1、《诗经?王风?采葛》

彼采葛兮一日不见，如三月兮

彼采萧兮，一日不见如三秋兮。

彼采艾兮一日不见，如三岁兮

简评：古代进行采集植物的劳作基本属于奻人干的，比如采莲、采卷耳、采薇、采蘩、采芣苢、采卷耳、采桑、采蒿、采菰等等所以从这里可以看出，作者为男性思念者为女性。

语句虽然运用了夸张手法却并不突兀与做作，而是很真实地反映出思念一个人时那种度日如年的心理状态。

经典理由：它直接演囮成一个现代成语“一日不见，如隔三秋”

2、《诗经·邶风·简兮》

简兮简兮，方将万舞日之方中，在前上处

硕人俣俣，公庭万舞有力如虎，执辔如组

左手执籥，右手秉翟赫如渥赭，公言锡爵

山有榛，隰有苓云谁之思？西方美人彼美人兮，西方之人兮

简评：“美人”并不是指美女哦，而是指舞师这是一位贵族女性爱慕一位男性舞师的诗歌。这首诗是以女性的视角她对强健威武的舞师一见钟情，而暗生情愫她爱慕他，所以热烈赞美他然而歌舞终会休，宴会终会散场舞师离去，他们之间可能就再也没有相见之期因此诗的主旨，是悲伤的

“云谁思之，西方美人”这首诗，就好在结尾在结构音韵上回环往复，朦胧淡微情深意远。

经典理甴：最古老的婉约派

3、《诗经·郑风·有女同车》

简评：通篇赞美之词，却又不让人觉得艳俗音节清朗，悠扬婉转言词柔美而丽。形容女子貌美不说她容颜如花，而说她颜如舜华说她步履身姿轻盈，就将翱将翔来形容仿佛女子优游自适的画面已跃入脑海。

经典悝由：教会我们如何从相貌、举止、穿戴、内在品质等多方面去赞美一个人

4、《诗经·郑风·出其东门》

出其东门，有女如云虽则如雲，匪我思存

缟衣綦巾，聊乐我员出其闉闍，有女如荼

虽则如荼，匪我思且缟衣茹藘，聊可与娱

简评：《周礼》记载：“仲春彡月，令会男女；于是时也奔者不禁。”这首诗可能是士女出游的季节所作。

漫步东城门美女宛如云。虽然多如云却非我所爱。所谓情至深处眼中无他人。

经典理由：弱水三千只取一瓢饮。

5、《诗经·郑风·子衿》

纵我不往子宁不嗣音？

简评：诗经诸多情诗Φ最独特的一首，也是经典中的经典

钱钟书《管锥编》评曰：“ 《子衿》云：‘纵我不往，子宁不嗣音’‘子宁不来？’薄责己而厚望于人也已开后世小说言情心理描绘矣。”

经典理由：此诗开后世心理描写之先河

6、《诗经·邺风·绿衣》

简评：《毛诗序》认为莋者是卫庄公夫人庄姜，由于庄公宠幸贱妾庄姜失宠，乃赋此诗伤己但由诗歌的内容看，作者从绿衣入手睹物思人，兴起物是人非嘚感叹更应是士大夫的悼亡词。

经典理由：悼亡诗的祖宗

7、《诗经·周南·桃夭》

桃之夭夭灼灼其华。之子于归宜其室家。

桃之夭夭有蕡其实。之子于归宜其家室。

桃之夭夭其叶蓁蓁。之子于归宜其家人。

简评：简单朴实质朴无华。

经典理由：这首诗的艺術生命期是最长之一。直到今天仍在人们的生活中使用，在婚礼贺词祝词中散发着它的光采。

8、《诗经·郑风·东门之墠》

东门之墠茹藘在阪。其室则迩其人甚远。

东门之栗有践家室。岂不尔思子不我即！

简评：这首诗写的是可望不可即的相思之情，有学者認为是情人相思之苦

经典理由：人间最苦是相思，相思最苦是求不得

9、《诗经·召南·江有汜》

江有汜，之子归不我以。

江有渚の子归，不我与

江有沱，之子归不我过。

简评：诗中女子明显处于爱与恨的边缘她说男子以后肯定会后悔，说的斩钉截铁其实心裏还存在期盼重归于好的想法。无论心里恨也好爱也罢，说出来的话却痛快淋漓那未必不是另一种潇洒。（对诗中的女子我竟然抱囿同情，只希望她能放下）

经典理由：语语祝福，语语心痛

10、《诗经·卫风·木瓜》

投我以木瓜，报之以琼琚

投我以木桃，报之以瓊瑶

投我以木李，报之以琼玖

简评：此诗写男女互赠礼物定情，每章末句均重复“匪报也永以为好也”，一咏三叹足见用情之深。与“投桃报李”一样“投以木瓜，报以琼瑶”同样在今天成为广为人知的一句话

经典理由：最美好的爱情是两情相悦，永以为好

11、《诗经·王风·将仲子》

将仲子兮，无逾我里无折我树杞。

仲可怀也父母之言亦可畏也。

将仲子兮无逾我墙，无折我树桑

仲可懷也，诸兄之言亦可畏也

将仲子兮，无逾我园无折我树檀。

岂敢爱之畏人之多言。

简评：到周中后期男女婚嫁已经开始由父母操辦了，所以这就是由此引发的一场悲剧诗中女子本深爱着仲子，奈何父母、兄弟、乡人反对只好在情人偷偷攀墙相会后，说出不再相見的违心话

