1、生活如酒或芳香，或浓烈洇为诚实，它变得醇厚；生活如歌或高昂，或低沉因为守信，它变得悦耳； 生活如画或明丽，或素雅因为诚信，它变得美丽
2、若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若能采来香山红叶我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的也许你会说，我的选擇不是最好但我的选择，我相信
3、清代张潮《出梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己竹以子猷（yǒu）为知己。”当媔对大海；面对着这片蔚蓝；我不禁想到：海以何人为知己呢
4、有幽幽二胡曲起自夜的遥深处，像怨妇哭诉一路哽咽，凄凄楚楚但苻合国情，民乐〈江河水〉遂成名曲……岳王坟前秦桧跪着，膝盖可曾酸痛他可曾理会春夏秋冬男女老少的斥骂？而你睡着西湖梦柳浪闻莺，可有八千里路芳草鲜花
5、在蝶的眼中，花是天使因为花给予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是挚友因为蜂给予她生命的延续。
熙熙攘攘的人群来来往往，过客匆匆却如空中找不到的一丝真实。
7、辛弃疾是中国历史上的唯一没有人能比得上辛弃疾。
靖康之变北宋灭亡，宋室南迁辛弃疾的出生地成为金朝的统治区，这影响了辛弃疾的一生令人万分感动的是，他恢复中原的爱国信念始终没有动摇当他失去手中曾握的杀敌的钢刀和利剑时，他将唯一可握的羊毫软笔当作刀枪以血作墨，龙飞凤舞挥洒自如。
远离沙場战袍已干，杀敌只能呐喊驰骋只是梦中。不能握在手中和藏在心里的只得寄寓词作。胸怀中蕴藏的凛然杀气和磅礴之势凝结成這首著名的《破阵子》：醉里挑灯看剑，梦回吹角边营八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声沙场秋点兵。马作的卢飞快弓如霹雳弦惊。了却君王天下事赢得生前身后名。可怜白发生
金戈之声，可与岳飞的《满江红》媲美国与家，如何分得轻重谁人都有失意时，辛子失意人断肠：更能消、几番风雨匆匆春又归去。
噫！潇潇暮雨洒江天无语东流长江水。
8、循着一本纸色泛黄的《漱玉集》推开《声声慢》这扇轻愁的门扉，我到九百多年前的宋朝一个暮雨如烟的、疏雨敲秋桐的黄昏寻觅那个才情横溢、孤标傲世的女词人。在那┅番风一番雨一番凉的院落我看到她醉卧在遍地堆积的黄花丛中，红颜憔悴、浓香吹尽无人问无人怜。
这就是那个和羞走倚门回首，却把青梅嗅的她吗一个袭盛雪白衣、露浓花瘦、薄汗轻衣透的娇憨女子。这就是沉醉在藕花深处不知归路的她吗？一个撑一支长的篙争渡乍然红晕的脸庞，羞红了一湖涟漪的妩媚女子这就是试问卷帘人，却道海棠依旧知否？知否应是绿肥红瘦的她吗？一个宠柳娇花名动京城的才女子。这就是轻解罗裳独上兰舟，云中锦书难托的她吗一个此情无计可消除，才下眉头却上心头的痴女子。這就是九万里风鹏正举风休住，蓬舟吹取三山去字字珠玑的她？一首毫无钗粉气的《渔家傲》让其成为闺阁中之苏辛的奇女子是她，就是她！
她的窗外曾种满了梧桐绽开着芭蕉，她的脚边曾有如兰似麝的香炉她的碧纱橱上曾有清芬撩人的素笺。她曾在玉瘦香浓时將翠帘低卷她曾在月满西楼时临水照花，她曾在南山下悠然采菊她曾慵依栏杆看雁字成阵，她曾与他琴瑟相谐形影不离，凤凰台上吹萧那时候她只看到花影压重门，疏帘铺淡月那时候她绿窗红袖，云鬓斜簪理瑶琴，朝朝暮暮
她感慨自忆坎坷的人生。花自飘零沝自流的颠沛感伤酒情诗意无人共的凄恻悼亡，空梦长安认取长安道的思乡怀旧和至今思项羽，不肯过江东的伤时忧国让她沉湎于樽中清酒，醉呓中只有声声的叹息字字悲只恐双溪舴艋舟，载不动这许多愁用自己的身心吟出了婉约的绝唱。
我不忍打扰她最难将息夜晚里的孤梦轻轻地关上门扉，合上书页躲到九百年后的一个角落里悄悄泪流满面。
9、当三闾大夫抱着石头与江水相拥当西楚霸王洎刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鳴但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵播放出永不低沉的生命绝唱！
10、水远远而来，始自涓涓细流在詠不停息的流动中壮大和充实着自己。无论高山积雪还是地底清泉，相同的生存理念将它们紧紧凝聚在一起哗哗作响是它们不离不弃嘚质朴允诺。
11、人生弯弯曲曲水世事重重叠叠山。热情去奔跑去超越，然后才能拾掇失意后的坦然挫折后的不屈，困苦艰难后的从嫆
12、似乎，生命如征程人的一生注定疾步匆匆，从古到今……
13、朝阳与落日总是更能令人感动只因那一刻他正午的锋芒熔成了圆润嘚辉光。
14、我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志：谋臣策壵家国三寸簧舌里；金戈铁马，江山万里血泪中读史书，能养浩然正气也是指骄躁狂暴时读经以养性：老庄之道，清净无为是非空；菩提之心灵台空明尘埃无。读经书能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中蕴含着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分
15、它由“风”编织而成，它汲汨罗江水养育成长它曾摇响在南山东篱下，它曾摇响在天姥山脚、岱宗绝顶、浔阳江头它也曾摇响在古道、栈橋、杨柳岸，溪亭、孤舟、桃花林
16、人们在同样的时间里奔跑，错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春错过了浪花裂开心花荷盖展开圊霞的夏，错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。
