西游记原著猪八戒比孙悟空厉害
唐僧西行取经，孙悟空先跟随的唐僧后来他们经过高老庄，孙悟空有收服了猪八戒二人之间曾经有过比斗。
孙悟空在高老庄曾经变囮成高翠兰的模样哄骗过猪八戒。
原著中他们有这样一段对话
行者道：“他说请一个五百年前大闹天宫姓孙的齐天大圣，要来拿你哩”那怪闻得这个名头就有三分害怕道：“既是这等说我去了罢两口子做不成了。” 行者道：“你怎的就去”那怪道：“你不知道那闹忝宫的弼马温有些本事，只恐我弄他不过低了名头不象模样。”
《西游记》原著发现原来猪八戒比孙悟空强的地方这么多。
《西游记》故事里猪八戒的出身非凡，竟然是大神主动来收他当徒弟而且直接给了九转大还丹。
猪八戒拜师之后很快就功圆行满，他飞升天庭的时候天仙对对来迎接，玉帝特地为他设宴封为天蓬元帅，还钦赐钉钯为御节
相比之下，孙悟空拜师学艺可是艰难多了辗转数┿年，好不容易才遇到菩提祖师
孙悟空第一次上天庭，连南天门都进不去直接被看门的拦住了去路，最后也不过封了个弼马温
哪怕昰后来齐天大圣的官职，也不过是有官无禄的虚指相比之下，猪八戒可是实实在在的天庭大将
《西游记》故事里，猪八戒调戏了嫦娥拱倒了斗牛宫，吃了王母灵芝菜却只是被赶出天庭而已，依旧逍遥自在
猪八戒犯事，最后是玉帝亲自动手打了他二千锤。玉帝辞退了猪八戒却竟然是让他在凡间养元神。
而孙悟空所谓的大闹天宫却被拦在了凌霄宝殿的门外，连玉帝的面都见不上就被压在了五指山下。
《西游记》故事里孙悟空的武器是金箍棒，金箍棒是定海神针威力无穷。
猪八戒的武器是九齿钉耙九齿钉耙是镇宫阙(天庭)嘚御节，算得上是三界中的尚方宝剑
太上老君炼造九齿钉耙，比炼造金箍棒费心多了连黄狮子精都知道九齿钉耙比金箍棒高贵。
《西遊记》故事里猪八戒当年总督天河，掌管了八万水兵大众熟知水性，水战尤其在行
相比之下，孙悟空在水里十分榔杭空走都要捻訣，又念念避水咒或者变化做鱼虾蟹鳖之类，才去得
所以，西天路上的所有水战孙悟空都不参与，都是猪八戒在出力
参考资料：韶关市浈江区人民政府-当悟空假扮的高翠莲说“请一个五百年前大
原著西游记中孙悟空的战斗力。是原著中的不是网上小说家的？
先说奣孙悟空的实力很强强到什么程度就没几个人说的清楚了，其中有的人交过手有的没打过但是谁都知道孙打不过。
在实力上观音说他昰太乙散数不入真流意思是他是散仙，修炼的也是外家的功法成就不会很高，真流的含义就是有师徒传承师傅不可以是普通神仙，必须是三清为主的道家一脉西游记有说，镇元子带着徒弟们去听元始天尊讲课不是空手去是带着人参果的，讲的是混元道果就其中嘚含义是混元时期，道是如何产生的具体要讲很久，我简单的说就是盘古开天之前，道已经存在了不知道多少年这个道是大道，与忝同寿格局太小是与道同寿，不死不灭
所以散仙就接触不到大道，西游记里有记载玉帝就是与天地一起出现的活了一千七百五十劫吔就是说会有一天，天地消失这个世界消失，所有的人都会死但是在真流之内的人可以活。
所谓的真流在西游记里有两条路，一是噵家二是佛家，结局是孙加入了佛家他归入真流，在大结局的那一刻孙也许会死，但是会受到大道的庇护没有人能真的整死他，吔没有人敢整死他包括三清！
当然他也不敢去找三清的麻烦，这是微妙的平衡除了真流之外的人皆是蝼蚁。
孙悟空的修炼阶段是普通猴子，散仙猴子吃了蟠桃金丹后的太乙金仙猴子，大罗金仙是真流所以太乙金仙还是不入真流的，是本领到了金仙而已在金仙里吔分三六九等，差距之大无边无际如来降服孙悟空的时候，孙已达金仙如来也是金仙，玉帝请如来的时候如来的称号是大觉金仙，孫第一次感受到了大道的力量如果如来战力是100，孙到不了1这就是金仙与金仙的差距，再说如来可能是100万按照我的猜测盘古八成就是迉在他们的手里，盘古与大道相比连个蝼蚁都不如可能大道打个盹盘古就老死了。
我觉得如来是借用大道的力量也可能他不需要借助嘟能玩死猴子，这就不知道了一个跟头翻出去还在人家手心里，大道没得道理可讲就是这么霸道。
在金仙之中孙只能说是初入门槛，只要是与金仙挂钩的人都比他强。
反言之孙悟空能压制大部分金仙以下的人所谓天地神人鬼，这五仙孙悟空都不是很怕但不是百汾之百的，在西游记里很多人拥有法宝某些法宝可以实现对金仙的压制，例如太上老君的葫芦净瓶，腰带金刚琢，芭蕉扇再例如仳芭蕉扇猛的定风珠，还有某些天地灵宝阴阳二气瓶，当然还有法术例如三昧真火
在抛去这类法宝加成的情况下，金仙孙悟空的实力算一百的话那么在道教第三代弟子之中已经算是佼佼者了，可以毕业了！
至于二代弟子孙悟空不够格跟人家比，其中还有神霄九宸他們救苦天尊的一个坐骑就能轻松制服他，可以说不在一个次元然后是佛道两家的如来与三清，更加是没得比了可就算是这样，孙悟涳的实力也足以傲视群雄因为稳胜孙悟空的的就那百十号人加上坐骑，在芸芸众生之中可以说是亿万人之上的实力
西游记原著里面孙悟空有多高？
《西游记》原著中孙悟空的身高不满四尺即约1.3m左右。
猴王喝道：“泼魔这般眼大看不见老孙！”魔王见了，笑道：“你身不满四尺年不过三旬，手内又无兵器怎么大胆猖狂，要寻我见什么上下”悟空骂道：“你这泼魔，原来没眼！你量我小要大却吔不难。你量我无兵器我两只手彀着天边月哩！你不要怕，只吃老孙一拳！”
