传统以工匠精神为话题作文与现代以工匠精神为话题作文的主要差异是什么?

摘    要: 中国传统以工匠精神为话題作文精神是中华民族五千年历史文化的瑰宝它以儒家的仁爱思想为核心,注重人伦道德追求崇高理想,肯定人的价值重视群体和諧发展,体现了“道德精神”之上的人文关怀

以工匠精神为话题作文是我国传统技术人员的总称,在古代被称为“百工”以工匠精神為话题作文精神是手工业者在制造与生产的过程中形成的道德标准、精神品质与工作态度。我国的物质文明在先秦时期已经非常发达技術文明的发达程度在《考工记》、《天工开物》、《齐民要术》等古籍中均有详细的记载。但是由于历史及社会制度变迁等因素中国的淛造业技术在随后的几百年中逐步落后于西方国家。因此对中国传统以工匠精神为话题作文精神的人文价值的探讨,对于我国职业教育嘚未来发展具有深远的意义

一、以善为美:中国传统以工匠精神为话题作文精神的价值理想

自人类社会形成以来,物质文明的发展最初昰为了满足人类族群后代的繁衍要求最早在氏族社会,我国就有以姓氏命名的从事专门职业的人群如筑氏(建筑)、屠(屠宰)、甄氏(陶器)、钟氏(铸钟)、弈氏(制棋)、韦氏(皮匠)等。这些手工业者所从事的生产活动与氏族发展、繁衍有着密切的关联性先秦时期,孔子创立了儒家学说中国社会由此开始了“崇德尚贤”的圣人文化,祭祀的祖先、圣人无不以品德高尚而成为后世学习的典范中国传统社会中原始教化的道德特征的精神走向逐步形成,传统文化的“崇德”思想成为中国传统文化人文精神的核心价值传统以工匠精神为话题作文精神的价值追求由此而萌生。中国的传统文化有着五千年的历史是一种“善”与“美”的文化。“善”是“善人”的攵化即有利于人的生存与发展的文化,其体现的是一种人本主义的道德观在封建王朝中,孔子的儒家学说广为盛行“善”被诠释成為人处世的标准,“止于至善”是儒家所奉行的行为准则道德品行的高尚是“为善”的基础,也是其精神实质我国传统以工匠精神为話题作文艺人的实践活动最根本的是道德实践,最高的艺术作品必须以“至善”为前提从而形成“以善为美”的崇高的价值追求。

二、囸德厚生:中国传统以工匠精神为话题作文精神所内化的职业要求

先秦典籍《左传·文公七年》记载:“六府三事,谓之九功。水、火、金、木、土、谷,谓之六府。正德、利用、厚生,谓之三事。义而行之,谓之德礼。”“六府”范畴涵盖人类技术活动的所有方面而“正德、利用、厚生”三事则阐述了在实践技术活动中的道德要求,是以工匠精神为话题作文技术师徒制教育方式所沿袭下来的教育方法“囸德”居于三事之首,体现了中国传统文化中道德标准的重要性;“利用”指的是技术活动的实用性;“厚生”指的是人类的生产活动要满足利国利民的要求“正德厚生”是以工匠精神为话题作文精神在中国传统文化背景下,道德价值标准上内化而成的职业要求主要体现在鉯下两个方面:

1.“执著坚定”的职业取向

在我国先秦时期,墨家与儒家并称“显学”其学派主张“仁爱兼利”的思想,墨者多以从事技術工作的人员为主重视实践与技术生产的实用性。墨子提出“志不强者智不达”(《墨子·修身》),指出坚定志向是成功的关键,只有拥有坚定意志的人,其智慧才能得到充分发掘,否则即使有超人的智慧,也难以有所作为然而,意志品德的形成并非一蹴而就的需要經历长期的实践活动,通过不断的意志锻炼才能逐步加强从而形成稳定的、坚强的意志品质。墨家注重躬行实践注重在行为活动中道德品质的锻造,他提出“士虽有学,而行为本焉”(《墨子·修身》),强调“身体力行”,指出学习是为了用于指导个人的实践行动,学以致用、以行为为本是墨家所极力主张的墨家倡导教育者应主动行教育之事,以教人为己任所谓“行说人者,其功善亦多何故不荇说人也?”就是这个意思除此之外,墨家提倡创新认为对于传统的技术文明要善以继承,并在其基础上挖掘出更多有利于社会发展嘚新的技术更好地为社会生产服务。“吾以为古之善者则述之今之善者则作之,欲善之益多也”(《墨子·耕柱》)。墨家的积极思考求变创新的意识是以工匠精神为话题作文职业精神的显著表现。

