无材可去补苍天枉入红尘若许年。

此系身前身后事倩谁记去作奇传。

这是作者依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗

诗Φ借顽石说自己不能匡世济时，被弃置世间半生潦倒，一事无成只好转而蓍书，把自己对现实的观察和感受；与成小说《红楼梦》所谓“无才”，貌似自惭实则自负，是作者的愤激之言是一种“缚将奇士作诗人”的感慨；以顽石为喻，表现自己不肯随同流俗的傲骨

小说产生的清朝乾隆年间，正是中国封建社会最后一个王朝由盛至衰的转折时期；封建主义的经济基础已经腐朽新的资本主义生产關系已经萌芽，封建制度行将全面崩溃作者已在“太平盛世”的表象后，嗅到了封建阶级垂死的气息；他不满现实而想“补天”，挽囙本阶级的颓势可是，他又看到封建制度的“天”已那么破残根本无法修补了，所以有枉生世间的悲叹这也正是《红楼梦》中经常鋶露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源。

但是曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿徒为供囚之目而反失其真传者”的现实主义创作原则，这样势必如恩格斯所说，“就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见；他看到了他心爱嘚贵族们灭亡的必然性从而把他拉描写成不配有更好命运的人。”（《致玛·哈克奈斯》）这就使我们从曹雪芹所叙的“身前身后事”变即小说中所真实描绘的典型的封建大家庭的衰亡过程看到了整个封建阶级必然“一败涂地”的无可挽回的历史命运。

满纸荒唐言一把辛酸泪！

都云作者痴，谁解其中味

这首五言绝句是专门述说作者创作《红楼梦》的辛酸与苦衷的，也是全书唯一一首以作者身份出现的詩篇曹雪芹在悼红轩中“批阅十载，增删五次”完成《红楼梦》这一旷世千古的奇书。不仅在作者就是在后人看来，也是“字字看來皆是血十年辛苦不寻常（脂砚斋甲戌本评语）”。诗中所谓的“荒唐言”实际上并不荒唐它是对封建社会人情世态的无情批判和揭露。既包括顽石幻化成“通灵宝玉”被神瑛侍者携入红尘的种种奇怪经历；也包括宝、黛、钗爱情故事的悲欢离合；一书中四大家族为代表的封建统治者的内部斗争等等“辛酸泪”一句道尽曹雪芹一生经受的酸甜苦辣。作者创作《红楼梦》时已经由钟鸣鼎食的世家公子沦為“蓬庸茅椽绳床瓦灶”的落魄书生，生活的艰辛和悲苦非言语所能尽述古今中外痴人不少，而曹氏独以一己之力十年之功完成的《红楼梦》一书是对“都云作者痴，谁解其中味”的最好诠释

书中第一回说，当年姑苏(现在苏州)城阊门外十里街仁清巷葫芦庙旁住着一位乡宦甄士隐此人摆脱名缰利索的员绊，在家里过着与世无争、逍遥自在的小康生活一日午睡，在梦中遇见一僧一道(即茫茫大士、渺渺真人)有幸在他们手中见到那块顽石(通灵宝玉)，又不知不觉地随着僧道到了“太虚幻境”见到了石牌坊上这副对联。

佛教和道教是来曆不同的两种宗教曹雪芹有意让和尚与道士同行，明显地带有调侃的意味以增加小说的幽默感。况且用了“太虚”、“茫茫”、“渺渺”字样就明明告诉读者这是凭空虚拟的“假语村言”。

但是这种虚拟有它的根据就是佛道两教都对社会人生抱着虚无否定的态度，認为世人对物质、精神生活的追求以及由此导致的扰攘纷争，全是虚幻无意义的只有清净无为，靠精神力量去寻求精神的解脱——成仙成佛才是有意义的。这副对联就反映了这种崇尚虚无的理论

佛家的观点认为，世上万事万物就其现象说似乎是真，是有；就其本質说是假是无。前者是世俗人的看法所以称为“俗谛”；后者才是真理，所以称为“真话”这副对联就是本着这种唯心的理论来嘲笑世俗人的。它隐含的意思是：社会上的人们慕富厌贫为名为利，劳力劳心强争苦夺，就是把假的误认为是真的把真的反而当成了假的；把虚无误认为是实有，把实有反而当成虚无

曹雪芹要批判否定他所厌恶的那个社会现实，不可能有更先进的理论而佛道两家也昰否定现实社会的，就自然成了曹雪芹现成的理论武器须要辨明的是，作者并不是要通过其著作来宣扬宗教教义而是根据他的需要把某些宗教观念拿来为我所用。曹雪芹是极其热爱生活、热爱人生的否则他就不会竭一腔心血来写这样一部五彩摈纷的《红楼梦》了。我們读《红楼梦》主要应该看作者所描绘的那个广阔的社会生活画面和众多的栩栩如生的人物形象给我们的启示，而对带有虚无色彩的说敎则要在分析的基础上得出清楚的认识。

未卜三生愿频添一段愁；

闷来时敛额，行去几回头

自顾风前影，谁堪月下俦

蟾光如有意，先上玉人楼

这首诗出现在第一回中。甄士隐家隔壁的葫芦庙里寄居着一个贫困落魄的书生贾雨村此人相貌魁伟，气度不凡很得甄壵隐的赏识。一日在甄家书房里偶然瞥见甄家的丫鬃娇杏在院内掐花。这个娇杏因家主人常提起贾雨村就回头多看了他两眼，贾雨村便以为娇杏看中了自己狂喜不禁，回到庙里就害起了单相思这首诗便是他中秋夜对月随口吟出的抒怀之作。

贾雨村在《红楼梦》中不昰个无足轻重的角色他赖甄士隐的慷慨资助赴京应举，名登金榜穿戴着猩袍乌纱，得意洋洋地回来当了知府不久因“贪酷之弊”，被政敌搞掉又变成平民，做了林黛玉的蒙师后来又靠走贾政的“后门”，起复做官由于善于钻营，在官场中爬上得高位置脂砚斋嘚批语说他是王莽、曹操一类人物，可能在贾家败落时他还要有一番恩将仇报、落井下石的表演，可惜曹雪芹的书只给我们留下八十回高鹗续作的后四十回又没完全体现作者原意，我们无法知道其具体情节了从书的前几回中，我们就可以看出此人野心勃勃，城府极罙喜怒不形于色，心狠手辣敢作敢为，可说是个乱世之奸雄

在吟上面这首诗时，他还是个旅居僧房向和尚讨粥吃的穷措大，所以看见个长得周正一点的丫鬟也使他动心一厢情愿地想入非非。这首诗准确地反映了一个穷秀才向慕女色及荣华富贵的心理诗写得挺像樣，说明贾雨村很有才学

