小弟我為28歲的台灣男性一般上班族,有台灣問題歡迎發問
好像没什么要问的不过问一下吧,你觉得台湾人肯为台独做多大牺牲像老毛那样全家人死十几口也不退缩那样的决心有米有?
有啥疑问啊你们名嘴都回答了
请你说说国民党动过和平统一的念头吗?
你们的去中国化是认为: 中华文囮是荣、还是耻
这次民进党清算会波及范围有多大,比如市长县长一级吗涉及人数
请问您觉得您们有根吗?
台军愿为台独打丈流血吗?中高阶军官的独立意志怎样
你的视野还是太局限了多看多交流吧!你是个好人,别把自己带坏!
这个大字的用法,说明台湾人舔日本屁眼已经很熟练
现在问你什么都没用,根据你回答的问题现在你们满脑子都被媒体灌输了很多国名党贪腐的思想,我就想问下那个政权不是为各大财团服务的。绿营上台也不一定就会牺牲财团的利益来满足你们的一切什么东西都需要平衡。如果依照蔡英文的想法那就不是打破平衡了,现在台湾和大陆的关系是千丝万缕根本分不开。
中华民族不该在承受这麼多苦难后还要承受骨肉分离的痛苦,多灾多难的民族
這是流浪漢不是垃圾阿
日本嘚垃圾就是人啊日本人把垃圾捡回家,把老人当垃圾丢到街上你被洗脑了你不知道?很脏喔
年輕一代是喜欢日本多还是喜欢美国多
为什么台湾媚日者敢一副日本人嘴脸拿南京大屠杀说事敢支那的叫。在台湾主流怎么看这些人
大选结束了民进党党工来要饭了,哈哈哈
LZ是个很理性也很温和的人,我们内地大都是直来直往不拐弯抹角的人我是80后,说句实话15岁之前对台湾印象都十分好,经济发達人均素质高,样样比我们棒!反观现在什么都在走下坡。什么都不如我们只会嘲笑我们没选票,要翻墙还要恶语相向,说的极其难听为什么同胞之间会变成这样?我相信99%内地人对台湾曾经都是友好的说实话我现在非常反感台湾人!甚至很瞧不上,格局小气喥小,无理取闹低智商族类,脑残的没药医这是内地大多数人心理路程,LZ有什么看法吗是我们的问题么?
大陆现在也是民族主义崛起的时候,民间国外反台独反民国一直都存在楼主难道你不觉得周子瑜的道歉是场很合时宜演出吗,看着她的道歉是心甘情愿吗我看倒是一脸不愿意,不过她的损失只是堵了自己来大陆的路家乡那么大世界那么大,有能力不来大陆她也过得不错可她这样最大的贡獻就是损害两岸和平基础,让跟民进党政治获取最大的利益
请问你愿意与大陆老死不相往来,断绝一切联系吗当大陆人民不再视支持台独的你们为哃胞,而将你们视为皇民侵略者或其后裔时你会高兴吗?
政党洗地工怎么称呼我说的是台独党
大选结束了,民进党党工来要饭了
你们觉得大陆为什么一定要统一台湾如果大陆统一了台湾,你们觉得会对你们的生活造成什么影響你们要的对等关系,是什么样的对等以什么立场?
不想问你什么!只想告诉你,你要是不是台独还是早点准备跑路比较好!
我有个问题,你们对目前的政治制度滿意吗台湾人是否认为因为这样的体制阻碍了经济发展?
14年、15年两佽去台湾自由行新北、台北、高雄、垦丁走了一圈,觉得台湾人真的是十分珍惜自己的小确幸啊我接触到的人都很安逸,热情好客尤其是高雄,这个城市给我感觉非常好我相信摇旗呐喊的所谓政治家都是作秀,大部分台湾民众还是喜欢过安逸的日子的你觉得呢?
为什么给蔡英文投票的人那么少,1千八百万的选民支持她的只有689,她能代表广大台湾民众的利益吗
如今的台湾年轻一代几乎都不支持统一,和平统一看不到任何希望那么,最终的结果必然是梧桐台湾年轻人怎么看待这个问题?心里是如何打算的
@s9417623 您好我想问下,国、民两党其实都执政过表现也都很烂,而选民既然有选票为啥不去投其他的党派呢?其实我看了一些民进党这次选赢前后的政策老实说假、大、空依旧,并没关心到基层實际的发展问题哦
你身边台独比例大吗?
如果有一个机会让你来大陆发展你会来吗
看来楼主是一个理智的人。我是90后从小我就被教育两岸血浓于水,日月潭美如画高山族的热情,也很向往台湾的但是随着我对台湾的了解,对台湾的感官也越来越差我想问楼主一些问題 一,你们相信蔡英文的政治口号吗二,你们了解大陆对台湾的优惠吗三,台湾从亚洲四小龙变成亚洲四小虫你们认为是大陆的原因嗎
其实台湾人最最害怕的┅件事情就是大陆动武,只是他们一边在害怕一边在安慰自己,一边给自己壮胆他们壮胆的理由是美国会帮忙,所以判断为大陆不敢咑其实台湾人怕得要死,成天生活在恐惧当中所以他们挣扎着,慢慢失去理智思想也渐渐扭曲,而大陆人却越来越理智越来越充滿智慧。台湾还有很大一部分人是理智的他们知道迟早有一天会被统一,但还是愚昧的在随妄想台独的一群人起舞.... 我只想说一点台湾囚一直无视大陆人对台湾人的“同胞情”,他们听着作呕却不知当大陆人对台湾人的“同胞情”渐行暗淡...,台湾危矣!!而同胞情已渐荇渐远.......
哈哈囧 ,年轻的小伙子很好,其实你的立场与观感确实代表台湾多数人我100%认同你在岛内的观感,台湾人确实是这样子没错没有做作,没囿防御心没有强烈的攻击性。但是就是不要惹怒群体不然宁可玉碎。呵呵呵
@s9417623 楼主是个理性的湾湾,欢迎多来大陆走走看看
楼主你好·其实我没啥好问的·感觉该知道的大概也有了个了解·这里的气氛比较偏激·自己学会加减看·
台湾什么时候独立
服贸问题茬当时大陆经济问题还未完全暴露出来时通过对你们好处多多现在大陆经济形势不好,服贸不知要拖到何年何月即使通过也绝对比国囻党在的时候附加条件多,且大陆这届和上一届不一样了你看看朝鲜现在大陆是怎么对待它的,同样对台湾也不会让利太多给你们因為再怎么让利台湾还是会把大陆当傻子一样利用,就像周子瑜事件一样过了这个村,就没这个店了不信就拭目以待吧。
请问什么時候把台北故宫的文物以及国名党从大陆带走的黄金还回来
听说蔡英文要收国民党的黨产为国有,需知国民党的党产有不少是从大陆带去台湾的是大陆人民的血汗钱。如果收了国民党的党产到底是归大陆所有还是台湾所有?按理钱原是大陆人民的,应回归大陆人民才对如果台湾占有了,那是不合理的我说得对吗?
如果真是台湾的,请你转告台独分子他们有多少人愿意为台独牺牲,没有这个觉悟还是叫他们早点洗洗睡
台湾的年轻人对服兵役是怎么想的还有你认为台海开片,台湾能支持几天
有个问题,日本杀了不少台湾人大陆没杀台湾人吧,228那事国民党还在岛上吧和大陆也搭不强边。但為什么台湾人仇视大陆人而对日本人有好感呢?我真想不出答案求解答。
敢为台湾独立上战场吗?
为什么你们说你们的慰安妇是自愿的
楼主有妹妹哈哈,能不能介绍認识下
空心蔡刚冻蒜绿毛党工在台版马上活绷乱跳,看苗头又是要吸大陆的血来着可惜风向已经变了,路灯马上也要关了台湾人,你们好自为之一错洅错,必然万却不复!
你们对中国的认知只区限于媒体媒体根據自身的利益需求说大陆这不行那也不行,台湾的年轻代就会相信吗难道不用自己的大脑去思考吗?
小蒋时代的台湾有很大的优越感今天的台湾和大陆相比还有多少优越感?大陆已经甩你们好几条街了从李登辉到陈水扁再到马英九,台湾因为党派之争已经处于瘫瘓状态了马英九主政民进党捣乱,民进党执政国民党又要起哄,其实你们的民主阻碍了社会的发展对吗?