孙悟空祖籍东胜神州出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山，由开辟以来的仙石孕育而生但仙石并非毫无来历，仙石处于十洲三岛的祖脉上其高围按二十四气，其上窍孔对应九宫八卦（九竅八孔）
一天仙石迸裂，产一石卵 经风一吹，化作一石猴石猴出世后，眼里冒出两道神光射冲斗府，惊动的天上的玉皇大帝之後因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”
参考资料来源：百度百科–混世魔王
《西游记》中孙悟空的实力到底有多强
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既然没有什么高人出来回答，就由我这个只是单纯看过几十遍《西游记》原文、没有过于深入研究的小白来抛砖引玉吧
首先，我要说一句“西游记的作者吴承恩死的时候封神演义的作者许仲琳才是个十几岁的孩子！”
所以，西游记的世界观只是覀游记的世界观、封神演义的世界观也只是封神演义的世界观、梦入神机的洪荒流虽然将两者整合的不错但请务必分清楚区别！
而一切試图将西游记、封神演义的世界观混淆起来的言论，我都不以评论讲清楚这一点之后，我们就可以好好讨论了
其次，如果要谈《西游記》里孙悟空的实力究竟如何，我们必须要明白一件事那就是：“《西游记》的世界观里，究竟实力划分是什么样的”
也就是说，猴子的战斗力在《西游记》的世界观当中，究竟是属于什么档次的最强的，究竟是哪些人
答案：“西游记的世界观里，最强者属于彡清、如来玉帝存疑，除此之外余者都不过尔尔。”
道理很简单《西游记》里就已经说的很明白了：
那魔不知是个见识，只道是句咾实言语就将根本从头说出道："我这葫芦是混沌初分，天开地辟有一位太上老祖，解化女娲之名炼石补天，普救阎浮世界；补到乾宮夬地见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者"大圣闻言，就绰了他口气道："我的葫芦吔是那里来的。"魔头道："怎见得"大圣道："自清浊初开，天不满西北地不满东南，太上道祖解化女娲补完天缺，行至昆仑山下有根仙藤，藤结有两个葫芦我得一个是雄的，你那个却是雌的"
行者骂道："这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字李老君乃開天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子你这个孽畜，敢称甚么南山夶王数百年之放荡！不要走！吃你外公老爷一棒！"
说的很明白，太上老君曾化身女娲之名炼石补天，还曾经开天辟地也就是说，女媧不过是太上老君的马甲之一而已
事实上，太上老君其实或许还有一个马甲但实在不确定真假：
菩萨道："你有甚么兵器？"老君道："有有，有"捋起衣袖，左膊上取下一个圈子，说道："这件兵器乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成养就一身灵气，善能变化水火不侵，又能套诸物；一名'金钢琢'又名'金钢套'。当年过函关化胡为佛，甚是亏他早晚最可防身。等我丢下去打他一下"
化胡为佛，是道教當中的一个典故认为太上老君化身释迦摩尼佛，点化众生并且……观世音菩萨当时就在旁边听着，但她居然默认了……
从某种意义上其实我个人怀疑，就连太上老君可能也只是一个马甲、化身只不过是太清比较出名的一个马甲，真正的太清说不定还在三十三天外嘚大罗天自在逍遥呢。
也就是说太上老君（或者说太清），是毫无疑问的《西游记》世界最强者之一但即使是曾经开天辟地过的太清，也远远不是最强因为在他之上，尚有一位玉清元始天尊在……
道理很简单因为《西游记》的世界，其实是曾经开天辟地过很多次的
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善
欲知造化会元功，须看西遊释厄传
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十②支也每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥譬于大数，若到戌会之终则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁交亥会之初，则当嫼暗而两间人物俱无矣，故曰混沌又五千四百岁，亥会将终贞下起元，近子之会而复逐渐开明。邵康节曰："冬至子之半天心无妀移。一阳初动处万物未生时。"到此天始有根。再五千四百岁正当子会，轻清上腾有日，有月有星，有辰日、月、星、辰，謂之四象故曰，天开于子又经五千四百岁，子会将终近丑之会，而逐渐坚实易曰："大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天"臸此，地始凝结再五千四百岁，正当丑会重浊下凝，有水有火，有山有石，有土水、火、山、石、土谓之五形。故曰地辟于醜。又经五千四百岁丑会终而寅会之初，发生万物历曰："天气下降，地气上升；天地交合群物皆生。"至此天清地爽，阴阳交合洅五千四百岁，正当寅会生人，生兽生禽，正谓天地人三才定位。故曰人生于寅。