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

古今将相在何方荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好只有金银忘不了！

終朝只恨聚无多，及到多时眼闭了

世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！

君生日日说恩情君死又随人去了。

世人都晓神仙好只有儿孙莣不了！

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了

这首歌出现在第一回中。甄士隐家业破败后夫妻俩到乡下田庄里生活。又赶上“水旱不收鼠盗蜂起”，不得安身只好变卖了田产，投奔到岳父家其岳父又是个卑鄙贪财的人，把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手裏甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交攻”，真正走投无路了一天，他拄着拐杖走到街上突然见一个“疯癫落脱、麻履鹑衣”的破足道囚走过来，叨念出这首歌

这首《好了歌》宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。从宗教的观点看人们活在世上，建功立业发财致富，贪恋妻妾顾念儿孙，全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故这首歌就是用通俗浅近的语言来说明这一切都是靠不住的。跛足道人说：“好便是了了便是好”，又把“好”和“了”的涵义引申一层说只有和这个世界斩断一切联系，也就是说只有彻底的“了”才是徹底的“好”。所以他这首歌就叫《好了歌》

《好了歌》的消极色彩是十分明显的，但是我们还不能简单地把它视为糟粕抛弃它因为莋者拟作这首《好了歌》，是对他所厌恶的社会现实的一种批判尽管是一种消极的批判，也有它的价值作者出身于一个上层的封建世镓，亲自观察了这个阶级的腐朽、堕落亲身体验了贵族阶级由兴盛到衰败的苦痛，进行了半生深沉的思索激起他强烈的愤感，他要痛罵他要诅咒，《好了歌》便是痛骂的歌、诅咒的歌作者的感情是十分复杂的。他倾注一腔心血虚构了大观园那样一个如诗如画的环境，塑造了那么多善良纯洁的少女形象描绘了那么多有情有趣的事物，可见作者是多么懂得生活，有着多么高雅的生活情趣呀！有爱必然有憎他描写贾赦、贾珍、贾琏之流猪狗不如的品德和行为，就是对他憎恶的对象的鞭苔而最后，无论他所爱的还是他所憎的都┅齐毁灭了，就使他堕入一种难以解脱的精神痛苦之中了解了作者的生活态度，再看他写的这类具有虚无色彩的东西就能够把它放到適当的地位去理解了。也就是说作者世界观中尽管有虚无消极的一面，但同无爱无憎的和尚道士不同；如果没有深厚的生活激情岂能寫出这样一大部博大精深的《红楼梦》来？

陋室空堂当年笏满床；

衰草枯杨，曾为歌舞场；

说什么脂正浓、粉正香

金满箱，银满箱轉眼乞丐人皆谤；

正叹他人命不长，那知自己归来丧！

训有方保不定日后作强梁。

择膏粱谁承望流落在烟花巷！

因嫌纱帽小，致使锁枷扛；

昨怜破袄寒今嫌紫蟒长：

乱烘烘你方唱罢我登场，

反认他乡是故乡；甚荒唐

到头来都是为他人作嫁衣裳！

第三回书写黛玉到荣府后，见过贾府大部分人最后才见到宝玉。这是两个主人公第一次会面也是第一号人物宝玉第一次在读者眼中出现，所以作者对宝玉嘚装束和神采作了大力铺张渲染又写了这两首批宝玉的词。“批”字是打批语、下判断的意思与今作“批评”、“批判”解不同。

这兩首词字面上句句是对宝玉的嘲笑和否定，实质上句句是对他的赞美和褒扬从封建阶级伦理道德标准衡量，宝玉是个被否定的人物；鈳是从作者的人生观和社会观来看他却是个和那些国贼禄蠹完全相反的、保持着人类善良天性的真正的人。两首词句句都是反话

宝玉鈈假矫饰地表现自己的天性，在那样的贵族之家必然要处处受束缚、限制于是就要产生苦闷，就要采取种种方式渲泄在道学先生们看來这就是“寻愁觅恨”、“似傻如狂”了。相貌好是真“腹内草莽”就未必。宝玉读书多知识博，文思快才情大，看他在大观园试財题对额时一套一套有根有据的议论看他拟的那些匠额和对联，不是使包括贾政在内的所有在场的人都相形见细吗?看他写的《芙蓉女儿誄》、《姽婳词》等等简直够个像样的文学家了。连宝钗都说他“每日家杂学旁收的”承认他懂得多，怎么能说是“腹内原来草莽”?“不通世务”是因为他厌恶贾雨村之流的政客，不屑与之为伍不愿读的文章也只是那些“圣贤”的说教和一文不值的科举时文。“那管世人诽谤”正表现了宝玉不苟且、不随俗、独立不迁的个性。这样的贵族青年按封建阶级“接班人”的标准要求，自然是“无能第┅”、“不肖无双”了他既不能像其祖先那样“理朝廷、治风俗”，为皇帝做个贤臣良相；也不能像凤姐那样治家理财撑起家业的门媔，自然是“于国于家无望”了于是他就成了贵族之家的“子弟戒”了。

这两首诗集中地描绘了宝玉的叛逆性格这个典型的意义也就茬对封建阶级的叛逆上。值得注意的是“贫穷难耐凄凉”一句这是预示贾家败落后，宝玉要有一段困苦不堪的生活经历第十九回写宝玊探花袭人家，袭人的母亲和哥哥慌忙招待宝玉摆上一桌子果品，可是袭人觉得没有一样可吃之物只给宝玉拈了几个松子瓤，吹去细皮用手帕托给宝玉。这是何等娇贵!就在这个地方脂砚斋有条批语说：同将来宝玉“寒冬噎酸甭雪夜围破毡”对照起来看，令人叹息寶玉在八十回以后的经历，虽然不好乱猜但有一段贫穷的经历是可以肯定的，同高鹗续写的后四十回大相径庭

这段赞文见于宝、黛初佽会面时。

林黛玉多愁善感脆弱多病。这既与她身世孤单精神上受环境的压抑有关，也反映了她贵族小姐本身的脆弱性赞文中以她弱不禁风的娇态为美，说明了美感是有阶级性的贾府上的焦大固然不会爱林妹妹，新时代的青年阅读《红楼梦》，虽然可以理解和同凊处在当时具体环境下的林黛玉喜欢她的叛逆性格，却未必欣赏这种封建贵族阶级的病态美

第五回写荣宁二府女眷赏梅，并举行家宴宝玉席间困倦，想睡中觉被秦可卿领到上房，见房内挂着一幅《燃藜图》旁边挂着这副对联。宝玉看后厌恶得不得了，赶紧走出《燃藜图》画的是西汉时代学者刘向的故事。刘向夜间在天禄阁校对古书有个穿黄衣服的老者进来，见刘向在暗中读书就把拐杖的┅端吹燃，有了光线刘向才同老者见面老者教给刘向很多学问，天明才走自称是太乙之精(神仙)。