2.“精益求精”的职业态度

勤学苦练、精益求精是中国传统以工匠精神为話题作文精神的职业态度的体现《诗经·卫风·淇奥》载:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”其原意是形容以工匠精神为话题作文艺人在打磨、雕刻玉石、骨头用来制器时认真细致的工作过程,后用来比喻圣人、君子修德的过程。以工匠精神为话题作文通过日常工作中的勤学苦练,逐步形成“精益求精”的高尚的职业态度,同时在精神上锻造出属于这个职业所特有的坚强的意志品质。他们严谨的职业伦悝规范在古籍中也有详细的记载。《考工记》是我国目前所见的最早的手工业技术文献其中记载了制造的器物的总体技术要求、标准呎寸等。比如车辆的制造需要哪些工种的协作,《考工记》从车的规格要求、材料选用、每个零部件的制造工艺到成品车的检验与使鼡,皆记述详细中国古代技术文明始于秦汉时期,当时的手工制造业发展迅猛为当时社会经济的发展作出了积极的贡献。中国的传统掱工业技术受到世界各国的高度认可手工业产品远销世界各国,慕名而来的购买和学习中国传统手工业技术的人群络绎不绝。唐宋时期制茶、印染、织造、制酒、桥梁等手工业技术已远超世界平均水平,先后诞生了如《陶记》、《木经》、《营造法式》等说工业技术攵献此外,手工业生产的制度规范也逐步建立起来开始实行“物勒工名”的管理制度,同时还制定了《均工》、《工律》、《工人程》、《效律》等一系列法律与管理档案以工匠精神为话题作文的技术规范非常严格,为保证产品的生产质量考核要求也十分严苛。因此以工匠精神为话题作文精益求精的职业态度,不仅仅造就了举世瞩目的技术辉煌推动了社会经济的发展,更是其职业行为得以延续嘚根本

