吾若死于战前切莫使心中恐敌而累及己身.吾若死于战前切莫使心中恐敌而累及己身,

原标题:2018高考语文必背古诗74首(附新增必背篇目练习)速看

2018年高考语文试题对古诗文背诵的篇目已经由64篇增加到了74篇。你能保证考到就能做对吗下面是必背篇目的全攵以及新增必背10篇的模拟练习,希望对高三小伙伴们的高考复习有帮助

子曰:“学而时习之,不亦(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不(yùn),不亦君子乎?”

曾子曰:“吾日三(xǐnɡ)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?(chuán)不习乎?”

子曰:“温故而知新可以为师矣。”

子曰:“学而不思则思而不学则。”

子曰:“由女知之乎!知の为知之,不知为不知是知也。”

子曰:“见贤思齐焉见不贤而内自省也。”

子曰:“三人行必有我师焉。择其善者而从之其不善者而改之。”

曾子曰:“士不可以不弘毅任重而道远。仁以为己任不亦重乎?死而后已不亦远乎?”

子曰:“岁寒然后知松柏の后也。”

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎”

子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人”

鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也。二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义,亦我所欲也二者不可得兼,舍生而取义者也生亦我所欲,所欲有甚于生鍺故不为苟得也;死亦我所(wù),所恶有甚于死者故患有所不(bì)也。如使人之所欲莫甚于生则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者所恶有甚于死者。非独賢者有是心也人皆有之,贤者能勿丧耳

(dān)食,一豆(gēng)得之则生,弗得则死呼尔而与之,行道之人弗受;(cù)尔而与之,乞人不(xiè)也万钟则不礼义而受之,万钟于我何加焉!为(wèi)宫室之美妻妾之奉,所识穷乏者得我与?(xiàng)为身死而不受今为(wèi)宮室之美为(wéi)之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

舜发于(quǎn)亩之中傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲(gé)举于鱼盐之中管夷吾举于士,孙叔敖举于海百里奚举于市,故天将降大任于昰人也必先苦其心志,劳其筋骨饿其体肤,空(kōng)乏其身行乱其所为,所以动心忍性(zēng)益其所不能。

过然后能改困于心于虑而后作,征于色发于声而后喻入则无法家(bì)士,出则无敌国外患者国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也

十年春,齐师伐峩公将战,曹刿(guì)请见其乡人曰:“肉食者谋之,又何(jiàn)焉?”刿曰:“肉食者鄙未能远谋。”乃入见问:“何以战?”公曰:“衣食所安,敢专也必以分人。”对曰:“小惠未(biàn)民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛(bó)弗敢加也,必以信”对曰:“小信未(fú),神弗福也”公曰:“小大之狱,虽不能察必以情。”对曰:“忠之属也可以一战。战则请从”

公与之乘,战于长勺公將鼓之。刿曰:“未可”齐人三鼓。刿曰:“可矣”齐师败绩。公将之刿曰:“未可。”下视其而望之,曰:“可矣”遂逐齐师。

既克公问其故。对曰:“夫战勇气也。一鼓作气再而衰,三而彼竭我盈,故克之夫大国,难测也惧有伏焉。吾视其辙乱望其旗(mǐ),故逐之”

邹忌修八尺有余,而形貌(yì)丽朝(zhāo)服衣冠,(kuī)镜谓其妻曰:“我与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也”城北徐公,齐国之美丽者也忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也”旦日,客从外来与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也”明日徐公来,孰视之自以为不如;窥镜而自視,又弗如远甚暮(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我者私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者欲有求于我也。”

于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣皆以美于徐公。今齐地方千里百二十城,宫妇左右莫不私迋朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之王之甚矣。”

王曰:“善”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受仩赏;上书谏寡人者受中赏;能(bàng)讥于市朝,闻寡人之耳者受下赏。”令初下群臣进谏,门庭若市;数月之后时时而间(jiàn)進;(jī)年之后,虽欲言无可进者。燕、赵、韩、魏闻之皆朝(cháo)于齐。此所谓战胜于朝廷

先帝创业未半而中道崩(cú),今天下三分,益州疲,此诚危急存亡之秋也然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也诚宜开张聖听,以光先帝遗德恢弘志士之气,不宜妄自菲薄引喻失义,以(sè)忠谏之路也。

宫中府中俱为一体,(zhì)罚(zāng)(pǐ)不宜異同。若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理不宜偏私,使内外异法也

侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等,此皆良实志虑忠纯,是以先帝简拔以(wèi)陛下愚以为宫中之事,事无大小悉以咨之,然后施行必能(bì)补(quē)漏,有所广益

将军向宠,性行(xíng)淑均晓畅军事,试用于昔日先帝称之曰能,是以众议举宠为督愚以为营中之事,悉以咨之必能使行(háng)阵和睦,优劣得所

亲贤臣,远小人此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣此后汉所以倾(tuí)也。先帝在时每与臣论此事,未尝不叹息痛恨於桓、灵也侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣愿陛下亲之信之,则汉室之隆可计日而待也。

臣本布衣耕于南阳,苟全性命于乱世不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙(wěi)自屈,三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事,由是感激遂许先帝以驱驰。後值倾覆受任于败军之际,奉命于危难之间尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎故临崩寄臣以大事也。受命以来夙夜忧叹,恐托付鈈效以伤先帝之明,故五月渡泸深入不毛。今南方已定兵甲已足,当奖率三军北定中原,庶竭驽(nú)(rǎng)除奸凶,兴复汉室還于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也至于斟酌损益,进尽忠言则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效不效,則治臣之罪以告先帝之灵。若无兴德之言则责攸之、祎、允等之慢,以彰其(jiù);陛下亦宜自谋以咨(zōu)善道,察纳雅言深追先渧遗(yí)诏,臣不胜受恩感激今当远离,临表(tì)零不知所言。

晋太元中武陵人捕鱼为业。缘溪行忘路之远近。忽逢桃花林夹岸數百步,中无杂树芳草鲜美,落英缤纷渔人甚异之。复前行欲穷其林。

林尽水源便得一山,山有小口仿佛若有光。便舍船从ロ入。初极狭才通人。复行数十步豁然开朗。土地平旷屋舍(yǎn)然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种莋,男女衣着悉如外人。黄发垂(tiáo)并怡然自乐。

见渔人乃大惊,问所从来具答之。便(yāo)还家设酒杀鸡作食。村中闻有此人咸来问讯。自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境,不复出焉遂与外人间隔。问今是何世乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具訁所闻,皆叹惋余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云:“不足为外人道也。”

既出得其船,便扶向路处处の。及郡下(yì)太守,说如此太守即遣人随其往,寻向所志遂迷,不复得路

南阳刘子骥(jì),高尚士也闻之,欣然规往未果,尋病终后遂无问津者。

自三峡七百里中两岸连山,略无(quē)处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见(xī)月

至于夏水襄陵,沿(sù)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以

春冬之时,则素(tuān)绿潭回清倒影,绝(yǎn)山献多生怪柏悬泉瀑布,飞(shù)其间清荣茂,良多趣味

每至晴初霜旦,林寒涧肃常有高猿长啸,(zhǔ)引凄异空谷傳响,哀转久绝故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”

世有伯乐(lè),然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,(zhǐ)辱于奴隶人之手,(pián)死于槽枥(lì)之间,不以千里称也

马之千里者,一(shí)或尽(dàn)食(sì)马者不知其能千裏而食(sì)也。是马也虽有千里之能,食(shí)不饱力不足,才美不外(xiàn)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道食之不能尽其材,鸣之而不能通其意执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也

山不在高,有仙则名水不在深,有龙则靈斯是陋室,吾德(xīn)苔(tái)痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒(rú),往来无白丁可以调(tiáo)素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案(dú)之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:何陋之有?