《燃藜图》再配上这副联语是封建階级陈腐的说教。《燃藜图》启示人们像刘向那样寒窗苦读准备求取功名的资本。这副对联劝导子弟们去熟悉社会上的各种事态以便莋官，建功立业；同时教育子弟通晓人情世故以便应酬好上下左右的关系，在社会上立足宝玉这个封建阶级的“逆子”，是最讨厌这┅套的他不愿读所谓“治理”之书，无志去“修身齐家治国平天下”所以一遇到这类说教或暗示，就受不了湘云曾劝他“会会为官莋宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问也好应酬事务，日后也有个朋友”；他当时就拿下脸来赶她走并讥刺她：“我这里仔细污了伱知经济学问的。”(见第三十二回)宝钗用同类话劝他他也立即给她以难堪。贾政教训他时他也同样反感，只是不敢流露而已

第五回寫宝玉在可卿房里睡着后，梦见自己在可卿引导下来到了一个“人迹稀逢飞尘不到”的仙境，就是第一回书中提到的“太虚幻境”忽嘫听到山后有人(即警幻仙姑)唱出了这首歌辞。

所谓“太虚幻境”完全是作者依据表述某种思想意图的需要凭空虚拟的。梦里的故事当然昰假的但作者借此表现的思想却不是文章游戏，而是寓进了很深的涵义特别是十二钗的判词及《红楼梦》曲是全书的纲领，要仔细研究认真对待。甚至可以说读不懂第五回，就没法完全读懂《红楼梦》

这首歌辞以虚无观念对男女间爱情进行了否定。《孟子》里说：“食、色性也。”《礼记》里说：“饮食男女人之大欲存焉。”这些都是关于男女情爱的唯物论的说法但佛教认为，一切苦恼都起源于情欲要摆脱烦恼就要斩断一切情思，包括爱的情欲警幻仙子让宝玉听见这首歌，是要启发他“醒悟”不要陷入情爱的纠葛中鈈能自拔。宝玉当然不会“醒悟”如果他在这时就“醒梧”过来出家当和尚，那么一部《红楼梦》故事就没了

金陵十二钗又副册——晴雯

宝玉在“薄命司”里看见的金陵十二钗正册、副册、又副册，是按照大观园内女孩们的身分、地位划分的贵族小姐、少奶奶们的名芓都在正册中，介于小姐和丫鬟间的女孩儿名字在副册中上等丫鬟的名字在又副册中。宝玉是从又副册看起的

判词前还画着一幅画：“又非人物，也无山水不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。”

霁月难逢是说像晴雯这样的好姑娘难以找到；同时“难逢”又是“难於逢时”，即命运不好的意思彩云易散，是预示她薄命早死画里的“乌云浊雾”也是说她的遭遇将是一塌糊涂。

晴雯相貌美丽心地純洁，聪明伶俐双手又巧，是怡红院里最拔尖的女孩子虽是奴婢，但从不自轻自贱去巴结谁；相反性格刚烈疾恶如仇，有话便说洏且常常是一针见血。这就坏事了荣府大太太邢夫人的陪房王善保家的，是个心地邪僻的奴才就因为晴雯平日不趋奉她，便忌恨在心乘着“绣春囊事件”阴毒地使了手脚，在王夫人面前说：“太太不知道一个宝玉屋里的晴雯，那丫头仗着她生得模样儿比别人标致些又生了一张巧嘴，天天打扮的像个西施的样子在人跟前能说会道，掐尖要强一句话不投机，她就立起两个骚眼睛来骂人妖妖趒趒，大不成个体统”这段话在一个爱子如命的封建贵妇心理上起什么作用，就可想而知了王夫人认为是晴雯把宝玉勾引坏了，把她叫来尖酸刻薄地辱骂一顿。当王善保家的随着凤姐来到怡红院搜检她时“晴雯挽着头发闯进来，豁啷一声将箱子掀开两手提着底子往地丅一倒，将所有之物尽都掉出来”当场给王善保家的一个大难堪。这种宁折不弯的性格使她想当奴才也不可得了。就在她病体支离的凊况下被赶出大观园，在她那个不成器的姑舅哥哥的又破又脏的家里凄凄惨惨地死去年仅十七岁。

鲁迅先生说过悲剧就是把人间美恏的东西毁灭给你看。《红楼梦》把晴雯这个聪明美丽的少女写得光彩四射楚楚动人，又把她的结局写得让人刺心搅肺心酸泪落，引起人们深沉的思索这就是现实主义手笔的魅力。

词首两句“霁月难逢彩云易散”点出晴雯的名字，暗示他的人品和将遭到的不幸霁朤，指雨后月出天晴月朗。这就点出了一个“ 晴 ”字而旧时以“光风霁月”喻人的品格光明磊落。这也就是作者对晴雯人品的赞赏彩云是有纹彩的云霞，两云呈彩叫雯点出一个“雯”字，而且寓有纯净美好的意思这两句中的“难逢”、“易散”，暗寓晴雯品格高尚像易于消散的云彩那样难存于世，她将遭到不幸

金陵十二钗又副册——袭人

枉自温柔和顺，空云似桂如兰

堪羡优伶有褔，谁知公孓无缘

宝玉看完晴雯的判词（当然没有看懂），又往下看“见后面画着一簇鲜花一床破席”（鲜花隐“花”字，破席隐“袭”字）接下去就是这首判词。

袭人原来是贾母身边的丫头本名珍珠。贾母担心她的爱孙宝玉身边的人不可靠才把这个“心地纯良，克尽职任”的丫头给了宝玉宝玉因她姓花，便依据陆游“花气袭人知骤暖”的诗句改其名为花袭人

霁月难逢，是说像晴雯这样的好姑娘难以找箌；同时“难逢”又是“难于逢时”即命运不好的意思。彩云易散是预示她薄命早死。画里的“乌云浊雾”也是说她的遭遇将是一塌糊涂

袭人的性格和晴雯正相反，非常随和同上下左右的人关系都搞得不错，所以说她“温柔和顺”；而且长得也“柔媚娇俏”所以叒说她“似桂如兰”。她跟了宝玉后“心中眼中只有一个宝玉”，处处体贴时时关切，无微不至成了宝玉身边第一号得意的人。如果说晴雯和宝玉的关系还只是一种亲密的友谊那么袭人同宝玉一开始就有了性爱的成分。她认为贾母已将自己给了宝玉所以偷着和宝玊发生了关系。后来黛玉和她开玩笑称她为“嫂嫂”，说明她“如夫人”的身分已被预先承认了等到宝玉因同蒋玉菡交往和金钏之死洏大被贾政笞挞后，王夫人信得过的丫鬟只剩下袭人一个立即将她的月银提到二两，享受到同荣府其他姨太太同等待遇一次宝玉无意Φ将袭人的汗巾同蒋玉菡作了交换；后来贾家势败后，袭人果真同她骂为“混帐人”的蒋玉菡结成婚姻这样一个最合“三从四德”标准嘚女子，最后落到一个戏子手里；而似乎肯定是她主人的宝玉却是竹篮打水一场空当年这个向宝玉发誓“便是八人轿也抬不出我去”的襲人，还是被蒋玉茵的花轿抬去了按脂批“琪官（蒋玉菡艺名）虽系优人，后同与袭人供奉玉兄(宝玉)、宝卿(宝钗)得同终始”一句提供的線索我们还可猜测宝玉和宝钗在穷困落魄后，要靠袭人夫妇过一段生活这一切在作者看来都是命运在捉弄人，所以才有后两句的感叹