宋朝:中国衰落的开始
朱熹1130年~1200年,行五十二字元晦,又曰仲晦号晦庵,晚称晦翁又称沧州病叟、云谷老人,南宋理学家是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生。宋代理学的集大成者被称为「朱子」,又称朱文公有人认为他确立了完整的客观唯心主义体系。承北宋周敦颐与二程学说创立宋代研究哲理的学风,称为理学其着作甚多,辑定《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为四书作为教本儒家的思想经其整理注释被后世的科举定为标准答案。
理学家认为人生应该非常非常的严肃游戏和幽默,都被视为罪恶比基督教清教徒和佛教苦荇僧,还要严厉比如,1085年第七任皇帝赵煦登极,只有十岁正是贪玩的孩子,有一天上课时偶尔折了一枝柳条来玩,程颐立刻正色阻止说:“春天时节万物生长,不应该随便攀摘那会伤害天地和气。”赵煦把那枝柳条悻悻扔掉气得发抖。对一个十岁顽童就作洳此压制,无怪引起苏轼一派的反感认为他丧失人性。
朱熹吹捧儒家但他自己并不干净,并非什么圣人洪迈《夷竖志》记载,朱熹在任提举浙东刑狱的时候与当时的台州知州,也是著名学者唐仲友起了纠纷双方并且上奏朝廷互控。朱熹后来得知唐仲友相当欣賞当时江南一带著名的营妓严蕊后就把严蕊抓起来,试图屈打成招罗织对唐仲友不利的口供,不料严蕊宁死不屈朱熹莫可奈何。这件事因为闹得很大使得后来朱熹和唐仲友双双去职。《二刻拍案惊奇》记载了另一种说法朱熹为了争夺严蕊不成才扯出这些风波的,這是反理学的表现朱熹的学说曾经被视为「伪学」,遭到禁止但后来朱熹理学竟然成为官方哲学,还传到了朝鲜和日本
程颐严肅刚正,神圣不可侵犯甚至不通人情,实为后世所见的「道学脸孔」在妇女贞操方面,程颐认为:「……凡取以配身也若取失节者鉯配身,是己失节也」有人问程颐先生曰:「寡妇贫苦无依,能不能再嫁乎哉」,程颐则提出「绝对不能有些人怕冻死饿死,才用饑寒作为藉口要知道,饿死事小失节事大。」(《程氏遗书》卷二十二)作为衡量贤媛淑女的标准。他们的好后学朱熹(1130─1200)在〈與陈师中书〉也同意这样的说法:「昔伊川先生尝论此事以为饿死事小,失节事大自世俗观之,诚为迂阔;然自知经识理之君子观之当有以知其不可易也。」主张妇女「从一而终」、压抑「人欲」在儒学宋明理学思想指导原则下,寡妇被迫活活饿死也不许再嫁。喑乐、戏剧、绘画一律成为坏人心术的毒品,逐渐被轻视作诗也属于堕落行为,因为不专心便作不好专心则就没有时间思念道德和忠君爱国的大事了。其他文学作品如小说、散文之类,看一眼都是罪过只有低贱的人才去从事体力劳动,道学家必须全神灌注道德和噵德基础上的“治国”、“平天下”人们连走路都要有一定姿态,奔跑和急促的步子都是轻浮下贱。儒教服从传统权威崇拜古人古倳,崇拜祖先都是最高贵的善。任何改变和抗拒的念头都是邪恶,必须在念头一起时就予以无情克制任何发明创造,更都是专门取悅小人和女人的奇技淫巧
理学,后来也被成为道学以儒家学派的正统自居,而儒家学派一直被认为是中国的正统思想所以道学順理成章地成为中国的正统思想。此一正统靠一个道学家所拟就的、庄严的圣人系统维持,所以这系统有时候也被称为“道统”道学镓的要求太高,所以很难有人能够达到际准引起人们的反感。道学与反道学双方都向皇帝争取支持反道学的一派获得了短暂的胜利,1196姩宋朝第15任皇帝赵扩下令,禁止道学传播朱熹被免职。但只禁了六年1202年又被解禁。道学家掌握着两大武器:一是教育朱熹在私立夶学白鹿洞书院当校长,学生成为道学的主要传播者;另一是考试国家考试大权,始终握在道学家之手它只录取赞扬道学的人,这有點政审的味道知识分子大批被引到他们指定的道路上。
1063年赵受益逝世,赵宗实即位于是发生我们现代人死也想不通,但当时士夶夫却认为异常严重的称呼问题即赵宗实应该称呼他亲生老爹赵允让什么?宰相韩琦、副宰相欧阳修主张当然称为父亲这主张是可以悝解的。可是另一派以司马光为首的大臣主张应该称他亲生老爹赵允让为伯父。因为儒家是宗法社会的产物在宗法制度下,赵宗实是“小宗”入继“大宗”应以大宗为主,对大宗“法定父亲”赵受益的堂兄赵允让当然称为伯父。两派都拥有广大的党羽而以司马光嘚党羽最多,技巧也最高他的党羽之一的总监察官贾黯,临死时特地留下遗书请求赵宗实一定要称老爹为伯父。宋朝在道学家的如此折腾下下场可想而知。
从宋朝开始中国变成“家天下”,就是整个国家变成一个家族的私人财产“家天下”其实就是以儒治国,发明这个“家天下”理论的就是宋朝朱熹一类的儒棍臣民是皇帝的财产,儿女也是父亲的财产妻子也是丈夫财产。君叫臣死臣不得鈈死父叫子亡子得不亡。对自己的私人财产可以随意处置 朝廷里,皇帝可以没有任何理由杀掉将军或者大臣在民间,家长杀了儿子妻女也不用承担法律责任在现代文明价值观里,官和民丈夫和妻子,父亲和子女之间的关系都平等的丈夫打妻子,父亲打女儿其实嘟犯法的。。我们不需要儒教的“家天下”我们需要自由平等和以法制国。
和欧洲黑暗保守的中世纪的基督教国家类似宋朝昰一个儒教王国,这是哈佛大学中国史就是这样写的特别是明清两代,儒教是真正国教明清两代也是中国历史最保守,最黑暗的时代宋朝开启了一个历史时代,就是儒教治国的历史儒教做为国教的历史。曲阜的孔子后人从宋朝开始也被宋元明清每个王朝皇帝封为“衍圣公”,一直到民国时期还是“衍圣公”等级仅次皇帝,“衍圣公”的府第规模之大仅次于皇宫在儒教中的地位相当于基督教在羅马的梵蒂冈。不过中世纪的罗马教皇可以册封欧洲的国王“衍圣公”只能被中国皇帝册封。
总而言之,光头狗畜的逻辑就是非峩族类,其心必异,至于大脑逻辑史料一概都不需要.一本书也不用读.本族的奴隶主再残暴黑暗,那也是他们的主子,要拼命维护的,因为维护奴隶主,僦是维护国家民族 所以只要你骂了他们心爱的奴隶主,骑在人民头上把人民当猪当狗的猪明畜类,那可不得了,你就不是汉族了,因为他们是把奴隸主当成国家民族的烂货, 按照这种逻辑,顾炎武是满遗,因为他说了猪洪武之下无善政,黄宗羲是满遗,因为他说了康熙是五百年来不世出的盛人.連万历也是满遗,因为他说了光头狗畜不喜欢的话,说刚乾独断是本朝传统,你做臣子的奴才如何提得.至于自民国海内外的历史学者,除了几个御鼡奴才外,无一不是满遗.因为他们客观评论了清代.这就是光头狗畜的逻辑
光头狗畜的历史教育就是tian chao教科书的教育,而这种tian chao教科书的脑残教育,正昰教育他们本族奴隶主就是国家和民族.而这一源泉就是孙文和他的继承者老毛,所以只要跟随他们的,哪怕是败类都是正确的.伟大的.只要是反對他们的,就必然要全面打倒 孙文还说过东北对日本来说比中国更重要,要把东北送给日本,光头狗畜要学不学.还说过san ming主义就是gong chan主义,光头狗畜要學不学? 至于什么土地归公,国家垄断绝大多数企业(也就是国进民退),什么三年搞一次的国民大会(和金胖国的ren da会一样),什么西方MING ZHU实在太乱不如yi dang好(这就是孙文的西学水平)。要把人民当猪狗一样训一下都是孙文的好提议好传统,这种东西是毛的前辈dang guo之父,把这種东西的历史观作为正统纯粹是搞tong zhan需要,因为红党的壮大正是这个东西给引进来的
金瓶梅把女人当妓女,红楼梦把女人当人还什么祖宗,要么是你家的祖宗 乾隆下江南还跑到妓院嫖妓狗畜哪里看来的,要么乾隆光顾到你家去了武宗跑到杨州强暴民女,敢情和到妓院是一回事 明君和昏君是汉族人民选出来的把骑在汉族人民头上的畜类奴隶主,当作国家民族象你这种畜生是狗畜的东西,有什么资格来代表汉族你爸你妈能让你这狗畜来代表?你爸你妈你都代表不了你有什么资格代表汉族 古代都是一家一姓的家天下,人民都是奴隸主下的奴隶根本不存在所谓今天意义上的国家。直到1911年后中国才在形式上存在今天意义上的国家才有宪法,写明国家归国民所有洏在此之前,全国都是一家一姓之奴隶连这都不明白的狗畜。还什么日本和清朝诺曼王朝等于希魔,印度莫卧尔王朝等于英国殖民整一脑残狗畜 日本人鄙视大辫子,因为甲午海战打败了清朝辫子军! 那可好从孙文到宋教仁等货色都要跑到日本大叫我们是支那人,支那暗杀会等原来孙文之类都是把自己看成是劣等货的狗畜 孙文是什么东西,签定中日盟约把中国用人权警察权都要送给日本的狗东西,舔着毛子屁股把红党引进来的狗货现代版本的吴三桂和石敬唐,这等狗东西正是毛皇上的先辈难怪象你这种蠢类是tian chao教育培育出的狗奴
呵呵,民国初年留下的一部分改名换姓的满遗只怕就是阁下了!通看阁下整篇发言,吹嘘满清连和珅这种空前绝后的贪污犯也能被閣下掩饰,阁下颠倒是非黑白的能力倒是挺高!乍看之下发言似乎挺有煽动性,可是那些被捏造的满清繁荣以及断章取义的史实就像ㄖ本吹嘘的大东亚共荣圈一样,只有弱智才会相信! 满清是中国最伟大的朝代这句话说出来,全世界的猪都笑了!
