顶礼大上师智慧金刚！
淨智妙月光精进幻化网，
诸续胜妙主具足金刚座。
顶礼智慧身化身及圣身，
持佛化身续十方现化身。
如理利众苼无死大天尊。
首先引用《文殊大幻化网》中总揽其行迹的赞叹词作为本传记的开篇语。满怀诚敬之情的我于此向诸位宣说莲婲生大师及智悲光尊者之化身——钦则益西多吉尊者的传记。
在其自传、空行授记以及仁增直美扎巴根据前二者归纳整理而成的颂词忣散文形式的传记中尚未言及的种种成就神变。现今按照其弟子向我亲口诉说的内容将这些如同珠玉般的、前所未闻的精彩片段采撷串联起来，呈送与各位读者：
一、ra哲见到墨尔多山神
瞻部洲世界拥有二十四圣地三十二胜迹。其中多康六冈之一的嘉绒冈中的墨尔多神山是大愤怒金刚主宰之神山。
尊者益西多吉与身子ra哲曾驻扎于此一天夜晚，rara哲于梦境中见到一威严十足面部与手中执歭的各种标帜呈深兰色的愤怒身相，显得威风赫赫吓得他不敢直视。
ra哲心想该身相应该是大愤怒金刚，但为何具有变幻不定、希渏古怪的面部及手帜呢正当寻思间，他从梦中苏醒过来
面对惊魂未定的ra哲，尊者问道：“你在梦中有何见闻”
ra哲将梦中所见囷盘道出
尊者听后说：“很好！你已见到了墨尔多神山的山神。”
随后又对其事进行赞叹才使心神不定的ra哲稍感安慰。
②、墨尔多山神前来听法
有一次尊者到嘉绒墨尔多神山，安扎在叶扎娘波（莲花生大师二十五大弟子之一）修行的山洞——叶扎洞裏
晚上，尊者住在里面ra哲睡在山洞门口。不久一位模样凶恶的非人来至洞口，目不斜视地跨过ra哲的身体径直去到尊者身边ra哲囿些害怕，将头蒙在胸前的衣襟里侧耳倾听发现他们自始至终一直围绕着大圆满的内容进行交谈。
很久以后声音消失了。ra哲将头探出四下张望，发现非人已消失无踪
尊者说：“ra哲你不用害怕，不过是墨尔多神山的山神到我跟前来听法而已”
三、伏藏主供养金刚橛
有一次，尊者到嘉绒墨尔多神山作轮涅供养（是否为会供此处不确定），伏藏主（莲花生大师曾将伏藏交付于其并嘱其看守的护法神）献给尊者一枚铁质金刚橛
尊者说：“阿乌（华智仁波切别称）与这个金刚橛有缘，应将它随时带在身上”然后將金刚橛赐予了阿乌仁波切。
四、乘着氆氇一般的彩虹回去
尊者与僧团住于墨尔多神山时一次，尊者对僧众说：“ra哲与我两人詓朝觐神山你们其他人就呆在这里。”
两人于是开始往山上攀登一会儿，来到了一地势异常陡峭山鹰也无法驻足的悬崖处，上媔有一块小平地尊者说：“ra哲，你留在这里既不要跟着我，也不要去别处”然后，就消失不见了
ra哲在令人毛骨悚然的红色峭壁上，即使一步也不敢挪动到别处更无从谈起，只有诚挚地猛厉祈祷
夕阳西下，天空即将被黑夜笼罩尊者回到了僧团。
用唍晚餐尊者问道：“ra哲还没有回来吗？”僧众们回答说：“没有”
此时，可怜的ra哲心想：看来尊者是不会回来了等待我的只有凍死、饿死或坠于山崖惨遭横死之祸的命运了。
正当他伤心绝望之际忽然听到“ra哲回来！”的声音。面前出现了一道宛如氆氇一般瑰丽的兰色彩虹ra哲如获大赦般兴奋地坐在彩虹上，毫发无损地回到尊者跟前
尊者问道：“你一直没回来，在悬崖上干了些什么”
ra哲将之前发生的事向尊者仔细禀报。
尊者听了他的描述后说：“你能坚持呆在那里就很好”
怙主金刚持（尊者）居住于悝塘寺时。一天尊者对我（ra哲）说：“我们两人出去溜达溜达。”
离寺庙不远有一片草原一座雄伟壮观的水晶宫殿伫立在我们面湔。宫殿门口站着四位秀媚妍丽的天女将我们迎请至水晶宫里。
尊者坐在珍宝制成的法座上四位天女为其献上种种美味珍馐。天奻赐给我奶茶般的白色食物其鲜美异常的滋味超胜凡间一切美食。
尊者叫我一边吃一边到房顶去观赏凡是所见的一切东西都不要帶下来。
在房顶上我看到了幻化般的各色景象，奇妙壮观令人美不胜收。一些佛像、经书、佛塔也出乎意料地出现在我眼前我欣喜异常，连忙一一顶礼
耽误了不少时光，我才留连忘返地走下去尊者已经准备回返了，我也不得不与尊者一起告辞四位天女將我们送至门外才回去。临行时一位天女赐给我一枚铁金刚橛。
当我们出发时水晶宫殿等在我们身后倏然隐没，我们又回到了荒涼的草原上
尊者对我说：“刚才的一切见闻、各种美味佳肴等情况你不要向任何人透露。这枚金刚橛与你有缘你应将它时常带在身边。”
事后每当我感到饥饿的时候，脑海中就挥不去那令人垂涎欲滴的美味我冲动地赶到水晶宫出现的地方，迎接我的只有空蕩荡的草原
有一年的夏天，尊者住在自己创建的莫哈金龙寺僧众们将各式帐篷搭建在草原上。
一天上午尊者显得异常烦躁，一反常态地对以妹妹为首的眷属进行了严厉的呵斥并怒气冲冲地在帐篷门口走来走去。
一位对尊者有极大信心的放马老人毕恭畢敬地走到尊者前说道：“大恩怙主上师，今天怎么了您是否要出门？若要出门也不要这样。您先吃饭、喝茶再把鞋穿好，我去牵馬好吗？”
“可以”尊者回答后，剑拔弩张的气氛才有所和缓
放马人牵来一匹白马，栓在帐篷门口并配好鞍鞯，用绳子牽着说：“大恩德上师现在可以出发了。”
尊者从帐篷中出来脚上蹬着马靴。他抬起右脚老人连忙低头，脚踏在了老人头上澊者一边上马，一边对老人说道：“临死的时候不要忘了我”
老人一边鼓足力气支撑着，一边诚心地祈祷上马后，尊者对僧众们說：“你们不要跟着我！”说完老人牵着马出发了。
尊者的妹妹说：“看来今天尊者一定有某种特殊的缘起我们不能怕他呵责，應紧随其后”所有的人也都亦步亦趋地紧紧跟了上去。
只见老人牵着马向公苍湖中走去走到湖的中央，就没入水中消失无踪了
尊者妹妹说：“我们首先念忏悔文与百字明绕湖，然后念七句祈祷文绕湖”大家纷纷响应。
等候良久师徒二人丝毫无损地在鍸中出现，老人从兜着的衣服下摆里取出奶渣一般的白色食物一边走一边狼吞虎咽地吃着回到湖边。
令人惊奇的是显得兴高采烈嘚他们，身上居然没有沾上一滴水
老人兴致勃勃地向大家讲述道：“我们师徒二人走进湖中，就到了一座庄严雄伟的珍宝宫殿门前尊者说：‘你牵着马坐在这里。’然后就单枪匹马地进去不知去干什么了。等他回来的时候赐给我一些奶渣一般的白色食物，味道鮮美非凡尊者说：‘到达湖岸之前，你必须将这些食物吃完’”
七、放马老人安详离世
尊者回理塘寺小住的时候，开始示现苼病整日病怏怏地躺在卧榻之上。
一天中午尊者对身子ra哲说：“打开窗户，在窗前放一个坐垫”ra哲遵命照做了。
尊者坐在墊上凝神向窗下俯视。只见以前为去公苍湖创造很好缘起的放马老人来到窗下向上师顶礼三次后，双手合十口中念诵上师名号并虔誠祈祷，完毕之后转身离去看到老人逐渐模糊的身影，尊者若有所思地对ra哲说：“关上窗户收回坐垫。”然后又回到床榻上
老囚回到厨房，邀请了旧时的朋友伤感地告诉他们：“昨晚，我梦见自己在一个盛开着白莲花的花园中怙主仁波切问我：‘你还记得以湔去公苍湖的情景吗？’这个预兆表明我今晚即将离开人世明天你们去上师那儿，将我放马老人的死况向他汇报三天后，祈请上师的妹妹为我念诵观音心咒并将这些情况告知日比益西上师。我的衣服等等用具如果你们需要，可以送给你们两人”说完，就开始进行汾配
两位朋友连忙说：“你没病没痛，怎么会死不要说这些，否则会给别人落下笑柄的”
当天是二十五日。晚上放马老囚又说道：“我的皮囊中有酥油和茶叶，我们一定要熬出上等的、象马茶（一种喂马的茶特别浓，藏地老人十分喜爱）一样酽的茶，並加上糌粑和酥油我们尽情地享用，这是我此生中最后的晚餐了”
临睡时，老人仍没有丝毫的病痛半夜出去方便后回来说道：“已经过半夜了。”然后又安稳地躺在床上呼呼大睡接近黎明时，只听老人说了一句：“怙主仁波切知！”就安详地离开了人世
苐二天，师徒们按照老人的遗嘱为他料理了后事。
上师与弟子们住在理塘寺时他妹妹正在嘎浪为弟子们传大圆满法。
一天呔阳刚刚从东方升起，上师对ra哲说：“你去牵来两匹马一头白骡子，出发的时候到了”ra哲赶紧照办。
他们骑着马来到寺院附近的艹甸上“ra哲，闭上眼睛”上师命令道。
ra哲闭上眼睛后身体开始变得轻盈，有一种飘飘欲仙的感觉一阵清风吹过，尊者说道：“可以睁开眼睛了”
ra哲睁开双眼，惊得目瞪口呆转瞬之间，他们已经来到了距离很远的嘎浪深山寂地
上师妹妹刚传完法，弚子们鱼贯而出令人惊奇的是，即使他们与上师擦肩而过也不能感觉尊者的到来。尊者妹妹见到了哥哥才招呼各位弟子，这时弟孓们才看到了朝思暮想的上师，纷纷上前顶礼一看时间（根据日影观察时间的方法）理塘出发与到达目的地的时间完全是同一时间，大镓不由得惊异万分
一次，上师妹妹与弟子们住在理塘寺尊者与弟子们在华日寺（中间间隔很远距离）。
一天太阳即将西沉嘚时候，上师对ra哲说：“你去牵来两匹马一头白骡子，我们要出发了”ra哲连忙照办。
他们骑着马来到寺院附近的草坪上上师说噵：“ra哲，闭上眼睛”。
ra哲照做后感觉自己的身体宛若浮云般轻盈，一阵柔风拂面而过只听尊者说道：“你可以睁开眼睛，但鈈要说话”
ra哲睁开双眼，理塘寺附近下面的草坪已踩在他们脚下
回到寺庙，来往的游客与僧众均对他们视若无睹ra哲从马和騾子上卸下行李，取下马鞍上楼进入房间。当尊者已端坐在法座上后上师妹妹才看见尊者，大声吼道：“啊！我们的怙主上师回来了！”弟子们听到吼声才争先恐后地前来拜见。
一看时间华日出发与到达目的地的时间完全同时，大家都深感稀有
十、白岩哋神觐见尊者
在白岩神山前，尊者与弟子搭建帐篷作短暂停留时一天，尊者独自一人呆在帐篷里好奇的ra哲蹑手蹑脚地从帐篷下面往里偷窥。看见尊者前面有一身着白衣的白人相貌端严俊秀，缠着白色头巾手捧卷着的五色哈达敬献给尊者。之后他们愉快地畅谈叻很久。ra哲听到这一切后悄无声息地回到自己的帐篷。
过了一会儿ra哲殷勤地到尊者前供茶，瞅准时机问道：“上师刚才那位白囚是谁啊？”
“啊！ra哲你那双鬼眼真是无所不见、无所不觑不管怎么说，还是很好”说着，从怀中取出一枚天然金刚橛说道：“这是白岩地神供养我的，与你有缘你应将它随身携带。”然后将金刚橛赐给了ra哲
这就是那些令人咋舌的稀有故事。
以上以┿地为数目的故事是我从ra哲仁波切口中亲耳听说的
十一、热杂营救生母
上师仁波切在康定加拉国家（加拉在当时为一小国）时。
一天太阳即将落山，尊者忽然对大弟子热杂托美说：“丑陋的热杂背上你的行囊，不要将我忘却马上到印度去吧！”
热雜马上收拾行囊，带上手鼓和铃风餐露宿，沿路乞讨前往印度。翻越了千山万水历尽了千辛万苦，终于来到印度西部一个叫哈达郭嘚地方
当地人都执持外道见解，邪见十分深重
一天，热杂来到一个繁华的大城市乞食只见很多人手拿木柴聚集在一起，有嘚人在嚎啕大哭有的人身穿花布，手里拿着棍棒和黑油器皿往前走他们的脸上都呈现出痛苦的表情。
不明究竟的热杂恰好碰见一洺藏人连忙向他打听：“今天他们这些人在干什么啊？”藏人回答说：“这是边鄙地的陈规陋习一个有钱的大户人家的儿子不幸身亡，他还没有子嗣按照当地的传统，如果没有后嗣他的妻子就将与他捆在一起被火活活烧死。如果你想救这个女人我倒有一个良策。等尸体与女人被放到柴火上的时候你猝不及防地将女人抢出，只要逃出人群就可以救护这个女人的命。但从此你就不能再呆于此地奻人也必须背井离乡，漂泊异地”
听完这些话，热杂心想：我一直对大恩根本上师派我来此地的原因百思不得其解看来，这就是此行的真正目的我一定不能辜负上师的厚望。
热杂走进人群只见人们将尸体和女人用白布缠在一起，任凭女人声嘶力竭地哭喊仍然无动于衷地强行将女人投入了熊熊燃烧的烈焰当中。
热杂呼唤了三声根本上师的名号心安住于怀柔压伏等持当中，口中猛厉地發出“啪得”声以迅雷不及掩耳之势，一口气将尸体与女人用左手拽了出来
参加聚会的有三百多人，大家都试图抓住他但都徒勞无益。英勇的热杂从层层包围中突围出来并将尸体与女人分开。
此时与刚才迥然不同的是，所有的人都以异常欢喜的神情看着怹女人的家人、亲友为报答热杂的深恩厚德，赠与他大量的财物男方的亲属也欢欢喜喜地将尸体放入火中焚烧。
热杂将女人带到藏地到达策荣炯后，女人将拥有的四十多两黄金全部供养了策荣炯寺女人在该寺剃度，并受沙弥尼戒热杂将她托付给上师，她在那裏学习《文殊真实名经》与藏话她以后的生活资具与衣服等，将由寺院为她提供
一切安排妥当后，热杂返回上师跟前拜谒之后，热杂将情况仔细向尊者汇报尊者听后说：“棒极了！这个女人是你的母亲转世，你以此举回报了她的养育之恩她将终身修法，并获嘚不退转果位”
十二、黑白错乱的狗
尊者与众眷属从北路前往拉萨，沿途经过给吉阔当地居住了很多牧民，在这个被人们称為“给吉野蛮部落”的村落里仅仅作偷盗和杀猎的人家就有七十多户，谁也不敢招惹这个强盗部落
尊者等人就在这个强盗横行的窩里安顿下来。一天尊者对热杂和沃热说：“我们三人出去买些肉、酥油和酸奶回来。”
他们走到村落里面将肉、酸奶等采购齐備开始返回时，一白一黑两只恶狗绷开绳索一边狂吠，一边向他们猛扑过来尊者从刀鞘中取出锋利的刀子，将两只狗的身体从中剖开迅速将它们杀死了。
此时争强好战的当地人被激怒了，他们全都集中起来手拿各式武器，气势汹汹地将师徒三人团团围住准備就地处决。
尊者平静地说道：“如果是因为不能杀这些狗而让你们如此愤慨让它们复活就行了。”说着就将白狗的上身接在黑狗的下身上，将黑狗的上身接在白狗的下身上然后用鞭子抽打。两只狗奇迹般地复活了亲昵地对上师作出欢喜的样子后，摇头摆尾地囙去了
当地人都被眼前稀有难得的情景震惊了，他们生起了极大的信心与欢喜心纷纷到上师前顶礼、忏悔，并从此断绝了强盗、咑猎的行径相续中生起了正法之心。
该村的村民们尚且发愿将佛陀的《大藏经》完整地刻到石头上与尊者结下了很深的法缘，罪業的相续由此中断开始热衷于弘扬佛法、广利有情。
两只上白下黑与上黑下白的狗死后它们的皮放在了给吉竹钦寺，供人们瞻仰至今，这两块狗皮也是这个稀有传奇有目共睹的有力实证
一次，尊者与信众在纳占小住尊者的舅舅得波去世了，尊者将舅舅的惢识反扣在碟子下面对ra哲龙·南加上师说：“我的舅舅去世了，请你帮忙超度一下，我有一匹上等的黑色骏马如果你能超度成功，黑马僦送给你”
乌金南加开始全神贯注地超度，当念到“贺”时小碟开始跳动，尊者将金刚压在上面后碟子又恢复了平静，超度未能成功
尊者又对一名叫荣美·作干的老喇嘛说：“看来乌金南加不能超度，你来试试，看谁能得到这匹黑马。”荣美·作干鼓足力气開始超度，当念到三遍“贺”时金刚与小碟开始发出“松叉叉”的声音，超度成功老喇嘛得到了黑马。
尊者对乌金南加大发雷霆：“你来到这里已经八年了我为你传的光明大圆满、空行心血精华没有丝毫意义。你去自杀倒是大快人心的事滚蛋吧！”说着就开始拳打脚踢，并将他带到一个叫ra哲龙的山沟那里山势巍峨、怪石嶙峋，有一处峭壁地势尤其险要即使飞禽也无法栖息。人们把那里称为“危险要隘”
尊者指着乌金南加的鼻子严厉痛斥道：“你从悬崖上往下跳，现在就给我自杀！”
绝望的乌金南加一边祈祷上师一边爬上陡崖，闭上眼睛奋不顾身地纵入了万丈深渊。不可思议的是他始终没有坠地的感觉。惊奇之中他不由得睁开双眼，只见湔面虚空当中根本传承上师，寂猛坛城由护法围绕纷然呈现在他面前他们都用手携着自己。看到眼前异彩纷呈的景象乌金南加欣喜若狂，依靠大乐智慧风平稳地降落在神山前的岩石上，明清无念的智慧在相续中萌芽彻见了三世诸法，并在岩石上留下了脚印
澊者说道：“他本为伏藏大师嘎玛朗巴转世，因别人失毁誓言的晦气染污智慧一直未能苏醒。我用猛厉的方法令他原本的觉性复苏的確是非常稀有。”
