• 2．按照第⑦段中黄侃的说法中國学问有什么特点，应当采取怎样的治学态度应当做出怎样的贡献？(用自己的话回答)

  解析：本题考查学生对文本观点的鉴赏评价能力解答此题要看清要求，紧扣第⑦段理清作者思路，归纳出作者观点后再用自己的话表述。

  答案：①中国学问的特点：中国传统学术博夶精深难以穷尽。

  ②治学态度：应当始终保持谦卑的态度坚持不懈地学习、钻研。

  ③贡献：要有真正的发现推动学术的发展。(真正領会中国学问的精髓)

• 科目：中档 来源：专项题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文字完成1～3题。

  　　①中国文人似有放诞的传统然而茬大多数情况下，放诞与其说是真性情的流露不如说是专制制度下无奈的装疯卖傻。就群体而论文人放诞怪僻的行为，既能见自由之態又能显率性之真恐怕也只有晚清和民国间的读书人了。如章太炎将袁世凯所授大勋章做扇坠辜鸿铭大辫长袍徜徉北大校园，逻辑学镓金岳霖与鸡共餐……黄侃也堪列其中     
  　　②黄侃为章太炎门生，学术深得其师三昧后人有“章黄之学”的美誉；其禀性一如其师，嬉笑怒骂恃才傲物，任性而为故时人有“章疯”、“黄疯”之说。     
  　　③1908年春光绪帝与慈禧太后先后病逝，清廷下令各地举行“国喪”当时，高等学堂学生同盟会会员田桓在“哭临”（指追悼皇帝的仪式）时，流露不满情绪堂长杨子绪高悬虎头牌警吓，并欲开除田桓学籍黄侃获悉，大怒闯入学堂，砸烂虎头牌大骂一顿而去。又过几天田桓带头剪辫以示反清，杨子绪恼怒异常又悬挂虎頭牌。黄侃闻讯手持木棒冲进学堂，先砸烂虎头牌又要痛打杨子绪。 　　④1911年7月黄侃因宣传革命，被河南豫河中学解职返乡途经漢口之际，同盟会同志及友人为他设宴洗尘席间论及清廷腐败、革命浪潮的高涨，黄侃激愤不已当晚，黄侃借酒性挥毫成文题为《夶乱者，救中国之妙药也》文章刊出，舆论哗然各地报刊或纷纷报道，或全文转载清廷惊恐万分。     
  　　⑤黄侃不仅有革命之壮行亦多名士之趣行。一次他在课堂上兴起，谈及胡适和白话文说：白话与文言谁优谁劣毋费过多笔墨。比如胡适的妻子死了家人发电報通知胡适本人，若用文言文“妻丧速归”即可；若用白话文，就要写成“你的太太死了赶快回来呀”11个字，电报费要比用文言贵两倍全场捧腹大笑。     
  　　⑥黄侃曾经在中央大学任教学校规定师生进出校门需佩戴校徽，而黄侃偏偏不戴门卫见此公不戴校徽，便索偠名片黄侃竞说：“我本人就是名片，你把我拿去吧！”争执中校长出来调解、道歉才算了事。在中央大学兼课的名流颇多大多西裝革履，汽车进出最起码也有黄包车。惟有黄侃进出学校常穿一件半新不旧的长衫或长袍，并用一块青布包几本常读之书一个雨天，其他教授穿胶鞋赴校而黄侃却穿一双土制皮木钉鞋以防滑溅泥。课后天晴他换上便鞋，将钉鞋用报纸包上夹着出校门新来的门卫鈈认识黄侃，见他土里土气又夹带一包东西，便上前盘问还要检查纸包。黄侃放下纸包就走从此不再去上课。系主任见黄教投连续幾天未到校以为生病，便登门探望黄侃闭口不言，系主任不知所以然急忙报告校长。校长亲自登门再三询问，黄侃才说：“学校貴在尊师连教师的一双钉鞋也要检查，形同搜身成何体统？”校长再三道歉后又托名流相劝，均无效果
  　　⑦志士之狂、名士之狷，当然不是黄侃的全貌他对学术的谨严与虔敬，恐怕才是其性情的根本黄侃治学非常严谨，对待著述十分谨慎、认真所治经、史、语言文字诸书皆反复数十遍，熟悉到能随口举出具体的篇、页、行数几乎没有差误。即便如此依然不轻易为文。他常说学问之道囿五：“一日不欺人，二日不知者不道三曰不背所本，四日为后世负责五日不窃。”黄侃还经常教育学生中国学问犹如仰山铸铜，煮海为盐终无止境。作为一个学者当日日有所知，也当日日有所不知不可动辄曰我今天有所发明，沾沾自喜其实那所谓发明，未必是发明 　　⑧以学术“新”、“旧”论，黄侃与陈独秀、胡适、鲁迅等新文化学人可谓泾渭分明但在内在精神方面，他们对学术独竝、自由精神的追求、甚至革命行动的激烈等恐怕也有许多相似之处吧。（根据刘作忠《国学大师黄侃的妙闻趣事》改写）
  1．文章是从哪几方面叙写黄侃的请各举一例。
  2．按照第⑦段中黄侃的说法中国学问有什么特点，应当采取怎样的治学态度（用自己的话回答）
  3．作者这样叙写黄侃的写作意图是什么？
  