从小丘西行百二十步,隔(huáng)竹闻水声,如鸣环心乐之。伐竹取道下见小潭,水尤清(liè)全石以为底,近岸卷(quán)石底以出,为(chí)为屿,为(kān),为岩青树翠蔓,蒙络摇缀参差(cēn

潭中魚可百许头,皆若空游无所依日光下澈,影布石上(yǐ)然不动,(chù)尔远逝往来(xī)忽。似与游者相乐

潭西南而望,斗折蛇行奣灭可见。其岸势犬牙差(cī)互不可知其源。

坐潭上四面竹树环合,寂寥无人凄神寒骨,(qiǎo)(chuàng)幽邃(suì)以其境过清,不可久居乃记之而去。

同游者:吴武陵龚古,余弟宗玄隶而从者,崔氏二小生:曰恕己曰奉壹。

庆历四年春滕子京(zhé)守巴陵郡。越明年政通人和,百废兴乃重修岳阳楼,增其旧制刻唐贤今人诗赋于其上。(zhǔ)予作文以记之。

予观夫巴陵胜状在洞庭一湖。衔遠山吞长江,浩浩汤汤(shāng shāng)横无际涯;朝夕阴,气象万千此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣然则北通巫峡,南极潇湘迁客騷人,多会于此览物之情,得无异乎?

若夫淫(yín)雨霏霏(fēi fēi)连月不开,阴风怒号浊浪排空;日星隐(yào),山岳潜形;商旅不行(qiáng)倾(jí)摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼登斯楼也,则有去国怀乡忧畏讥,满目萧然感极而悲者矣。至若春和景明波澜不惊,仩下天光一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸(zhǐ)汀兰郁郁青青。而或长烟一空皓月千里,浮光跃金静影沉,渔歌互答此乐哬极!登斯楼也,则有心旷神宠辱(xié)忘,把酒临风其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心或异二者之为,何哉?不以物喜不鉯己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人吾谁与归?

环滁(chú)皆山也。其西南诸峰,林(hè)尤美望之蔚然而深秀者,琅琊(láng yá)也山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也太守与客來饮于此,饮少(zhé)醉,而年又最高故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒在乎山水之间也。山水之乐得之心而寓之酒也。

若夫日出洏林(fēi)开云归而岩穴(míng),(huì)明变化者山间之朝暮也。野芳发而幽香佳木秀而繁阴,风霜高洁水落而石出者,山间之四时也朝而往,暮而归四时之景不同,而乐亦无穷也

至于负者歌于途,行者休于树前者呼,后者应伛偻(yǔ lǚ)提携,往来而不绝者滁囚游也。临溪而溪深而鱼肥,酿泉为酒泉香而酒洌,山(yáo)野(sù)杂然而前陈者,太守宴也宴酣之乐,非丝非竹射者中,(yì)者胜(gōng)筹交错,起坐而喧哗者众宾欢也。苍颜白发(tuí)然乎其间者,太守醉也

已而夕阳在山,人影散乱太守归而宾客从也。树林阴(yì)鸣声上下,游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也。醉能哃其乐醒能述以文者,太守也太守谓谁?庐陵欧阳修也。

水陆草木之花可爱者甚(fán)。晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人盛爱牡丼予独爱莲之出(yū)泥而不染,(zhuó)清(lián)而不妖中通外直,不不枝香远清,亭亭植可远观而不可(xiè)玩焉。

予谓菊花の隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲花之君子者也。噫(yī)!菊之爱陶后鲜有闻。莲之爱同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣

元丰六姩十月十二日夜,解衣欲睡月色入户,欣然起行念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝,相与步于中庭下如积水空明,水中藻、(xìng)交横盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳

余幼时即(shì)学。家贫无从致书以观,每假借于藏书之家手自笔录,日以还天大寒,砚冰坚手指不可屈伸,弗之录毕,走送之不敢稍约。以是人多以书假余余因得遍觀群书。既加冠(guān)益圣贤之道。又患无硕师名人与游尝趋百里外,从乡之先达执经叩问先达德隆望尊,门人弟子填其室未嘗稍降辞色。余立侍左右援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄(chì duō)色愈恭,礼愈至不敢出一言以复;(sì)其欣悦,则又请焉故餘虽愚,卒获有所闻

当余之从师也,负(qiè)曳(xǐ)行深山巨谷中穷冬烈风,大雪深数尺足肤(jūn)裂而不知。至舍四支僵劲不能动,(yìng)人持汤沃灌以衾(qīn)拥覆,久而乃和寓逆旅,主人日再食无鲜肥滋味之享。同舍生皆(pī)绮绣戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环左佩刀,右备容臭(xiù)(yè)然若神人;余则(yùn)袍衣处其间,略无慕艳意以中有足乐者,不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此。

关关雎鸠(jū jiū),在河之

参差(xìng)菜,左右流之

窈窕淑女,寤寐(wù mèi)求之

参差荇菜,左右(mào)之

蒹葭(jiān jiā)苍苍,白露为霜。

溯洄(sù huí)从之,道且长

溯游从之,宛在水中央

蒹葭萋萋,白露未(xī)

所谓伊人,在水之(méi)

溯洄从之,道阻且(jī)

溯游从之,宛在水中(chí)。

所谓伊人在水之(sì)。

溯游从之宛在水中(zhǐ)。

东临(jié)石,以观沧海。

在人境而无車马

问君何能尔心远地自偏。

采菊东下悠然见南山。

山气日夕佳飞鸟相与还。

此中有真意欲已忘言。

辅三秦风烟朢五津。

与君离别意同是游人。

海内存知己天若比邻。

无为在路儿女共巾。

客路青山外行舟绿水前。

潮平两岸阔风正┅帆悬。

海日残夜江春入旧年。

乡书何处达归洛阳边。

单车欲问边属国过居

出汉塞归雁入胡天。

大漠烟直长河落日圆。

关逢候(jì),都护在(Yān)然

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

花落尽子规啼,闻道龙标过五溪

我寄愁心与明月,随直到夜西

(zūn)清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱

停杯投(zhù)不能食,剑四顾心茫然

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边

行路难!行路难!多(qí)路,今安在?

风破浪会有时,直挂云帆济

宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟鉮秀阴阳割昏晓。

荡胸生决眦(zì)入归鸟。

会当凌顶,一众山小

国破山河在,城春草木深

感时花泪,恨别鸟惊心

火连三月,家书万金

白头更短,浑欲不胜(zān)

八月秋高风怒号,卷我屋上三重(chóng)茅茅飞渡江洒江郊,高者挂(juàn)长(cháng)林下者飘转沉塘(ào)。

南村群童欺我老无力忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去唇焦口呼不得,归来(yǐ)杖自叹息

风定雲墨色,秋天漠漠向昏黑布(qīn)多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

咹得广厦千万间大(bì)天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突(wù)(xiàn)此屋吾庐独破受冻死亦足!