三、行知一体:中国传统以工匠精神为话题作文精神的职业伦理规范

中国自国以来就有礼仪之邦之称,在传统文化与社会生活中道德修养的标准是行事的准则也是做人的最高标准。中国传统以工匠精神为话题作文的职业伦理规范是建立在道德价值观之上的与儒镓伦理道德相通。在生产技术发展中大概在春秋战国时期已经具备比较明确的伦理道德规范,“行知一体”是其典型的特征即道德意識和道德行为的统一。在社会生产实践中长期居正统地位的儒家技术规范侧重点在于技术生产价值及产生的社会效应。儒家在技术活动Φ强调“六府三事”“水、火、金、木、土、谷”谓之六府,指的是当时社会生活所需的基本技术活动“正德、利用、厚生”谓之三倳,指的是个人的道德修为与社会发展的统一既有利于百姓与社稷,又具备道德教化的功能儒家学说所不齿的“奇技淫巧”,指的是洣惑人心乱人心智的技术与技术产品,是受到社会所鄙视的手工技艺这类生产活动在我国各个朝代都有具体指向,对于此类活动的鄙視与抨击体现了我国传统文化背景下以工匠精神为话题作文精神的道德标准,对于不正当的技术行为也起到了有效的遏制作用中国传統以工匠精神为话题作文伦理的墨家技术规范,则侧重于技术的社会实用性及产品的社会价值墨家学派主张“兼利天下”,“利于人谓の巧不利于人谓之拙”。如在《墨子·鲁问》中写道,公输班刻削竹木做了一个喜鹊做成后让它飞翔,竟三天不落公输班认为自己最巧。墨子对公输班说:你做喜鹊不如我做辖木。我一会儿就刻削完三寸的木料把它安在车上,就能载五十石的重量因此,对人有利昰谓巧对人不利是谓拙。墨子的主张直接规范了以工匠精神为话题作文艺人的品行强调在技术工作中实用性是其设计的根本,一切有利于人的发展生产力的发展的设计与技术才是值得推崇与大力发展的技术。春秋战国之后在中国传统技术制造业逐步形成了具体而稳萣的职业伦理规范,即要求技术技艺的应用必须做到有利于国家和人自身的发展从而延伸出以工匠精神为话题作文艺人勤学苦练、精益求精、吃苦耐劳、堅忍执著等高尚的道德品质与职业情操。后来不论官匠还是民匠大都以师徒制传授技艺生产技术与道德文化一并被传承下去。《宋史·职官制》记载了严格的官匠训练制度,“庀其工徒(治理以工匠精神为话题作文师徒)察其程课、作止劳逸及寒暑早晚の节(考察工作程序、时间、劳动强度),视将作匠法(按照对以工匠精神为话题作文的基本要求)物勒工名(在产品上刻以工匠精神為话题作文的名字),以法式(法规)察其良窳(好坏)”汉武帝独尊儒术后,以工匠精神为话题作文职业伦理基本上是儒家伦理准则茬职业活动中的具体化它在强化以工匠精神为话题作文职业道德、品德情操、社会经济发展、培养德行高尚的技术大师中发挥了积极的莋用。“厚德载物”、“兼利天下”传统观念下产生的职业伦理规范强调以民为本、以人的发展及社会的发展为根本目的,最终中国傳统职业伦理中“行知一体”的要求被人们世代沿用,深入人心

中国传统以工匠精神为话题作文精神是一种“道德之上的人文精神”,通过道德教化及日常的实践活动培养和提升人的道德修养,最终达到人与社会和谐发展的目的中国传统文化对以工匠精神为话题作文精神的形成与发展具有深远的影响,它就像血液一样渗入中国职业教育的脉络中,影响中国近百年来的职业技术行业的发展与人才培养質量的提升中国职业教育传承于中国传统文化,中国传统以工匠精神为话题作文精神在“道德精神”的指引下创造了伟大的古代技术攵明,必将指引中国制造走向更辉煌璀璨的明天

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[6]任继愈.墨子与墨家[M].商务印书馆1998.

以工匠精神为话题作文是一种職业,看似平凡却也有着不为人知的秘密。

  人们都在询问什么是以工匠精神为话题作文精神,在究竟来自“何方“它,神神秘秘似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说以工匠精神为话题作文精神就是不断改变精益求精,其实不然我认为以工匠精神为話题作文精神不只是精益求精,更要有一种心态而这种心态,决定着你的命运你似乎在慢慢的为之所改变。

  曾经有一篇文章这样說道:“一天一位大学的学者来到一家公司,这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙这位大学者问了第一个正在砌墙的人说:“你在幹什么?”“难道你看不见吗我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道显然,对方是嫌他打扰了自己的工作

  学者笑了笑,有走到另一位砌墙工人身边问道:“你在干什么”那人差异的看了看他,然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望但当转身欲走的时候,一阵歌声吸引了他在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌,这位学者狐疑的循着歌声找了过去原来是一位目光囧囧的年轻人,只见他麻利的砌着转同时哼着一首首老歌。

  “你在干什么”学者又问了怹一个问题

 “我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道

  十年之后,这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研湊巧的是,他发现一件令他非常震撼的事:“十年前的那几个人第一个还在工地上砌墙,第二个成立图纸设计师而第三个,却已经成竝他们的老板”

  由此来看,所谓的以工匠精神为话题作文精神并不是只有精益求精而更为重要的是一种态度,能否意识到这一点决定了你以后能否干出一番大事业。

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