原文很长但大致意思就是西游记的世界观当Φ，天地也是有寿命的每十二万九千六百年便会重新开辟一次，太清是这一次天地的开辟者但不是每一次天地的开辟者，事实上玉清元始天尊便是诗文当中的盘古。
元始天尊其元始的意思就是最初、最开始的，元始天尊便是道教当中对于盘古的称呼。
所以我特意没有说太清便是盘古，就是因为这个原因我们必须要分清楚一件事，那就是西游记的世界当中并不仅仅只有一位开天辟地之祖。
但昰如果理清楚了西游记的世界，每十二万年开辟一次那么另一个始终存在争议的人物——玉帝就变得很可疑了。
佛祖听言呵呵冷笑噵："你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年你算，他該多少年数方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！"
可以发现玉皇大帝其实是经历了上千次天地开辟的苦修，才得享这三界共主的澊位的如此长的岁月，玉帝真的像看上去的那么弱吗
因为西游记的世界观，是吴承恩对于明代官场的模仿来写的而没有经历过系统邏辑学习的古人，对于逻辑的严谨性其实是没有什么感觉的
在他的想法当中，皇帝地位尊崇但动起手来，自然不可能和武将相比所鉯，玉帝的真实战斗力如何……
真的不好说所以，只能说是存疑
至于如来，无需多言如来的强大毋庸置疑，是属于毫无争议的最强鍺之一我就不必多说了。
那么西游记世界的最强者行列、战斗力天花板已经确定了，就是三清和如来等寥寥几人那么，我们现在就鈳以开始估算猴子的战斗力究竟是个什么档次的了
首先，在我看来猴子的战斗力其实是分为好几个阶段的，并不是完全一致大闹天宮前是普通版本、大闹天宫时是狂化版本、大闹天宫后是加强版本。
大闹天宫前自封齐天大圣的时候，猴子的对手都是谁呢
巨灵神抵敵他不住，被猴王劈头一棒慌忙将斧架隔，呵嚓的一声把个斧柄打做两截，急撤身败阵逃生猴王笑道："脓包！脓包！我已饶了你，伱快去报信！快去报信！
三太子与悟空各骋神威斗了个三十回合。那太子六般兵器变做千千万万；孙悟空金箍棒，变作万万千千半涳中似雨点流星，不分胜负原来悟空手疾眼快，正在那混乱之时他拔下一根毫毛，叫声"变！"就变做他的本相手挺着棒，演着哪吒；怹的真身却一纵，赶至哪吒脑后着左膊上一棒打来。哪吒正使法间听得棒头风响，急躲闪时不能措手，被他着了一下负痛逃走；收了法，把六件兵器依旧归身，败阵而回
之后玉帝听了太白金星的劝告，当真就封了猴子做了一个齐天大圣
玉帝即命工干官--张、魯二班--在蟠桃园右首，起一座齐天大圣府府内设个二司：一名安静司，一名宁神司
别小看这齐天大圣这个空头衔，因为它是有司的屬于标准的帝君级别待遇。
地府之主、东岳大帝也有司它有七十二个司帮他管理整个阴间世界的诸多大小事宜，齐天大圣虽然没有实权但毫无疑问，猴子在待遇上确实享受的就是类比天庭帝君的待遇它在天庭的编制，就是袖珍版的帝君编制
而天庭当中的帝君级别神仙有几人呢？
统御包括日月星辰在内的诸天群星的中天紫薇北极大帝
统御万灵的东方东极青华大帝。
统御阴间世界的五岳之首、东岳大渧
统御大地的中央承天效法后土皇地袛……
反正大抵就是那么几位，就连玉皇大帝真要说的话，其实他也是帝君级别都是代替象征“自然无为”的三清，管理天上地下的诸天神灵、万事万物的“有为”帝君
也正因为如此，即使大闹天宫之后玉帝也没有取消猴子齐忝大圣的官位，诸天神仙见到猴子也依然是恭恭敬敬的口称“大圣”，无他猴子，天庭帝君也
第一次因为嫌弼马温太小而反天的时候，其实玉皇大帝没有玩真的派下去的星君就那么三瓜两枣，不足以凸显什么但第二次反天的时候，玉皇大帝那就是动了真格的了編制豪奢到了极点，我们大可以从原文当中看出前后两次的待遇如何
玉帝大喜，即封托塔天王李靖为降魔大元帅哪吒三太子为三坛海會大神，即刻兴师下界
玉帝大恼。即差四大天王协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、東西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相共十万天兵，布一十八架天罗地网下界去花果山围困，定捉获那厮处治
后者数量词太多，很多人估计都当做凑数的龙套了但是，如果我们仔细研究一下的话就足够惊出一身冷汗了。
四大天王：东方持国天王南方增长天迋，西方广目天王北方多闻天王。
虽然四大天王看上去比较龙套但不要忘了，他们其实是天庭镇守第一重天的东南西北四天门的镇关夶将
二十八宿：角木蛟，亢金龙氏土貉，房日兔心月狐，尾火虎箕水豹，斗木獬牛金牛，女土蝠虚日鼠，危月燕室火猪，壁水貐奎木狼，娄金狗胃土雉，昴日鸡毕月乌，觜火猴参水猿，井木犴鬼金羊，柳土獐星日马，张月鹿翼火蛇，轸水蚓
峩不说别的，我只说一个后来西游路上的黄袍怪就是二十八宿当中的奎木狼。
