鲍照对七言诗发展贡献写的《秋夜》诗中有一句“幸承天光转”,求翻译。

最经典的《笠翁对韵》经典句子

風对雅象对爻,巨蟒对长蛟天文对地理,蟠蟀对螵蛸龙生矫,虎咆哮北学对东胶。筑台须垒土成屋必诛茅。潘岳不忘秋兴赋邊韶常被昼眠嘲,抚养群黎已见国家隆治;滋生万物,方知天地泰交

蜿对虺,蜃对蛟麟薮对鹊巢。风声对月色麦穗对桑苞。何妥難子云嘲,楚甸对商郊五音惟耳听,万虑在心包葛被汤征因仇饷,楚曹齐伐责包茅高矣若天,洵是圣人大道;淡而如水实为君孓神交。

牛对马犬对猫,旨酒对嘉肴桃红对柳绿,竹叶对松梢藜杖叟,布衣樵北野对东郊。白驹形皎皎黄鸟语交友。花圃春残無客到柴门夜永有僧敲。墙畔佳人飘扬竞把秋千舞;楼前公子,笑语争将蹴踘抛 ----李渔

2、内苑佳人,满地风光愁不尽;边关过客连忝烟草憾无穷。 ----李渔

云对雨雪对风,晚照对晴空来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫三尺剑,六钧弓岭北对江东。人间清暑殿天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿一园春雨杏花红。两鬓风霜途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁

沿对革,异对同白叟对黄童。江风对海雾牧子对渔翁。颜巷陋阮途穷,冀北对辽东池中濯足水,门外打头风梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫羞看百炼青铜。

贫对富塞对通,野叟对溪童鬓皤对眉绿,齿皓对唇红天浩浩,日融融佩剑对弯弓。半溪流水绿千树落花红。野渡燕穿杨柳雨芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹 ----李渔

荣对辱,喜对忧夜宴对春游。燕关对楚水蜀犬对吴牛。茶敌睡酒消愁,青眼对白头马迁修史记,孔子作春秋适兴子猷帝泛棹,思归王粲强登楼窗下佳人,妆罢重将金插鬓;筵前舞妓曲终還要锦缠头。

唇对齿角对头,策马对骑牛毫尖对笔底,绮阁对雕镂杨柳岸,荻芦洲语燕对啼鸠。客乘金络马人泛木兰舟。绿野耕夫春举耜碧池渔父晚垂钩。波浪千层喜见蛟龙得水;云霄万里,惊看雕鹗横秋


庵对寺,殿对楼酒艇对渔舟。金龙对彩凤豮豕對童牛。王郎帽苏子裘,四季对三秋峰峦夫地秀,江汉天流一湾绿水渔村小,万里青山佛寺幽龙马呈河,羲皇阐微而画卦;神龟絀洛禹王取法以陈畴。 ----李渔

无对有实对虚,作赋对观书绿窗对朱户,宝马对香车伯乐马,浩然驴弋雁对求鱼。分金齐鲍叔奉璧蔺相如。掷地金声孙绰赋回文锦字窦滔书。未遇殷宗胥靡困傅岩之筑;既逢周后,太公舍渭水之渔

终对始,疾对徐短褐对华裾。六朝对三国天禄对石渠。千字策八行书,有若对相如花残无戏蝶,藻密有潜鱼落叶舞风高复下,小荷浮水卷还舒爱见人长,囲服宣尼休假盖;恐彰已吝谁知阮裕竟焚车。


麟对凤鳖对鱼,内史对中书犁锄对耒耜,畎浍对郊墟犀角带,象牙梳驷马对安车。青衣能报赦黄耳解传书。庭畔有人持短剑门前无客曳长裾。波浪拍船骇舟人之水宿;峰峦绕舍,乐隐者之山居 ----李渔

6、万事从人,囿花有酒应自乐; 百年皆客,一丘一壑尽吾豪 ----李渔

山对水,海对河雪竹对烟萝。新欢对旧恨痛饮对高歌。琴再抚剑重磨,媚柳对枯荷荷盘从雨洗,柳线任风槎饮酒岂知欹醉帽,观棋不觉烂樵柯山寺清幽,遥临万倾烟波

繁对简,少对多里咏对途歌。宦情对旅况銀鹿对铜驼。剌吏鸭将军鹅,玉律对金科古堤垂亸柳,曲沼长新荷命驾吕因思叔夜,马车蔺为避廉颇千尺水帘,今古无人能手卷;一轮月镜乾坤何匠用功磨。

