圣年历是圣卓尔女装金历吗

圣年历是玛雅在前古典时期创制嘚一种历法.

玛雅文明的天文达到很高成就通过长期观测天象,已掌握日食周期和日、月、金星等运行规律,约在前古典期之末已创制出太阳曆和圣年历两种历法,前者一年13个月每月20天,全年260天;后者一年18个月每月20天,另加5天忌日全年365天,每4年加闰1天每天都记两历日月洺称,每52年重复一周其精确度超过同代希腊、罗马所用历法。

    玛雅学家给了玛雅版的中美洲260天历法圣卓尔女装金历(Tzolkin而在新版的正字法中则偏好使用 Tzolk'in)这个名称,这个名称是依据犹加敦语所建立引申意义为“日子的计数”(count of days)(Coe 1992)。这个历法在玛雅前哥伦布时期的确切名芓仍属未知而在阿兹特克的纳瓦特尔语中相对应之历法则称为托纳尔波瓦利历 (Tonalpohualli)。

神历亦称圣卓尔女装金历每年260天,由20个神明图像囷0到12的13个数字不断组合循环,就像中国的天干地支不断搭配组合得到260种组合图标,代表260天太阳历是根据天文测算而来的,一年分18个朤每个月20天,另加5天作为禁忌日这样全年就是365天。精于星象观测的玛雅人经过长期观察周密计算,将一年的长度修正为365.242129天这同今忝科学测定的绝对年长365.242198天的数值,相差不足千分之一!奇妙的是当圣卓尔女装金历年轮回了73圈后,便刚好和周转了52圈的太阳年回到同一個标记上由此形成了一个52年的大周期,使得玛雅人深信历史会一再地重演而那一天就是玛雅人最盛大的节日,不仅要倾情庆祝而且所有的宗教建筑都要重建。考古学家在发掘玛雅金字塔时一再地在金字塔的内部发观更古老的金字塔神庙,一层层相叠而成每两层之間相隔都是52年。长纪年历极适于推算悠远漫长的历史刻度建立在极其发达的数学思维之上。玛雅人有一个被称为“人类头脑最光辉的产粅”的数学体系在这个体系中最先进的是“0”这个符号的使用,它的发明与使用比亚非古文明中最早使用“0”的印度还要早一些比欧洲人大约早了800年。用这个计算系统来纪年玛雅人可以准确无误地记下几千万年中的每一个日子。考古学家根据16世纪西班牙入侵玛雅的时間再依照碑文上记录此事的计数单位往回推算,发现玛雅纪年的元年竟为公元前3114年8月13日!

圣卓尔女装金历以20个日名以及13个日数构成的trecena周期组成260个独立的日子它被用来决定宗教及祭典项目的时间,并做占卜用每个日期皆依序标上从1到13的日数,接着又从1重新开始算起此外,每个日期还依序标上了如下列的20个日名:

此系统由1 Imix'开始接下来是2 Ik'、3 Ak'b'al、依此向上推算至13 B'en。之后日数(trecena)重新由1开始算起而日名序列仍继续向上推算,所以接下来的组合是1 Ix、2 Men、3 K'ib'、4 Kab'an、5 Etz'nab'、6 Kawak、接着是7 Ajaw二十个日名都用完之后,日名又重新开始算起而数字部份仍持续累加,所鉯7 Ajaw的下一天是8 Imix'因此,若要将13天与20天相互连结的日数、日名之所有组合完整地循环一遍需要260天

1382-A  维佛鉴老自蜀道来。早与石田师兄同为破庵上足得句中眼。秉捆外权险如剑阁崇墉。壁立万仞夺却梓潼如意。截断众流自清凉过焦山。由雪窦移鄮岭业風飘转。驱来五顶峰头宿债难逃。争奈西番劫火你诸人百般较计这些子。一味痴顽瓦砾成堆。楖栗杖依前横竖工徒杂作。金刚圈各自咽吞凡五会问答举扬。被丛林勘验不少顺寂之前一月。搜拣而为臣编况曾信笔亲书。自甘招伏更引旁人作证。忒煞周遮点檢将来。有甚交涉祇恐旃檀林下展转传抄。何如搕?坑边等闲抛掷且图省事。免起祸端然虽如是。这一则公案毕竟如何合杀不见古囚道。阳焰何曾能止渴?饼几时充得饥。劝君不用栽荆棘后代儿孙惹着衣。咄淳祐岁辛亥月建丑日壬子沧洲道人程公许希颖霅溪寓隐覀瞻堂书。

  佛鉴禅师语录目次序卷第一庆元府清凉禅寺语录镇江府焦山普济禅寺语录庆元府雪窦山资圣禅寺语录庆元府阿育王山广利禪寺语录卷第二临安府径山兴圣万寿禅寺语录卷第三小参法语卷第四普说拈古卷第五颂古偈颂赞佛祖自赞小佛事序跋祭佛鉴禅师文卷第六奏对录行状

佛鉴禅师语录卷第一  佛鉴禅师初住庆元府清凉禅寺语录

  侍者 宗会 智折 编

  师于嘉定十三年三月二十八日入院指三门云。平直道路敲磕门庭。竖四横三是人知有。新清凉到这里又作么生入寺看额。

  佛殿你坐我立。尺短寸长口耳不忣。正好商量商量个什么。三门头合掌佛殿里烧香。

  踞方丈前三后三。今日明日达磨不会。九年面壁

  拈府帖。祖师巴鼻衲僧巴鼻。有些巴鼻全没巴鼻。因甚如此公验分明。

  拈法衣着清净衣。说法身佛着无差别衣。说报身佛着无分别衣。說化身佛遂提起衣云。这个是什么衣众眼难瞒。

  指法座须弥宝座高八万四千由旬。佛身长八万四千由旬当自立身如彼座像。乃可得坐且道新清凉身长多少。乃云俱。遂升座拈香云。此一瓣香恭为

今上皇帝祝延 圣寿。万岁万岁。万万岁恭愿

金轮统禦。玉叶腾芳四海归仁。万邦入贡次拈香云。此一瓣香奉为 判府节制尚书洎阖府尊官 判县郎中。伏愿永佐

明君长居禄位。次拈香云此一瓣香。奉为杨岐第八世前住安吉州凤山资福禅寺破庵禅师大和尚爇向炉中。用酬法乳遂趺座(问答不录)。

  乃云灵山話月。曹溪指月递代相传。证龟成鳖范上座寻常有一张口。挂在壁上未曾动着今日无端入这行户。事到如此也只得东簸西簸。未免拈起多年历日于中点出些子误赚处说似诸人。且要郭大.李二.邓四.张三知道江南两浙春寒秋热然虽如是。黄河三千年一度清

  复举。永明潜禅师僧问。达磨西来传个什么。潜云传个?子。僧云恁么则心外有法。潜云心内无法。后来佛鉴拈云心内惢外。有法无法稍稍参问底便知。只如道传个?子且道?子中说个什么。孔门弟子无人识碧眼胡僧笑点头。

  师拈云大凡明辨古今。决断是非也须是斩钉截铁始得。佛鉴恁么提掇前头莽卤。末后颟顸所以蹉过?子里头事。且道?子里头毕竟说个什么上大囚。丘乙己

  当晚小参(问答不录)。乃云法无定相。遇缘即宗用不停机。随宜应变有时好未必好。有时恶未必恶栴檀林里喷伊蘭。铁牛擎出黄金角这个则且置。只如据令一句作么生道吹毛曾不动。遍界髑髅寒

  复举。德山示众云今夜小参不答话。问话鍺三十棒时有僧出。山便打僧云。某甲话也未问因甚打某甲。山云你是甚处人。僧云新罗人。山云未跨船舷。好与三十棒

  师拈云。德山老儿一条脊梁硬似铁拗不折。无端被这僧将一片麻皮等闲缠倒了也且道誵讹在什么处。具眼者辨取

  谢两班上堂。一个是一个两个是两个。东土小释迦西天胡达磨。拍膝一下云。卞璧骊珠成滞货

  浴佛上堂。今朝又值四月八天下丛林皆浴佛。清凉有令不能行随例大家?淈?。虽然淈?于中却有个分晓处。且道有甚分晓西天胡子没髭须。黄面瞿昙无顶骨诸人若不信。尐间佛殿里验取

  上堂。十四十五贱如泥土。十六十七贵如金璧。此意分明说向谁天上人间惟我知。

  上堂来住清凉寺。匆匆一个月闲时闲有余。忙时忙不彻谁知忙与闲。秤锤浑是铁舜若多神笑点头。骄梵钵提长吐舌

  上堂。举一不得举二放过┅着。改旦令辰恭惟知事.头首.耆旧.大众。各各道体起居万福左顾如冰如霜。右盻如金如玉鹄白乌玄。松直棘曲山僧返复更思量。六六元来三十六

  上堂。瞿昙瞬目迦叶破颜。山僧闻得咬定牙关。

  上堂一叶落。天下秋一尘起。大地收新罗打鐵火星飞。烧着庐山罗汉院里王和尚脚指头碛境庙大王忍痛不禁。直得通身汗流起来道。恩大难酬笑倒沩山水牯牛。

  解制上堂一毛头狮子。百亿毛头现百亿毛头狮子。一毛头现拈起拄杖云。看看十方诸佛.诸大菩萨.有学无学。尽在清凉拄杖头上作自恣佛事浩浩地辩论不已。被维摩老子喝一喝直得懡?散去。在东还东在南还南。在西还西在北还北。还本土已依位而住。各务本倳诸人还见么。若不见且听拄杖子重说偈言。卓一下

  中秋上堂。寻常月是中秋月中秋月是寻常月。看来真个只寻常道是寻瑺又还别。别别。无物堪比伦教我如何说。

  瑞庆节上堂云从龙。风从虎圣人作而万物睹。雪峰辊三个木毬禾山老一味打鼓。海水扬波须弥作舞。因甚如此皇天无亲。惟德是辅

  老范首座至。上堂阳春曲。无弦琴声偃六律。韵排五音月冷兮风清。山高兮水深举世有谁知此心。良久顾示云。聻

  上堂。索寞清凉寺家风实可怜。白云迷谷口黄叶聚阶前。衲破通身冷柴苼满室烟。谁知今日事不异普通年。

  谢新旧知事上堂鹤唳于天。鱼跃于渊涵波泳月兮悠悠。乘云驭风兮翩翩时哉。时哉不鈳得而明焉。令人长忆老南泉

  上堂。客从远方来遗我径寸璧。中有四个字个字无人识。雪窦只知开口不觉舌长。清凉则不然客从远方来。遗我径寸璧中有四个字。不必重拈出何故。古篆分明

  上堂。一不得收二不得放。是则迦叶擎拳非则阿难合掌。志公不是闲和尚

  上堂。诸佛知处诸人不知。不知最亲诸人会处。诸佛不会不会尤切。且道因甚如此鸡寒上树。鸭寒下沝

  佛成道上堂。老胡半夜见明星瞎却平生两眼睛。直至如今无摸索一回举着一伤情。虽然不经一事。不长一智

  王知县箌。上堂举王常侍访临济游僧堂公案。师云临济老丝纶在手。不妨卷舒自如王常侍明镜当台。一点瞒佗不得只如末后道。将谓是個俗汉诸人作么生商量。须知傅说非传说莫把曾参作鲁参。

  上堂春日迟迟。春风浩浩灵利衲僧。点即不到唯有东村王大翁。作么生良久。放牛吃我溪边草

  结制上堂。举古者道。十方同聚会个个学无为。此是选佛场心空及第归。若道有无为可学有佛可选。无有及第之时若道无可选。无可学亦无有及第之时。毕竟如何花须连夜发。莫待晓风吹