看你的发言思想偏激,非白即黑看历史问题用当代的眼光去要求明朝,幼稚的可以!朱元璋时期重农抑商有利于经济发展,加强皇权也是政治先进的象征而你思想偏激加狭隘,非白即黑看问题以偏概全,再加上选择性失明所到底只是一个怨妇类型的人物罢了! 你看看你的那些发言有哆少人会认同,毫无说服力!
不错去香港几天没上网,回来了你的表演竟有所更新 让我看到一点意想之外的东西 你平时人话人字都难以辯别理解 居然你【长满脓血泡的内痔】之脑内还能具备这么优越的记忆模仿装置 居然还能一一能再现重述模仿我给你的称呼 实在没想到,你太有天分了!怪不得你能抄这么多的书怪不得你什么都夹缠不清还能抄这么多的书 不过你学舌我说话语句也就罢了,怎么还连带学舌我的哈哈语气你这种无限自卑的模仿,是想用这种方式来侮辱我侮辱我的语句么你要证明人说的你也能说么? 呵呵 你脑内虽有个的記忆模仿装置 但也别太当回事,鹦鹉等许多动物都有 这证明不了什么,人的尊严感、大脑的不断更新的运算速度、敏感度、语言逻辑你是永远无法具备。 除非要经历累世剔剜、阉割、磨削后经过无数再融化方能气质转化,再直立进化 你号称虽能活千年,但也不济倳 不过也别太沮丧了也许千百万年后,你的家族会帮你实现【普通人智识】的和转化为人的伟大目标的!
不想多说满遗最为推崇的康熙皇帝五次南巡,每一次南巡都要亲自拜谒明孝陵拜谒的时候行三跪九叩之礼,从山门磕头一直要到陵墓下无比虔诚和崇敬。 可是满遺却一口一个光头畜类颠倒黑白,贬低大明为反对而反对,才是真正的极端民族主义分子!
康熙亲笔:幅员辽阔远迈汉唐,繁荣似錦治隆唐宋 《成祖本纪》里的记载: “雄武之略,同符高祖六师屡出,漠北尘清至其季年,威德遐被四方宾服,受朝命入贡鍺殆三十国幅员之广,远迈汉唐成功骏烈,卓乎盛矣” 对于朱元璋的称颂不仅见于这座石碑还见于一些史籍中,也不仅出于康熙皇渧之口还出于其他清代皇帝之口。
在满遗眼中只怕康熙皇帝也是“光头畜类”,也是维护“猪家王八王朝”的奴才因为他说了赞扬奣朝的话,只要是赞扬明的他们就反对,这种逻辑只适用于别人而到了他们自己,他们就避而不见什么强盗逻辑,滑天下之大稽!
清朝玩着玩着就让女人玩了...
满清是中国最伟大的朝代这句话说的人多的是,从海外到民国的学者数不胜数丛魏菲德,罗友支到格鲁塞箌处都是到是说王八太监王朝是伟大王朝的几乎没有,叫王八门举谁夸耀明代的汉学家一个都举不出来,只会胡编乱造不读书无视倳实的光头畜生懂什么人理
朱元璋时期,重农抑商有利于经济发展加强皇权也是政治先进的象征,人民连自由移动的权力都没有非常的匼理是啊中国人趴在太监下象够一样是非常的合理,片版不得下海让海盗随便在大陆上进进出出非常的合理,总而言之光头畜生在論及明代时一切恶政都是光明,论及清代一切都又不合理了如此的畜生人如何能交流了,如此的贱狗奴隶人类又如何能想象呢 你雅言の类的王八畜生习惯被猪畜当狗一样管,别把人类想象的和你一样
如果按我们估价的再一算又应该有8亿多两,那也就是说和珅的家产一囲有多少你这个估计怎么估出来的,你怎么不去估计100亿啊你估计一千亿不是更好?简直笑话
康熙皇帝夸耀王八洪武你王八洪武还对蒙古皇帝放到庙里夸耀纪念呢,你见过蒋光头纪念东条吗这就是近代民族国家和古代王朝的区别.因为古代是私天下,所以皇帝偠把前代皇帝们夸耀一下以表示继承之意.而到了近代,由私天下转变为公天下有皇帝一人的私有财产转变为国民的国家,你们这群咣有狗畜活在21世纪的今天还要把一群猪家狗畜生当作汉族和中国来对待,不是畜类又是什么呢不是贱种奴隶又是什么呢?
连奴隶主和国家民族都分不清楚的畜类你能代表什么汉族?你晚上对你妈说我今天代表我爸来,看你妈同意不同意你连你家里人都代表不叻,你有什么资格代表汉族你爸妈不同意你的意见,是不是你爸妈都成了满遗简直是猪狗不如的一群畜生而已,奴隶主和国家民族都汾不清楚的畜生有什么资格一个民族?不要说你连你之外的任何一个人都代表不了就你自己都代表不了,因为畜类是不读书不思考的所以只能被国粪党这样的tianchao教科书东西洗脑灌输,培养出来的结果就是连奴隶主和国家民族都分不清楚的畜生
清朝玩着玩着被女人玩明朝万历看到太后就象一条狗一样,大明不但被女人玩而且被没根的不男不女玩,士人要钻太监的裤当如此的“辉煌王朝”,真是举世尐有
一个人固然有些缺点有些荒唐处有些阴暗处。你看到了指出来说到实处没问题。但你要一味挖掘堆积这些别人的材料来证明自己嘚伟大说明你有机心,心肠太坏没品。 同样对于一个朝代一个民族也是。 眼里只有别人的坏只有自己的好,这个人的思维方式很荿问题 这是光头狗畜说出来的话,事实上确是在描绘他们自己光头狗畜在各个版块造谣撒谎,断章取义篡改历史。论到明朝在光頭狗畜眼里,重农抑商变成有利于经济发展加强皇权变成政治先进的象征,钻在太监裤当下面做狗是开放ming zhu腐败黑暗变成辉煌无比。而箌了清朝比明朝要好的多,在光头狗畜的狗眼就一笔抹杀全盘黑暗了这种狗畜还一相情愿的自以为是的代表起汉族中国来,其实狗畜連自己都代表不了 狗畜们要证据没证据要论据没论据,要事实没事实于是呼全世界都制造起满人来,凡是不同畜类意见的就都是满遗那到是好,从明代遗民到万历狗货从民国学者到海外汉学家,无一不是满遗只因为没象光头狗畜一样做猪家一族一姓的奴隶,被强暴了还要大声说好你就是满遗了,如此智力真不亏为当年冲锋队好学生,红红卫卫的接班人 更可笑的是,明王朝的恶政和黑暗只昰猪明畜生一族的恶政和黑暗,汉族人民深受其统治之苦而只有光头狗畜生会去做一家一姓之家奴当做爱汉族爱中国,会把一家一姓之滅亡当作国家民族的灭亡于是呼拼命为伤害汉族伤害中国的猪家畜生一族辩护维护掩饰就变成爱国了,如此脑残弱智的狗畜生真不亏是芉年培育出来的贱种狗胚奴隶被奴隶主当狗畜欺压还要把奴隶主当作爹妈一样孝顺,这就是狗畜光头党的智力
21:51:55 小药师 ------------------------------------- 你就一条连奴隶主和国家民族都分不清楚的狗畜而已回去好好去叫兽醫开药,畜生都不如的东西
雅言这种低能的畜生竟然把清明节说成了纪念明朝,敢情“梨花风起正清明游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去万株杨柳属流莺”,宋朝人就知道这畜生猪明王朝会建立杜牧.年逾弱冠即为老,节过清明却似秋 应是西园花已落,满溪红片向東流原来杜牧在猪明畜狗建立几百年前就知道要纪念明朝了,这种畜生的智力真是高
康熙可不仅是夸耀而已而是三叩九拜地跪拜上去嘚,这是不是也是狗奴才的象征太祖皇帝当年可没跪过鞑子皇帝!
明太祖时期还是农业为一国之本,当然应该重农抑商看问题要依据當时的情况,可是明末已经出现资本主义萌芽清狗不顺应历史潮流,反而继续推行这一政策就是逆历史潮流的,看来你连最基本的辩證唯物主义都不懂就在吠吠扬扬真是具备了通古斯野猪的特征!
按照通古斯猪那静止不动学说的观点,秦始皇是个独裁者因为他没有潒华盛顿那样实行民主,推行重农抑商政策的商鞅更加是罪大恶极为什么他不实行资本主义!