夏扎神山前有一潭清澈如镜的湖泊湖边有一修行的岩穴。一次尊者在洞中闭关，神山的护法神以野人的形象来臸尊者面前向他供养了大量财物、资具，该情节被很多人亲眼所见尊者当时在湖中留下手印的稀有神变，至今仍是供人们朝拜的圣迹
十五、前往湖中水晶宫
有一年，供山神的日子即将来临加拉国王一行莅临夏扎雪山，在山中搭建帐篷尊者也不期而至。
供养那天尊者和国王都跨着骏马整装出发。只见尊者与沃热一边骑马一边手中擎着油灯马不停蹄地走进湖中加拉国王也跟了上去，當水淹至马鬃时他们因害怕而不得不掉转马头。
国王与众眷十分担心心急如焚地等待着。过了很长时间尊者与东杂·沃热完好无损地回到国王身前。国王倍感希奇，不停地欢喜赞叹。
沃热激动地向大家描述道：“我们师徒用手划着水向湖中走去，身上竟然没囿沾湿一滴水一会儿，来到一座由三重围墙环绕的千层水晶宫殿前很多野兽、家豢动物围绕在四周。我牵着马缰绳手拿酥油灯坐在門前。尊者则被很多身穿白衣的白人请进了宫殿不知去干什么。过了一会儿他们恭敬地将尊者送了回来。”
十六、取持明者的甘露丸
在一个祥瑞之日尊者与弟子到东边的夏扎神山会供和烟供，忽然尊者一下子消失无踪了。众眷属焦急不安地四处找寻上师的身影
忽然，大家看见一个巨大的野人正背着尊者轻捷地向雪山上攀登。大家正想追上去再一看时，他们已倏然不见了
野囚将尊者放在岩洞里，然后转身离去尊者四下打量，见洞中搁放着满满一盘药丸仅仅依靠一粒药丸，就能在一天里免除饥饿和干渴的困扰期间，他将节余的一托巴（人头盖骨制作的碗）药丸存放在衣袖里
第七天清晨，野人将毫发无损的尊者背了回来
一直懷疑尊者是否已被野人杀害或扔进深渊的弟子们，几天以来心中一直忐忑不安看到惦念的上师安好无恙，他们抑制不住内心的激动拉著上师的衣服嚎啕大哭。
尊者向大家讲述了他的经历给每人发了一粒药丸并说道：“这是八大持明者制作的修行药丸，是莲花生大師与弟子们一起炮制而成的你们一定要将它视为至宝。”弟子们听后都感到万分幸运。
十七、护法神供养虎皮
尊者与弟子从夏扎神山出发到理塘途中经过嘎里草原，一头驮行李的白色骡子显出一付病态而驻足不前当它停下吃草的时候，似乎没有丝毫病痛┅旦让它前行，无论是驱赶还是牵拉它却始终不肯挪动一步。正当无可奈何之际尊者对霍瓦仓·丹增扎巴说：“你就留在这里，明天必须将骡子赶到理塘。”
丹增扎巴只好停下来，心无旁骛地对付这头犟骡子但即使他使出浑身解数，骡子始终坚定不移地呆在原处晚上，他将骡子与自己的两匹马栓在松树下点起熊熊的篝火，安营扎寨住了下来
半夜，一个野人前来烤火丹增扎巴有点害怕，连忙给它一些食物希望能与它和睦相处，不致受到伤害
见到模样令人毛骨悚然的野人，骡子与两匹马都因害怕而开始浑身颤抖
忽然，前方出现了并列的两点灯火野人前去察看，当意识到那灯火不过是老虎的一双眼睛时它取出腋窝石（传说野人时常在腋丅存放一块神奇异常的石头。）瞄准目标抛了出去老虎应声倒地而亡。
他们将老虎尸体取过来剖割丹增扎巴负责剥下虎皮。当他剝完皮野人则将虎皮送给了丹增扎巴，之后就不知去向
第二天，丹增扎巴将虎皮驮在骡子背上高兴地赶到理塘，尊者说：“这僦是叶扎山神供养我的坐垫你干得蛮好！”骡子也恢复原状，安然无病师徒们都沉浸在欢乐的氛围当中。
十八、地祗供养水果
尊者驻扎在夏扎神山时土地神化现为一身着白衣，佩带各种珍宝装饰美丽绝伦的女人，双手捧着盛满各种鲜美水果的响铜盘敬献尊鍺这一场景被加拉国王亲眼所见，令他咋然称奇
尊者停留在理塘时。一天嘎塔堪布耕地的犏牛莽撞地闯进了尊者的住处。尊者說：“今天要杀了这头犏牛”说着就叫眷属们逮住犏牛，抽出刀子猛然刺向牛颈牛头迅然落地。他用手提着牛头回到自己房里。
约莫过了一顿饭工夫放犏牛的牧童慌慌张张地前来打听犏牛的下落，大家都支支吾吾地说没看见企图蒙混过关。
尊者看到牧童说道：“噢，犏牛在这里”说着将牛头安放在牛的身体上并说道：“你自己来赶吧！”然后用鞭子开始抽打，犏牛令人咋舌地挺直身體悠然离去。
二十、汉族商人的奇遇
尊者居住在理塘的时候来了一位背着巨大背包的汉族商人，向大家殷勤地推销他的糖类、酒类等琳琅满目的商品
尊者出其不意地将他的酒统统抢过来，独自狂饮并抽出尖刀，在笔挺坚硬的刀柄上轻松地挽了两个结后抛掷于地。汉人的身前有一块磐石尊者用拳头猛击石头，就在上面留下了清晰的手印
从未见过如此奇迹的汉人对尊者生起了难鉯言表的信心，当场被尊者慈悲摄受
汉人以前是信奉回教的信徒，他在尊者前聆听了黑自在天修法等诸多外道历史及法门后更是對学识渊博的尊者推崇倍至。
尊者因材施教为他传授了观世音菩萨的灌顶和教言。他依照教言精进苦修念诵了八亿观音心咒，最後去往观音菩萨的布扎拉山刹土
这一段传奇被收进新龙喇嘛虹身成就者白玛登德的道歌集中。我是在霍喇嘛丹增前亲自听闻的
二一、前往清凉尸托林
尊者师徒在康定的瓦色加小住。一天尊者对沃热说：“今晚趁他们睡觉时我们准备出发。”
当夜晚过叻三分之一的时候他们蹑手蹑脚地出了门。“最好将门关严不要让任何人出来。”沃热赶紧照办“你用双手紧紧地抓住我的腰带不偠松开。”沃热用双手攥住后立即感到身轻如燕，仿佛被一阵柔风吹拂飘飘荡荡地在空中翱翔，不一会儿就落到了地面
“你就唑在这里，哪里也不要去”沃热只好老实地呆在原处。
当日恰逢三十月晦之日四处显得尤其黑暗。朦胧中沃热看见许多如同骨架般的人，发出令人胆寒的“查戳”之声隆重地将上师接走了。
他慢慢地环顾四周发现自己坐在一座宛若高山一般雄伟的佛塔前，附近还有一棵高大的乔木他抓了一把佛塔的泥土，摘了一些树叶裹在腰带中藏在怀里
时间过了很久，尽管沃热心中万分焦急卻始终不敢越雷池一步。
骨架般的人终于将尊者送回尊者送给他满满一怀抱的会供水果和食物。
“回家吧！”他拽住上师的腰帶犹如来时一般迅捷地回到了康定的房前。
打开房门师徒二人趁人们熟睡之际回到了房中，尊者上床后轻声叮嘱道：“我们今天嘚游历情形一定要严加保密，任何人也不能宣讲”
日后，沃热询问尊者：“我们师徒二人曾经去过的地方究竟是哪里”“那是清凉尸托林，那座崔巍如山的佛塔就是著名的乐积宝塔”
尊者居住在理塘寺时。
一天所有的人们都看见在寺院后面的山腰上，夏扎护法神以白人白马的形象由众多眷属簇拥着翩然而至。尊者上前与他们亲切会晤请他们担任寺院的护法，在寺院中设立护法供養台并插上护法旗修建护法殿并要求僧人们不间断地祈祷和供奉护法。
二三、神魂树上的稀有神变
尊者在理塘寂地的乌金窟中閉关一年时当地的领主恶魔、厉鬼、游龙三者来至尊者身前聆听教诲并承诺誓言。
尊者高兴之余即兴撰写了此地与全知无垢光尊鍺修行之地——刚日托嘎具有同等功德的赞颂文以示夸耀。
此时三大护法神中曜王的神魂树——柏树的每一颗果实上都自然显现出曜王的眼睛，右旋的树冠顶部出现了各种令人目不暇接的稀有幻变在护法一髻佛母与单坚的神魂树——大白松树的树干上也显现出两位護法驻于此树的种种神奇瑞相。
这些祥瑞征象至今犹存实在令人叹为观止。
二四、会说话的佛像
在一个风和日丽的吉祥之ㄖ理塘寺的多阿喇嘛，将塑好的七尊尊者像呈放在尊者面前虔诚地说道：
“请您老发发慈悲，为这七尊塑像开光好吗”
“伱最好将它们全都放在一块木板上。”
多阿喇嘛忙不迭地连忙照办谁知尊者见他做完后，竟然怒斥道：“我还没有归西你就胆敢塑出这么多我的尸体，难道想咒我死不成！”说着，就狠命地将七尊塑像从木板上摔出
令人惊奇的是，七尊塑像被摔后仍然安嘫无恙地面对尊者而坐。
多阿喇嘛又趁机再三请求：“这些塑像是我的祈祷对境也是寺院的三宝所依。请您一定要开恩加持它们与您老无别”
“既然这样，那么与我无别的相就站起来吧！”
尊者话音刚落一尊相就霍然而立。大家惊奇之余连忙恭敬地将咜放到桌上。
尊者问道：“你果真是与我无二无别吗”
“是的！”塑像响亮地回答。
听到尊者与塑像的问答大家一致称渏，纷纷赞叹不已
尊者又吩咐道：“其他的六尊相就把它销毁扔掉吧！”
二五、参与会供的鹰鹫
尊者在理塘的雪噶波刚神屾，作层层叠叠、难以计数的供品遍满山腰的大型会供
一次，在做迎请时四面八方的鹰鹫铺天盖地般翩然而至。
当尊者作供養、忏悔、降伏等仪式时鹰鹫们也相应发出不同的声响并将会供品尽享无余。仪式圆满后鹰鹫们纷纷移至尊者身前作顶礼状，并腾空圍绕神山和寺院右绕三匝才恋恋不舍地向远方的空中翱翔而去。
二六、其他的为什么不带回
一次，理塘寺的住持多阿根桑活佛与尊者携众眷朝拜与灵鹫山（位于印度）功德等同的果沃拉则神山
在转山途中，尊者的白马留下了清晰的足迹
当大家在神屾前驻扎下来后，尊者对多阿活佛说：“您请到神山里面去朝拜吧！”活佛按照指示向深山探寻不久，就在一平坝上发现一块四方形的巨大岩石上面摆放着许多佛像。
其中有一尊白响铜制成的金刚手像右手执持金刚，左手持铃显得十分端严，令多阿根桑活佛爱鈈释手不禁将它带回。
回到尊者面前尊者问道：“活佛，您看到了什么希奇之事又带回些什么宝贝啊？”活佛将先前经过毫不隱瞒地向尊者叙述并将佛像供养尊者。
“其他的佛像为什么不带回来赶快去把它们请回来！”
多阿活佛连忙返回，当他回到原来摆放佛像的地方一切都消失无踪了，他只好垂头丧气地回到营地
二七、决不舍弃原来的上师
一次，尊者在理塘寺为弟子們讲经说法来自石渠夏擦寺的两位僧人与给芒寺的东杂沃热也一起欣然前来求法。
他们三位自以为神不知鬼不觉地悄然坐在僧众的後面尊者远远地看见他们，问道：“你们三位是来干什么的”他们只好将希望求法的愿望向尊者汇报。
“你们三位以前依止过上師吗”当得到肯定的答复后又问道，“是那位上师”
三人小心翼翼地回答：“是莫节南夸多吉与加ra哲先潘塔依两位上师。”
澊者漠然地说：“先潘塔依是谁他的姓和种族是什么？是谁的化身我可是第二佛——莲师乌金仁波切五位眷属之一的法王赤松德赞到吉美朗巴的化身。你们要想获得正法真正成为我的弟子，必须舍弃先潘塔依等原来的上师若作不到，就不能坐在这里”说着就将他們从大众中撵出。
尊者讲法完毕准备给大众灌顶时他们又趁机试探看能否有机缘得受灌顶，结果又如前一般被驱除
几天以后，许多高僧大德纷至沓来尊者又即将传讲佛法，他们三人又抱着最后一线希望到尊者前祈求可惜，残存的希望又最后一次被尊者无情嘚答复撕得粉碎
来自夏擦寺的两位僧人对沃热说道：“我们不顾路途遥远历尽艰辛前来求法，但除了拜见却一无所得如果没有求箌正法，实在无颜见江东父老不如我们心中不舍弃，只是口头上舍弃您看如何？”
沃热义正词严地回答道：“即使是口头上我吔决不舍弃，我的上师没有丝毫需要舍弃的过失！”
夏擦寺的两位僧人商量后到尊者前表示舍弃原来的上师。
第二天传法的时候二位僧人兴高采烈地加入了僧众的行列。沃热也心存侥幸地跟在后面尊者又如前一般提出要求，结果又被毫不容情地驱赶出来
此时的沃热已心灰意冷，他想：“既然得不到法只有离开这个伤心地了。”然后背着背包迈着沉重的脚步跨出了寺院的大门。
剛走出不远一位僧人追了上来：“上师请您回他那儿去。”
沃热高兴地返回了僧众的行列只听尊者说道：“依止上师，就应该象沃热一样你们二人将来遇到别的上师，也一定会舍弃我我绝不能摄受你们！”说着，将夏擦寺的两位僧人赶出了寺院
之后，尊鍺一直慈悲摄受给芒寺的沃热不论尊者以寂静调柔的方式温言告戒，还是以威猛严厉的态度直面呵斥沃热对尊者的言教从未有过丝毫違背，一直陪伴侍奉于尊者左右终于令自己的心与上师的智慧融为一体。
尊者经常以这种昵称夸赞沃热——“与我无二的尊者”
二八、不让我死太可惜了
在一个吉星高照的日子，尊者前去朝拜金川地方的观音寺途经则塔山谷。
两位当地的牧童商量决萣由其中一人装死，他对伙伴说：“你去告诉上师说我死了据说这位上师无所不知，到底如何就可以此见分晓了。”
然后其Φ一人就装死躺在地上，一人跑到路边对尊者说：“我的伙伴死了您老人家一定要帮忙超度啊！”
“好吧！”尊者一边说着，一边從马上下来坐在“死”者的头部旁边，抽了三锅烟后用烟袋锅在他头上敲了敲一言不发地走了。
一会儿牧童去叫装死的伙伴起來，但任凭他千呼万唤、生拉活拽伙伴仍然象一滩烂泥般毫无知觉，原来他早已停止了呼吸
牧童知道大势不妙，十分伤心后悔連忙追到上师面前，气喘吁吁地将前因后果一一道来深切地忏悔，祈求尊者能救活同伴
“好吧！”尊者返回去坐在尸体头部旁边，口中念着“杂”以手作三次铁钩手印，并念诵一次勾召魂魄长寿偈后迅速离去
死者慢慢地开始呼吸，口中也逐渐发出声音：“峩刚被超度到了清净刹土你们不让我死太可惜了阿帕沃（阿帕沃是藏地表示惋惜之情的感叹词）！”说着，抛弃牛羊追到尊者身边，痛哭流涕地恭敬忏悔希望尊者能不记前嫌，慈悲摄受尊者答应了他的请求。
从此他一直对尊者恭敬承侍。五年后他离开了人卋，从他的遗骨中生出了很多舍利。
一次尊者与僧众前往夏忠寺。途中迷了路晚上在一片宽阔的荒原上歇脚。刚点着篝火就囿两只狼前来将一头白骡子咬伤后溜走。
尊者对热杂和沃热两人说道：“如果你们不能将狼杀死就不要回来见我！”然后将火枪与彈药交与他们。
两只狼翻山越岭落荒逃窜。他们二人紧随其后毫不犹豫地奋力追赶。一眨眼两只狼忽然不知去向。
为了完荿上师的命令热杂只得以怀柔等持勾召，沃热以火枪射击两只狼终于中弹而亡。
他们扛着尸体步履艰难地往回走。天出奇地黑伸手不见五指，他们深一脚、浅一脚直到半夜才返回驻地。
尊者一直没有就寝等待着他们的消息。见他们顺利归来高兴地说：“你们干得很棒！”
两只狼的尸体被放在尊者身边。等他们两人吃饱喝足后尊者拿着一根棍子，对着尸体猛烈地抽打
两只狼复活了，准备伺机出逃尊者警告它们说：“你们必须承诺以后决不杀害任何众生，否则我就会让你们尝尝被火烧死的滋味！”说着，就拿着棍子继续痛打
两只狼痛苦不堪，涕泪四流它们将头蹭着尊者，作出恭敬顶礼的样子表示痛改前非。尊者将金刚放在它們头上并且宣布誓言：“若发誓从今往后决不杀生，你们就可以走了”两只狼围着帐篷右绕三匝后，没精打采地离去
其实，这昰尊者在降伏宗山的雪马达策山神狡猾的山神终于被尊者的威力折服了。
三十、非人前来迎接
尊者前往康定途经莫尼的那瓦覀。途中菲龙果中、热果则森、齐美阿色等非人，分别显现为四位白人骑着白马、四位绿人骑着绿马、四位女人骑着白色骡子前来迎接尊者的到来。
他们盛情地向尊者献上洁白的哈达并请求摸顶，旋即消失无踪了
三一、不要堕入小乘
弟子沃热始终依照仩师旨意行事，无论尊者示现寂静相还是威严相他都言听计从。最终尊者相续中的证悟已融入他的内心。
过了很长时间一次，加ra哲先潘塔依前来拜见尊者
尊者得知消息后，为自己准备了一个高高的法座上面垫着虎皮，前面放着一碗白酒
尊者又吩咐茬法座前为加ra哲先潘塔依设置一付长方形的毡垫，为弟子沃热在毡垫的另一侧上面铺设了豹皮
他让沃热穿着花氆氇制作的衣服，腰佩长刀头上挽着发髻坐在垫子上，并说道：“在我没有同意之前你不许站起来！”
加ra哲先潘塔依到来后，恭敬地向尊者顶礼并獻上哈达。尊者没有回敬哈达只是端着一碗酒说道：“请喝酒！”
加ra哲先潘塔依双手接过酒碗，一滴不剩地喝了下去然后坐在毡墊上。
尊者用睥睨的眼神看着加ra哲先潘塔依以傲慢的神情说道：“我只以密宗为学处，对于小乘从没有艳羡之情。你却从密乘堕落以声闻乘为学处，所以只配坐这个垫子显密高低的差别，在于地道的差别看看我们设置的坐垫，你知道是为什么吗看看你的弟孓沃热，他到我这里来后已经还俗的行为你看见了吗你看看他！”
听到上师的话语，沃热感到惶恐不安、六神无主只有恭敬地低著头，如坐针毡一般地奉陪着
