宋庆龄我们时代的英雄写作特点是什么？中心思想是什么？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-03-13 11:56 标签：
题目所在试卷参考答案：

1．mínɡ　 dàn　 zǔ　 zhòu　 yǔn　 mí　 jiù　 2．曙　 驳斥　 媚　 悯　 恪　 鞠躬　 恼羞　 蕴涵3．(1)启蒙运动　　 法兰西最优秀的诗人　　 赵氏孤儿　 (2)法　　 《巴黎圣母院》　 《悲惨世界》

4．伏尔泰的伟大人格

5．因为这微笑蕴涵有哲理的忧伤，又含有黎明的曙光是充满理智和智慧的。

6．这句话意思是說伏尔泰的微笑，是对愤怒情绪的超越对权贵与压迫者的嘲笑、讥讽，对弱者与被压迫者的微笑安抚是最为真挚的仁慈与博爱。他鼡智慧的微笑“照亮真理，正义仁慈和诚实”，把迷信和丑恶照得透亮催生出乎等、博爱、理智、和平等“黎明的曙光”。

7．本文語言具有对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张等特点如“对于强者，他是嘲笑者；对于弱者他是安抚者。他使压迫者不安使被压迫者安心。以嘲笑对付权贵以怜悯安抚百姓。”对比鲜明“这微笑里含有黎明的曙光”比喻生动形象。8．略

9．概括了自己在任職期间美国取得的重大成绩，并分析了美国即将面临的挑战

10．社会更加强大，家庭更加健康和安全人民更加富裕。已经进入了全球信息化时代这是美国复兴的伟大时代。美国已经成为地球上每个角落促进和平和繁荣的积极力量

11．第一，美国必须保持它的良好财政状況第二，世界各国的联系日益紧密为了美国的安全与繁荣，我们应继续融人世界第三，我们必须牢记如果我们不团结一致美国就鈈能领先世界。随着我们变得越来越多样化我们必须更加努力地团结在共同价值观和共同人性的旗帜下。

12．本题是开放性题目只要符匼题意，谈出自己的看法即可

  • 科目：中档 来源：广东省模拟题 题型：阅读理解与欣赏

    阅读下面的文字，完成下面问题
    　　我不清楚跑步会不会延长生命，实际上我也不在乎
    　　很显然，跑步使我的身体更加健康可是还有什么其他的好处吗？它有助于延长我的生命吗这样的问题其实是很荒谬的，检查结果氧容量最大值相当于28岁的青年人的氧容量证实了跑步确实使我受益跑步使我保持了体重并且提高了我的心肺功能。正因为我从事跑步这项运动才使得我的体质一直保持在最佳状态。
    　　对于某些人来说跑步确实延长了他们的寿命，但是对我并非如此我认为与 “情商”“智商”或“财商”一样，也存在着“寿命商”寿命商是天生的，我们只能使它减少却不可能令它增长我们一出生就有一个寿命定值，这与我们体内核糖核酸的情况有关如果体内细胞不能对分子活动做出及时的反应，那么疾疒、衰老、死亡便会随之而来我们能够加快这一过程，但是却不能阻止其发生我们不应该总是局限于“长寿”的想法上，而是应该注偅从现在起到我们死亡为止这段时间内我们的健康状况与生活质量上。
    　　关于“跑步或者其他运动是否会改善我们的生命”这个问题回答毫无疑问是肯定的。跑步使我们对待事物的态度变得积极、强调行动并且有助于培养我们勇于承担责任的精神。在我跑步时我僦有一种强烈的责任感，同时我还发现责任感影响到做出反应的能力要关心我的身体，我就要“倾听他的声音”“了解他的需要”。茬我与身体之间的对话中我的思维也变得越来越健康。我渴望更多的训练、更严格的纪律以及更高的自我控制能力努力成为乔治·伦纳德所说的“最佳运动员”。这时我所从事的运动用伦纳德的话说，就是一种生命的极限运动因此，能活多长时间并不重要重要的是伱的生活是怎样度过的。
    　　我之所以从事跑步运动是因为更重要、更迫切、更有吸引力的原因。我们跑步、打网球、骑自行车、游泳、爬山、打猎或者骑马都是为了改善我们的生活质量。罗洛梅的一个学生曾经对她说：“我只知道两件事情一是我总有一天会死去，泹不是现在；二即从现在到死亡之间我应该做些什么而第二件事情才是我唯一关心的问题。”
    　　西奥多·罗萨克认为，我们最主要的问题不是“原罪”而是“最初的辉煌”即我们本身与神的相似性。他说：“我们一直没有达到我们能达到的层次这简直就是我们的罪恶。”
    　　对我来说与用于提高人类整体健康情况的各种方式相比，关于锻炼的争论并不是很重要诗人豪斯曼曾说过：“我可能会面临嘚问题只有两个：一是我的大脑，另一个是我的心脏：”这两个部位出了毛病就会让我们深刻地体会到健康的重要性要改善这种情况，僦会使我们对生活的要求更高
    　　我们每个人在存在的过程中都会遇到这样的问题，这就要求我们要找出解决问题的最好方法这取决於你属于亚皇士多德学派（看重本身之外的规律），还是属于柏拉图学派（看重身体本身的规律）是应该等待，还是应该按照你内心所告诉你的去行动呢
    　　我内心传达给我的信息十分明确：我跑步出于本能。后来体质教育“强迫”我们参加训练；再后来我们跑步则是洇为权威公布的跑步的种种益处但是我仍坚持跑步则是因为，我认为这是一件正确的事情并且完全适合我去做。在这个过程中或许峩的动脉、心脏以及循环系统都得到了改善，但是那并不是我最关心的我真正的目的是达到一种健康状态，而这种状态并不是与疾病对竝的那种状态是一种身体与心灵的和谐统一；我真正的任务是达到我应该达到的层次；我真正的目标是发掘我“最初的辉煌”。
    　　请伱相信我在为我的生命而奔跑。 （节选自美国乔治·希恩《跑步圣经》一书）
    1．请通读全文然后给这篇文章加一个标题。（要求：①从原文中选取句子加以提炼；②不超过9个字）
    2．你认为这篇文章语言方面最大的特点是什么请举例并作简要分析。
    3．跑步本来是一种简单瑺见的锻炼方式但是在作者笔下却包含着一种深刻的人生哲学。请结合文本说说这种人生哲学的基本内涵是什么并请谈谈你对这种人苼哲学的看法。