通古斯野猪居然把明朝亡后遗民对明朝的嘚忠心拿来和清朝亡后满遗小丑对比,清朝小丑遗民纪念清朝那是逆历史潮流的跳梁小丑,就如张勋之流而明朝被灭亡是我中华被清狗的铁蹄侵略后产生的,文天祥史可法之类的民族英雄怎么和张勋这种跳梁小丑相提并论,通古斯猪的智力水平真是高的可以!
康熙很尐题字说到这里再说下满清另外一位无德的鞑子皇帝乾隆,卖弄文采糟蹋文物,现在故宫文物杭州等地到处是他题的字,不要脸至極对于明孝陵却写了“治隆唐宋”这四个字,并且御旨当地官员修葺明孝陵这到底是为什么?他为什么一而再、再而三的去崇敬朱元璋呢原来他对朱元璋的治国和作为真的是很佩服。因此清朝才全盘继承了明朝的制度,就连科举制度、学校制度也完完全全照搬下來。这也是康熙时期能够制造出康乾盛世谎言的一点资本来源
皇帝要把前代皇帝们夸耀一下,以表示继承之意,是吗看看康熙他爷爷皇呔极说什么?说明太祖朱元璋不过是一个穷和尚而已”其实皇太极懂个屁,满清鞑子!康熙还算读过一些书所以到了康熙的时候态度變了,他说明太祖一代开创令主功德并隆,既有功又有德后来康熙到了明陵的时候题字,写了四个字叫“治隆唐宋”。就是明朝像唐太宗、宋太祖一样兴隆昌盛这就肯定了明朝的地位。
在跟你说说什么奴隶主和国家分不清明朝毕竟是汉人的最后一代皇朝,见证了Φ华最后的辉煌象英国的君主立宪制和日本的国体都是最符合本国人民利益的。因为是自己的土地、自己的人民能够世袭,所以倍加愛护一个象征意义的皇室是非常有益的,这象征着文明古国的源远流长就像汉人到了黄帝陵、乾陵,追思祖先的披荆斩棘、艰难创业而倍感肩上的责任和心中的荣耀。中国古代一直有成人礼都是非常隆重的,它提醒一个男人或一个女人已经长大应该负起对家庭和國家的责任。中国的历史上最强盛的时代,正是士族作为国家柱石的时代晋时南渡,北方胡人多次南下都被汉人顽强抵抗住了,那時没有科举,没有状元有的是汉族强悍的精神和不动如山的气魄。后来蒙古和满洲为何能征服中国?因为那时中国已经消亡了士族囷世袭只要满洲人给官做,为谁卖命不是一样中国历史上的汉奸吴三桂就因为满洲人封他为世袭藩王,就拼命屠杀同胞没有众多汉奸开路,满洲人再强悍也亡不了中国某些东西,透过历史长河才能看清它的本质。皇室不是犹太邪教所宣称的“寄生虫”它是凝聚┅个民族力量和团结的所在,是没有别的东西可以取代的在大唐帝国晚期,已经沦陷百年的河西为何能由汉人全力光复因为有长安、囿李唐皇室,那是河西汉人的祖国如果一个人的权利期限只有十年,他又生在一个不民主的国家里这种情况下,最可能发生的事情僦是捞一把就走人。
英国的王室当年都是军事贵族~支撑它的贵族体系在工业革命中一样投资、发展的很好,英国的资本主义革命是以貴族和资本家的妥协来达成的很多当年的贵族变成了新时代的资本家---所以贵族作为王室的基础还在,王室还是有存在的价值
像那個英文字母朱元璋时期,世界还不知道资本主义为何物作为封建社会,加强皇权当然是政治先进的象征如果你用今天的观念看待古時的问题,那么未来人类实现共产社会同样可以批判现在社会的美国是个垃圾的制度,但是看历史是这样评价的吗通古斯野猪的智力沝平以至于我不得不再三详加解释!但是清朝已经有资本主义萌芽,世界各国的资本主义也蓬勃发展清狗在延续以前的政治制度就是愚昧和落后!
判断一个王朝的兴衰好坏要看他是否顺应历史潮流!毫无疑问,满清鞑虏一直扮演着逆历史潮流的小丑不论是清初,野蛮的嘚游牧名族征服先进的农耕汉族来看还是晚清的闭关锁国来看,都是逆历史潮流的都是落后文明取代先进文明的! 日本为什么能够明治维新成功,因为他们优秀的文化没有中断没有被野蛮落后的民族所统治,而中国就是被满清误了300年!
康熙所谓祭拜洪武王八无非是繼承明制,这是历代帝王为证明自己正统地位的一贯做法洪武王八,永乐王八当年也如此祭拜蒙古皇帝明制,祭天皇帝也是三跪九洏明代天坛举行郊祀大典时附祭包括蒙古皇帝在内的历代帝王,正是象狗一样趴在面前这正抽了你光头狗畜的耳光! 明朝对历代帝王和洺臣的崇祀极为重视,超越前代先是,洪武三年(1370年)遣使访寻先代帝王陵寝得七十九处。经礼官考查后认定功德昭著者三十有六,为伏羲(在河南陈县)、神农(在湖广酃县)、黄帝(在陕西中部县)、少昊(在山东曲阜)、颛顼(在北平滑县)、唐尧(在山东东岼县)、虞舜(在湖广宁远县)、夏禹(在浙江会稽县)、商汤(在山东荥河县)、中宗(在北平内黄县)、高宗(在河南陈县)、周文迋(在陕西咸阳)、武王(在咸阳)、成王(在咸阳)、康王(在咸阳)、汉高祖(在咸阳)、文帝(在陕西咸宁)、景帝(在咸阳)、武帝(在陕西兴平县)、宣帝(在长安)、光武(在河南孟津县)、明帝(在洛阳)、章帝(在洛阳)、后魏文帝(在陕西富平县)、隋高祖(在陕西扶风县)、唐高祖(在陕西三原县)、太宗(在陕西醴泉县)、宪宗(在陕西蒲城县)、宣宗(在陕西泾阳县)、周世宗(茬河南郑县)、宋太祖(在河南巩县)、太宗(在巩县)、真宗(在巩县)、仁宗(在巩县)、孝宗(在浙江会稽县)、理宗(在会稽)然後,遣官往祭洪武帝亲制祝文,每陵给银二十五两置备祭物并命奉祀官见有陵寝被盗发者,要掩埋好;毁坏的地方要修补完整;有廟堂颓圮者,要加以修葺;当地官府要严禁采伐陵木并每年按时祭以太牢。其后所祭帝王陵虽有个别调整,但保持着三十五个或三十陸个之数每陵设陵户二人看守,又各立一碑镌刻祭期和牲帛之数,以便当地官府遵照致祭 六年(1373年),洪武皇帝认为五帝、三王及漢、唐、宋创业之君都应该于京城立庙祭祀,故在(南京)钦天山之阳修建了历代帝王庙这是唐玄宗于国都长安建立三皇五帝庙之后,又一次于京城正式建立历代帝王庙南京历代帝王庙,正殿五室中一室祀三皇(太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏);东一室祀伍帝(少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏、帝舜有虞氏);西一室祀夏禹、商汤、周文王;又东一室祀周武王、汉光武、唐太宗;又西一室祀汉高祖、唐高祖、宋太祖、元世祖。不久以周文王终服事殷,唐高祖本太宗之力而得天下遂寝其祀,增祀隋高祖(后罢)庙中所祀十六位帝王[30]皆塑衮冕坐像,只有伏羲、神农不加冕服因为那时候还未有衣服。历代帝王庙建成后规定每年春秋仲月上旬甲日致祭。洪武皇帝曾亲自到庙中祭祀先代帝王二十一年(1388年),洪武皇帝诏谕以历代名臣从祀礼官遵旨拟定了三十六人的洺单,经洪武皇帝审查并剔除、增补后遂定风后、力牧、皋陶、夔、龙、伯夷、伯益、伊尹、傅说、周公旦、召公奭、太公望、召虎、方叔、张良、萧何、曹参、陈平、周勃、邓禹、冯异、诸葛亮、房玄龄、杜如晦、李靖、郭子仪、李晟、曹彬、潘美、韩世忠、岳飞、张浚、木华黎、博尔忽、博尔术、赤老温、伯颜等三十七人,从祀于历代帝王庙东、西两庑至此,明初于历代帝王庙祭祀的帝王和从祀的洺臣形成定制应当特别指出的是,洪武间还在中都凤阳亦建有一座历代帝王庙又在北平(元大都改名)城金城坊修建一座元世祖庙,專祀元代明君世祖忽必烈 永乐年间,大规模营建北京宫殿城池并迁都时未及在北京建造帝王庙,对历代帝王庙和名臣多在天坛举行郊祀大典时附祭南京和中都的历代帝王庙,则遣南京太常寺官行祭礼至嘉靖九年(1530年),厘正祀典废除郊祀附祭历代帝王之制,决定茬皇城西建立一座帝王庙初拟就灵济宫(在灵境胡同)改建,只因地狭改于阜成门内路北保安寺故址新建。十年(1531年)二月春祭时洇建庙工程未竣,嘉靖帝临时在文华殿亲祭历代帝王和名臣同年九月,庙成正殿五室,名曰景德崇圣之殿;殿前为景德门左、右为東、西两庑,殿后有祭器库;景德门外有神库、神厨、宰牲亭、钟楼外门之前为景德街,两端有坊新建的北京历代帝王庙中,起初所祀的历代帝王和名臣与南京历代帝王庙相同即有十六位帝王各三十六位名臣,不同的是庙中殿庑内只设帝王和名臣的神主牌位而没有塑像。
你这狗畜蠢类明代那破烂玩意叫zi ben?敢情tian 朝jiaokeshu真是培育意淫狗货培育的好啊,你以为有商人有小农以外的xiao shang pin生产就叫zi ben zhu yi?敢情印度人几千年前僦有了ziben主义,中国春秋时就有商人,.就有zi ben了 而且所谓的这种zi ben,清代的数据远远超越明代,几乎超越明代三倍,在国家收入收据里,所谓非农业收入只占國家总收入的10%(光头狗畜杜车别自己的数据),而清代则达到了30%,如果明代那破烂狗东西叫zi ben zhu yi的话,那么清代的zi ben zhu yi简直飞到了天上!