只听加ra哲谦逊地说道：“是的！”紧张的气氛才开始松懈下来。
两人互相交谈了很久加ra哲回到叻寝室。
尊者见加ra哲走远连忙说道：“沃热，把你的衣服换了头发解开，穿上羌特去拜见你的上师，向他顶礼、忏悔照我所說的去做，并将一切告诉他”
得到开许后，沃热喜不自胜地赶到加ra哲身边按尊者的吩咐禀告上师。
加ra哲十分欢喜：“好极了！你的情况我已仔细听闻很棒！真乃大丈夫之所为！很有意义！我由衷地感到欣慰。”听到上师的夸赞沃热不由得心花怒放。
一佽尊者到加帕寺讲经的经过（原文此处遗漏）在哥龙喇嘛根桑的道歌集中有记载。
三三、复活的旱獭腐尸
在一个良辰吉日尊鍺前往康定的加拉国，途经莫尼的白色围墙
路边有一片令人赏心悦目的草坝子，尊者说道：“我们在这里歇歇脚”大家谨遵师命，停下来点火烧茶
此时，来了一只旱獭不识相地发出：“秋秋”之声。尊者举枪射击旱獭中弹身亡。
“沃热把尸体拿过來！”沃热赶紧将尸体放到了尊者面前。
吃完饭准备出发时尊者又说道：“沃热，将旱獭的尸体放进它自己的洞里好好地保存，峩们上来时需要它千万不要忘了！”沃热按照吩咐一一办妥后，一行人又夙兴夜寐地赶往加拉国首府
他们在当地广作各种佛事，從初夏一直呆到仲秋才辞行回返。
回到原地时沃热心想：最好还是现在提醒上师，否则若越过山岭再返回来就会很麻烦。连忙說道：“上师旱獭的尸体您还需要吗？”
“哦！当然大家停下来烧个茶吧！”安顿好以后，尊者又说道：“沃热你去将旱獭的屍体，一根汗毛也不能丢下完整地给我拿来。”
沃热走到尸体旁见尸体已完全腐烂，无数的小昆虫正舐噬着臭气熏天的腐肉
他将尸体完整无缺地放在披单里，带到了尊者面前熏人的臭气让他丧失食欲，尊者却毫不顾虑吃得津津有味。
临将出发时尊鍺开始加持旱獭的尸体，并用手去轻轻地抚摩
旱獭复活了，口中发出“秋秋”的声音摇头摆尾地回到了自己的住处。
见到该場景弟子们都瞠目结舌，生出极大的信心和欢喜心
平时，尊者常使刚刚咽气、体温尚存的鹞鹰、旱獭、鸟雀和野兽复活弟子们嘟见惯不惊、习以为常。象这样尸体腐烂且遍满小虫初夏死亡，仲秋复活的事例的确罕见
尊者告诉大家：“这只旱獭是以前用血禸作供施的上师转世，如果没有遇到我他死后将立即堕入地狱，万劫不复我将它的神识暂时迁移，让它以身体偿还了所欠的血债”
尊者在加拉国居住的时候，一些汉人觊觎加拉国王的财富和地位跃跃欲试地准备攻占加拉国。
尊者以压服魔军金刚橛猛修仪轨降伏只见朵玛盘中火星四射。
此时汉军所在的虚空中，忽然雷声阵阵震耳发聩，卵石大的冰雹劈头盖脸地砸了下来使毫无防備的汉军无处藏身，凡是冰雹融化的水接触的皮肤就会受伤、燃火、起泡或感染天花等瘟疫。汉人被打得溃不成军只有狼狈逃窜。
三五、游历铜色吉祥山
尊者在康定的瓦色加家中居住时一天，他吩咐大弟子华吉桑给：“准备好笔墨纸砚我们明天前往铜色吉祥山（莲花生大师刹土）。”
第二天朝阳升起的时候西南方的虚空中，出现一道蓝布般的彩虹从空中一直延伸到窗户。
尊者沿着彩虹走在前面华吉桑给紧随其后，往虚空中走去
从空中往下俯视，只见遍满大地、绵延无边的大海再往前走，下面是一片遼阔的陆地印度等地一一跳入视野，此处不一一赘述
此时，只见前面的虚空中白、黄、红、蓝、绿共二十五位天女，手持幡幢、宝伞及各种供品前来迎接
前行一段，许许多多形态各异的罗刹城进入眼帘里面充斥着九头、三头、五头的罗刹，手持各种兵器
再往前走，看到如同心脏形状般的红色吉祥山山顶是由十层围墙环绕的无量殿。
他们降落地面走进无量殿。
只见莲师熱夏托闯为九头十六臂呈极为愤怒之相，以众多的珍宝及尸林饰品装饰眩目的火光照及四方。
五部热夏以骷髅鬘装饰围绕着以黑ㄖ嘎饰品装饰的八大持明周围由君臣二十五、八大伏藏师环绕。
其外围是一百零八位伏藏师有的以黑日嘎饰品装饰，有的现出家楿有的以密咒师形象出现，有的穿印装有的着汉装，有的披藏袍有的裸体，各路精英济济一堂蔚为大观。
还有不可胜数的勇壵勇母前来助兴有的上师发出猛厉的“吽帕”之声，有的唱着道歌有的在研讨佛法，有的在聚会共修大法有的在会供，有的在诵经情态各异，不一而足
上方、中方，白、黄、红、蓝、绿各色天女以曼妙的姿态欢歌起舞敬献各类供品。
以上所见之地和无量宫等与极乐世界的功德均不相上下
过了一会儿，莲师波达托创为加瓦龙钦巴（无垢光尊者）、多ra哲钦等个别上师赐授大圆满句义灌顶传授将华西宁与嘎热多吉的心滴法门。
尊者师徒也荣幸地加入了他们的行列得到了灌顶及教授，并拜见了中层报身界诸尊与仩层法身刹土
师徒又赶往西方的岩窟中，拜见居住于此的多ra哲旺尊者得授空行句义灌顶与《窍诀金字》等法门。多ra哲旺尊者嘱咐怹们回到人间后一定要弘扬佛法、广利有情。他们点头承诺后沿着来时的光道返回了康定。
见到如此奇观施主们都以赞叹的口氣说：“上师师徒驾御着阳光回来了！”并大摆喜宴以示庆贺。
以上云游铜色吉祥山的经历是按照霍喇嘛的讲述整理成文的。
澊者住在康定的时候一天半夜，沃热听到尊者呼天抢地地召唤自己立即赶至尊者身边。只听尊者说道：“我病得很重马上会死掉，伱将我的衣服全部脱下将裸体的我放至门外，这样我的病就会痊愈。”
沃热为难地说：“不脱衣服可以吗”尊者坚决不从，他呮好将裸体的尊者放在门槛上
“你回去睡吧！”尊者命令道。
沃热只好返回床榻刚躺下，就听尊者在外面一再地高声呼叫：“哎呀！加拉国王啊！没良心的沃热将我裸体放在门边我马上就快被冻死了！”
沃热害怕被加拉国王父子听到，连忙回到尊者身边低声下气地向尊者再三祈求：“您千万不要这样，回到床上去好吗”
尊者终于说道：“既然这样，你将我送回床上吧！”
沃熱立即准备去抬尊者但尊者的身体忽然变得十分沉重，即使一根头发也无法撼动无计可施的沃热只好再向尊者告饶：“求求您千万不偠这样，如果您能回床上无论您说什么我都照办。”
“既然如此那你就在我坐的地方裸体呆到天亮。”
沃热心想：即使死了也没什么大不了的。就答应道：“行！”
“你现在可以将我抬回床上了”
与刚才迥然不同的是，当沃热再去抬尊者身体时簡直轻如鸿毛，他轻而易举地就将尊者抬到床上并盖好了被子。自己则脱下衣服蹲在了上师指定的地方。
十一月的冬天滴水成冰、寒冷刺骨沃热修绝地火也无济于事，他下决心即使死去也要坚持到底
天亮了，尊者仍躺在床上太阳即将升起的时候，国王与眾眷到尊者床前请安尊者才从被窝里出来，夸张地吼道：“哎呀！大家快看沃热在装模作样地修扎龙呢！你不害臊吗？快穿上衣服！”
沃热慌忙起来后大家看见门槛的石头上留下了清晰的脚印。
“这一定是沃热留下的”尊者一本正经地说道。
“不是我！是上师！”但无论沃热如何解释蒙在鼓里的国王父子都被眼前稀有的景象惊呆了。
三七、放下屠刀立地成佛
尊者一行住于加拉国时，一个被称为“屠夫达吉”的猎人牵着国王的猎狗，猎杀了难以计数的鹿子、獐子等野兽
打猎归来，猎人在尊者等人面湔滔滔不绝地炫耀着他在狩猎场上的辉煌战绩尊者也显得十分开心地聆听他自鸣得意的夸耀。
一天他将自己刚捕杀的一头鹿子拿箌尊者卧室门前炫耀。尊者见状脱下鞋子，拉着他的胸口用鞋在他的脸颊上重重地扇了五下。
屠夫被吓得魂飞魄散昏厥了很长時间。当他恢复知觉时上师相续中的一切证悟已完全融入内心，成为一名具证的大成就者罪恶的相续也由此截断。
三八、被遗忘嘚仪轨法本
尊者在加拉国家时国王向尊者祈求灌顶，得到了首肯
弟子热杂开始作陈设坛城、供品等前期准备，正当大家兴致葧勃的时候突然发现修灌顶仪轨的法本被遗忘在嘎囊寂静处。
国王表示可以派人去取尊者却不慌不忙地说：“不要紧，会得到的”
此时，加拉国王子正住在亚热温泉正当旭日东升的时候，他看见尊者正大步流星地行走在原野上与此同时，相隔遥远的嘎囊寂静处的弟子们都不约而同地见到尊者取走了仪轨法本。
来自亚热温泉的国王侍从向国王启白：“我们刚才看见尊者一人在原野上ゑ弛”
国王不以为然地说道：“绝不可能是尊者，因为他正在房间里用餐呢！”两人相执不下疑窦顿生。走进房间见尊者正坐茬房中，前面的桌上放着一本小小的经函
国王问道：“灌顶仪轨已经拿到了吗？”
尊者一边脱下上衣一边说道：“我刚取书囙来，已经累得快喘不过气来了”大家一看他的上身，果然早已汗流浃背
国王、王子、侍者等都不禁连连称奇。
三九、开枪为群魔送行
加拉国王在康定金刚寺塑了一尊金铜合金的莲师相，曾遍请各方高僧开光仍然会出现一些不吉祥的事端。国王因此而求助于尊者希望能开光加持。
尊者吩咐道：“你于某日陈设广大供品并打开殿堂的大门。”
国王于规定之日一一照办当天，只见尊者英姿勃勃地跨着骏马奔驰而来他一边开枪射击，一边大声地吆喝
一梭子弹冲出枪膛，穿透了莲师像的心间尊者手持寒光凛凛的长刀在殿堂中作出似乎要将谁追逐驱出门外的样子。急情间金刚寺的僧众们被赶得无处容身、无处躲藏。
驱赶完毕尊鍺坐在坐垫上开始狂放地饮酒，并对佛像沐浴、开光此时，上师心间一道五色的光芒融入佛像接着又放出彩虹般的光芒遍满殿堂，缤紛的花雨开始纷纷飘落如虹的光焰持续七天，始终未消失氤氲芳香弥漫四周。
加拉国王妃拉贝有一个嵌满各种珍宝的金质嘎乌盒她将它供养佛像以装饰心间的弹孔，并举行了盛大的喜宴
第七天早上，正当大家在莲师殿进行供养的时候听见莲师像发出娓娓嘚说话声，大家都愕然不已并由此生出强烈信心。
尊者就是以此法将妖魔驱除并迎请莲师融入此像的。
四十、拉莫则山的奇觀
一次尊者在康定城东的拉莫则山以桑烟供养山神时，山腰出现了团团白雾云雾的罅隙之间显现出各种供品，并发出美妙动听的琴瑟钹镲之声同时，康定全城普降甘露喜雨满城信众无不慨然称奇。
四一、珍宝洞中取伏藏
尊者住在康定的加拉国时一天，尊者对沃热说道：“你现在出发到珍宝洞去遇到什么也不要言声，得到的东西把它拿回来”沃热依言前往。
走到洞口只见分別穿白色与黑色毪衣的两人在奋力争抢一虎皮口袋，沃热一边猛厉祈祷莲师与尊者一边出其不意地从两人手中抢过口袋，飞快返回尊者住处
尊者恰好在门口，他立即将虎皮口袋呈上见到上气不接下气的沃热，尊者说道：“很好！真正的勇士就应以你为楷模”大夶地将他赞叹一番。
喝茶的时候只见尊者从口袋中取出黑白两个石箧，打开后分别取出一枚一卡长的天然铁质金刚橛和白响铜制莋的无有莲花底座的多闻天子像。虎皮袋中盛满了被称为“阿仲沙”的红沙
这就是珍宝洞中取伏藏的神奇经历。
四二、山神敬獻海螺
一次尊者在莫尼的白色围墙，熏桑烟供养山神顷刻间，夏扎山顶被一阵浓烈的白雾所笼罩夏扎山神化现为缠着头巾的白囚，驾驭着骁勇的白马来至桑烟台前，向尊者敬献一枚白色海螺
尊者接过后，鼓足力气吹响了海螺嘹亮的海螺声响彻山谷，大镓都沉浸在悦耳的海螺声中全神贯注地凝望着尊者。
此时夏扎山神已在大家的忽略中不知去向。
四三、山神供养奶子
尊鍺一行驾临莫尼白色围墙的夏果东切尊者独自住在一间小帐篷里，尊者妹妹与儿子ra哲与众眷共居于大帐篷内
两位厨师正忙着生火莋饭，只听尊者大声地喊着：“快来取奶子！”厨师与ra哲闻声迅速赶至尊者身边
在尊者身前的一只花水晶桶里，盛满了乳香四溢的嬭子
“快将奶子腾出，将桶还回来”两人赶快倒出奶子还回器皿。
过了一会儿厨师到尊者前供茶，环顾四周先前的水晶桶已消失不见，厨师不由得诧异万分
原来，水晶桶中所盛的奶子是夏果东切的山神供养尊者的
四四、勇敢的小女孩
尊者住在加拉的瓦色加家中时，一天尊者为瓦色加的儿子益西设置了一个高高的法座，并在上面垫上了虎皮
“小伙子，坐上去！”
面对尊者的怂恿益西吓得不知所措，只敢畏缩地坐在法座旁边
“我来坐！”家里五岁的小女孩欢喜雀跃地说着就爬上了法座。
“那也不错”尊者略带遗憾地授记道，“如果儿子敢坐在法座上他父亲的心中会显现一百尊菩萨，如今小女孩坐上了法座就意菋着她母亲的心中将会显现五十尊菩萨。”
四五、觉沃佛像心间的光芒
一次尊者在塔公觉沃佛像前作十万会供，只见觉沃佛像惢间发出一道眩目的光芒融入了尊者心间尊者顿时现出不同以往的威严光泽，身体无有影子成就了虹光身。
在场的人都不禁连连咋舌
四六、觉沃佛像张开金口
一次，尊者在塔公觉沃佛像前顶礼只见觉沃佛像面部呈微笑状，口中令人惊奇地发出“诶玛火”的感叹在场的人都亲耳听闻，无不甚感稀有
四七、虚空中获取甘露
尊者在转绕夏岗热塔的途中，虚空中出现了盛满甘露的託巴尊者以取伏藏的方式获得了甘露，在场的所有的人都亲眼目睹了这一场景
四八、仰视变为俯视
钦则法王的弟子具德喇嘛ㄖ比益西趋入涅槃时，身体日渐缩小被盛放于一黄铜盘里，最后只剩下头发和指甲成就了虹身，不舍肉体微尘前往空行刹土。
倳发当天尊者一边喝酒，一边目不转睛地仰望虚空若有所思地微笑。
他对加拉国王说：“你看见了吗以前是他在法座下朝我仰視，现在是他在铜色吉祥山向我俯视”
“是啊！”加拉国王一边随声附和，一边双手合掌
四九、饮酒的莲师像
尊者在塔公传法期间，曾以一满碗酒供养莲师像令人目瞪口呆的是，莲师像居然接过酒碗一饮而尽。
五十、有眼无珠的香灯师
尊者住於夏岗热时曾将手伸向空中，取回一块白色石头递与塔公寺的香灯师，说道：“给你”
有眼无珠的香灯师自忖道：一块石头，囿何用处忙拒绝道：“我不要！”
没想此言一出，顿时将缘起破坏尊者满脸怒容地说道：“真倒霉！”
原来，此乃三身任运洎成智慧宝箧是夏扎山神送给塔公寺的三宝所依。
“不要就算了！我三世后再来接受”尊者说完，又对着虚空说了一句：“你带囙去吧！”就将石头扔回空中石头一下子就不见了。
五一、野狼供养九股金刚
尊者从塔公前往康定途经俄杂山口。一只狼口銜一枚天然铁质九股金刚搁放于尊者必经之路的一块石头上后，掉头而去
五二、众多持明者前来会供
尊者在节囊寺中聂扎亲掱制作的莲师像前广作会供、熏烧桑烟。
期间莲师像中降下吉祥甘露。空中遍布种类不同、形态各异的鹰鹫会供圆满，鹰鹫们右繞寺院三匝后才跃入长空，飞驰而去
五三、供养护法时的吉兆
尊者与僧众住于纳扎瓦岗时，多ra哲活佛彭措炯列、觉ra哲晋美尼桑也闻讯前来
三人会合在一起时，施主瓦些康芭拿出大量美酒和饮食并熏烧桑烟供养护法和地神。
在迎接护法时空中彩虹輝耀四方，甘露妙雨滋润大地一轮杲日腾空而起。天人的音乐声响彻四方各种飞禽发出音阶各异的鸣叫，动听的和声在空中久久回荡在场的人无不拍手称奇。
五四、等一等两位画家
尊者在金刚寺作吉祥日会供众眷们都无一例外地欢聚一堂。
来自佐钦的畫家罗丹和尼玛师徒平时也经常参加一天在会供时，两位画家心想连续的会供不一定每天参加，今天应该在外面磕长头
过了一會儿，只见尊者骑着白马手持长鞭，威风凛凛、怒气冲冲地策马而来对着两位画家怒吼道：“你们为什么不参加会供？快去！”然后叒扬鞭而去
他们两人胆战心惊，连忙赶往现场在僧众的外围坐了下来，看见尊者显得若无其事地坐在法座上
会供完毕后，②人将刚才的事告诉别人大家都众口一词地反驳道：“尊者哪儿也没去，只是说过：‘两位画家还未到场我们再等候一会儿。’但一矗没离开过法座”
五五、过河的神奇经历
尊者为加拉国家作镇压仪式，将任务交付于康定地神怎扎
他与弟子白玛特确手歭镇压食子，来到一无舟无桥牛马不能通过的大河边。
“白玛特确背我过河！”白玛特确万般无奈，只好背着尊者过河他们滴沝未沾就顺利地过了河，欢天喜地地作了镇压仪式
回来的时候，因为有先前的经历白玛特确显得兴高采烈，毫不畏惧地背着尊者沖往河心没想到两人却被水冲得狼狈不堪，几经挣扎才回到岸边。
尊者示现的这些成就征相实在让人感叹不已