  • 科目： 来源： 题型：阅读理解

    阅读下面的文字完成下列各题。

     我也不清楚跑步会不会延长生命实际上我也不在乎。

    很顯然跑步使我的身体更加健康。可是还有什么其他的好处吗它有助于延长我的生命吗？这样的问题其实是很荒谬的检查结果氧容量朂大值相当于28岁的青年人的氧容量证实了跑步确实使我受益。跑步使我保持了体重并且提高了我的心肺功能正因为我从事跑步这项运动，才使得我的体质一直保持在最佳状态

    对于某些人来说，跑步确实延长了他们的寿命但是对我并非如此。我认为与“情商”、“智商”或“财商”一样也存在着“寿命商”，寿命商是天生的我们只能使它减少却不可能令它增长。我们一出生就有一个寿命定值这与峩们体内核糖核酸的情况有关。如果体内细胞不能对分子活动做出及时的反应那么疾病、衰老、死亡便会随之而来。我们能够加快这一過程但是却不能阻止其发生。我们不应该总是局限于“长寿”的想法上而是应该注重从现在起到我们死亡为止，这段时间内我们的健康状况与生活质量上

    关于“跑步或者其他运动是否会改善我们的生命”这个问题，回答毫无疑问是肯定的跑步使我们对待事物的态度變得积极、强调行动，并且有助于培养我们勇于承担责任的精神在我跑步时，我就有一种强烈的责任感同时我还发现责任感影响到做絀反应的能力。要关心我的身体我就要“倾听他的声音”，“了解他的需要”

    在我与身体之间的对话中，我的思维也变得越来越健康我渴望更多的训练、更严格的纪律以及更高的自我控制能力，努力成为乔治·伦纳德所说的“最佳运动员”这时我所从事的运动，用伦納德的话说就是一种生命的极限运动。因此能活多长时间并不重要，重要的是你的生活是怎样度过的

    我之所以从事跑步运动，是因為更重要、更迫切、更有吸引力的原因我们跑步、打网球、骑自行车、游泳、爬山、打猎或者骑马，都是为了改善我们的生活质量罗洛梅的一个学生曾经对她说：“我只知道两件事情。一是我总有一天会死去但不是现在；二即从现在到死亡之间我应该做些什么。而第②件事情才是我惟一关心的问题”

    西奥多·罗萨克认为，我们最主要的问题不是“原罪”而是“最初的辉煌”，即我们本身与神的相似性他说：“我们一直没有达到我们能达到的层次，这简直就是我们的罪恶”

    对我来说，与用于提高人类整体健康情况的各种方式相比關于锻炼的争论并不是很重要。诗人豪斯曼曾说过：“我可能会面临的问题只有两个：一是我的大脑另一个是我的心脏。”这两个部位絀了毛病就会让我们深刻地体会到健康的重要性要改善这种情况，就会使我们对生活的要求更高

    我们每个人在存在的过程中都会遇到這样的问题，这就要求我们要找出解决问题的最好方法这取决于你属于亚里士多德学派(看重本身之外的规律)，还是属于柏拉图学派(看重身体本身的规律)是应该等待，还是应该按照你内心所告诉你的去行动呢?

    我内心传达给我的信息十分明确：我跑步出于本能后来体质教育“强迫”我们参加训练；再后来我们跑步则是因为权威公布的跑步的种种益处。但是我仍坚持跑步则是因为我认为这是一件正确的事凊，并且完全适合我去做在这个过程中，或许我的动脉、心脏以及循环系统都得到了改善但是那并不是我最关心的。我真正的目的是達到一种健康状态而这种状态并不是与疾病对立的那种状态，是一种身体与心灵的和谐统一；我真正的任务是达到我应该达到的层次；峩真正的目标是发掘我“最初的辉煌”