正因为清朝继承了明朝嘚制度科举制度、学校制度,文化体系,所以清朝虽然革除了明朝很大的弊端,然而终归不能创建出近代文明,因为近代文明本不是中国的文囮环境传统所具备的东西,西方工业革命和近代的巨大突破来源于希腊的科学精神,罗马的fa zhi,希蜡的ming zhu,罗马的gong he,这一切和你狗畜明朝有屁个关系 而所謂康熙纪念洪武王八,无非是洪武王八创造出一套有利于帝王专制,无人可侵越的体制,作为帝王的康熙当然欣赏,但作为今世的人民自然有不同嘚评价
以上都是历史系的讨论吗怎么这么没有专业水准?
明朝毕竟是汉人的最后一代皇朝,狗畜搞搞清楚,明代是汉代奴隶主的最后一个王朝,和人民有屁个关系,把人民当猪狗的猪民畜类灭亡,是汉族人民的幸运,只有奴隶主和国家民族不分的败类狗畜才会把猪畜一家一族的灭亡当莋整个民族和国家的灭亡 这个王朝无论从文治到武功上都丢人无比,黑暗腐朽专制到了极点,把士人培育成了钻太监裤当,叫太监干爸爸,趴在皇權挺丈面前象狗一样爬的懦弱自私的动物,在西方大航海时代,明代实现了200年海禁,直到末代思宗,照样还是明令实行海禁,直到明灭亡.海禁政策从未正式取消过.把国家收入的120%用来养猪家一群狗畜.对所谓的资本主义萌芽百般摧残压制,税监矿监,彻底消磨了民族的英气.明代也是杀功臣和杀能人最酷烈的王八王朝,从猪洪武到永乐畜生到明思宗,无一不把忠臣节臣砍杀完完.把人民视若猪狗,随意强暴侮辱人民.这种王八狗畜王朝,也只囿做惯奴隶的光头狗畜才会把他们认同为本族的王朝,明明是群畜生,偏要把一群畜生等同于一个国家和民族,光头狗畜们是在侮辱汉族,侮辱中國!
既然光头狗畜也知道英国的资本主义革命是以贵族和资本家的妥协来达成的很多当年的贵族变成了新时代的资本家,英国中世纪的王权僦受到贵族的制约,和中国自秦以来的皇权没有任何可比性.英国有妥协的传统,而中国没有,正当中国转向ming zhu的希望时,被孙文狗畜一下咬死,以毛子體制取代秦以来的皇权专制体系,从此走上不归路
英国实行大 xian zhang多年的时候,你猪畜洪武王八在做什么?废除宰相,皇权独大,走向中国zhuan zhi, ducai极点之路.经济仩甚至从蒙元的商贸经济全面倒退,封闭国门,实行落后的农业平均体系.猪洪武的所作所为这是始无前例的大倒退.当西方十六世纪西葡等国国迋大力赞助哥伦布,麦哲伦大航海,开zhi ming的时候.你猪家狗畜实行海禁200年.以至几个海盗可以在中国海岸随意进进出出,甚至把不少沿海本欲出海的人囻硬逼成了海盗.
.当日本人比明人晚接触20多年才接触到西人火铳的时候,却大力发展.你王八明代偏要到16世纪末期才注重火铳的重要性,而且是被海盗揍了向狗一样以后.当西方运用火炮之时,明代要在被东北被满人一揍再揍后,才知道进口西洋火炮把其放置城门之上.就这么个倒退水平,还敢说紧跟潮流,要么跟你狗畜光头的潮流
如果说日本受理学影响,那也基本完全是负面的影响,德川政权只所以有选择的吸收理学,无非是为了培育象狗一样对它忠诚的武士,而日本德川政权海禁之政策远比清朝开展的早,严酷的多.所谓禁火器政策,对国内人民的压制摧残,比清代更是要严酷的多. 而近代日本走向富强,和你中国儒家文化有屁个关系,恰恰是日本从没有类似中国自秦以来的大一统体制,而是象欧洲一样的封建状态,政治上四分五裂,德川政权只能控制三分之一的日本,经济上类似欧洲中世纪的采邑制.恰恰是因为日本没有中国的科举制度,所以才不会落到象中國朝鲜越南一样的命运,因为武士阶层不象熟读儒家经典的士人那样排外,并且既然没有一个上下流动的儒教教育体系空间,在社会上的思想变革所面对的压力也小的多.而事实上,日本明治维新也恰恰是在推翻德川政权之后. 事实很清楚,俄国是所谓本族奴隶主统治,结果在君宪改革之路仩比清朝都缓慢阻碍的多,越南朝鲜和德川政权在清时代同时期的表现,比清朝前期并不好多少,甚至远远不如.而英国法国的近代巨变,也不是什麼查理路易之类奴隶主帝王的恩赐,恰恰是他们内在社会文化环境的相应刺激结果,所以光头狗畜的狗畜言论完全是自我无知的意淫,没有任何根据的谎言
@ 零点的鬼 不要指望在这种论坛上看到专业水准的帖子,要看还是查查文献吧 我来看笑话~~
皇室是凝聚一个民族力量和团结的所在这点当时的康梁,杨度对孙文这等狗粪说的很清楚,"中国儒生,不知君主为国家之一机关而以君主即国家,。。论史则必以君主为正統以君主为国家,以易姓为亡国完全以君主为国家之主体。其君主国家说之说遗毒数千年。。竟若不为朱家之忠奴者即不为中國之忠臣,朱家即中国中国即朱家,。。遂若数千年堂堂之中国,已随朱家天子而消灭也者" 成功的改革需要一个稳定的社会秩序和有权威的政治机构,君主立宪是宪远比革命更适合当时的中国打造强国的国族主义,国家认同,非革命孙文小儿之流的连奴隶主和国镓民族都搞不清楚的狭隘民族主义沿用旧的君主外壳,既可以避免因暴力革命而导致的政治失序国内民族分裂,及因国内分裂而引致嘚外患又能达到宪政的目的(民国后来的作为正如梁杨等不幸言中)。中国最终的外壳采用的是孙大炮学苏联搞出来的党国体制取代原来的君主体制,是中国的幸运还是悲哀? 而事实上,近代发展的历史正证明了这一点,而一切,恰是以孙文为首的粪货所造就
至于把日本天瑝比明朝狗畜猪家,更是笑话,日本天皇是万世一系,长期处于无权状态,当作神仙来对待.而中国皇帝没有那种神性,正如光头狗畜自己也认同的那樣,所谓民本精神中国古代就有,说穿了就是盼望一个好的奴隶主,易姓革命,用好的奴隶主去取代坏的奴隶主.所以把猪明一群虐民残民的畜类去當作国家民族的象征,那只有大脑脑残光头狗畜才做的出来 就如同猪家畜生强暴了光头狗畜家里的女主人,光头狗畜门还要大声夸奖猪家畜生們干的好,因为猪家畜生是本族人,所以就成了光头狗畜们国家和民族的象征,成了他们的爹娘了,如此畜类,真是史无前例,是人类都不会有如此的想法,但象楼主和雅言这类光头党畜类门有
所谓zi ben zhu yi不是什么做生意钱多,中国君主专制社会里红顶商人多的是了,.他们算个屁的zi ben zhu yi,zi ben zhu yi是一种体系,欧洲中卋纪以来,教权政权不断分裂抗衡,形成了众多独立与外的zi you shi,正是在这种政治多元化的环境中,所谓的zi chan jie ji才能最终壮大,以至对君权和贵族产生抗衡,而ㄖ本明治前的环境正类似于此 而中国和其他非欧洲国家根本不具备这一特点,中国自秦以来就是大一统的王朝,中国的都市不是类似欧洲独立於君权之外的zi you shi,而恰恰是君权最为集中控制的地区,中国的所谓商人发了财后都投钱买地买官买功名,而不是去投入社会再生产,因为这样效益很哆,而且能得到保护,就如同猪虹武王八对沈万三的迫害一样,在这种黑暗的环境里,谈什么zi ben zhu yi,简直是天方夜谭 光头狗粪是不读书的,所以他们今天能弄出明代有zi ben zhu yi,后天弄出明代有原子弹都没有什么好奇的,因为它们只能靠意淫生存
ya体系的时候.你猪明狗畜还停留在只会简单记录经验的层次.当ㄖ本人比明人晚接触20多年才接触到西人火铳的时候,却大力发展.你王八明代偏要到16世纪末期才注重火铳的重要性,而且是被海盗揍了向狗一样鉯后.当西方运用火炮之时,明代要在被东北被满人一揍再揍后,才知道进口西洋火炮把其放置城门之上.就这么个王八狗畜倒退水平,还敢说紧跟潮流,要么跟你狗畜光头的潮流
英国实行大 xian zhang多年的时候,你猪畜洪武王八在做什么?废除宰相,皇权独大,走向中国zhuan zhi ducai极点之路.经济上甚至从蒙元的商貿经济全面倒退,封闭国门,实行落后的农业平均体系.猪洪武的所作所为这是始无前例的大倒退.当西方十六世纪西葡等国国王大力赞助哥伦布,麥哲伦大航海,开zhi ming的时候.你猪家狗畜实行海禁200年.以至几个海盗可以在中国海岸随意进进出出,甚至把不少沿海本欲出海的人民硬逼成了海盗.当覀方开拓zi you市,zi ben zhu yi 势力大力向前的时候,你猪明狗畜百般摧残所谓的zi ben zhuyi萌芽,用官家xing zheng力量抹杀掠夺.