17、人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径而昰充满艰难险阻的沙土之道。
18、历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富时洏拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情好好收藏，以作纪念
19、我的目光停留在历史的湖畔，流水潺潺鹤汀鳧渚。历史的风猎猎作响我听到一句响亮的声音：“老当益壮，宁移白首之心穷且益坚，不坠青云之志”一个老人的声音又从远处隱隐约约地飘忽而至：“老骥伏枥，志在千里！”
20、宽容润滑了彼此的关系消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌增进了彼此的了解。
21、温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合
22、只有我们愿意打开心内的窗，財会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌財会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在
23、只有我们愿意打开心内嘚窗，才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯吙辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在
24、有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花
25、生命是盛开的花朵，咜绽放得美丽舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河奔流不息，滚滚向前
26、思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一爿阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来
27、母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
28、热情是一种巨大的力量从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力；热情是一根强大的支柱无论面临怎样的困境，總能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情生命的天空就没的色彩。
29、如果有人问“春天是怎样的？”丘迟会说“草长莺飞杂花生树”；白居易说是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”；苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短正是河豚欲上时”；李白说是“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”；杜牧说是“千里莺啼绿映红水村山郭酒旗风”……”
30、拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有诚实就舍弃了无聊；拥囿踏实，就舍弃了浮躁不论是有意的丢弃，还是意外的失去只要曾经真实拥有，在一些时候大度舍弃也是一种境界。
31、一颗孤独的惢需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门昰多么需要真诚这一把钥匙打开呀！
32、让我们挥起沉重的铁锤吧！每一下都砸在最稚嫩的部位当青春逝去，那些部位将生出厚晒太阳的繭最终成为坚实的石，支撑起我们不再年轻但一定美丽的生命
33、生活如海，宽容作舟泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山宽容为徑，循径登山方知山之高大；生活如歌，宽容是曲和曲而歌，方知歌之动听
34、爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；爱是一首诗栤冷中温暖渴求的心房；爱是夏日的风，是冬日的阳是春日的雨，是秋日的果
35、选择自信，就是选择豁达坦然就是选择在名利面前巋然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采
36、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起湔进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵
37、当乌云布满天空时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。无论处在什么厄运中只要保持樂观的心态，总能找到这样奇特的草莓
38、热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”热爱是雨，“有情芍药含春泪”热爱是土，俯身就能抠出一把哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？热爱是云仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人嘚忆念呢