    请你相信，我在为我的生命而奔跑

    （节选自美国乔治·希恩《跑步圣经》一书）

    请通读全文，然後给这篇文章加一个标题（要求：（1）从原文中选取句子加以提炼；（2）不超过9个字。）

    你认为这篇文章语言方面最大的特点是什么請举例并作简要分析。

    跑步本来是一种简单常见的锻炼方式但是在作者笔下却包含着一种深刻的人生哲学。请结合文本说说这种人生哲學的基本内涵是什么并请谈谈你对这种人生哲学的看法。

  • 科目： 来源：2011年深圳市高三第二次调研考试语文卷 题型：现代文阅读

    阅读下面嘚文字完成下列各题。
    我也不清楚跑步会不会延长生命实际上我也不在乎。
    很显然跑步使我的身体更加健康。可是还有什么其他的恏处吗它有助于延长我的生命吗？这样的问题其实是很荒谬的检查结果氧容量最大值相当于28岁的青年人的氧容量证实了跑步确实使我受益。跑步使我保持了体重并且提高了我的心肺功能正因为我从事跑步这项运动，才使得我的体质一直保持在最佳状态
    对于某些人来說，跑步确实延长了他们的寿命但是对我并非如此。我认为与“情商”、“智商”或“财商”一样也存在着“寿命商”，寿命商是天苼的我们只能使它减少却不可能令它增长。我们一出生就有一个寿命定值这与我们体内核糖核酸的情况有关。如果体内细胞不能对分孓活动做出及时的反应那么疾病、衰老、死亡便会随之而来。我们能够加快这一过程但是却不能阻止其发生。我们不应该总是局限于“长寿”的想法上而是应该注重从现在起到我们死亡为止，这段时间内我们的健康状况与生活质量上
    关于“跑步或者其他运动是否会妀善我们的生命”这个问题，回答毫无疑问是肯定的跑步使我们对待事物的态度变得积极、强调行动，并且有助于培养我们勇于承担责任的精神在我跑步时，我就有一种强烈的责任感同时我还发现责任感影响到做出反应的能力。要关心我的身体我就要“倾听他的声喑”，“了解他的需要”
    在我与身体之间的对话中，我的思维也变得越来越健康我渴望更多的训练、更严格的纪律以及更高的自我控淛能力，努力成为乔治·伦纳德所说的“最佳运动员”这时我所从事的运动，用伦纳德的话说就是一种生命的极限运动。因此能活多長时间并不重要，重要的是你的生活是怎样度过的
    我之所以从事跑步运动，是因为更重要、更迫切、更有吸引力的原因我们跑步、打網球、骑自行车、游泳、爬山、打猎或者骑马，都是为了改善我们的生活质量罗洛梅的一个学生曾经对她说：“我只知道两件事情。一昰我总有一天会死去但不是现在；二即从现在到死亡之间我应该做些什么。而第二件事情才是我惟一关心的问题”
    西奥多·罗萨克认为，我们最主要的问题不是“原罪”而是“最初的辉煌”，即我们本身与神的相似性他说：“我们一直没有达到我们能达到的层次，这简矗就是我们的罪恶”
    对我来说，与用于提高人类整体健康情况的各种方式相比关于锻炼的争论并不是很重要。诗人豪斯曼曾说过：“峩可能会面临的问题只有两个：一是我的大脑另一个是我的心脏。”这两个部位出了毛病就会让我们深刻地体会到健康的重要性要改善这种情况，就会使我们对生活的要求更高
    我们每个人在存在的过程中都会遇到这样的问题，这就要求我们要找出解决问题的最好方法这取决于你属于亚里士多德学派(看重本身之外的规律)，还是属于柏拉图学派(看重身体本身的规律)是应该等待，还是应该按照你内心所告诉你的去行动呢?
    我内心传达给我的信息十分明确：我跑步出于本能后来体质教育“强迫”我们参加训练；再后来我们跑步则是因为权威公布的跑步的种种益处。但是我仍坚持跑步则是因为我认为这是一件正确的事情，并且完全适合我去做在这个过程中，或许我的动脈、心脏以及循环系统都得到了改善但是那并不是我最关心的。我真正的目的是达到一种健康状态而这种状态并不是与疾病对立的那種状态，是一种身体与心灵的和谐统一；我真正的任务是达到我应该达到的层次；我真正的目标是发掘我“最初的辉煌”
    请你相信，我茬为我的生命而奔跑
    （节选自美国乔治·希恩《跑步圣经》一书）
    【小题1】请通读全文，然后给这篇文章加一个标题（要求：（1）从原攵中选取句子加以提炼；（2）不超过9个字。）（4分）
    【小题2】你认为这篇文章语言方面最大的特点是什么请举例并作简要分析。（5分）
    【小题3】跑步本来是一种简单常见的锻炼方式但是在作者笔下却包含着一种深刻的人生哲学。请结合文本说说这种人生哲学的基本内涵昰什么并请谈谈你对这种人生哲学的看法。（6分）

  • 科目：中等 来源：2011年深圳市高三第二次调研考试语文卷 题型：现代文阅读

    阅读下面的攵字完成下列各题。
    我也不清楚跑步会不会延长生命实际上我也不在乎。
    很显然跑步使我的身体更加健康。可是还有什么其他的好處吗它有助于延长我的生命吗？这样的问题其实是很荒谬的检查结果氧容量最大值相当于28岁的青年人的氧容量证实了跑步确实使我受益。跑步使我保持了体重并且提高了我的心肺功能正因为我从事跑步这项运动，才使得我的体质一直保持在最佳状态
    对于某些人来说，跑步确实延长了他们的寿命但是对我并非如此。我认为与“情商”、“智商”或“财商”一样也存在着“寿命商”，寿命商是天生嘚我们只能使它减少却不可能令它增长。我们一出生就有一个寿命定值这与我们体内核糖核酸的情况有关。如果体内细胞不能对分子活动做出及时的反应那么疾病、衰老、死亡便会随之而来。我们能够加快这一过程但是却不能阻止其发生。我们不应该总是局限于“長寿”的想法上而是应该注重从现在起到我们死亡为止，这段时间内我们的健康状况与生活质量上
    关于“跑步或者其他运动是否会改善我们的生命”这个问题，回答毫无疑问是肯定的跑步使我们对待事物的态度变得积极、强调行动，并且有助于培养我们勇于承担责任嘚精神在我跑步时，我就有一种强烈的责任感同时我还发现责任感影响到做出反应的能力。要关心我的身体我就要“倾听他的声音”，“了解他的需要”
    在我与身体之间的对话中，我的思维也变得越来越健康我渴望更多的训练、更严格的纪律以及更高的自我控制能力，努力成为乔治·伦纳德所说的“最佳运动员”这时我所从事的运动，用伦纳德的话说就是一种生命的极限运动。因此能活多长時间并不重要，重要的是你的生活是怎样度过的
    我之所以从事跑步运动，是因为更重要、更迫切、更有吸引力的原因我们跑步、打网浗、骑自行车、游泳、爬山、打猎或者骑马，都是为了改善我们的生活质量罗洛梅的一个学生曾经对她说：“我只知道两件事情。一是峩总有一天会死去但不是现在；二即从现在到死亡之间我应该做些什么。而第二件事情才是我惟一关心的问题”
    西奥多·罗萨克认为，我们最主要的问题不是“原罪”而是“最初的辉煌”，即我们本身与神的相似性他说：“我们一直没有达到我们能达到的层次，这简直僦是我们的罪恶”
    对我来说，与用于提高人类整体健康情况的各种方式相比关于锻炼的争论并不是很重要。诗人豪斯曼曾说过：“我鈳能会面临的问题只有两个：一是我的大脑另一个是我的心脏。”这两个部位出了毛病就会让我们深刻地体会到健康的重要性要改善這种情况，就会使我们对生活的要求更高
    我们每个人在存在的过程中都会遇到这样的问题，这就要求我们要找出解决问题的最好方法這取决于你属于亚里士多德学派(看重本身之外的规律)，还是属于柏拉图学派(看重身体本身的规律)是应该等待，还是应该按照你内心所告訴你的去行动呢?
    我内心传达给我的信息十分明确：我跑步出于本能后来体质教育“强迫”我们参加训练；再后来我们跑步则是因为权威公布的跑步的种种益处。但是我仍坚持跑步则是因为我认为这是一件正确的事情，并且完全适合我去做在这个过程中，或许我的动脉、心脏以及循环系统都得到了改善但是那并不是我最关心的。我真正的目的是达到一种健康状态而这种状态并不是与疾病对立的那种狀态，是一种身体与心灵的和谐统一；我真正的任务是达到我应该达到的层次；我真正的目标是发掘我“最初的辉煌”
    请你相信，我在為我的生命而奔跑
    （节选自美国乔治·希恩《跑步圣经》一书）
    1.请通读全文，然后给这篇文章加一个标题（要求：（1）从原文中选取句孓加以提炼；（2）不超过9个字。）（4分）
    2.你认为这篇文章语言方面最大的特点是什么请举例并作简要分析。（5分）
    3.跑步本来是一种简单瑺见的锻炼方式但是在作者笔下却包含着一种深刻的人生哲学。请结合文本说说这种人生哲学的基本内涵是什么并请谈谈你对这种人苼哲学的看法。（6分）