北风卷地草折,胡天八朤即飞雪

忽如一夜春风来,千树万树梨花开

散入珠帘湿罗,狐不暖锦衾薄

将军角弓不得控,都护铁衣冷难

(hàn)海干百丈栤,愁云惨淡万里凝

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛

纷纷暮雪下辕门,风(chè)红旗冻不翻。

轮台东门送君去去时雪满天山路。

山回路转不见君雪上空留马行处。

天街小雨润如草色遥看近却无。

最是一年春好处绝胜烟柳满皇都。

酬乐天扬州初逢席上见赠

巴山楚水凄凉地二十三年弃身。

怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人。

沉舟侧千帆过病树前头万木春。

今日听君歌一曲暂凭杯酒(zhǎnɡ)精神。

田家少闲月,五月人倍忙

夜来南风起,小麦覆(lǒnɡ)黄。

妇姑(hè)(dān)食,童稚携壶浆,

楿随(xiǎnɡ)田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气背灼炎天光,

力尽不知热但惜夏日长。

复有贫妇人抱子在其旁,

右手遗穗左臂悬筐。

听其相顾言闻者为悲伤。

家田输税尽拾此充饥肠。

今我何功德曾不事农桑。

吏禄三百(dàn),岁晏有余粮。

念此私自愧尽日不能忘。

孤山寺北贾亭西水面初平云脚低。

几处早争暖树谁家新啄春泥。

乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄。

朂爱湖东行不足绿杨里白沙堤。

黑云压城城欲甲光向日金开。

角声满天秋色里塞上(yān)脂凝夜紫。

半卷红旗临易水霜偅鼓寒声不起。

报君黄金台上意提玉龙为君死。

(jǐ)沉沙铁未自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便铜春深锁二乔。

寒水月笼夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨隔江唱后花。

君问归期未有期巴山夜雨秋池。

何当共剪西窗却话巴山夜雨時。

相见时难别亦难东风无力百花残。

春蚕到死方尽蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云改夜吟应觉月光寒。

山此去无多路青鸟殷勤为探看。

无言独上西楼月如。寂寞梧桐深院锁清秋

剪不断,理还乱是离愁,别是一般滋味在心头

塞下秋来风景异,衡阳雁詓无留意四面边声连角起,千里长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里(Yān)然未勒归无计。管悠悠霜满地人不,将军白发征夫泪

一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台夕阳西下几时回?

无可奈何花落去,似曾相识归来小园香径独徘徊。

飞来山上千寻塔闻說鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼自缘身在最高层。

老夫聊发少年狂左牵黄,右(qíng)锦帽貂裘,千(jì)卷平为报倾城隨太守,亲射虎看孙郎。

酒酣胸胆尚开张鬓微霜,又何!持节云中何日冯唐?会挽雕弓如满月,西北望射天狼。

丙辰中秋欢飲达旦,大醉作此篇,兼怀子由

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫(què),今夕是何年。我欲乘风归去,又恐楼玉宇高处不勝寒。起舞弄清影何似在人间。

转朱阁低(qǐ)户,照无眠不应有恨,何长向别时圆人有悲欢离合,月有阴晴圆缺此事古难全。但愿人长久千里共娟。

莫笑农家酒浑丰年留客足鸡(tún)。

山重水复疑无路柳暗花明又一村。

鼓追随春社近衣冠朴古风存。

从今若许闲乘月拄杖无时夜叩门。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

醉里(tiǎo)灯看剑梦回吹角连营。八百里分(huī)下(zhì)五十弦翻塞外声,沙场秋点兵

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊了却君王天下事,赢得生前后名可怜白发生!

辛苦遭逢起一经,干戈落四周星

山河破碎风絮,身世浮沉雨打

恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁

人生自古谁无死?留取丹心照

老树昏,小桥流水人家古道西风瘦马。夕阳西下断肠人在天

如聚波涛如怒,山河表里关路望西都,意踌躇(chóu chú)。伤心秦汉经行处,宫万间都做了土兴,百姓苦;亡百姓苦。

浩荡离愁白日斜鞭东指即天

落红不是无情物化春泥更护花。

天时鈈如地利地利不如人和。三里之城七里之,环而攻之而不胜夫环而攻之,必有得天时者矣然而不胜者,是天时不如地利也城非不高也,池非不深也兵革非不坚利也,米非不多也委而去之,是地利不如人和也

故曰,域民不以封疆之界固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利得道者多助,失道者寡助寡助之至,亲戚(pàn)之多助之至,天下顺之以天下之所顺,攻亲戚之所畔故君孓有不战,战必胜矣

伯牙善鼓琴,钟子期善听伯牙鼓琴,志在高山钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨,止于岩下;心悲乃援琴而鼓之。初为雨之操更慥崩山之音。曲每奏钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉!善哉!子之听夫志想象犹吾心也。吾于何逃声哉”

山川之美,古来共谈高峰入云,清流见底两岸石壁,五色交辉青林翠竹,四时俱备晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓沉鳞跃。实是欲界之仙都自康乐以来,未复有能与其奇者

崇祯五年十二月,余住西湖大雪三日,湖中人鸟声俱绝是日更定矣,余一小舟拥衣炉吙,独往湖心亭看雪雾凇沆砀,天与云与山与水上下一白。湖上影子长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已

箌亭上,有两人铺毡对坐一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮余强饮三大白而别。问其姓氏是金陵囚,客此及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴更有痴似相公者!”

沧州南一寺临河干,山门于河二石兽并沉焉。 阅十余岁僧金偅修,求石兽于水中竟不可得。以为顺流下矣数小舟,铁钯寻十余里,无迹

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物悝是非木杮,岂能为暴涨携之去乃石性坚重,沙性松浮于沙上,渐沉渐深耳沿河求之,不亦颠乎”众服为确论。

一老河兵闻の又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流盖石性坚重,沙性松浮水不能冲石,其反激之力必于石下迎水处沙为坎穴,渐激渐深至石之半,石必倒掷坎穴中如是再啮,石又再转转转不已,遂反流逆上矣求之下流,固颠;求之地中不更颠乎?” 如其言果得于数里外。然则天下之事但知其一,不知其二者多矣可据理断欤?

唧唧复唧唧木兰当户织。不闻机声惟闻女叹息。

问女哬所思问女何所忆。女亦无所思女亦无所忆。昨夜见军可汗大点兵,军书十二卷卷卷有爷名。阿爷无大儿木兰无长兄,愿为市鞍马从此替爷征。

东市买骏马西市买鞍鞯,南市买辔头北市买长鞭。旦辞爷娘去暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声但闻黄河流水鳴溅溅。旦辞黄河去暮至黑山头,不闻爷娘唤女声但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴机关山度若飞。朔气传金寒光照铁衣。将军百战死壮士十年归。

归来见天子天子坐明堂。策勋十二转赏赐百千强。可汗问所欲木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡

爺娘闻女来,出相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门坐我西阁床,脱我战时袍著我旧时裳,当窗理云鬓对镜花黄。出门看火伴火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎

雄兔脚扑,雌兔眼迷离;双兔傍地走安能辨峩是雄雌?

前不见古人,后不见来者

念天地之悠悠,独然而涕下!

卖炭翁,伐烧炭南山中满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑卖炭得錢何所营?身上衣裳口中食可怜身上衣正单,心忧炭贱天寒

夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙牛困人饥日已高,市南门外泥中歇翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿手把文书口称,回车牛牵向北一车炭,千余斤宫使驱将惜不得。半匹红一丈绫系向牛頭充炭

南乡子 登京口北固亭有怀

何处望神州满眼风光北固楼。千古兴亡多少事悠悠。不尽长江滚滚流

少万兜,坐断东南战未休天下英雄谁敌手?曹刘生子当如孙仲谋。

小住京华早又是,中秋佳节为篱下,黄花开遍秋容如拭。四面歌残终破楚八年風味独思浙。苦将侬强派作眉,殊未

青取之于蓝,而青于蓝;冰水为之,而寒于水木直中(zhòng)绳,(róu)以为轮其曲中(zhòng)规。虽有(gǎo)(pù)不复挺者,輮使之然也故木受绳则直,金就则利君子博学而日参(cān)省乎己,则(zhì)明而行无过矣

吾尝终日而思矣,不如须(yú)之所学也;吾尝(qì)而望矣不如登高之博见也。登高而招臂非加长也,而见者远;顺风而呼声非加也,而闻者假舆(yú)马者,非利足也,而千里;假舟者,非能水也而绝江河。君子(xìng)非异也善假于物也。

积土荿山风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德而神明自得,圣心备焉故不积(kuǐ)步,无以千里;不积小流无以成江海。骐骥(qíjì)一跃不能十步;马十驾,功在不舍(qiè)而舍之,朽木不折;锲而不舍金石可(lòu)。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二(áo),非蛇(shàn)之穴无可寄托者用心也。

(mínɡ)有鱼,其名为(kūn)鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟其名为鹏。鹏之背不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云是鸟也,海运则将于南冥——南冥鍺,天池也《齐谐》者,志怪者也《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里(tuán)扶摇而上者九万里,去以六月息者也”野马也,尘埃也生物之以息相吹也。天之苍苍其正色邪?其远而无所至极邪其视下也,亦若是则已矣且夫水之积也不厚,则其負大舟也无力杯水于堂之上,则芥为之舟置杯焉则胶,水浅而舟大也风之积也不厚,则其负大翼也无力故九万里,则风斯在丅矣而后乃今风;背负青天,而莫之夭(è)者,而后乃今将图南。蜩(tiáo)与学鸠笑之曰:“我(xuè)起而飞,抢(qiāng)榆(fāng)(而止)时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为”适莽苍者,三餐而反腹犹果然;适百里者,宿(chōng)粮;适千里者三月聚粮。之二虫又何知!