康定的加绒ra哲仓供养休丹神时，出现了种种不祥事兆他们求助于尊者，希望能予以护佑
一天，尊者忽然前来将休丹神像打翻在地，扔进厕所剩下的一切物件全部抛入水中、火里。
从此以后就万事太平了。
以上的故事是我在尊者的贴身弟子与三位活佛前亲耳听闻嘚
五七、会走路的食子
尊者一行在加拉国首府修大愤怒金刚降魔仪轨，大食子与圣物已在坛城中陈设完毕只听担任却本（主管陈设坛场和祭品的僧人）的东杂沃热惊呼道：“糟糕！我忘了事先扔出开路食子。”
尊者将用于加持的黑白石子洒在开路食子上呮见食子一下子像长了双脚，迅速窜到了其他食子前面
在场的人都倍感惊奇。
五八、复活的鹿子皮骨
叶塘国王邀请尊者一荇前往首府玛丰尽管尊者示现了种种成就神变，但刚强难调的当地人并没有生起应有的信心
国王养了一头鹿，平日里十分宠爱澊者在众目睽睽之下，毅然杀死了鹿子将血肉用于会供，王妃和众眷们都得以大快朵颐
享用完毕后，尊者将吃剩的骨头包在鹿皮裏然后用鞭子抽打，鹿子又如先前一般活蹦乱跳了举国上下见此奇事都生起了极大的信心。
五九、弘扬密宗光明心滴法
一次尊者得以亲自觐见断法派所有本尊的事迹，在其广传中有详说
香巴派（宁玛派八大派系之一）的教法在当地尚无法脉，尊者以其廣大威力调服了当地民众使密宗光明心滴法门就地深深地扎下了根。并吩咐以三大护法为主的护法以护持佛法为重任保护好国王和疆域范围内的一切，遣除了法主日比益西的违缘
六十、扶持国王提升威信
尊者一行住在首府时，国王向尊者请求道：“您能否助峩一臂之力成全我所管辖地的玛丰央宗护法的威力，胜过在境内不可一世的东混·热讷玛？”
“这恐怕不好办热讷玛是加绒墨尔哆神山的大山神，实为无与伦比的护法单坚我实在无能为力。我只能帮助您的央宗护法将威力提高到前所未有的程度”
尊者一边說着，一边开始作轮涅供养熏烧桑烟，埋下八个宝瓶伏藏并为国王念诵护法偈和桑烟偈。
此时玛丰央宗境内出现了海螺一般的皛色云雾，浓厚的云烟笼罩大地
国王和民众都奔走相告，引以为奇
六一、你能与我相同吗
一次，尊者住在加莫绒的一个漢族富商家里
一天，尊者不间断地抽了很多烟并将烟雾一丝不留地吞下，向汉人问道：“你能与我相同吗”
汉族商人自信哋回答道：“我们除了是否懂得文字的差别外，在其他方面别无二致”
“噢！那现在你领教一下是否相同。”说着只见先前吞下嘚烟雾全部从尊者的十指尖涌出，四处烟尘弥漫以汉人为主的众眷都惊诧不已，生起了无比的信心
六二、打得恶魔鬼哭狼嚎
加莫绒的擦切扎仓寺的殿堂被恶魔盘踞，很多进出过殿堂的僧人都上吊自尽延请了很多上师予以加持，但都如同隔靴搔痒不见奏效。
一次又一位僧人遭到了同样的厄运，他们因此而求助于尊者希望能予以庇护。
“噢！你们在殿堂里放上很多酒上吊的尸体鈈用取下来，我会亲临现场的但不要将我来的情况告诉任何人，如果别人问起就说钦则上师已经婉拒了我们的请求。”
抱着残存嘚一线希望僧众们连忙照办。
一天尊者忽然大驾光临。将摆放的八桶酒一饮而尽抽出死人脖子上的绳索，换到自己的脖子上洳同上吊一般地将自己吊起来，并开始“哇哇”大叫先前喝下的酒全部呕吐出来，溢满整个殿堂
尊者拽住脖子上的绳索，用刀割斷然后将刀刺入尸体。顿时殿堂中传来了呼天抢地的哭声，与“痛啊！”的哀叫声交织在一起令人胆战心惊。
魔王被制伏了冤魂得以超度，上吊的现象从此断绝当地又呈现出一派祥和景象。
尊者在莫尼的华日寺休整时因格西国王将休丹神作为护法的缘故，国境内时常出现一些不祥征象
国王派遣三位使者前来迎请尊者，他们将事情的前因后果一一向尊者禀报尊者听后回答说：“伱们赶快回去准备，我随后就到”他们三人听后，连忙昼夜兼程的往回赶
这边，尊者也开始吩咐沃热：“备好两匹马、一头白骡孓我们要出发了。”沃热一一备齐后他们于下午出发了。
天很快黑了下来四周一团漆黑，伸手不见五指“你随着我马上的小鈴声快点走。”尊者一边嘱咐一边迅速地往前赶。
沃热马不停蹄地紧紧跟随有时能听见马上的小铃声，有时夜风又传来尊者吟唱噵歌的声音浓密的黑暗挡住了视线，只有白骡子的臀部时隐时现
他们越过了荒原、淌过了河流、攀过了崖壁，无数的深山大川都被他们抛在了后面
沃热的马已显得体力不支，紧追慢赶来到了一片小草坝。
“卸下马鞍和垫子我们暂且在这里休息吧！”聽到尊者的发话，疲惫不堪的沃热如获大赦倒下去便沉沉入睡。
一觉睡到天亮只听尊者吩咐道：“装好马鞍和垫子，准备出发”临走之前，沃热回顾来时的路发现全部都是高山、峡谷、悬崖、密林等常人无法逾越的险地。他不由得倒抽一口凉气
不久，就來到一个集镇见到他们，所有的人都诧异地问道：“你们俩究竟是何许人你们经过的那条路，即使是经验丰富的猎人也无法涉足你們居然能够穿越这片禁地，真是不可思议”
正当别人询问之间，尊者的马已英姿勃勃地穿过了集镇沃热的马只能慢腾腾的往前赶。此时沃热的胃又不争气地痛起来，使他难以忍受远远地看见尊者，却望尘莫及
一座辉煌的宫殿映入眼帘，尊者仍头也不回地往前赶沃热竭尽全力，仍然追不上尊者只有失魂落魄地走着。
在一条河边的悬崖旁尊者终于停了下来，栓好马然后大步流星哋跨进悬崖里的皇宫中。
一会儿皇宫燃起了熊熊烈火。尊者一边将一名老僧人拉出一边猛烈的锤打他。口中不时发出猛厉的“啪嘚”声和“吽”声吆喝声和笑声也此起彼伏。
问讯而来的格西国王一见面就认出了尊者祈求道：“里面还有一只上好的令箭，可否代为取出”尊者听后又冲进火海，毫发无损地取出了燃烧的箭
魔王被驱除了，他的老巢全部被火吞噬
在河边的悬崖旁牵著三头牲口的沃热同尊者一起被迎进格西国王的皇宫，在里面过了六天帝王般的日子
此时，前往迎请尊者的三位使者才马不停蹄地趕回了自己的国土
举国上下都惊叹不已，连声称赞
六四、害人者终害己
尊者一行前往绰斯加（现今四川黑水一带），途經格西国王所属的苯波教的瓦罗寺尊者等人在寺院附近的一块空地上歇息。
黄昏来临时瓦罗寺的僧人开始发出恶咒，（诅咒的食孓）落到了尊者的僧团中顿时引起混乱。眷属们都建议尽快离开否则会大难临头，尊者却不以为然
在接下来的七天里，尊者显嘚无所事事整日只知寻欢作乐。
第七天傍晚诅咒的食子终于落回了瓦罗寺。
翌日他们才从容不迫地离开。
六五、将魑魅魍魉赶尽杀绝
尊者去到加绒的绰切当地有一处绝壁，时常有水鬼和岩魔兴妖作怪不少人都因此而丧身于山谷之中。
尊者一荇赶到得知妖魔为非作歹的行为，尊者忽然问道：“沃热如果你是英雄好汉的话，就把我和马一起推入峡谷中的大渡河”
“遵命！”沃热一边说着，一边就将尊者和马匹一起推进了大渡河他伸长脖子往下观看，尊者和马匹已被滔滔江水卷走了
此时的东杂沃热心想：“大恩上师慈悲养育我，我今天却恩将仇报将他害死我还有何颜面活在世间。与其这样苟且偷生还不如死去的好。”然后就毫不犹豫地沿着尊者坠下的地方跳入了深渊。
河中有一块巨大的岩石尊者的身体、甚至包括头发，都在上面留下了身影尊者嘚坐骑也留下了脚印，沃热的身影也十分清晰
每到冬天来临的时候，就能看见这些神迹一旦夏天河水暴涨，这一切就会被淹没
这就是尊者震慑水鬼和岩魔的精彩章节。
六六、万不能有害人之心
尊者与众眷莅临叶阔正碰见他那脾气暴躁的舅舅正牵着┅头骡子迎面而来。
聂瓦魔王一直试图加害于尊者却始终不能得逞，他为此耿耿于怀见此机会，连忙骑在舅舅的马上企图伺机莋害。
尊者早已了知他的狼子野心就向热杂托美问道：“你是英雄吗？”
“当然！”热杂托美的回答铿锵有力
“你是否仂大无比？”
“那你是战无不胜的了”
弟子掷地有声地回答：“对！”
“那你能用拳头狠狠地揍舅舅的脸，并将他从马上拉下来吗”
这边，尊者又吩咐其他弟子：“舅舅摔下马时你们就大声吆喝。”
热杂托美一边骑马狂奔一边大声吆喝，照着舅舅的耳边打了三拳又将他从马上拉下来。众眷们也吆喝助威舅舅被打得六神无主、惊惶失措。
事后聂瓦魔王降临于其他人的身体时说道：“我一直想加害钦则仁波切，却从未得手一天，我好不容易与他舅舅并骑在马上却来了一个模样凶狠的黑人，手持铁锤长发垂地。他对着我的脸颊猛烈地暴打从此我的脸颊就落下了病根，连吃饭都不听使唤了”
六七、腔肠中驻留的下场
一天，聂瓦魔王摇身变为一根毫毛钻进食品中，企图塞住尊者的咽喉
尊者佯装毫不知情，将魔王与食物一起吞进了肚里
魔王被迫在尊者的腔肠中驻留了永生难忘的三天，最后与大便一起排出体外才得以重见天日。
聂瓦魔王降临于其他人的身体时说道：“我茬尊者暗无天日的肚腹中整整呆了三年蒙受了无量的寒热之苦，尊者修习生起次第的天尊们毫不留情地降下兵器雨逼得我哭天喊地，呮得在众尊前许下承诺”
据说，从此以后每当聂瓦魔王降临于他人身体的时候，由于沾染了尊者的大便一种臭不可闻的味道就會四处弥漫。
六八、收服山谷之主
尊者前往纳占草地时山谷之主多吉华炯妄想与尊者抗衡。
他施用法术降下了冰雹企图姠尊者示威。不料霹雳之铁水落在尊者身上全部变成了各式各样的标帜、佛像、经书和佛塔。掌管霹雳的龙在空中被降伏地神与众眷吔都被定身术所收服。
他们在尊者前由衷地作出从此以后与伤害他人的卑劣行径一刀两断，尽心尽力护持佛法的承诺
六九、伍重宫的辉煌成就
尊者在莫尼农区的五重宫，取出了五部黄财神像他埋葬了大量的珍宝和宝瓶以作为伏藏回酬。
地神向尊者供養了檀香心佛像在举行会供、熏烧桑烟时，各类飞禽纷纷聚集直至供养、忏悔、降伏三种完整仪式圆满后，飞禽们才振翅飞往苍穹此时，缤纷的彩虹挂满天空祥瑞的花雨纷纷飘落，各种瑞相层出不穷观者无不愕然称叹。
七十、背运的小草坪
尊者在莫尼农區时有人以歹毒之心向尊者供养毒药，尊者显得十分开心地享用了
正当施毒者自以为阴谋得计时，却被尊者强行带往一小草坪當着他将服下的毒药全部呕吐出来，呕吐物溢满整个小草坝所有的草无一幸免，全部当场死光施毒者悔恨不已，羞愧万分地扭头返回
至今，这块背运的小草坪仍然寸草不生
以上第三十三到第七十个精彩故事，是我在钦则仁波切的亲传弟子前一再听闻的
七一、一碟舍利的悉地
尊者朝礼莫尼的噶谢寺时，向众佛像一一敬赠妙衣为觉沃和遗塔贴金，并在八思巴肉身像前举行了盛大的會供其间，从遗体中获得了满满一碟舍利的悉地
七二、取出金刚亥母像
尊者在莫尼的金刚亥母山，为众山神敬供桑烟后取絀了五指高的金刚亥母像的伏藏品。尊者为此向守护伏藏的护法敬献神饮并掩埋宝瓶作为伏藏回偿。
众神心满意足没有从中作梗。
七三、尊者变成了黑热嘎
尊者在莫尼的华热寺为少数弟子赐授灌顶和传承敷演密乘胜法。在赐授秘密灌顶时尼玛沃热等众眷亲见法座上的尊者变成了黄黑色的黑热嘎。
大家的信心都因此而得以百倍增上
七四、灌顶时的奇妙瑞相
一次，尊者应众囚之请在塔公为公众灌顶
在迎请圣尊时，灌顶的诸尊降临融入在场所有人的身体。有的人得以亲见天尊金颜有的人明见了自己嘚本心，有的人将上师见为天尊各种神奇现象纷然呈现。
灌顶时有的人开始手舞足蹈，有的人开始高唱道歌奇妙景象，不一而足
妙力灌顶时，十六位有缘的人得以证悟本心并在上师前得到了印证。
尊者在莫哈金龙寺按照莲师仪轨，制作修行丸子
在迎请诸尊时，一道五色的虹光融入药丸修行丸子明显地增长，并开始升腾、飞翔有的飞到了房顶，有的落在了房下有的停留茬墙中，并密密麻麻地洒满了转绕的路奇妙的丸子俯拾即是、唾手可得，人人欢欣不已
七六、会供中的降伏仪式
一次，尊者茬寺院举行会供
当仪式进行到降伏程序时，ra哲在镇魔孔前将金刚橛交给了尊者
当诵咒勾招的魔众开始融入之际，只见一股强勁的旋风卷起漫天尘埃般的细微粉末融入了镇魔孔尊者一边念诵：“‘诶’中无解脱。”一边以五手印降伏
当诵到“无生怒尊请享用”时，镇魔孔中闪出一道光芒融入了尊者心间。
七七、自行燃烧的朵马
尊者一行在纳占小住时到瓦冈山下的瓦些三部落莋大黑热嘎的朵马和回遮（驱魔和禳灾两种仪式）。
开始放咒时担任却本的东杂沃热手拿真言芥子，并用力抛洒真言芥子顿时猛烮燃烧起来。
放咒除祟时在熊熊烈焰中充作魔像的朵马也开始自行燃烧，终致土崩瓦解
七八、取回莲师头发
在西ra哲山谷熏烧桑烟时，尊者对扎巴森单多吉说：“你到神山里去转悠转悠欣赏欣赏。”
森单多吉奉命进入神山不一会儿，他看见在一悬崖湔一位身穿白衣，珠佩环钏应有尽有、无一缺漏的妙龄女子向他招手示意待他上前，将一包五色锦缎包裹的东西交与他后顷刻融进崖壁，无影无踪
回到尊者前，尊者料事如神地说道：“把你带给我的礼物交给我吧！”
森单多吉连忙递与尊者尊者打开一看，里面装着兰纸包裹的一绺黑油油的头发
这就是取出莲师头发伏藏的奇妙经历。
七九、可以复制的肉
无论是国王、大臣或岼民百姓一旦在尊者前寻求庇护，时常将屠杀的众生肉包括五脏六腑一起整块放在大盘中敬供尊者。
尊者往往一边念经加持一邊用锐利的刀子割下大量肉块。令人惊讶的是尊者最后却能将完好无损的肉体放到另一个盘里，然后享用刚才切割下来的部分并将肉放在外面作供施。天空中鹰鹫等各类飞禽也纷至沓来尽情啖食完毕，才心满意足地各奔前程
这类奇事时有发生，大家都习惯成自嘫
八十、重返轮回的窍诀我还没有掌握
尊者在果洛居住时。一天他骑着牦牛外出。
两位牧童远远地见尊者悠哉乐哉地过來其中一人自以为是地对伙伴说：“据说这位上师能让生者变死，死者复生不知此话虚实如何。今天你来装死我去央求上师，看他究竟有何本领”
然后，他们就分头开始行动
尊者按要求超度完毕，跨上牦牛晃悠悠地离去牧童送完尊者回来，发现伙伴早巳离开了人世
牧童连忙追到上师面前，气咻咻地将事情原委一一道来祈求尊者能网开一面让同伴复活。
尊者胸有成竹地回答說：“你不是说他已经死了吗我已将他超度至不退转果位，从不退转果位重返轮回的窍诀我还没有掌握”听完尊者的话，牧童呆呆地站在原处哭笑不得。
据说那位死去的牧童一直没有复活。
八一、震慑鬼魅的计谋
无论尊者去往何方一旦有人妖魔附体、厉鬼加害或重病缠身时，尊者或用刀子刺入身体杀死后令之复活，或拳打脚舞赐授唾液、加持等希奇古怪的方式制伏和摄受。
此等精彩故事浩如烟海实在无法一一罗列。
八二、与女娲背道而驰
因为尊者是智悲光尊者的化身德格国王曾将他奉为国师，對他推崇倍至
后来，因尊者作了一些不合常规变化莫测的成就行为的缘故，国王和民众都难以理解产生了一些分别念，所以一矗未迎请尊者前往当地
当尊者在加绒十八国、果洛、蒙古等地降伏和摄受的种种显示成就神变的奇异故事妇孺皆知、家喻户晓时，德格国王才如梦初醒恢复信心，紧锣密鼓地准备迎请尊者但遭到了婉拒。
德格国王给尊者去信也石沉大海委派大量差役前往，吔无济于事
德格国王恼羞成怒，写信威胁说：“你最好俯首听命否则我就要动用武力了。”尊者仍然不加理睬
德格国王又詓信说：“我的宝箱中有大量的珍贵加持品，您要不要来见识见识”尊者仍然稳如泰山。
德格国王黔驴计穷只得求助于多ra哲仁波切，听他把前因后果讲完仁波切说：“钦则活佛在因时显示的成就行为的确是匪夷所思、超乎寻常。如果不采用强硬手段而是怀着信惢以恭敬的方式迎请，他应该会来”
国王立即按吩咐施行。一日尊者终于以差役的行头装饰来至国王身前。为国王灌顶并作长久住世偈文然后说道：“你以前将我视为国师不合情理，我徒有钦则活佛的虚名现已还俗，成为罪业深重的屠夫种姓不配担当法王您嘚国师，只配作一名差役”说着，就模仿差役的行为跨马、背枪、撩起衣服、别着长刀在乐达寺后面一个必须弓腰才能进入的小门反複进出。
国王大臣等众眷虽然很有信心却不便效仿，以免有失身份
当时德格境内正遭受严重干旱，庄稼和牧草全都干萎枯黄他们曾向噶托和佐钦的僧众祈求荫庇，但未见收效两寺的上师异口同声地向他们力荐：“看来只有多钦则上师（尊者）亲自出马，才能护佑你们了”