清狗有什么资格成为中国皇室精神的象征笑死人,洳果这样希特勒也能成为以色列精神象征,东条英机也能成为中国的精神领袖!
按照光头狗畜的逻辑洪武,蒋光头马都是不辩是非,不明道理的“通古斯野种”了 明太祖朱元璋祭祀元世祖忽必烈的祝文是: “惟神昔自朔土来主中国治安之盛,生养之繁功被人民者矣。夫何传及后世不遵前训,怠政致乱天下云扰,莫能拯救元璋本元之农民,遭时多艰悯?黎于涂炭建义聚兵,图以保全生灵初无黄屋左羓之意,岂期天佑人助来归者众事不能已,取天下于群雄之手六师北征,遂定于一乃不揆菲德,继承正统此天命人心所致,非智力所能且自古立君在乎安民。所以唐虞择人神授汤武用兵征伐,因时制宜其理昭然,神灵在天不昧想自知之。今念历玳帝王开基创业有功德于民者乃于京师肇新庙宇列序圣像,每岁祀以春秋仲月永为常典,礼奠之初谨奉牲醴致祭,伏唯神鉴尚享” 明太祖朱元璋领导下的明朝的正规史书对元军灭宋是这样评价的: “元之有国,肇基朔漠虽其兵制简略,然自太祖、太宗灭夏剪金,霆轰风飞奄有中土,兵力可谓雄劲者矣及世祖即位,平川蜀下荆襄,继命大将帅师渡江尽取南宋之地,天下遂定于一岂非盛哉!” 中华民国蒋介石祭元太祖成吉思汗陵寝全文: 时文公发于抗战最为激烈之时,原停于归绥伊克昭盟伊金霍洛的成吉思汗陵为敌势所迫,起灵西迁1942年9月停驻甘肃兴隆山。时民国政府蒋介石总统赶赴甘肃兴隆山举行大祭 祭文全文如下: “维中华民国三十年十一月三ㄖ,国防最高委员会委员长蒋中正特派蒙藏委员会委员长吴忠信以马羊帛酒香花之仪,致祭我元太祖成吉思汗之灵而昭告以文曰: 醫我中华 五族为家。自昔汉唐盛事文德所被 。盖已统乎西域极于流沙。洎夫大汗崛起武功熠熠,马嘶弓振风拨云拿。纵横带甲驰骋欧亚。奄有万邦混一书车。其天纵神武之所肇造虽历稽往古九有英杰而莫之能加。比者虾夷小丑虺毒包藏,兴戎问鼎豕突猖狂。致我先哲之灵寝乍宁处而不遑中正 忝领全民,挞伐斯张一心一德,慷慨腾骧前赴后兴,誓殄强梁请听亿万铁马金戈之奏凯,终将相复于伊金霍洛之故乡缅威灵之赫赫兮天苍苍,抚大漠之荡荡兮风泱泱;修精诚以感通兮兴隆在望万马胙陈体浆兮神其来尝。尚飨 ” 马英九公祭元太祖成吉思汗 马英九于2009年和2010年两次公祭元太祖成吉思汗 2009年04月16日台湾举办“二00九年中枢致祭成陵大典”,司仪宣读祭攵:“马英九特派蒙藏委员会委员长高思博敬以香花清酌之仪致祭于元太祖成吉思汗之灵曰:‘维汗休烈雄才大略。天挺英明龙兴溯漠......礼仪孔修,有芘其芳神之格思,德音不忘’” 据香港中评社报道, 台湾“蒙藏委员会”2010年5月4日上午举办“99年中枢祭成吉思汗大祭”典礼马英九指派高思博以香花清酌仪式祭拜元太祖成吉思汗。 马英九祭文中肯定元太祖雄才大略,天挺英明拓土开疆,威震万國
希等于诺曼王朝?英人既然能接受诺曼征服为何不能接受希魔统治?莫卧儿王朝等于英国殖民统治管子里秦国是西戎种,公羊传裏吴越楚都是蛮夷你把现在这些地区都当作“外国”?整一白痴脑残 光头狗畜永远搞不清楚私天下王朝和近代民族国家的区别古代都昰私天下,所有家国土地都是皇帝一家一姓之财产不存在什么国民,只有做奴隶的臣民都是皇帝一族之财产,谈何主权谈何国界,瑝帝随便给谁就给谁16世纪西葡两国为仇敌,葡国国王一上台就把葡国归于西国统治,何来征求国民同意放在现在,如何可能 只有箌了1911年,中国才在形式上有了现代意义表面上法上规定,国家归全体国民所有而在此之前,国家就是一家一姓之财产和国民没有任哬关系。 所谓近代国家和古代王朝的区别,国民由作国王奴隶的臣民转变为国家的主人国民(无论近代多独裁的国家形式上皆为国民所囿而不像古代那样莫非王土,只是皇帝一人之私有财产)国家由奴隶主一族之天下变为全国国民之天下,在这种条件下才谈得上所謂主权。 这种常识在西方三岁小儿都知,可在我们tian chao教育奴隶主就变成了guo jia,ming zu,以至于一群畜类光头把压迫奴隶自己的畜类当作国家和民族对等,真是无知可笑
说到紧跟潮流谁也比不上孙文国粪党,从毛子那里学来了"最先进的思想"钻毛子裤当,把红党从几个人的清谈党培育成了有五万多工农势力的群众党把中国ming guo转变为一等dang guo,如此的紧跟潮流确实无人可及 国粪党孙文之类思想之浅薄无知,被历史证明昰错误的乌托邦而tian chao把这种破烂东西当成必然发展规律,以这种无知浅薄倒退之言论来评论历史之是非培育出来的只能是万千奴隶主和國家民族不分的畜类
和珅只贪2000万两,是学者万依根据清代所有和的档案搜集统计而成何来所谓古今第一人?你无知和胆识我当然佩服連四大奇书和四大名著都搞不清楚的东西,但千万不要以为你没看过就以为奇事只是你见识太少而已 强词夺理又有什么意思呢,估计是從清单中的物品和钱财中得出的结论你所谓清单中的物品和钱财出自哪一本书?他又是如何估计其价值里面还有什么女子佣人之类,伱如何统计其价值的简直笑话。原来和府也就是现在的恭王府,放到现在自然是价值连城而那时不过是皇家赐于的园宅而已,你因此统计出几千亿这不是白痴又是什么? 所谓和的罪状里白银实际只有三百万两,比两千万两都差的远了
和珅只贪2000万两是学者万依根據清代所有和的档案搜集统计而成,何来所谓古今第一人你无知和胆识我当然佩服,连四大奇书和四大名著都搞不清楚的东西但千万鈈要以为你没看过就以为奇事,只是你见识太少而已 强词夺理又有什么意思呢估计是从清单中的物品和钱财中得出的结论?你所谓清单Φ的物品和钱财出自哪一本书他又是如何估计其价值,里面还有什么女子佣人之类你如何统计其价值的?简直笑话原来和府,也就昰现在的恭王府放到现在自然是价值连城,而那时不过是皇家赐于的园宅而已你因此统计出几千亿,这不是笑话又是什么 所谓和的罪状里,白银实际只有两三百万两比两千万两都差的远了
写清代宫廷史的万依,研究清史的都知道何来你这个大学者?你不知道并不玳表不存在 关于和珅家里面的土地加在一起(不重复计算)也只有1200顷左右!与薛福成《庸庵笔记》中的记载相比少了6800顷左右! 既然少了6800顷,那么所谓的统计数字由何而来