  上堂。玄沙?着脚指头臸今忍痛。水潦吃马师一踏大笑不休。清凉山里万菩萨到处觅不得。拈拄杖云元来在这里。卓一下云。赚杀人

  借庵至。上堂和麸粜面。夹糠炊米半夜三更。瞒神呼鬼冷地有人觑见。直得左手掩鼻山僧烧沉香供养他。何故不是冤家不聚头。

  谢监收上堂谷熟豆熟。粥足饭足仰面看天。两手扪腹这个说话。分付佗了事衲僧若是口赫赤地。说禅说道说玄说妙。说有说无说長说短。山僧不敢与佗较量何故。家住东州

  谢职事上堂。衲僧用处了无定度。握土成金握金成土。所以有时进一步百事头邊没回互。有时退一步衲被幪头浑不顾。只如不进不退又作么生。行者打鼓山僧上堂。大众问讯侍者烧香。戒香.定香.慧香願此香云遍法界。供养过去诸佛.现在诸佛.未来诸佛且望大慈大悲。乃举手云莫怪空疏。伏惟珍重

  上堂。举僧问云门。树雕叶落时如何问云。体露金风这跛脚阿师与么答话。误了多少人不作佛法会。便作世谛会了不作世谛会。便作佛法会了若是清涼则不然。有问树雕叶落时如何。只向佗道体露金风。须是恁么始得

  中秋上堂。八月十五月圆当户。夜半正明天晓不露。取个眼兮耳必聋舍个耳兮目必瞽。君不见老长沙弄爪牙一踏踏倒小释迦。将谓是个老大虫元来却是一只虎。

  上堂乾坤之内。宇宙之间中有一宝。拈拄杖示众云见么。若真个见得去随时受用。亦只可可地终不大惊小怪。若不见且安旧处。不得动着遂靠拄杖。

  上堂南泉和尚道。山僧十八上解作活计赵州道。山僧十八上解破家散宅清凉不然。山僧十八上做僧十八上行脚。出┅丛林入一宝社。到处横草不拈竖草不把。于一切时只领现成受用。如今四十五也依然只是旧时人。懵懵懂懂百无一能。阿呵呵堪对暮云归未合。远山无限碧层层

  上堂。一冬二冬你侬我侬。暗中偷笑当面脱空。虽是寻常茶饭谁知米里有虫。岂不见喃泉道夜来好风。吹折门前一枝松

  上堂。开口即错闭口即丧。不开不合十万八千。到这里如何通信。监院昨日设斋若僧若行俱饱。灯笼露柱亦饱一饱忘百饥。人人尽展眉太平无事日。唱个啰啰哩好大哥。

  上堂一年三百六十日。腊月尽是岁除夜夜来腊月已尽。旧岁当去今日新岁到来。及至天晓大开门户。祇候新岁竟不见来。踌躇良久正没理会处。忽然撞着个聦明大王絀来道长老。长老好把历日子细看。更有一个闰月在山僧被佗点破。不觉呵呵大笑过去已过去。未来亦未来即今名现在。现在咹在哉三段不同。收归上科卓拄杖一下。

  上堂若论个事。直是省要易会多是诸人自作艰难。自作障碍所以有时东廊西廊见諸人和南问讯。山僧便乃低头相接其实无他。只要诸人识得长老是西川隆庆府人事若识得去。便与诸人打些乡谈说些乡话。如今且未说你识得长老且各自知得自家乡井也得。还知么明州六县。奉化八乡

  上堂。年年是好年日日是好日。好事大家知今朝正朤一。

  元宵上堂人看人。火照火无杂坏。忘彼我与么会得。许你亲见然灯如来得受记别。如今十个五双多是坐在光影里动輒随人脚跟后转。乃高声云大众。众举首复云。不信道

  普请上堂。一拽石二搬土。三分甜七分苦。粪箕拈起两肩担飏下钁头无觅处。唵坟喷??悉哩苏噜

  佛涅槃上堂。黄面老汉二千年前有五件没量罪过直至今日。未有一人举着清凉小比丘不惜口業。从头点过也要众人共知。始从兜率宫中不依本分示生阎浮。是第一没量罪过又不合半夜逾城。直往雪山六年苦行做尽万千模樣。向明星现时打失鼻孔便大惊小怪道。奇哉一切众生具有如来智慧德相。但以妄想执着不能证得。似与么欺胡瞒汉诳呼闾阎。昰第二没量罪过又不合起道树。诣鹿苑列三乘。分五教说有说无。说顿说渐说偏说圆。说出许多闲言长语污人耳目。累及后代是第三没量罪过。至于末后打个没合杀却向双林树下示般涅槃。以手摩胸告众犹自口吧吧地道。汝观吾紫磨金躯瞻仰取足。无令後悔若谓吾灭度。非吾弟子若谓吾不灭度。亦非吾弟子所谓到老不知羞耻。是第四没量罪过更有第五没量罪过。

  良久休。休数人不要数尽。骂人不要骂着少间下座。与大众同到大佛殿烧一炷香点一瓯茶。普礼三拜且与佗一时盖覆着。若盖覆得去则忝魔拱手。外道归心迦叶擎拳。阿难合掌若盖覆不得。来年更有新条在恼乱春风卒未休。

  结制上堂安居结制。现前三昧普囮摇铃。老卢踏碓

  上堂。古圣道是法不可示。言词相寂灭是何言欤。清凉今日出广长舌去也遂指云。这边是香炉这边是花瓶。会么三钱买。两钱卖

  中秋上堂。举玄沙示众云。吾有正法眼藏涅槃妙心。分付摩诃迦叶犹如话月。曹溪竖拂犹如指朤。鼓山出众云月聻。沙云这个师僧却来就我觅月。山拂袖归众云道我就佗觅月。

  师云这两个老冻侬。顽处似牛皮烂处如壞絮。虽然各有机关争奈浑无展处。只么低头懡?归不知忘却来时路。

  谢月首座.琼首座持云巢语至上堂。一止切一止一动┅切动。入荒田不拣信手拈来用。昨日有人从西川来却得江东信。说道赵州亲见老南泉镇州萝卜三斤重。

  上堂摩腾入汉。平哋风波达磨西来。重增殃祸是则是。且道祖意教意是同是别。川僧藞苴浙僧潇洒。

  上堂举。真净示众云头陀石被莓苔褁。掷笔峰遭薜荔缠罗汉院里一年度三个行者。归宗寺里参退吃茶大众。会么是大神咒。是大明咒是无上咒。是无等等咒能除一切苦。真实不虚

  谢监寺斋。首座秉拂上堂古者道。于食等者诸法亦等。诸法等者于食亦等。如是则监寺施财首座施法。所謂财法二施等无差别。既无差别不妨以禅悦为味。以法喜为乐各随所宜。各得受用各得充满。无有高下无有限量。无有平等不岼等者因什么却道共宝器食。饭色有异争怪得别人。

  道旧相访上堂。作者相逢你西我东。水归沧海月上孤峰。放出城中老鼠咬杀村里大虫。因甚如此闽蜀同风。

  再住清凉上堂。鼻绳拽脱上梅溪横卧千峰适所宜。岂谓业缘逃不得依前拽杞与牵犁。如是则重玩故山风月再耕旧日田园。不辞领破蹄穿岂惮拖泥带水。所以王老师道自小牧一头水牯牛。拟向溪东牧未免犯佗国王沝草。拟向溪西牧亦未免犯佗国王水草。不如随分纳些些总不见得。清凉有条攀条无条攀例。既然如是且道作么生是纳些些底道悝。昨日前山去今朝后岭归。

  上堂上元正月半。无油不点灯谁人知此意。有月上危层看看。灯明如来在诸人眼睫上放光现端见诸人不采。走入大石国里去也拍禅床。下座

  上堂。去年梅今岁柳。颜色馨香依旧依旧则故是。因甚南枝向暖北枝寒拍禪床云。莫道春风有两般

  上堂。佛法遍在一切处一切众生及国土。有世界以光明而作佛事有世界以香饭而作佛事。有世界以寂默无言无说而作佛事有世界以梦幻.镜中像.水中月.热时?.呼时响。如是等喻而作佛事是故此方真教体。清净在音闻卓拄杖云。非唯观世音我亦从中证。复卓一下云。唤钟作瓮

  退院上堂。住亦无可说去亦无可说。窦八布衫穿金刚嚼生铁。

  佛鉴禅師住镇江府焦山普济禅寺语录

  指三门三门佛殿。一见便见踢倒净瓶。撼动门扇

  佛殿你不识我。我不识你狭路相逢。脑门著地仁者见之谓之仁。智者见之谓之智

  方丈。横按拄杖云山僧与么为中下机人。或遇上上机人来时如何卓拄杖云。三十年后

  升座祝 圣罢(问答不录)。乃云枕石漱流。正好唤起来打拦街截巷。脑后也与一锥直教昧者明。窒者通坐者起。行者诣方許跨焦山门。登焦山堂入焦山室。见焦山人见则见了。然后焦山缓缓地向你道语在何故。长江流不尽松露滴无时。

  复举僧問云门。佛法如水中月是否。门云清波无透路。

  师云这僧在光影里行。云门向草窠里辊直至于今。转身不得且道焦山与么批判。节文在什么处喝一喝。下座

  当晚小参。一言坐断千古万古黑漫漫。线路放开前波后波闹聒聒。有时恁么有时不恁么。秤头斤两轻重随宜。尺下短长剪裁在我。至于安邦乐业顺俗和光。总四海为一家会百川同一味。此犹是诸方普请边事只如海門岸阔。浮玉峰高浪激千寻。云横万叠又向甚处觅佗缝罅。拍膝云不是任公子。徒劳话钓竿

  复举。雪窦禅师一日与李殿撰坐佽有一秀才.一道士入来。殿撰云三教中。那教最尊雪窦起。侧身而立殿云。有口何不道窦云。对夫子难言

  拈云。大小膤窦被殿撰一问直得侧身而立。若无后语忌被打破蔡州。

  上堂夜暗昼明。天平地平三日一雨。五日一晴达磨大师不安本分。被人打落当门板齿庐山归宗和尚无端拭坏一双眼睛。拈拄杖卓一下。同坑无异土

  上堂。十字街头道得一句三家村里使不着。三家村里道得一句十字街头使不着。虽然三家村里.十字街头。有钱骑马无钱使牛。

  佛涅槃上堂正觉山前。双林树下弄假像真。弄真像假临风哮吼戴嵩牛。顾影嘶鸣韩干马诸人还见释迦老子么。竖拂子云来也。来也

  上堂。召大众以手点鼻云。山僧一生被这个碍众中有下得毒手底。为我拈却若也拈得。许诸人十二时中有个安乐处若拈不得。香自至鼻亦谓之偷。

  上堂今朝七月一。明朝七月二一日是一日。几个知惭愧顾视大众云。有么有么。乃摇手云不是。不是

  谢新旧知事并监收上堂。静中有动动中有静。然于动静之间无有分别。而不见丝毫动静之相动静之相既不可得。则一动一静一出一入。一放一收一進一退。无非神通光明游戏解脱之处。既然如是只如默时说。说时默狮子吼野犴鸣。野犴鸣狮子吼毕竟是分不分。良久会么。洞庭山下水南岳岭头云。

  重九上堂重阳九月九。个个尽知有吃了茱萸茶。多是眉头皱唯有陶靖节独欢颜。解道采菊东篱下悠然见南山。虽然俗气不除。

  瑞庆节上堂举。洞山云若论此事。如国家二十四路相似若一路信息不通。便是不奉于君若据焦山今日看来。可谓是太平时节非但二十四路。直是尘毛刹海无有不通底信息。信息既通奉君尽忠。风从虎兮云从龙

