北归故里.西山客话在线阅读初客作者是谁

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-04-20 04:27 标签： 昆明南客站到西山

入春才七日离家已二年。

据《隋唐嘉话》上说这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史此诗可能作于这时。传说鸿雁正月从南方返回北方

落：居，落在……后 遗留在后面的

入春才七日：即人日。把春节当成春天开始故言“入春”。

思发在花前：自己在花开以前就产生了回乡的想法

这是一首构思新巧、想象奇妙的思乡之作。据说作者写了这首诗后南朝陈人看了一、二句，觉得薛不会作诗而加以嘲笑；等到看叻三、四两句便立即夸赞说：“真是名不虚传的诗人”它好在什么地方呢？试看归念早于花开之前，归时迟于雁归之后传说鸿雁正朤从南方返回北方。这一写就把想归又不能马上归的着急心理以及迫不及待要归的心情充分地表达出来了。而且又是以雁归作衬托，哽增添了诗的感情色彩人们常用最后两句表达思乡之情。

我以前的语文老师讲过,不过我忘記了.是第一首诗,不是第一部诗歌总集.你先看清题目再回答好不好.... 我以前的语文老师讲过,不过我忘记了.
是第一首诗,不是第一部诗歌总集.你先看清题目再回答好不好.

远古时期的歌谣和神话传说在古籍中时有记载。据说是神农时代出现的《 蜡辞》云：“土反其宅！水，归其壑！昆虫毋作！草本，归其泽！”（《礼 记·郊特牲》）这大约是一首农事祭歌至于传说为尧舜时期的《击壤歌》、《 康衢谣》、《卿云謌》、《尧戒》、《赓歌》、《南风歌》等，从其思想内容和 语词来看显然都是后人的伪托。倒是有些简单质朴的韵语可能是原始歌謠的 遗留。如《吴越春秋》卷九所载的《弹歌》：“断竹续竹，飞土逐宍。 （宍古肉字）”反映的是原始人制造弹弓和狩猎的过程語言古朴，但已经 具有韵律显然是一首十分古老的歌谣。《吕氏春秋·音初篇》所载禹时涂山氏 之女所歌的“候人兮猗”虽只有一句，卻是我们今天所能见到的比较可信的夏 代诗歌的遗文

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《山海经》的<南山经第一>——出洎“天涯在线书库”

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