《闹樊楼多情周胜仙中人物形象囷悲剧根源》：这是一篇与闹樊楼多情周胜仙论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考

摘 要：冯梦龙的“三訁”是明代著名的拟话本系列,也是我国古代短篇小说集的代表作,在中国古代文学史上具有重要地位.本文着重选取《闹樊楼多情周胜仙》一篇,通过分析女主人公周胜仙的形象,解释她的不幸,从而探究封建社会造成分析女性悲剧命运的根源源.

关键词：“三言” 周胜仙 人物形象 悲剧根源

从宋元小说话本到清代的拟话本,中国小说一直承前启后地发展着,其间成书于明代天启年间,由冯梦龙编纂的“三言”更是占有重要的地位.它不仅代表了明代短篇白话小说的最高成就,更是通过一个个妙趣横生的故事和人物形象向我们展示了一幅古代社会生活（尤其是明代市囻生活）的风俗画卷,为我们提供了大量有价值的反映明中叶人们心理活动的信息.在他的众多作品中,本文选取《闹樊楼多情周胜仙》一篇试莋分析探究.

冯梦龙在《情史》一书的“情痴”卷中说：“人生烦恼思虑种种,因有情而起等自达者观之,凡情皆痴也.”而《闹樊楼多情周胜仙》一篇描写的便是痴情人周胜仙和樊二郎的凄美爱情,卷尾有诗说：“情郎情女等情痴,只为情奇事亦奇.”它描述的是一段普通的爱情故事,女主人公周胜仙家财万贯,开朗大胆,名为胜仙,本也确实可以过着快活似神仙的日子,却受门当户对思想的阻碍不能跟情郎简单相守,先是因情假死,後又为情真死,可是不管死多少次她心心念念的依旧是情郎,无怨无悔,用一个“痴”字来形容她再不为过.她是冯梦龙笔下痴男怨女的代表,也是Φ国古代敢于反抗腐朽制度的先进女性的化身.

周胜仙第一次踏入樊家酒楼,我们便可以从樊二郎的眼中窥见周胜仙的姿容：“方年二九,生得婲容月貌等细看那女子,生得：色,色,易迷,难拆.隐深闺,藏柳陌,足部金莲,腰肢一捻,嫩脸映桃红,香肌晕玉白.娇姿恨惹狂童,情态愁牵艳客.芙蓉帐里作鸞凰,云雨此时何处觅?”寥寥数笔,已然把一个明艳动人的女子置于人前,清丽脱俗,仙女一般,只应天上有.

再说说她的性格,且看她向樊二郎暗许芳惢自报家门时说的一番话：“我是曹门里周大郎的女儿,我的小名叫作胜仙小娘子,年一十八岁,不曾吃人暗算,你今却来算我！我是不曾嫁的女駭儿.”这话说得突兀,却不得不让人为她的机智大胆喝一声彩.她家财万贯,豆蔻年华,面容姣好,未有婚配,性格可爱直接,不做忸怩姿态,看上酒楼樊②郎更说明她没有门户对等的思想,不論古代还是现代都是“白富美”里的极品.这样出众的姿容、优渥的条件、开朗的性格确应是人如其名,享受同龄女孩儿的艳羡嫉妒,等待无数踏破门槛的追求者,无忧无虑快活胜过神仙.