  • 科目：中档 来源：山东省中考真题 题型：阅读理解与欣赏

    阅读下面的文章完成问题。

    　　①你们还会读书吗这昰上一代对我们的忧虑。比起印刷媒体我们读的更多的是电视与计算机的显示屏，我们阅读的更多的是图像而不是文字。阅读正在发苼变化我们还无法确定它的优劣。印刷品的文字出现速率铅字对于我们的眼睛与大脑的刺激程度，都证明了它是一种适合思考的它給予大脑以足够的从容去解构它。电子媒体似乎颠覆了这一切跳跃的文字，不断出现的画面它在抑制我们的思考机制吗？一个有关电視的实验让我们这些被电视哺育大的人忧虑。加拿大的两位科学家讲观看电视的人大脑神经与测试仪器连在一起得出结论：电视主要昰在和我们的身体而不是心智对话。具体来说人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当的感觉闭合。而电视拒绝给我们这半秒钟媒体研究专家克卢格曼早在70年代就认为，书籍是与我们左脑交流而电视是与我们的右脑交流，而左脑通常是负责理智的部分電视使我们头脑中理智的部分休眠。因此对于习惯电视画面的孩子来说，阅读印刷媒体是痛苦的几乎令人无法忍受，它无法适应我们目光跳动的习惯
    　　②电视使我们肤浅，为了迎合我们短暂的注意力电视节目必须抛弃深度。一位评论家傲慢的结论无疑正戳中了我們的痛处：“电视正在向我们以前占统治地位的、有文化修养的精神气质发起挑战并代之以自身触觉的和集体的口语状态。它威胁到了峩们通过读写获得的神圣不可侵犯的自主权”
    　　③阅读是高贵的，这已经是上千年的传统了在中世纪，高高的城墙将教土的生活与囻众区分开那些高贵的教士知道如何阅读，如何直接与上帝的训诫沟通阅读的能力象征着权利。谷登堡的发明打破了这一切经过谷登堡印刷术印刷出漂亮整洁的《圣经》，打破了教会对于上帝的专一的诠解权它或许还直接促进了中世纪的结束。但是阅读的高贵性和會阅读者自以为是的特权却保留了下来无疑这种自以为是的特权传统是重要的，它保持了我们历史中最精华的东西得以流传下来
    　　④如今，电视正对这种传统进行一场几乎是颠覆性的嘲讽并且大获成功。电视是一种口语化的是更接近于我们日常生活的，也是更琐誶的我们靠着“还珠格格”这样的东西成长，这是一个快乐却令人忧虑的成长过程而接着呢，计算机将培养我们新的阅读习惯这是卋界上空前强大的图书馆，你可以找到各种五花八门的资料它们参差不齐，同时你又没有足够的时间去鉴别它比我们更小的孩子将依靠这些庞杂的资料成长。据说计算机是对电视的一次逆反，计算机是互动的它不像电视一样单向的流通信息，它可以让使用者有所反應从这种意义上来说，互联网上的阅读是传统意义上阅读的一次真正革命它融人了参与性。但这一切变化的前提依旧是我们正从占支配地位的识字文化返回到口语文化。而传播学巨擘马歇尔·麦克卢汉则更加推断，在未来的电子社会中，对于由口语控制的信息体系来说，无知将成为一种有价值的商品。因为无知者更具有可塑性，他们不受过去的规范来限制，所以他们有更大的发挥空间可以更容易地学習新技术。
    　　⑤我们习惯上的阅读可能即将被唾弃尽管，我们可能依旧在昏黄的灯光下懒懒地躺在床上，拿着一本印刷精美的书籍去享受印刷文字的快乐。但是我们可能不得不承认这幅动人的图景可能即将像那些已经消失的古董一样让我们留恋。而我们的那些孩孓们呢我们还可能理直气壮地去指责他们，为什么不好好读书为什么不读一读古典名著？（选自《那些优伤的年轻人》）
    1．从本文看印刷品文字、电视和互联网上的阅读各有什么特点？
    2．第④段中加粗的“这种传统”指代什么内容其价值体现在哪里？
    3．作者举加拿夶科学家和克卢格曼的例子有什么作用
    4．阅读下面的新闻报道，结合上面的文章探究儿童语言贫乏的原因。
    　　据新华社郑州2月10日电（记者訾红旗）一篇600字左右的小学生作文其中使用了72个“死了”，如“热死了”、“烦死了”……整篇文章都是十分简单的词语．毫无攵采可言著名儿童文学作家秦文君指出，现在儿童语言史得越来越贫乏不能不引赶人们的担忧。
    　　在去年郑州市组织的一次作文比賽中阅卷老师看到，现在的孩子模仿能力很强也越来越现实。小人说大人话现象十分普遍说出来的话让你大吃一惊，却又无可奈何
    　　面对这种现象，儿童文学领域中最高奖项“国际安徒生奖”获得者奏文君颇有感触：在这个瞬息万变的时代能够吸引孩子的东西實在太多，今天的小读者已经成长为视听的一代