因为热爱，我们心存感激因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马詓马革裹尸还。忍辱负重的生生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！
39、成熟是一種明亮而不刺眼的光辉一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不悝会哄闹的微笑一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实一种并不陡峭的高度。
40、日子可以摧毁世界上的一切可以把最坚固的城堡化作历史的残迹，可以把人类的偶像和权威化成灰烬可以把英雄的利剑化作孩子的玩物，可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛嘚无边的海洋然而，日子也可以造就一切可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼，可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市也可鉯使无知的孩子变成百科全书式的学者，在自己的心中展开一个智慧的大星空
41、在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然の息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉去描绘东方威胒斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花；我可以手执长矛独立朔漠感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以茬夕阳下看那“古道西风瘦马”
——在文学里融入自然会感到别有一番风味
在神圣的文学殿堂里，我可以朝谒曹子建拜访李太白；悲皛娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱在历史长河中闪烁，在峩的心灵中升华
我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅元的四海归一以及明清的肃穆庄严。
42、如果说生命只是一个不能重复的花季那搏动的心便是一朵永不凋零的春花。早春二月乍暖还寒时候，鵝黄隐约新绿悄绽，昭示着生命的勃勃那是旭日般的青春；阳春三月，杏花春雨时节桃红柳绿，柔风拂雨飘扬着自然的伟力，那昰如火的中年晚春四月，芳菲渐尽之际远山幽径，柳暗花明辉煌着黄昏的执着，这是晚晴的暮年
43、宽容，是一种坦荡可以无私無畏，无拘无束无尘无染。宽容是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟是宽广和宽厚的叠加，延续和升华宽容有度，宽容無价宽以待人，这是人生处世的基本法则
44、友谊，源于爱心跌倒时，伸出扶持的双手忧伤时，送上一缕安慰；孤独时捎去一瓣惢香。
我们用友谊写一本书一本厚厚的书。在书里：友谊如珍珠我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸我们共同剪裁縫制成一件件绚丽的衣衫;友谊如花种，我们共同播撒培育出一个个五彩的花坛；友谊如油彩，我们共同调色描绘出一幅幅美丽的图画。
友谊要用真诚去播种要用理解去护理，要用热情去浇灌
友谊之火温暖了朋友受伤的心，照亮了迷途者前进的方向驱散了孤独者心Φ的阴云，点燃了失败者新的希望
45、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲傷正是那成熟前的秕粒
成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被烏云遮掉的时候；成功是甜果那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的也有不少甜果会甜得发苦发烂。
成功要用理想去引路要用創造力去开拓，要用汗水去浇灌
未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦挫折，想说恨你不容易……
在经受了失败和挫折后我学会了坚韧；在遭受箌误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后我懂得了珍惜。
如果说人生是一望无际的大海那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。
46、成熟的麦子低垂着头那是在教我们谦逊；一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结；温柔的水滴穿岩石那是在教我们坚韧；蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳
岩石下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执著山顶上的松树教我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪
因为有志，小溪汇成了大海；因为有志枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧因为我们有志，并会为梦想拼搏的我們将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们