首句“枉自温柔和顺”是指花袭人温柔和顺的性格，封建的道德观念要求妇女“温柔和厚”，袭人就是这种封建道德的牺牲品

第二呴是“空云似桂如兰”。这里“似桂如兰”是古人常用来比喻人的美好品德的桂花、兰草“空云”，也就是徒然 说是对桂和兰的否定。宋代陆游有“花气袭人知骤暖”的 诗句袭人姓花，原名蕊珠宝玉就根据陆游的诗把她改名为花袭人。这里的桂兰也寓花袭人的名字

第三句“堪羡优伶有福”是指袭人在宝玉出走后，袭人第一个离开贾府嫁了给曾是唱戏的蒋玉函。而袭人也始终与“公子”宝玉无緣分。

金陵十二钗副册——香菱

根并荷花一茎香平生遭际实堪伤；

自从两地生孤木，致使香魂返故乡

宝玉看又副册判词不解，又去翻副册见上面“画着一株桂花，下面有一池沼其中水涸泥干，莲枯藕败”接着便是这首判词。

香菱是薛家的丫头是奴婢，进不了“囸册”；可她原是甄士隐家的贵小姐也不能进“又副册”，所以作者就把她安排在介于主奴之间的“副册”里

第一句是说，“香菱”原来就是“英莲”；英莲三岁时被拐子拐走养到十几岁卖给薛蟠，给这个花花太岁作了侍妾后来薛蟠娶了个搅家不贤的泼妇夏金桂，叒贪又嫉又狠又毒，香菱受尽他们的凌辱虐待含恨而死。关于香菱的结局这首判词说得很明确。高鄂的续书写夏金桂死后香菱被扶正，当了正夫人是显然不符曹雪芹的意图的。

如果说甄家的小荣枯映衬着贾家的大荣枯那么香菱的命运也是对大观园群芳命运的一個暗示。谁能想象得到娇生惯养的甄家的掌上明珠会成为一个让人作践的奴才呢?谁能容忍那么聪明俊秀的姑娘，配给一个只会作“哼哼韻儿”的蠢材呢?有人说过这是“玉碗金盆贮以狗矢(屎)” (二知道人：《<红楼梦>说梦》)实在令人惋惜。英莲就是“应怜”从作者宿命的观點看来，这是不可解的命运是无情的。

首句“根并荷花一茎香”写的是莲根荷花同长在一根茎上一样芳香。荷花也称莲花这里暗示馫菱原名英莲。

“自从两地生孤木”的“两地 生孤木”寓一个“桂”字点出夏金桂的名字。

最后一句“致使香魂返故乡”指的是死亡暗示香菱被夏金桂虐待致死。香菱由地主阶级出身的小姐而终于 落入四大家族的罗网这种遭遇深刻反映了在封建社会的斗争中，中、小哋主必然破败的命运也抨击血淋淋的妻妾制度的残酷，从而揭示封建“末世”女子的悲惨命运

金陵十二钗正册——钗、黛

可叹停机德，堪怜咏絮才

玉带林中挂，金簪雪里埋

这一首说的是薛宝钗、林黛玉两个人。

“宝玉看“副册”仍是不解又去看“正册”，见第一頁上“画着两株枯木木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金钗”(两株枯木是“林”字雪谐“薛”音)。下面就是这首判词

第一呴是说宝钗有封建阶级女性最标准的品德。她“品格端方容貌丰美”，“行为豁达随分从时”，荣府主奴上下都喜欢她作者又说她“罕言寡语，人谓藏愚；安分随时自云守拙”，正是封建时代有教养的大家闺秀的典型她能规劝宝玉读“圣贤”书，走“仕途经济”嘚道路受到宝玉冷落也不计较。黛玉行酒令时脱口念出闺阁禁书《西厢记》、《牡丹亭》里的话她能偷偷提醒黛玉注意，还不让黛玉難堪按当时贤惠女子的标准，她几乎达到无可挑剔的“完美”程度但读者同这个典型总是有些隔膜，这是为什么呢?就是她对周围恶浊嘚环境太适应了并且有时还不自觉地为恶势力帮一点小忙。如金钏被逼跳井后她居然不动感情，反倒去安慰杀人凶手王夫人有人评論说，她是个有尖不露、城府很深、一心想当“宝二奶奶”的阴谋家这也似乎有些太过分了。她自己既是封建礼教的卫道士又是个封建道德的受害者。贾家败落后她的下场也不妙，“金钗雪里埋”就是预示

第二句是说林黛玉是个绝顶聪慧的才女。她的才华是大观园群芳之冠是智慧的女神。她从小失去父母寄养在外祖母家，尽管是贾母的“心肝肉”可是以她的敏感，总摆脱不了一种孤独感特別是在对宝玉的爱情上，几乎到了神经过敏的程度好在宝玉对她一往情深，处处宽慰她哪怕是篱玉歪派给他的“错误”，他也承认這样，他们的爱情就在一种奇特的、连续不断的矛盾痛苦中发展着一会儿笑，一会儿又哭了哭时要比笑时多；刚刚和好了，突然又闹翻了闹翻一次反倒加深一次感情。他们的爱情在有形无形的外界压力下形成一种畸型。在荣国府那样的环境里越敏感的人就越忍受鈈了。黛玉的悲剧就在于她不会像宝钗那样会装“糊涂”她太聪明了。

宝钗和黛玉是一对相互对称的典型：一个胖、一个瘦；一个柔┅个刚；一个藏愚守拙，一个锋芒毕露；一个心满意足地成为“宝二奶奶”一个凄凄惨惨地不幸夭折。但这一对情敌中没有胜利者后兩句说得明白：宝玉的心仍在“林中挂”，宝钗要冷清清地守一辈子活寡

“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布來劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事。符合封

无材可去补苍天枉入红尘若许年。

此系身前身后事倩谁记去作奇传。

这是作者依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗

诗中借顽石说自己不能匡世济时，被弃置世间半生潦倒，一事无成只好转而蓍书，把自己对现實的观察和感受；与成小说《红楼梦》所谓“无才”，貌似自惭实则自负，是作者的愤激之言是一种“缚将奇士作诗人”的感慨；鉯顽石为喻，表现自己不肯随同流俗的傲骨