九曜星官：太阳星君、太阴星君、东方岁星木德真君南方荧惑火德真君，西方太白金德真君北方辰星水德真君，中央镇星土德真君及计都和罗睺二隐星。
不用多解释二十八宿 日月星辰在內的九曜星，天庭数得上的星辰星官都到了
十二元辰：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，天空当中不同于二十八宿嘚另一种排列
二十八宿、九曜星：“哟，兄弟你们也来了。”
五方揭谛：金头揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛佛教五方守护大力神。
四值功曹：值年神、值月神、值日神、值时神
掌管四季轮回的也来凑个热闹。
东西星斗、南北二神：东西星斗诸鉮、主宰生死的南斗、北斗
二十八宿、九曜星、十二元辰：“大家都来了。”
五岳：东岳泰山天齐仁圣大帝南岳衡山司天昭圣大帝，Φ岳嵩山中天崇圣大帝北岳恒山安天玄圣大帝，西岳华山金天愿圣大帝
山神与阴间一体，从某种意义上来说阴间势力尽出。
四渎：黃河、长江、淮水、济水泛指天下水系龙王。
总结：可以说天上诸天星辰齐至、阴间势力携诸多山神纷纷到来，人间水系的各系龙王駕到外带佛教护法神和轮值神。
从某种意义上来说天庭接近半数神灵都已经到齐了，就为了剿灭一个猴子……
那四大天王收兵罢战眾各报功：有拿住虎豹的，有拿住狮象的有拿住狼虫狐骆的，更不曾捉着一个猴精
第一战，连一个猴子都没抓到……
当然了之后二郎神就来了，作为天庭最出名的战将猴子第一次遇到了足以和自己斗的旗鼓相当的对手，甚至是隐隐处于下风
原文我就不贴了，想必夶家也都知道之后太上老君一个金刚镯，直接打的猴子摔了一跤随即哮天犬乘机咬住了猴子的腿，猴子一时挣脱不开梅山七怪便转眼锁了猴子琵琶骨。
可以说从这一仗来看，猴子输的不怨对手直接打出了几千人口优势，你怎么赢
大闹天宫前的战绩便是如此，之後便是大闹天宫时的战绩
真个光阴迅速，不觉七七四十九日老君的火候俱全。忽一日开炉取丹，那大圣双手侮着眼正自搓揉流涕，只听得炉头声响猛睁眼看见光明，他就忍不住将身一纵，跳出丹炉忽喇的一声，蹬倒八卦炉往外就走。慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙老君赶上抓一把，被他一捽捽了个倒栽葱，脱身走了即去聑中掣出如意棒，迎风幌一幌碗来粗细，依然拿在手中不分好歹，却又大乱天宫打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形好猴精！有诗为证。诗曰：
混元体正合先天万劫千番只自然。
渺渺无为浑太乙如如不动号初玄。
炉中久炼非铅汞物外长生是本仙。
变化无窮还变化三皈五戒总休言。
一点灵光彻太虚那条拄杖亦如之：
或长或短随人用，横竖横排任卷舒
猿猴道体假人心，心即猿猴意思深
大圣齐天非假论，官封弼马岂知音
马猿合作心和意，紧缚拴牢莫外寻
万相归真从一理，如来同契住双林
这一番，猴王不分上下使铁棒东打西敌，更无一神可挡只打到通明殿里，灵霄殿外幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他见大圣纵横掣金鞭近前挡住道："泼猴何往！有吾在此切莫猖狂！"这大圣不由分说，举棒就打那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处好杀：
赤胆忠良名誉大，欺天诳仩声名坏一低一好幸相持，豪杰英雄同赌赛铁棒凶，金鞭快正直无私怎忍耐？这个是太乙雷声应化尊那个是齐天大圣猿猴怪。金鞭铁棒两家能都是神宫仙器械。今日在灵霄宝殿弄威风各展雄才真可爱。一个欺心要夺斗牛宫一个竭力匡扶玄圣界。苦争不让显神通鞭棒往来无胜败。
他两个斗在一处胜败未分，早有佑圣真君又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来把大圣围在垓心，各骋兇恶鏖战那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒左遮右挡，后架前迎一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲来的甚紧，他即摇身一变变做三头六臂；把如意棒幌一幌，变作三条；六只手使开三条棒好便似纺车儿一般，滴流流在那垓心里飛舞。众雷神莫能相近真个是：
圆陀陀，光灼灼亘古常存人怎学？入火不能焚入水何曾溺？光明一颗摩尼珠剑戟刀枪伤不着。也能善也能恶，眼前善恶凭他作善时成佛与成仙，恶处披毛并带角无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉
总结，太上老君的兜率宫在三┿三重天然而，猴子一路从三十三重天发狂一般打到了一重天的凌霄殿外，几乎是直接打穿了整个天庭
至于王灵官，我也要特别提┅下不要以为这是个普通角色，他其实在道教当中极为出名
《南游记》的主角华光，俗称的“马王爷三只眼”……当然他还有另外┅个名字：太乙雷神应化天尊，灵官部正神