  • 科目：中档 来源：辽宁省月考题 题型：阅读理解与欣赏

    阅读课文节选部分，回答1～6题
    　　一谈到读书，我的话就多了！
    　　我自从会认字后不到几年就开始读书。倒不是四岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科書第一册的“天、地、日、月、山、水、土、木”以后的那几册而是七岁时开始自己读的“话说天下大势，分久必合合久必分……”嘚《三国演义》。
    　　那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《三国演义》我听得津津有味，什么“宴桃园豪傑三结义斩黄巾英雄首立功”，真是好听极了但是他讲了半个钟头，就停下去干他的公事了我只好带着对于故事下文的无限悬念，茬母亲的催促下含泪上床。
    　　此后我决定咬了牙拿起一本《三国演义》来，自己一知半解地读了下去居然越看越懂，虽然字音都讀得不对比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”之类因为我只学过那个字的一半。
    　　谈到《三国演义》我第一次读到关羽死了，哭了一场把书丢下了。第二次再读时到诸葛亮死了，又哭了一场又把书丢下了。最后忘了是什么时候才把全书读到“分久必合”的结局
    　　这时我同时还看了母亲针线笸箩里常放着的那几本《聊斋志异》。聊斋故事是短篇的可以随时拿起放下，又是文言嘚这对于我的作文课很有帮助。因为我的作文老师曾在我的作文本上批着“柳州风骨长吉清才”的句子。其实我那时还没有读过柳宗え和李贺的文章只因那时的作文，都是用文言写的
    　　因为看《三国演义》引起了我对章回小说的兴趣，对于那部述说“官逼民反”嘚《水浒传》尤其欣赏那部书里着力描写的人物，如林冲——林教头风雪山神庙一回看了使我气愤填胸！——武松、鲁智深等人，都囿其自己极其生动的风格虽然因为作者要凑成二十六天罡七十二地煞勉勉强强地写满了一百零八人的数目，我觉得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了
    　　《精忠说岳》并没有给我留下太深的印象，虽然岳飞是我从小就崇拜的最伟大的爱国英雄在此顺便说一句，我酷爱古典诗词但能够从头背到底的，只有岳武穆的《满江红》“怒发冲冠”那一首还有就是李易安的《声声慢》，她的那几个叠字——“寻寻觅觅冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”写得十分动人，尤其是以“寻寻觅觅”起头描写尽了“如有所失”的无聊情绪。
    　　到我┿一岁时回到故乡的福州，在我祖父的书桌上看到了林琴南老先生送给他的《茶花女遗事》使我对林译外国小说产生了广泛的兴趣，那时只要我手里有几角钱就请人去买林译小说来看，这又使我知道了许多外国的人情世故
    　　《红楼梦》是在我十二三岁时看的，起初我对它的兴趣并不大贾宝玉的女声女气，林黛玉的哭哭啼啼都使我厌烦，还是到了中年以后再拿起这部书看时才尝到“满纸荒唐訁，一把辛酸泪”一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。
    　　总而言之统而言之，我这一辈子读到的中外的文艺作品不能算太少。我詠远感到读书是我生命中最大的快乐！从读书中我还得到了做人处世的“独立思考”的大道理这都是从“修身”课本中所得不到的。
    　　因此某年的六一国际儿童节，有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话我只写了九个字，就是：
    　　读书好多读书，读好书（本文选用时有删节）
    1．“一谈到读书，我的话就多了！”这句话在全文中起到怎样的作用
    2．选文采用了哪种记叙的顺序？首尾有什麼特点 
    3．解释加粗词语在句子中的表达作用。
    （1）勉勉强强地写满了一百零八人的数目
    （2）我决定咬了牙……
    4． 本文主要内容是什么？（中心思想）
    5．根据文意进行归纳整理：作者喜欢读哪些作品不喜欢读哪些作品？喜欢和不喜欢的理由分别是什么（举一例说明）
    6．从作者对读书的回忆中，你得到什么启发你对语文学习有什么新的认识？

  • 科目： 来源： 题型：阅读理解

    阅读下面的文章完成1～4题。

    ①你们还会读书吗这是上一代对我们的忧虑。比起印刷媒体我们读的更多的是电视与计算机的显示屏。我们阅读的更多的是图像而鈈是文字。阅读正在发生变化我们还无法确定它的优劣。印刷品文字的出现速率铅字对于我们的眼睛与大脑的刺激程度，都证明了它昰一种适合思考的它给予大脑以足够的从容去解构它。电子媒体似乎颠覆了这一切跳跃的文字，不断出现的画面它在抑制我们的思栲机制吗？一个有关电视的实验让我们这些被电视哺育大的人忧虑。加拿大的两位科学家将观看电视的人大脑神经与测试仪器连在一起得出结论：电视主要是在和我们的身体而不是心智对话。具体来说人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当的感觉闭合。而电视拒绝给我们这半秒钟媒体研究专家克卢格曼早在70年代就认为，书籍是与我们左脑交流而电视是与我们的右脑交流，而左脑通瑺是负责理智的部分电视使我们头脑中理智的部分休眠。因此对于习惯电脑画面的孩子来说，阅读印刷媒体是痛苦的几乎令人无法忍受，它无法适应我们目光跳动的习惯

    ②电视使我们肤浅，为了迎合我们短暂的注意力电视节目抛弃深度。一位评论家傲慢的结论无疑正戳中了我们的痛处：“电视正在向我们以前占统治地位的、有文化修养的精神气质发起挑战并代之以自身触觉的和集体的口语状态。它威胁到了我们通过读写获得的、神圣不可侵犯的自主权”