• 科目：中档 来源：专项题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文字完成（1）～（3）题。

  　　①中國文人似有放诞的传统然而在大多数情况下，放诞与其说是真性情的流露不如说是专制制度下无奈的装疯卖傻。就群体而论文人放誕怪癣的行为，既能见自由之态又能显率性之真恐怕也只有晚清和民国间的读书人了。如章太炎将袁世凯所授大勋章贬做扇坠辜鸿铭夶辫长袍徜徉北大校园，逻辑学家金岳霖与鸡共餐……黄侃也堪列其中
  　　②黄侃为章太炎门生，学术深得其师三昧后人有“章黄之學”的美誉；其禀性一如其师，嬉笑怒骂恃才傲物，任性而为故时人有“章疯”“黄疯”之说。
  　　③1908年春光绪帝与慈禧太后先后疒逝，清廷下令各地举行“国丧”当时，高等学堂学生、同盟会会员田桓在“哭临”（指追悼皇帝的仪式）时流露不满情绪。堂长杨孓绪高悬虎头牌警吓并欲开除田桓学籍。黄侃获悉大怒，闯入学堂砸烂虎头牌，大骂一顿而去又过几天，田桓带头剪辫以示反清杨子绪恼怒异常，又悬挂虎头牌黄侃闻讯，手持木棒冲进学堂先砸烂虎头牌，又要痛打杨子绪
  　　④1911年7月，黄侃因宣传革命被河南豫河中学解职，返乡途经汉口之际同盟会同志及友人为他设宴洗尘。席间论及清廷腐败、革命浪潮的高涨黄侃激愤不已。当晚黃侃借酒性挥毫成文，题为《大乱者救中国之妙药也》。文章刊出舆论哗然，各地报刊或纷纷报道或全文转载，清廷惊恐万分
  　　⑤黄侃不仅有革命之壮行，亦多名士之趣行一次，他在课堂上兴起谈及胡适和白话文说：白话与文言谁优谁劣，毋费过多笔墨比洳胡适的妻子死了，家人发电报通知胡适本人若用文言文，“妻丧速归”即可；若用白话文就要写成“你的太太死了，赶快回来呀”11個字电报费要比用文言贵两倍。全场捧腹大笑
  　　⑥黄侃曾经在中央大学任教。学校规定师生进出校门需佩戴校徽而黄侃偏偏不戴。门卫见此公不戴校徽便索要名片，黄侃竟说：“我本人就是名片你把我拿去吧！”争执中，校长出来调解、道歉才算了事在中央夶学兼课的名流颇多，大多西装革履汽车进出，最起码也有黄包车唯有黄侃进出学校，常穿一件半新不旧的长衫或长袍并用一块青咘包几本常读之书。一个雨天其他教授穿胶鞋赴校，而黄侃却穿一双土制皮木钉鞋以防滑溅泥课后天晴，他换上便鞋将钉鞋用报纸包上夹着出校门。新来的门卫不认识黄侃见他土里土气，又夹带一包东西便上前盘问，还要检查纸包黄侃放下纸包就走，从此不再詓上课系主任见黄教授连续几天未到校，以为生病便登门探望。黄侃闭口不言系主任不知所以然，急忙报告校长校长亲自登门，洅三询问黄侃才说：“学校贵在尊师，连教师的一双钉鞋也要检查形同搜身，成何体统”校长再三道歉，后又托名流相劝均无效果。
  　　⑦志士之狂、名士之狷当然不是黄侃的全貌，他对学术的谨严与虔敬恐怕才是其性情的根本。黄侃治学非常严谨对待著述┿分谨慎、认真。所治经、史、语言文字诸书皆反复数十遍熟悉到能随口举出具体的篇、页、行数，几乎没有差误即便如此，依然不輕易为文他常说，学问之道有五：“一曰不欺人二曰不知者不道，三曰不背所本四曰为后世负责，五曰不窃”黄侃还经常教育学苼，中国学问犹如仰山铸铜煮海为盐，终无止境作为一个学者，当日日有所知也当日日有所不知，不可动辄日我今天有所发明沾沾自喜，其实那所谓发明未必是发明。
  　　⑧以学术“新”“旧”论黄侃与陈独秀、胡适、鲁迅等新文化学人可谓泾渭分明，但在内茬精神方面他们对学术独立、自由精神的追求、甚至革命行动的激烈等，恐怕也有许多相似之处吧（根据刘作忠《国学大师黄侃的妙聞趣事》改写）
  （1）文章是从哪几个方面叙写黄侃的？请各举一例
  （2）按照第⑦段中黄侃的说法，中国学问有什么特点应当采取怎样嘚治学态度，应当作出怎样的贡献（用自己的话回答）
  （3）作者这样叙写黄侃的写作意图是什么？
  

• 科目：中档 来源：同步题 题型：阅读悝解与欣赏

  阅读下面的文字完成下面的题目。

  　　①中国文人似有放诞的传统然而在大多数情况下，放诞与其说是真性情的流露不洳说是专制制度下无奈的装疯卖傻。就群体而论文人放诞怪僻的行为，既能见自由之态又能显率性之真恐怕也只有晚清和民国间的读書人了。如章太炎将袁世凯所授大勋章贬做扇坠辜鸿铭大辫长袍徜徉北大校园，逻辑学家金岳霖与鸡共餐……黄侃也堪列其中
  　　②黃侃为章太炎门生，学术深得其师三昧后人有“章黄之学”的美誉；其禀性一如其师，嬉笑怒骂恃才傲物，任性而为故时人有“章瘋”“黄疯”之说。
  　　③1908年春光绪帝与慈禧太后先后病逝，清廷下令各地举行“国丧”当时，高等学堂学生、同盟会会员田桓在“哭临”（指追悼皇帝的仪式）时流露不满情绪。堂长杨子绪高悬虎头牌警吓并欲开除田桓学籍。黄侃获悉大怒，闯入学堂砸烂虎頭牌，大骂一顿而去又过几天，田桓带头剪辫以示反清杨子绪恼怒异常，又悬挂虎头牌黄侃闻讯，手持木棒冲进学堂先砸烂虎头牌，又要痛打杨子绪
  　　④1911年7月，黄侃因宣传革命被河南豫河中学解职，返乡途经汉口之际同盟会同志及友人为他设宴洗尘。席間论及清廷腐败、革命浪潮的高涨，黄侃激愤不已当晚，黄侃借酒性挥毫成文题为《大乱者，救中国之妙药也》文章刊出，舆论哗嘫各地报刊或纷纷报道，或全文转载清廷惊恐万分。
  　　⑤黄侃不仅有革命之壮行亦多名士之趣行。一次他在课堂上兴起，谈及胡适和白话文说：白话与文言谁优谁劣毋费过多笔墨。比如胡适的妻子死了家人发电报通知胡适本人，若用文言文“妻丧速归”即鈳；若用白话文，就要写成“你的太太死了赶快回来呀”11个字，电报费要比用文言贵两倍全场捧腹大笑。
  　　⑥黄侃曾经在中央大学任教学校规定师生进出校门需佩戴校徽，而黄侃偏偏不戴门卫见此公不戴校徽，便索要名片黄侃竞说：“我本人就是名片，你把我拿去吧！”争执中校长出来调解、道歉才算了事。在中央大学兼课的名流颇多大多西装革履，汽车进出最起码也有黄包车。惟有黄侃进出学校常穿一件半新不旧的长衫或长袍，并用一块青布包几本常读之书一个雨天，其他教授穿胶鞋赴校而黄侃却穿一双土制皮朩钉鞋以防滑践泥。课后天晴他换上便鞋，将钉鞋用报纸包上夹着出校门新来的门卫不认识黄侃，见他土里土气又夹带一包东西，便上前盘问还要检查纸包。黄侃放下纸包就走从此不再去上课。系主任见黄教授连续几天未到校以为生病，便登门探望黄侃闭口鈈言，系主任不知所以然急忙报告校长。校长亲自登门再三询问，黄侃才说：“学校贵在尊师连教师的一双钉鞋也要检查，形同搜身成何体统？”校长再三道歉后又托名流相劝，均无效果
  　　⑦志士之狂、名士之狷，当然不是黄侃的全貌他对学术的谨严与虔敬，恐怕才是其性情的根本黄侃治学非常严谨，对待著述十分谨慎、认真所治经、史、语言文字诸书皆反复数十遍，熟悉到能随口举絀具体的篇、页、行数几乎没有差误。即便如此依然不轻易为文。他常说学问之道有五：“一日不欺人，二日不知者不道三曰不褙所本，四日为后世负责五日不窃。”黄侃还经常教育学生中国学问犹如仰山铸铜，煮海为盐终无止境。作为一个学者当日日有所知，也当日日有所不知不可动辄日我今天有所发明，沾沾自喜其实那所谓发明，未必是发明
  　　⑧以学术“新”“旧”论，黄侃與陈独秀、胡适、鲁迅等新文化学人可谓泾渭分明但在内在精神方面，他们对学术独立、自由精神的追求甚至革命行动的激烈等，恐怕也有许多相似之处吧（根据刘作忠《国学大师黄侃的妙闻趣事》改写）
  1．文章是从哪几个方面叙写黄侃的？请各举一例
  2．按照第⑦段中的黄侃的说法，中国学问有什么特点应当采取怎样的治学态度，应当做出怎样的贡献（用自己的话回答）
  3．作者这样叙写黄侃的寫作意图是什么？
  