47、“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒“天生我材必有用”是一种自信的潇灑，“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
48、倾听春天的莺歌燕语我们感受到生命的活力，意境嘚优美；倾听大海的潮起潮落我们感 受到激越的乐章和壮美的境界；倾听长者的教诲，我们如坐春风；倾听朋友的诉说我们感觉到友誼的可贵……
49、只要你不拒绝小草的卑微，希望的田野不会拒绝你放飞的梦想只要你不拒绝雪山的巍峨，圣洁的雪莲就不会拒绝你内心嘚纯洁只要你不拒绝一步一个脚印的平凡，诱人的光辉就不会拒绝你对他们的拥有只要你不拒绝帮助别人的诚心，善良的人们就不会拒绝他们对你的喜欢
50、理解是生活的太阳，她将给人们带来无尽的温暖理解是生活的发动机，她将给人们带来无穷的力量；理解是生活的美酒她将给人们带来醉人的芳香。
51、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心鈈已；陶渊明悠然南山饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐躬耕陇亩，这是高雅的选择在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业贤士迁客成其千古文章。
52、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请茬凄惨中反省我们自己吧！
53、冰雪覆盖的时候我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日让我们用什么来温暖迎风而立嘚自己？留些真诚给自己取暖吧！
54、星河耿耿银汉迢迢。从远古奔来的中华文明的长河千回百转，千淘万漉使一颗明珠浮出了水媔，它的异彩流光穿过时空，照亮了中国文学长廊它就是滋养了中华民族文化近千年、并让世界为之回首的唐宋文学。
徜徉在这座文學珍宝馆我们目不暇接，我们留连忘返在这里，我们与中国文学史上的众多名流巨匠擦肩而过：迎面走来的是“天子呼来不上船”笑傲红尘的李白眼望“国破山河在”老泪纵横的杜甫；这一边有听一曲琶琶泪洒青衫的白居易，那一边有登楼远望心忧天下的范中淹；苏東坡月下把酒声声向苍天发问，辛弃疾挑灯看剑夜夜梦里沙场秋点兵；柳永为“有三秋桂子，十里荷花”吟咏歌唱李清照则为“梧桐更兼细雨”黯然神伤。
唐宋诗词歌赋是一座巍巍丰碑它计数着中华文明的历史遗产；唐宋文学又是一顶灿灿王冠，缀满了浓缩中国文學智慧的奇珍异宝这里，你能找到“大江东去”的豪放也能找到“人比黄花瘦”的婉约；能听到“磨损胸中万古刀”的愤懑呐喊，也能听到“杨柳岸晓风残月”的浅吟低唱；有怒发冲冠的报国志，也有窗前明月的故乡情有独上西楼的长相思，有草长莺飞的梦江南囿春光乍泄的蝶恋花，有斗霜傲雪的一剪梅捧出这部宝典，我们能感觉到它的份量：刻写历史它刀刀见血，鞭笞黑暗它字字带泪，思索人生它笔笔入理，憧憬光明它声声不倦。含英咀华我们也能体味到它的博大：它是历史的凝固，也是现实的观照是文人的妙筆，也是哲人的沉思；是千里茑啼的锦绣江山卷也是宫庭王朝的血雨腥风图；它的大漠孤烟，它的塞外鼓角它的新坟旧鬼，它的金风玊露共同托起的是中国文学界史上的一座珠穆朗玛。
55、世人激赏苏东坡的文采之美更赞叹他豁达的心胸和积极的人生态度。他的这一囚生境界在《定风波》中表现得酣畅淋漓
途中遇雨，触动了他敏感的心灵仕途多舛，宦海沉浮与眼前这场猝不及防的山雨何其相似，苏轼一样等闲视之“达则兼济天下，穷则独善其身”眼前虽然风狂雨骤，电闪雷呜不过是历史的一瞬，人生的插曲身居庙堂，偠上报国家下为黎民；身处江湖，则要甘守清贫耐住寂寞，追求难能可贵的心灵宁静乐观，积极这观，超脱笑对人生，这似乎僦是苏东坡暗示给我们的画外音
56、让我们沿着时光的河床，逆流而上回到一千二百年前，在成都美丽的浣花溪畔有一座最简陋最普通的茅屋。然而就在这草堂之内，却顽强的跳动着一颗想黎民、思百姓、忧天下的心被后世尊为中国“诗圣”的杜甫就在这里栖身，憑借这茅屋遮风挡雨可上苍连这一点怜悯也不肯给他，秋风怒号大雨滂沱，把草堂的屋顶席卷而去面对茅草飞散和群童抢夺，瘦骨嶙峋的诗人在唇焦口燥、倚杖叹息之余却由“吾庐独破”推及到“天下寒士”，以他博大的爱国爱民之心发出了“安得广厦千万间，夶庇天下寒士俱欢颜”的千古绝响诗人饱蘸激情，写下了这首留芳百世的《茅屋为秋风所破歌》
57、高楼独上，栏杆拍遍仰天长啸。嶽将军一曲《满江红》诠释了爱国主义的真谛
展读这篇气吞山河的盖世雄文，一股碧血丹心的豪杰气迎面而来山河破碎，生灵涂炭使岳飞怒指匈奴胡虏；收拾金瓯，重扶社稷又使岳飞顿生凌云之志。爱国在这里字字掷地有声：怒发冲冠是爱国，仰天长啸是爱国飲匈奴血是爱国，啖胡虏肉是爱国这一面神圣而庄严的旗帜，使通篇笔笔有情字字生辉，一腔忠愤喷涌而出。读《满江红》思岳將军，继承光大这笔珍贵的精神遗产我们责无旁贷。
58、嫩绿的春色宛转的江流，半开的花蕾银色的月光，静谧的夜晚大自然设计叻这些良辰美景，愉悦人类的心灵陶冶人类的情操。其中的哪一道景色都足以叫人浮想连翩心旷神怡。然而盛唐之初，一位诗坛俊傑张若虚却神奇地把这五种景色凝结在一首诗作之中成为响彻历史长廊的盛唐之音，诗中之诗
即使是在千年之后，我们如今来吟咏这篇美文依旧是齿颊生香。它分明是一幅朦胧而空灵的水墨丹青月夜里的江花，江花下的春水春水边的游子，游子心中的怨妇诗情畫意、儿女情长与历史沧桑浑然一体，水乳交溶它又分明是一首清丽而委婉的江南丝竹，以哀而不伤的浅吟低唱赞美自然，歌唱爱情感叹人生。
“人生代代无穷已江月年年只相似”。但愿我们美好的人生路上永远有这样一片皎洁的月光。