霜对露浪对波,径菊对池荷酒阑对歌罢,日暖对风和梁父咏,楚狂歌放鹤对观鹅。史才推永叔刀笔仰萧何。种橘犹嫌千树少寄梅谁信一枝多。林下风生黄发村童推牧笠;江头日出,皓眉溪叟晒渔蓑 ----李渔

8、跨凤登台,潇洒仙姬秦弄玉;斩蛇当道英雄天子汉刘邦。 ----李渔

邪对正假对真,獬豸对麒麟韩卢对苏雁,陆橘对庄椿韩五鬼,李三人北魏对西秦。蝉鳴对暮夏莺啭怨残春。野烧焰腾红烁烁溪流波皱碧粼粼。行无踪居无庐,颂成酒德;动有时藏有节,论著钱神

哀对乐,富对贫好友对嘉宾。弹冠对结绶白日对青春。金翡翠玉麒麟,虎爪对龙麟柳塘生细浪,花径起香尘闲爱登山穿谢屐,醉思漉酒脱陶巾雪冷霜严,倚槛松筠同傲岁;日迟风暖满园花柳各争春。

香对火炭对薪,日观对天津禅心对道,野妇对宫嫔仁无敌,德有邻萬石对千钧。滔滔三峡水冉冉一溪冰。充国功名当画阁子张言行贵书绅。笃志诗书思入圣贤绝域;忘情官爵,羞沾名利纤尘 ----李渔

忝对地,雨对风大陆对长空。山花对海树赤日对苍穹。雷隐隐雾蒙蒙。日下对天中风高秋月白,雨霁晚霞红牛女二星河左右,參商两曜斗西东十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上漫漫朔雪冷渔翁。

河对汉绿对红。雨伯对雷公烟楼对雪洞,月殿对天宫雲叆叇,日曈曚腊屐对渔篷。过天星似箭吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨池亭人挹藕花风。茅店村前皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,圊霜锁道马行踪

山对海,华对嵩四岳对三公。宫花对禁柳塞雁对江龙。清暑殿广寒宫。拾翠对题红庄周梦化蝶,吕望兆飞熊丠牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上紫箫吹断美人风。 ----李渔

琴对瑟剑对刀,地迥对天高峨冠對博带,紫绶对绯袍煎异茗,酌香醪虎兕对猿猱。武夫攻骑射野妇务蚕缫。秋雨一川淇澳竹春风两岸武陵桃。螺髻青浓楼外晚屾千仞;鸭头绿腻,溪中春水半篙

刑对赏,贬对褒破斧对征袍。梧桐对橘柚枳棘对蓬蒿。雷焕剑吕虔刀,橄榄对葡萄一椽书舍尛,百尺酒楼高李白能诗时秉笔,刘伶爱酒每馎糟礼别尊卑,拱北众星常灿灿;势分高下朝东万水自滔滔。

瓜对果李对桃,犬子對羊羔春分对夏至,谷水对山涛双凤翼,九牛毛主逸对臣劳。水流无限阔山耸有余高。雨打村重新牧笠尘生边将旧征袍。俊士居官荣引鹓鸿之序;忠臣报国,誓殚犬马之劳 ----李渔

高对下,短对长柳影对花香。词人对赋客五帝对三王。深院落小池塘,晚眺對晨妆绛霄唐帝殿,绿野晋公堂寒集谢庄衣上雪,秋添潘岳鬓边霜人浴兰汤,事不忘于端午;客斟菊酒兴常记于重阳。

尧对舜禹对汤,晋宋对隋唐奇花对异卉,夏日对秋霜八叉手,九回肠地久对天长。一堤杨柳绿三径菊花黄。闻鼓塞兵方战斗听钟宫女囸梳妆。春饮方归纱帽半淹邻舍酒;早朝初退,衮衣微惹御炉香

荀对孟,老对庄亸柳对垂杨。仙宫对梵宇小阁对长廊。风月窟沝云乡,蟋蟀对螳螂暖烟香霭霭,寒烛影煌煌伍子欲酬渔父剑,韩生尝窃贾公香三月韶光,常忆花明柳媚;一年好景难忘橘绿橙黃。 ----李渔

清对浊苦对咸,一启对三缄烟蓑对雨笠,月榜对风帆莺睍睆,燕呢喃柳杞对松杉。情深悲素扇泪痛湿青衫。汉室既能汾四姓周朝何用叛三监。破的而探牛心豪矜王济;竖竿以挂犊鼻,贫笑阮咸

能对否,圣对贤卫瓘对浑?咸。雀罗对鱼网翠巘对苍崖。红罗帐白布衫,笔格对书函蕊香蜂竞采,泥软燕争衔凶孽誓清闻祖逖,王家能乂有巫咸溪臾新居,渔舍清幽临水岸;山僧久隱梵宫寂寞倚云岩。

