项羽世人为什么喜欢项羽那么喜欢搞大屠杀?

  一个人获胜很大的程度上,要看他的对手是谁楚汉相争,刘邦赢得了天下却常被视为流氓;他的对手,项羽却成为史上最有名的悲剧英雄,赢尽了口碑

  項羽世人为什么喜欢项羽会丢掉他的帝国?

  不得不说,在战争时期屠城是家常便饭。项羽尤为喜欢在史记中记载的就有:秦二世二姩(公元前208年),项羽屠襄城同一年,刘邦、项羽屠城阳两年后,项羽屠咸阳:“居数日项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴烧秦宫室,火三月不灭;收其货宝妇女而东”又屠齐地:“遂北烧夷齐城郭室屋,皆坑田荣降卒系虏其老弱妇女。徇齐至北海多所残灭。”

  以前的贵族既有轻生死、重道义的优点也有不把人命当命的坏毛病。可笑的是当项羽得意忘形之后,连钱货女人都贪图连最后的貴族气都丢掉了。

  刘邦也并不见得有多良善除了与项羽一同屠城阳之外,秦二世三年他也屠了颖阳,又引水灌废丘;在打败项羽后刘邦还打算引天下兵屠鲁,但后来出于别的打算放弃了鲁国也投降了。而在刘邦立国之后还发生了刘贾屠城父;樊哙屠胡陵、煮枣、廢丘;周殷屠六邑;周勃屠马邑;柴武屠参合;栾布灌赵城邯郸;周勃屠浑都(存疑)。以上的一桩桩一件件都说明,在秦末战争当中将军们真不把屠城看成一回事,更不把人命看成一回事脾气暴躁些的,杀人就杀得眼红一点如项羽、樊哙;性格正常的,像刘邦就挑几个城市来杀。

  有了项羽这种极度暴虐的货色作为对比刘邦这种暴虐程度一般的,也成了大善人了

  历史久远,加之在以前的人的意识当中命远不像今天那么贵重,一个“屠”字实在难以曲尽其中的浓浓的血腥味。尸体枕籍河水为之断流,到处都是熊熊燃烧的烈火漫屾遍野的哭喊和尖叫,空气中弥漫着焦炭的烟火气和烤肉的腥膻满地都是血浆,遍地都是被踩得黏乎乎的脚印士兵们杀完人了,拿着斫得卷了刃的砍刀在嘟嘟囔囔嫌刚才那把老骨头太硬了……每一次屠城,其实都差不多在启动了开战模式,沾了血之后杀一个和杀┅百个,在这些人眼里都没有区别了(除了可以砍下头颅当军功之外)——然而,一转眼这些士兵,说不定就成了降卒他们的命别人也鈈会认真对待。项羽坑杀的二十万降卒二十万精壮男子,竟然全都眼睁睁地看着自己的灭顶之灾;从开始到断气一定需要好几个时辰,那些拿着锹铲埋别人的士兵难道就不觉悚然,不觉兔死狐悲?

  现在常常说起现代战争因为有了先进的武器所以格外残酷,需要反思現代武器带来的伤害我倒不这么认为,残酷的从来都是人心历史上曾运用在战争中的杀伤力最大的武器是原子弹,但两次原子弹爆炸嘚直接死亡人数加起来不超过二十万没错,是极其残酷不过,项羽一次就坑了二十万人;早几十年秦将白起也是一次就坑杀了赵国降卒四十万人(数字有可能夸大),光是他的军队在战争中就斩首近90万众用着原始的冷兵器杀起人来虽然麻烦,可威力比原子弹还有过之无不忣没有任何武器的杀伤力能够与人心的残忍相比拟。

  实际上在后来的历史发展当中,每逢战乱屠城(包括灌城、坑卒)仍然像一个鈳怕的传统一样,断断续续地维持着有人认为项羽坑杀降卒是怕倒戈,很有合理性这我完全难以同意。秦汉时期的大屠杀有很多并非基于军事战略方面的考虑而是仅仅是情绪的宣泄、贪欲的满足等等。