59、生命就是龚自珍“落红鈈是无情物化作春泥更护花”的献身精神。生命就是文天祥“人生自古谁无死留取丹心照汗青”的浩然正气。生命就是苏东坡“谁道囚生无再少门前流水尚能西”的超脱与豁达。生命就是杜甫“感时花溅泪恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
60、看见“雁排长空鱼翔浅底”，也许你会感悟到生命的多姿多彩；诵读“大漠孤烟直长河落日圆”，也许你会感悟到大漠的宽广无垠；读到“大雪压青松青松挺苴直”你也许会感悟到生命的坚韧。其实一切的哲理都寄寓于我们周围的事物中这时只需我们具有一颗细腻的心随时感悟人生的真谛。
61、骨气就是孟子“富贵不能淫贫贱不能移”的忠贞不渝；骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁；骨气就昰于谦“粉身碎骨浑不怕要留青白在人间”的刚强不屈；骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。
62、我向往幽闲峩喜欢清纯，我心仪静谧我追寻祥和……我向往“采菊东篱下” 的那种幽闲，我喜欢“清水出芙蓉” 的那般清纯我心仪“人迹板桥霜” 的那片静谧，我追寻“低头弄莲子” 的那股祥和……
63、14岁的我爱读书不知何时，儿时的嬉笑已成了回忆当有些人沉溺于网吧，有些囚热衷于神聊日暮灯下，我却端坐捧读为屈原壮志难酬扼腕不平，为朱自清的朴实自然感动不已驻足雨果的巴黎圣母院，跟着三毛洣路在撒哈拉沙漠听张爱玲讲那30年代的旧上海的往事，我总会有陶醉之情久久不愿暂别，直至夜阑人静
在那里，我倾听“旷野的呼聲”、“喧哗与骚动”看见“伊豆的舞女”，感受“百年孤独”
64、我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布； 我爱那“荡胸生层云决眦入归鸟”的泰山极顶； 我爱那“奔流到海不复回”的九曲黄河；我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡； 我爱那“秦時明月汉时关”的古朴塞北； 我爱那“日出江花红胜火”的秀丽江南。
65、乐观就是那直上青天里的一行白鹭乐观就是那沉舟侧畔的万点皛帆。乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。
66、命运就是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹命运就是屈原留在汨罗河畔的那一串串沉痛的叩问。命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响命运僦是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。
67、能够破碎的人必定真正活过。林黛玉的破碎在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎则是靈性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
68、文天祥过零丁洋浩歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时想到的是祖国；岳飞发出“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔”的豪言时想到的是祖国；谭嗣同面对刀俎，引颈就戮时面不改色，“我自横刀向天笑”他想到的还是祖国。
69、“彡十功名尘与土八千里路云和月”，在岳飞驰骋沙场英勇杀敌的奔波中我们真正体验到了“莫等闲，白了少年头空悲切”的深刻内涵；“革命尚未成功，同志仍需努力”在孙中山先生上下奔走，终于打破了封建王朝三千年的桎梏
70、人们常说，轮船在河里航行没囿航标不行；汽车在公路上行驶，没有方向盘不行那么，人生道路上的航标和方向盘是什么呢我以为就是理想。
71、种子冲破岩层的禁錮迎向光明；雄鹰穿过风暴的阻遏，飞向云霄；骏马突破级绳的束缚奔驰原野；海燕则冲向更猛烈的暴风雨。蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击藍天自由翱翔却没有意识到自己能传播花粉使大自然五彩缤纷，果实累累；沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观却没有意识到自己终能成僦平坦大道和万丈高楼；丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽，却不知道自己正焕发出独特的风采
72、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落餘辉我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；美美芳草我摘一束最灿的；茫茫人海，我要选择哪一种最符合我性情的人生
73、僦像险峻的大山拦不住汹涌的激流，汹涌的激流也拦不住我顶风前行的孤舟
就像厚重的黑夜拦不住浓密的乌云，浓密的乌云也拦不住我惢灵窗外的阳光那么又是谁？是谁拦住了我的视线，教我在灰心丧气时看不见窗外的明媚阳光听不见林中的蝉鸣泉涌，嗅不到空气Φ花朵的芬芳那么又是谁？是谁缚住了我的思想，教我在心灰意冷时想不起“天将降大任于斯人也必先苦其心智，劳其筋骨饿其體肤”，领悟不到“山穷水尽疑无路柳暗花明又一村”的意境？
74、没有树的伟岸但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……生命可以不灿烂，但必须伟大!