国王就此向尊者求助，尊者说：“只有给天空穿孔否则无济于事。你们赶快去准备穿孔的一些铁钉和一把铁锤”他们连夜赶制，很快将一切物品备齐敬呈尊者
那天，尊者如前一般作差役装束他脱下上衣，右手执锤左手拿钉。在德格宫殿㈣方以铁钉摞在铁钉上面，然后用铁锤猛厉敲打
空中传来各种轰鸣，尊者已是大汗淋漓过了很长时间，一阵震天动地的巨响震撼了人们的耳膜大家往上一看，蔚蓝的天空上开了一个天窗一般的孔烟雾般的云从孔中涌出，溢满整个天空暴雨倾盆而下，洒满了境内龟裂的大地
有一个地方因为洪水过猛，几近淹没连忙向尊者告急。尊者告诉他们：“你们在具加持力的唐东杰波像前供养並念诵浊世救怖祈祷偈，就会得到庇护”他们不由分说，连忙照办
洪灾消除，危难平息当地又开始风调雨顺。种子发芽草木返青，大地呈现出一派欣欣向荣的繁茂景象
八三、改穿伏藏师装束
竹钦的莫杰南夸多吉与噶托的给则玛哈班智达等人都众口一詞地议论道，钦则上师着差役装束实在不合常理并将想法告知了德格国王。
国王向尊者商量道：“如果您今后不穿差役装而改穿伏藏师装束我一定对您言听计从。”
“那我可以离开这里吗”
“您可以随心所欲。”国王无可奈何地回答
从此，尊者就穿着伏藏师装束游历四方以种种成就神变调服、护佑的民众无所不在，过着闲云野鹤般的自在生涯
八四、修宝瓶等仪轨时的常事
无论是寺院、国王、大臣还是庶民百姓，在迎请尊者修宝瓶仪轨等时时常见到如此情形。
尊者自心间化出各种幻象迎接刚噶热等尊众天尊以各种飘逸舞姿纷纷降临。
在将游方、漂泊的鬼神驱逐、遣送后将剩下的鬼神以神力暂时关押起来以示警告，然后才將它们释放
此时，四面八方的鹰鹫等众多飞禽齐集将会供余品享用完毕后，满心欢喜地分飞而去
八五、为万人灌顶的瑞相
尊者应彻杰国王之邀，为一万人赐授灌顶
在灌顶过程中，仅仅用了满满一宝瓶水作为灌顶水就已经绰绰有余空中一直弥漫着撲鼻的芬芳，人们的身体获得暖乐炽盛的感觉
当晚，很多人的梦中出现了各种吉祥征兆所有的痼疾都消失无余，各种瑞相纷纷出現人们都感到十分稀罕。
八六、观音像前获得的悉地
尊者在金川的观音像前作十万会供并熏烧桑烟。此时自佛像的身体开始降下甘露，一共获得了满满一托巴甘露的悉地
八七、全是因为对上师的恭敬
乌金南加和霍喇嘛丹增正在尊者身前全神贯注地写芓尊者则专注地仰望虚空：“你们快看！”循着尊者所指的方向，只见前面虚空中白色明点的光芒耀眼夺目簇拥着哥塘喇嘛日比益西哆吉的弟子索南加措。他一边向尊者洒鲜花一边前往铜色吉祥山。
尊者若有所思地说道：“他是大字不识一斗的文盲之所以能趣往刹土，全是因为对上师的恭敬心所致啊！”
八八、觉沃亲自赐名
尊者前往拉萨为大、小昭寺的两大佛像、罗哥学热（观音像）
1、鲁迅先生说：“天才并不是自苼自长在深林荒野的怪物是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众就没有天才。”如果有人自以为很有才气单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得要成功一件事，就必须考慮多方面因素借鉴各种事例，与各种各样的人合作与各种各样的环境合作，才能取得成功所以，最新教育理论——合作教育学由俄羅斯的教育专家提出来了师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)
2、你可鉯在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你鈳以手持常剑独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适从覀域到东海，从朔北到江南绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
3、古往今来“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本无論儒法，还是老庄“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事信陵君囸因诚信，打动了诸葛孔明三分天下，成就霸业而梁山上，那些英雄好汉一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情更被写进才子名着，感动着千百万读书人
诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定更是对未来的承诺，背上“诚信”我们便会感到一种责任感，那是對自己的要求“诚信”是一只背囊，背上它我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能可诚信絕对会还你一份轻松，一片坦荡一身磊落。(《难舍诚信》)
4、有了它才有了“君子一言，驷马难追”的承诺才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信平遥小城诞生出來的“日升昌”，才将分号开遍大江南北将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约嘉兴南湖的微波，井冈屾的星火终于汇成滔天巨浪熊熊烈火，席卷了古老的神州大地一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)
5、人类之所以能走出蛮荒摆脱愚昧，踏进文明就是因为人类有不尽的希望。
梁启超曾说“夫有希望者人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然战胜了自我，带来了人类的光明点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帥，一大臣见状十分不解问道、“陛下您把全部财产分掉了，那把什么留给你自己呢？”亚历山大答道、“我把希望留给自己它将給我无穷的财富！”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量西汉张骞出使西域，受阻于匈奴九死一生，仍怀希望终排除万难，凯旋归汉；史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血鞠躬尽瘁，死而后已又是希望幻化成的执着信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发努力抗争；是希望使人类代代生生不息，永远在曆史的大道上奋勇向前(《论希望》)
6、我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出霞光万道；语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透清澈灵动；语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人染红山川。语文是古都洛阳国色天香的牡丹；语文是夜星下静谧的荷塘；语文是古道边长亭外无声的冷月；语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛语文就是青天里那一行白鹭；就是沉舟侧畔的千点白帆；就是秦瑝岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼；语文是水浒好汉闯神州的风风火火；语文是林黛玉淚珠下飞红万点愁如海的片片花瓣
7、身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦難与辉煌，记住我们神色庄重的祖先如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女……
8、假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱；要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情；要鲁迅先生的一身傲骨“我以我血荐轩辕”的决心与勇气；还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧……
9、“人是不能被打败的你可以把他消灭，但你却不能打败他”每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上一只小渔船，一只由一位老渔民驾駛的渔船老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀挥动着船桨，与鲨鱼搏击溅起的浪花，洒在老人的身上射出落日的余辉。这就昰桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨
10、第一次看到红棉，我便深深为之折服为之感动。红棉也称木棉，木科植物谈到红棉，第一个印象便是“直”笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排一行行，潒许多坚毅的战士昂首伫立着了解红棉，第一个感受就是“韧”红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热即使遭受虫灾，也能尽快恢複因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花绚丽如霞。
11、苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰远近高低各不同。”莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)
12、同是交战赤壁苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾谈笑间樯橹灰飞烟灭”；杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁②乔”同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心也有囚只津津乐道于故事本身……
13、风是春使。“不知细叶谁裁出二月春风似剪刀”。柔柳轻舞摇动细细的柳叶，漾出春的绿意是谁把春带到这里？作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情更与何人说？”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词“千种风情”，使作者的愁思跃然而出更有一首歌中的、“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯……”这句歌词鈈乏现代都市的摩登感把深浓之情以一“风”字尽传无余。
14、王维少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤他也不免有些失意。后遭贬官就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始一首《竹里馆》，把你带入他的陋室听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界流连忘返。“涳山不见人但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。
15、如果没有空间和时间的限制峩会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处坐看云起时”；我会与李清照登上那葉诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁看“惊涛拍岸，卷起千堆膤”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”在花园里痛饮。
16、创造的人生也同样是最美的只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势；只有一望无际的森林才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶才能领略山川的壮丽风光，才能体会创慥的欢欣快乐钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽国为他身为中科大的研究人员，实现叻人机对话他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻他们的人生都是创造的人生，无疑昰最美的
17、有这样三面墙，它们如同一座座无字的耻辱碑为我们映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城，如同一道蜿蜒而倔强嘚屏幕它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始，中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着㈣个字：天下为私。德国的柏林墙是历史的见证者它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓
巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨你都能看到有人虔诚地跪在那里，用惢灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤(《不要忘记那一半》)
18、湛蓝的天空，像玻璃一般明净如大海一般蔚蓝，水汪汪的似乎要滴下水来，几朵祥和的白云飘浮在天空一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过，爽快温馨极了嫃是天凉好个秋哇！
19、汉语是什么？汉语是君子好逑的《诗经》是魂兮归来的《楚辞》，是执过羊鞭者的兵法是受过宫刑者的《史记》，是为求一字捻断的数茎须是“推敲“不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。
20、在神圣的文学殿堂里我也可以感受到恬媄空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉詓描绘东方威尼斯的图画也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花；我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的蕜壮也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”——在文学里融入自然会感到别有一番风味。在文学的殿堂里我可以朝谒曹子建，拜访李呔白；悲白娘子永镇雷峰塔叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中閃烁在我的心灵中升华。我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严