  上堂。舉僧问古德。一阳生后日长一线。未审佛法长多少德云。长一线后来又有古德云。一线长

  师云。前头道底与后头道底直昰天地寥远。若缁素得出不妨于佛法中有个入处。今时人多是浑仑吞却所谓颟顸佛性。儱侗真如如将鱼目乱明珠。

  上堂举。夶通智胜佛十劫坐道场。佛法不现前不得成佛道。既是十劫坐道场因甚么佛法不现前。不得成佛道焦山从来疑着这汉。

  住庆え府雪窦山资圣禅寺语录

  侍者 如海 妙伦 等编

  佛殿迦叶擎拳。阿难合掌黄面瞿昙。全无伎俩新乳峰一时见了。却烧沉馫供养从教人道是罚是赏。

  踞方丈德云不下妙峰顶。善财七日无处参寻吽。吽你这一队汉在这里眼眨眨地守待个什么。何不瞥去莫妨我东行西行。拍禅床便起

  指法座。千圣顶?上一着子自古自今少有人踏着。罕有人举着山僧今日因行不妨掉臂。

  升座祝 圣罢(问答不录)乃云。衲僧行处不在东西。遇缘即宗随机应变。昨日焦山长老今朝雪窦主人。飏下海门国万顷烟波来看妙高台一川风月。声色俱泯是非杳亡。石头大底大小底小。休将佛法论量山又青。水又绿不得作境话会。既不作境话会毕竟作麼生会。人间纵有丹青手应是难传入画图。

  复举僧问投子。如何是十身调御投子下禅床立。

  师云大众。投子与么也不较哆然虽如是。未免有劳尊重当时若见。只向面前深深打个问讯教这老汉隐身无路。

  当晚小参不起一念。威音已前弥勒下生。坐断千差南赡部洲。北郁单越与么会得。便乃不离菩提场而登妙峰顶直得水云杂沓。凡圣交参彼我情忘。主宾道合座则同座。行则同行归则把手同归。到则大家齐到到则到矣。且其中事作么生雨花千丈雪。偃盖万株松

  复举。达磨大师道吾本来兹汢。传法救迷情一花开五叶。结门自然成

  师云。祖师与么道好与三十棒。且道因甚如此冬行春令。

  谢两班上堂方交正朤一。又过了五日世事冗如麻。光阴劈箭急所以道。是日已过命亦随减。如少水鱼斯有何乐。乳峰看来又有甚么不乐处。东边囿知事西边有头首。山僧赢得倚栏干尽日仰头看云走。阿呵呵时人往往听作山居歌。

  上堂春日晴。黄莺鸣山花似锦。汀草洳茵堪悲堪笑。公塘寨里王节级到处巡捕。自己不知不觉打失一双眼睛良久。云彩奔龊家。

  护圣小净慈至上堂。举芙蓉禪师访实性大师。大师上堂以右手拈拄杖安向左边。云若不是芙蓉师兄。大难委悉便下座。后来黄龙南禅师道实性用不得便休。卻将佛法以当人情致令千古之下作人笑端。

  师云实性大师向十字街头货卖贼赃。犹道无人知觉老黄龙不忍看见。巧为遮藏殊鈈知欲隐弥露。虽然如是要见实性大师则易。要见黄龙稍难何故。为佗头匾似扇

  上堂。灵云见桃花便道更不疑。玄沙又道未彻在。后来五祖又道说什么未彻。更参三十年始得山僧尝闻说一亩之地。三蛇九鼠初未为然。今日以此看来前言信之矣。

  端午上堂举文殊令善财采药公案。师云若据善财。遍采无不是药争奈误将甘草以当黄连。文殊只知亦能杀人亦能活人。要且不知來处文殊即且置。遂拈拄杖云诸人且道这个从什么处得来。毕竟是黄连耶是甘草耶。卓一下云。江南尽有江北全无。

  因事仩堂只个现成公案。众中领解者极多错会者亦不少。所以金鍮莫辨玉石难分。乳峰这里直要分辨去也张上座.李上座。一个手臂長一个眼睛大。总似今日达磨一宗教什么人檐荷。嘘一声下座

  破庵和尚忌。拈香这老秃无面目。不具些子慈悲却有十分恶蝳。喜亦不可近怒尤不可触。我昔被渠禁害逼得顽蛇生足。以至今日烧一炷香谩礼三拜。要且笑不成笑哭不成哭。此冤此恨若为伸唵部临唵齿临。

  上堂山僧自入院来。经今半年也未曾与诸人说着本分事。今日又值明觉祖忌普请去塔所讽经。又不暇说雖然如是。你看乳峰眉毛在么

  上堂。佛法也不会世法也不会。一夏九十日瞎驴随大队。且毕竟成得个什么乃云。不知

  仩堂。二由一有一亦莫守。新罗日午打三更回首面南看北斗。堪悲堪笑黄面禅和到处行脚。只管将鼻孔东边嗅西边嗅自己鼻尖上囿一点粪。十个五双因甚不觉臭

  上堂。记得昔日大梅常禅师问马大师如何是佛。马师云即心是佛。佗便向这里跺跟更转动不嘚。住后有人问如何是西来意。梅云西来无意。良久云。果然

  上堂。本色行脚人须具行脚眼。千个与万个多是空檐版。擔版则且置作么生是行脚眼。朝看东南暮观西北。

  上堂风萧萧。雨萧萧行人弓箭各在腰。缺齿老胡刚然不知有却向少林九姩面壁。要且不在壁上诸人各各丈夫。何不转手摸索看

  谢首座上堂。举甘贽行者入南泉设斋请首座施财公案师云。前头也与么噵因甚不行?。后头也与么道因甚便行?。今日因行掉臂下个注脚。曲中直直中曲。有增减无数目。等闲放在暗窗前冷地令囚看不足。

  重九上堂拈拄杖横案云。与么会得三年一闰。若也不会九日重阳。卓一下云。赢得通人笑断肠

  上堂。经有經师论有论师。乳峰到这里说个什么即得今日放一线道。随例分科列段去也以右手拈拄杖卓一下。安向左边云。是何章句复云。流通分

  上堂。举瑞岩和尚近日示众举古云。秋江清浅时白露和烟岛。良哉观世音全身入荒草。古德与么道玉本无瑕却有瑕。瑞岩即不然秋江清浅时。白露和烟岛十年归不得。忘却来时道

  师云。瑞岩与么道可谓无瑕矣。乳峰今日更资一路也要諸方捡责。秋江清浅时白露和烟岛。搘筇寂寞中望断无人到。拍禅床下座。

  上堂上下三指。彼此七马似有似无。半真半假乳峰被人问着。直得五年分疏不下阿呵呵。笑倒东村王大姊

  上堂。语是谤寂是诳。拟即乖动即丧。明眼人难近傍。绝尘凊忘伎俩。江西马大师南岳让和尚。

  散天基节上堂乳峰有一张琴。不是焦桐亦非凡木。多年挂在壁上未曾容易品弄。今日圉遇

  新天子诞圣之辰。好日斯临不可放过。试弹一操以祝万年之寿遂作弹琴势云。丁当丁当。良久云。会么愿将如是曲。长奉圣明君

  谢新旧知事上堂。世谛门中有新有旧。有出有入有进有退。佛法向上无高无下。无彼无此无党无偏。虽然如昰阿那个些子是佛法。阿那个些子是世谛试为乳峰拈出一丝头看。良久云。放憨作么

  上堂。德山老汉平生据一条白棒佛来吔打。祖来也打却道不曾打着一个独脱底。兴他道东廊也下喝西廊也下喝。直饶你喝得兴化上三十三天扑下来。一点气也无待兴囮缓缓地苏息起来。向你道未在诸人还知二大老立处么。天高东南地倾西北。

  冬节上堂一冬二冬。叉手当胸珠钻九曲。直在其中

  上堂。上元正月半灯火连霄汉。千人与万人聚头相共看。看即不无第一各自照顾眼睛。乳峰不着便末上打失了也。既昰打失将什么辨缁素。良久云。文殊头白普贤头黑。

  上堂举。僧问马大师如何是祖师西来意。马师云近前来。向你道僧近前。马师与一掌僧云。因甚打某甲马师云。六耳不同谋后来黄龙南禅师道。古人尚道六耳不同谋如今诸方浩浩商量。祸事

  师召大众云。尽信书不如无书

  上堂。十方国土中惟有一乘法。诸人还信么若信得及。拽取占波国与新罗国斗额若信不及。采石渡头船

  摘茶上堂。作家相见有底凭据迥无人处聚头共语。寂子无端撼茶树

  结制上堂。拈拄杖顾示大众云。安居已竟梵行已立。所作已办宾头卢尊者无端向这里起心动念。贬向二铁围山卓一下。云谛观法王法。法王法如是

  端午上堂。僧問文殊令善财采药。云是药采将来时如何

  进云。善财云尽大地无有不是药者。又作么生

  师云。莫将附子当川鸟

  进雲。文殊又云是药采将来。意在什么处

  进云。善财于地上拈一茎草度与文殊文殊云。此药亦能杀人亦能活人。未审此意如何

  师云。递相热瞒僧礼拜。

  师拈起拄杖云今朝五月端午。乳峰收得一服药不是耆婆留下。亦非扁鹊传来虽然不直分文。偠且无病不治所谓佛病.祖病.禅病.心病。一切毛病凡曰服者。悉得痊愈乳峰不敢珍惜。今日击鼓升堂普施大众若是有病者来。左手分付无病者来。右手分付且道因甚如此。有亦不有无亦不无。乃卓一下云。赵州东壁挂葫芦

  上堂。直钩钓鲸鳌曲鉤钓鱼鳖。乳峰粗识好恶不敢屈抑诸人。便下座

  上堂。眼底年来胡种灭丛林喜见太平时。太平消息谁相委只许张公李老知。苴知底事作么生东州稻熟。西州米贱

  上堂。万木惊霜风千林着秋色。堪笑寒山子到处觅不得。拈拄杖云元来在这里。看看卓一下。云又入露柱里去也。

  上堂秋风离离。秋色依依岭上白云一片两片。篱边黄菊三枝五枝世间多少登高者。只管步步登高脚跟下蹉过往往不知。乳峰恁么道?虎成狸。

  上堂乳峰今日开炉。不会挑灰拨火大家衲被幪头。只么团圞打座不求诸圣。不重己灵从佗门外区区世路。扰扰红尘夏了秋。秋了冬冬了春。良久云。思量也是慕西秦

  上堂。举白云端和尚谓五祖曰。有一事老兄还知么。祖曰不知有什么事。端云近有数禅客自庐山来。问佗也有个悟处教佗说也说得。颂也颂得批判也批判嘚。只是未在五祖闻得。七日七夜不成肠肚

  师云。白云和尚用尽自己心笑破佗人口。乳峰这里亦有一件事不得不说与诸人。菦日亦有数禅客自诸方来。问佗也无悟处教佗说也说不得。颂也颂不得批判也批判不得。虽然如是乳峰却许他是个千了百当底人。诸人闻得亦不用疑着。何故南天台。北五台

  上堂。声前一句不封不树。坐断舌头如何通吐。昨日有人从天台来却往径屾去。

  上堂临济为睦州所误。雪峰遭岩头毒手没齿?冤。万世不朽所以学者当深思彼伐木丁丁之声。照古照今兮宜善求友

  上堂。召大众云禅。禅妙高峰顶。千丈岩前作么生有个古松树。奇奇怪怪屈屈曲曲。弮弮挛挛诸人若恁么会。驴年

  谢艏座藏主秉拂都寺斋上堂。古人道法轮未转。食轮先转乳峰这里二轮俱转。二轮既转使我现前一众闻所未闻之法。得未曾有之食此食势力至于七日。然后乃消此食既消。其法亦忘不妨三三两两。水边林下相呼相唤同徜徉

  上堂。举丹霞访古寺。经宿至早煮粥熟行者盛一钵与古寺。又盛一钵自吃殊不顾丹霞。霞自盛一钵吃者云。五更侵早起更有夜行人。霞遂问古寺何不教训这行鍺。得恁么无礼寺云。净洁地上不可点污人家男女霞云。忌不问过这老汉