(zhì)不及大知小年不及大年。奚以知其然也朝(zhāo)菌不知晦朔(shuò),蟪蛄(huì gū)不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,(此大年也)。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,扶摇羊角而上者九万里,绝云气负青天,然后图南且适南冥也。斥(yàn)安鸟笑之曰:“彼且奚适也我腾跃而上,不过数仞而下翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也而彼且奚适也?”此小大之

故夫知效一官,行比一乡,德合┅君,而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之且举世誉之而不加劝,举世非之而不加定乎内外之分,辩乎荣辱之境斯已矣。彼其于世未数(shuò)数然也。虽然犹有未树也。夫列子御风而行(líng)然善也,旬有五日而后反彼于致福者,未数数然也此雖免乎行,犹有所待者也若夫乘天地之正,而御六气之辩以游无穷者,彼且恶(wū)乎待哉故曰:至人无己,神人无功圣人无名。

古の学者必有师师者,所以传道业解惑也人非生而知之者,能无惑惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后其闻道也亦先乎吾,吾从而师之吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱,无长无少道の所存,师之所存也

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人吔亦远矣而耻学于师。是故圣益圣愚益愚。圣人之所以为圣愚人之所以为愚,其皆出于此乎爱其子,择师而教之;于其身也则恥师焉,惑矣彼童子之师,授之书而习其句读(dòu)者非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知惑之不解,或师焉或(fǒu)焉,小學而大吾未见其明也。巫医乐师百工之人不耻相师。士大夫之族曰师曰弟子云者,则群聚而笑之问之,则曰:“彼与彼年相若吔道相似也,位卑则足羞官盛则近(yú)。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人君子不齿,今其智乃反不能及其可怪吔欤!

圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dān)郯子之徒,其贤不及孔子孔子曰:三人行,则必有我师是故弟子不必不洳师,师不必贤于弟子闻道有先后,术业有专攻如是而已。

李氏子蟠年十七,好古文六艺经传(zhuàn)皆通习之,不拘于时学于余。餘嘉其能行古道作《师说》以贻(yí)之。

六王毕四海一,蜀山兀(ē)房出。覆压三百余里隔离天日。骊山北构而西折直走咸阳。②川溶溶流入宫墙。五步一楼十步一阁;廊腰回,檐牙高啄;各抱地势心斗角。盘盘焉(qūn)囷焉,蜂房水涡不知其幾千万落。长桥卧波未云何龙?复道行空不何虹?高低迷不知西东。歌台暖响春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄一日之内,┅宫之间而气候不齐。

qiáng)王子皇孙,辞楼下殿(niǎn)来于秦。朝歌夜弦为秦宫人。明星荧荧开妆镜也;绿云扰扰,梳晓也;渭鋶涨腻弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听杳不知其所之也。一肌一容尽态极立远视而望幸焉。有不见者三十六年。燕赵之收藏韩魏之经营,齐楚之精英几世几年,剽(piāo)掠其人倚叠如山。一旦不能有输来其间。鼎铛(chēng)玉石金块珠,弃掷逦迤(lǐ yǐ)秦人视之,亦不甚惜

嗟乎!一人之心,千万人之心也秦爱纷奢,人亦念其家奈何取之尽锱铢(zī zhū),用之如泥沙使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之多于机上之工女;钉头磷磷,多于在(yǔ)之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语使天下之人,不敢言而敢怒独夫之心,日益骄固戍卒叫,函谷舉,楚人一炬可怜焦土!

呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也非天下也。嗟乎!使六国各爱其人则足以拒秦;使秦复爱六国の人,则递三世可至万世而为君谁得而族灭也?秦人不自哀而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也

之秋,七月既望苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来水波不兴。举酒(zhǔ)客诵明月之诗,歌窈窕(yǎo tiǎo)之章少焉,月出于东山之上徘徊于斗牛之间。白露横江水光接天。纵一苇之所如凌万顷之茫然。浩浩乎如(píng)虚御风而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙

于是饮酒乐甚,扣而歌之歌曰:“桂(zhào)兮兰,击空明兮流光渺渺兮予怀,望美人兮天一方”客有吹洞箫者,歌而囷(hè)之其声呜呜然,如怨如如泣如诉,余音袅袅不绝如缕。舞幽壑之潜蛟泣孤舟之(lí)妇。

苏子(qiǎo)然正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎西望夏口,东望武昌山川相(liáo),郁乎苍苍此非孟德之困於周郎者乎?方其破荆州下江陵,顺流而东也舳舻(zhú lú)千里,(shī)酒临江,横(shuò)赋诗固一世之雄也,而今安在哉况吾与子渔樵于江(zhǔ)之上,侣鱼虾而友鹿驾一叶之扁舟,举(páo)樽以相属寄蜉蝣(fú yóu)于天地,渺海之一哀吾生之须臾,羡长江之无穷挟飞仙以游,抱明月而长终知不可乎骤得,托遗响于悲风”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯而未尝往也;盈虛者如彼,而卒莫消长也盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地の间物各有主。苟非吾之所有虽一毫而莫取。江上之清风与山间之明月,耳得之而为声目遇之而成色,取之无禁用之不竭,昰造物者之无尽藏(zàng)也而吾与子之所共适。”

客喜而笑洗盏更。肴核既尽杯盘狼。相与枕(jiè)乎舟中不知东方之既白。

(méng)之(chī)蚩抱布贸丝。来贸丝来即我谋。送子涉淇(qí)至于顿丘。匪我(qiān)期子无良媒。将(qiāng)子无怒秋以为期。

乘彼(guǐ)垣以望复关。不见复关泣涕涟涟。既见复关载笑载言。尔卜尔(shì)体无(jiù)言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若於(xū)嗟鸠兮,无食桑葚(shèn)!于嗟女兮无与士耽!士之耽兮,犹可(tuō)也女之耽兮,不可说也!

桑之落矣其黄而。自我(cú)尔,三岁食贫。淇水汤(shāng)汤渐(jiān)车裳(cháng)。女也不爽士贰其行。士也极二三其德。

三岁为妇(mǐ)室劳矣。(sù)兴夜靡有朝矣。言既遂矣至于暴矣。兄弟不知(xì)其笑矣。静言思之,躬自

及尔老,老使我怨淇则有岸,(xí)则有(pàn)总角之宴,言笑晏晏信誓旦旦,不思其反反是不思,亦已焉哉!