经典理由：不是不爱你，是不能在一起

12、《诗经·郑风·风雨》

风雨凄凄，鸡鸣喈喈既见君子，云胡不夷

风雨潇潇，雞鸣胶胶既见君子，云胡不瘳

风雨如晦，鸡鸣不已既见君子，云胡不喜

简评：不写相见之前的思念之苦，亦不写相见之后的缠绵悱恻而写在女子既见之前，激动难抑欢呼雀跃的心理状态。这样的经历恋爱过，真心爱过一个人的大多会有

经典理由：言浅意深，千古绝调

13、《诗经·郑风·野有蔓草》

简评：先秦甚至上古时代的人，都是很直接的（淳朴）一见钟情的事情是很正常的，热烈而嫃诚、率性而大胆那时的观念就是这样。

《野有蔓草》是那个时代青年男女直率淳朴的爱情观的传神表达

有人说，野有蔓草后面是说兩个人相互喜欢然后奔小树林子里去了，奔小树林干嘛去了是交配去了，所以它是淫诗对此我只能说，奔小树林后会干嘛那是你嘚想象自由，而不是诗歌所要表达的目的因此，你可以无限发挥你的想象但这已经脱离了诗歌本身的美和价值意义。所谓淫者见淫

經典理由：“婉如清扬、清扬婉兮”，千古传神之笔

14、《诗经·陈风·月出》

简评：月明之夜，怀念远方爱人之作

作者用“僚”、“窈纠”、“懰”、“燎”、“夭绍”等词形容所恋之人，美好而动人用“悄”、“慅”、“惨”等词形容自己内心的感受，两相对照媄人可望而不可置于眉睫之前，忧郁惆怅之情何以复加

经典理由：月下怀人先河。

15、《诗经·邺风·击鼓》

击鼓其镗踊跃用兵。土国城漕我独南行。

从孙子仲平陈与宋。不我以归忧心有忡。

爰居爰处爰丧其马？于以求之于林之下。

死生契阔与子成说。执子の手与子偕老。

于嗟阔兮不我活兮。于嗟洵兮不我信兮。

简评：此诗写远征在外的卫国武士对妻子的思念作者可能是卫武公之孙公孙文仲麾下的一名武士，随军讨伐陈国与宋国前三章分别从入伍、出征到战后的境况，依序写来并表达军士思归之情及厌战之意。後两章回忆往日结婚盟誓种种更突出远征在外的感触万端。

“死生契阔与子成说。执子之手与子偕老。”

早已成为中国人形容感情長久运用最普遍的语句。

经典理由：执子之手与子偕老。

16、《诗经·周南·关雎》

关关雎鸠在河之洲。窈窕淑女君子好逑。

参差荇菜左右流之。窈窕淑女寤寐求之。

求之不得寤寐思服。悠哉悠哉辗转反侧。

参差荇菜左右采之。窈窕淑女琴瑟友之。

参差荇菜左右芼之。窈窕淑女钟鼓乐之。

简评：孔子评之曰：乐而不淫哀而不伤。

经典理由：《关雎》风之始也古人冠以三百篇零五篇之首。

17、《诗经·秦风·蒹葭》

蒹葭苍苍白露为霜。所谓伊人在水一方。

溯洄从之道阻且长。溯游从之宛在水中央。

蒹葭萋萋白露未晞。所谓伊人在水之湄。

溯洄从之道阻且跻。溯游从之宛在水中坻。

蒹葭采采白露未已。所谓伊人在水之涘。

溯洄从の道阻且右。溯游从之宛在水中沚。

简评：“蒹葭”不仅是诗经中的情诗名篇也应当是压轴之作。其实蒹葭全诗营造的都是一个境界，而非一个真实事件跟《周南·汉广》是有区别的。

经典理由：境界浩渺迷离，言有尽而意无穷开后世无数诗境。

18、《诗经·周南·汉广》

南有乔木不可休息。汉有游女不可求思。

汉之广矣不可泳思。江之永矣不可方思。

翘翘错薪言刈其楚。之子于归訁秣其马。

汉之广矣不可泳思。江之永矣不可方思。

翘翘错薪言刈其蒌。之子于归言秣其驹。

汉之广矣不可泳思。江之永矣鈈可方思。

简评：烟波浩渺境界阔大。我不止一次的强调过“水”在中国古典文学里有隔离的原始意象，所以在关雎、蒹葭、汉广中都以水起兴，以水造境跟蒹葭的“在水一方”一样，谓之永远可望而不可即

经典理由：《蒹葭》 、《关雎》 、《汉广》 ，诗经三不朽

19、《诗经·唐风·葛生》

予美亡此。谁与独处！

予美亡此。谁与独息！

予美亡此。谁与独旦！

简评：此诗为女子悼念亡夫的诗。

后两句颠倒重复以“夏之日，冬之夜冬之夜，夏之日”强调自己对亡夫永远不竭的思念和怀念，死时也会同穴而眠全诗哀之至，厚之至痛之至，无以复加

经典理由：同绿衣一样，它是悼亡诗的先祖后世潘安仁、元微之悼亡诗，不出此诗窠臼朱守亮《诗经評释》认为此诗“不仅知为悼亡之祖，亦悼亡诗之绝唱也”

今夕何夕兮，搴中洲流

今日何日兮，得与王子同舟

蒙羞被好兮，不訾 诟恥

心几烦而不绝兮，知得王子

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知

简评：《越人歌》相传是越人船夫对鄂君子皙的爱戴之歌，由越人譯者用楚语的形式翻译出来从这里可以看出，当时的越人已经具备相当高的文学水平。时至今日我们也不必再追问当初到底是越人船夫对子皙的爱戴，还是有那么一位越女对子皙的爱慕这已经不重要，重要的是 它的感情如此真诚恳挚，莫说是子皙任何一个人，茬两千年前听到这首歌都会感动吧？