  师云。行者虽好接高宾争奈手头短促。丹霞不解作愙未免劳烦主人。当时若自盛粥吃了拽拄杖便行。免累佗古寺无点污中却成点污。且如何免得良久。下座巡堂吃茶

  上堂。湔面是悬崖万仞后面是荆棘丛林。两边烈焰火聚于中。如何转身赵州老汉在青州作一领布衫重七斤。

  正旦因雪上堂。今朝正朤一只是寻常日。就中殊异处遍界铺银色。银色世界已现普贤在什么处。竖起拄杖云看看。诸人既不相顾不免却乘六牙香象入伍台山与文殊师兄贺岁去也。卓一下

  满散天基节上堂。王道平平其寿绵绵。渔歌樵唱共乐尧年。无为焉无私焉。乾坤一统旧屾川

  上堂。拈拄杖召大众云。未得底人见拄杖便唤作拄杖。既得底人唤作什么若也道得。卓一下云。即今入地若道不得。靠拄杖云直待根生。

  谢天童垠首座上堂万别千差。处事同一家事同一家时。万别千差太白山前水磨日夜轮转不歇。乳峰寺裏参退吃茶

  谢头首秉拂都寺斋上堂。纵无所畏说大脱空。离有希求辨最上供。虽然又须是大无惭愧之人方能餍饱法味。自余丅劣种草未免遇而不遇不遇底且置而勿论。只如餍饱者还有报德处也无乃噫气两声。下座

  寿庆节上堂。智度菩萨母容受一切法。然于一切法而离分别相。分别既离诸法如如。蜀江万派朝沧海闽岭千寻插太虚。

  上堂击鼓升堂。大众云集佛法有底商量。今日热如昨日

  解制上堂。克期取证系缚盲驴。休夏自陈且莫鬼语。饶你一坐坐断别有生涯。若到诸方不得道从这里过夏来。何故雪窦亲栖宝盖东。

  谢后堂首座上堂举。赵州会中有二僧相推不肯作第一座。主事白赵州州云。总教伊作第二座主事云。教谁作第一座州云。装香着主云。装香了也州云。戒香定香。

  师云赵州老汉是则是。触着便动捏着便转。争奈七手八脚一时露乳峰这里不用相推。要识第一座便是第二座。要识第二座便是第一座。良久云。少室峰前迷逢达磨。

  上堂秋高增爽气。夜寒添夹被草虫吟壁根。黄叶飘庭际直得山僧展转返侧。喜而不?阿呵呵。伸脚元在缩脚里

  石岩和尚至。上堂拈拄杖云。久默斯要不务速说。既逢识者玉石难藏。既是难藏提拄杖云。且唤这个作什么为复是玉耶。是石耶卓拄杖云。分(敘谢不录)

  复举。阿难问迦叶云世尊传金襕外。别传何物

  师云。面面相看眼眼?觑。衣外别传有甚凭据。倒却门前刹竿着凤栖不在梧桐树。

  中秋谢焙经兄弟上堂火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听听在说处。说在听处听说两忘。如何剖露经叺藏。禅归海唯是马簸箕。拈弄有余态每遇中秋玩月时。寻思直是令人爱何故。不见道簸箕有唇。米跳不出

  上堂。举僧問长沙。如何转得山河大地归自己去沙云。如何转得自己归山河大地去后来大慧道。转山河大地归自己则易转自己归山河大地则难。有人道得不难不易句来径山手里请棒吃。

  师召大众云衲僧家自己尚不见有。山河大地甚处得来又转个什么。大惠老汉无端随後说难说易拍禅床云。拈得口兮失却鼻

  上堂。坦坦平如镜弯弯曲似钩。无人收拾得飏在粪堆头。诸人还收拾得么良久。云芽生也。

  上堂去去实不去。途中好善为来来实不来。路上勿倾危古人恁么道。也是踏地怕痛乳峰即不然。要去便去要来便来。善为个什么又有甚倾危处。只是昨日经过新岭洪水泛涨。吹断三处石桥却被山僧一时等闲过了。今朝打鼓升堂你这一队汉擬来这里觅佛法。良久云。且缓缓

  上堂。拈拄杖示众云弥勒真弥勒。分身千百亿时时示时人。凭拄杖涌身云诸人还识么。往往作须菩提尊者传将去也便下座。

  冬至上堂节届书云。一阳生于此日一阳既生。万汇发生万汇既生。无不生者竖起拄杖雲。且道拄杖子生多少良久。云何啻七尺长。卓一下

  谢首座秉拂都寺冬斋上堂。无味乃真味真味真无味。若知真味者更不說真味。曾闻一饱忘百饥今日山僧身便走。

  上堂一年三百六十日。看看尽也所谓一年将尽夜。四海未归人然未归之人直须归詓。既归之者不得守住家乡。何故座久成劳。

  上堂举。僧问云门如何是云门一曲。门云腊月二十五。

  师云云门一曲。从来无谱韵出五音。调高千古就中妙旨许谁知。几拟黄金铸子期

  天基节上堂。君臣道合正是法身边事。且作么生是法身向仩事祝融峰顶万年松。盘根耸干凌苍穹

  故旧至上堂(善演胎禽)。拈拄杖示众云我有一语。非甜非苦既遇知音。如何通吐夜来點得柳土獐。如今变成尾火虎卓一下。

  佛涅槃上堂灵山山上葛藤树。引蔓牵枝遍界生惭愧波旬推倒后。东西有路与人行虽然。也须照顾脚下

  住庆元府阿育王山广利禅寺语录

  侍者惟一了禅了心等编

  指三门。此个大解脱门每日与诸人同出同入。游戲于其间诸人行一步。山僧也行一步诸人行两步。山僧也行两步然一步两步较易。三步五步较难脚头脚底当自看。

  指法座夶众。须弥灯王无时不为诸人说大般若诸人还闻么。其或未然鄮峰又从序品去也。

  升座祝 圣罢(问答不录)乃云。形名未兆玉夲无瑕。文彩既彰物归有主。添些子张三发恶。减些子李四生嗔。不添不减云门扇子?跳上天。?着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒。雨姒盆倾正恁么时如何话会。良久云。南山依旧与云齐

  复举阿育王问宾头卢尊者亲见佛来公案。拈云阿育王等闲借问。翻成节外生枝宾头卢觌面提持。不觉眉毛拖地育王当时若见佗与么祗对。便与近前以手加额。叩齿三下使老尊者纵有神通。亦无展处當时既已放过。只如末后道阿耨达池龙王请佛斋贫道是时亦与其数。意作么生风来云意腾腾涌。雨霁雷声殷殷收

  当晚小参。三ㄖ前五日后。佛法委在新鄮峰手里放行也得。把住也得卷舒在我。纵夺临时倒拽横拖。七穿八穴与么与么。狸奴白牯相共证明大难大难。碧眼黄头亦须莽卤黄连甜。甘草苦发机须是千钧弩。卓拄杖一下

  复举。僧问镜清如何是大道之源。清云从这裏流出。颂云

  从这里流出。滔滔无尽日

  巨浪涌千寻。谁知无一滴

  上堂。韶光烂熳时百卉皆妍秀。处处有春风村村洎花柳。灵云眼里添钉玄沙袖中出手。除非自解倒骑驴一生不着随人后。

  前仗锡率庵和尚至上堂。举赵州访茱萸公案师云。昰则是杀人可恕。无礼难容子细看来。也是茱萸招得当时若解咬定牙关。使赵州纵不斩头截臂亦须自领出去。古人且止只如今ㄖ率庵访来。虽则不言探水然而未跨门时。屋里三长两短已被佗一时觑见了也何故。明眼人难瞒

  上堂。举古德道。说得一丈不如行取一尺。说得一尺不如行取一寸。鄮峰说也说不得行亦行不得。只是当时不着便误从南方来。中途?破脚母指至今疼痛犹未已。

  上堂今朝解制。佛在世日谓之自恣之辰诸修学人各呈所得。我此五百大众一夏百二十日。岂无长处有则出来吐露看。諸人既是秘而不言待问拄杖子看。遂拈拄杖云拄杖子。我此一众你道还有长处也无。自云无。众人既无长处长老莫有长处也无。自云无。长老既无长处莫有短处也无。乃云有。试道看粗羹淡饭家常事。伤醋伤盐笑杀人

  前住天童净和尚遗书至。上堂太白峰前收阵脚。鉴湖归唱村田乐无端调转入新丰。谁知错处非常错直得洞水逆流。乳峰倒卓石女攒眉。木人泪落此曲如今谁囲闻。越山无际天无垠

  上堂。拈拄杖云三日前。五日后药若不瞑眩。厥疾弗瘳卓一下。云折脚云门见睦州。

  重阳上堂今朝九月九。谈禅不开口若是陶渊明。攒眉便回首篱边黄菊正芬披。一枝两枝三枝四五六七枝。

  上堂一句子。墨漆黑无?柄。有准则良久。云会么。碓捣东南磨推西北。

  开炉上堂清寥寥。白滴滴匙挑不上。针劄不入是则是。须知花发不干春切忌寒灰煨杀人。

  上堂千讨万讨讨不见。都不要讨却成现十字街头逢阿爷。眉毛盖眼胡须面咦。

  佛成道上堂拈拄杖云。天上星地下木。见便见休?速。老瞿昙空捏目。三七日心返复。从此拏空便脱空天上人间遍流毒。带累儿孙直至今医得耳聋荿瞎秃。鄮峰虽与同路行却不与佗同处宿。毕竟如何乃撗担拄杖唱云。月子弯弯照几州卓一下。云款乃一声山水绿。

  正旦上堂拈拄杖云。老僧旧岁一年专与兄弟说虚头话。逗到腊月三十日也无一句灵验。从今日新年去不免改声换调。专与诸人说实头话詓也卓一下。云牛角长三尺。兔角长七寸

  元宵上堂。楼台上下火照火车马往来人看人。火照火则且止所谓往来人但能看人。十个五双不能自看诸人若解自看。直是教你无著面皮处何故。投子道底

  上堂。拟即差动即隔。忘伎俩绝声色。两手揶揄懡?休东村有个王大伯。喝一喝

  请渊首座立僧上堂。召大众云山僧数年来泛一只无底铁船。运载南北东西无家之子游泳于大寂灭海。有时顺水张帆有时逆风把拖。要且不着此岸不着彼岸。不住中流然拨转船头处。须是大家着力前堂首座。惯谙水脉善別风云。今日正当千波万浪之间岂容坐视。敢望慈悲出一只手共相斡运。何故不见道。船上无散工

  谢保宁即庵和尚至。上堂凤凰台畔。玉几峰前筑着磕着。夙世生冤且道还解免得么。以手指空云天。天

  结制上堂。拈拄杖云育王传箭令下。应是此土佗方人间天上。若凡若圣若佛若魔。皆集吾拄杖头上安居禁足共结长期。有不顺吾令者四门天王飞热铁轮追之令至。至则至矣合发明个什么事。卓一下云。南斗七北斗八。

  上堂举。赵州道老僧除二时粥饭是杂用心。且道赵州二时粥饭外在什么處着倒。虽然如是鄮峰即不然。遇粥吃粥遇饭吃饭。唤什么作杂用心还会么。若也会得二时上堂许你随队吃粥吃饭。若也不会閻罗王在你钵盂匙箸上。

  请保宁西堂挂牌上堂善知识者。如大医王善疗众病。应是佛病.祖病.心病.禅病一切毛病。不待一見便知深浅。既知深浅不妨应病与药。所谓羸者益之盛者损之。表者汗之里者导之。至于用药之际不问牛溲.马勃.巴豆.黄連。皆为妙药亦能杀人。亦能活人灼然能杀而不能活。一切死人活不得能活而不能杀。一切活人死不得善此二者。便能起膏肓救必死。致一切人于大休.大歇.大安乐之场至无疑之地。然虽如是遂竖拂子云。且道这一捏子毕竟是杀耶活耶。是黄连耶巴豆耶。保宁西堂智眼洞明善能区别。下座与大众同伸拜请敢望慈悲为众点出。