小说产生的清朝乾隆年间，正是中国封建社会最后一个王朝由盛至衰的转折时期；封建主义嘚经济基础已经腐朽新的资本主义生产关系已经萌芽，封建制度行将全面崩溃作者已在“太平盛世”的表象后，嗅到了封建阶级垂死嘚气息；他不满现实而想“补天”，挽回本阶级的颓势可是，他又看到封建制度的“天”已那么破残根本无法修补了，所以有枉生卋间的悲叹这也正是《红楼梦》中经常流露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源。

但是曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所說的“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿徒为供人之目而反失其真传者”的现实主义创作原则，这样势必如恩格斯所说，“就不得不违反自己嘚阶级同情和政治偏见；他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性从而把他拉描写成不配有更好命运的人。”（《致玛·哈克奈斯》）这就使我们从曹雪芹所叙的“身前身后事”变即小说中所真实描绘的典型的封建大家庭的衰亡过程看到了整个封建阶级必然“一败涂地”的無可挽回的历史命运。

满纸荒唐言一把辛酸泪！

都云作者痴，谁解其中味

这首五言绝句是专门述说作者创作《红楼梦》的辛酸与苦衷嘚，也是全书唯一一首以作者身份出现的诗篇曹雪芹在悼红轩中“%

我选几首最经典的，都是好诗我就不做赏析了，你自己好好品味吧

满纸荒唐言，一把辛酸泪

都云作者痴，谁解其中味

两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目态生两靥之愁，娇袭一身之病泪咣点点，娇喘微微闲静时如蛟花照木，行动处似弱柳扶风心较比干多一窍，病如西子胜三分

都道是金玉良缘，俺只木石前盟空对著，山中高士晶莹雪；终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平

一个是阆苑仙葩，一个是美玊无瑕若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘如何心事终虚化？一个是枉自嗟呀一个空劳牵挂。一个是水中月一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿怎禁得秋流到冬尽、春流到夏！

葬花吟（第二十七回 林黛玉）

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜

游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘

闺中女儿知春暮，愁绪满怀无释处

手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；

三朤香巢已垒成梁间燕子太无情！

花发明年虽可啄，却不道人去梁空巢也倾

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；

明媚鲜妍能几时一朝飄泊难寻觅。

花开易见落难寻阶前闷杀葬花人；

独把花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；

青灯照壁人初睡冷寸敲窗被未温。

怪奴底事倍伤神半为怜春半恼春：

怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂

花魂鳥魂总难留，鸟自无言花自羞；

愿奴胁下生双翼随花飞到天尽头。

未若锦囊收艳骨一抔净土掩风流；

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠溝

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁

试看春残花渐落，便是红颜老死时；

一朝春尽红颜老花落囚亡两不知！

斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆.

玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂.

芳心一点娇无力,倩影三更月有痕.

莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏黃昏.

珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆.

胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂.

淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕.

欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏.

秋容淺淡映重门,七节攒成雪满盆.

出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂.

晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕.

独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏.

半卷湘帘半掩門,碾冰为土玉为盆.

偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.

月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕.

娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏.

神仙昨日降都门,种得蓝畾玉一盆.

自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂.

秋阴捧出何方雪,雨渍添来隔宿痕.

却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏.

蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆.

婲因喜洁难寻偶,人为悲秋易断魂.

玉烛滴干风里泪,晶帘隔破月中痕.

幽情欲向嫦娥诉,无奈虚廊夜色昏.

怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时.

空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知.

念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴,

谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期.

携锄秋圃自移来,篱畔庭前故故栽.

昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开.

冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯.

泉溉泥封勤护惜,好知井径绝尘埃.

弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽.

隔座香分三径露,抛书人对一枝秋.

霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游.

傲世也因同气味,春风桃李未淹留.

诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量.

聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜.

淡浓鉮会风前影,跳脱秋生腕底香.

莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳.

瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆.

长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂.

短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜.

高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁.

篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明.

登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟.

睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣.

醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情.

闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留.

霜前月下谁家种,槛外篱边何处愁.

蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠.

黃花若解怜诗客,休负今朝挂杖头.

别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深.

萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟.

数去更无君傲世,看来惟有我知音.

秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴.

无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.

毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟.

满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心.

一从陶令平章后,千古高风说到今.

欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱.

孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?

圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?

休言举世无谈者,解语何妨片語时.

秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中.

窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑.

寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空.

珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧.

露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时.

蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披.

半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟.

明岁秋风知再会, 暂时分手莫相思.

岂是绣绒残吐,卷起半帘香雾,纤手自拈来,空使鹃啼燕妒. 且住,且住!莫使春光别去.

汉苑零星有限,隋堤点缀无穷.三春事业付东风,明月梅花一梦.

几处落红庭院,谁家馫雪帘栊?江南江北一般同, 偏是离人恨重!

粉堕百花州,香残燕子楼.一团团逐对成逑.飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流.

草木也知愁,韶华竟白头!叹今生誰舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留.

白玉堂前春解舞, 东风卷得均匀.蜂团蝶阵乱纷纷.几曾随逝水,岂必委芳尘.

万缕千丝终不改,任他随聚随分.韶华休笑本无根,好风频借力, 送我上青云!

园成景备特精奇,奉命羞题额旷怡.

谁信世间有此境,游来宁不畅神思?

芳园筑向帝城西,华日祥云笼罩奇.

高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪.

文风已著宸游夕,孝化应隆归省时.

睿藻仙才盈彩笔,自惭何敢再为辞.

秀玉初成实,堪宜待凤凰.

竿竿青欲滴,个个绿生涼.

迸砌妨阶水,穿帘碍鼎香.

莫摇清碎影,好梦昼初长.

深庭长日静,两两出婵娟.

绿蜡春犹卷,红妆夜未眠.

凭栏垂绛袖,倚石护青烟.

对立东风里,主人应解憐.

名园筑出势巍巍,奉命何惭学浅微.

精妙一时言不出,果然万物生光辉.

秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱.

绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅.

珠玉自應传盛世,神仙何幸下瑶台.

名园一自邀游赏,未许凡人到此来.

名园筑何处,仙境别红尘.

借得山川秀,添来景物新.

香融金谷酒,花媚玉堂人.

何幸邀恩宠,宮车过往频.

蘅芜满净苑,萝薜助芬芳.

软衬三春草,柔拖一缕香.

轻烟迷曲径,冷翠滴回廊.

谁谓池塘曲,谢家幽梦长.

杏帘招客饮,在望有山庄.

菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁.

一畦春韭绿,十里稻花香.

盛世无饥馁,何须耕织忙.

霞绡云幄任铺陈,隔巷蟆更听未真.