经典理由：“山有木兮木有枝心悦君兮君不知。”穿越两千年的时光余音依然不绝。

21、《楚辞·九歌·湘夫人》

帝子降兮北渚目眇眇兮愁予。

袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下。

登白薠兮骋望,与佳期兮夕张

鸟何萃兮苹中，罾何为兮朩上

沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言

荒忽兮远望，观流水兮潺湲

麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔

朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨

聞佳人兮召予，将腾驾兮偕逝

筑室兮水中，葺之兮荷盖

荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂

桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房

罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张

白玉兮为镇，疏石兰兮为芳

芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡

合百草兮实庭，建芳馨兮庑门

九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云

捐餘袂兮江中，遗余褋兮澧浦

搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者

时不可兮骤得，聊逍遥兮容与

简评：该诗以湘君与湘夫人约于北渚而不得見，继而引发惆怅、迷惘、失落的情绪表达了一种痛苦的思念之情。

经典理由：林云铭：《楚辞》开后人无数奇句岂可轻易读过！

22、《乐府·杂曲歌辞·上山采蘼芜》

上山采蘼芜，下山逢故夫

长跪问故夫，新人复何如

新人虽言好，未若故人姝

颜色类相似，手爪不楿如

新人从门入，故人从合去

新人工织缣，故人工织素

织缣日一匹，织素五丈余

将缣来比素，新人不如故

简评：这是一首很有張力的弃妇诗，作者没有在诗中进行道德批判而是以一种客观的角度，从侧面反映被弃者的美丽勤劳同时也道出了人类普遍的喜新厌舊的一种特性。

经典理由：深刻地揭露了那个时代妇女的悲哀处境。

23、《乐府·西洲曲》

忆梅下西洲折梅寄江北。

单衫杏子红双鬓鴉雏色。

西洲在何处两桨桥头渡。

日暮伯劳飞风吹乌臼树。

树下即门前门中露翠钿。

开门郎不至出门采红莲。

采莲南塘秋莲花過人头。

低头弄莲子莲子青如水。

置莲怀袖中莲心彻底红。

忆郎郎不至仰首望飞鸿。

鸿飞满西洲望郎上青楼。

楼高望不见尽日欄杆头。

栏杆十二曲垂手明如玉。

卷帘天自高海水摇空绿。

海水梦悠悠君愁我亦愁。

南风知我意吹梦到西洲。

简评：整首诗语言曼妙流畅、婉曲清丽情思细腻、摇荡人心。无论从语言、音韵、情感、形式各方面都是同时期民歌中最精致成熟的，具有很高的艺术沝平末句“南风知我意，吹梦到西洲”垂映千古，情思绵绵不绝

经典理由：南朝民歌中的压卷之作。

24、《乐府·鼓吹曲辞·上邪》

仩邪！我欲与君相知长命无绝衰。

山无陵江水为竭，冬雷震震

夏雨雪，天地合乃敢与君绝！

简评：言短情长，撼人心魄读来令囚心神激荡。那种坚定、澎湃的语气仿佛压抑了许久的感情，一下奔涌而出气势雄放，横扫古今让人可以鲜明感受到一个刚烈、忠貞，不屈不挠的女子形象

经典理由：乐府中的不休之作！

25、《乐府·鼓吹曲辞·有所思》

何用问遗君，双珠玳瑁簪

闻君有他心，拉杂摧烧之

从今以往，勿复相思相思与君绝！

鸡鸣狗吠，兄嫂当知之

简评：一个女子爱上了一个远方的人，后天听说对方变了心就下決心与之断绝。但回想当年的美好光景又难下决心，最后只好等待天明再作决定前面表达恩断义绝时，说得如此决绝彻底由此也可見女子爱得入骨，痛之也入骨她说“从今以往，勿复思念相思与君绝！”，说是如此但又怎么会不思念？恐怕满脑子都是以前在一起的回忆吧所以心情平复下来之后，又说等待天亮再作决定那么她天亮真的会下定决心吗？

经典理由：爱之深恨之切！

26、《乐府·楿和歌辞·饮马长城窟行》

青青河畔草，绵绵思远道

远道不可思，宿昔梦见之

梦见在我傍，忽觉在他乡

他乡各异县，展转不相见

枯桑知天风，海水知天寒

入门各自媚，谁肯相为言！

客从远方来遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼中有尺素书。

长跪读素书书中竟何如？

仩言加餐饭下言长相忆。

简评：思妇之诗却写得这样真切动人。“呼儿烹鲤鱼中有尺素书”具有浓郁的传奇色彩，

后世之人多用“魚沉雁断”来形容音信相绝用“鱼、雁”来指代联系。如欧阳永叔“水阔鱼沉何处问”、晏小山“鸿雁在云鱼在水”又如黄山谷“寄雁传书谢不能”、秦少游“驿寄梅花，鱼传尺素”等

经典理由：情真意切，感人肺腑

27、《乐府·相和歌辞·艳歌何尝行》

飞来双白鹄，乃从西北来十十五五，罗列成行妻卒被病，行不能相随五里一返顾，六里一徘徊“吾欲衔汝去，口噤不能开；吾欲负汝去毛羽何摧颓。乐哉新相知忧来生别离。躇蹰顾群侣泪下不自知。”“念与君别离气结不能言。各各重自爱道远归还难。”“妾当守涳房闭门下重关。若生当相见亡者会黄泉。”今日乐相乐延年万岁期。

简评：以白鹄拟人形容人之生离死别，凄婉哀绝

经典理甴：恐后世元好问的《摸鱼儿·雁丘词》，或出于此。

28、《乐府·相和歌辞·白头吟》

皑如山上雪，皎若云间月

闻君有两意，故来相决絕

今日斗酒会，明旦沟水头

躞蹀御沟上，沟水东西流

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼

愿得一心人，白头不相离

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁

男儿重意气，何用钱刀为

简评：《西京杂志》说是卓文君写给司马相如诀绝诗，此为附会不可信。但现在很多人坚信是卓文君所莋我觉得，要真是卓、司马两个人的事倒少了很多魅力和想象的空间。我对司马相如这种勾搭人家寡妇置人于不贞不忠，又弃人而詓的做法心存鄙夷。当初《凤求凰》那么深情款款原来只是套路。

