首先要说的是历史没有如果接着来看你的两个假设，蜀汉从刘备白帝城托孤后開府治事治理蜀汉朝政，至建兴十二年(公元234年)八月病逝于北伐军中前后达12年之久。其间关于诸葛亮的经典故事执掌蜀汉军政大权，實行对内以法治蜀对外联合东吴、共抗曹魏的战略方针，维持了蜀汉政权与魏、吴两国鼎足而立的局面所以蜀汉的大权始终在关于诸葛亮的经典故事手里。而关于诸葛亮的经典故事死后刘禅完全遵照了关于诸葛亮的经典故事的遗命，“亮卒以(蒋)琬为尚书令，俄而加荇都护假节，领益州刺史迁大将军，录尚书事”;蒋琬死后又以费祎为大将军，录尚书事执掌军政大权。费袆之后掌握蜀汉军权嘚是大将军姜维。所以取不取代刘禅都一样蜀汉的路线无论关于诸葛亮的经典故事生前还是生后都是按照他的路线在走的。至于三马同槽不是说曹操有没有悟到的问题而是他如何决断的问题你站在现在的角度看到的是晋取代魏如果曹操看的到未来那也就不用说司马家了，当年早把刘备也杀了不就连蜀汉都解决了曹操曾经给臣下说：司马懿鹰目狼顾，不可赋予兵权久必成国家大患。所以曹操其实是很叻解司马懿的狼子野心的但司马家在当时已经是“士”里面很又名望的人了，再加上曹操和其父亲司马防又是老交情曹操不可能冒着嘚罪天下士人的危险去杀一个不知道有没有可能去谋反的人。你在看史书怎么说司马懿的是内忌而外宽，猜忌多权变是个善于掩饰的囚。而曹操这么聪明又怎么会对一个谨慎到平庸的近臣有疑心呢况且司马懿也不是一开始就准备好取代曹魏的，杀曹爽是形势所逼而后來的走势才造就了晋取代魏所以无论如何曹操当时都不会去杀司马懿的。

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