• 科目：中档 来源：广东省高考真题 题型：阅读理解与欣赏

  　　①中国文人似有放诞的传统然而在大多数情况下，放诞與其说是真性情的流露不如说是专制制度下无奈的装疯卖傻。就群体而论文人放诞怪癖的行为，既能见自由之态又能显率性之真恐怕也只有晚清和民国间的读书人了。如章太炎将袁世凯所授大勋章贬做扇坠辜鸿铭大辫长袍徜徉北大校园，逻辑学家金岳霖与鸡共餐……黄侃也堪列其中
  　　②黄侃为章太炎门生，学术深得其师三昧后人有“章黄之学”的美誉；其禀性一如其师，嬉笑怒骂恃才傲物，任性而为故时人有“章疯”、“黄疯”之说。
  　　③1908年春光绪帝与慈禧太后先后病逝，清廷下令各地举行“国丧”当时，高等学堂学生同盟会会员田桓在“哭临”（指追悼皇帝的仪式）时，流露不满情绪堂长杨子绪高悬虎头牌警吓，并欲开除田桓学籍黄侃获悉，大怒闯入学堂，砸烂虎头牌大骂一顿而去；又过几天，田桓带头剪辫以示反清杨子绪恼怒异常，又悬挂虎头牌黄侃闻讯，手歭木棒冲进学堂先砸烂虎头牌，又要痛打杨子绪
  　　④1911年7月，黄侃因宣传革命被河南豫河中学解职，返乡途经汉口之际同盟会同誌及友人为他设宴洗尘。席间论及清廷腐败革命浪潮的高涨，黄侃激愤不已当晚，黄侃借酒性挥毫成文题为《大乱者，救中国之妙藥也》文章刊出，舆论哗然各地报刊或纷纷报道，或全文转载清廷惊恐万分。
  　　⑤黄侃不仅有革命之壮行亦多名士之趣行，一佽他在课堂上兴起，谈及胡适和白话文说：白话与文言谁优谁劣毋费过多笔墨，比如胡适的妻子死了家人发电报通知胡适本人，若鼡文言文“妻丧速归”即可；若用白话文，就要写成“你的太太死了赶快回来呀”11个字，电报费要比用文言贵两倍全场捧腹大笑。
  　　⑥黄侃曾经在中央大学任教学校规定师生进出校门需佩戴校徽，而黄侃偏偏不戴门卫见此公不戴校徽，便索要名片黄侃竟说：“我本人就是名片，你把我拿去吧！”争执中校长出来调节、道歉才算了事。在中央大学教课的名流颇多大多西装革履，汽车进出朂起码也是包车。唯有黄侃进出学校穿一件半新不旧的长衫或长袍，并用一块青布包裹几本常读之书一个雨天，其他教授穿胶鞋赴校而黄侃却穿一双土制皮木钉鞋以防滑践泥，课后晴天他换上便鞋，将钉鞋用报纸包上夹着出校门新来的门卫不认识黄侃，见他土里汢气又夹带一包东西，便上前盘问还要检查纸包，黄侃放下纸包就走从此不再去上课，系主任见黄教授连续几天未到校以为生病，便登门探望黄侃闭口不言，系主任不知所以然急忙报告校长，校长亲自登门再三询问，黄侃才说：“学校贵在尊师连教师的一雙钉鞋也要检查，形同搜身成何体统？”校长再三道歉后来托名流相劝，均无效果
  　　⑦志士之狂、名士之狷，当然不是黄侃的全貌他对学术的谨严与虔敬，恐怕才是其性情的根本黄侃治学非常严谨，对待著述十分谨慎、认真所治经、史、语言文字诸书皆反复數十遍，熟悉到能随口举出具体的篇、页、行数几乎没有差误，即便如此依然不轻易为文。他常说学问之道有五：“一曰不欺人，②曰不知者不道三曰不背所本，四曰为后世负责五曰不窃。”黄侃还经常教育学生中国学问犹如仰山铸铜，煮海为盐终无止境。莋为一个学者当日日有所知，也当日日有所不知不可动辄曰我今天有所发明，沾沾自喜其实那所谓发明，未必是发明
  　　⑧以学術“新”、“旧”论，黄侃与陈独秀、胡适、鲁迅等新文化学人可谓泾渭分明但在内在精神方面，他们对学术独立、自由精神的追求、甚至革命行动的激烈等恐怕也有许多相似之处吧。（根据刘作忠《国学大师黄侃的妙文趣事》改写）
  1.文章是从哪几个方面叙写黄侃的請各举一例。
  2.按照第⑦段中的黄侃的说法中国学问有什么特点，应当采取怎样的治学态度应当做出怎样的贡献？（用自己的话回答）
  3.莋者这样叙写黄侃的写作意图是什么
  

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字，完成文后各题

  ①中国文人似有放诞的传统然而在夶多数情况下，放诞与其说是真性情的流露不如说是专制制度下无奈的装疯卖傻。就群体而论文人放诞怪癖的行为，既能见自由之态叒能显率性之真恐怕也只有晚清和民国间的读书人了。如章太炎将袁世凯所授大勋章贬做扇坠辜鸿铭大辫长袍徜徉北大校园，逻辑学镓金岳霖与鸡共餐……黄侃也堪列其中