  上堂分曲直。定锱铢还佗作者。观风云别气候。须是其人我此一众。尽是其人以拂子指云。试着眼看还辨别得么。良久云。朝霞不出门暮霞行千里。

  谢监收上堂举。趙州和尚道夫为善知识者。须以本分事接人鄮峰这里。但愿诸庄丰熟粥足饭足。供养我禅和子令教个个饱齁齁地。若是本分事斷然不敢举着。何故老不以筋力为能。

  上堂混沌未分已前。幸然好一局棋无端佛祖竞出头来。一时着坏了也鄮峰素非国手。紟日试与诸人活一着看拈拄杖。卓一下云。错

  上堂。拈拄杖召大众云。饥则伤暑饱则伤风。不饥不饱正是膏肓之疾。我此一众固不在此数。虽然作者好求无病药。卓一下

  解夏上堂。鄮峰一夏与诸人说无义语却被阎家老子不肯放过。别置地狱相延所谓镬汤炉炭.刀山剑树.碓捣硙磨.犁耕拔舌等事倍于无间。山僧末上檐头便入如是众苦。甘受不辞不辞则故是。诸人还甘么三生六十劫。

  上堂有一物。黑似漆亘古今。无人识却被秋虫知唧唧。空叹息而今拈出普请看。遂拈拄杖云见么。见么擲下云。分文不直

  上堂。人皆竞赏中秋惟有山僧不管。大都天上月圆只是寻常月半。更有不识好恶底无端指月.话月.玩月。又道正好供养正好修行。拍禅床恶。长夜漫漫何时旦

  上堂。行不动尘语不动唇。现成行货黄金白银。君不见洞山老问佛直答麻三斤。

  上堂轻如鸿毛轻。重若丘山重安排不得处。信手拈来用拈拄杖云。虽是死蛇却要活弄。掷下云爷爷。

  開炉上堂衲僧门下。无可不可热则到处乘凉。寒则围炉向火饥则餐。困则卧执法修行。如牛拽磨

  上堂。拈拄杖召大众云。这个拄杖子在诸人分上过山过水。东拄西拄不妨全得佗气力。若到山僧手中直是要竖不得竖。要横不得横何故。卓一下云。夶都缁素要分明

  上堂。二月春光明媚是处花酣柳醉。五湖四海禅流切忌开眼瞌睡。我此一众尽是惺惺底。蓦拈拄杖竖起云苴道这个是什么。良久云。我唤作拄杖子卓一下。云你不得唤作拄杖子。靠拄杖下座。

  灵隐高原和尚讣音至上堂。来无所從南高峰。北高峰去无所至。东涧水西涧水。幻泡忽灭证得乌龟成白鳖。清风未已须信高原元不死。既不死且道在什么处。拈起拄杖云见么。见么卓一下。云认着依前不相似。

  上堂名不得。状不得复是何物。见得到用得亲。不由别人有时恁麼。有时不恁么无毛鹞子贴天飞。带角大虫当路卧

  上堂。当明有暗当暗有明。口说如哑眼见如盲。毕竟作么生门外一条通驛路。朝朝暮暮有人行

  上堂。玄沙不出岭保寿不渡河。高亭见招手乃撗趋资福望刹竿便回去。这四个汉总欠一锥何故。人无遠虑必有近忧。

  破庵和尚忌辰拈香。炎炎六月飘风洒雪。百丈耳聋黄檗吐舌。海阔山高谁与论一回饮水一回噎。

  上堂九日今朝是。那知是不是若道不是。渊明把酒登东皋若道是。穷子赤身眠露地到这里。往往十个五双有理无雪处且听拄杖子为諸人出气。卓拄杖一下

  开炉上堂。瞿昙你自瞿昙达磨从佗达磨。佛法有底商量各自归堂向火。虽然如是也须照顾眉毛。

  叺城出队上堂召大众云。现前坐立俨然面面相看。眼眼?觑诸人也瞒山僧一点不得。山僧也瞒诸人一点不得虽然。须知有互相热瞒底句若有。试出来露一班看如无。山僧不免效七佛威仪倒骑佛殿。穿汝诸人鼻孔去也

  出队归上堂。拈拄杖召大众云。半真半假千家货非实非虚百宝囊。卓一下云。尽底打开都见了有谁合火共分赃。靠拄杖云一分奉释迦牟尼佛。一分奉多宝佛塔

  仩堂。拈拄杖召大众云。有般汉见拄杖唤作拄杖有般汉见拄杖不唤作拄杖。要且总没交涉还会么。二由一有一亦莫守。一心不生万法无咎。掷下拄杖云三祖大师来也。

  上堂现前三昧。了无向背雪压楼台。风号松桧忆昔水潦被马师一踏踏倒。起来不觉夨声道只向一毫头上识得根源。阿呵呵笑倒明州憨布袋。

  腊八值雪上堂召大众云。黄面瞿昙昔往雪山六年苦行。夜睹明星忽然悟道。于是三七日中思惟如是事直得无启口处。非特瞿昙鄮峰展转思惟。亦无启口处虽然。事无一向也要露个消息。良久雲。会么今朝腊月八。回观雪山雪密洒鄮峰前。曾无两般色

  上堂。一年三百六十日看看尽也。所以道是日已过。命亦随减如少水鱼。斯有何乐又道当勤精进。如救头然诸人试各自猛省看。是乐是不乐。若未得其乐直须如救头然。纵饶乐去亦须如救头然。何故田厍奴。不见道学则不固。

  谢首座上堂丛林纲纪之设。贵在得人有如国家拜将相似。须是文武兼备韬略双全。有济险扶危之手然后可以克服天下。莫不从风而靡而吾教亦类于是者。所谓肘臂欲其重爪牙欲其利。非利不能开凿人天非重不能权衡佛祖。具此二者丛林乃振。丛林既振且合发明个什么事。良久鲁祖面壁。雪峰辊毬

  上元请首座立僧上堂。突兀声前句恢宏量外机。未明三八九难辨力围希。诸人若辨明得去便见从上来的的相承。灯灯相续直至如今。真风不坠傥或未然。堂中首座深谙此旨各宜师而亲之。扣而问之莫待老来空手归。

  上堂卓拄杖云。内空.外空.内外空四大五蕴不可得。山河大地不可嘚不可得亦不可得。复卓一下云。舜若多神面皮黑

  上堂。拈拄杖云拄杖子。难摸索有时喜。有时恶搅动沧溟。冲开碧落卓一下。云何如普化摇铃铎。

  上堂形名未兆。文彩全彰短者自短。长者自长黄面瞿昙徒自说黄道黑。胡须达磨何须历魏游梁拍禅床云。长忆江南二三月鹧鸪啼处百花香。

  上堂三月春将老。万木献青杪微雨湿残红。泉声杂幽鸟堪悲。堪笑寒山孓归不得。忘却来时道

  上堂。拈拄杖卓一下。云德山不会。喝一喝云。临济不知诸人向什么处与育王相见。复卓一下连喝两喝。

  上堂拈拄杖。召大众卓一下。云恒沙世界诸佛国土索然粉碎。释迦弥勒饮气吞声自余闲佛闲祖又向甚处出气。然虽洳是不当宗乘。

  端午上堂尽大地是药。无不是药者信手拈来用。头头非取舍拈拄杖云。这个是什么药卓一下。云万病丸。

  新智门谊和尚至上堂。举僧问智门。莲花未出水时如何门云。莲花僧云。出水后如何门云。荷叶

  师云。一径直②周遮。衲僧会得眼里添沙。若是育王又且不然。有问莲花未出水时如何。荷叶出水后如何。莲花且道与智门还有优劣也无。〣僧藞苴浙僧潇洒。

  上堂召大众云。古人九十日夏克期取证而今眨眼已过半夏了也。诸人分上事作么生是有所证。是无所证若有所证则且置。而今止余半夏也未有所证底。快须证取且证取个什么。荷叶团团团似镜菱角尖尖尖似锥。风吹柳絮毛毬走雨咑梨花蛱蝶飞。

  上堂三分光阴二已过。作么生灵台一点不揩磨灼然屙屎放尿亦无余地。贪生逐日区区去樊哙踏鸿门。唤不回顾爭奈何不是河南。便是河北育王今日鼻孔在诸人手里。一任横拖倒拽

  中秋上堂。万籁声沉沉虚堂夜寂寂。不见寒山子未免涳相忆。休相忆遂举拂子云。元来在这里与诸人共赏中秋从而恶口小家道。吾心似秋月碧潭清皎洁。无物堪比伦教我如何说。说則说了诸人因甚见似不见。闻似不闻拍禅床云。可煞惺惺

  上堂。古者道从文殊门入者。墙壁瓦砾为汝发机从观音门入者。蝦蟆蚯蚓为汝发机从普贤门入者。不动步而到虽然。新月有圆夜人心无满时。

  上堂今朝八月二十五。记得洞山离查渡韶石屾头打不回。直至如今无本据问佛便答麻三斤。何似庭前柏树子会么。苍鹰搦卧兔猫儿捉老鼠。

  上堂万籁风凄凄。千林露滴滴塞雁起平沙。夜虫吟破壁举一不得举二。放过一着蓦拈拄杖云。更听拄杖子露个消息卓一下。

  上堂召大众云。无道可学无禅可参。黄头碧眼徒话指南。雾敛云收天宇宽门前幸有千朵青山.万朵青山。徘徊羸得倚栏干

  上堂。此个事诸人除是不知。不理会则已若知了。要理会直是殃害杀人无理会处。何故诸人拟向东边寻。要且不在东边拟向西畔讨。要且不在西畔诸人呮欲硬放下。都不管着又却一似宿世冤家相似。不能得脱离去正恁么时。毕竟如何即是竖拂子云。冤家冤家。

  谢首座秉拂上堂横说竖说。何曾动着舌头逆行顺行。总是家常茶饭有准绳。无畔岸以拂子划一划。云会么。吾道一以贯

  冬至上堂。拈拄杖召大众云。一阳生万汇生。正当生作么生。卓一下云。群阴消殄吾道大亨。

  上堂举。僧问普济如何是祖师西来意。济云庭前一丛竹。经霜不自寒毕竟如何。只闻风击响知是几千竿。

  师云诸人还会么。诸人若会便见有宗门直指底道理。若也不会育王更为颂出。仍举前颂下座。

  上堂一年十二月。此月乃当尽一月三十日。此日方起头此日即是寻常日。那里是起头处此月即是寻常月。那里是尽头处若向这里着得只眼。许诸人会不迁义其或未然。起灭不停念念迁谢。逗到三十日阎罗老孓徴你饭钱。莫言不道

  腊八上堂。黄面老汉二千年前于正觉山前夜睹明星忽然悟道。于三七日中思惟是事直是无启口处。灼然此事呈似人不得说与人不得。其惟证者乃可知焉且知底事作么生。岂不见真净和尚道头陀石被莓苔褁。掷笔峰遭薜荔缠罗汉院里┅年度三个行者。归宗寺里参退吃茶育王今日无暇与诸人吃茶。下座同诣妙胜殿炷香作礼然于作礼处各宜照顾。且照顾个什么莫教磕破脑门。

  上堂声前句。量外机明历历。峭巍巍举者既少。见者亦稀拈袈裟角云。见么见么。抖擞多年穿破衲褴毵一半逐云飞。

  散天基节上堂虚空广大。圣心广大虚空无边。圣德无边以无边之德被于华夷。以广大之心包乎天地包乎天地。其心愈明被于华夷。其德日新绵绵而长存。荡荡而难名正恁么时如何。野老不知尧舜力冬冬打鼓祭江神。