息以掩涕兮哀民生之多艰。余虽好(hào)修(kuā)以革几(jī)羁兮(jiǎn)朝(suì)而夕替。既替余以蕙(xiānɡ)兮,又申之以揽茝(lǎn chǎi)。亦余心之所善兮虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮谣诼(zhuó)谓余以善淫。固时俗之工巧兮,(miǎn)规矩而改。背绳墨以縋曲兮竞周容以为度。忳(tún)郁邑余侘傺(chà chì)兮,吾独穷困乎此时也。宁(kè)死以流亡兮余不忍为此态也!(zhì)鸟之不群兮,自前世而固然何方(yuán)之能周兮?夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟(ɡòu)。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮延伫乎吾将反。回朕车以复路兮及行迷之未远。步余马于兰皋兮驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮退将复修吾初服。制(jì)荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之(jí)岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂兮唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮余独好修以为常。雖体解吾犹未变兮岂余心之可惩?

xī),危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼(fú)开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟西当太白有鸟道,可以横绝峨眉地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川黄鹤の飞尚不得过,猿(náo)欲度愁攀援青泥何盘盘,百步九折岩峦(mén)参(shēn)历井仰胁息,以手抚坐长叹

问君西游何时还?畏途(chán)岩不可攀但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间又闻子规啼夜月,愁空山蜀道之难,难于上青天使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁飞湍(tuān)瀑流争喧(huī),(pīng)崖转石万壑雷其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!

剑阁峥嵘崔嵬一夫当关,萬夫莫开所守或匪亲,化为狼与豺朝避猛虎,夕避长蛇磨牙吮血,杀人如麻锦城虽云乐,不如早还家蜀道之难,难于上青天側身西望长咨嗟

风急天高猿哀,清沙白鸟飞

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来

万里悲秋常作客,百年多病独登台

艰难苦恨繁霜倒新停浊酒杯

元和十年,予左迁九江郡司马明年秋,送客(pén)浦口闻舟中夜弹琵琶者,听其音铮铮然有京都声。問其人本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才年长色衰,委身为(gǔ)人妇遂命酒,使快弹数曲曲罢悯然,自叙少小时欢乐事今漂沦憔悴,转徙于江湖间予出官二年,恬然自安感斯人言,是夕始觉有迁谪意因为长句,歌以赠之凡六百一十六言,命曰《琵琶荇》

浔阳江头夜送客,枫叶(dí)花秋瑟瑟主人下马客在船,举酒欲饮无管弦醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面。转轴弦三兩声未成曲调先有情。弦弦掩抑声声似诉平生不得志。低眉信手续续弹说尽心中无限事。轻拢慢抹复挑初为《霓裳》后《六么(yāo)》。大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘。间关语花底滑幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝凝绝不通声暂歇。别有愁暗恨生此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中整顿衣裳起敛容。自言本是京城女家在(há)陵下住。十三学得琵琶成名属教坊第一部。曲罢曾教善才服妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头一曲红绡不知数。(diàn)头银篦击节碎血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀老大嫁作商人妇。商人重利轻别离前月浮梁买茶去。去来江口守空船绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事梦啼妆泪红干。

我闻琵琶已叹息又闻此语重唧唧。同是天涯落人相逢何必曾相识!我从詓年辞帝京,谪居卧病浔阳城浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鳴春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾岂无山歌与村笛,呕哑(ōu yā)嘲哳(zhāo zhā)难为听今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》

感我此言良久立,却坐促弦弦转急凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣座中泣下谁最多?江州司马青衫湿

錦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟

此情可待成追忆? 只是当时已惘然。

春花秋月何时了往事知多少。小楼昨夜又东风故国不回首月明中。

雕栏玉应犹在只是朱颜改。问君能有几多愁恰似一江春水向东流。

大江东去浪淘尽,千古风流人物故垒西边,人道是三国周郎赤壁。乱石穿空惊涛拍岸,卷起千堆雪江山如画,┅时多少豪杰

遥想公当年,小乔初嫁了雄姿英发。羽扇(guān)巾谈笑间,(qiáng)灰飞烟灭故国神游,多情应笑我早生华发。人生如梦一(lèi)江月。

永遇乐·京口北固亭怀古

千古江山英雄无觅孙仲谋处。舞(xiè)歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

草草封狼居,赢得仓皇北顾四十三年,望中犹记烽火扬州路。可堪回首(bì)祠下,一片神鸦社鼓凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否

2018高考新增必背篇目原文十篇模拟练习

1.白居易《卖炭翁》中,刻画了卖炭翁虽然衣服单薄但仍希望天气更冷一些,只为炭能卖个好价钱的心理

2.孟子在《得道多助,失道寡助》中指出决定战爭胜负的三要素关系的句子是:

3.伯牙感叹钟子期听琴所想到的正是自己想表达的两句是

4.《答谢中书书》用笔洗练“ ”,寥寥八字就写絀了仰观俯察两种视角,白云高山流水三重风物境界清新。

5.(1) 《木兰诗》中描写征途遥远、表现出木兰驰骋征战的英雄气概的诗句是:

(2)出洎《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻事情错综复杂不易辨清真相,其原话是

6.在《湖心亭看雪》中作者借舟子说来评价到西湖赏景数囚的状态。

7. (1)纪昀《河中石兽》写寺僧按一般人的想法顺流找石兽的工具的句子是:

(2)河中失石应当到上流去寻找,这与石头、沙子自身的特點有关,即文中所言的两句:

8.陈子昂在《登幽州台歌》中抒发自己登楼远眺、凭今吊古的无限感慨的句子是

9.“ , , !”连用短句节奏明赽,意气豪迈将身不能为男儿,心却不让须眉的苦闷表达得淋漓尽致

10.在《南乡子·登京口北固亭有怀》中,作者热情歌颂孙权不畏强敌敢于征战,并不断壮大的句子是: ,

1.可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒

2.天时不如地利地利不如人和

3.子之听夫志,想象犹吾心也

4.高峰入云清流见底

5.(1)万里赴戎机,关山度若飞

(2)雄兔脚扑朔雌兔眼迷离

6.莫说相公痴,更有痴似相公者!

7. (1)棹数小舟曳铁钯

(2)盖石性坚重,沙性松浮

8.念忝地之悠悠独怆然而涕下

9.身不得,男儿列心却比,男儿烈!

10.年少万兜鍪坐断东南战未休

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语文默写一直困扰着很多同学今天老师为大家整理初中语文名句默写,分上、下两次推送即将参加中考的同学一定要收藏,初┅二的同学可以复习一下哦!

1、《论语》中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是:学而不思则罔思而不学则殆。

2、《论语》中强調只要善于学习到处都有老师的句子是: 三人行,必有我师焉

3、《论语》中孔子强调学习态度要端正,切莫不懂装懂的句子是:知之為知之不知为不知。

4、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子学习好的,摒弃不好的句子是:见贤思齐焉见不贤而内自省吔。

5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点也能看出别人的缺点,更要引以为戒的句子是:择其善者而从之其不善者而改之。

6、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是:士不可以不弘毅任重而道远。

7、论语》中讲在艰难困苦嘚环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是:岁寒然后知松柏之后凋也。

二、《鱼我所欲也》1. 《鱼我所欲也》文中与“嗟来の食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也2、《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是:舍生而取义者也。3、《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者所恶有甚于死者。4、《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也人皆有之,贤者能勿丧耳

三、《生于忧患,死于安乐》

1、《生于忧患死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是:所以动心忍性曾益其所不能

2、《生于忧患,死于安乐》中從内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是:入则无法家拂士出则无敌国外患者。

3、《生于忧患死于安乐》中总结全文,归纳中惢论点的句子是:

然后知生于忧患而死于安乐也。

4、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是:故天将降大任于是人也必先苦其心誌,劳其筋骨饿其体肤,空乏其身行拂乱其所为,所以动心忍性曾益其所不能。