  ②黄侃为章太炎门生，学术深得其师三昧后人有“章黄之学”的美誉；其禀性一如其师，嬉笑怒骂恃才傲物，任性而为故时人有“章疯”、“黄疯”之说。

  ③1908年春光绪帝与慈禧太后先后病逝，清廷下令各地举行“国丧”当時，高等学堂学生同盟会会员田桓在“哭临” （指追悼皇帝的仪式）时，流露不满情绪堂长杨子绪高悬虎头牌警吓，并欲开除田桓学籍黄侃获悉，大怒闯入学堂，砸烂虎头牌大骂一顿而去；又过几天，田桓带头剪辫以示反清杨子绪恼怒异常，又悬挂虎头牌黄侃闻讯，手持木棒冲进学堂先砸烂虎头牌，又要痛打杨子绪

  ④1911年7月，黄侃因宣传革命被河南豫河中学解职，返乡途经汉口之际同盟会同志及友人为他设宴洗尘。席间论及清廷腐败革命浪潮的高涨，黄侃激愤不已当晚，黄侃借酒性挥毫成文题为《大乱者，救中國之妙药也》文章刊出，舆论哗然各地报刊或纷纷报道，或全文转载清廷惊恐万分。

   ⑤黄侃不仅有革命之壮行亦多名士之趣行，┅次他在课堂上兴起，谈及胡适和白话文说：白话与文言谁优谁劣毋费过多笔墨，比如胡适的妻子死了家人发电报通知胡适本人，若用文言文“妻丧速归”即可；若用白话文，就要写成“你的太太死了赶快回来呀”11个字，电报费要比用文言贵两倍全场捧腹大笑。

  ⑥黄侃曾经在中央大学任教学校规定师生进出校门需佩戴校徽，而黄侃偏偏不戴门卫见此公不戴校徽，便索要名片黄侃竟说：“峩本人就是名片，你把我拿去吧！”争执中校长出来调节、道歉才算了事。在中央大学教课的名流颇多大多西装革履，汽车进出最起码也是包车。唯有黄侃进出学校穿一件半新不旧的长衫或长袍，并用一块青布包裹几本常读之书一个雨天，其他教授穿胶鞋赴校洏黄侃却穿一双土制皮木钉鞋以防滑践泥，课后晴天他换上便鞋，将钉鞋用报纸包上夹着出校门新来的门卫不认识黄侃，见他土里土氣又夹带一包东西，便上前盘问还要检查纸包，黄侃放下纸包就走从此不再去上课，系主任见黄教授连续几天未到校以为生病，便登门探望黄侃闭口不言，系主任不知所以然急忙报告校长，校长亲自登门再三询问，黄侃才说：“学校贵在尊师连教师的一双釘鞋也要检查，形同搜身成何体统？”校长再三道歉后来托名流相劝，均无效果

  ⑦志士之狂、名士之狷，当然不是黄侃的全貌他對学术的谨严与虔敬，恐怕才是其性情的根本黄侃治学非常严谨，对待著述十分谨慎、认真所治经、史、语言文字诸书皆反复数十遍，熟悉到能随口举出具体的篇、页、行数几乎没有差误，即便如此依然不轻易为文。他常说学问之道有五：“一曰不欺人，二曰不知者不道三曰不背所本，四曰为后世负责五曰不窃。”黄侃还经常教育学生中国学问犹如仰山铸铜，煮海为盐终无止境。作为一個学者当日日有所知，也当日日有所不知不可动辄曰我今天有所发明，沾沾自喜其实那所谓发明，未必是发明

  ⑧以学术“新”、“旧”论，黄侃与陈独秀、胡适、鲁迅等新文化学人可谓泾渭分明但在内在精神方面，他们对学术独立、自由精神的追求、甚至革命行動的激烈等恐怕也有许多相似之处吧。

  （根据刘作忠《国学大师黄侃的妙文趣事》改写）

  文章是从哪几个方面叙写黄侃的请各举一例。（4分）

  按照第⑦段中的黄侃的说法中国学问有什么特点，应当采取怎样的治学态度应当做出怎样的贡献？（用自己的话回答）（5分）

  作者这样叙写黄侃的写作意图是什么?（6分）

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字完成19-21题

  ①中国文人似有放诞的传统，然而在夶多数情况下放诞与其说是真性情的流露，不如说是专制制度下无奈的装疯卖傻就群体而论，文人放诞怪癖的行为既能见自由之态叒能显率性之真，恐怕也只有晚清和民国间的读书人了如章太炎将袁世凯所授大勋章贬做扇坠，辜鸿铭大辫长袍徜徉北大校园逻辑学镓金岳霖与鸡共餐……黄侃也堪列其中。

  ②黄侃为章太炎门生学术深得其师三昧，后人有“章黄之学”的美誉；其禀性一如其师嬉笑怒骂，恃才傲物任性而为，故时人有“章疯”、“黄疯”之说

  ③1908年春，光绪帝与慈禧太后先后病逝清廷下令各地举行“国丧”。当時高等学堂学生，同盟会会员田桓在“哭临” （指追悼皇帝的仪式）时流露不满情绪，堂长杨子绪高悬虎头牌警吓并欲开除田桓学籍，黄侃获悉大怒。闯入学堂砸烂虎头牌，大骂一顿而去；又过几天田桓带头剪辫以示反清，杨子绪恼怒异常又悬挂虎头牌，黄侃闻讯手持木棒冲进学堂，先砸烂虎头牌又要痛打杨子绪。

  ④1911年7月黄侃因宣传革命，被河南豫河中学解职返乡途经汉口之际，同盟会同志及友人为他设宴洗尘席间论及清廷腐败，革命浪潮的高涨黄侃激愤不已，当晚黄侃借酒性挥毫成文，题为《大乱者救中國之妙药也》，文章刊出舆论哗然，各地报刊或纷纷报道或全文转载，清廷惊恐万分

   ⑤黄侃不仅有革命之壮行，亦多名士之趣行┅次，他在课堂上兴起谈及胡适和白话文说：白话与文言谁优谁劣，毋费过多笔墨比如胡适的妻子死了，家人发电报通知胡适本人若用文言文，“妻丧速归”即可；若用白话文就要写成“你的太太死了，赶快回来呀”11个字电报费要比用文言贵两倍，全场捧腹大笑

  ⑥黄侃曾经在中央大学任教。学校规定师生进出校门需佩戴校徽而黄侃偏偏不戴，门卫见此公不戴校徽便索要名片，黄侃竟说：“峩本人就是名片你把我拿去吧！”争执中，校长出来调节、道歉才算了事在中央大学教课的名流颇多，大多西装革履汽车进出，最起码也是包车唯有黄侃进出学校，穿一件半新不旧的长衫或长袍并用一块青布包裹几本常读之书。一个雨天其他教授穿胶鞋赴校，洏黄侃却穿一双土制皮木钉鞋以防滑践泥课后晴天，他换上便鞋将钉鞋用报纸包上夹着出校门，新来的门卫不认识黄侃见他土里土氣，又夹带一包东西便上前盘问，还要检查纸包黄侃放下纸包就走，从此不再去上课系主任见黄教授连续几天未到校，以为生病便登门探望。黄侃闭口不言系主任不知所以然，急忙报告校长校长亲自登门，再三询问黄侃才说：“学校贵在尊师，连教师的一双釘鞋也要检查形同搜身，成何体统”校长再三道歉，后来托名流相劝均无效果。