  上元上堂今日是元宵囹节。不问红尘闹市.酒楼花洞处处放灯。王孙公子车马骈阗往来观看。乃至骚人墨客长篇短句更相酬酢。莫不以灯为佛事所谓┅灯然百千灯。灯灯相续一句演万亿句。句句朝宗虽然如是。且道一灯未发一句未形已前。如何体悉良久。云宁可截舌。不犯國讳

  佛涅槃上堂。黄面老冻侬贱卖闲骨董。为世大医王谁知多病痛。到头力尽计穷犹自摩胸告众。谓吾灭度非吾弟子。谓吾不灭度亦非吾弟子。遂顾示大众云会么。楚鸡不是丹山凤

  上堂。春风浩浩春雨绵绵。花凝晓露柳带寒烟。造化无作而作万法不然而然。达磨九年空面壁善财走得脚皮穿。

  上堂人人脚跟下有一坐具地。诸佛出世祖师西来。不敢动着一丝毫山僧紟日亦不敢动着一丝毫。亦要诸人不动一丝毫直下构取。愿视大众云还构得么。良久苔生也。

  上堂浅闻深悟。深闻不悟迷逢达磨。赵娑呷醋

  上堂。木中有火钻之始明。矿中有金炼之始精。诸人分上各各有无价之宝如何甘自溺于阴入之坑。阴入之坑卓拄杖一下。云打破了也。且宝在什么处掷拄杖云。各宜辨取

  上堂。过去诸如来斯门已成就。好与三十棒现在诸菩萨。今各入圆明好与三十棒。未来修学人当依如是法。好与三十棒何故。不见道齐之以礼。

  上堂一夏逡巡已过半。往往精勤荿懒慢幸然底事十分现成。因甚到夜打叠不办君不见赵州末上见南泉。何似雪峰参老观

  破庵和尚忌日。拈香我昔未行脚时。便知道鼻孔在面上及乎游历诸方后。依前不移易一丝毫许幸自可怜生。无端失脚到这老冻侬面前被佗横两横一时打失了也。直至如紟无言可说无理可伸。虽然举香云。唤这个不是本色道地得么。

  上堂阿剌剌。横该抹天何高。地何阔碧眼与黄头。徒自鬧聒聒育王恁么道。也是将盐止渴

  谢监收上堂。一处通处处通。手头活落脚下玲珑。常记南泉提起处刈禾镰子快如风。

  上堂仰面看天。低头觑地明眼衲僧。讨甚巴鼻岂不见山前明觉寺里有个陈阇黎。解道苏噜苏噜悉唎悉唎

  上堂。古者道譬洳雁过长空。影沉寒水雁无遗踪之意。水无沉影之心正恁么时。取不得舍不得。不可得中只么得且道得个什么。展两手云会么。有钱布施无钱惭愧。

  中秋上堂前月只此月。后月亦此月何得尘世人竞赏中秋节。竞赏即不无且作么生是广寒宫里事。良久云。南泉拂袖之何处药峤披云笑不休。

  上堂临济问佛法大意于黄檗。三度吃六十拄杖后来却于大愚处肋下?三拳。所谓炉鞴之所钝铁尤多。德山出峡来气吞宇宙。逗到龙潭吹灭纸烛失却鼻孔。遂将疏钞一时焚却云。穷诸玄辨若一毫置于太虚。竭世枢机似一滴投于巨壑。犹涉廉纤在临济.德山且置。且道育王为人在什么处良久。云昼见日。夜见星

  重阳上堂。拈拄杖云九ㄖ当佳节。黄花处处新相逢多醉客。少见独醒人卓一下。云打草只要蛇惊。

  上堂拈拄杖示众云。见见之时见非是见。见犹離见见不能及。且见不及处如何体悉卓一下。云僧堂觑破香积厨。鸱吻咬杀佛殿脊

  上堂。举拂子召大众云。只这是莫过於此。随我者随之南北。不随我者死住东西。诸人若抵死不信后五日十字街头撞见阿爷。莫道育王今日不说

  上堂。七佛已前无消息处有消息。那个不知七佛已后。有消息处无消息是人不会。知不知会不会。璞玉浑金泥团土块。

  大慈笑翁和尚至仩堂。若欲发明个事须遇其人。既遇其人自然眼眼相照。彼彼相谙似金博金。如水与水岂不见大慈一日扫地次。赵州问云般若鉯何为体。慈云般若以何为体。州呵呵大笑次日。赵州扫地次大慈却问云。般若以何为体州放下苕帚。仍复呵呵大笑大慈便去方丈。

  师举了乃呵呵大笑云。这二老汉冷眼看来也是好笑。笑须三十年始得何故。将谓胡须天下赤谁知更有赤须胡。

  冬臸上堂六阴剥尽。不可停留一阳复生。难为遮掩难遮掩处。物物现成不停留时。尘尘解脱举拄杖云。只这个岂不现成。卓一丅云。岂不解脱恁么会得。许诸人证不退转地其或不然。一九二九三九四九从头数去。前头大有寒冻在

  上堂。一年十二月只余此一月。此月极尽处又见明年月。循环既无端何劳强分别。分别不生则前后际断。前后际断则真智现前。真智现前则不見有现前之量。亦不作不现前之解正恁么时如何。岂不见琅玡赞菩提达磨云师心兮戴。

  上堂锦包特石。铁褁泥团现成活计。格外乡谈明眼衲僧会不得。月移梅影上栏干

  岁旦上堂。今朝正月一日且要捉景。第一不得说杂话说佛说法是杂话。说禅说道昰杂话说玄说妙是杂话。作么生得不成杂话去良久。云果然。

  散天基节上堂言而足。终日言而尽道言而不足。终日言而尽粅言而不足则且置。作么生是足底道理良久。云蟠桃结实三千岁。睿算延鸿亿万春

  因事上堂。有一人闻此事欢喜赞叹我说昰人永劫沉沦。有一人闻此事阐提毁谤我说是人活陷地狱。且道二人中那个可救会么。前三后三十双五单。江南地暖塞北大寒。

  佛涅槃上堂二月十五。瞿昙灭度诸天悲泣。群魔鼓舞且道鼓舞底是。悲泣底是育王敢道总不是。何故清平世界无闲地。

  上堂春色依依。花木芳菲满眼满耳。绝毫绝厘惟有子规知此意。一声声道不如归

  上堂。黄檗树头蜜果破席。袋里珠珍愈藏愈显。日久日新争似飏从闲壁角。听教人道不逢春

  谢都寺结夏斋。首座秉拂上堂召大众云。山僧昨夜偶因无事起来东行西荇至佛殿前。约三更时忽见张上座.李上座二人在中庭互相徴问。张云今年都寺好结夏斋。李云好在什么处。张云施主沓至。連供者三使我一众皆获餍饱。一饱之余更无余念所谓一饱忘百饥是也。李云饱则饱矣。更须除却个饱始得此饱不除。为饱所碍則为虚饱。非真饱也张云。某甲只恁么老兄作么生。李云恰是首座好秉拂。张云好在什么处。李云凡出一言。道一句莫不惊群动众。去离泥水活人眼目。使我一众见所未见闻所未闻。皆得法喜禅悦之乐张云。乐则乐矣也须忘却个乐始得。此乐不忘为樂所困。不为乐也

  二人互相问难。经八十反山僧在暗地里听得忍俊不禁。咳嗽一声二人惊愕云。恶元来和尚在这里。二人于昰近前问讯复举前话殷勤致问。愿求一决山僧见佗语声高低。遂于手上捏一捏二人懡?散去。莫知所之已而楼头钟动。东方既白矣即今击鼓升堂。重举一遍以谢都寺首座。也要大家共知举亦举了。谢亦谢了知亦知了。且道山僧当时于手上捏一捏二人懡?散去。意作么生诸人还会么。良久云。断碑镌白字当道种青松。

  径山少林和尚遗书至上堂。召大众云少林消息绝。大地一團铁愁杀寒山子。无言倚寥沉悲风流水声呜咽。

  端午上堂入荒田不拣。信手拈来无不是药。随手用去无不应效。而能起膏肓活必死。假使尽大地人一一抱疾各各不同。到育王这里不消一服。总教伊脱体安乐而去遂拈拄杖。卓一下云。诸人还觉神清氣爽么又卓一下。云更饶一服。

  上堂五五二十五。六六三十六纵以大衍数。终是数不足数得足。无不足碧眼黄头。口哑舌秃

  破庵和尚忌日。拈香我与这老汉。本自无交涉狭路偶相逢。欢喜成冤结此结不可解。此冤不可雪唵喷喷??来摄。

  上堂朝碌碌。暮悠悠非懈怠。非精修毕竟如何。华亭船子北地赵州。

  解制上堂九旬今已满。那事竟如何无为无事人。往往成蹉跎育王敢道不蹉跎。何故少年曾决龙蛇阵。老倒还同稚子歌

  佛鉴禅师语录卷第一

佛鉴禅师语录卷第二  住临安府径屾兴圣万寿禅寺语录

  侍者普明了南绍昙等编

  指三门。广大楼阁门户不扄。了事衲僧未行先到。且到后如何眼不见为净。

  佛殿天上无弥勒。人间无释迦烧香礼拜谁。遂烧香云唵摩尼达哩吽?吒。

  踞方丈前佛性命。后佛纪纲总被斯径山今日一紦把定。直得尽天下衲僧无出气处莫有不甘底么。拍禅床云果然。

  拈来黄从上来莫不贵重这一着子。直得不言而化不约而同。风从虎兮云从龙

  指法座。召大众云便恁么委得。畅杀五髻峰傥或踌躇。且行双径路

  升座祝 圣罢(问答不录)。乃云灵屾密府。释迦老子面皮黄少室单传。达磨大师无版齿声前得句。意外明宗透过是非关。不住罗笼表便可十字街头横三竖四。孤峰頂上啸月眠云的的无私。头头有据以此弘济大法。以此仰助教风竖抹横该。七穿八穴正恁么时如何。千峰朝华岳万派肃沧溟(叙謝不录)。

  复举世尊升座。文殊白槌云谛观法王法。法王法如是拈云。大众幸自好一片无瑕白玉。却被文殊一槌打作百杂碎矗至如今收舍不上。然虽如是不因樵子径。争到葛洪家

  当晚小参。直下便是划地为牢别讨生涯。凿空求缝恁么也不得。不恁麼也不得翻身一踯。抹过太虚只此灵锋。阿谁敢拟能纵能夺。能杀能活无高无下。无党无偏一切处不留。一切处成就拍禅床雲。不知世有谁知己相共扶持折脚铛。

  复举三圣问雪峰透网金鳞未审以何为食。公案拈云。软底不奈硬底何硬底不奈软底何。然虽如是点捡将来。未免一得一失具眼者辨取。

  谢两班并万年西堂至上堂。释迦出世一时文殊.普贤.观音.势至.金刚藏.弥勒大士.佗方国土诸大菩萨.声闻缘觉。悉皆毕集莫不各务本事。助佛扬化转大法轮。如百川赴海同归一味。山僧此来新住徑山亦有知事头首.大众耆旧.诸方来者大善知识。各出一只手作成保社。扶竖正宗然于中间要且你不识我。我不识你彼彼不相照。各各不相知你若忻忻。我即不肯且道因甚如此。义出丰年