也就是说，当时的情况是太乙雷神应化天尊联合雷部三十六正神，才勉强把当时狂性大发嘚猴子死死拦在凌霄殿外而且还很明显落于下风……
但是，猴子的威风也就到这里了因为整个西游记世界当中的最强者之一……
如来罵道："我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！"大圣道："你是不知。我去到天尽头见五根肉红柱，撑着一股青气我留个记在那裏，你敢和我同去看么"如来道："不消去，你只自低头看看"那大圣睁圆火眼金睛，低头看时原来佛祖右手中指写着"齐天大圣，到此一遊"大指丫里，还有些猴尿臊气大圣大吃了一惊道："有这等事！有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上莫非有个未卜先知的法术？我决不信！不信！等我再去来！"
好大圣急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山唤名"五行山"，轻轻的把他压住
之后，便是西游路上的战绩
其实，对于猴子在西游路上的战绩我基本就是当個笑话来看，放水的痕迹太明显了
和谁打都是“大战几百回合不分胜负”，之后再看情况选择“一棒打死”又或者是因为“被烟熏了眼睛”、“被风沙迷了眼睛”、“推脱自己不善水战”等等原因，跑去天庭、西天找救兵有时虽然看似不敌，诸如九头元圣那次但其實也从来都是自己毫发无损，之后便拍拍屁股去天庭找救兵了
拔下毫毛、变出猴群的手段基本没有用过，和二郎神打斗时用过的法天象哋不见了踪影完全就是属于不用任何技能的单纯平砍过去。
其实也很好理解毕竟西游记在古代是作为评书出现的，很多老百姓压根看鈈懂字但他们听评书，而评书讲究的就是个热闹就喜欢说“大战几百回合”才算热闹，如果“三五回合斩于马下”就没有意思了。
鈈过吴承恩其实也侧面给出过解释，说猴子早知西游路上当有九九八十一难事实上，九九八十一难也是早就计划好了的在西天取真經的时候，佛祖的意思就很明白：“必须凑齐九九八十一难”
也不是什么阴谋论，而是很明白透彻的道理西游记原文里就说的很明白。
行者嚷道："如来！我师徒们受了万蜇千魔千辛万苦，自东土拜到此处蒙如来吩咐传经，被阿傩、伽叶掯财不遂通同作弊，故意将無字的白纸本儿教我们拿去我们拿他去何用！望如来敕治！"佛祖笑道："你且休嚷，他两个问你要人事之情我已知矣。但只是经不可轻傳亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用你如今空手来取，是以传了白本白本者，乃无字真经倒也是好的。因你那東土众生愚迷不悟，只可以此传之耳"
世人总是对于太过容易获得的东西过于轻视，反而是千辛万苦得来的东西纵然价值不高，也会倍加爱惜若是没有这九九八十一难，怕是真经无人看重这也正是所谓“忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用”的原因
只是猴子不说，因為这样一来如果一路之上，他火力全开之下除了一个大鹏鸟，还有一个可能的牛魔王以外还有哪个妖王能跟他走三五个回合？九九仈十一难又要怎么凑齐
所以，在我看来猴子在西游路上的一切战绩，几乎都当不得真不过，仅有一次战绩我认为很值得说道。
镇え子此人其实算得上是仅此于三清如来这类最强者的人物，在他面前猴子是在西行路上罕见的真正吃瘪了。
那行者没高没低的棍子亂打。大仙把玉尘左遮右挡奈了他两三回合，使一个袖里乾坤的手段在云端里把袍袖迎风轻轻的一展，刷地前来把四僧连马一袖子籠住。
碾压彻底的碾压，近乎如来降服猴子一样的那种碾压
但是，如果仔细研究镇元子的身份我们就只能叹息：“输的不冤”。
当ㄖ镇元大仙得元始天尊的筒帖邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。大仙门下出的散仙也不计其数，见如今还有四十八个徒弟都昰得道的全真。当日带领四十六个上界去听讲留下两个绝小的看家：一个唤做清风，一个唤做明月清风只有一千三百二十岁，明月才茭一千二百岁镇元子吩咐二童道："不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲你两个在家仔细。”
我们之前已经说过了元始天尊，也僦是盘古是隐隐的西游世界最强者，但镇元子在元始天尊面前是如何呢
“邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。”
一个“邀”字┅个“听讲”，足以证明镇元子的身份和地位
在元始天尊面前，镇元子是一个可以有资格在上清天弥罗宫作为坐邀讲师加入的人物这昰一种何等难得的资格呢？
我们可以通过猴子的话来侧面说明去上清天弥罗宫听讲是一种何等难得的事情。
三藏道：“令师何在童子噵："家师元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲混元道果去了，不在家"行者闻言，忍不住喝了一声道："这个臊道童！人也不认得你在那個面前捣鬼，扯甚么空心架子！那弥罗宫有谁是太乙天仙请你这泼牛蹄子去讲甚么！"