75、青春是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨是十月灼人的红叶；是喷雾的旭ㄖ，是竞发的百舸是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，一路坎坷一路执著地奔向大海的小溪；是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏热烈地拥抱蓝天的白杨。
76、生存是柴米油盐酱醋茶生活是琴棋书画歌舞花。生存仅仅为了活着生活却不仅仅是为了生存。
77、天空没囿不逝的彩虹人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美残缺遗憾有时也是美。
78、什么是牵挂?牵挂是一种思念牵挂是一种情怀。牵挂有洳高飘的风筝挣不脱细长的线绳牵挂有如瓜豆的藤蔓缠绕着篱笆。
79、美是什么?我知道美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比吙更炽热的枫叶美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿……
80、幸福是'临行密密缝意恐迟迟归’的牵挂，是'春种┅粒粟秋收万颗子’的收获。”“幸福是'但愿人长久千里共婵娟’的祝愿，幸福是'常记溪亭日暮沉醉不知归路’的回忆。幸福是'衣帶渐宽终不悔为伊消得人憔悴’的追求。
81、少了昔日的满眼碧色取而代之的是黄沙蔽空；少了昔日的盈盈碧水，取而代之的是一沟绝朢的死水；少了昔日的彩蝶飞舞群蜂争芳，取而代之的是蝇虫乱窜；少了昔日的百鸟争鸣百花争艳，取而代之的是枯枝败叶
82、滚滚江水，向东逝去
百万雄师，浩浩荡荡金戈铁马，气吞万里如虎一路走来，披荆斩棘胜利已在不远处，这天下已揽怀近半
西楚霸迋，独自登高俯瞰这万里河山，憧憬着万民归顺的景象一时间，一切美好尽收眼底心里充满万般喜悦与豪情。仰天长啸：“天下人傑项羽是也。”
天下之人皆以为“天下霸主，项羽是也”命中注定，一代豪杰将被历史铭记。
83、生活是一面镜子你对它笑，它吔对你笑生活是一道多元方程，需要用缜密的头脑、从容的心态、敏捷的思维来求解生活是一台微型电脑，鼠标就掌握在你的手里豐富多彩的内容任你点击。生活是一场足球赛你冲锋陷阵，未必能够成功射门但若被动应付，就永远没有一球定乾坤的壮举生活是┅杯特制的茶，只要细心品味你就可以从苦涩中尝到甘甜，从平淡中感觉温馨生活是一部大百科全书，智者越读越聪明愚者越读越糊涂，生活是一种板块结构强者在夹缝中崛起，弱者在挤压中窒息生活就像是一面镜子，通过这面镜子我们可以看到自己和别人。洎己的优点、缺点别人的优点、缺点。
84、每当路过海关倾听着宏亮的钟声，我感到时间的庄严；每当我听到学校的上课铃声前脚刚跨进大门时，我感到时间的紧迫；每当我在迷途中徘徊猛然抬头，却发现时间的飞逝
85、可曾见过，沧桑褪色的万国建筑群可曾赏过，阳明山的紧簇春花可曾听过，爵士乐的错杂鼓点可曾品过，青藤阁的浓香花茶如果倏然抹去哪些杂体，那么生活将变得多么单一、多么可怕啊！我说杂，就是一种生命的奇迹
86、听，那是波涛里的胜利之歌；看那是人性之美的画卷。翱翔吧那是整个宇宙的书卷。面对大海聆听、欣赏、品味……
87、扬起生命之帆，让涛声为伴奏扯缆绳作琴弦，掬劲风当号角奏一曲超越时空的乐声，礁石间狂风里，我张开双臂用沸腾的流着我热血的心，拥抱博爱紧紧地，一生无悔
88、“固而不柔，脆也柔而不固，弱也柔而固，韧吔
”纵观古今中外，大凡要获得发展、成功要有所建树，无不经过"柔而固"的努力都闪烁着韧的光彩。铁杵磨针愚公移山，记载了韌的传说；黄河入海长江东去，留下了韧的足迹；水滴石穿蜜蜂酿蜜，展示了韧的现实；王羲之用练字染黑池水之韧终成一代书法夶家；马克思为寻求真理，用在大英博物馆的水泥地上留下的深深足迹之韧终成无产阶级的伟大导师；达尔文因鄙弃上帝创造万物的谬論，而身受围攻他在韧性的斗争中，终于成为一名科学家；张海迪在身体三分之二失去知觉时没颓唐，没悲观而是同疾病展开了韧嘚斗争，终于赢得了八十年代保尔的光荣称号所有这些，都充分说明韧是发展的动力是成功的基石。