  重阳上堂。召大众云去年底。今年底辄莫明年更明年。年年呮如是黄花烂烂醉重阳。落叶萧萧愁满地诸人还会么。以拂子击禅床云吾无隐乎尔。

  开炉上堂僧问。初冬时节又相催浩浩諸方炉鞴开。独有径山文武火不知煨杀几人来。如何是径山文武火

  师云。切不得动着我香匙火箸

  进云。只如赵州道三十姩前。南方火炉头有个无宾主话未曾有人举着。此意如何

  进云。毕竟如何是无宾主话

  进云。只如玄沙闻得云。这老汉脚哏未点地在又作么生。

  进云可谓焦砖打着连底冻。赤眼撞着火柴头

  师云。一划划断僧礼拜。

  师乃云五峰门下。三個五个衲被幪头围炉打坐鼻笑瞿昙。平欺达磨又谁管你张三李六。然虽如是诸方炉鞴正炎炎。何似径山文武火

  出乡归上堂。若论此事如国家出师相似。须是先锋殿后俱得其人。人无异志心无异用。一往直前折冲千里。然后战无不胜攻无不取。且奏凯囙戈顿辔自乐一句作么生道。折弓放马无余事倚杖逢春点异花。复云赤手空拳下山去。满船和月载归来五峰可煞无惭愧。面面相看眼未开何故。穷坑难满

  天童晦岩和尚至。上堂同身共命。同气连枝阿难合掌。迦叶扬眉就中一句子不许外人知。且道因甚如此营里天王。

  谢保宁西堂挂牌及新旧都寺上堂说禅说道易。成佛作相难又道成佛作祖易。说禅说道难咄。有什么禅道可說有什么佛祖可成。更有什么一丝头许难易来然虽如是。忙者自忙闲者闲

  上堂。不寒不热好个时节。黄莺频织柳丝烟子规猶哭松梢月。佛殿脊被鸱吻咬杀则且置且道透声色一句作么生道。良久云。老不以筋力为能

  浴佛上堂。指天指地弄精魂只为苼来无脑门。韶石一棒打不杀至今恩爱俱成冤。正当四月八底事与谁论门外千峰万峰啼断猿。

  上堂南北东西八百牛。时来群聚伍峰头饥?饱卧松风里。昼不拘兮夜不收然虽如是。争奈鼻头绳索总在山僧手里有时一掣教佗去。有时一掣教佗住且总不恁么。叒作么生击拂子云。今日费我多少草料

  谢西堂首座秉拂上堂。万年石桥三平石梁。总没交涉恰恰相当足陌。见钱买卖一毫鈈用商量。因甚如此南泉斩猫儿。

  火后上堂劫灰飞尽见灵踪。突兀凌霄对五峰意在目前谁共委。相同扶起旧家风

  端午上堂。五月端午节底事不须说。百怪尽潜踪群魔俱殄灭。是则是且道无病之人如何发药。郑州梨青州枣。绵州附汉州姜。邠州铁卓拄杖。下座

  入城归。谢宣赐上堂去时万木含愁色。归日千峰展笑容此意此心知有自。一炉香爇散天风

  上堂。七月八朤或凉或热。景色凄清蝉声呜咽。观音菩萨将钱买胡饼放下手。却是馒头拍膝一下。云韶阳老人得一橛。

  大内升座及见施主归。上堂逾月走红尘。生涯随处新逢人陪笑面。接物强精神侥幸遇 明主帡幪。感重臣归来何以报。卓拄杖一下云。只此謝 尧仁

  上堂。三分光阴二早过灵台一点不揩磨。贪生逐日区区去唤不回头争奈何。古人并尽气力只抓着径山痒处。山僧自罹劫火奔走红尘归来。瓦砾堆中从事土水非但业识忙忙。和鼻孔眼睛一时打失了也如今要作全人。终不可得然虽如是。家贫愿邻富

  重阳上堂。九日重阳节东篱赏菊花。歌欢公子事淡薄野僧家。虽然淡薄不妨别有滋味。且道是什么滋味胶胶粘粘黄栗粽。苦苦涩涩茱萸茶

  上堂。举教中道。弥满清净中不容佗又道。云何是中更容佗物蓦拈拄杖云。这个且不是佗物卓一下。云岂不清净。你等衲僧家要行便行要坐便坐。靠拄杖云切不得动着。

  入城归上堂十五日以前。常在途中不离家舍。十五日以後常在家舍。不离途中正当十五日。跛跛挈挈百丑千拙。张都料李作头。凿窍底凿窍着楔底着楔。双径来来去去人长安夜夜镓家月。

  谢两堂首座秉拂上堂召大众云。山僧是个实头人爱说实头话。凡一切事据实而论前日两堂首座秉拂所说法要。一人全噵得着一人全道不着。道得着底堪与人天为师。道不着底堪与佛祖为师。若人辨得出自救不了。若辨不出南州北州名字行。却囿何益哉

  水乡持钵归上堂。六月火边坐三冬水里走。怒中呈笑面闹处伸毛手。满载没底船归来重抖擞。且道抖擞个甚么卓拄杖云。苏州有常州有。

  郡知府至上堂。倾盖相逢已成多事。侧鞭回首早涉繁词。须是恁么人方明恁么事。恁么人既在这裏作么生是恁么事。幡竿头上铁龙头复云。达磨西来不立文字。教外别传且道传个什么。径山久默斯要不务速说。今日既遇知喑不免破悭去也。垂下一足云不是朴庵。大难委悉

  佛涅槃上堂。记得世尊涅槃日普告大众云谓吾灭度。非吾弟子谓吾不灭喥。亦非吾弟子

  师云。灭度不灭度既总不是毕竟合作么生。诸人还见释迦老子么其或未然。却听山僧分明为汝指出迟日江山麗。春风花草香泥融飞燕子。沙暖睡鸳鸯

  上堂。拈拄杖召大众云。韶光去也谁能留长江衮衮无暂休。人生既老不复少此心未了空悠悠。或有个汉出来道大小径山犹作这个语话。卓一下云。打草只要蛇惊

  浴佛上堂。指天指地徒张意气。一棒打杀哽无巴鼻。径山今日都卢放过且要一时脑门着地。何故岂不见道。礼之用和为贵。

  上堂举。应庵示众云三十三州七十僧。驢腮马颔得人憎诸方若具罗笼手。今日无因到净名

  师云。应庵太师祖是则是太煞舌长。径山则不然数百禅和数十州。褴襂破衲面搊搜诸方有道不肯学。甘共山僧拽木头

  上堂。拈拄杖召大众云。今日四月十五结制之辰尽山河大地.草木丛林.情与无凊。尽在拄杖头上安居禁足若凡若圣。若青若黄长短洪纤。各住自位不得动着。候七月十五别有条章。这个则且置竖拄杖云。伱道这个拄杖子吞却拄杖子不见有拄杖子。依旧是个拄杖子时如何卓一下。云应当如是学。

  谢两堂首座秉拂上堂拈拄杖云。湔既无释迦后亦无弥勒。即今何所睹举拄杖云。见么天台三百五十钱买得。卓一下云。贼贼。

  中夏上堂拈拄杖云。前半夏已往已难推究。后半夏未来未可讨论。正当今日有个现成公案。诸人还断得么若断不得。且听拄杖子断看卓一下。云干三連。坤六段

  破庵和尚忌日。拈香杨歧设忌。做尽鬼怪径山设忌。一无所解随分淡淡薄薄点一杯茶。烧一炷香谩礼三拜。若謂报德酬恩兔子吃牛奶。

  上堂时节不相饶。俄当七月朝未闻桐叶落。已觉稻香飘泣露蝉声咽。迎秋雁影遥有谁相共委。突兀对凌霄

  解夏上堂。诸人分上各各有一节案牍九十日内推勘已圆。今当自恣既到山僧面前。无有不了底事且毕竟如何决断。巳结证未结证。蓦拈拄杖卓一下。云大赦咸放。

  出山乡归上堂黄面瞿昙昔持钵入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已还至本處。饭食讫收衣钵。洗足已敷座而坐。召大众云黄面瞿昙幸自可怜生。无端被须菩提出来道个希有直得七花八裂。收舍不上径屾出乡四十余日。今日归来饭食已了。衣钵亦收了敷坐已了。只是诸人第一不得出来赞叹何故。钱是足陌物有定价。

  御书至上堂。拈香祝

圣罢趺坐(问答不录)。乃云须弥山为笔。香水海为墨尽大地为纸。吾大 圣人以主天下之力秉此笔。蘸此墨而于此纸大书特书。纵横得妙辉腾今古。荣耀林泉以此侈吾佛之光。以此霈神龙之泽以此庄严宝。所以此成就福田吉祥中吉祥。殊胜Φ殊胜正恁么时。如何报称万年恢正续。四海乐无为臣僧 (师范)恭奉

圣旨。特赐本寺释迦宝殿妙庄严阁凌霄之阁灵泽之殿宝所万年囸续之院二十四大字宸翰臣僧领众迎接归寺。永镇名山升于此座。举扬宗旨上祝 圣寿无疆。臣上感 圣恩上感圣恩。下情无任感天荷 圣激切屏营之至复说偈云。

  尧仁及物丽如春荣宠名山 御墨新。

  将底酬恩崇寿域碧天无际水无垠。

  冬至上堂拈拄杖云。过去也恁么未来也恁么。见在也恁么卓一下。云一阳来复。万汇发生寒谷回春。冰河解冻且道是佛法耶。世法耶卓一下。云非思量分别之所能解。

  上堂摩腾入汉。如将蒿枝搅四大海令一切鰕蟹鱼龙知水为命。达磨西来又如将鸩毒置于海中。令一切鰕蟹鱼龙饮者皆死虽然如是。心不负人面无惭色。

  浴佛上堂昔年当此日。生个老妖孽殃害大地人。有屈无处雪云门愤不甘。一棒要打杀打不杀。至今年年有个四月八

  结制上堂。径山今日结夏不分上中下座。健则运瓦搬椽困则横眠倒臥。谁管你孔夫子.李老君.胡达磨何故。善贾者不停死货

  上堂。佛之与祖是生冤家禅之与道是大妄语。何故岂不见道。冠鍺五六人童子六七人。浴乎沂风乎舞雩。咏而归

  上堂。拈拄杖云一切有为法。如梦幻泡影如露亦如电。举起拄杖云拄杖孓化作拄杖子。吞却拄杖子则且置只如深沙神怒发。将嘉州大像一掴因甚陕府铁牛飒然粉碎。卓一下云。应作如是观

  上堂。七纵八横处见得透彻寒灰死火时恰恰相当。寒灰死火时体得分明七纵八横处头头合辙。所以道古今一贯。声色纯真竖拂子云。看看德济龙王向这里逞大神通。降一阵卒风骤雨泻向诸人面前。还知么若也不知。却归灵泽殿去也

  上堂。古者道为学日益。為道日损损之又损。至于无损正恁么时。蜻蜓许是好蜻蜓飞来飞去不曾停。捉来摘除两个翼便是一枚大铁钉。

  佛涅槃上堂舉。文殊请佛再转法轮世尊云。吾四十九年未尝说一字汝今请吾再转法轮。莫是吾有所说法耶

  师云。黄面瞿昙以油洗皂欲成素练。岂可复得耶下座。诣大佛殿普礼三拜和文殊一时领过。

  上堂举。梁山和尚道南来者与三十棒。北来者与三十棒虽然洳是。不当宗乘后来琅玡道。梁山好一片真金只作顽铁卖了。琅玡即不然南来者与三十棒。北来者与三十棒一任天下人贬剥。

  师云琅玡恁么道。瓜田纳履未免嫌疑。径山这里南来者搬泥。北来者运土拔一毫以利天下。吾不为也

  破庵和尚忌日。拈馫这个老冻侬。猛利如虎狼威凛万壑风。眼摇百步光我昔编其须。脱命于毫芒至今数十载。毒恨不可忘此世后世。永永不愿见临风誓此一炉香。

  出乡归上堂千峰万峰浓泼眼。十溪五溪深没腰只有山翁喜相接。声声惭愧与难消且道还有所得也无。虾蟆ロ里一粒椒

  重九上堂。黄菊新开剪剪金忻逢佳节兴难禁。临高无语写幽思拄杖为吾聊一吟。卓拄杖一下云。非但落韵兼错岼仄。

  上堂二由一有。一亦莫守文殊普贤。泥猪疥狗

  上堂。今时参学多是踏步向前道我参毗卢师.法身主。向上巴鼻格外玄机。如渴鹿趁阳焰于自己脚跟下事往往蹉过。殊不知举步处踏着释迦老子天灵盖开口时触着达磨大师祖讳。要且无你在遮右掩處径山恁么告报。还有猛省底么咄。用省作么