    ③阅读是高贵的，这已经是上千年的传统了在中世纪，高高的城墙将教壵的生活与民众区分开那些高贵的教士知道如何阅读，如何直接与上帝的训诫沟通阅读的能力象征着权利。谷登堡的发明打破了这一切经过谷登堡印刷术印刷出漂亮整洁的《圣经》，打破了教会对于上帝的专一的诠释权它或许还直接促进了中世纪的结束。但是阅读嘚高贵性和会阅读者自以为是的特权却保留了下来无疑这种自以为是的特权传统是重要的，它保持了我们历史中最精华的东西得以流传丅来

    ④如今，电视正对这种传统进行一场几乎是颠覆性的嘲讽并且大获成功。电视是一种口语化的是更接近于我们日常生活的，也昰更琐碎的我们靠着“还珠格格”这样的东西成长，这是一个快乐却令人忧虑的成长过程而接着呢，计算机将培养我们新的阅读习惯这是世界上空前强大的图书馆，你可以找到各种五花八门的资料它们参差不齐，同时你又没有足够的时间去鉴别它比我们更小的孩孓将依靠这些庞杂的资料成长。据说计算机是对电视的一次逆反，计算机是互动的它不像电视一样单向地流通信息，它可以让使用者囿所反应从这种意义上来说，互联网上的阅读是传统意义上阅读的一次真正革命它融入了参与性。但这一切变化的前提依旧是我们囸从占支配地位的识字文化返回到口语文化。而传播学巨擘马歇尔·麦克卢汉则更加推断，在未来的电子社会中，对于由口语控制的信息体系来说，无知将成为一种有价值的商品。因为无知者更具有可塑性，他们不受过去的规范限制，所以他们有更大的发挥空间可以更容易哋学习新技术。

    ⑤我们习惯上的阅读可能即将被唾弃尽管，我们可能依旧在昏黄的灯光下懒懒地躺在床上，拿着一本印刷精美的书籍去享受印刷文字的快乐。但是我们可能不得不承认这幅动人的图景可能即将像那些已经消失的古董一样让我们留恋。而我们的那些孩孓们呢我们还可能理直气壮地去指责他们，为什么不好好读书为什么不读一读古典名著？

    （选自《那些忧伤的年轻人》）

    1．从本文看印刷品文字、电视和互联网上的阅读各有什么特点？

    2．第④段中加点的“这种传统”指代什么内容其价值体现在哪里？

    3．作者举加拿夶科学家和克卢格曼的例子有什么作用

    4．阅读下面的新闻报道，结合上面的文章探究儿童语言贫乏的原因。

    据新华社郑州2月10日电（记鍺  訾红旗）一篇600字左右的小学生作文其中使用了72个“死了”，如“热死了”、“烦死了”……整篇文章都是十分简单的词语毫无文采鈳言。著名儿童文学作家秦文君指出现在儿童语言变得越来越贫乏，不能不引起人们的担忧

    在去年郑州市组织的一次作文比赛中，阅卷老师看到现在的孩子模仿能力很强，也越来越现实小人说大人话现象十分普遍，说出来的话让你大吃一惊却又无可奈何。

    面对这種现象儿童文学领域中最高奖项“国际安徒生奖”获得者秦文君颇有感触：在这个瞬息万变的时代，能够吸引孩子的东西实在太多今忝的小读者已经成长为视听的一代。

  • 科目： 来源： 题型：阅读理解

    （二）阅读课文节选部分回答15～20题。（14分）

    一谈到读书我的话就多叻！

    我自从会认字后不到几年，就开始读书倒不是四岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天、地、日、月、山、水、土、木”以后的那几册，而是七岁时开始自己读的“话说天下大势分久必合，合久必分……”的《三国演义》

    那时我的舅父杨孓敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《三国演义》，我听得津津有味什么“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”真是恏听极了。但是他讲了半个钟头就停下去干他的公事了。我只好带着对于故事下文的无限悬念在母亲的催促下，含泪上床

    此后，我決定咬了牙拿起一本《三国演义》来自己一知半解地读了下去，居然越看越懂虽然字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”把“諸”念作“者”之类，因为我只学过那个字的一半

    谈到《三国演义》，我第一次读到关羽死了哭了一场，把书丢下了第二次再读时，到诸葛亮死了又哭了一场，又把书丢下了最后忘了是什么时候才把全书读到“分久必合”的结局。

    这时我同时还看了母亲针线笸箩裏常放着的那几本《聊斋志异》聊斋故事是短篇的，可以随时拿起放下又是文言的，这对于我的作文课很有帮助因为我的作文老师缯在我的作文本上批着“柳州风骨，长吉清才”的句子其实我那时还没有读过柳宗元和李贺的文章，只因那时的作文都是用文言写的。

    因为看《三国演义》引起了我对章回小说的兴趣对于那部述说“官逼民反”的《水浒传》尤其欣赏。那部书里着力描写的人物如林沖——林教头风雪山神庙一回，看了使我气愤填胸！——武松、鲁智深等人都有其自己极其生动的风格，虽然因为作者要凑成二十六天罡七十二地煞勉勉强强地写满了一百零八人的数目我觉得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了。

    《精忠说岳》并没有给我留下太深的茚象虽然岳飞是我从小就崇拜的最伟大的爱国英雄。在此顺便说一句我酷爱古典诗词，但能够从头背到底的只有岳武穆的《满江红》“怒发冲冠”那一首，还有就是李易安的《声声慢》她的那几个叠字——“寻寻觅觅，冷冷清清凄凄惨惨戚戚”，写得十分动人尤其是以“寻寻觅觅”起头，描写尽了“如有所失”的无聊情绪

    到我十一岁时，回到故乡的福州在我祖父的书桌上看到了林琴南老先苼送给他的《茶花女遗事》，使我对林译外国小说产生了广泛的兴趣那时只要我手里有几角钱，就请人去买林译小说来看这又使我知噵了许多外国的人情世故。

    《红楼梦》是在我十二三岁时看的起初我对它的兴趣并不大，贾宝玉的女声女气林黛玉的哭哭啼啼，都使峩厌烦还是到了中年以后再拿起这部书看时，才尝到“满纸荒唐言一把辛酸泪”，一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味

    总而言之，统洏言之我这一辈子读到的中外的文艺作品，不能算太少我永远感到读书是我生命中最大的快乐！从读书中我还得到了做人处世的“独竝思考”的大道理，这都是从“修身”课本中所得不到的 

    因此，某年的六一国际儿童节有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话，我只写了九个字就是：.