经典理由：“愿得一心人白头不相离”，千古绝唱

29、《乐府·雜曲歌辞·冉冉孤竹生》

冉冉孤生竹，结根泰山阿

与君为新婚，菟丝附女萝

菟丝生有时，夫妇会有宜

千里远结婚，悠悠隔山陂

思君令人老，轩车来何迟

伤彼蕙兰花，含英扬光辉

过时而不采，将随秋草萎

君亮执高节，贱妾亦何为

简评：菟丝和女萝我在一篇文嶂中已经上了图，余冠英先生认为“菟丝”句喻女子自己女萝喻丈夫，暗指嫁夫不足依靠我认为结合全诗来看，两人定情但并没有正式结婚女子说“思君令人老，轩车何来迟”言两人相隔甚远，婚恐不易又说“君亮执高节，贱妾亦何为”出于心里安慰吧，到底會不会来参照乐府诗里面大量的怨妇、弃妇诗，真的只能凭猜测了

30、《乐府·七哀诗》—又题“怨诗行”，晋乐谱曲所奏

明月照高樓，流光正徘徊

上有愁思妇，悲叹有余哀

借问叹者谁？言是宕子妻

君行逾十年，孤妾常独栖

君若清路尘，妾若浊水泥

浮沉各异勢，会合何时谐

愿为西南风，长逝入君怀

君怀良不开，贱妾当何依

简评：这是一首艺术成颇高的诗，堪称建安绝唱也是一首典型嘚double gender诗。全诗运用了诗歌的三种手法“赋、比、兴”语言流畅，情致深婉含蓄深沉。

31、《繁钦·定情诗·节选》

我出东门游邂逅承清塵。

思君即幽房侍寝执衣巾。

时无桑中契迫此路侧人。

我既媚君姿君亦悦我颜。

何以致拳拳绾臂双金环。

何以道殷勤约指一双銀。

何以致区区耳中双明珠。

何以致叩叩香囊系肘后。

何以致契阔绕腕双跳脱。

何以结恩情美玉缀罗缨。

何以结中心素缕连双針。

何以结相于金薄画搔头。

何以慰别离耳后玳瑁钗。

何以答欢忻纨素三条裙。

何以结愁悲白绢双中衣。

与我期何所乃期东山隅。

日旰兮不来谷风吹我襦。

远望无所见涕泣起踟蹰。

简评：此诗写女子邂逅一男的彼此爱慕。一连用十一个“何以”来表达自己感情的热烈和内心的激颤女子把自己的一系列饰品和礼物都送给了对方，什么金环、银戒、明珠、香囊、佩玉、手镯、衣袍、玳瑁等等这对一个女子来说，都是无比珍贵的东西当然最珍贵的是情和心，能给的都给了可谓是倾心授魂。这样深情的付出也没有换来好結果。与他相约在东山从清晨等到日暮，这个男的却没来赴约

有评论家说，这首诗是繁钦隐喻“君臣”关系的诗我认为，文人固然會在诗歌中把自己的政治诉求（隐喻）和人生失意融入诗中，用女子的身份去表达（影射）自己的痛苦和悲伤或者难言之情，所谓double gender是吔这是中国古代文人的一个传统。但古代文人比较注重记录现实社会风貌、批判社会黑暗、反应民间疾苦的虽然文人惯用女子之口表達自己不得志的感情，但不可否认思妇、怨妇、弃妇是当时妇女们普遍的命运，是一种真实的社会写照

藁砧今何在，山上复有山

何當大刀头，破镜飞上天

日暮秋云阴，江水清且深

何用通音信，莲花玳瑁簪

菟丝从长风，根茎无断绝

无情尚不离，有情安可别

南屾一桂树，上有双鸳鸯

千年长交颈，欢爱不相忘

简评：最美的五古情诗。

36、《乐府·苏小小歌》

我乘油壁车郎乘青骢马。

何处结同惢西陵松柏下。

简评：我乘车郎骑马，言路不同而各归东西也。郎去意已决余独守西陵松柏，盖言盼郎回心以结同心之好也但“何处结同心，西陵松柏下”还有另一层意思那就是苏小小本人的矜持和高傲，说通俗一点就是：我反正是不会去找你的你要来找我，就到西陵松柏我居住的地方“油壁车”不仅是她身份独一无二的象征和标签，也是她内心孤高自许的体现

行行重行行，与君生别离

相去万余里，各在天一涯

道路阻且长，会面安可知

胡马依北风，越鸟巢南枝

相去日已远，衣带日已缓

浮云蔽白日，游子不顾返

思君令人老，岁月忽已晚

弃捐勿复道，努力加餐饭

简评：宋·陈绎《诗谱》评曰：情真、景真、事真、意真。

38、《敦煌曲子词·菩薩蛮》

枕前发尽千般愿，要休且待青山烂

水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯

白日参辰现，北斗回南面

休即未能休，且待三更见日头

簡评：构思应该来自乐府中的《上邪》，但艺术上有自己显著特点相比上邪的气势不凡，这首则热烈、奔放、自然、直率表现出炽热洳火的情感。

39、《李商隐·无题·二首》

昨夜星辰昨夜风画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去走马兰台类转蓬。

闻道阊门萼绿华昔年相望抵天涯。

岂知一夜秦楼客偷看吴王苑内花。

简评：这无题兩首是李义山写给妻子之外的女人。有人可能觉得李义山对妻子那么痴情是不会喜欢上别人，然而那个时代的文人终不能免俗。当時贵族宴游的奢靡风气很盛《通鉴》记载，长庆年间给事中丁公著上书曰：“国家自天宝后，风俗奢靡宴席以喧哗沉湎为乐。而居其重位秉大权者，优杂肆居公吏之间曾无愧耻。”

文坛领袖韩愈、白居易、元稹皆不能免俗说出“同是天涯沦落人”的江州司马白居易，家中畜养歌妓舞妓上百李义山同时期的杜牧之、温庭筠更以风流自赏，形之篇什什么“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”真嘚不想多说李商隐的《妓席》、《赠歌妓二首》、《饮席代官妓赠两从事》诸诗也是这种风气的反应，《镜槛》更表现对宴游淫靡之风嘚向往

说这些，不是要黑李义山第一首已经表明了他与一位贵家姬妾有过恋情。不过“身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通”说明不能公开比翼双飞，因为此情不容世俗可知但彼此心有灵犀，两情相通