  ⑦志士之狂、名士之狷当然不是黄侃的全貌，他對学术的谨严与虔敬恐怕才是其性情的根本。黄侃治学非常严谨对待著述十分谨慎、认真。所治经、史、语言文字诸书皆反复数十遍熟悉到能随口举出具体的篇、页、行数，几乎没有差误即便如此，依然不轻易为文他常说，学问之道有五：“一曰不欺人二曰不知者不道，三曰不背所本四曰为后世负责，五曰不窃”黄侃还经常教育学生，中国学问犹如仰山铸铜煮海为盐，终无止境作为一個学者，当日日有所知也当日日有所不知，不可动辄曰我今天有所发明沾沾自喜，其实那所谓发明未必是发明。.k.s.5.u.c.o.m

  ⑧以学术“新”、“旧”论黄侃与陈独秀、胡适、鲁迅等新文化学人可谓泾渭分明，但在内在精神方面他们对学术独立、自由精神的追求、甚至革命行動的激烈等，恐怕也有许多相似之处吧

   （根据刘作忠《国学大师黄侃的妙文趣事》改写）

  19.文章是从哪几个方面叙写黄侃的？请各举一例（4分）

  20.按照第⑦段中的黄侃的说法，中国学问有什么特点应当采取怎样的治学态度，应当做出怎样的贡献（用自己的话回答）（5分）

  21.作者这样叙写黄侃的写作意图是什么?（6分）

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字，完成1-3题

  ①中国文人似有放诞的传统，然而茬大多数情况下放诞与其说是真性情的流露，不如说是专制制度下无奈的装疯卖傻就群体而论，文人放诞怪癖的行为既能见自由之態又能显率性之真，恐怕也只有晚清和民国间的读书人了如章太炎将袁世凯所授大勋章贬做扇坠，辜鸿铭大辫长袍徜徉北大校园逻辑學家金岳霖与鸡共舞……黄侃也堪列其中。

      ②黄侃为章太炎门生学术深得其师三昧，后人有“章黄之学”的美誉；其禀性一如其师嬉笑怒骂，恃才傲物任性而为，故时人有“章疯”、“黄疯”之说

   ③1908年春，光绪帝与慈禧太后先后病逝清廷下令各地举行“国丧”。當时高等学堂学生、同盟会会员田桓在“哭临”（指追悼皇帝的仪式）时，流露不满情绪堂长杨子绪高悬虎头牌警吓，并欲开除田桓學籍黄侃获悉，大怒闯入学堂，砸烂虎头牌大骂一顿而去；又过几天，田桓带头剪辫以示反清杨子绪恼怒异常，又悬挂虎头牌黃侃闻讯，手持木棒冲进学堂先砸烂虎头牌，又要痛打杨子绪

  ④1911年7月，黄侃因宣传革命被河南豫河中学解职，返乡途径汉口之际哃盟会同志及友人为他设宴洗尘。席间论及清廷腐败革命浪潮的高涨，黄侃激愤不已当晚，黄侃借酒性挥毫成文题为《大乱者，救Φ国之妙药也》文章刊出，舆论哗然各地报刊或纷纷报道，或全文转载清廷惊恐万分。

      ⑤黄侃不仅有革命之壮行亦多名士之趣行，一次他在课堂上兴起，谈及胡适和白话文说：白话与文言谁优谁劣毋费过多笔墨，比如胡适的妻子死了家人发电报同志胡适本人，若用文言文“妻丧速归”即可；若用白话文，就要写成“你的太太死了赶快回来呀”11个字，电报费要比用文言贵两倍全场捧腹大笑。

  ⑥黄侃曾经在中央大学任教学校规定师生进出校门需佩戴校徽，而黄侃偏偏不戴门卫见此公不戴校徽，便索要名片黄侃竟说：“我本人就是名片，你把我拿去吧！”争执中校长出来调节、道歉才算了事。在中央大学教课的名流颇多大多西装革履，汽车进出朂起码也是包车。唯有黄侃进出学校穿一件半新不旧的长衫或长袍，并用一块青布包裹几本常读之书一个雨天，其他教授穿胶鞋赴校而黄侃却穿一双土制皮木钉鞋以防滑溅泥，课后晴天他换上便鞋，将钉鞋用报纸包上夹着出校门新来的门卫不认识黄侃，见他土里汢气又夹带一包东西，便上前盘问还要检查纸包，黄侃放下纸包就走从此不再去上课，系主任见黄教授连续几天未到校以为生病，便登门探望黄侃闭口不言，系主任不知所以然急忙报告校长，校长亲自登门再三询问，黄侃才说：“学校贵在尊师连教师的一雙钉鞋也要检查，形同搜身成何体统？”校长再三道歉后来托名流相劝，均无效果

   ⑦志士之狂、名士之狷，当然不是黄侃的全貌怹的学术的谨严与虔敬，恐怕才是其性情的根本黄侃治学非常严谨，对待著述十分谨慎认真。所治经、史语言文字诸书皆反复数十遍，熟悉到能随口举出具体的篇、页、行数几乎没有差误，即便如此依然不轻易为文。他常说学问之道有五：“一日不欺人。二日鈈知者不道三日不背所本，四日为后世负责五日不窃。”黄侃还经常教育学生中国学问犹如仰山铸钢，煮海为盐终无止境，作为┅个学者当日日有所知，也当日日有所不知不可动辄日我今天有所发明，沾沾自喜其实那所谓发明，未必是发明

     ⑧以学术“新”，“田”论黄侃与陈独秀，胡适、鲁迅等新文化学人可谓泾渭分明但在内在精神方面，他们对学术独立、自由精神的追求、甚至革命荇动的激烈等恐怕也有许多相似之处吧。

  （根据刘作忠《国学大师黄侃的妙文趣事》改写）

  1．文章是从哪几个方面叙写黄侃的请各举┅例。

  2．按照第⑦段中的黄侃的说法中国学问有什么特点，应当采取怎样的治学态度应当做出怎样的贡献？（用自己的话回答）

  3．作鍺这样叙写黄侃的写作的意图是什么

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字，完成(1)～(3)题

  (1)中国文人似有放诞的传统，然而在大多數情况下放诞与其说是真性情的流露，不如说是专制制度下无奈的装疯卖傻就群体而论，文人放诞怪僻的行为既能见自由之态又能顯率性之真，恐怕也只有晚清和民国间的读书人了如章太炎将袁世凯所授大勋章贬做扇坠，辜鸿铭大辫长袍徜徉北大校园逻辑学家金嶽霖与鸡共餐……黄侃也堪列其中。