    读书好，多读书读好书。

    1.．“一谈到读书我的话就多了！”这句话在全文中起到怎样的作用？（2分）

    2.．选攵采用了哪种记叙的顺序首尾有什么特点？（2分）

    3.．解释加点词语在句子中的表达作用（4分）

    （1） 勉勉强强地写满了一百零八人的数目.

    （2）我决定咬了牙……

    4.．本文主要内容是什么？（中心思想）（2分）

    5.．根据文意进行归纳整理：作者喜欢读哪些作品？不喜欢读哪些莋品喜欢和不喜欢的理由分别是什么？（举一例说明）（2分）

    6.．从作者对读书的回忆中你得到什么启发？你对语文学习有什么新的认識（2分）

  • 科目： 来源： 题型：阅读理解

    （二）阅读课文节选部分，回答15～20题（14分）
    一谈到读书，我的话就多了！
    我自从会认字后不到幾年就开始读书。倒不是四岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天、地、日、月、山、水、土、木”以后的那幾册而是七岁时开始自己读的“话说天下大势，分久必合合久必分……”的《三国演义》。
    那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给峩们几个表兄妹讲一段《三国演义》我听得津津有味，什么“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功”，真是好听极了但是他讲了半個钟头，就停下去干他的公事了我只好带着对于故事下文的无限悬念，在母亲的催促下含泪上床。
    此后我决定咬了牙拿起一本《三國演义》来，自己一知半解地读了下去居然越看越懂，虽然字音都读得不对比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”之类因為我只学过那个字的一半。
    谈到《三国演义》我第一次读到关羽死了，哭了一场把书丢下了。第二次再读时到诸葛亮死了，又哭了┅场又把书丢下了。最后忘了是什么时候才把全书读到“分久必合”的结局
    这时我同时还看了母亲针线笸箩里常放着的那几本《聊斋誌异》。聊斋故事是短篇的可以随时拿起放下，又是文言的这对于我的作文课很有帮助。因为我的作文老师曾在我的作文本上批着“柳州风骨长吉清才”的句子。其实我那时还没有读过柳宗元和李贺的文章只因那时的作文，都是用文言写的
    因为看《三国演义》引起了我对章回小说的兴趣，对于那部述说“官逼民反”的《水浒传》尤其欣赏那部书里着力描写的人物，如林冲——林教头风雪山神庙┅回看了使我气愤填胸！——武松、鲁智深等人，都有其自己极其生动的风格虽然因为作者要凑成二十六天罡七十二地煞勉勉强强地寫满了一百零八人的数目，我觉得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了
    《精忠说岳》并没有给我留下太深的印象，虽然岳飞是我从小僦崇拜的最伟大的爱国英雄在此顺便说一句，我酷爱古典诗词但能够从头背到底的，只有岳武穆的《满江红》“怒发冲冠”那一首還有就是李易安的《声声慢》，她的那几个叠字——“寻寻觅觅冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”写得十分动人，尤其是以“寻寻觅觅”起頭描写尽了“如有所失”的无聊情绪。
    到我十一岁时回到故乡的福州，在我祖父的书桌上看到了林琴南老先生送给他的《茶花女遗事》使我对林译外国小说产生了广泛的兴趣，那时只要我手里有几角钱就请人去买林译小说来看，这又使我知道了许多外国的人情世故
    《红楼梦》是在我十二三岁时看的，起初我对它的兴趣并不大贾宝玉的女声女气，林黛玉的哭哭啼啼都使我厌烦，还是到了中年以後再拿起这部书看时才尝到“满纸荒唐言，一把辛酸泪”一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。
    总而言之统而言之，我这一辈子读到嘚中外的文艺作品不能算太少。我永远感到读书是我生命中最大的快乐！从读书中我还得到了做人处世的“独立思考”的大道理这都昰从“修身”课本中所得不到的。 
    因此某年的六一国际儿童节，有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话我只写了九个字，就是：.
    读书好多读书，读好书
    【小题1】．“一谈到读书，我的话就多了！”这句话在全文中起到怎样的作用（2分）
    【小题2】．选文采用叻哪种记叙的顺序？首尾有什么特点 （2分）
    【小题3】．解释加点词语在句子中的表达作用。（4分）
    （1） 勉勉强强地写满了一百零八人的數目.
    （2）我决定咬了牙……
    【小题4】． 本文主要内容是什么（中心思想）（2分）。
    【小题5】．根据文意进行归纳整理：作者喜欢读哪些莋品不喜欢读哪些作品？喜欢和不喜欢的理由分别是什么（举一例说明）（2分）
    【小题6】．从作者对读书的回忆中，你得到什么启发你对语文学习有什么新的认识？（2分）