你把奴婢丫头都计在里面,当和贪污的数字来看不是笑话又是什么?这个统计如何统计得出不是笑话嗎?和开了很多当铺当时当铺是暴利产业,其中很多数字都是其当铺老产都把其列为贪污不是可笑? 根据万依从当时的数字和后来查莏的数字来看和贪污的数字在2000万左右,占当时年赋税银的66.86%(清代宫廷史358页) 程耀明统计最多也不过是数千万两达到亿萬两
和当然不是大清官,但历史的目的就是求实而不是什么夸张蓄意,并没有任何证据证实野史的说法和言论而且和之所以得罪是因為其政治罪,而并非其财产问题 且从多方面资料看,和显然不是舞台上那个大白脸的人物英国马使对和评价就很不错,从政上也颇有能力 所谓嘉庆吃饱之类也没有任何论据嘉庆把和查封的钱都用到国库上兴修水利,用于民生数量本就不多,何来什么吃饱
我从未说过奴仆不要钱而是这种根据奴仆来计出贪污数字有何根据?我把我的论据在何书第几页学者名称都列出来了,不知你的论据在哪里
和珅的钱财都是不义之财,都是靠贪污等非法手段取得的其实,这大错特错了和珅的钱财,很多都是靠自己的商业经营活动取得的在這些商业经营活动中,为和珅带来最多财富的还是兼并土地。 野史上说他有8000顷的土地但和珅有史实可查的能够收取地租的土地共囿1266顷 不过,无论如何和珅个人拥有很多的土地是毫无问题的。他的土地大都分布在北京南部以保定为中心的地区另外甚至在东北嘚锦州地区,也有他的土地 他的土地中,一部分来自乾隆的赏赐另外的绝大部分就是和珅自己出钱购的。 土地买卖在中国传統社会中是一件大事大部分的地主都不会轻易出让土地。但白莲教起义等一系列不安定的事件发生后很多地主都不愿再保有土地,纷紛把土地换成更为保险、安全、便于携带的金银地价随之大大下跌。和珅有天生的商业才华他瞅准时机,压低地价用极少的钱买入叻大量的土地,安排自己的亲信管理收取极高的地租。 买地过程中他确实是做到了只认钱财不认人,不管是他的亲戚还是朋友的汢地他都毫不留情地把价钱压到最低,最大限度地购进而且,他采买土地并不采用普通的买卖方式,而是用所谓“典买”的方式吔就是说,土地主像去典当行当东西一样将土地典当给和珅,而不是和珅一次性购得典当的价格自然要远低于市价了,原来的土地主鈳以在筹足银两支付高额的利息之后再将土地赎回。在这期间土地上的一切收益就全归和珅所有。原来的土地主根本没有能力赎回、或者不想赎回自己的土地,这些土地就成了和珅的永久财产 和珅为了敛财还经营着几十家当铺。除了经营房地产和当铺外和珅還经营粮店、酒店、古玩店、瓷器店、灰瓦店、柜箱铺、弓箭铺、杠房、鞍毡铺、小煤窑。此外他还购置了80辆大马车,搞起了长途贩运在当时的社会人人都看不起商人的背景下,虽然和珅身居高官但他竟不顾名誉与商人为伍,这一点嘉庆帝也骂他是无耻小人
谁又告訴你和是第一贪官,由于明代档案被李闯所毁所以没有原始档案的记载,但根据其他记录刘太监贪污数字就远超两千万两,一是据清趙翼《二十二史札记》所载刘瑾被抄家时有黄金250万两,白银5000余万两(折合现币约38亿元)其它珍宝细软无法统计。二是根据陈洪谟的《繼世纪闻》记载:刘瑾被抄出的家产有黄金1205.78万两(按最新国际黄金牌价每克306元计算达1153.24亿元);白银2.59亿两(按最新国际白银牌价每克6.5元计算达526。5亿元).总计:1679.74亿元 三是根据《明史纪事本末补篇》记载,明武宗朱厚照带人亲自查抄刘瑾家产后共得“金二千九百八十七万两(折合当今人民币2837.2亿元),元宝五百万锭银八百余万两(合2.59亿两526.5亿元),仅此两项合计就高达3363.7亿元另外还有宝石二斗,金甲二金钩彡千,玉带四千一百六十二束这些财富相对于当时明朝10年以上的国库收入(国家财政收入)。
而且根据樊树志的万历传里引用多种史料被派至广东的一小太监就贪污五百多万两,万历派出很多税监矿监。太监门交给昏君10%自己则往往贪污90%,象这种君主和呔监大臣门一起贪污压迫人民搞私库的王朝,真不多见
如果你硬要把和中堂买土地搞商业作为贪污罪证那么明代中晚期官僚皇族太监們兼并土地的史料多的是,各种明史也多有记载和可远远比不上
封建守旧思想还占着绝对的统治地位。谈西学、办洋务还要顶着“名教罪人”、“士林败类”的罪名 这个守旧思想何来?是儒教是科举,这在中国已经搞了千年我前面说的很清楚了,日本没有科举制度日本没有从秦以来的统一皇权,所以日本没有历史包袱日本不用拆旧房子建新房子,直接拿来造新房就行这也是为什么近代以来日夲是特例的原因 所以严复早就对康梁说了,马上改革肯定失败首先要打基础,要办报纸说教育教育国民有了这基础,然后才西化改革康梁不听,把改革当成夺权良机密谋杀太后,参与帝后党争以致失败。到了孙文粪粪更是不听结果学毛子,坏ming zhu,要把国人当孙子训陸十年还丢了大陆。
da xian zang是用来限制英国国王的权力的订立da xian zang的主要原因是因为教皇对皇室权力出现不同的意见。但是当时英国国王的权力並不大欧洲各国的主要权力都是掌握在教皇手中,国王必须定期向教皇参拜国王的加冕式都要教皇来授予,教皇对人民的ya po程度要远远夶于国王这也是后来ZIBEN主义要发展,必须实行宗教gai ge的原因所以英国仍然是一个封建国家,当时明朝的封建制度不知比英国先进多少倍!
但当英国发展起来,实行工业革亣命的时候实行MZ的时候,你康熙又在干些什么无非是进一步加大皇权,彻底把zhong guo送上无尽的深渊同為康熙时期的俄国君主彼得大帝却能顺应历史潮流,引进xi fang制度!
再论jun zhu立宪通古斯 ye zhu居然打蛇随棍山,借此来拥护manqin皇室清gou外族有什么资格荿为中国的精神象征?当年甲午海战连ri ben都不承认qing朝是中华,并公开号召汉人"绝猜疑之念察天人之向背,而循天下之大势唱义中原,糾合壮徒ge ming军,以逐man qin氏于境外起真豪杰于草莽而以托大业,然后革稗政除民害,去虚文而从孔孟政教之旨务核实而复三代帝王之治。"
还有很多资料发表不了!满清当时不属于中国只是类似于日朝鲜那样属于明朝的藩属国,每年向明朝进贡当然没有资格代表中華皇室,如果清狗皇室可以代表中国那么现在的日本天皇同样可以代表中国皇室,通古斯嘢畜真是蠢得可以!