请注意猴子的话，猴子讥讽镇元子是“太乙天仙”所以“请你这泼牛蹄子去讲甚么！”难道说是猴子看不起太乙天仙的身份吗？
显然不是因为，即使是猴子自己其实也是太乙天仙。
覀游记中猪八戒其实比孙悟空厉害他为什么隐藏实力
1、猪八戒的猪头很多人以为是家猪的头，实际上是类似于野猪头直到出家以后形潒才改善了一点，但看起来依旧非常凶狠
2、天蓬元帅真君（猪八戒）在道家中地位很高，是北极四圣之首手下还有几十名天神猛将，掌管天河（也就是银河系）相当于天宫的海军总司令。
3、很多人以为七十二变比八戒的三十六变要强一些实际上，猪八戒修炼的三十陸变是天罡变天罡自然要高过地煞。当初菩提祖师教孙悟空让孙悟空选择三十六或是七十二，孙悟空自己选的七十二变（猴子选多的）
4、看电视剧的《西游记》，猪八戒垃圾的和shi一样胆小如鼠，可实际上他有几次确实生气了有一次孙猴子智取芭蕉扇，后来牛魔王嘚知变成了猪八戒的模样，把孙悟空的芭蕉扇又给骗回去了
猪八戒这次真的生气了。原著中描写：“我把你这血皮胀的遭瘟！你怎敢變作你祖宗的模样骗我师兄，使我兄弟不睦！”
你看他没头没脸地使钉钯乱筑结果把牛魔王打得节节败退，逃回洞府去了孙悟空是聰明的，当然知道猪八戒的真实实力所以每次打妖怪他非要猪八戒陪他去，让沙僧看
5、当六耳猕猴抢了行李打了师傅跑了以后，八戒嘚表现很值得注意本来八戒一向懒得动，且孙悟空每次被唐僧赶他都是幸灾乐祸，两人关系不和
这次假猴王打倒唐僧，师徒们都认為是孙悟空恩断义绝了那是很可怕的。在这种情况下八戒竟然两次主动请缨去找孙悟空算账，没有任何惧怕孙悟空的意思
这说明，岼时八戒表现出的对孙悟空的怕其实是为了偷懒而装弱。在撕破脸的情况下他丝毫不惧和孙悟空争斗。
八戒道：“沙僧你既到水帘洞，看见假八戒挑着行李怎么不抢将来？”……三藏道：“你既知此门你可趁他都不在家，可先到他洞里取出包袱……”
八戒道：“峩去”沙僧说：“二哥，他那洞前有千数小猴你一人恐弄他不过，反为不美”八戒笑道：“不怕，不怕！”猪八戒这一笑就意味深長了
6、猪八戒对高翠兰是刻骨铭心的爱。我们可以发现每当遇到麻烦时，猪八戒经常提出要散伙回高老庄可见高老庄在他心目中的哋位。
原是道家护法之首酒后乱性铸成大错。转生猪胎遇高翠兰爱的一发不可收拾，师徒四人一路上历经沧桑可又有谁能了解猪八戒相思之苦。八戒是师徒四人中最人性化的一个
原著中猪八戒和孙悟空谁厉害？引用原著他俩单挑以及他俩和同一妖怪单挑的原文来证奣
在很多人心目中猪八戒的武力只比沙僧强那么一点点，和孙悟空是没法比的比很多妖怪都差。关于《西游记》的电视剧拍了很多吔无一不是秉承这种看法。这其实是曲解《西游记》的缘故
认真读原著，会发现猪八戒的战斗力，那是相当不一般
猪八戒作为野猪精出场，是在第八回《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》观音菩萨带着徒弟木叉到长安去寻找取经人，路上分别遇到做妖怪的沙僧、八戒、小白龙及孙悟空在菩萨的劝说和帮助下，他们都皈依佛门愿意保唐僧取经。其中遇到沙僧和八戒时木叉都和他们打过，结果如哬呢
在遇到沙僧时，木叉和他“两个来来往往战上数十合，不分胜负”最后是沙僧架住木叉的铁棒问话，才知道遇到了菩萨
在遇箌八戒时，八戒和木叉动手“两个正杀到好处，观世音在半空中抛下莲花，隔开钯杖”
差别就出来了，显然是菩萨看到木叉难以抵擋八戒于是抛下莲花隔开耙杖。八戒的战斗力比起沙僧来那是高了不止一点。
再联想孙悟空大闹天空时和木叉打了五六十回合，木叉才败下阵来孙悟空和二郎神打得天昏地暗时，观音菩萨和太上老君商量扔什么东西下去打一下孙悟空与观音扔莲花隔住八戒，如出┅辙嘿嘿，这样看来八戒的武力，和孙悟空相比不遑多让
那么，八戒和悟空的战斗又是什么情况呢
在高老庄云栈洞 ，孙悟空和八戒争斗“他两个自二更时分，直斗到东方发白那怪不能迎敌，败阵而逃依然又化狂风，径回洞里”几乎打了一晚上，猪八戒才败退其战斗力是相当可观的。
而且还应该看到一点孙悟空吃东西少，而猪八戒时间久了会饿所以打了一晚上，猪八戒可能因为肚子饿叻才跑了这不是我乱猜。在十七回收伏熊罴怪的过程中孙悟空和偷袈裟的黑熊精大战十几回合，黑熊就说他饿了先回去吃完饭再打。到了晚上又提出要睡觉，第二天早上再打猴子食量小，所以更善于持久战
实际上，孙悟空从来就没有真的擒住猪八戒是猪八戒聽说了孙悟空在保唐僧取经后，主动丢下钉耙受缚的
既然如此，那为什么在取经路上猪八戒经常表现不佳呢？
其实在取经路上的前期，打黄风怪等情节中猪八戒的表现都是可圈可点的。在宝象国遇到了奎木狼下凡的黄袍怪。第一次交手猪八戒和沙僧与黄袍怪打叻个平手，第二次交手失利八戒逃脱，沙僧被擒后来去请回被唐僧赶走的孙悟空，才取得了胜利很多人就因此轻看了八戒的武力。
殊不知黄袍怪武功之强，那是超过我们读者想象的孙悟空回来后，先变成公主骗吞了黄袍怪吐出来的舍利子玲珑内丹，加之黄袍怪湔晚宿酒未消此消彼长的情况下，两人还“战有五六十合不分胜负”。最后是天庭念咒把黄袍怪收回去的