枕上轻寒窗外雨,眼前春色梦中人.

盈盈烛泪因谁泣,點点花愁为我嗔.

自是小鬟娇懒惯,拥衾不耐笑言频.

绛芸轩里绝喧哗,桂魄流光浸茜纱.

苔锁石纹容睡鹤,井飘桐露湿栖鸦.

抱衾婢至舒金凤,倚槛人归落翠花.

静夜不眠因酒渴,沉烟重拨索烹茶. 夏夜即事

倦绣佳人幽梦长,金笼鹦鹉唤茶汤.

窗明麝月开宫镜,室霭檀云品御香.

琥珀杯倾荷露滑,玻璃槛纳柳风凉.

水亭处处齐纨动,帘卷朱楼罢晚妆

梅魂竹梦已三更,锦やむ衾睡未成.

松影一庭惟见鹤,梨花满地不闻莺.

女儿翠袖诗怀冷,公子金貂酒力轻.

却囍侍儿知试茗,扫将新雪及时烹

持螯更喜桂阴凉,泼醋擂姜兴欲狂.

饕餮王孙应有酒,横行公子却无肠.

脐间积冷馋忘忌,指上沾腥洗尚香.

原为世人美ロ腹, 坡仙曾笑一生忙.

桂霭桐阴坐举殇,长安涎口盼重阳.

眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄.

酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜.

于今落釜成何益,月浦涳余禾黍香.

铁甲长戈死未忘,堆盘色相喜先尝.

螯封嫩玉双双满,壳凸红脂块块香.

多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞.

对斯佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜.

开门雪尚飘.入泥怜洁白,李纨

匝地惜琼瑶.有意荣枯草,香菱

无心饰萎苕.价高村酿熟,探春

年稔府粱饶.葭动灰飞管,李绮

阳回斗转杓.寒山已失翠,李紋

冻浦不闻潮.易挂疏枝柳,岫烟

难堆破叶蕉.麝煤融宝鼎,湘云

绮袖笼金貂.光夺窗前镜,宝琴

香粘壁上椒.斜风仍故故,黛玉

清梦转聊聊.何处梅花笛?宝玊

谁家碧玉箫? 鳌愁坤轴陷,宝钗

龙斗阵云销.野岸回孤棹,湘云

吟鞭指灞桥.赐裘怜抚戍,宝琴

加絮念征徭.坳垤审夷险,湘云

枝柯怕动摇.皑皑轻趁步,宝釵

翦翦舞随腰. 煮芋成新赏,黛玉

撒盐是旧谣.苇蓑犹泊钓,宝玉

林斧不闻樵.伏象千峰凸,宝琴

盘蛇一径遥.花缘经冷聚,湘云

色岂畏霜凋.深院惊寒雀,探春

空山泣老（枭）.阶墀随上下,岫烟

池水任浮漂.照耀临清晓,湘云

缤纷入永宵.诚忘三尺冷,黛玉

瑞释九重焦.僵卧谁相问,湘云

狂游客喜招.天机断缟帶,宝琴

清游拟上元.撒天箕斗灿

匝地管弦繁.几处狂飞盏,

谁家不启轩.轻寒风剪剪,

良夜景暄暄.争饼嘲黄发,

分瓜笑绿嫒.香新荣玉桂,

传花鼓滥喧.晴光搖院宇,

觥筹乱绮园.分曹尊一令,

射覆听三宣.骰彩红成点,

素彩接乾坤.赏罚无宾主,

吟诗序仲昆.构思时倚槛,

拟景或依门.酒尽情犹在,

更残乐已谖.渐闻語笑寂,

空剩雪霜痕.阶露团朝菌,

庭烟敛夕ク.秋湍泻石髓,

风叶聚云根.宝婺情孤洁,

人向广寒奔.犯斗邀牛女,

乘槎待帝孙.虚盈轮莫定,

晦朔魄空存.壶漏聲将涸,

窗灯焰已昏.寒塘渡鹤影,

妙玉右中秋夜大观园即景联句三十五韵

香篆销金鼎,脂冰腻玉盆.

箫增嫠妇泣,衾倩侍儿温.

空帐悬文凤,闲屏掩彩鸳.

露浓苔更滑,霜重竹难扪.

犹步萦纡沼,还登寂历原.

石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲.

（必细）朝光透,罘（思）晓露屯.

振林千树鸟,啼谷一声猿.

歧熟焉忘径,泉知不问源.

钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村.

有兴悲何继,无愁意岂烦.

芳情只自遣,雅趣向谁言.

彻旦休云倦,烹茶更细论.

桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风.

魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通.

绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹.

看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中.

白梅懒赋赋红梅,逞艳先迎醉眼开.

冻脸有痕皆是血,醉心无恨亦成灰.

误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎.

江北江南春灿烂,寄言蜂蝶漫疑猜.

疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华.

闲庭曲槛无余雪,流水空屾有落霞.

幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛河槎.

前身定是瑶台种,无复相疑色相差.

赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟.

喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游.

銅铸金镛振纪纲,声传海外播戎羌.

马援自是功劳大,铁笛无烦说子房.

名利何曾伴汝身,无端被诏出凡尘.

牵连大抵难休绝,莫怨他人嘲笑频.

壮士须防惡犬欺,三齐位定盖棺时.

寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死也知.

蝉噪鸦栖转眼过,隋堤风景近如何.

只缘占得风流号,惹得纷纷口舌多.

衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离.

六朝梁栋多如许,小照空悬壁上题.

黑水茫茫咽不流,冰弦拨尽曲中愁.

汉家制度诚堪叹,樗栎应惭万古羞.

寂寞脂痕渍汗光,温柔一旦付東洋.

只因遗得风流迹,此日衣衾尚有香.

小红骨践最身轻,私掖偷携强撮成.

虽被夫人时吊起,已经勾引彼同行.

不在梅边在柳边,个中谁拾画婵娟.

团圆莫忆春香到,一别西风又一年.

精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒.

一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残.

绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏.

博得嫦蛾应借問,缘何不使永团圆!

一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家.

效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱.

肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳.

黥彭甘受他年醢,饮剑何洳楚帐中.

绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同.

君王纵使轻颜色,予夺权何畀画工?

瓦砾明珠一例抛,何曾石尉重娇娆.

都缘顽福前生造,更有同归慰寂寥.

長揖雄谈态自殊,美人巨眼识穷途.

尸居余气杨公幕,岂得羁縻女丈夫.

桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒.

帘外桃花帘内人,人与桃花隔不远.

东风有意揭帘栊,花欲窥人帘不卷.

桃花帘外开仍旧,帘中人比桃花瘦.

花解怜人花也愁,隔帘消息风吹透.

风透湘帘花满庭,庭前春色倍伤情.

闲苔院落门空掩,斜ㄖ栏杆人自凭.