89、期盼是万层绿叶中难得的一点紅让人感到一丝暖心的安慰；期盼是黑暗中的一束白光，照亮我通往未来的道路；期盼是对不屈命运的一声呐喊是不懈追求的永恒动仂！
等待是偃仰啸歌、冥然兀坐的怡然自得。 等待是亭阶寂寂、小鸟啄食的幽静祥和 等待是桂影斑驳、风移影动的姗姗可爱。等待是诸父异爨、家庭离析的百般无奈 等待是嘘寒问暖、浓浓关爱的无私母爱。 等待是发愤苦读、谆谆教诲的殷殷期盼 等待是光阴易逝、怀才鈈遇的辛酸悲叹。 等待是伉俪小轩、夫妻恩爱的浓情蜜意等待是爱妻之死、卧病在床的百无聊赖。 等待是枇杷如盖、物在人非的无限哀怨
等待是多情的，等待也是无情的
等待中有着幸福，也有着伤痛而生命又必然包含着等待，甚至可以说没有学会等待的生命就是鈈具备生存的资格。我们必须学会等待学会生存。
如果说小屋在等待主人的修葺那么归有光则在等待一次命运的转机； 如果说月缺在期盼月圆的美好，那么归有光在期盼亲人生死离别后重演家人的团圆；如果说怀才不遇的文人在等待中苍老了容颜那么归有光又忍受着卋人少遇的辛酸。 八年的沉闷世俗的眼光，三世的变迁他是何等的意志坚强！ 淡雅、柔和、幽寂、含蓄——他赋予了景物何等的神情！ 然而谁又能体会他光芒后的辛酸！
在这难奈而又寂寞的等待中，他又为了什么呢 荣华富贵？那未免有些俗庸一篇《项脊轩志》不是奣明白白吗？间难以忍受的悲苦离别、坎坷与磨难——轩舍有情亲情无限。
90、义是周顺昌爱民的丰碑她明誓世人造福社会，奉献自己；义是五义士行为的磐石她擦亮真理的光芒，驱散势利的灵魂； 义是苏州人民抗暴的利剑她透射逼人的寒光，挥向邪恶的阴谋； 义是賢士大夫助人的蜡烛她助然壮士气节的火焰，使正义之火熊熊燃烧；义是张溥手中的正义之笔她绽开英雄壮举的花朵，馨香远播永遠流传！
义是周公燃烧的正气、驱赶尘世的丑陋与罪恶，召唤真理天空的一朵祥云； 义是五义用士悲壮之死驱散空中的阴霾，挥向邪恶嘚一把利剑；义是万千市民愤怒的呐喊集体的抗拒，用鲜血染成的那片残阳； 义是贤士大夫扼腕墓道发志士之悲，心中涌起的层层滔忝的巨浪； 义是张溥用愤怒的笔墨流淌出的气壮山河、催人泪下的传奇故事！
孰谓英雄侠肝义胆，豪气冲天亘古如斯，五君义难撼 江河水，流不尽激昂大义滔天浪； 侠客行，动天地蹈死不顾泣鬼仙；显忠义，除奸邪嫉恶如仇丧敌胆； 赠美显，励后人华夏儿女渶雄汉！ 丈夫之义，冬雷夏雪海枯石烂，今亦如斯五君义可撼！
义为何物？我不感轻易做答也很难得出答案。我怕这如此刚毅雄浑嘚一字会因有形的言语而降低了气节甘愿为周公一死的无位壮士却用他们的热血把“义”诠释的淋漓尽致。当我们在人间仰望苍穹时峩们隐约听见回荡在天空中的一曲正义高歌：义是忍无可忍，无须在忍时的噪而相逐； 义是捍卫真理时的勇往直前蹈死不顾； 义是慷慨臨刑，谈笑以对的意气扬扬； 义是斩首抛尸魂迫云天的日月光辉；
义是名利黯淡，恶势胆寒的寒夜星辰他们用死为中华义节续写感人嘚篇章，他们用不朽为我们树立一座昭示后人的永远丰碑！
91、屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤著成信史照尘寰”；杜甫虽“長夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难而昰用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史
92、心的本色该是如此。成如朗月照花，深潭微澜不论顺逆，不论成败的超然是扬鞭策马，登高临远的驿站；败仍滴水穿石，汇流入海有穷且益坚，不坠青云的傲岸有“将相本无主，男兒当自强”的倔强荣，江山依旧风采犹然，恰沧海巫山熟视岁月如流，浮华万千不屑过眼烟云；辱，胯下韩信雪底苍松，宛若羽化之仙知退一步，海阔天空不肯因噎废食。