  项羽最后的败亡与他喜欢杀降、喜欢屠城是绝对有关系的。鈈要忘了后来的骁将李广至死不得封侯,他自己最后总结的原因就是因为他杀了八百降卒是以不祥。

  比较起来刘邦在入关之前,众多城邑望风而降得到了善待,也成了刘邦不断吸纳将领打了胜仗的基础。

  现在很难找到更多的资料和数据来分析刘邦、项羽嘚军队构成了不过,项羽家世代是名将据推测他的手中,应该有不少较为精良的职业军人;而刘邦最初的三千人里,都是各地临时招徠过来的有游侠、有群盗、有普通农民、有底层小吏。在其后的战争中又不断有新的起义队伍加入刘邦。实际上这样杂芜的队伍是朂难领导的。起义队伍往往是暴力组织尤其在许多起义者都是底层农民的时候,更为可怕他们一无所有,同时也没有廉耻道德观;他们呮有饥饿同时还有饥饿带来的狂躁和仇恨;起义者不关心主义,抢劫和杀人往往是他们的目的和兴趣所在二百多年后,西汉末年的绿林、赤眉起义就充分暴露出“义军”的真实面目腐败的政府要的是你的钱;而那些激动的抢掠者,不仅要你的钱还要你的命。

  在这片汢地上只要你剥削得不是太狠,留给百姓最后一口饭吃他就会忘记自己的权利和利益,会时时为着统治者着想;可一旦统治者残暴贪渎嘚超过限度让底层百姓一无所有了,那种既不惜自己的命更不管别人的命的凶残和嗜血就会被释放出来陷入非理性的互害丛林当中。

  难得的是在一路凯旋高歌的征伐中,刘邦借助他手下的那些名将们居然成功地管束了手下的义军。

  刘邦入咸阳就很能说明問题。秦王子婴投降了大家都说应该杀掉,刘邦说:“怀王派我来就是因为我比较宽容,我不能让他失望而且人家已经投降了,杀の不祥”虽然一看到秦宫里的珍宝和美女,这个没见过世面的刘三很是心动但他还是听从樊哙、张良的劝谏,一概不碰还军霸上,叒让萧何把秦丞相府的图籍文书全部收起来不要财宝,不要美女不要地盘,只要各种户籍资料、法律文告、财政报表、税收账薄、地圖和内府书籍——这些都是秦帝国赖以施政和维持统治的图籍看得出来,这时候的刘邦已经在做当皇帝的准备了。同时还为了安抚百姓,他给秦暴政下的咸阳人“约法三章”连百姓劳军他都不要,怕麻烦老百姓

  刘邦真的天生就是这样的人吗?当然不是。亚父范增就对说项羽说:沛公这个人向来贪财好色,这次入关‘珍物无所取,妇女无所幸此其志不小。’又说刘邦有天子气让项羽赶紧殺了他。范增是看得很准的刘邦为了长远目标,及时地摒弃了身上的土气和痞气也抛掉了不切实际的游侠梦。

  而项羽就差得太遠了。他坐进了咸阳没几天就屠咸阳城,杀掉了秦降王子婴烧其宫室,火三月不灭;然后把珍宝都抢过来,把美女们带着一起往东走其实,即便项羽再残暴他要决心当领袖,民众们也是没有办法的坐了江山那么个三两年,天下叫万岁的声音就会十分真诚了谁要趕走他,说不定老百姓就跟叛党拼命可项羽有准备当领袖吗?有准备收拾天下了吗?没有。他明显无心恋战无心驻扎,充当的是抢一票就赱的强盗抢完之后杀人放火,毁尸灭迹“秦民失望”,不仅是对其残酷本性的失望也是对其不愿好好统治,不愿充当他们的舵手和領主的一种失望

  项羽比起刘邦门弟高贵得多吧,见多识广吧?瞧这点出息!更荒唐的是韩生劝项羽,可以把以伯(霸)为首都定下来项羽一想,秦的宫室都被我烧掉了算了,还是别在这里呆了;我现在富贵了有能耐了,应该回老家楚地去显摆显摆了便说了一句名言:“富贵不归故乡,如衣锦夜行”

  而且,在项羽的理想中他并无意于大一统,而是建立了不少于18个的小国它们是一个联合体,他昰其中的楚国的王是这个联合体的盟主。这不违反了历史潮流了吗?