钱穆在其著作《国史大纲》中指出: “清室对待汉人无论其为怀柔或高压,要之十分防猜 奴儿哈赤极端排汉。得汉人分赐满人为奴隶,壮丁十三名为一庄 按满官阶级分与。得儒生则杀是其尚无野心。” 这说明後来满清的所谓“推崇汉文化”无非是为了更好的控制汉人而已。 《国史夶纲》还指出: “太宗则改用怀柔政策满、汉分居,设官治理天聪三年,许儒生 经考试免徭役对汉奸尤刻意利用。···世祖叺关初则中用降 臣,开科取士继则一转而用高压。盖因江南已定估计渐少也。 ···直至康熙初年其实有增无已。及吴三桂起事清廷又一转 其面目。逮雍正嗣位故由其天性刻薄猜忌,亦因中国已俯首帖耳 不复反侧逐又施高压。至乾隆朝清室巳臻全盛,汉人反动心理 殆亦消失净尽,清廷乃益肆高压达于极点。” “命官则沿元代满、汉分别,而实权多在满臣且满洲、蒙古无微 员,从六品首领、左贰以下官不以授满洲、蒙古。宗室无外任··· 经略大臣、大将军、将军皆简王、贝勒、贝孓、公或都统亲信大臣 为之。遇大征伐则置。终清世汉大臣拜大将军,满洲士卒隶麾 下受节制唯岳钟琪一人。及其承平无倳各省皆用满人为驻防将军 而各省督、抚,亦以满员为主参用汉人特其不得已。··· 清廷又划山海关以外称东三省其政制鈈与内地同。按:辽河东、西 岸其地久为中国之一部分。如燕太子丹之逃秦卫满之独立,以至 三国时公孙度之称帝其合则為中国之郡县,其分亦中国人之事业 满洲起于吉林长白山外,辽河两岸皆逐步取之于明及入关以後,唯 恐中国不能久踞故特以关外为其禁地,备作退步称奉(辽宁)、 吉、黑为东三省,悉以将军、都统治之不许汉人出关。往来过山海 关必凭文票。不惟吉林、黑龙江两省不能开发而辽宁一省因与中 国断绝,其地文化亦有退无进··· 中国近代东北文化之落後,实由清囚以私意闭塞之也··· 禁止汉、蒙通商,借以政令特意造成闭塞之情势新疆一省,亦划为 满员衣食之禁地···理藩院无汉囚,使汉、蒙不相接以便其钳 制统治之私。”
就连曾国藩在镇压太平天国时,都不敢、也不能以“勤王”来号召汉人保卫满清倘若真如你说的,满清在民族融合方面已经做的很不错的话汉满不分彼此的话,别说曾国藩可以理直气壮地打出“勤王”的牌子汉人們就像汉末黄巾动乱时、刘备、关羽、张飞等豪杰那样,会自动组织起来捍卫该政权了 又附雍正编撰的《大义觉迷录》中满清自以外国洎居而入主中国的内容: “至于我朝之於明朝,则邻国耳” “且如中国之人,轻待外国之人入承大统者其害不过妄意诋讥,蛊惑一二匪类而已原无损于是非之公,论常之大倘若外国之君入承大统,不以中国之人为赤子则中国之人,其何所托命乎” “当乎心执政洏论,於外国入承大统之君其善恶犹当秉公书录,细大不遗庶俾中国之君见之,以为外国之主且明哲仁爱如此自必生奋励之心,而外国之君见是非之不爽信直道之常存,亦必愈勇于为善而深戒为恶,此文艺之功有补於治道者,当何如也 倘故为贬抑淹没,略其善而不传诬其恶而妄载,将使中国之君以为既生中国自享令名,不必修德行仁以臻隆之治。而外国入承大统之君以为纵能夙夜励精,勤求治理究无望於载籍之褒扬,而为善之心因而自怠” “又逆书云‘明君失德,中原陆沉夷狄乘虚入我中国,窃据神器’等语……是本朝之於明,论报复之义则为敌国,论交往之礼则为与国。” “自入中国已八十余年。” “中国之人既有行习类乎夷狄者然则夷狄之人,岂无行同圣人者乎” 另据《东华录》记载,清初顺治十七年(1660年)中国人口仅剩下1908万人(一般只统计汉人)。 “清統治者对人民大***大洗劫之後不仅使当时社会生产遭受到残酷的摧残,也给它自己带来了严重的恶果他们虽然占据了全国的广大地区,泹到处是:田园荒芜城舍丘墟,人烟稀绝饿莩载道。因而清王朝也面临着税收锐减,入不敷出财政发生困难的局面。顺治至康熙初年清廷屡命各省督抚催科增赋,所得到的回答是:‘官虽设而无民可治地已荒而无力可耕。夫赋从民出无民而尚何催科之可施乎?’(如江西)或云:‘民无遗类地尽抛荒,……任此荒土增赋无策!’(如四川)(尚铖《中国历史纲要》) 而且直到清朝末年,依然以外国统治者君临中国自居“汉人兴,满人亡”、“宁与友邦不予家奴”,“保大清不保中国”等出自满清统治者之言就是明证 满清认为自己是外国而来统治中国,中国人不过是被其征服、在其统治下的奴隶而已中国人当然更认为满清是外国、是夷狄。可现在嘚中国人竟有不少认满清为中国,岂不是数典忘祖认贼作父,毫无国家民族观念不敢想象,一旦抗日战争失败日本统治中国至今忝的话,会不会也出现大批为“皇军”为日王,为“大东亚共荣圈”歌功颂德的中国人会不会也极力堵住那些披露真相,谴责当年日夲入侵中国的中国人之嘴 中国早就不是仅限于中原一地了
发源于南疆广西的太平天国运动,在其《奉天讨胡檄》中就明确将中国和满清區别开来也认为中国非满清,满清是在危害中国: 慨自满洲肆毒混乱中国,而中国以六合之大九州之众,一 任其胡行而恬不为怪,中国尚得为有人乎妖胡虐焰燔苍 穹,淫毒秽宸极腥风播于四海,妖气惨于五胡而中国之 人,反低首下心甘为臣仆,甚矣哉!中国之无人也! 夫中国首也胡虏足也;中国神州也,胡虏妖人也 奈何足反加首?妖人反盗神州驱我中国悉變妖魔?罄南山 之竹简写不尽满地淫污;决东海之波涛,洗不净弥天罪孽! 夫中国有中国之形像今满洲悉令削发,拖一长尾於后是 使中国之人变为禽犬也。中国有中国之衣冠今满洲另置顶 戴,胡衣猴冠坏先代之服冕,是使中国之人忘其根本也
洳果那个英文字母是满遗,我还可以理解如果是汉族,如此添满清的屁眼自己才是甘心情愿做奴才,才是奴才和奴才猪都分不清的国镓清朝这种大便王朝可不会领你这个汉人的情!
把汉人赶出北京城,而让八旗居住城内从汉人手中夺取最好的良田给八旗,还禁止(漢)民旗通婚就是在八旗内部,汉八旗的地位也是最低雍正就“朱批谕旨,常斥汉军卑鄙下流” 而汉人组成的另一支军队------绿营,地位则更低不但得不到最好的装备,连像样的训练都不行满清的目的只是让绿营能用于维持地方治安、即能镇压汉人老百姓、达到以汉淛汉的目的即可。尽管如此绿营的头领也多用满人,连汉八旗的也不常用伪雍正六年,副都统宗室满珠锡礼言:“京营参将以下千總以上,不宜用汉人”得旨 为什麽会这样,皆因满清不信任汉人也 而那个英文字母,如此维护她的大便王朝如果他是汉人,那就真嘚是有受虐倾向心理变态的畜生,如果我们是光头党之流的野蛮那么通古斯野畜只怕连猴子也比不上呢!
雍正皇帝的原话狠狠地抽了試图制造“满汉一家”谎言的满遗分子野畜一耳光!野畜如果面对的是他汉人分子,如那些编书说和珅贪污人(因为他们陷害了大清朝第┅清官)只怕早就怀疑他们的智商和人品,但是通古斯野畜总不能怀疑自己主子的智商和人品吧
日本战败 溥仪跪在东京天黄面前打自巳耳光忏悔 唯恐被日人所杀,连跳狗都不如这种畜类有什么资格代表中华皇室,崇祯最起码没有调宁远铁骑来打李自成捍卫了自成祖鉯来的训言:天子守国门。“宁死不屈! 康熙出差蒙古一次 就写入了史册歌功颂德 永乐出差蒙古五次 没有人多说什么 正德皇帝江南组团旅遊 被人家骂成昏庸 乾隆皇帝江南组团旅游 没有人说不好 嘉靖炼丹说成是昏君 雍正炼丹就是明君 万历修办公楼(三殿被火烧了)就是浪费国镓资源 康熙修筑娱乐会所(园林)就是艺术 正德期间老百姓能吃好喝好 是暗无天日 乾隆年间 四处闹饥荒 就是盛世 明朝的时候 戚继光用火枪紦蒙古人打的四处乱窜就是 清偿的时候 英国人用火枪吧我们打得四处乱窜 嘉靖皇帝不杀海瑞 还是个昏君 乾隆文字狱杀了那么多人 却是圣主 奣朝皇帝被大臣看着非常严 嘉靖修个宫殿都不行 就是专制 清朝皇帝把达成当成奴才 却没有人说他们专制
吵了一年啊。兴致高啊
“朕与ㄖ本天皇陛下,精神如一体” -------------- 下贱到野猪皮这种程度的,也是种本事
是抄别人的回复吧 仔细想想不知道为什么,觉得挺恐怖的= =
tradition太可怕了><满清是中国最伟大的朝玳。。简直吓尿了。
我说说我的看法好不?我最近正在看袁腾飞的《这个历史挺靠谱》正好看到一点点讲到明朝和清朝的对比。奣朝的皇帝是从朱元璋开始还算不错,到他的后两代三代也还算可以,后来就是一代不如一代了而清朝相对来说好一些,除了康熙後来还有乾隆不能说多么多么厉害,但是毕竟下滑得没有那么快 当然这只是个小插曲,那个章节主要讲的还是秦朝的秦始皇开始,洎称为皇帝统一六国,一人管天下这个事情就有问题了,一个人管天下就意味着,如果这个皇帝是明君那天下有福,如果这个皇渧是昏君那老百姓遭殃,所以说来说去跟朝代我觉得没有关系,主要还不是看统治者的治国方式嘛这个道理我觉得到现在还通用着。
满清是野蛮民族压迫汉族的朝代是历史的倒退,怎么辩解都无济于事鈈明白,为何汉族当权时并不会亏待少数民族为啥他们当权就把汉族当奴隶。。
满清就是以满族为后盾统治中国的,满人吃香喝辣的入关的时候不知道杀了多少人,少数民族统治多数民族居然有人叫好
马可波罗 到中国也不是明朝的时候啊! 逹元统治下的中国一片富庶的景象
nuheci 在满语中不是野猪皮的意思
施耐庵是元朝人,所以他写的《水浒》处处在抹黑宋朝
郑成功赶跑了荷兰殖民者,是康熙借荷兰人打郑经
嘉定三屠扬州十日,就足以证明清朝皇帝的野蛮禽兽
感觉嘉靖可怜,被江湖术士玩弄于股掌;王国维也可怜身为汉族人,却被后代人认为“殉清”
我个人感觉,明朝的昏庸是元朝残暴统治的遗留影响汉族人的本性不会如此暴虐。俗话说:回人不吃猪满人不吃狗,汉人不吃人
终于发现回帖者中有说人话的了