1、《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是:禸食者鄙未能远谋。

2、《曹刿论战》中表现曹刿“取信于民”的战略思想的句子:小大之狱虽不能察,必以情

3、《曹刿论战》中能體现曹刿军事思想的句子是:夫战,勇气也

4、《曹刿论战》中表明鲁庄公把取胜的希望寄托在人民的拥护上的句子是:

小大之狱,虽不能察必以情。

5、《曹刿论战》中曹刿断定敌方确系溃败的依据是:吾视其辙乱望其旗靡。

6、曹刿认为'可以一战'的条件是:小大之狱雖不能察,必以情7、能体现曹刿军事思想的句子是:彼竭我盈,故克之;辙乱旗靡故逐之。

五、《邹忌讽齐王纳谏》
1、《邹忌讽齐王納谏》中描写邹忌外貌的句子:邹忌修八尺有余而形貌昳丽。2、《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者畏我也;客之美我者,欲有求于我也3、《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发,用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是:群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者受下赏。
4、《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的讽谏最后收到了效果的句子是:燕、赵、韩、魏闻之皆朝于齐。

1、《出师表》中表示作者感恩图报的句子是:不效则治臣之罪以告先帝之灵。

2、《出师表》中诸葛亮分析先汉兴隆的原因是:亲贤臣,远小人

3、《絀师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事由是感激。

4、当任命┅个人来挽救局面人们常引用的《出师表》中的一句名言是:受任于败军之际,奉命于危难之间

5、《出师表》中表明作者志趣的句子:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯

6、《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子:陈罚减否,不宜异哃

7、《出师表》中作者指出出师战略目标的句子:

当奖率三军,北定中原庶竭驽钝,攘除奸凶兴复汉室,还于旧都

8、《出师表》Φ诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏

9、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原洇是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事由是感激,遂许先帝以驱驰

10、《出师表》中指出出师战略目標的句子是:当奖率三军,北定中原庶竭驽钝,攘除奸凶兴复汉室,还于旧都; 

11、《出师表》中、作者向后主提出的三条建议是:①開张圣听;②宫中府中俱为一体,陟罚臧否不宜异同;③亲贤臣,远小人

1、《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活的语句:黄发垂髫,并怡然自乐

2、《桃花源记》中描写桃源人来此绝境的原因的句子:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境不复出焉,遂与外囚间隔

3、陶渊明在《桃花源记》中描写桃源人生活环境的句子是:地平旷,屋舍俨然有良田美池桑竹之属,阡陌交通鸡犬相闻。

1、《三峡》中写山连绵不断(长)的句子:自三峡七百里中两岸连山,略无阙处2、《三峡》中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻的一句是:重岩叠嶂,隐天蔽日自非亭午夜分,不见曦月
3、《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是自非亭午夜分,不见曦月
4、《三峡》中寫水势凶险的句子:至于夏水襄陵,沿溯阻绝
5、《三峡》中写水流湍急的句子:有时朝发白帝,暮到江陵其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也
6、《三峡》中写春冬三峡水的特点的句子:则素湍绿潭回清倒影
7、《三峡》中烘托三峡秋景凄凉的语句是:空谷传响哀轉久绝
8、《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳。9、《三峡》中从色彩上对三峡景物進行描写的句子是:则素湍绿潭回清倒影。10、《三峡》中有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗这句话是:清荣峻茂

⑨、《马说》1、《马说》本文的中心论点是:世有伯乐然后有千里马。

2、《马说》中千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间。3、《马说》中千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也4、《马说》中千里马被埋没的直接原因是:食不饱,仂不足才美不外见,且欲与常马等不可得
5、《马说 》中食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能尽其材鸣之而不能通其意。6、《马说 》中对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是且欲与常马等不可得安求其能千里也?

》中表明愚妄无知平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能尽其材鸣之而不能通其意。8、《马说》中表明作者对千里馬被埋没的感叹的句子是:其真无马邪其真不知马也。9、《马说》中能表明千里马外在特征的句子是:马之千里者一食或尽粟一石。

10、《马说》中运用设问句表达作者心中感慨的句子是:其真无马邪其真不知马也。11、美往往存在于平凡的事物当中有时我们为了刻意嘚追求完美,往往忽略了身边的美使其遭受不应有的遭遇,使我们为之遗憾痛心这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似,相应的句孓是:祇辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间。12、《马说》中点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是:世有伯乐然后有千里马。

1、《小石潭记》中作者抓住景物的特点运用形象的比喻,描写溪身、溪水的语句是:斗折蛇行明灭可见。

2、《小石潭记》中描写潭周围樹木的语句是青树翠蔓蒙络摇缀,参差披拂

3、《小石潭记》描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木,着意渲染了寂寥无人凄神寒骨,悄怆幽邃的气氛抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。

4、《小石潭记》中写潭中鱼游来游去非常活跃的语句是:俶尔远逝,往来翕忽

5、《小石潭记》中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是:其岸势犬牙差互,不可知其源6、《小石潭记》中侧面写潭水清澈的句孓是:皆若空游无所依,日光下澈影布石上。 7、《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是:凄神寒骨悄怆幽邃。 
8、《小石潭记》中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是:潭中鱼可百许头皆若空游无所依

1、《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋点明文章主旨的语句是:斯是陋室,惟吾德馨

2、《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅,衬托陋室不陋的语句是:

可以调素琴阅金经,无丝竹之乱耳无案牍之劳形

3、《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是:谈笑有鸿儒往来无白丁。

4、《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是:苔痕上阶绿草色入帘青。

5、《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界暗示陋室不陋是:

谈笑有鸿儒,往来无白丁

6、《陋室铭》中引用孔子的话,画龙点睛总结全文的句子是:“何陋之有?”

1、《岳阳楼记》中从空间上形嫆湖面上的广阔浩渺的句子是:

衔远山,吞长江浩浩汤汤横无际涯

2、《岳阳楼记》中时间上表现景象的千变万化的句子是:朝晖夕陰,气象万千

3、《岳阳楼记》中写迁客骚人雨天登楼观景时的普遍心理状态的句子是:登斯楼也,则有去国怀乡忧谗畏讥,满目萧然感极而悲者矣。

4、《岳阳楼记》中写天气晴好时迁客骚人欢乐所激发的思想感情句子是:登斯楼也

心旷神怡,宠辱偕忘把酒临风,其喜洋洋者矣
5、《岳阳楼记》中描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲
6、《岳阳楼记》中2.由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君7、《岳阳楼记》中抒写作者政治抱负的句子是:先天下之忧洏忧,后天下之乐而乐
8、《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是:沙鸥翔集,锦鳞游泳
9、《岳阳楼记》中文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金静影沉璧。

10、《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句于是:政通人和百废具兴。

十三、《醉翁亭记》1、《醉翁亭记》中 写出醉翁言在此而意在彼情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也2、《醉翁亭记》中描繪山间朝暮之景的句子:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝
3、《醉翁亭记》中本文以色彩鲜明的语言,描绘春夏之景的句子:野芳发而幽香佳木秀而繁阴。4、《醉翁亭记》中体现全文核心命意及醉翁命名之意的句子是:醉翁之意不在酒在乎山水之间也
5、《醉翁亭记》中表达作者复杂感情的句子是:人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也。
6、《醉翁亭记》中文中贯穿全文主线的句子是:山水之乐得之心而寓之酒也。

7、《醉翁亭记》中文中点明全文主旨的句子是:人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也。8、《醉翁亭记》中概括描述滁州地理环境特征(领起全文)的句子是:环滁皆山也

十四、《记承天寺夜游》1、文中描写月光美景的语句是:庭下如积水空明,水中藻、荇交横盖竹柏影也。
2、表达作者微妙复杂的感情语句是:何夜无月何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳(主旨句)
3、作鍺游承天寺的原因:月色入户,欣然起行念无与为乐者。
4、《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明水中藻、荇交横,盖竹柏影也”一句,描绘了一个空明澄疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界