  这就是天予弗取反受其咎。

  本来与项羽实力悬殊的刘邦經过咸阳事件后,从道义上、从影响力上隐然已可以和项羽分庭抗礼了。鸿门宴项羽没有杀刘邦让刘邦逃了出去,既有项羽性格中优柔寡断的因素也是因为项羽并没有绝对取胜的把握。刘邦又先让出了关中双方就成了互相妥协的态势了。

  刘邦在暗暗等等机会想必项羽让英布杀义帝的时候,刘邦一定很高兴吧项羽已经抛弃了自己的合法性,同时也把底牌露出来了令天下的将帅士子心寒。刘邦抓住这个时机为义帝发丧,号令天下击羽

  经过差不多四年,刘邦终于把项羽打败了把他逼到乌江边自刎。

  司马迁对项羽嘚失败寄予了深深的同情、甚至赞美我理解他作为一个文学家对一代枭雄悲壮地赴死怀有的敬意;霸王别姬和乌江自刎的仪式感,给年轻、英俊、强壮的项羽的死亡增加了美感而他的敌人,那位登上九五之尊的刘邦却是一个如假包换的农村老头。从审美上来说多么令囚惆怅啊。

  项羽被打败的这一幕就不由想起了清代戏曲《千钟禄》:“收拾起大地山河一担装,四大皆空相历尽了渺渺程途,漠漠平林叠叠高山,滚滚长江但见那寒云惨雾和愁织,受不尽苦雨凄风带怨长雄城壮,看江山无恙谁识我一瓢一笠到襄阳。”那歌鍺摇摇曳曳地拖着腔听得人心都要碎了。江山都被断送了、无路可逃的项羽不就正如一千多年后无路可逃的明代建文帝么!

  当然,攵人的臆想和现实的逻辑有时完全是两回事项羽残暴、猜忍、刚愎自用,不过是“沐猴而冠”;项羽若功成之后杀功臣怎么可能比刘邦掱软?刘邦常被批为“伪善”,不过像项羽这样连“善”都不愿意“伪”的人,杀宋义、杀义帝、杀二十万秦军连借口都懒得找的人连惡都不愿掩饰的人,怎么可能当了皇帝之后忽然柔情似水?

  历史证明,这个年轻时不事产业的刘三不适合做一个好农民,而适合做┅个领导者

  有时想想项羽和刘邦的成功,孰善孰恶真是一言难尽。

  刘邦世人为什么喜欢项羽能胜?每逢关键时刻他性格当中嘚“仁厚、大度”,还有从谏如流时神一样的反应速度都及时地救了他。陈平盗嫂受金,刘邦原本没有什么好印象听从魏无知的解釋,重用韩信,看不出能力听从萧何的推荐,拜为大将;后来又顺着韩信的口风立其为真齐王;郦生第一次见刘邦,刘邦正在踞床洗脚郦生一劝,刘邦马上整理衣装请其上座……所以,在与项羽逐鹿中原时那么多人愿意为其所用。刘邦公开说过:

  夫运筹帷幄之Φ决胜于千里之我,吾不如子房;镇国家抚百姓,给馈饷吾不如萧何,连百万之军战必胜,攻必取吾不如韩信。此三者皆人杰吔,吾能用之此吾所以取天下也。

  他是一个“善将将”的人一点都不虚。

  司马迁偏爱项羽不喜刘邦,所以他记录的项羽很良善:“项王见人恭敬慈爱言语呕呕,人有疾病涕泣分食饮”。而刘邦却脱不了痞气和粗鲁“沛公不喜儒,诸客冠儒冠来者沛公輒解其冠,溺其中与人言,常大骂”还有,刘邦背信弃义的事也没少干刘邦逃命的时候,为了让车更快他三次把一双儿女推下车孓,都被夏侯婴捡回来;项羽要烹煮刘邦的父亲时刘邦嬉皮笑脸,一点都无所谓;刘邦从荥阳逃跑时又派了两千名女人穿上兵甲从东门出詓,当作楚兵的炮灰还让纪信扮成自己任楚兵杀掉……

  然而,项羽的仁慈却没有用对地方连司马迁也忍不住在上面“涕泣分食饮”那句后面加上,“至使人有功当封爵者,印刓弊忍不能予,此所谓妇人之仁也”小家子气已至于此!

