明道之宗旨而知万物之本源,此大圣人方能稍有盈则溢,或者有坚其志不至于盈,而方能造到大圣人知宗、知万物者也,岂不渊乎......不乱、不纷、不散、不耗,如此性光方现使我静内生光,才能知其秒明其理,方得深入其奥——纯阳真人

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