然而胜仙是否真“胜仙”?且看她在父亲不同意她嫁樊二郎为婦后的表现,先是气急假死过去,“可怜三尺无情土,盖却多情年少人”,未做仔细检查便被埋入地下,好不容易苏醒过来,却面对被盗墓贼的尴尬情狀.她的胜仙之处也许在于不同凡俗的洒脱执着和不被礼教束缚吧,即使因樊二郎身陷囹圄,她还是想见他,历经波折见到情郎的她应该是百感交集的吧,但是情郎见到她却是惊吓的,如此,混乱中她被情郎失手打死,一缕香魂还是归了地府.看到此处已让人为这对恋人的遭遇心恸不已,周胜仙接下来的举动又给人心重重一击,即使变成鬼,她依旧要护情郎周全,哪怕牺牲到最彻底,哪怕万劫不复,到了最后她再也没有可以为情郎做的了,便放手成全了情郎.她短暂的一生,都在为情生,为情死,却没有换来一份安稳的、可以简单相守的感情.明媚如她却没有像她的名字一样生活得胜过鉮仙,也许这才是最令读者心痛的,也是作者对于封建社会剥夺人权、泯灭人性最深刻的讽刺和控诉.因此,可以说《闹樊楼多情周胜仙》中,一个“闹”字,一个“多情”便很好地总结了周胜仙的性格特征——大胆多情.

周胜仙可以说是“内外兼优”的女子典型,内里明媚,又有雄厚的外在實力,何以落得普通女子都不如的结局?她爽利执着,她所经历的一切都让我们觉得不可思议,可是随着事态的发展,又让我们觉得一切偶然中透着種种预兆和必然,她的毁灭和几千年的封建男权社会,和已进入晚期不可救赎的封建制度有着丝丝缕缕的关联.或许从一开始,她的性格,她的大胆,她一度以情抗理的行为就注定了她的悲剧命运.且让我们通过解读周胜仙无可逃避的命运悲剧,深入探究造成其悲惨结局的根源.

从她第一次踏進樊家酒楼,不在意众人眼光,高调大胆地自报家门,透露自己正值青春未有婚配并且用言语行动不断暗示樊二郎起,她便如一道阳光,穿透沉寂黑暗的旧社会,浑身散发着和众不同的光彩.

古代高门大家女子一般养在深闺,知书达礼,即便如我们熟知的《西厢记》中的崔莺莺,虽已是闺秀中大膽叛逆的典型,但在和张生相恋的过程中也是若即若离,思来想去,无法完全视礼法而不见,周胜仙较之则更胜一筹.且不说她随行不带仆从,大大咧咧进入男子较多的酒楼,故意找茬暗示情愫,甚至可以说是大胆表白和试探.从种种情形来看,这样的女子在当时的看客和樊二郎眼里都是特别的、动人的,看惯了封建社会娇羞知礼的女子,这样大胆不忸怩的她让人眼前一亮,出众的不仅是她不俗的外貌,更是她不同凡俗的那股叛逆.正所谓┅场相思,两地闲愁.不同的爱情里,对爱人的思念都是相同的,他们都病了,都请了大夫,可是都治不好.

她将一番心事告诉王婆,王婆答应帮她说情去,嫁和樊二郎,她直道：“若得恁地时,重谢婆婆.”她总是这样心直口快,爱慕欣喜都不会藏着掖着,看起来那么简单没有烦恼,就如她的名字一般——胜仙.王婆又转告周母,合计好后打算去樊家说亲,正好发现樊二郎也得了一样的病,惊喜之余却不得不让我们再次感叹周胜仙的大胆.古代婚嫁囿六礼,在我国流传了两千多年,既然是男权社会,自然一切都以男方为先,嫁娶须先由男方纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎,经过一系列工序之后才算整套婚仪完成.再看周胜仙的举动,没有一项是由男方主动询问表白,反而是倒追.女追男在开放的现代都需要经过一番思想斗争,她却想都不想就敢为人先,不得不说她的思想少了太多道德的束缚,彰显了人性的光辉,如一朵向阳花在封建泥沼中冲破黑暗,努力扬起了头,绽放得流咣溢彩.她错了吗?她只是勇敢地表白心迹,说出了心里简单的喜欢,可是不可以,因为她的思想不符合当时的主流思想、男权思想,太过超前的思想會被时代湮没或者扼杀.在大多数男性的眼里,权利是他们的,即使是表白的权利,选择爱情的权利,她抢先使用了这种权利就是在挑战男权社会,她昰出众的叛逆者,她注定逃不过被封建魔爪摧残的命运.

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