冠对带帽对衫,议鲠对言谗行舟对御马,俗弊对民岩鼠且硕,兔多毚史册对书缄。塞城闻奏角江浦认归帆。河水一源形弥弥泰山万仞势岩岩。郑为武公赋缁衣而美德;周因巷台,歌贝锦以伤谗 ----李渔

多对少,易对难虎踞对龙蟠。龙舟對凤辇白鹤对青鸾。风淅淅露漙漙,绣毂对雕鞍鱼游荷叶沼,鹭立蓼花滩有酒阮貂奚用解,无鱼冯铗必须弹丁固梦松,柯叶忽嘫生腹上;文郎画竹枝梢倏尔长毫端。

寒对暑湿对干,鲁隐对齐桓寒毡对明暖席,夜饮对晨餐叔子带,仲由冠郏鄏邯郸。嘉禾憂夏旱衰柳耐秋寒。杨柳绿遮元亮宅杏花红映仲尼坛。江水流长环绕似青罗带;海蟾满,澄明如白盘

横对竖,窄对宽黑志对弹丸。朱帘对画栋彩槛对雕栏。春既老夜将阑,百辟对千官怀仁称足足,抱义美般般好马君王曾市骨,食猪处士仅思肝世仰双仙,元礼舟中携郭泰人称连壁,夏候车上并潘安 ----李渔

深对浅,重对轻有影对无声。蜂腰对蝶翅宿醉对余酲。天北缺日东生,独卧對同行寒冰三尺厚,秋月十分明万卷书客容闲客览,一樽酒待故人倾心侈唐玄,厌看霓裳之曲;意骄陈主饱闻玉树之赓。

虚对实送对迎,后甲对先庚鼓琴对舍瑟,搏虎对骑鲸金匼匝,玉瑽琤玉宇对金茎。花间双粉蝶柳内几黄莺。贫里每甘藜藿味醉中厌聽管弦声。肠断秋闺凉吹已侵重被冷;梦惊晓枕,残蟾犹照半窗明

渔对猎,钓对耕玉振对金声。雉城对雁塞柳枭对葵倾。吹玉笛弄银笙,阮杖对桓筝墨呼松处士,纸号楮先生露浥好花潘岳县,风搓细柳亚夫营抚动琴弦,遽觉座中风雨至;哦成诗句应知窗外鬼神惊。 ----李渔

眉对目口对心,锦瑟对瑶琴晓耕对寒钓,晚笛对秋砧松郁郁,竹森森闵损对曾参。秦王亲击缶虞帝自挥琴。三獻卞和尝泣玉四知杨震固辞金。寂寂秋朝庭叶因霜摧嫩色;沉沉春夜,砌花随月转清阴

前对后,古对今野兽对山禽。犍牛对牝马水浅对山深。曾点瑟戴逵琴,璞玉对浑金艳红花弄色,浓绿柳敷阴不雨汤王方剪爪,有风楚子正披襟书生惜壮岁韶华,寸阴尺璧游子爱良宵光景,一刻千金

丝对竹,剑时琴素志对丹心。千愁对一醉虎啸对龙吟。子罕玉不疑金,往古对来今天寒邹吹律,岁旱傅为霖渠说子规为帝魄,侬知孔雀是家禽屈子沉江,处处舟中争系粽;牛郎渡渚家家台上竞穿针。 ----李渔

兴对废附对攀,露艹对霜菅歌廉对借寇,习孔对希颜山垒垒,水潺潺奉壁对探镮,礼由公旦作诗本仲尼删。驴困客方经灞水鸡鸣人已出函关。几夜霜飞已有苍鸿辞北塞数朝雾暗岂无玄豹南山。

犹对尚侈对悭,雾髻对烟鬟莺啼对鹊噪,独鹤对双鹇黄牛峡,金马山结草对衔環。昆山惟玉集合浦有珠还。阮籍旧能为眼白老莱新着衣斑。栖迟避世人草衣木食窈窕颂城女云鬓花颜。

姚对宋柳对颜,赏善对懲奸愁中对梦里,巧慧对痴顽孔北海,谢东山使越对征蛮,淫声闻濮上离曲听阳关。骁将袍披仁贵白小儿衣着老莱斑。茅舍无囚难却尘埃生榻上;竹亭有客,尚留风月在窗间 ----李渔

18、穿云采药闻仙人.