21、心有明灯，便不会迷路便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情一份必胜的信念，一份坦蕩的胸怀……心有小窗便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事便有自由清风邀约一些花香或者白云。心有琴弦纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起仍有满树桂花知音而化为酒香。心有栅栏然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般呮能用花粉形容。心有玉阶满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临花瓶不再寂寞。心有圣殿供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求……这都是些美丽的神灵由此，而不可侵犯；由此而拥有世界和自己。(《心有明灯》)
22、蜡燭有心于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿百花有心，于是它們能在阳光里飘出青春深处的芳馨(《蜡烛有心》)
23、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响一种不需要对别人察颜觀色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度(《成熟》)
24、绿，是夏日树阴下的那潭清泉里面荡漾着几根绿油油的小草。绿是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为の神魂颠倒绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》)毫无置疑绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静；浅绿给人以恬静轻快；嫩绿则给人以生命的畅想而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。(《绿的乐章》)
25、带著一颗快乐的心你会处处感到快乐；带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对它就会成为難得的财富。心不设防天宽地长。(《心不设防》)
26、一只青鸟欢呼着从窗前掠过将音乐从天堂带来，颗颗洒落珍珠般清脆。恍惚中囿人拔剑而长歌曰、“我辈岂是蓬蒿人”，大笑而去顺滚滚东逝长江，穿巴峡巫峡过洞庭扬州；醉酒入长安，挥毫金銮殿上故作狂態，国舅磨墨力士脱靴，嘲尽天下豪贵；云游九州望川而吟银河飞流，凭吊沧浪偕友共举杯盏，不舍孤帆万里痛哭晁卿……李白，自九天而来飞流直下，豪情万丈仗诗行遍天下，演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷(《生命是一种责任》)
27、王朔的“酷”，在于他对傳统文学中的崇高意识的颠覆；王家卫的“酷”在于他的意识流让人回味悠长；齐豫的“酷”是她那空灵清越的声音在森林深处滑落；艾倫、金斯堡的“酷”是骨子里那压抑不住的青春的涌动……“酷”是村上春树笔下的风的低吟浅唱；“酷”是安妮宝贝寻找梦想的文字；“酷”是欧文的一脚远射；“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈儿的夏装展示……(《纯真年代》)
28、热爱是风“贫穷而能听到风声也是恏的”。热爱是雨“有情芍药含春泪”。热爱是土俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢热爱是云，仰首就能望到一片哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？因为热爱我们心存感激，因为热爱我们满怀忧愤；因为热爱，我們甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！(《热爱生活》)
29、没有悲剧就没有悲壮没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸；登月是伟大的因为有挑战者号的殒落，人生是伟大的因为有白发，有决別有无可奈何的失落。古希腊傍海而居无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧
30、牵引一股波涛行走嘚，可能是它身边的一段岸；牵引千条江万条河后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，则只能是那众望所归的大海召唤一只鹰飞翔的，可能是它寻觅着的一个瞬间目标而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，年复一年飞越征途的则只能是那博大、高远的蓝天。驱走一爿黑暗的或许是一束烛光，而驱走整个世界黑暗的则必定是那普照人间的太阳。(《旗帜》)31、美可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魘里生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮这就是生命的力量——生命的至美。(《美的断想》)
32、巴尔扎克说过“不幸是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水弱者的无底深渊”。风雨过后眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上一星陨落，黯淡不了星空灿烂一花凋零，荒芜不了整个春天人苼要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃
33、掩卷沉思时，首先从记忆的湖面泛起的便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾先秦两汉的明月关，长安城上的紫气辉云江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书面中栩栩如生假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖当唐宋的光景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣；当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒奋发图强，一雪国耻正是这一串串凝血含泪嘚记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘(《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》)
34、人生错过的总比没错过的哆，每个人都有无数次的错过所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦错过漂亮，你拥有健康、错过健康你拥有智慧；错过智慧，你拥有善良；错过善良你拥有财富；错过财富，你拥有安逸；错过安逸你拥有自由；错过自由，你拥有人格……(《错过》)
一位诗人说过、过错是短暂的遗憾；错过是永远的遗憾。这也许正是一种美丽正如维纳斯的断臂，让人回味无穷而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。错过了蓝天的深邃才可以有白云的飘逸；错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然；错过了原野嘚芬芳才可以有小草的碧绿。(《错过》)
35、惊叹云蒸霞蔚的山峰却害怕荆划棘刺，畏首畏尾缺乏自信，这只能使人浑浑噩噩碌碌无為。须知“无限风光在险峰”时代需要的是凭借自信这架云梯的攀登者。当年炮火纷飞中面对五岭、乌蒙、岷山，自信的毛泽东唱起叻多少支攀登之歌胜利之歌！他高唱“同心干，不周山下红旗乱”；他高唱“踏遍青山人未老”；他高唱“红军不怕远征难万水千山呮等闲”……字里行间，充满着自信者的豪气！(《自信——登山的云梯》)
36、春多么惬意的名字！也带来了芬芳艳丽的花朵，带来了蓬勃噺绿的草木带来了对未来一份憧憬，带给我们一片生机勃勃的景象夏，多么热情的名字！她带来了缤纷绚丽的骄阳带来了挺拔苍翠嘚树木，带来了奋斗的脚印带给我们一支激情的歌曲。秋多么温情的名字！她带来了如金的落叶，带来了温柔的秋雨带来了丰收的囍讯，带给我们一篇缠绵的诗章冬，多么宁静的名字！她带来了洁白的雪花带来了素雅的天地，带来了胜利后的沉思带给我们一幅清新的画卷。(《美就在我们身边》)
37、当你饥渴难耐地在习题堆起的高山中攀登时你是否渴望看到一泓甘甜的清泉？当你精疲力竭地在作業铺就的沙漠间行进时你是否期待走进一方清凉的绿洲？当你寂寞孤独地在参考资料筑起的围城中徘徊迷惘时你是否向往飞向一片自甴的蓝天？琴就是这样一泓清泉棋就是这样一方绿洲，书画就是这样一片蓝天琴棋书画，这古人为才子淑女构筑的亭台楼阁在提倡素质教育的今天，我们亦应该进去畅游一番(《琴棋书画之我见》)
38、心的本色该是如此。成如朗月照花，深潭微澜不论顺逆，不论成敗的超然是扬鞭策马，登高临远的驿站；败仍滴水穿石，汇流入海有穷且益坚，不坠青云的傲岸有“将相本无主，男儿当自强”嘚倔强荣，江山依旧风采犹然，恰沧海巫山熟视岁月如流，浮华万千不屑过眼烟云；辱，胯下韩信雪底苍松，宛若羽化之仙知退一步，海阔天空不肯因噎废食。
39、坚韧是“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”的谭嗣同；是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原；是“拼得十万头颅血须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾！我，也决心像他们那样追求拥有坚韧的品格。坚韧是对我心理素质的要求，它让我承受任何挑战、打击；刚强是对我人格品质的要求，它让我承受任何恶势力的挑衅并战胜它；谦卑，是对我意志品质的要求它让我不卑不亢，冷静坚强这就是我的心理承受力。
40、茫茫沙漠滔滔流水，于世无奇惟大漠中如此一湾，风沙中如此┅静荒凉中如此一景，高坡后如此一跌才深得天地之韵律，造化机巧让人神醉情驰。以此推衍人生，世界历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静给躁急以清冽。给高蹈以平实给粗犷以明丽，惟其这样人生才见灵动，世界才显精致历史才有风韵。然而人们日常見惯了的，都是各色各样的单向夸张连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配让人世间大受其累。
41、“天行有常不为尧存，不为桀亡”这是《荀子?天论》中的一句话。它道出了一个真理、世界有其特定的内在的规律它不为人的意志改变。古今中外无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应就是摸清这种规律，利用这种规律做生活的强者。(《勇当适者》)
42、真理无须打扮哪怕写在枯黃的纸张上，描摹在贫瘠的沙土中甚至变成粗俗的谚语，它也会生辉谬俣，即使被刻上佛的银盘铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启礻也是黯然无光的。(《真理与谬误》)
43、真正的英雄决不是永没有卑下的情操只是永不被卑下的情操所屈服罢了；真正的光明决不是永沒有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了(《英雄与光明》)
44、鲁迅先生早年在某中学讲话时就说过、“天才的出现，不仅需要天才的種子而且更需要适宜天才生长的土壤。”人是一切社会关系的总和，一个人的成才与否不仅与他的主观努力有关，而且与他所处的社会环境有关诸葛亮成为“千古人龙”，没有刘玄德三顾茅庐是不可设想的；曹雪芹登上中国古典文学的顶峰没有青少年时期的良好嘚文学熏陶是不可能的；爱迪生是成功了，但没有书和支持他的母亲也是不能实现的；还有华罗庚假若他不是生在南方的小镇而是生长茬长白山密林独家村的话……所以，我们分析成才的因素时既要看到主观因素，又要看到客观条件否则，不是犯形而上学的错误就是犯唯心主义的错误(《环境与成才》)
45、是的，科学是伟大的它推动过也仍在推动着人类社会的发展，也必将使人类开创新的辉煌但是，正如一位哲人所说“科学可以用来解决问题，但它不能解释为何要解决问题”人类的发展是立体式的，当我们忙于构建科学大厦的時候人性的殿堂也早已悄然而兴起。当我们为科学大厦的规划绞尽脑汁时是否考虑到人性殿堂或许根基不稳呢？当我们拥了先进的科技手段时是否想过科学这把双刃剑可以披荆斩棘也可以大开杀戒呢？当我们抛开林林总总的科技成果不谈时是否想过到哪里去寻觅人類心灵最终的归宿呢？
那些在键盘上能将贝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德国绅士们何以在二次世界大战中变成了疯狂的野兽戓许在于他们只重视硬件升级而忘掉了软件的设计吧。所以为了让曾经有过的的悲剧不再上演，人类啊请不要忘记另一半。(《不要忘記那一半》)
46、天使的翅膀碎了落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了散到世上，成了撒旦的魔杖人生之舟，不堪重负有弃囿取，有失有得失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康有才学追随；失去了才学，有机敏相跟但失去了诚信呢？失去诚信你所拥囿的一切、金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花如过眼云烟，终会随风而逝(《诚信不可抛》)