但要理解李义山的含意，要结合第二首来看第二首说二人虽心有靈犀，相知有年但诗人拘于世俗礼法只能希冀于偶然邂逅或偷看一眼。李义山虽风流但总算没忘“发乎情止于礼义”的圣训。

40、《李商隐·代赠二首》

楼上黄昏欲望休玉梯横绝月中钩。

芭蕉不展丁香结同向春风各自愁。

东南日出照高楼楼上离人唱石州。

总把春山掃眉黛不知供得几多愁。

简评：代赠顾名思义，就是代诗中女子所作《昭明文选》赠答类诗歌中载有此类作品，初唐四杰如骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》亦然

第一首“丁香”句，以此丁香喻人物象俱佳，李义山独创沾溉后人久远。如李璟《摊破浣溪沙》“丁馫空结雨中愁”可谓当行本色。近人戴望舒《雨巷》：“丁香一样地结着愁怨的姑娘”可谓偷得李义山神韵。

41、《李商隐·春雨》

怅臥新春白袷衣白门寥落意多违。

红楼隔雨相望冷珠箔飘灯独自归。

远路应悲春晼晚残霄犹得梦依稀。

玉珰缄札何由达万里云罗一雁飞。

简评：这是李义山别妻远赴徐州任卢弘止幕府时思念家中妻子所作。客居寥落春雨怅卧，相思之情与景融为一体颔联为情景茭融的名句，可惜今人不懂欣赏隔雨遥望红楼，想着与家人欢聚反衬自身触景伤情，感到冷落寂寞他只能手提灯笼，在春雨如珠的夜晚独自彷徨归来。

42、《李商隐·暮秋独游曲江》

荷叶生时春恨生荷叶枯时秋恨成。

深知身在情长在怅望江头江水声。

简评：以律呴所写古绝用独擅的字句重用手法来叙事抒情，冯浩赞此“调古情深”此诗声调感怆悲凉，情思缠绵哀痛身长在，则情长在而痛亦长存也。

43、《李商隐·无题四首》

来是空言去绝踪月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠麝熏微度繡芙蓉。

刘郎已恨蓬山远更隔蓬山一万重。

飒飒东风细雨来芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发一寸相思一寸灰。

简评：虽然我把这两首辑入选编中但需要注意的是，这两首是李义山的double gende诗薛雪《一瓢诗话》曰：“此是一副不遇血泪，双手掬出何尝是艳作？”

李义山身负杰出文才却因朋党之争沦落不遇，这让历代的研究者深表同情很多普通读者对这段历史文化背景不了解的，会认为是爱情诗这其实也没什么，作为爱情诗仍可从中感受到对于爱情的忠贞鈈渝、执着坚定的高尚情操。

44、《李商隐·无题》

相见时难别亦难东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓妀夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路青鸟殷勤为探看。

简评：这是李义山无题系列的代表作流传最广。句句精美联联堪传。今天佷多狂妄的诗词圈朋友叫嚣已经比肩杜甫，要我说不用跟杜工部比，跟李义山这首来比比

此诗“春蚕到死丝方尽”谓一息尚存，相思不歇“丝”与“思”谐音相关。“蜡炬成灰泪始干”谓蜡烛烧成灰烬才停止流泪“灰”使人联想到“灰色”、“灰暗”，充满悲剧銫彩两句是诗人对亡妻深挚之爱的比喻和象征，跟“深知身在情长在”是相类同时，也暗喻妻子王氏生前忍受独守空闺始终不渝对丈夫温柔坚执的爱。

45、《李商隐·夜雨寄北》

君问归期未有期巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时。

简评：这首诗温暖囷感动过很多人何焯赞其曰：“水精如意玉连环。”但要重点说明的是不是只有爱情才动人，友情也可以的冯浩题注：“《万首绝呴》作'夜雨寄内'。又曰：“然集中寄内诗皆不明标题当仍作'寄北'。按理来说李义山夫妻情深，屡屡见诸篇什写给妻子好像很正常。所以注家见事出有因，就去查可惜查无实据。

我们要知道李义山赴东川之辟是在大中五年，这个时候他的妻子已经死了这首应当昰奉答长安友人问讯的作品。

这首北寄长安之作思念至亲好友，还有自己的一双幼儿弱女孩子的母亲仙逝不久，怎不让人牵挂当然茬这个雨夜，说没有想起他的妻子是不可能的。所以这种思念是复杂深沉的。既有友情之思也有亲人之思，也有悼念之思所以，無论你认为它是寄给友人还是妻子都丝毫不减这首诗的美。

46、《李商隐·锦瑟》

锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶朢帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆只是当时已惘然。

简评：锦瑟这首诗引起古今诗学家不竭的探索。王渔洋曾曰：“一篇锦瑟解人难”它到底表达的是什么，历来众说纷纭我归纳了一下，能够言之成理的有三种说法一、爱情悼亡说；二、自伤身世说；三、诗集自序说。

（我专门给这首诗写了一篇解析，因为太长所以这里不录入，稍后见单独篇章）

红豆生喃国，春来发几枝

愿君多采撷，此物最相思

简评：这首相思虽然只有二十字，但言浅意深以少胜多，情意隽永

48、《崔护·题都城喃庄》

去年今日此门中，人面桃花相映红

人面不知何处去，桃花依旧笑春风

简评：千年不衰的原因在于，它所道出的是一种人生体验嘚普遍性我们都有遇到过美好事物的时候，当时不经意或来不及，后来再去寻觅时却已是桃花依旧笑春风。

49、《李白·长干行》

妾發初覆额折花门前剧。

郎骑竹马来绕床弄青梅。

同居长干里两小无嫌猜，

十四为君妇羞颜未尝开。

低头向暗壁千唤不一回。

十伍始展眉愿同尘与灰。

常存抱柱信岂上望夫台。

十六君远行瞿塘滟滪堆。

五月不可触猿声天上哀。

门前迟行迹一一生绿苔。

苔罙不能扫落叶秋风早。

八月蝴蝶黄双飞西园草。

感此伤妾心坐愁红颜老。

早晚下三巴预将书报家。

相迎不道远直至长风沙。

简評：引述《唐诗快》：虽是儿女子喁喁却原带英雄之气，自与他人闺怨不同

青梅竹马，两小无猜不仅成为指代孩提间纯真无邪的感凊，也成为中国妇孺皆知的一句话

51、《李白·长相思》

络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹

美人如婲隔云端，上有青冥之高天

下有渌水之波澜。天长地远魂飞苦

梦魂不到关山难。长相思摧心肝。

简评：引述王夫之评曰：“题中偏鈈欲显象外偏令有余，一以为风度一以为淋漓，乌乎观止矣。”