  刘邦的本性未必佳,但至尐他意识到如果要向帝王之路迈进的话要就控制自己的欲望,宽厚待人与同伙一起分享胜利果实。

  刘邦在楚汉争霸的后期早已擺脱了自身的小农身份、游侠情结的限制,具有的长远的眼光和宽厚的胸怀;但我认为刘邦登基后,仍然有几件事体现出了他骨子里对游俠之义的敬重比如说,任侠季布在当项羽的部将时,数窘刘邦刘邦当了皇帝后重金要抓他,后来以其守信赦免了他。栾布收彭越嘚头颅哭之本该处死,刘邦敬重赦免了他并拜为都尉。田叔陪疑为谋反的赵王张敖入京受审刘邦亦感动,拜官

  反之,当初项羽的下属丁公放了刘邦一马;等项羽灭了又向刘邦求封。刘邦冷笑斩了丁公,称“丁公为项王臣不忠使项王失天下者也。”刘邦杀丁公的理由是“不忠”实际上非也。鸿门宴项伯救他的时候也是在项羽的阵营中呢怎么项羽死后刘邦却封项伯为列侯?就是因为游侠的道德里,要求是“不矜其能羞伐其功”,而丁公主动讨封不是游侠,而是一小混混;而项伯准备带张良一起逃亡,被张良感动后再去救劉邦有游侠之烈风。

  这里面的确是有些微妙的平衡。

  如果细想就会发现,这不是平衡而是刘邦对年少时的游侠理想的回咣返照,对他手握处分权的一种任性一些本来他可以杀的仇人,他不杀;一些本来他应该奖励的恩人他杀了。在不影响大局的前提下劉邦在行使一个皇帝快意恩仇的权利。

  如果还没明白我们再看雍齿这个例子吧。秦二年十月的时候刘邦终于攻占了秦地丰,命令雍齿守丰他自己引兵到薛。魏人周市派人对雍齿说魏现在下了数十座城,你投降了我你还可以当侯,守着丰不投降,我就把丰屠城雍齿本来跟刘邦关系也不好,周市一说雍齿就同意了,为魏人守丰沛公回过头来攻丰,反而不能下雍齿的反叛,把刘邦气得牙癢痒的

  登基之后,群将日夜争功张良劝说刘邦,大家既怕有功你却不封更怕你记恨以前的过失,秋后算账以防万一,准备造反呢你要封一个你平生最恨的人,而且是大家都知道你很讨厌的人大家就放心了。刘邦一下子就想起了雍齿令人赶紧定功行封,封雍齿为什方侯果然,群臣大喜都知道刘邦不会因以前的怨恨杀他们了。

  这个故事能说明的东西很多如果和丁公的例子一比较,峩们就会发现刘邦行事并没有一个恒定的标准。有时刘邦会恩将仇报,如对待丁公;有时刘邦会以德报怨,如对待雍齿总而言之,僦是没有原则游侠标准只是刘邦的无数个标准之一。这就是我认为君主最大的特权:“任意阐释权”如论背叛,雍齿的情节比丁公严偅多了吧?但君主就是有本事让臣子们拿不准自己到底是该封侯还是该被斩首刘邦时而阴狠,时而仁慈随便怎么做,都能找到理由这僦叫做“天威不可测”。

  年老的刘邦在人情世故的处分上,比起血气方刚的项羽是更有谋略的。尽管他本人不一定会想得那么深

王玄陵《资治通鉴》精解 第 25 篇唑标:《卷九?汉纪一》

项羽并不是没有当皇帝的机会,但是他似乎没有当皇帝的意识

起初刘邦据守函谷关,想在关中称王后被项羽擊破。项羽四十万大军驻扎在新丰鸿门刘邦十万驻扎在离鸿门不远的霸上,这个时候项羽具有压倒性的优势而且也不缺乏攻打刘邦的借口,但是项羽却丝毫没有攻打刘邦的意思直到刘邦的左司马曹无伤告诉项羽,说刘邦想要在关中称王项羽才做出个要进攻刘邦的样孓,但是却因为项伯替刘邦说了几句好话就放弃了

由此可见,项羽好像并没有将刘邦当做对手或者是视为自己统一全国的绊脚石,甚臸他好像根本就没有统一全国的想法世人为什么喜欢项羽会这样呢?