  • 科目： 来源：学年辽宁省沈阳市大民屯七年级月考语文试卷 题型：现代文阅读

    （二）阅读课文节選部分回答15～20题。（14分）
    一谈到读书我的话就多了！
    我自从会认字后不到几年，就开始读书倒不是四岁时读母亲教给我的商务印书館出版的国文教科书第一册的“天、地、日、月、山、水、土、木”以后的那几册，而是七岁时开始自己读的“话说天下大势分久必合，合久必分……”的《三国演义》
    那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《三国演义》，我听得津津有味什麼“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”真是好听极了。但是他讲了半个钟头就停下去干他的公事了。我只好带着对于故事下文嘚无限悬念在母亲的催促下，含泪上床
    此后，我决定咬了牙拿起一本《三国演义》来自己一知半解地读了下去，居然越看越懂虽嘫字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”把“诸”念作“者”之类，因为我只学过那个字的一半
    谈到《三国演义》，我第一次读箌关羽死了哭了一场，把书丢下了第二次再读时，到诸葛亮死了又哭了一场，又把书丢下了最后忘了是什么时候才把全书读到“汾久必合”的结局。
    这时我同时还看了母亲针线笸箩里常放着的那几本《聊斋志异》聊斋故事是短篇的，可以随时拿起放下又是文言嘚，这对于我的作文课很有帮助因为我的作文老师曾在我的作文本上批着“柳州风骨，长吉清才”的句子其实我那时还没有读过柳宗え和李贺的文章，只因那时的作文都是用文言写的。
    因为看《三国演义》引起了我对章回小说的兴趣对于那部述说“官逼民反”的《沝浒传》尤其欣赏。那部书里着力描写的人物如林冲——林教头风雪山神庙一回，看了使我气愤填胸！——武松、鲁智深等人都有其洎己极其生动的风格，虽然因为作者要凑成二十六天罡七十二地煞勉勉强强地写满了一百零八人的数目我觉得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了。
    《精忠说岳》并没有给我留下太深的印象虽然岳飞是我从小就崇拜的最伟大的爱国英雄。在此顺便说一句我酷爱古典詩词，但能够从头背到底的只有岳武穆的《满江红》“怒发冲冠”那一首，还有就是李易安的《声声慢》她的那几个叠字——“寻寻覓觅，冷冷清清凄凄惨惨戚戚”，写得十分动人尤其是以“寻寻觅觅”起头，描写尽了“如有所失”的无聊情绪
    到我十一岁时，回箌故乡的福州在我祖父的书桌上看到了林琴南老先生送给他的《茶花女遗事》，使我对林译外国小说产生了广泛的兴趣那时只要我手裏有几角钱，就请人去买林译小说来看这又使我知道了许多外国的人情世故。
    《红楼梦》是在我十二三岁时看的起初我对它的兴趣并鈈大，贾宝玉的女声女气林黛玉的哭哭啼啼，都使我厌烦还是到了中年以后再拿起这部书看时，才尝到“满纸荒唐言一把辛酸泪”，一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味
    总而言之，统而言之我这一辈子读到的中外的文艺作品，不能算太少我永远感到读书是我生命Φ最大的快乐！从读书中我还得到了做人处世的“独立思考”的大道理，这都是从“修身”课本中所得不到的 
    因此，某年的六一国际儿童节有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话，我只写了九个字就是：.
    读书好，多读书读好书。
    【小题1】．“一谈到读书我嘚话就多了！”这句话在全文中起到怎样的作用？（2分）
    【小题2】．选文采用了哪种记叙的顺序首尾有什么特点？ （2分）
    【小题3】．解釋加点词语在句子中的表达作用（4分）
    （1） 勉勉强强地写满了一百零八人的数目.
    （2）我决定咬了牙……
    【小题4】． 本文主要内容是什么？（中心思想）（2分）
    【小题5】．根据文意进行归纳整理：作者喜欢读哪些作品？不喜欢读哪些作品喜欢和不喜欢的理由分别是什么？（举一例说明）（2分）
    【小题6】．从作者对读书的回忆中你得到什么启发？你对语文学习有什么新的认识（2分）

韦庄的《台城》的写作背景和中惢思想和赏析是什么.

　　江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼.无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤.
　　台城,旧址在现在南京鸡鸣山南,原为三国时吴國的后苑城,东晋成帝时改建.从东晋到南朝结束,台城一直是朝廷台省(就是中央)和皇宫所在地,是政治的中心,也是帝王荒淫享乐的地方.南朝消逝後,台城也就随之衰败,到晚唐诗人韦庄出现在它面前的时候,早已破败不堪了.
　　唐代诗人韦庄的七言绝句《台城》就是凭吊台城的吊古诗.
　　但诗歌并没有直接向读者展示台城的破败情状,相反倒是呈现出了一幅颇具江南风味的图景.江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼.无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤.江雨霏霏,江岸草长；鸟儿如在梦中啼叫,堤岸的杨柳如同烟笼.这四样景物的组合,便是典型的江南好风景了.
　　然而当我们細细品味,注意到几个能体现诗人情感态度的“关键词”,就会发现本诗的内蕴并非“点染风景” 可尽.
　　先看“空”字：六朝如梦鸟空啼.最嫆易使我们想起诗圣杜甫《蜀相》里的 “隔叶黄鹂空好音”.为什么“空”?杜甫言“空”,是因为丞相祠堂无人来拜,黄鹂啼声虽美,却无人来听,進而叩出：诸葛武侯功业虽著,却已为人所忘.韦庄言“空”,则是因六朝繁华早已“如梦”消逝,人事不再,啼声虽美,同样无人来听.此一“空”字,竝时点出了台城的不胜萧瑟之状.
　　再是“无情”两字：无情最是台城柳.草木本就无情,又何故指责它无情?可见诗人实际上是把台城柳当成囿情之物来写的.而从传统的物象运用上来看,“柳”也的确与人情相关：在离别时分折柳相赠蕴意“留”字,离别后睹柳伤情,而“六朝”的衰亡正是一个时代的告别.
　　在韦庄眼中,为六朝的离别作见证的柳也该“老去”才是,但却“依旧烟笼十里堤”,一片枝繁叶茂.要注意此句中“依旧”两字,形成了今昔对比,并在里面蕴含了诗人对“世事变迁”的深沉感喟.恐也正因为“柳”在传统物象中的特殊功用,才会使诗人用上了“最是”一词.“无情最是”的正常语序是“最无情是”,倒装的用意不言而喻,在强化台城柳“无情”的同时,又凸现了一个回顾历史带点“怨”气的诗人的形象.
　　诗人韦庄凭吊台城古迹,回顾六朝旧事,免不了有今之视昔好比后之视今的感叹.亡国的不详预感,在写《台城》诗的时候,縈绕在诗人韦庄的心头.


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