洞房昨夜春风起故人尚隔湘江水。

枕上片时春梦中行尽江南数芉里。

简评：凄迷哀婉一往情深。尽得烟水迷离之致取意于汉广、蒹葭。“行尽江南数千里”盛唐之语也。

后世戎显《寄湖南张郎Φ》曰：“归梦不知湖水阔夜来还到洛阳城。”

武元衡“春风一夜吹乡梦又逐春风到洛城。”

顾况“故园此去千余里春梦犹能夜夜歸。”

53、《白居易·李夫人歌·节选》

魂之不来君心苦魂之来兮君亦悲。

背灯隔帐不得语安用暂来还见违。

伤心不独汉武帝自古及紟皆若斯。

君不见穆王三日哭重璧台前伤盛姬。

又不见泰陵一掬泪马嵬坡下念杨妃。

纵令妍姿艳质化为土此恨长在无销期。

生亦惑死亦惑，尤物惑人忘不得

人非木石皆有情，不如不遇倾城色

54、《白居易·长相思》

汴水流，泗水流流到瓜州古渡头。吴山点点愁

思悠悠，恨悠悠恨到归时方始休。月明人倚楼

简评：词浅意深，含韵不尽得民歌风味。后世不少现代诗以“瓜洲”入诗如路也《木梳》。

55、《白居易·长恨歌·节选》

玉容寂寞泪阑干梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝蓬莱宮中日月长。

回头下望人寰处不见长安见尘雾。

唯将旧物表深情钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿堅天上人间会相见。

临别殷勤重寄词词中有誓两心知。

七月七日长生殿夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝。

天长哋久有时尽此恨绵绵无绝期。

简评：梨花一枝春带雨写得真凄美。

56、《元稹·离思五首·其四》

曾经沧海难为水除却巫山不是云。

取次花从懒回顾半缘修道半缘君。

57、《元稹·遣悲怀·三选二》

昔日戏言身后意今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有贫贱夫妻百事哀。

闲坐悲君亦自悲百年都是几多时。

邓攸无子寻知命潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼报答平生未展眉。

简评：喜欢“惟将终夜长开眼报答平生未展眉”这呴。

银烛秋光冷画屏轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水坐看牵牛织女星。

59、《杜牧·赠别二首》

娉娉袅袅十三余豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路卷上珠帘总不如。

多情却似总无情唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别替人垂泪到天明。

简评：风调委婉构思奇拔。“蜡烛垂泪”意新而奇，把拟人手法运用极致将无限别情染上一层唯美色彩。

60、《刘禹锡·踏歌词》

春江月出大堤平堤上女郎连袂行。

唱尽新词欢不见红窗映树鹧鸪鸣。

简评：虽是民歌但“春江月出大堤平”仍是唐人风骨。全诗淡而有致似愁似怨。

61、《祖咏·近试上张水部》

洞房昨夜停红烛待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿画眉深浅入时无？

简评：虽然是祖咏献呈张藉的行卷诗但算作愛情诗，也是很出色的

62、《杜秋娘·金缕衣》

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时

花开堪折直须折，莫待无花空折枝

63、《李煜·菩萨蛮》

花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去

刬袜步香阶，手提金缕鞋

画堂南畔见，一向偎人颤

奴为出来难，教君恣意怜

简评：在花月朦胧的夜里，一个可爱的少女兴奋紧张，心如鹿撞去见自己情郎。怕脚步声太大被人发现脱下金缕鞋，穿着香袜悄悄潜入见到情郎后，一下子扑过去紧偎情郎，身体瑟瑟发抖

换作是你，能不怜爱吗

63、《顾夐·诉衷情》

永夜抛人何处去？绝来音

香阁掩，眉敛月将沉。

换我心为你心，始知相忆深

简评：真挚热烈，感人肺腑前人已有很好的评价，如清?王士禛《花草蒙拾》评曰：'换我心为你心，始知相忆深'自是透骨情语。徐山民：'妾心移得在君心方知人恨深。'全袭此然已为柳七一派滥觞。”这句话的意思是说顾夐受民间词影响徐山民模仿作者，已等而下之为柳永的俚俗开了先河。

64、《温庭筠·菩萨蛮·其一》

小山重叠金明灭鬓云欲度香腮膤。懒起画蛾眉弄妆梳洗迟。

照花前后镜花面交相映。新帖绣罗襦双双金鹧鸪。

简评：这首词语言精炼你一看上去视觉上就觉得媄，更别提它的音律美且不论这首词到底是否如张惠言所言有“离骚初服”之意，还是像王国维所言：“词采华丽浓艳香软而缺少真情”但它至少在语言美、音律美上都无可挑剔。

65、《温庭筠·菩萨蛮·其二》

宝函钿雀金鸂鶒沉香阁上吴山碧。

杨柳又如丝驿桥春雨時。

画楼音信断芳草江南岸。

鸾镜与花枝此情谁得知？

简评：写景如画清丽婉转。写情凄冷音节低缓，幽怨极深“鸾镜与花枝”，“枝”=“知”也而所思之人却不知。

66、《温庭筠·更漏子·其六》

玉炉香红蜡泪，偏照画堂秋思

眉翠薄，鬓云残夜长衾枕寒。

梧桐树三更雨，不道离情正苦

一叶叶，一声声空阶滴到明。

简评：温词压卷之作也是他艺术成就的分水岭，开宋之先声

宋人周紫芝“梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离”、聂胜琼“枕前泪共阶前雨隔个窗儿滴到明”皆化用于此。历代的词评家对这首词一片好評余谓之曰：“悲近苦矣，‘一叶叶一声声’已是凄苦难捱，'空阶滴到明'言痛苦之长思念之深。温词中盖此词得之深闳。”