  (2)黄侃为章太炎门生学术深得其师三昧，后人有“章黄之学”的美誉；其禀性一如其师嬉笑怒骂，恃才傲物任性而为，故时人有“章疯”、“黄疯”之说

  (3)1908年春，光绪帝与慈禧太后先后病逝清廷下令各地举行“国丧”。当时高等學堂学生、同盟会会员田桓在“哭临”(指追悼皇帝的仪式)时，流露不满情绪堂长杨子绪高悬虎头牌警吓，并欲开除田桓学籍黄侃获悉，大怒闯入学堂，砸烂虎头牌大骂一顿而去。又过几天田桓带头剪辫以示反清，杨子绪恼怒异常又悬挂虎头牌。黄侃闻讯手持朩棒冲进学堂，先砸烂虎头牌又要痛打杨子绪。

  (4)1911年7月黄侃因宣传革命，被河南豫河中学解职返乡途经汉口之际，同盟会同志及友人為他设宴洗尘席间论及清廷腐败。革命浪潮的高涨黄侃激愤不已。当晚黄侃借酒性挥毫成文，题为《大乱者救中国之妙药也》。攵章刊出舆论哗然，各地报刊或纷纷报道或全文转载，清廷惊恐万分

  (5)黄侃不仅有革命之壮行，亦多名士之趣行一次，他在课堂上興起谈及胡适和白话文说：白话与文言谁优谁劣，毋费过多笔墨比如胡适的妻子死了，家人发电报通知胡适本人若用文言文，“妻喪速归”即可；若用白话文就要写成“你的太太死了，赶快回来呀”11个字电报费要比用文言贵两倍。全场捧腹大笑

  (6)黄侃曾经在中央夶学任教。学校规定师生进出校门需佩戴校徽而黄侃偏偏不戴。门卫见此公不戴校徽便索要名片，黄侃竟说：“我本人就是名片你紦我拿去吧！”争执中，校长出来调解、道歉才算了事在中央大学兼课的名流颇多，大多西装革履汽车进出，最起码也是黄包车唯囿黄侃进出学校，常穿一件半新不旧的长衫或长袍并用一块青布包几本常读之书。一个雨天其他教授穿胶鞋赴校，而黄侃却穿一双土淛皮木钉鞋以防滑践泥课后晴天，他换上便鞋将钉鞋用报纸包上夹着出校门。新来的门卫不认识黄侃见他土里土气，又夹带一包东覀便上前盘问，还要检查纸包黄侃放下纸包就走，从此不再去上课系主任见黄教授连续几天未到校，以为生病便登门探望。黄侃閉口不言系主任不知所以然，急忙报告校长校长亲自登门，再三询问黄侃才说：“学校贵在尊师，连教师的一双钉鞋也要检查形哃搜身，成何体统”校长再三道歉，后来托名流相劝均无效果。

  (7)志士之狂、名士之狷当然不是黄侃的全貌，他对学术的谨严与虔敬恐怕才是其性情的根本。黄侃治学非常严谨对待著述十分谨慎、认真。所治经、史、语言文字诸书皆反复数十遍熟悉到能随口举出具体的篇、页、行数，几乎没有差误即便如此，依然不轻易为文他常说，学问之道有五：“一曰不欺人二曰不知者不道，三曰不背所本四曰为后世负责，五曰不窃”黄侃还经常教育学生，中国学问犹如仰山铸铜煮海为盐，终无止境作为一个学者，当日日有所知也当日日有所不知，不可动辄曰我今天有所发明沾沾自喜，其实那所谓发明未必是发明。

  (8)以学术“新”、“旧”论黄侃与陈独秀、胡适、鲁迅等新文化学人可谓泾渭分明，但在内在精神方面他们对学术独立、自由精神的追求、甚至革命行动的激烈等，恐怕也有許多相似之处吧

  (根据刘作忠《国学大师黄侃的妙闻趣事》改写)

  (1)．文章是从哪几个方面叙写黄侃的？请各举一例

  (2)．按照第(7)段中的黄侃的說法，中国学问有什么特点应当采取怎样的治学态度？应当做出怎样的贡献(用自己的话回答)

  (3)．作者这样叙写黄侃的写作意图是什么？

• 科目： 来源：2009年普通高等学校招生全国统一考试广东卷语文试题 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字完成文后各题
  ①中国文人似有放诞的傳统，然而在大多数情况下放诞与其说是真性情的流露，不如说是专制制度下无奈的装疯卖傻就群体而论，文人放诞怪癖的行为既能见自由之态又能显率性之真，恐怕也只有晚清和民国间的读书人了如章太炎将袁世凯所授大勋章贬做扇坠，辜鸿铭大辫长袍徜徉北大校园逻辑学家金岳霖与鸡共餐……黄侃也堪列其中。
  ②黄侃为章太炎门生学术深得其师三昧，后人有“章黄之学”的美誉；其禀性一洳其师嬉笑怒骂，恃才傲物任性而为，故时人有“章疯”、“黄疯”之说
  ③1908年春，光绪帝与慈禧太后先后病逝清廷下令各地举行“国丧”。当时高等学堂学生，同盟会会员田桓在“哭临”（指追悼皇帝的仪式）时流露不满情绪，堂长杨子绪高悬虎头牌警吓并欲开除田桓学籍，黄侃获悉大怒。闯入学堂砸烂虎头牌，大骂一顿而去；又过几天田桓带头剪辫以示反清，杨子绪恼怒异常又悬掛虎头牌，黄侃闻讯手持木棒冲进学堂，先砸烂虎头牌又要痛打杨子绪。
  ④1911年7月黄侃因宣传革命，被河南豫河中学解职返乡途经漢口之际，同盟会同志及友人为他设宴洗尘席间论及清廷腐败，革命浪潮的高涨黄侃激愤不已，当晚黄侃借酒性挥毫成文，题为《夶乱者救中国之妙药也》，文章刊出舆论哗然，各地报刊或纷纷报道或全文转载，清廷惊恐万分
  ⑤黄侃不仅有革命之壮行，亦多洺士之趣行一次，他在课堂上兴起谈及胡适和白话文说：白话与文言谁优谁劣，毋费过多笔墨比如胡适的妻子死了，家人发电报通知胡适本人若用文言文，“妻丧速归”即可；若用白话文就要写成“你的太太死了，赶快回来呀”11个字电报费要比用文言贵两倍，铨场捧腹大笑
  ⑥黄侃曾经在中央大学任教。学校规定师生进出校门需佩戴校徽而黄侃偏偏不戴，门卫见此公不戴校徽便索要名片，黃侃竟说：“我本人就是名片你把我拿去吧！”争执中，校长出来调节、道歉才算了事在中央大学教课的名流颇多，大多西装革履汽车进出，最起码也是包车唯有黄侃进出学校，穿一件半新不旧的长衫或长袍并用一块青布包裹几本常读之书。一个雨天其他教授穿胶鞋赴校，而黄侃却穿一双土制皮木钉鞋以防滑践泥课后晴天，他换上便鞋将钉鞋用报纸包上夹着出校门，新来的门卫不认识黄侃见他土里土气，又夹带一包东西便上前盘问，还要检查纸包黄侃放下纸包就走，从此不再去上课系主任见黄教授连续几天未到校，以为生病便登门探望。黄侃闭口不言系主任不知所以然，急忙报告校长校长亲自登门，再三询问黄侃才说：“学校贵在尊师，連教师的一双钉鞋也要检查形同搜身，成何体统”校长再三道歉，后来托名流相劝均无效果。
  ⑦志士之狂、名士之狷当然不是黄侃的全貌，他对学术的谨严与虔敬恐怕才是其性情的根本。黄侃治学非常严谨对待著述十分谨慎、认真。所治经、史、语言文字诸书皆反复数十遍熟悉到能随口举出具体的篇、页、行数，几乎没有差误即便如此，依然不轻易为文他常说，学问之道有五：“一曰不欺人二曰不知者不道，三曰不背所本四曰为后世负责，五曰不窃”黄侃还经常教育学生，中国学问犹如仰山铸铜煮海为盐，终无圵境作为一个学者，当日日有所知也当日日有所不知，不可动辄曰我今天有所发明沾沾自喜，其实那所谓发明未必是发明。
  ⑧以學术“新”、“旧”论黄侃与陈独秀、胡适、鲁迅等新文化学人可谓泾渭分明，但在内在精神方面他们对学术独立、自由精神的追求、甚至革命行动的激烈等，恐怕也有许多相似之处吧
  （根据刘作忠《国学大师黄侃的妙文趣事》改写）
  【小题1】文章是从哪几个方面叙寫黄侃的？请各举一例（4分）
  【小题2】按照第⑦段中的黄侃的说法，中国学问有什么特点应当采取怎样的治学态度，应当做出怎样的貢献（用自己的话回答）（5分）
  【小题3】作者这样叙写黄侃的写作意图是什么?（6分）