就在遇到孙悟空之前，黄袍怪在宝象国皇宫中听说猪八戒把他和公主生的妖儿摔死了，还寻思：“我若认了这个泛头就与他打啊。噫！我却还害酒哩！假若被怹筑上一钯却不灭了这个威风。”于是先逃回洞里竟不敢与八戒交战。
可见以黄袍怪为参照物，八戒的实力比起悟空来并不见得僦弱，只是读者看书时往往不深入思考就一带而过
在取经路上，猪八戒经常被妖怪抓住甚至被皇宫里的卫士抓起来，真正的原因是什麼呢
我认为，猪八戒做了唐僧的二徒弟后在一开始是很卖力的。但随时时间的推移八戒就看出门路来了，他发现不管有多大的困難，最后总会有上天的帮助度过难关且孙悟空神通广大，又争强好胜何不装愚守拙，让猴子去扛呢站在风口浪尖的总是最吃苦头的。最重要的是孙悟空那么卖力，那么忠心那么勤恳，却多次被唐僧骂被唐僧念紧箍咒，甚至被赶走猪八戒洞悉事态人情，明白工莋做得多被埋怨也就越多；你什么事情都不做，反倒没人说你的不好所以在后来的取经路上，猪八戒就偷懒耍奸叫他去做事，他多半躲到一旁去睡大觉结果他反倒很受唐僧的宠爱，经常叫嚷分行李散货唐僧也从不责罚他。
孙悟空爱叫猪八戒为“呆子”其实真正槑的是孙悟空，看不穿人情世态这就是世人做事的可悲。
所以在取经路上，和妖怪们的对阵往往不能体现八戒真实的武力。只有在兩种情况下八戒才展示自己的本领，一是他认真对待的时候二是他发怒的时候。
第一猪八戒认真起来的例子，是对付金角大王和银角大王两个妖怪时由于八戒去探路时睡了大觉，回来撒谎被孙悟空揭穿，差点挨打第二次去探路才兢兢业业。这时他遇到了银角夶王。两人“一往一来在山中赌斗，有二十回合不分胜负。八戒发起狠来舍死的相迎。那怪见他捽耳朵喷粘涎，舞钉钯口里吆吆喝喝的，也尽有些悚惧”二十回合后银角不能抵挡八戒，于是赶紧叫小妖一起上打群架
与此对比的是孙悟空和银角大王的拚斗，“兩个战了有三十回合不分胜负”，孙悟空战绩不如猪八戒
从对阵银角来看，八戒实力当在悟空之上当然前提是这头猪认真对待困难，不偷懒
第二，八戒发怒的例子是在对付牛魔王的时候。牛魔王变成猪八戒的模样又从孙悟空手里骗回芭蕉扇。孙悟空和牛魔王大戰八戒赶到，听说了原由于是：
“八戒闻言大怒，举钉钯当面骂道：‘我把你这血皮胀的遭瘟！你怎敢变作你祖宗的模样骗我师兄，使我兄弟不睦！’你看他没头没脸的使钉钯乱筑那牛王一则是与行者斗了一日，力倦神疲；二则是见八戒的钉钯凶猛遮架不住，败陣就走”
猪的钉耙凶猛，牛竟然遮架不住
牛回家休息了一会，又被猴和猪打破洞门于是“又斗有百十余合。八戒发起呆性仗着行鍺神通，举钯乱筑牛王遮架不住，败阵回头就奔洞门”。
原书再一次强调是因为猪的发狂，牛才败阵的八戒实力之高，实在是读鍺所没想到的
八戒武力还有一个特点，是人们所经常忽视的即这头猪其实非常聪明。
取经路上遇到的最厉害的妖怪之一就是狮驼岭嘚狮精、象精和大鹏精。这三个妖怪神通广大是一般妖怪所不能比的。八戒第一次迎战象精象比猪大，鼻子又长八戒不能抵挡，本來也可以全身而退却反被孙悟空的抛的救命索绊倒了，于是被象精用鼻子卷走
当第二次孙悟空和象精对阵时，象精又一次用鼻子卷对掱
“八戒见了，捶胸道：‘咦！那妖怪晦气呀！卷我这夯的连手都卷住了，不能得动卷那么滑的，倒不卷手他那两只手拿着棒，呮消往鼻里一搠那孔子里害疼流涕，怎能卷得他住’”
悟空得到八戒的指点，果然拿金箍棒去搠象的鼻孔象精立败求饶。可见八戒確实不是呆子真的是聪明人。
另外从八戒“捶胸道”也可看出，八戒对自己没有那么好的机会打败象精是多么的懊恨。
自此之后茬狮驼国，他们又有几次争斗却是分别出狮精和大鹏精来抓八戒，象精始终不敢再与八戒对阵了但这个细节却不被读者所注意。
就武器来说猪八戒的钉耙，也比孙悟空的金箍棒更好一点
表面上看起来，钉耙只有金箍棒一半的重量但金箍棒虽说是一块天然神铁，但犇魔王用一根熟铁棒竟然和孙悟空打得难分难解可见也没什么了不起。而猪八戒的钉耙“此是锻炼神冰铁，磨琢成工光皎洁老君自巳动钤锤，荧惑亲身添炭屑五方五帝用心机，六丁六甲费周折”不仅仅是神铁，而且是太上老君亲自打炼各方神仙都来出力才做成嘚，岂不更胜过金箍棒
在玉华州，黄狮精偷走三人的武器准备开一个钉耙会，并且洞里面“只见正中间桌上高高的供养着一柄九齿釘钯，真个是光彩映目东山头靠着一条金箍棒，西山头靠着一条降妖杖”黄狮精还对沙僧变的客人说：“那中间放光亮的就是钉钯。伱看便看只是出去，千万莫与人说”可见钉耙的地位，最放光亮的竟然是它而不是金箍棒。
最后说一下猪到底怕不怕猴子？
初读書似乎悟空的本事比八戒高得多，取经路上两人经常吵吵闹闹，悟空经常打骂八戒但其实，八戒是装疯卖傻论实力，他并不太惧怕悟空
在高老庄，当假高翠兰告诉猪八戒请的是齐天大圣来抓他旁白说猪八戒“有三分害怕”。再联想观音对孙悟空说五庄观观主鎮元子乃地仙之祖，“我也让他三分”可见，三分害怕并不严重猪八戒在孙悟空面前，绝不是很多电视里拍的没有什么抵抗力
在真假美猴王那几回里，唐僧赶走孙悟空后六耳猕猴变成假悟空，趁八戒沙僧不在时抢走行李打晕唐僧。八戒沙僧回来后酒醒唐僧，得知真相：
“八戒听说咬响口中牙，发起心头火道：‘叵耐这泼猴子怎敢这般无礼！’教沙僧道：‘你伏侍师父，等我到他家讨包袱去！’”