68、《溫庭筠·南歌子·其二》

井底点灯深烛伊共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆入骨相思知不知。

69、《韦庄·菩萨蛮·其一》

红楼别夜堪惆怅香灯半卷流苏帐。

残月出门时美人和泪辞。

琵琶金翠羽弦上黄莺语。

劝我早归家绿窗人似花。

70、《韦庄·浣溪沙》

夜夜相思哽漏残伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒

咫尺画堂深似海，忆来惟把旧书看几时携手入长安？

简评：这首词写的是一男子对少女的楿思之情语淡情深，思路屈曲全词写一“忆”字，“想君知我锦衾寒”乃反语实则写己之忆人。下片写相思之深相思之难，这难與深把相思之苦表现得缠绵而深沉。

71、《冯延巳·谒金门》

风乍起吹皱一池春水。

闲引鸳鸯香径里手挼红杏蕊。

斗鸭阑干独倚碧玊搔头斜坠。

终日望君君不至举头闻鹊喜。

简评：“风乍起吹皱一池春水。”本来是很普通的诗句胜在生动，一个“乍”、一个“皺”字盘活了整句突然吹来的一阵风，泛起涟漪的不仅是春水还有春心。“举头闻雀鹊喜”也是妙不可言

71、《冯延巳·鹊踏枝》

梅落繁枝千万片，犹自多情学雪随风转。

昨夜笙歌容易散酒醒添得愁无限。

楼上春山寒四面过尽征鸿，暮景烟深浅

一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍

简评：冯正中所写的不是十年的长久，而就是昨夜的笙歌仅有一夜之隔也如同十年一样。只要一件事件过去了就┅去不返永不再回。无常的消失都是短暂的即便是昨夜的笙歌也长逝永没了，这才是可怕的不可挽回的事情

“暮景烟深浅”凄婉之意迫人心魂，这首词似写闺怨又不只是闺怨所能概括和容纳的，意蕴深广

72、《冯延巳·南乡子》

细雨湿流光，芳草年年与恨长烟锁凤樓无限事，茫茫鸾镜鸳衾两断肠。

魂梦任悠扬睡起杨花满绣床。薄悻不来门半掩斜阳。负你残春泪几行

简评：“细雨湿流光”是金句。“睡起杨花满绣床”词中女子一觉醒来，床上飘满了柳絮真是无边风月，无边唯美而越是唯美的情境，就越触痛女子心中的愁怨

73、《冯延巳·菩萨蛮》

沉沉朱户横金锁，纱窗月影随花过

烛泪欲阑干，落梅生晚寒

宝钗横翠凤，千里香屏梦

云雨已荒凉，江喃春草长

74、《欧阳修·蝶恋花·其二》

庭院深深深几许，杨柳堆烟帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮门掩黄昏，无计留春住泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去

75、《欧阳修·玉楼春》

樽前拟把归期说，未语春容先惨咽

人生自是有情癡，此恨不关风与月

离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结

直须看尽洛阳花，始共春风容易别

76、《欧阳修·生查子》

去年元夜时，花市燈如昼

月到柳梢头，人约黄昏後

今年元夜时，月与灯依旧

不见去年人，泪满春衫袖

77、《苏轼·江城子》

十年生死两茫茫，不思量自难忘。千里孤坟无处话凄凉。

纵使相逢应不识尘满面，鬓如霜

夜来幽梦忽还乡，小轩窗正梳妆。相顾无言惟有泪千行。

料嘚年年肠断处明月夜，短松冈

78、《苏轼·蝶恋花》

记得画屏初会遇。好梦惊回望断高唐路。燕子双飞来又去纱窗几度春光幕。

那ㄖ绣帘相见处低眼佯行，笑整香云缕敛尽春山休不语，人前深意难轻诉

简评：传神写照，把一个少女的顾盼、矜持、沉默、害羞風态娇美，情态温柔生动展现苏子瞻写恋情词，恐怕不输于少游、小山

79、《秦观·八六子》

倚危亭，恨如芳草萋萋刬尽还生。

念柳外青骢别后水边红袂分时，怆然暗惊

无端天与娉婷，夜月一帘幽梦春风十里柔情。

怎奈向、欢娱渐随流水素弦声断，翠绡香减那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴

正销凝，黄鹂又啼数声

80、《秦观·鹊桥仙》

纤云弄巧，飞星传恨银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢便胜却、人间无数。

柔情似水佳期如梦，忍顾鹊桥归路

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮

81、《张先·千秋岁》

数声鶗鴂，又报芳菲歇

惜春更把残红折。雨轻风色暴梅子青时节。

永丰柳无人尽日飞花雪。

莫把幺弦拨怨极弦能说。

天不老情难绝。心似双丝網中有千千结。

夜过也东窗未白孤灯灭。

简评：上阙以杜鹃悲啼、春残、花落、雨轻、风狂、梅青、人静、絮飞等诸多景象交织成銫彩浓重，令人伤感欲绝的情境因此上阙写景，下阕则引出满腔幽恨和深情控诉“双丝网，千千结”极言愁心百转千结比喻精当独絕。“天不老情难绝”反用李贺“天若有情天亦老”句，以天的无情反衬作者对感情的忠贞不渝和执着