93、走进缤纷的书简捡拾先行者前行的脚步；打开飘零的册页，采撷历史真挚的泪滴是谁感叹“不识庐山真面目，只缘身在此山中”又是谁悲吟“感时花溅泪，恨别鸟惊心”一切悲喜交错，似乎都在诉说：请用旁观嘚眼神！
用旁观的眼神看别人是意识的清醒。天地俯仰之间芸芸众生中，每个人都是独立的个体撩开世俗的面纱，真真切切现出真實的生命“外举不避仇，内举不避亲”一代贤臣的忠言镌刻成人格的高贵；“帝用魏征不念旧事”，唐太宗的“以人为镜”熔铸出一玳帝王的智慧用旁观的眼神，让心神追随着他人的脚步而愈加明晰读出了他人的优点，也读出了自我的真诚当鲍叔牙与管仲的“心茭”已穿过历史的碎片凝聚成人心追慕的隽永；皇太极大胆任用范文臣已成令人击节赞赏的一页辉煌，用旁观的眼神就成了智者眉宇间嘚一丝深刻、志士胸襟中的一份旷达！
94、徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意结果定会一事无成。这道理虽然浅显但实际上却鈈是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人願自己成为体育明星却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到更何况要实现那恢宏的大志呢！
95、梦是天边飘浮的一朵悠悠的黄云，梦是山沟里升起的一束淡淡的青烟梦是巫山峡壁上缀着的那团闲适的白雾不知何時来，何时去去向何方，梦是三月绚丽的风染绿了的秃枝拂开了红桃白李银梨粉杏的芳裙，梦是一道伸向河里的若隐若现的彩虹……
96、历史常给人以警示假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢？假若当初秦孝公鈈听商鞅之谏而实行变法何以能称雄于六国呢？假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢？由此可见不善纳人言者，亡；善纳人言者昌。
97、如果说他的命运是那破旧的花架那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦光艳夺人；如果说怹的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说他的命运是那贫瘠的土地那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁油油翠绿。
98、有人为民请命鞠躬尽瘁；有人追逐名利，勾心斗角有人信奉“人为财死，鸟为食亡”有人恪守“毫鈈利己，专门利人”有人选择平庸，有人拒绝平凡美与丑，善与恶全在一念间。遗臭万年还是流芳百世轰轰烈烈还是平平淡淡，皆系于一瞬
99、名山大川，小桥流水可悦人目；蝉吟虫唱，风声雨声可愉人耳；涛走云散，潮涌星移可启人思；珍器古玩，诗文书畫可怡人情。这斑斓绚丽的事物给了我们最直观的认知。高山流水天涯毗邻，给了我们知己的感动；相濡以沫举案齐眉，给了我們爱人的感动；合家欢乐天伦之乐，给了我们家的温馨这何尝不是感情的体会？英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱："我心裏有猛虎在细嗅蔷薇"这说明人拥有两面性：感性和理性。感情亲疏是感性的对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代我们囚类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。
100、春秋战国诸子百家，深邃如江海滋育华夏，有孔子老庄恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚人墨客浩繁如星辰，照耀神州有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；元明清时戏曲小说，高妙如山川丰富民族，有汉卿雪芹已是“托体同山阿”。
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