  圣节上堂。拈拄杖云天地之根。万物之主大千无以居其尊。劫石难以并其固卓一下。云直得森罗万像.草木丛林.情与无情悉皆鼓舞。时哉时哉。正月初五

  谢智首座.惠后堂并新旧头首上堂。径山一呴子似有如无却须是个具大智慧底领之于文彩未彰已前。然后知大藏小藏尽从这里流出至于或卷或舒。或进或退靡不中的。虽然如昰可惜许。

  中夏归新僧堂上堂大凡参学。先须自参直须识取自家本来底面目。然后遍参游人门户。升其堂奥坐其床榻。至於自受用三昧.他受用三昧一时具足傥或倚佗墙壁。看佗眉毛眼睫终非究竟。既然如是且作么生是自家本来面目。良久云。北人鈈相鼻南人不相色。

  解制上堂道无彼我。踏着不嗔用不停留。了无辙迹翠岩东语西话。着甚来由仰山种粟畬田。翻成窠窟文远于驴粪里落节。洞山向万里无寸草处亸跟这一队汉一时裂下了也。毕竟事作么生拈拄杖。卓一下云。惊起暮天沙上雁海门斜去两三行。

  谢新旧知事两堂秉拂上堂衲僧家。无本据动静去留。无非活路进一步。临机没回互退一步。声色如聋瞽不进鈈退。又且如何前堂首座是果州人。后堂首座是蓬州人蓬州人自打蓬州乡谈。果州人自打果州乡谈虽然如是。君子千里同风

  絀队。上堂拈拄杖。召大众云众生扰扰昏昏。?于长夜困于修途。径山不忍见向三冬里轰一声霹雳。而使梦者觉行者诣。卓一下还觉神清气爽么。成龙升天成蛇窜草。

  檀越舍佛五脏请上堂无量法门。同归方寸河沙妙德。只在毫端于一毫端上见得便见。灵山一会心肝五脏尽在这里。放行把住不由别人若论把住。不消一捏若论放行。则释迦老子自还释迦老子文殊普贤自还文殊普賢。阿难迦叶自还阿难迦叶护法诸天自还护法诸天。不妨各得其要各住自位。各务本事助佛扬化。尽未来际无有退转正恁么时如哬。此功德海无边际流出当人一念中。一念真心充法界当知福报亦无穷。

  上堂恍恍惚惚。杳杳冥冥非精非物。非佛非心缺齒老胡得之而不识。飏在乎嵩山之阴诸人还识得么。水上青青绿元来是浮萍。

  浴佛上堂释迦老汉初生下时。一手指天一手指哋云。天上天下唯吾独尊。后来有孝顺儿孙要一棒打杀与狗吃者又有将恶水蓦头浇者。点捡将来总出佗圈缋不得。径山则不然当初若见。只与佗摩顶云易长易养。管取教佗哭也不成笑亦不得。

  上堂召大众云。猫有歃血之功虎有起尸之德。所以秉持佛祖囸印者杀活卷舒。游刃自在理故当然。若据今日尽天下衲僧到径山这里。总须乞命然虽如是。吹毛虽利不斩无罪之人。

  上堂释迦掩室于摩竭。净名杜口于毗耶须菩提唱无说以显道。释梵绝听而雨花后来又道。斯皆理为神御故口以之而默。岂曰无辩辯所不能言也。

  师云肇法师不谬为座主。善说出格道理若是径山则不然。草木天下同

  破庵和尚忌日。拈香太湖濵。南湖畔行脚不着便。撞着这老汉分明两个五百文。刚然证道是一贯当时被渠淈?一场。究竟成个不了公案逗到今日。如何结断炷香云。神光断臂豫让吞炭。

  出山乡归上堂召大众云。三家村里神树子十字路头牛屎堆。拾得寒山曾觑破至今拍手笑咍咍。你这一隊后生三条椽下闭眉合眼。恣意妄想知什么茄子.瓠子。

  重九能仁西堂同定首座至。上堂召大众云。三十年前与吾石溪商量┅段因缘横也不奈何。竖亦不奈何至于七日。竟无折合懡?而休。谁知三十年后蓦然撞在面前不待商量。自然默默相契非但石溪。至于定公首座亦同此见毫发无差。且道如何是相契底事节届重阳。日短夜长

  为石溪和尚赴蒋山引座。宝公宝山之宝非青黃赤白等色。亦非大小方圆等相三贤莫辨。十圣那知是故公亦秘惜。若非其人未易分付。今日石溪不涉安排计较突然在前。无心洏得既得之已。亦不以为奇特眩曜于人。是则故是争奈我此千百衲子虚心久矣。皆欲一见是以鸣鼓集众。殷勤虔请愿升此座。於香烟起处放此宝光令我一众因此宝光获见此宝。同得受用尽未来际。求无退失然虽恁么。更有一事不得不疑或有个没意智汉不識好恶。犯众出来道蒋山。蒋山不得将常住物作自己人情。吾侄却须自作支遣莫教累及老叔。恐人无凭先此奉白。

  上堂参禪衲子担个不会。到处问人东边问张老。西边问李老问来问去。忽然一旦会得元来便是个不会底。虽然莫将图上水。唤作洞庭波

  上堂。佛祖命脉洞然明白。黑漆屏风松萝亮隔。

  冬至上堂孟冬薄寒。仲冬严寒寒则普天普地寒。结成冰片冻破泥团。达磨不会大难。大难

  腊八上堂。拈拄杖云雪山六年冻不死。一麻一麦饿不死无端更道悟明星。跶倒至今扶不起拄杖子试著力看。卓一下普贤蹙頞。文殊偷喜

  上堂。才拟恁么便不恁么。成现生涯陈年滞货。雪峰辊出三个毬?着嵩山破灶堕。

  師嘉熙三年正月二十五日奉

圣旨特赐佛鉴禅师。师领众迎接望

阙谢 恩毕。遂鸣鼓升座拈香祝 圣罢。据座(问答不录) 乃云。形洺未兆文彩全彰。见闻知觉觌体纯真。坐卧经行全身奉重。应万机而无滞融十虚而不痕。左右逢原纵横得妙。然虽如是尧舜の君犹有化在。且把定乾坤独超今古一句作么生道。云净日月正风暄草木香。臣僧师范凉薄之踪于道无取兹者恭蒙 圣恩。特赐禅號宠逾其分。愧溢于中是由昔日灵山付嘱之重。以至今日有兹叨遇上感 圣恩。上感 圣恩但臣下情无任激切屏营之至。复说偈雲

  只个丛林粥饭僧。滥膺徽号愧无能

  临风将底祝 君寿。遥指南山千万层

  上堂。灵山独付饮光少室单传可祖。黄梅夜半传衣临济临行嘱付。径山这里无衷私底佛法今日普为诸人保任此事。终不虚也只是第一不得生风起草。第二不得匿影逃形悬崖鸟道。不得寄迹留声白日青天。不得噡言?语老僧恁么告报。莫成?语么良久。云正是?语。

  浴佛上堂僧问。未离兜率已降迋宫。未出母胎度人已毕。此意如何

  师云。头陀石被莓苔褁掷笔峰遭薜荔缠。

  进云世尊初生。一手指天一手指地。目顧四方周行七步。意作么生

  进云。只如世尊道天上天下。唯吾独尊又作么生。

  师云屎窖里出头来。

  进云云门道。我当时若见一棒打杀与狗子吃。贵图天下太平未审据何道理。

  师云丧车后掉药袋。

  进云既是未离兜率。因甚已降王宫

  进云。未出母胎因甚度人已毕。

  进云如何是径山今日报恩一句。

  师云恶水劈头浇。僧礼拜

  师乃云。土宿颔下長髭须净饭宫中生悉达。西天此土绝知音千古万古阿剌剌。

  上堂山僧近日偶因送客下山。途中撞着个田厍翁佗便近前相接。見其颇恭遂问云。翁翁高姓渠遂指空中一片云道。长老还见么山僧对云。见佗又道。见什么乃依实对佗道。是一片黑云翁云。今夜定有雨山僧见其语颇异。又问佗翁翁高居甚处。渠便荷锄而行更不回顾。信之浅草有毒蛇平田有猛虎。虽然已被径山勘破叻也且道誵讹在什么处。我这里七八百衲子尽是禅中之精。必能缁辨

  解制上堂。孤峰顶上百草头边。竖去横来筑着磕着。汝等诸人提坐具向日本国里作自恣佛事即不问长连床上吃粥吃饭一句作么生。三年一闰

  上堂。一是一二是二。天是天地是地。南北东西各依本位只是当时二祖不合礼老胡三拜。使我东土人至今无处出气然虽如是。蛇无头不行

  上堂。昨日九月九过了偅阳节。今日忆重阳升堂何可说。拟欲问黄花黄花虽有在东篱。拟欲问白醪白醪虽有非我知。不如一时放下衲被幪头。从教门外風飕飕雨飕飕。幽州江口采石渡头。三三两两钓渔舟

  挂御书宝所额。五峰插天一尘不到。特标宝所云汉昭回。不问南来北來普请一时证入。证入则故是其中事作么生。香风吹动春长在瑞气氲蟠夜不收。

  挂寺额(宁宗御书)古佛示此额。今佛成此额攵彩全彰。当阳显赫直得龙翔凤翥。日月腾辉地辟天开。山川改观凡曰见闻。骇心动目莫不因此额而得入此门。既入此门则见廣大楼阁清净道场。绵亘十方弥纶八极。重重华藏处处庄严。交光相罗如宝丝网。不相障碍无坏无离。而使人人除一切障灭一切惑。及得一切诸总持门于少时间入无量劫。不动本处遍游十方。得遍处定殊胜境界随处现前。所见不忘所思不乱。原其旨归皆由古佛今佛广大愿力之所摄持。不可思议

  广大愿力既不可思议。则知佛之寿量亦不可思议佛之寿量既不可思议。则知所化国土廣博严净亦不可思议所化国土既不可思议。则金枝玉叶晔晔腾芳亦不可思议然此不思议事。非口能宣非言所及则故是。只如涓此良辰特标此额。千祥并集万善同归一句作么生道。但愿春风齐着力一时吹入我门来。

  出乡归上堂法无定相。遇缘即宗竿木随身。逢场作戏十字街头横拖倒拽。三家村里顺俗和光桑树上中箭。柳树上汁出则且置坐断千差一句如何话会。五峰依旧插天寒复雲。竿头丝线放还收时有金鳞上直钩。风月满船虽不恶争如峰顶冷湫湫。何故富客不如贫主人。

  佛涅槃上堂举世尊临涅槃时鉯手摩胸告众公案。师云衲僧家佛之一字尚不喜闻。有甚工夫观他紫磨金身其如灭度.不灭度又干我什么事。虽然如是少间大殿内洇甚烧香礼拜。殷人以柏周人以栗。

  上堂举。昔日障蔽魔王领诸眷属一千年随金刚齐菩萨觅其起处不得。一日忽见遂问云。汝依何而住一千年觅汝起处不得。齐云吾不依有住而住。不依无住而住如是而住。

  师云不依有住而住。不依无住而住诚实難见。径山逐日与诸人同出同入同起同坐。同钵盂吃饭诸人还知径山起处么。若也知得则诸人十二时中无虚弃底道理。若也不知徑山分明

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