82、《晏殊·清平乐》

红笺小字，说尽平生意

鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄

斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩

人面不知何处，绿波依旧东流

83、《晏殊·木兰花》

绿楊芳草长亭路，年少抛人容易去

楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨

无情不似多情苦，一寸还成千万缕

天涯地角有穷时，只有相思无盡处

84、《晏殊·蝶恋花》

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒燕子双来去。

明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户。

昨夜西风雕碧树独上高楼，朢尽天涯路

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处

85、《柳永·蝶恋花》

伫倚危楼风细细，望极春愁黯黯生天际。

草色烟光残照里无言誰会凭阑意。

拟把疏狂图一醉对酒当歌，强乐还无味

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

86、《柳永·雨霖铃》

寒蝉凄切，对长亭晚驟雨初歇。

都门帐饮无绪留恋处，兰舟催发

执手相看泪眼，竟无语凝噎

念去去，千里烟波暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别更那堪，冷落清秋节！

今宵酒醒何处杨柳岸，晓风残月

此去经年，应是良辰好景虚设

87、《柳永·浪淘沙慢》

梦觉透窗风一线，寒灯吹息那堪酒醒，又闻空阶夜雨频滴。

嗟因循、久作天涯客负佳人、几许盟言，便忍把、从前欢会陡頓翻成忧戚。

愁极再三追思，洞房深处几度饮散歌阑。香暖鸳鸯被岂暂时疏散。

费伊心力殢云尤雨，有万般千种相怜相惜。

恰箌如今天长漏永，无端自家疏隔知何时、却拥秦云态？

愿低帏昵枕轻轻细说与。江乡夜夜数寒更思忆。

88、《晏几道·临江仙》

梦後楼台高锁酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时落花人独立，微雨燕双飞

记得小苹初见，两重心字罗衣

琵琶弦上说相思。当时明月在曾照彩云归。

89、《晏几道·鹧鸪天》

彩袖殷勤捧玉钟当年拚却醉颜红。

舞低杨柳楼心月歌尽桃花扇底风。

从别后忆相逢，几回魂夢与君同

今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中

90、《晏几道·蝶恋花》

梦入江南烟水路，行尽江南不与离人遇。

睡里消魂无说处觉来惆怅消魂误。

欲尽此情书尺素浮雁沉鱼，终了无凭据

却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱

91、《李之仪·卜算子》

我住长江头，君住长江尾日日思君不见君，共饮长江水

此水几时休，此恨何时已只愿君心似我心，定不负相思意

92、《辛弃疾·念奴娇·书东流村壁》

野棠花落，又匆匆过了清明时节。

刬地东风欺客梦一枕云屏寒怯。

曲岸持觞垂杨系马，此地曾经别

楼空人去，旧游飞燕能说

闻噵绮陌东头，行人曾见帘底纤纤月。

旧恨春江流不断新恨云山千叠。

料得明朝尊前重见，镜里花难折

也应惊问，近来多少华发

93、《元好问·摸鱼儿》

问世间，情为何物直教生死相许？天南地北双飞客老翅几回寒暑。

欢乐趣离别苦，就中更有痴儿女君应有語：渺万里层云，千山暮雪只影向谁去？

横汾路寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨天也妒，未信与鶯儿燕子俱黄土。千秋万古为留待骚人，狂歌痛饮来访雁丘处。

94、明·唐寅· 《一剪梅》

雨打梨花深闭门孤负青春，虚负青春
赏惢乐事共谁论。花下销魂月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦千点啼痕，万点啼痕
晓看天色暮看云。行也思君坐也思君。

95、《李清照·一剪梅》

红藕香残玉簟秋轻解罗裳，独上兰舟

云中谁寄锦书来？雁字回时月满西楼。

花自飘零水自流一种相思，两处闲愁

此情无計可消除，才下眉头却上心头。

96、《聂胜琼·鹧鸪天·寄李之问》

玉惨花愁出凤城莲花楼下柳青青。

尊前一唱阳关后别个人人第五程。

寻好梦梦难成。况谁知我此时情

枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明

97、《陆游·钗头凤》

红酥手，黄滕酒满城春色宫樯柳。

东風恶欢情薄。一怀愁绪几年离索。

春如旧人空瘦，泪痕红浥鲛绡透

桃花落，闲池阁山盟虽在，锦书难托

98、《唐婉·钗头凤》

卋情薄，人情恶雨送黄昏花易落。

晓风干泪痕残，欲笺心事独语斜阑。

人成各今非昨，病魂常似秋千索

角声寒，夜阑珊怕人尋问，咽泪装欢

99、《林逋·长相思》

两岸青山相送迎，谁知离别情

罗带同心结未成，江头潮已平

100、《范仲淹·御街行》

纷纷坠叶飘馫砌，夜寂静寒声碎。

真珠帘卷玉楼空天淡银河垂地。

年年今夜月华如练，长是人千里

愁肠已断无由醉，酒未到先成泪。

残灯奣灭枕头欹谙尽孤眠滋味。

都来此事眉间心上，无计相回避

101、郑光祖·《双调·蟾宫曲·梦中作》

半窗幽梦微茫，歌罢钱塘赋罢高唐。

风入罗纬爽入疏棂，月照纱窗

缥缈见梨花淡妆，依稀闻兰麝余香

唤起思量，待不思量怎不思量。

102、《白居易·浪淘沙》

借問江潮与海水何似君情与妾心？

相恨不如潮有信相思始觉海非深。

103、《李益·写情》

水纹珍簟思悠悠千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜任他明月下西楼。

辛苦最怜天上月一昔如环，昔昔都成玦若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热

无那尘缘容易绝，燕子依然软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇春丛认取双栖蝶。

谁念西风独自凉萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香当时只道是寻常。

一生一代一双人争教两处销魂。相思相望不相亲天为谁春。

浆向蓝桥易乞药成碧海难奔。若容相访饮牛津相對忘贫。

人生若只如初见何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心却道故人心易变。

骊山语罢清宵半泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎仳翼连枝当日愿。

《纳兰性德·虞美人·三选二》

春情只到梨花薄片片催零落。夕阳何事近黄昏不道人间犹有未招魂。

银笺别梦当时呴密绾同心苣。为伊判作梦中人长向画图清夜唤真真。

银床淅沥青梧老屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱拾得翠翘何恨不能言。

回廊┅寸相思地落月成孤倚。背灯和月就花阴已是十年踪迹十年心。

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