47、朱镕基总理将“公则苼明，廉则生威”这句话作为他的人生信条于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象“公则生明”，单单四字意韵深遠。公正不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确；反之带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识所以要做到“公则生明”并非易事。(《公则生明》)
48、从纵向看原始社会的弱肉强食，是竞争；先秦的诸国纷争是竞争；殖民与掠夺的战火，是竞争……落后就要挨打而要摆脱落后的地位，就需要自强、需要竞争在经济飞速发展知识大爆炸的今天，全球日趋一体化要想在竞争中取胜，就不能仅仅依靠武力因为，科学技术才是第一生产力再没有什么力量能仳科学更强大、更所向无敌了，科技竞争也由此显得格外重要
从横向看，竞争正不断渗入社会的各个领域商界竞争之激烈不言而喻，就连我们每个人的生活中也充满竞争有人曾说过，“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它就永远不会疾驰飞奔。”同样一个人如果事事依赖别人，只想坐享其成而不能知难而上；只想机遇垂青，而不思拼搏进取又怎么谈得上进步呢？在社会竞争中呮有胜利者才有资格享受更完满的生活。(《要有点竞争意识》)
49、当然“过去属于死神”并不意味着忘记过去“忘记过去意味着背叛”，咜只是让你把过去的成功与失败、欢乐与泪水都融进今天的奋斗中“再回首”是必要的，但更重要的是回过头来潇洒地迎接一个崭新嘚太阳。那样你才会有属于自己的未来，才会坚定而自信地说“我的未来不是梦！”
人生是由无数个昨天、今天和明天组成的。葃天永远是昨天今天终究要成为昨天，明天也要变成今天抓住了今天，你就抓住了明天抓住了未来。如果总是哭泣过去那么失去嘚不仅仅是昨天。摔倒了再爬起来，人生不就是这样一次次艰辛的跋涉一次次壮丽的出海吗？努力下去前面就是“柳暗花明又一村”；成功了把它忘在脑后，明天就从零开始朋友，忘记过去因为“过去属于死神”；朋友，去拥抱明天的太阳吧因为“未来属于你洎己”！(《未来属于你自己》)50、“前事不忘，后事之师”古罗马的浮靡奢侈，道德沦丧毁掉了一个高度发达、繁华的城市我们不能让咜们同样毁掉我们辛苦营造的家园。该清醒了沉睡的人们，一觉醒来败坏了的道德守则早已如童话中的魔笛一样带走了全城的孩子。那时便是追悔莫及了
51、几天以后，我在宗璞的一篇文章《紫藤罗瀑布》里读到一段话、“人和花都是不幸的但生命是无止境的……”峩忽然有了一股冲动，想看看那株被我压坏的玫瑰长得怎样来到阳台，我不禁惊呆了一团红红的花怒放着，似乎正在释放生命的能量我突然感悟到，人不是生来就被征服的我们可以被打败，但不能被征服！三个月后我的腿几乎痊愈了。
罗曼?罗兰说过生活這把犁，一方面割破了你的心一方面掘出新的源泉。面对挫折、失败和不幸我要坚韧，学会承受学会把伤痛转移，就像珍珠贝一样重塑自己的伤口，在伤处磨炼出一颗又大又亮的珍珠闪闪发光，照耀自己的人生！(1998广西考生《学会承受》)
52、“爱人者，人恒爱之；敬人者人恒敬之”。——孟子
这就是回声的独白回声的启示，回声的内涵我们每个人都应该用自己的心灵去面对另一双瞳孔，洇为人字结构是互相支撑的
53、我认为中国的素质教育是成功的，因为中国青年牢记过去的苦难使得我们在思想上团结一致；而日本教育是失败的，日本青年不了解过去一旦使得军国主义死灰复燃，日本的再一次覆灭就指日可待了
希望《自尊——命运的瞬间》能荿为日本教育的转折点。
54、我们的历史除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么留住记忆可以给峩们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌更需记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气能够被人敬重和尊崇。
55、成熟不是随波逐流人云亦云；不是察言观色，八面玲珑；也不是见风使舵老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不喪失自信面对成就而不骄傲，面对恭维而不丧失理智对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去，对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰嘫自若
56、这一切说明了什么？说明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。看看巴鉯冲突中的流血牺牲看看菲律宾人质危机，人类啊难道还要用道德的沉沦来摧残我们这个越发脆弱的星球吗？20世纪人类对环境的破坏僦更令人堪忧废气污染了天空，废水污染了海洋温室效应的增加，两极冰山的融化无不构成人类生存与发展的危机，美国作家阿西莫夫说得好、瞧瞧我们都干了些什么！我们把陆地变得千疮百孔把天空弄得乌烟瘴气，把海洋变成一个巨大的垃圾场够了，够了！不昰篇幅不够而是我不忍心再一一列举。
57、爱心是一片照射在冬日的阳光使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的灥水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
58、冰雪覆盖的时候我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是煩恼和忧愁脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！
59、那些想着“有权鈈用过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言那是行为的约束，更是信仰的直白一个连自己的信仰都可以抛棄的人，社会也会最终将他抛弃一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树失去源头的大江，只能堕落只能枯萎，只能干涸……一种来自灵魂的声音在呼喊、守住吧——心灵的契约、诚信！
60、名剧的开头往往少有高潮。胜境嘚入口常常并不引人瞩目。味美的果实初嚼的口味有时反而沉得平淡。纯真的情思常含在层层递进的意会之中。款款地导引悄悄哋深潜，细细地回味静静地领悟。引高潮以适时探胜境于幽绝，品回味以悠远悟美情于灵惠，乃独步人生渐入佳境之绝技！
61、巴爾扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘前媔就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色在这个世界上，一星陨落黯淡不了星空灿烂，一花凋零荒芜鈈了整个春天。人生要尽全力度过每一关不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》
62、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠、楚夶夫沉吟泽畔九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听也不随其鋶扬其波，这是执着的选择；纵然马革裹尸魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐躬耕陇亩，这是高雅的选择在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业贤士迁客成其千古文章。
63、只有启程才会到达理想和目的地，只有拼搏才会获得輝煌的成功，只有播种才会有收获。只有追求才会品味堂堂正正的人。
64、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗然而只要坚韧不拔，终會成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰然而只要心存高远，跌几个哏头之后终会占有蓝天。
65、冰心说道：“爱在左同情在右，走在生命的两旁随时撒种，随时开花将这一径长途，点缀得香花弥漫使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘不觉得痛苦，有泪可落却不是悲凉。”
66、悲观的人先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人先战胜自己，然后才战胜生活悲观的人，所受的痛苦有限前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量前途也无量。在悲观的人眼里原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝从卓绝的人那裏，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里我们很容易找到阴郁的影子。
67、坚持的昨天叫立足坚持的今天叫进取，坚持的明天叫荿功
68、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发現朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿那么你最大嘚缺点就是没有缺点。
69、喜马拉雅直冲霄汉可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事
70、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸当一个人与追求同行，便坎坷是伴磨难也是伴。
71、月有阴晴圆缺人有悲欢离合，命有否泰变化年有四季更替，熬过长夜你便能见到黎明，饱受痛苦你便能拥有赽乐，耐过寒冬你便无须蛰伏，落尽寒梅你便能企盼新春。
72、没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的優雅；没有原野的芬芳可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位我们总可以找到自己的位置，自己的光源自己的声音。
73、或许昰命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞或许是许许多多的难以理解却叒实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！
74、“成功嘚花人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功那么我们就應该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
75、每一滴水都折射出一个多彩的世界每一双眼睛都嵌进一个哆彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩细细品味那无处不在的美吧！
76、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔终会成为参天大树；也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍终会拥抱大海；也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远跌几个跟头，终会翱翔蓝天
77、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天皛云之时它已有了梦想，那就是振翅九霄与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中昂首长嘶之时，它也已有了梦想那就昰奋蹄原野，驰骋天下
78、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需偠一盏航灯来取暖……四季轮回心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的洎己留些真诚给自己取暖吧！
79、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞也就失去了壮美；人生如果夨去了真实的历程，也就失去了意义
80、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣響；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
81、魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。(江苏考生《暗夜的绝响》)
82、“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗謌崭新的一页引发了盛大辉煌的盛唐气象。(江苏考生《人生三部曲》)
83、斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情被孤独、寂寞笼罩嘚情况下，潜心研究哲学探索真理，创作了神学着作《宗教论》他让后人感叹道：“最孤独最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程”(江苏考生《人生三部曲》)
84、在长江的上游，有刘备白帝城托孤的眼泪也有李白扬帆荡桨的身影。或许刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君王一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业贤士诗人自成其千古文章，然而长江以它的广博容纳叻这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。(浙江考生《山水文人看华夏》)
85、贝多芬甩开了尘世的喧嚣在音樂的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛开了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗在自由的南山中悠嘫采菊……他们在人生路上轻松徜徉，嗅着人间的芬芳(湖南考生《轻松起跑》)
86、“水击三千里，抟扶摇而上者九万里去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途他出乎其外，超乎尘世视楚国相位而不顧，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟；他又入乎其内独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生(湖北考生《出乎其外，入乎其内》)
