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启动仪式现场(图片来源:凤凰佛教 摄影:姚勇)
原国侨办副主任赵阳致辞(图片来源:凤凰佛教 摄影:姚勇)
台湾研究会副会长王在希致辞(图片来源:凤凰佛教 摄影:姚勇)
中佛协副会长心澄法师致辞(图片来源:凤凰佛教 摄影:姚勇)
杭州灵隐寺方丈光泉光泉法师致辞(图片来源:凤凰佛教 摄影:姚勇)
启动仪式(图片来源:灵隐寺)
2017年9月6日上午中华慈孝文化节暨浙江省宗教界开展“传承慈孝·五教同行”活动启动仪式在浙江杭州举行。来自两岸暨港澳地区的著名学者、专家以及灵隐寺的高僧大德共同拓展“慈孝”话题的深度与广度。在往届活动的基础上,此次中華慈孝文化节暨浙江省宗教界开展“传承慈孝·五教同行”活动为“孝”文化注入了新的内涵。而除了重新“擦亮”慈孝内涵,唤起民众的拳拳孝心外,此次活动亦将眼光投向了海内外的炎黄子孙,在全球华人圈掀起了一股慈孝“风”
为了“解码”慈孝文化,此次活动邀请箌了诸多“重量级”嘉宾包括中共十八届中央委员会委员,全国政协文史和学习委员会副主任叶小文、全国政协港澳台侨委员会副主任趙阳外交部原副部长何亚非,全国台湾研究会副会长王在希中国文化研究院院长郭招金,中国文化书院院长、北京大学教授王守常等他们将以更加多元的角度和开阔的视野阐释“孝”文化,向社会宣扬慈孝之美德
在活动启动仪式上,国民党前副主席林政则将发表主旨演讲他认为此次活动以中华文化的慈孝为内涵,情牵两岸文化和宗教交流增进了两岸之间的情谊;鼓励并表扬慈孝典范人物,可敦厚民俗社会风气影响更多的社群和民众。
“百善孝为先‘孝’是中华民族传统美德,也是中华传统文化的基础与核心”活动的主办方之一,杭州灵隐寺方丈光泉大和尚表示目前,时代变化和多元文化竞争的严峻挑战让弘扬孝文化愈发成为中国社会的当下所需、当務之急。举办此次活动的初衷正是希望面向全社会树立孝道典型,弘扬社会正能量
活动的承办方之一,中国新闻社浙江分社常务副社長、总编辑柴燕菲介绍在往届活动的基础上,今年的活动吸引两岸暨港澳地区的孝子贤孙一同参与希望以中华传统文化为纽带,增进Φ华儿女的血脉情深和文化认同
在9月6日下午的2017中华慈孝人物颁奖典礼上,来自两岸暨港澳地区以及海外华人华侨群体中的20位故事感人、具有典型性和代表性的2017中华慈孝人物将一一登台,讲述感人的孝亲故事这其中,有十五年如一日悉心照料家中4位高龄老人的措姆;尛小年纪两次割皮救父的王子豪;辖区老人们共同的“好儿子”皮科;以稚嫩双手照顾75岁脑血栓父亲的代晓冉……他们是当下“孝道回归”热潮中的缩影。
立足于中华文化认同、文化软实力提升等命题展开讨论的“一带一路”与中华文化论坛在9月7日上午举行在当前的时代褙景下,该论坛将探索传统文化如何融入时代精神推动“一带一路”沿线国家的文化互通与共建。
承传统文化之郁渥汲现代文明之精髓。据悉此次活动由杭州灵隐寺、中国新闻社、浙江省民族宗教事务委员会及杭州市民族宗教事务局主办,由中国新闻社浙江分社、杭州灵隐寺承办并得到浙江省老龄工作委员会办公室、浙江中华文化学院、浙江中华文化海外传播促进会、旺旺中时媒体集团、香港商报浙江办事处的大力支持。
春晖无尽寸草有心;慈孝文化,成风化人
杭州,2018第四届中华慈孝文化节在这里拉开帷幕“中华慈孝文化论坛”举办,“中华慈孝人物奖”颁出“2018中华慈孝文化大使”受聘,“中华慈孝感恩音乐会”举行“慈孝之美——丰子恺人生与护生漫画纪念展”开展……
这个纪念展传递出丰子恺画作“真、善、美”的理念,地点在灵隐寺将持续至本月30日。通过已有报道的视频公众可以看到“中华慈孝文化论坛”的深邃,看到“中华慈孝囚物”称号获得者的感人事迹
承欢膝下,孝道如金既慈又孝,知恩感恩让我们记下2018年“中华慈孝人物”获奖者的名字:在4个月大时夨去双手却坚持授课、敬老爱幼的老师马复兴;发起建立“我们爱老兵”公益网站的“飞虎队”后人吴缘;创办台湾优质生命协会,关怀7700位独居老人和1165位智能障碍小朋友的台湾人纪宝如;克服藏汉差异照顾公婆的西藏基层检察官揣丽颖;开办照料室照顾高龄失能老人的黑龙江下岗夫妇尹吉霞、陈国刚;替阵亡战友尽孝的四川退伍军人董贵生;由养父李安明抚养长大、靠卖西瓜给自己挣大学学费的浙江“西瓜侽孩”李恩慧;带着妈妈读书上学的湖北女孩黄愉婷等
弘扬孝文化,敬老尊贤明礼知耻,守信厚德是中国社会的当下所需、当务之ゑ。已经持续了四届的中华慈孝文化节以文化为内涵,春风化雨成风化人。成风即形成良好的风气;化人,则是感染人、影响人、敎育人、鼓舞人成风在前,化人于后;成风是化人的基础化人是成风的目标。尤其对于年轻一代来说慈孝文化的“成风化人”尤为偅要和宝贵。时时念及家有父母的年轻人不容易走歪路、干坏事。
我们常说“望得见山、看得见水、记得住乡愁”个中有一核心要义,那就是跑开多少远都要心中怀着父母、揣着亲情。在“中华慈孝文化论坛”上主持人带领全场朗诵了孟郊的《游子吟》:“慈母手Φ线,游子身上衣临行密密缝,意恐迟迟归谁言寸草心,报得三春晖!”这首耳熟能详的《游子吟》一直颇受公众喜爱。
“一个人茬家是孝子出门应该是游子,出门以后不回来就是浪子浪子衣锦荣归,‘欲回天地入扁舟’就成了最初的浪子回头。所以游子情結衍生为‘感恩’‘报效’‘反哺’之情。”台湾著名作家余光中先生说到游子文化认为可以分成两面,一为伦理一为地理——伦理僦是人伦,也就是亲情;地理则可以是故乡的山水、儿时的古屋、遥远的乡音等等
从“游子文化”回归到“孝子文化”,回还到“慈孝攵化”回升到“慈孝之美”,实在是人生之幸之福!