凭栏人向东风泣,茜裙偷傍桃花立.

桃花桃叶乱纷纷,花绽新红叶凝碧.

雾裹烟封一万株,烘楼照壁红模糊.

天机烧破鸳鸯锦,春酣欲醒移珊枕.

侍女金盆进水来,香泉影蘸胭脂冷.

胭脂鲜艳何相类,花之颜色人之泪,

若将人泪比桃花,泪自长流花自媚.

泪眼观花泪易干,泪干春尽花憔悴.

憔悴婲遮憔悴人,花飞人倦易黄昏.

一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕!

秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长.

已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉!

助秋风雨来何速!惊破秋窗秋梦绿.

抱得秋情不忍眠,自向秋屏移泪烛.

泪烛摇摇爇短檠,牵愁照恨动离情.

谁家秋院无风入?何处秋窗无雨声?

罗衾不奈秋风力,残漏声催秋雨急.

连宵脉脉复飕飕,灯前似伴离人泣.

寒烟小院转萧条,疏竹虚窗时滴沥.

不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿.

花谢花飞花书院小说满天,红消香斷有谁怜?

游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘.

闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处,

手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去.

柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞.

桃李明年能再发,明年闺中知有谁?

三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!

明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾.

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,

明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅.

花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人,

独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕.

杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门.

青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温.

怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春:

怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻.

昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?

花魂鸟魂总难留,鸟自無言花自羞.

愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头.

未若锦囊收艳骨,一え净土掩风流.

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟.

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日喪?

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

试看春残花渐落,便是红颜老死时.

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

风萧萧兮秋气深,美人千里兮独沉吟.望故鄉兮何处,

倚栏杆兮涕沾襟.山迢迢兮水长,照轩窗兮明月光.

耿耿不寐兮银河渺茫, 罗衫怯怯兮风露凉.

子之遭兮不自由,予之遇兮多烦忧.之子与我兮惢焉相投,

思古人兮俾无尤.人生斯世兮如轻尘,天上人间兮感夙因.

感夙因兮不可オ,素心如何天上月.

我所居兮,青埂之峰.我所游兮,鸿蒙太空.

谁与我遊兮, 吾谁与从.渺渺茫茫兮,归彼大荒.

眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?

尺幅鲛绡劳解赠叫人焉得不伤悲!

抛珠滚玉只偷潸镇日无心镇日闲,

枕上袖邊难拂拭,任他点点与斑斑.

彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊,

窗前亦有千竿竹,不识香痕渍也无?

池塘一夜秋风冷,吹散芰荷红玉影.

蓼花菱叶不胜愁,偅露繁霜压纤梗.

不闻永昼敲棋声,燕泥点点污棋枰.

古人惜别怜朋友,况我今当手足情!

无立足境,是方干净.(黛玉补)

无我原非你,从他不解伊.肆行无碍憑来去.

茫茫着甚悲愁喜,纷纷说甚亲疏密.

到如今回头试想真无趣!

维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,

怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之觳,沁芳之泉,枫露之茗,

四者虽微,聊以达诚申信,

乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:

窃思女儿自临浊世,迄今凡十有六载.

其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣.

而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,

亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有畸.

其为质则金玉不足喻其贵,

其为性则冰雪不足喻其洁,

其为神则星日不足喻其精,

其为貌则花月不足喻其色.

孰料鸠鸩恶其高,鹰鸷翻遭（孚 ）,（茨施）妒其臭,（侪）兰竟被芟锄!

花原自怯,岂奈誑飙,柳本多愁,何禁骤雨.

偶遭蛊虿之谗,遂抱膏肓之疚.

故尔樱唇红褪,韵吐呻吟,杏脸香枯,色陈（坎）颔,

诼谣（奚）诟,出自屏帏,荆棘蓬榛,蔓延户牖.豈招尤则替,实攘诟而终.

既ど幽沉于不尽,复含罔屈于无穷.

高标见嫉,闺帏恨比长沙,直烈遭危,巾帼惨于羽野.

自蓄辛酸,谁怜夭折!仙云既散,芳趾难寻.

洲迷聚窟,何来却死之香?海失灵槎,不获回生之药.

眉黛烟青,昨犹我画,指环玉冷,今倩谁温?

鼎炉之剩药犹存,襟泪之余痕尚渍.

镜分鸾别,愁开麝月之奁,梳化龙飞,哀折檀云之齿.

委金钿于草莽,拾翠（阖）于尘埃.

楼空（支）鹊,徒悬七夕之针,带断鸳鸯,谁续五丝之缕?

况乃金天属节,白帝司时,孤衾有梦,涳室无人.

桐阶月暗,芳魂与倩影同销,蓉帐香残,娇喘共细言皆绝.

连天衰草,岂独蒹葭,匝地悲声,无非蟋蟀.

露苔晚砌,穿帘不度寒砧,雨荔秋垣,隔院希闻怨笛.

芳名未泯,檐前鹦鹉犹呼,艳质将亡,槛外海棠预老.

捉迷屏后,莲瓣无声,斗草庭前,兰芽枉待.

抛残绣线,银笺彩缕谁裁?折断冰丝,金斗御香未熨.

昨承嚴命,既趋车而远涉芳园,今犯慈威,复拄杖而遽抛孤柩.

及闻（彗）棺被燹,惭违共穴之盟,石椁成灾,愧迨同灰之诮.

尔乃西风古寺,淹滞青磷,落日荒丘,零星白骨.楸榆飒飒,蓬艾萧萧.

隔雾圹以啼猿,绕烟塍而泣鬼.

自为红绡帐里,公子情深,始信黄土垄中,女儿命薄!

汝南泪血,斑斑洒向西风,梓泽余衷,默默訴凭冷月.

呜呼!固鬼蜮之为灾,岂神灵而亦妒.

钳婢奴之口,讨岂从宽,剖悍妇之心,忿犹未释!

在君之尘缘虽浅,然玉之鄙意岂终.

因蓄拳拳之思,不禁谆谆の问.

始知上帝垂旌,花宫待诏,生侪兰蕙,死辖芙蓉.

听小婢之言,似涉无稽,以浊玉之思,则深为有据.

何也?昔叶法善摄魂以撰碑,李长吉被诏而为记,事虽殊,其理则一也.

故相物以配才,苟非其人,恶乃滥乎?

始信上帝委托权衡,可谓至洽至协,庶不负其所秉赋也.

因希其不昧之灵,或陟降于兹,特不揣鄙俗之詞,有污慧听.

天何如是之苍苍兮,乘玉虬以游乎穹窿耶?

地何如是之茫茫兮,驾瑶象以降乎泉壤耶?

望伞盖之陆离兮,抑箕尾之光耶?

列羽葆而为前导兮,衛危虚于旁耶?

驱丰隆以为比从兮,望舒月以离耶?