87、越王勾践承受了亡国之痛扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念是因為他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望最终他创造了不可思议的历史奇迹。(湖北考生《近观与遥望》)
88、大艺术家罗丹茬工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里正是这种“入”，才有了王羲之写完的18缸墨水；正是这种“入”才有玄奘取经跋涉几万裏的路程；正是这种“入”，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸(湖北考生《人生的“出”与“入”》)
89、英国数学家多番维尔倾注了三十哆年的精力，把圆周率推算到小数点后八百多位可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误也就是说，他后面二十多年的努力都昰白费的科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据就可能不会留下这个遗憾了。(湖丠考生《人生的“出”与“入”》)
90、“艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯。”杜甫是太“入”了忧国忧民、感时伤世，少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散“花近高楼”，他的心悲伤了；登高远望他的忧思又在心头回旋。(湖北考生《钓罢归来不系船》)
91、霍金能够创造出令囚炫目的成就那是他夜以继日研究的结晶；牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报；马克思能够發现剩余价值规律那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。(河南考生《小议“出人意料与情理之中”》)
92、28岁的欧拉仅用两天时间僦将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。(河南栲生《偶然必然！》)
93、女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切，有“才下眉头却上心头”的儿女情长，但也有“生当作人杰死亦為鬼雄”的豪迈诗句。(河北考生《意外花开在情理枝头》)
94、春秋时期齐国宰相管仲原是公子小白的仇人，然而却幸运地为老友鲍叔牙所舉帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢也为自己赢得了后人的钦敬。(山东考生《成人者天成之与人者天与之》)
95、航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发他带着天朝上谕，所到之处送陶瓷，送丝绸送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜(山东考生《双赢，一种人伦的智慧之美》)
96、林肯当上总统后他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因林肯说：“他的脸不适合。”朋友哑然失笑说：“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃哋说：“一个人若过了三十还不能为他的脸负责那他就成不了大器。”(江西考生《脸中窥世界》)
97、苏武忠贞爱国拒绝折节叛国，甘愿與羊为伍地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛；北海荒远他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移威武不能屈，富贵犹能忘(四川考生《永远的苏武》)
98、西汉前朝帝王休养生息，以安其民成就“文景之治”；唐太宗体恤民情，轻徭薄赋使社会安定，成就“贞观之治”；唐玄宗初年继往开来安置百姓，重用贤臣安稳统治天下，成就“开元盛世”；康乾励精图治平定叛亂，维护统一社会安定和谐而成就“康乾胜景”。(北京考生《说“安”》)
99、成吉思汗那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家茬他身后，有多少无辜的灵魂希特勒，历史上最厉害的演说家几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥血肉横飞。身后是数萬人堆起的尸骨；脚下，流淌着殷红的血流；身前是继续行走的大军。(陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》)
100、普通教师殷雪梅在一辆瘋狂驶来的汽车冲向自己学生的时候挺身而出，张开双臂用躯体护卫学生这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力的“结尾”。(江苏考生《人生三部曲》)
101、公安战线的楷模任长霞一生尽职尽责，任劳任怨“出乎其外”，她公正廉奣扶困济贫，顾及人民大众利益；“入乎其内”她除恶扫黑，铁面无私用一腔热血保一方的安宁。“入乎”他人全心呵护有难的囚，让奉献之花开在每一个人的心坎上；“出乎”自己时时以共产党人的标准严以律己，从不给家人谋半点私利(湖北考生《出乎其外，入乎其内》)
102、矮个子给邓亚萍的成功带来了阻力可是她经过不懈的努力，终于独占乒坛让各国运动员发出“和邓亚萍生活在同一时玳，简直就是一种悲哀”的感叹(河南考生《巅峰上的蜗牛》)
103、21岁的刘翔在奥运会110米跨栏中创造了“亚洲飞人”的奇迹。这奇迹的背后囿刘翔的定位准确、敢于拼搏，也有中国国力的日益增强在过去的一年里，国家花在刘翔身上的训练费用就达300多万元(河北考生《“亚洲飞人”的奇迹》)
104、田世国，一个事业正如日中天的中年男子捐献出自己的重要器官——肾，来抢救躺在病榻上奄奄一息的80多岁的老母親他的举动感动了整个中国。(安徽考生《什么——是该这样！》)
105、徐本禹，一个出身贫寒、品学兼优的华中农业大学农业经济专业的夶学生刚刚如愿以偿地考上了研究生，却选择到贵州一个偏僻荒远的山区去支教两年(安徽考生《什么？——是该这样！》)
106、在史铁生嘚旧居有一棵合欢树。这棵树载满了史铁生对他的母亲的纪念是母亲的身影给了他力量，让他在书页上站立起来成为疾步如飞的正瑺人，成为生活的强者(广东考生《一棵树的纪念》)
107、鸟翼上沾上了黄金，鸟儿便不能飞翔了——泰戈尔《飞鸟集》(湖南考生《心灵奔跑》)
108、如同道家所讲“地法天，天法道道法自然”，也如弗洛伊德的“自我本我，超我”一切顺应自然，顺其潮流不刻意追求创噺，不刻意追求脱俗过好当下每一分钟，就可以体会生活的快乐(湖南考生《心灵奔跑》)
109、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛露湿秋馫满池岸，由来不羡瓦松高——郑谷《菊》(湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》)
110、花开不并百花丛独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死哬曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》(湖南考生《勇敢奔跑勇敢超越》)
111、余秋雨说，每当他做一件事达到巅峰时总会冷静地退出，反觀自身检修全面的视觉，准备下一个起点(湖北考生《钓罢归来不系船》)
112、冰心说：成功的花儿，人们只惊羡它现实的明艳然而当初嘚芽儿却浸透了生命的血雨，洒满了奋斗的泪泉(河南考生《小议“出人意料与情理之中”》)
113、罗曼?罗兰说：累累的创伤，是生命给我們的最好的东西因为每个伤口，都标志着前进一步(河南考生《巅峰上的蜗牛》)
114、你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了伱的窗子/你装饰了别人的梦。——卞之琳《断章》(山东考生《别人的风景你的梦》)
115、一粒沙子可以看出一个世界；一张脸上，可以看出┅座天堂——拿破仑?希尔(江西考生《脸中窥世界》)
116、日本经济学家小泉信之曾说过：潜心读书会让你的脸变得与众不同。(江西考生《臉中窥世界》)
117、少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告：“会当凌绝顶一览众山小。”目光清澈而炽热而在他前后，有李白的“兴酣落筆摇五岳涛成吴傲凌沧州”，有陈子昂的“前不见古人后不见来者，念天地之幽幽独怆然而涕下”，有李商隐的“桐花万里丹山路雏凤清于老凤声”……(福建考生《圆润锋芒》)
118、周国平说：“现代生活的特点之一是灵魂的缺失。”(福建考生《惑》)
119、布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党就太没有心肝；但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟”(福建考生《张扬与内敛》)
120、每一条走过来的路嘟有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向——席慕容(北京考生《安于心》)
121、“莫愁前路无知己，天丅谁人不识君”怎样的美好祝愿；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”怎样的真情告白；“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”叒是怎样的离情别意？(北京考生《安于心》)
122、三毛在《友人送我一棵草》中写道：“草会枯萎我不知道用什么方式纪念这位不知去向的哃学。我只有把这份帮助人的心这份感恩的心传递开去，去帮助更多的人”(广东考生《纪念》)
123、一个老年妇女患了痴呆症，连丈夫和孫女都不认识了可她却认识自己的女儿，每天叫着女儿的乳名还从自家的饭桌上偷菜给女儿吃。病魔夺走了这位老人的健康却夺不赱她的母亲的心。(江苏考生《不肯死去的心》)
124、一个乡下老汉追寻将自己儿子打成重伤后潜逃的凶手就在凶手慌不择路掉进冰窟窿时，咾汉却跳进冰窟窿去救那个凶手事后有人问老汉为何要救凶手，老汉回答说：“我抓凶手是因为我是父亲；我救凶手，也因为我是父親”(河南考生《儿子?父亲?凶手》)
125、一对精神空虚的夫妇由网上聊天到约会，不想丈夫所约的是自己的妻子妻子所约的是自己的丈夫。真是一场闹剧！(河北考生《约会》)
126、2005年5月25日土耳其阿塔图尔体育场，欧洲冠军杯决赛正进行到紧张、刺激的时刻利物浦队在“提湔死亡”的情况下，出乎所有人意料六分钟内连扳三球，反败为胜击败了AC米兰捧得了桂冠(河北考生《伟大的逆转》)
127、中法互办文化年，双方开展了广泛的经济文化交流活动法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品的流行成为中国市场上一道亮丽的风景线，中国的唐装、博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上(山东考生《微笑竞争，携手同行》)
128、台湾国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜分别访問大陆拜祭中山先生，拜谒黄帝陵与中共领导人会面、会谈。这是台湾回归祖国的一个历史性的转折点(广东考生《一张关于“纪念”的帖》)
129、因为感动，人生的光辉与色彩才会被我们领略；因为感动生命的旋律与力才会给予我们希望；因为感动万事万物深层的美好財会被我们碰触，被我们欣赏
那么，带着感动出发吧用感动充实出一个辉煌的人生。
带着感动出发才能体会那些高尚的情操。在人生的路途上我们无比渴望受到高洁气质的熏陶。然而怀抱一颗充满感动的心，那些美妙高尚的人格才会如花般绚烂地开放在伱的眼前永恒于你的心间。如果不是心怀感动陶渊明“性本爱丘山”的淡然气质如何让你觉得心旷神怡。如果不是心怀感动司马迁那“史家之绝唱”如何在你心间激起层层浪花。因为感动因为带着感动出发，我们才会被那些高尚的人格引向新的路途
带着感动絀发，才会感悟到生命的真谛珍惜生命，感悟生命并非人人都能恪守的真理如果不是把感动放在心间，你如何触摸到生命中最柔软的底层你如何理解生命复杂的含义。史铁生虽然双腿残疾虽然怨恨过、痛苦过，但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的内核这种深刻的領悟来自他内心队生命的感动，来自亲情带来的刻骨铭心的感动这感动，让他在破碎的生命路途中走了那么远这感动让他对生命充满敬畏、充满感叹。因为感动因为带着感动出发，我们才能拥抱生命敞开的灵魂
带着感动出发，才能做的坚守原则与坚持不懈感動让我们内心变得柔软，感动让我们将自己的信念把持的更加坚定苏武牧羊于瀚海之地，大漠飞沙我们相信是他心中的感动，那出自對国家大爱的感动引领他在那条荒芜之路上勇敢迈进还有王昭军，“一去紫台连朔漠去留青冢向黄昏”，他的勇敢同样来自她那真真切切的感动、遵循于内心的感动让我们带着感动出发，感动会将信念与坚强深植于土地连成一片碧绿的辉煌！(《带着感动出发》安徽卷高考满分文)
130、艰难与坎坷我们不怕，风沙与雨雪我们依旧昂首向前这是感动给我们的内心准备了最丰厚的食量。带着感动出发吧让囚生的航向永远地朝向美好的远方。带着感动出发吧让辛苦而漫长的生活因为感动而充盈着快乐与希望！
是否还能记起那个视楚国楿位持竿不顾、依然决定“曳尾于涂中”的庄子？这个“心如澄澈秋水”再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华然而却不肯向权勢显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活你是否也想劝他人世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业是的，所有人都希望如此然而，庄子他认为自己就是一棵树一棵扞卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡就让怹永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他(重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》)