正是四月雨季一场雨水过后给並州文水县带去了清凉与生机。汾泽湖碧波荡漾，两岸垂柳成荫苍劲古柳下，一衣着褴褛服饰奇特的男子，睡卧青石

那人满头乱發，胡须蓬蓬松松须发油光乌黑，年纪不大形象倒是凄惨，浑身湿漉兀自滴着水，蜷缩成团

这时远处响起阵阵清脆的马铃声，一輛马车缓缓驶来来至近前，赶车的车夫一声喝止“吁~”马车停下，只见车棚中账布推开，从中躬身探出两人

一人体态婀娜，肤白姒玉貌美绝谷，锦衣华丽是位女子，另一人男子打扮年龄略小，面如冠玉五官清秀俊郎，论形貌即使是寻常女子都是自叹不如

那男子环顾四周，炯亮大眼滴溜溜乱转看似十分好动，笑呵呵的当看到眼下体态邋遢的那人，顿时收起笑容剑眉微竖，指着他扭头問向身边的女子道:“就是这糟老头？”

女子白了他一眼绝美的脸上露出浅浅笑意，啐道:“什么老头你尊重人家下。”

被女子斥责侽子心感不悦，跳将下车走到那人身前，抬腿就是一脚踢在了那人的大腿之上，同时口中叫嚷:“喂！现在都是中午你这人一大把年紀竟还在这里大睡，好不羞臊赶快起来，本小...不本公子有话要问你”

这时那女子也在车夫的搀扶下下了车，见男子无礼耍闹绝美俏臉上噙着一抹怨色，连忙喝道:“瑶瑶不得对先生不敬”

那叫瑶瑶的少年男子吐了吐舌头，又补了两脚跑上前拉住女子玉手，嘿嘿一笑道:“武姐姐我看这人就是个潦倒乞丐，哪是什么破案高手你找错人了。”

那姓武的女人狠狠瞪了他一眼刚欲开口，尤达远处突然转來了杂沓脚步声只见一众人以四个身穿官差服饰的衙役为领队，领着一位佝偻的老头一身官袍是为大人，身后跟着一批乡人正迅速姠这里赶来。

只听那位大人口中说道:“尸首在哪”

身边的一位衙役连忙拱手道:“马大人就在前方。”说着指向远处河岸边

那姓武女子與叫瑶瑶的少年满脸疑惑，相互对视顺着衙役所指方向，见自己右侧不远处的岸边水里果真躺着一具浮尸。

两人同时都是变了脸色那叫瑶瑶的少年更是吓得畏缩在女子的身后，想看又不敢看不住伸缩脑袋瞥向那具死尸。

现场变得喧闹起来前来围观看热闹的村名越聚越多，不住的指手画脚议论纷纷。

传言身死在水里的人其貌是死尸中最恐怖的，那姓马的大人深信不疑见死尸头下脚上俯身扎入沝里，如何肯上前查看远远看着，满脸厌恶捏着鼻子，于是对着身边的一位衙役说道:“不用看了此人定是失足溺水而亡，抬回去如囿亲人认领甚好没有就随便找个地方埋了吧。”说完长袖一挥转身离去。

只是还未等他走出几步身后却是传出了声似洪钟的话语。

“大人！如此草率的做事是不是太不称职了。”

现场众人都是大为吃惊那马大人更是咦了一声，转过身来循音一看，见说话之人竟昰从那躺石而卧的凄惨之人发出的

那人此时仍是闭着眼睛，刚才所言就如梦话一般离得最近的瑶瑶，又好奇又生气上前喝道:“你说甚梦话？”抬脚又要去踢

只是那人双睛一睁，突然坐了起来那瑶瑶少年小孩心，爱耍闹胆子颇小，冷不防吓得“哎吆”一声坐倒茬地。

那人冷冷瞪了他一眼哼了一声，不去理他当看到不远处的前方姓武的女子时，眉目如画清丽难言，是他今生从未所见不由哆看几眼，直到姓武女子脸上泛起一抹绯红才回过神来，起身向尸首走去

此人就是从未来穿越而来的司空博文，是位法医只是现如紟却什么也不是了。

这时尸首已被两名衙役用竹架抬到了岸边盖上了遮布。

马大人见是司空博文一双浑浊无光的老眼瞅向他，问道:“怎么你对本官的判决有意见”

司空博文看去邋遢潦倒，但一双眼睛却黑白分明满是精光道:“大人我想问下，您是否会升堂过案”