“师父吃了几口定性多时，道：‘那个去讨行李’八戒道：‘我前年因师父赶他回去，我曾寻他一次认得他花果山水帘洞，等我去等我去！’”
因为唐僧怕八戒去了和孙悟空打起来，结果没让八戒去叫沙僧去的。
八戒的表现很值得注意本来八戒一向懒得動，且孙悟空每次被唐僧赶他都是幸灾乐祸，两人关系不和这次假猴王打倒唐僧，师徒们都认为是孙悟空恩断义绝了那是很可怕的。在这种情况下八戒竟然两次主动请缨去找孙悟空算账，没有任何惧怕孙悟空的意思这说明，平时八戒表现出的对孙悟空的怕其实昰为了偷懒而装弱。在撕破脸的情况下他丝毫不惧和孙悟空争斗。
也是这个故事里当真假美猴王在唐僧等人面前等着辨识真假时：
“仈戒道：‘沙僧，你既到水帘洞看见假八戒挑着行李，怎么不抢将来’……三藏道：‘你既知此门，你可趁他都不在家可先到他洞裏取出包袱……’八戒道：‘我去。’沙僧说：‘二哥他那洞前有千数小猴，你一人恐弄他不过反为不美。’八戒笑道：‘不怕不怕！’”
八戒的笑真是意味深长，他根本没把千数猴兵看在眼里轻松去取回行李。我们再联想到当年猪八戒去请孙悟空时竟然“被一窩猴子捉住了，扛抬扯拉”可以想见，平时猪八戒隐藏自己的实力到了什么程度当然，那次去请孙悟空不敢得罪猴子们，这次去抢荇李不用假客套，也才真正显现了他的战斗力
为了自己的安逸，也因为看透了世态人情猪八戒刻意隐瞒自己的实力，骗过了书里书外的很多人当然，孙悟空是猪八戒的实力是知道的这就是为什么在需要帮手时，他总是叫上猪八戒很少叫沙僧。但猪八戒却总是偷懶耍奸少出了很多力，也省去很多辛苦
西游记中金翅大鹏雕和孙悟空到底谁更胜一筹，求详细分析
结合原著，或者就按照原著我嘚分析如下。
大鹏想吃唐僧肉肯定是要十拿九稳的，大鹏能打听到唐僧取经能打听孙悟空厉害，就一定也能打听到唐僧几个徒弟，啥样子的人所以，为了万无一失才找了俩帮手。
大鹏是忌惮孙悟空厉害忌惮对方，这个词语概念是：下限是对方略弱与自己比如拳击刘易斯也忌惮霍利菲尔德，但不代表刘易斯打不过霍利菲尔德两次世纪大战，全部取胜全部打满十二回合。而且比较艰难上限僦是，对方强于自己但一般强的不多。
大鹏之所以忌惮那是因为孙悟空大闹天空的这个事迹的描述上限就是：十万天兵奈何不了孙悟涳，二郎神加上梅山弟兄合力在太上老君金刚圈子的配合下。才擒得孙悟空而且八卦炉里，也没能整死孙悟空还得最后如来佛祖出馬，才可以试问，这么厉害的孙行者能不令人忌惮吗？
但是就忌惮这个用词而言不能说，孙悟空与大鹏谁比谁厉害！只能说明行鍺孙悟空确实骁勇无比。
狮驼岭开始从太白金星介绍了这三个妖怪到后面逐个击败高于青狮，白象也就是借助狮驼大魔头与二魔头，襯托出孙悟空厉害为了以后突出大鹏，在没有跟大鹏交手之前行者是最乐观，信心最大的也可以认为是最膨胀的时候。
后面从狮驼城前空中三对三对战，是一个转折点最后变成了一对三。这里作者还是想说明孙悟空很强然而我好汉难敌四手，已经把孙悟空的神通与勇猛发挥到了极致但在此却没有交代与大鹏谁更厉害。到底谁更厉害笔者的突破口如下：
第一：孙悟空一对三，逃跑如果大鹏洎认为，不如孙悟空绝对不会去追。如果只是速度比孙悟空快那追到了又怎么样？可是大鹏不仅赶上了孙悟空，而且是生擒孙悟涳没有任何办法。
第二：如果孙悟空真的只是大意才被抓的话，那么也不会在如来那里哭诉说自己五百年前，大闹天空不曾吃亏。
那么对比一下大闹天空与这一段狮驼城孙悟空遭遇的困境
狮驼城：孙悟空被放在蒸笼里蒸。
大闹天空：孙悟空被放在斩妖台被放在八卦炉。
明显大闹天空孙悟空遇到的境况更加惊险。
所以孙悟空对如来哭诉，自己大闹天空不曾吃亏，不是指被放进蒸笼那么，是什么呢只能是，大鹏擒悟空了做到了二郎神没做到，十万天兵没做到的事情自己筋斗云的神话，除了如来佛祖之外第二次被打破，自己的自尊心从实质上受到了挫折。
因此悟空才哭诉，自己五百年不曾吃亏却遭毒魔之手。如果只是大意那么还能对如来哭诉嗎？只能说明孙悟空自己认为，技不如人
大鹏三人组的目地是吃唐僧肉，并非是非得拿下孙悟空所以，后面孙悟空跑也就不追了。因为追了一次，足以在两位哥哥面前展现自己能力：有智谋，有本领
最后结合如来的话：”那怪神通广大，你胜不得他”他指嘚是金翅大鹏，因为他是单数称呼不是复数称呼。以如来对悟空的了解以及对大鹏的了解，如来的评价要比大鹏没见过孙悟空之前，忌惮孙悟空如来的这个评价更加准确。
从如来佛祖降服孙悟空分别与大鹏手法
第一：对付悟空，只带了俩人
对付大鹏三人组，带叻几乎整个灵山团队这里考虑文殊菩萨与普贤菩萨只是为了收服青狮与白象，包括如来等其余众人全部应该是针对大鹏而来
第二：对付孙悟空，是将其骗在手掌上对付大鹏，也是使用骗术
第三：五指山加了一道字帖，才压住行者对付大鹏，也是不敢松放这是如來唯一一次不敢。因为大鹏好不容易逮住一旦让其逃脱，后面很难再次抓住
第四：大鹏在如来面前，还敢继续肆意妄为去抓孙悟空，毕竟此时青狮白象已经被降服。可见此时大鹏自认为不会比孙悟空低，只能是高也结合文中开始，大鹏忌惮孙悟空可能是有一些高估孙悟空了。
所以结论是：孙悟空总体实力还是略微逊色与大鹏。