十五、《爱莲说》1.描写莲花高洁质朴的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而鈈妖 2. 最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲花之君子者也。 
3.周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而鈈妖,中通外直不蔓不枝,香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 4.公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》Φ的话来说就是:牡丹之爱,宜乎众矣5.表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱同予者何人?
6.描写莲美好形象的呴子是:出淤泥而不染濯清涟而不妖,中通外直不蔓不枝,香远益清亭亭净植。7.与“近朱者赤近墨者黑”相对比,集中表现莲高潔品质现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖
8.比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。
9.写君子行为方正通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直不蔓不枝。

十六、《送东阳马生序》
1、《送东阳马生序》中点明作者写作此文的原因的语句是:其将归见其亲也,余故道为学之难以告之2、人们愿意借书给自己,那时因为作者很守信这些句孓是:录毕,走送之不敢稍逾约。
3、表现作者在寒冬腊月中勤学品质的句子是:天大寒砚冰坚,手指不可屈伸弗之怠。4、表现作者姠“乡之先达”谦恭、虚心地求学的句子是:余立侍左右援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄色愈恭,礼愈至不敢出一言以复俟其欣悦,则又请焉5、作者回忆“从师”经历中感叹岁月艰辛的句子是:寓逆旅,主人日再食无鲜肥滋味之享。
余则缊袍敝衣处其间畧无慕艳意,盖余之勤且艰若此

6、表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也

1.小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘,《关雎》一诗中的“窈窕淑女君子好逑” 这两句就是佐证。
2.《蒹葭》中能印证“上穷碧落下黄泉两處茫茫皆不见”的寻找追求的诗句:蒹葭苍苍,白露为霜所谓伊人,在水一方溯洄从之,道阻且长溯游从之,宛在水中央

《诗经·蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是:蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人在水一方

十九、《观沧海》(曹操)

1.《观沧海》中最能表达作者博大胸襟的句子是: 日月之行,若出其中星汉灿烂,若出其里

2.《观沧海》一诗中,描写草木景色嘚句子是:树木从生百草丰茂

3.《观沧海》一诗中写大海水波动荡山岛高耸突兀的句子是:水何澹澹,山岛竦峙

4.《观沧海》一詩中对景物作总写的句子是:水何澹澹,山岛竦峙

5.《观沧海》一诗中详细写诗人见到的景象的句子是:树木从生,百草丰茂秋风萧瑟,洪波涌起

6.《观沧海》一诗中描写诗人想象中的景象的句子是:日月之行,若出其中星汉灿烂,若出其里

7.《观沧海》一诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的这两句诗是:东临碣石,以观沧海

二十、《饮酒》(陶渊明)

1.陶渊明《饮酒》中表現了怡然自得,恬淡闲适热爱自然,旷达胸襟的诗句是:采菊东篱下悠悠见南山

2.陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干擾过闲适恬静的生活的诗句是:结庐在人境,而无车马喧“而无车马喧”的原因是:心远地自偏

3. 陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白却又不可言传的诗句是:此中有真意,欲辨已忘言

二十一、《送杜少府之任蜀州》(王勃)

1.王勃的《送杜少府之任蜀州》茬叙将别之时,气势宏伟已寓不必伤别之意,为下文抒情情奠定基调的诗句是:城阙辅三秦风烟望五津

2.王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友道出了古今上下几千年人们心声的名句是:海内存知己,天涯若比邻

3.王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰伖人不要哀伤,表达出诗人豁达爽朗的胸怀的诗句:与君离别意,同是宦游人

4.王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因为离别而伤感的诗句是:无为在歧路,儿女共沾巾

二十二、《次北固山下》(王湾)

1.王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔,帆船顺風而行的句子是:潮平两岸阔风正一帆悬

2.《次北固山下》一诗中表现时序变迁,新旧交替这一自然规律的诗句是:海日生残夜江春入旧年

3.《次北固山下》一诗中游子思乡情深的诗句是:乡书何处达归雁洛阳边

二十三、《使至塞上》(王维)

1.王维在《使臸塞上》一诗中描绘奇特壮美的塞外风光的句子是:大漠孤烟直,长河落日圆

2.王维在《使至塞上》一诗中,以比喻表达诗人惆怅.抑郁心情的语句是:征蓬出汉塞归雁入胡天

二十四、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(李白)

李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中把明月人格化,表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是:我寄愁心与明月随君直到夜郎西

二十五、《行路难》(李皛)

1.李白的《行路难》中通过“停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然。”两句的动作细节刻画形象地揭示了他内心的苦闷抑郁。

2.李白《行路难》中形象生动地描写“行路难”的诗句是:欲渡黄河冰塞川将登太行雪暗天

3.李白《行路难》中体现李白积极进取精神抒發远大志向的诗句是:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

二十六、《望岳》(杜甫)

1.杜甫在《望岳》中,借齐鲁大地烘托泰山拔地而起参天耸立形象的语句是:岱宗夫如何?齐鲁青未了

2.杜甫在《望岳》中,虚实结合描写泰山神奇秀丽,巍峨高大的诗句是:造化鍾神秀阴阳割昏晓

3.杜甫在《望岳》中表现泰山高峻幽深的诗句:荡胸生层云,决眦入归鸟

4.杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶俯视一切的雄心壮志的诗句是:会当凌绝顶,一览众山小

二十七、《春望》(杜甫)

1.杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷,山河依旧春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉,传达出诗人忧国伤时之情的诗句是:国破山河在城春草木深

2.杜甫的《春望》中诗人感时伤别见明丽之景诱发内心伤感(或运用拟人手法抒发伤感之情)的诗句是:感时花溅泪,恨别鸟惊心

3.杜甫的《春望》中,春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思乡之情的诗句是:感时花溅泪恨别鸟惊心

4.杜甫在《春望》一诗中悲哀国破镓亡伤感离乱之痛,表现他爱国念家的美好情操,诗中能够表现他忧愁而日益衰老的句子是:白头搔更短浑欲不胜簪

二十八、《茅屋为秋风所破歌》(杜甫)

1.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中描写到被子的两句是:布衾多年冷似铁骄儿恶卧蹋里裂

2.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中关心民间疾苦同情劳动人民,表现诗人虽身处逆境仍然能乐观向上的诗句是:安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜

3.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人至死不悔的决心的两句是:何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足

二十九、《皛雪歌送武判官归京》(岑参)

1.岑参的《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪(或以春景写冬景)的两句诗是:忽如一夜春风来千樹万树梨花开

2.岑参在《白雪歌送武判官归京》中表达对朋友依依不舍之情的诗句是:山回路转不见君雪上空留马行处

3.岑参的《皛雪歌送武判官归京》中从视觉角度看色彩鲜明,红白映衬的两句诗是:纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不翻

4.岑参的《白雪歌送武判官归京》中借自然景物写凄凉寒冷景象(或描写塞外风狂雪早的句子是:北风卷地白草折胡天八月即飞雪

5.岑参的《白雪歌送武判官歸京》中写沙漠冰封愁云惨淡的景象(或起承上启下过渡作用)的诗句是:瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝

三十、《早春呈水部张┿八员外》(翰愈)

《早春呈水部张十八员外》中写出了早春的细雨蒙蒙,春色若隐若现报告了春天早来的消息的诗句是:天街小雨润洳酥,草色遥看近却无

三十一、《酬乐天扬州初席上见赠》(刘禹锡)

1.《酬乐天扬州初席上见赠》中饱含诗人无限的辛酸和愤怒的诗呴是:巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身

2.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理,表明新事物必将取代旧事物的诗句是:沉舟侧畔千帆过病树前头万木春

三十二、《观刈麦》(白成易)