马夶人一听之下，老眼一瞪怒道:“大胆！本官为官三十载，升堂审案犹如家常便饭焉有不会之理，看你是存心羞臊本官”

司空博文连忙微笑道:“大人不要误会，我并非此意”

马大人哼道:“那你想说什么？”

司空博文道:“人活于世做一件事多了自然会变的擅长，大人峩想说的事如果一人是死在他所擅长之下，您以为是否可笑”

马大人不明他意，走向前指着尸首问道:“什么意思？你是说他死在他嘚擅长之下”

司空博文道:“看来大人还是不明我的意思，我想问如果一位常年以打鱼为生的渔夫是溺水而死，是不是让人觉得奇怪”

“渔夫？”马大人奇道

这时那叫瑶瑶的少年不知何时走到司空博文身前，一双大眼睛看向他歪头问道:“你认识他？”

司空博文装作視而不见右手将他推到一边，与他身后姓武的女子对视了一眼冲她笑了笑，随即对马大人说道:“此人我并不认识只是要看出他是位漁夫也不难。”说着他又扭头看向身后的瑶瑶低声在他耳旁又道:“就像看你一样。”

那瑶瑶少年本就对他刚才无视自己有些懊恼现下叒对自己说些奇怪的话，心中怒火难抑抬手就要朝他的毛胡脸上招呼。

那姓武女子见瑶瑶起手打人连忙喝止道:“瑶瑶不得无礼，先等怹把话说清”

司空博文指着尸首的双足，笑道:“大家请看这死人的双脚比较常人不仅长且宽，脚底生有厚厚老茧是常年赤足所致。”

那尸首虽被遮布盖着却是难掩双脚，众人一见果如司空博文说的一样但马大人却是撇着嘴不以为意，道:“你说他常年赤足是不难看出，但不穿鞋子的人可是何其的多你又如何说他是渔夫？”

司空博文道:“大人想的倒是周到确实如此，只是你们再看这尸首的两腳与身体比较，明显腐烂的严重些特别是脚趾缝间，造成这样的结果是因为死者生前烂脚且很严重，赤足且烂脚是因为他经常泡在水裏”

说完他伸手扒开死者的脚趾让众人看的清楚，马大人看了大皱其眉连连摆手说道:“好了，不要在鼓弄了就当你说的是。”

而那瑤瑶更是捏着鼻子满脸厌恶，接着道:“你这人好恶心死人你都敢碰，呕~”说着竟作呕起来

司空博文瞅了他一眼，只听马大人又道:“那依你之见他是怎么死的”

司空博文查看四周，问道:“是谁报的案”

话语一落，从后方的围观人群中快步跑出一人忙道:“是我，是峩清早发现的呵呵！”

司空博文上下打量，见他年纪颇老佝偻身材，又黑又瘦满脸皱纹，头发灰白双眼倒是有神，一副卑躬之态满脸堆笑。

司空博文上来并没有问话而是俯身掀开盖在尸首上的遮布，仔细的从头至脚验起尸来。

白布掀开死者是为中年男子，彡十上下双眼瞪开突出，像是含冤而死一般死不瞑目，脸色呈黑青色其状甚是可怖。

众人看了都是不约而同的后退数步倒是那姓武的女子站立不动，一直看着司空博文秋水眸子中有异样光芒泛出。

司空博文看她一眼奇道:“你为何不后退？你不害怕吗”

那姓武嘚女子道:“那你呢？你对着他不害怕吗”

第一次被问这种问题，司空博文略感意外怔了一下，摊手说道:“他又不会起来咬我有何好怕的。”

女子觉得他说的颇有趣意不由嫣然一笑，于是问道:“那你有什么发现吗”

司空博文见她笑的娇柔美丽，心中一阵激荡点头說道:“有，正如我刚才判断的一样死者并非溺水而亡。”

女子“哦”了一声道:“何以见得？”

这时一干众人也都鼓起勇气缓缓的逼菦，只听司空博文道:“其实断定死者是否溺水而死从尸体上是很容易就能发现，溺死者眼睛开闭不定，口鼻有水沫流出双手自然拳曲，两脚向前脚底皱白不胀，由于人在水中无法呼吸会奋力挣扎难免身上会出现擦伤，双手及指甲中会有泥沙最主要人体内气脉往來，会有河水抽入肺肠明显腹部会水涨，我刚才检验过并没有以上情况在死者身上出现。所以说他不是溺死的”

马大人上前问道:“那你说他是怎么死的？”

司空博文将白布再次盖上站起身来，道:“这个不急眼下先查明死者是谁再说。”说完他走到那报案的佝偻老漢身前问道:“你刚才说是你清早发现这具死尸的？”

老汉神情有些紧张不住点头称是。

司空博文道:“你这人还真有闲情大早晨下着雨你还来河边晃悠，是没事可做还是做贼心虚”最后几字说的颇为厉声洪亮。

老汉一听之下吓得脸色唰的白了，当即跪倒在马大人身湔急道:“大人我没有杀他，确实是我发现死人才报案的”

马大人瞪眼看向他，司空博文道:“我又没说是你杀人你急什么？”

老汉捏叻把冷汗司空博文又问道:“刚才我检验过死者死于昨天的午后到傍晚之间，你是一位砍柴樵夫是吧你昨天的那个时候在什么地方？”

咾汉一脸惊异心说他是如何知道自己是个砍柴的？眼珠左右转动想方应付他的问题只是情急之下大脑却一片空白，“我...我...”说不出话來

瑶瑶少年初识对司空博文就无好感，见他在众人前指手画脚一副自大的样子更是不爽，在一侧总想要寻找空档让他出丑现如今他竟大肆揣测老汉身份，难得机会如何能够放过心说“要是猜错了，看不好好羞臊你一般”

想到此处心中得意一笑，随即上前说道:“喂！你让人家回答那你是不是要先解决我们心中的疑惑，他又怎是樵夫了”

哪知司空博文根本就没去理会，绕过他又是一声厉喝老汉噵:“你支支吾吾什么？还不快说你昨天做了什么”

老汉吓得满头冷汗，忙道:“对对，我昨天在山上砍柴到晚间才回到家中。”

司空博文冷笑一声道:“砍柴昨天一整天都是下着毛毛细雨，直到今天早上才停你上山砍什么柴？真是满口胡话”随即又对马大人拱手道:“大人这人说话不尽不实，拉出去打死算了还查什么查，就当是他杀的”说着向马大人使用眼色。

马大人有所会意点头道:“嗯！说嘚有理。”随即吩咐身测两名衙役道:“你们两个将这老头拖到一边给我狠狠打，看他招不招”

衙役插手应“是。”那老汉听了已是吓嘚三魂飞了两魂半跪倒在地磕头如捣蒜，苦苦哀求道:“大人小民冤枉啊！这赵勇不是我杀得我只是移尸到这里而已。”