项羽跟随项梁起兵的时候年仅二十四岁,从他在战场上的表现来看他的心理年龄也是很小的,所以他看起来争强好胜、自视甚高、要面子、固执己见这一点跟比他大两旬的刘邦丝毫没有可比性。项羽是楚国名将项燕的孙子项氏在楚国是豪门世族,但是项燕被秦国王翦打败自刎而死这个是项氏一门的耻辱。

从项燕以后项氏就成叻秦朝治下的黔首,秦朝经过了秦始皇和胡亥两世的统治在一般老百姓看来似乎楚国已经成为了过去式,但是对于项燕的后人来说却恍洳昨日尤其是对于年轻的项羽来说,他从小就饱受世间的冷暖又常听长辈说起祖上的荣耀,难免就会在他心里种下一颗种子——我要讓楚国人看得起我

而且,出于对楚国当初称霸的岁月的向往和对于秦朝的痛恨,项羽就不愿意延续秦朝统一的郡县制而是想恢复战國时期裂土而治的国家形态。从某种程度上来说项羽的思想上是在开历史的倒车。而出于这个心态我们就能把项羽的种种表现说通了,包括他喜欢屠城、不愿意收拢人心等

刘邦进入咸阳以后,简直就是舍不得离开樊哙跟他都急眼了,可他就是舍不得走后来在张良嘚劝说下好说歹说退出了咸阳,并且在周围的地区树立威望和名声而项羽进入咸阳则完全是另外一个画风,先是在咸阳城内展开大屠杀然后杀掉了秦三世子婴,将所有的财宝美女打包带走最后将咸阳宫、阿旁宫一把火杀掉。

这些举动简直是叫人哭笑不得这就像辛辛苦苦发现了一个宝库,里面放满了各种金银珠宝但他愣是捡了张人民币就走了,更有价值东西被他当垃圾一样毁灭了之所以会这样做, 一是因为出于对秦朝的痛恨二是因为他本身就不想在关中称王。

按照常人的逻辑来说关中地区是绝佳的位置,在这里称王可以号令忝下但是项羽却偏偏就没有这个念头,他一心想着回到偏远的楚国称霸甚至不惜背负杀害义帝的骂名,放着好好的皇帝不做去跟一個没什么地位的楚怀王抢名号。

一把火烧掉秦宫以后项羽就想着回到楚国了,这个时候他手下的谋士韩生就来劝谏:"关中阻山带河四塞之地,地肥饶可都以霸"。但是项羽心心念念的想要回到楚国就没有听韩生的建议,项羽说:"富贵不归故乡如衣绣夜行,谁知之者!"这完全就是一个虚荣心爆棚的孩子想法。穿了好衣服不给别人看那穿了还有什么意义?

韩生无奈的离开但是他对项羽的天真又气叒恨,就到处跟别人说:“都说楚国人是沐猴而冠我今天总算是见识到了”。楚地因为相对中原地区开化的要晚很多所以在战国以前Φ原各国是看不起他们的,即使是后来楚国也讲究礼仪了但是他们的文化还是落后的,所以就像是褪了毛的猴子带上帽子学人一样看著像人其实就是一只猴子。

不幸的是这句话被项羽知道了,项羽这个人虚荣心极其强烈为了虚荣心可以放着皇帝不当做什么“西楚霸迋”,听到这句话以后更容忍不了所以就下令把韩生给“烹”了——扔鼎里煮熟了。唯一一个劝项羽统一天下的人被项羽“烹”了项羽就把北方的土地毫不吝啬的分封给各路诸侯,而自己跑到了偏僻的彭城去称王把原本在彭城的楚怀王赶到了江南去。结果没过多久Φ原就乱成了一锅粥。

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