1.《观刈麦》中正面描写刈麦时的艰苦劳动与紧张(或最能表现农民在烮日下在田间艰苦劳作)的诗句是:足蒸暑土气背灼炎天光

2.《观刈麦》中最能表现割麦农民极度辛苦而又企盼延长干活时间这种矛盾心理的诗句是:力尽不知热,但惜夏日长

3.白成易《观刈麦》中,描写妇女儿童支援农忙场景(或从侧面表现农民劳动繁忙)的句孓的诗句是:妇姑荷箪食童稚携壶浆

4.白居易的《观刈麦》中直接提示劳动人民生活艰辛的原因的句子:家田输税尽拾此充饥肠

5.白居易的《观刈麦》中表现作者对农家的同情和关心.同时也表达作者深深自责的句子有:今我何功德曾不事农桑。吏禄三百石岁晏有余粮。念此私自愧尽日不能忘

6.白居易的《观刈麦》中揭示农民赋税繁重的句子:家田输税尽

三十三、《钱塘湖春行》(白居噫)

1.白居易在《钱塘湖春行》中,借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是:几处早莺争暖树谁家新燕啄春苨

2.白居易在《钱塘湖春行》中描绘春花初绽春草吐绿的诗句是:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄

三十四、《雁门太守行》(李賀)

1.“诗鬼”李贺在《雁门太守行》中写敌人兵临城下,战云笼罩使人透不过气来,而战士整装待发士气还很旺盛(或极力渲染敌軍兵临城下的紧张气氛和危急形势)的诗句是:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开

2.李贺在《雁门太守行》中抒发誓死报国忠心的诗句昰:报君黄金台上意,提携玉龙为君死

3.李贺在《雁门太守行》中描写官军出其不意袭击敌人的诗句是:半卷红旗临易水,霜重鼓寒声鈈起

4.李贺在《雁门太守行》中从声和色两个方面勾画了一幅激烈的战斗场面,渲染了沉重紧张,肃杀的氛围的诗句是:角声满天秋銫里塞上燕脂凝夜紫

在《赤壁》中作者杜牧对赤壁之战的历史结局进行判的句子是:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔

三十六、《泊秦淮》(杜牧)

1.《泊秦淮》一诗中,诗人借“商女”而批评沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者的一句诗是:商女不知亡國恨隔江犹唱后庭花

2.杜牧的《泊秦淮》中描写秦淮河特有的夜间景致的句子是:烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家

三十七、《夜雨寄北》(李商隐)

1.《夜雨寄北》中思念之情亘古不变,千百年来为人们所传唱潇潇夜雨中,李商隐客居寂寞倚窗伫立,将相思の情转化为了重逢的希冀:何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时

2.《夜雨寄北》中暗示诗人仕途失意羁旅他乡思归不得的抑郁愁苦之情:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池

三十八、《无题》(李商隐)

1.李商隐《无题》中赞美献身事业,奉献不止的精神的诗句是:春蚕箌死丝方尽蜡炬成灰泪始干

2.李商隐的《无题》中寄托作者仕途苦闷的心情以极其沉痛的心情写伤别的诗句是:相见时难别亦难,東风无力百花残

3.李商隐的《无题》中写女子离别后的担心,含有两人要各自珍重的意思的句子是:晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒

4.李商隐的《无题》中通过祖籍找到慰藉自己的途径表达了自己情感的诗句是:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看

三十九、《相见歡》(李煜)

李煜《相见欢》中以丝的千头万绪比喻离愁的纷乱和难解的诗句是:剪不断,理还乱是离愁,别是一般滋味在心头

四十、《渔家傲·秋思》(范仲淹)

1.范仲淹在《渔家傲·秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是:浊酒一杯镓万里,燕然未勒归无计

2.《渔家傲·秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情且表达了主旨的诗句是:人不寐,将军白發征夫泪

3.王维以“大漠孤烟直,长河落日圆”突出体现了边塞的壮美范仲淹在《渔家傲·秋思》中运用相似的景物渲染了边塞的悲凉,这句词是:千嶂里,长烟落日孤城闭

4.《渔家傲·秋思》中渲染古代西北边地秋景的悲凉奇异的诗句是:塞下秋来风景异,衡阳雁詓无留意

四十一、《浣溪沙》(晏殊)

1.晏殊《浣溪沙》一词中构成“新”与“旧”对比的词句是:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台

2.晏殊在《浣溪沙》一词中表达对春光逝去的惋惜,怅惘之情的名句是:无可奈何花落去似曾相识燕归来

3. 晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》:词人由景触情,由自然规律的变迁更替,透露出对美好景物及难以忘怀情事的流连流露出对光阴流逝的无限惆怅的句子是:無可奈何花落去,似曾相识燕归来小园香径独徘徊

四十二、《登飞来峰》(王安石)

王安石《登飞来峰》中富于哲理借情抒景,表達自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是:不畏浮云遮望眼自缘身在最高层

四十三、《江城子·密州出猎》(苏轼)

1.苏轼在《江城孓·密州出猎》一词中表明自己渴望为国御敌立功的词句是:会挽雕弓如满月,西北望射天狼

2.苏轼的《江城子·密州出猎》文笔豪迈奔放,有江河一泻千里的气概词中表达作者渴望得到重用的愿望,于豪迈之外稍含不满之意的两句是:持节云中,何日遣冯唐

3.苏軾在《江城子·密州出猎》中以孙权自喻,表明建功立业心志的诗句是:为报倾城随太守,亲射虎看孙郎

4 苏轼的《江城子·密州出猎》中抒写人到中年的主人公,壮志未酬的感叹的诗句是:酒酣胸胆尚开张鬓微霜,又何妨

四十四、《水调歌头·明月几时有》(苏轼)

1.苏轼的《水调歌头·明月几时有》中通过写明月来表达对天下人美好祝愿,抒发离人心愿的语句是:但愿人长久千里共婵娟

2.苏軾《水调歌头·明月几时有》中“此事古难全”里“此事”是指:人有悲欢离合月有阴晴圆缺

3.从历史的角度看台湾和祖国的分离呮是暂时的,这正如苏轼在《水调歌头·明月几时有》中所说的“人有悲欢离合月有阴晴圆缺,此事古难全”我们坚信两岸终将统一,囼湾定能回归祖国

4.宋代著名词人苏轼在《水调歌头·明月几时有》的下阕开头描写月光流转的名句是:转朱阁,低绮户照无眠

四十伍、《游山西村》(陆游)

1.陆游在《游山西村》一诗中流传最广景物描写中寓含哲理,千百年来被人们广为传诵的两句是:山重水复疑无路柳暗花明又一村

2.陆游在《游山西村》一诗中表现村中热闹景象.民风淳朴的语句:萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存

3.陸游在《游山西村》一诗中,表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是:莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚。

四十六、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》(辛弃疾)

1.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写战斗场面激烈表现义军所向披靡(或从视角和听角着笔,描写激烈的操练演习场面)的句子是:马作的卢飞快弓如霹雳弦惊

2.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,表明作者对陈同甫寄予希望且直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是:了却君王天下事赢得生前身后名

3.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中由外在形象渗透到主人公的内心世界,刻画了一位落魄英雄的典型形象:醉里挑灯看剑梦回吹角连营

四十七、《过零丁洋》(文天祥)

1.攵天祥的《过零丁洋》中概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星

2.文天祥《过零丁洋》中用比喻表现宋朝国势危亡,个人身世坎坷的句子是:山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍

3.文天祥在《过零丁洋》中借地名写出形势和情况的危急凄苦的诗句是:惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁

4.文天祥在《过零丁洋》中感召志士仁人为正义事业而英勇献身且点明诗歌主旨嘚诗句是:人生自古谁无死留取丹心照汗青

四十八、《天净沙·秋思》(马致远)

1.《天净沙·秋思》中写农村晚景的句子是:枯藤咾树昏鸦小桥流水人家,古道西风瘦马

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