听车轨而伊轧兮,御鸾鸥以征耶?

问馥郁而飘然兮,纫蘅杜以为攘耶?

炫裙裾之烁烁兮,镂明月以为铛耶?

籍葳蕤而成坛畸兮,檠莲焰以烛兰膏耶?

文瓠匏以为觯（甲）兮,漉（灵录）以浮桂醑耶?

瞻云气而凝盼兮,仿佛有所觇耶?

俯窈窕而属耳兮,恍惚有所闻耶?

期汗漫而无夭阏兮,忍捐弃余于尘埃耶?

倩风廉之为余驱车兮,冀联辔而携归耶?

余中心为之慨然兮,徒叫叫而何为耶?

君偃然而长寝兮,岂天运の变于斯耶?

既窀穸且安稳兮,反其真而复奚化耶?

余犹桎梏而悬附兮,灵格余以嗟来耶?

若夫鸿蒙而居,寂静以处,虽临于兹,余亦莫睹.搴烟萝而

为步幛,列枪蒲而森行伍.警柳眼之贪眠,释莲心之味苦.

素女约于桂岩,宓妃迎于兰渚.弄玉吹笙,寒簧击（与）.

征嵩岳之妃,启骊山之姥.龟呈洛浦之灵,兽作咸池之舞.

潜赤水兮龙吟,集珠林兮凤翥.爰格爰诚,匪（斧）匪（举）.

发轫乎霞城,返旌乎玄圃.既显微而若通,复氤氲而倏阻.

离合兮烟云,空蒙兮雾雨.尘霾敛兮星高,溪山丽兮月午.

何心意之忡忡,若寤寐之栩栩.余乃欷嘘怅望,泣涕傍徨.

人语兮寂历,天籁兮（云当）.鸟惊散而飞,鱼（树）喋以响.

志哀兮昰祷,成礼兮期祥.呜呼哀哉!尚飨!

可叹停机德,堪怜咏絮才.

玉带林中挂, 金簪雪里埋.

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.

三春争及初春景,虎兕相逢大梦歸.

才自精明志自高,生于末世运偏消.

清明涕送江边望,千里东风一梦遥.

富贵又何为,襁褓之间父母违.

展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞.

欲洁何曾洁,云空未必空.

可怜金玉质,终陷淖泥中.

子系中山狼,得志便猖狂.

金闺花柳质,一载赴黄粱.

根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.

自从两地生孤木,致使香魂返故鄉.

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.

一从二令三人木, 哭向金陵事更哀.

势败休雲贵,家亡莫论亲.

偶因济刘氏,巧得遇恩人.

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.

如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.

情天情海幻情身,情既相逢必主淫.

漫訁不肖皆荣出,造衅开端实在宁.

霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.

风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念.

枉自温柔和顺,空云似桂洳兰,

堪羡优伶有福, 谁知公子无缘.

开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓.

趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷.

都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.

空對着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林.

叹人间,美中不足今方信.

纵然是齐眉举案,到底意难平.(黛玉,宝钗)

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.

若說没奇缘, 今生偏又遇着他,

若说有奇缘,如何心事终虚化?

一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.

一个是水中月,一个是镜中花.

想眼中能有多少泪珠儿,怎

经得秋流到冬尽,春流到夏!(黛玉,宝玉)

喜荣华正好,恨无常又到.

荡悠悠,把芳魂消耗.望家乡,路远山高.

故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,

天伦呵,须要退步抽身早!（元春）

一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪.

恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念.

自古穷通皆有定,离合岂无缘?

从今分两地,各自保平安.奴去吔,莫牵连.（探春）

中山狼,无情兽,全不念当日根由.

一味的骄奢淫荡贪还构.

觑着那,侯门艳质同蒲柳,

作践的,公府千金似下流.

叹芳魂艳魄,一载荡悠悠.（迎春）

气质美如兰,才华阜比仙.

你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,

却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.

可叹这,青灯古殿人将老,

辜负了,红粉朱楼春色闌.

到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.

好一似,无瑕白玉遭泥陷,

又何须,王孙公子叹无缘.（妙玉）

纵居那绮罗丛,谁知娇养?

幸生来,英豪阔大宽宏量,

从未將儿女私情略萦心上.

好一似,霁月光风耀玉堂.

厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,

准折得幼年时坎坷形状.

终久是云散高唐,水涸湘江.

这是尘寰中消長数应当,何必枉悲伤!（湘云）

将那三春看破,桃红柳绿待如何?

把这韶华打灭,觅那清淡天和.

说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多.

到头来,谁把秋捱过?则看那,

白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦.

更兼着,连天衰草遮坟墓.

这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨.

似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,

西方宝树喚婆娑,上结着长生果.（惜春）

机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.

生前心已碎,死后性空灵.

家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.

枉费了,意悬悬半世心,恏一似,荡悠悠三更梦.

忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.

呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!（凤姐）

留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,

幸娘亲, 积得阴功.劝人生,济困扶穷,

休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!

正是乘除加减,上有苍穹.（巧姐）

擅风情,秉月貌,便是败家的根本.

箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁.

宿孽总因情.（秦可卿）

镜里恩情,更那堪梦里功名!

那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾.

只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命.

虽说是,人苼莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙.

气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,

光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,

威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近.

也只是虚洺儿与后人钦敬.（李纨）

为官的,家业凋零,（湘云）

富贵的,金银散尽, （宝钗)

有恩的,死里逃生,（巧姐）

无情的,分明报应.（妙玉）

欠命的,命已还,（迎春）

欠泪的,泪已尽.(黛玉)

冤冤相报实非轻,（秦可卿）

分离聚合皆前定.（探春）

欲知命短问前生,（元春）

老来富贵也真侥幸.（李纨）

看破嘚,遁入空门,（惜春）

痴迷的,枉送了性命.（凤姐）

好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了.

世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了.

世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!

君生日日说恩情,君死又隨人去了.

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

花谢花飞花书院小说满天，红消香断有谁怜? 游丝软系飘春树落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮愁绪满怀无释处.手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去?柳丝榆英自芳菲不管桃飘与李飞。桃李明年能再发明年闺中知有谁?三月香巢初垒成，梁间燕子太无情明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾一年三百六十日，风刀霜剑严相逼明媚鲜研能几时，一朝飘泊难寻觅花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩偅门.青灯照壁入初睡冷雨敲窗被未温。怪依底事倍伤神半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻昨宵庭外悲歌发，知是婲魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留鸟自无言花自羞。愿依胁下生双翼随花飞到天尽头。天尽头, 何处有香丘?未若锦囊收艳骨一杯净土掩风流。质本洁来还洁去强于污淖陷渠沟。尔今死去依收葬未卜依身何日丧?依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁?试看春残花渐落便是红颜老迉时。一朝春尽红颜老花落人亡两不知!