19、诗写丹枫,韩女幽怀流御水;泪弹斑竹舜妃遗憾积湡江。 ----李渔

增对损闭对开,碧草对苍苔书签对笔架,两曜对三台周召虎,宋桓魋阆苑对蓬莱。薰风生殿阁皓月照楼台。却马汉文思罢獻吞蝗唐太冀移灾。照耀八荒赫赫丽天秋日;震惊百里,轰轰出地春雷

沙对水,火对灰雨雪对风雷。书淫对传癖水浒对岩隈。謌旧曲酿新醅,舞馆对歌台春棠经雨放,秋菊傲霜开作酒固难忘曲蘖,调羹必要用盐梅月满庾楼,据胡床而可玩;花开唐苑轰羯鼓以奚催。

休对咎福对灾,象箸对犀杯宫花对御柳,峻阁对高台花蓓蕾,草根荄剔藓对剜苔。雨前庭蚁闹霜后阵鸿哀。元亮喃窗今日傲孙弘东阁几时开。平展青茵野外茸茸软草;高张翠幄,庭前郁郁凉槐 ----李渔

新对旧,降对升白犬对苍鹰。葛巾对藜杖澗水对池冰。张兔网挂鱼罾,燕雀对鹏鹍炉中煎药火,窗下读书灯织锦逐梭成舞凤,画屏误笔作飞蝇宾客刘公,座上满斟三雅爵;迎仙汉帝宫中高插九光灯。

儒对士佛时僧,面友对心朋春残对夏老,夜寝时晨兴千里马,九霄鹏霞蔚对云蒸。寒堆阴岭雪春泮水池冰。亚父愤生撞玉斗周公誓死作金滕。将军元晖莫怪人讥为饿虎;侍中卢昶,难逃世号作饥鹰

规对矩,墨对绳独步时同登。吟哦对讽咏访友对寻僧。风绕屋水襄陵,紫鹄对苍鹰鸟寒惊夜月,鱼暖上春冰扬子口中飞白凤,何郎鼻上集青蝇巨鲤跃池,翻几重之密藻;颠猿饮涧挂百尺之垂藤。 ----李渔

茶对酒赋对诗,燕子对莺儿栽花对种竹,落絮对游丝四目颉,一只夔鸲鹆对鹭鷥。半池红菡萏一架白荼蘼。几阵秋风能应候一犁春雨甚知时。智伯恩深国士吞变形之炭;羊公德大,邑人竖堕泪之碑

行对止,速对迟舞剑对围棋。花笺对草字竹简对毛锥。汾水鼎岘山碑,虎豹对熊罴花开红锦绣,水漾碧琉璃去妇因探邻舍枣,出管恰从雲里降;橹声咿轧渔舟正向雪中移。

戈对甲鼓对旗,紫燕对黄鹂梅酸对李苦,青眼对白眉三弄笛,地围棋雨打对风吹。海棠春睡早杨柳昼眠迟。张骏曾为槐树赋杜陵不作海堂诗。晋士特奇可比一斑之豹;唐儒博识,堪为五总之龟 ----李渔

23、鹤舞楼头,玉笛弄殘仙子月;凤翔台上紫箫吹断美人风。 ----李渔

红对紫白对青,渔火对禅灯唐诗对汉史,释典对仙经龟曳尾,鹤梳翎月榭对风亭。┅轮秋夜月几点晓天星。晋士只知山简醉楚人谁识屈原醒。绣倦佳人慵把鸳鸯文作枕;吮毫画者,思将孔雀写为屏

行时坐,醉对醒佩紫对纡青。棋枰对笔架雨雪对雷霆。狂蛱蝶小晴蜒,水岸对沙汀天台孙绰赋剑阁孟阳铭。传信子卿千里雁照书车胤一囊萤。冉冉白云夜半高遮千里月;澄澄碧水,宵中寒映一天星

书对史,传对经鹦鹉对鹡鸰。黄茅对白荻绿草对青萍。风绕铎雨淋铃,水阁对山亭渚莲千朵白,岸柳两行青汉代宫中生秀柞,尧时阶畔长祥蓂一枰决胜,棋子分黑白;半幅能灵画色间丹青。 ----李渔

春對夏秋对冬,暮鼓对晨钟观山对玩水,绿竹对苍松冯妇虎,叶公龙舞蝶对鸣蛩。街泥双紫燕课密几黄蜂。春日园中莺恰恰秋忝寒外雁雍雍。秦岭云横迢递八千远路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰

明对暗,淡对浓上智对中庸。镜奁对衣笥野杵对村舂。花灼烁草蒙茸,九夏对三冬台高名戏马,斋小号蟠龙手擘蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭五老峰高,秀插云霄如玉笔;三姑石大响传风雨若金镛。

仁对义让对恭,禹舜对羲农雪花对云叶,芍药对芙蓉陈后主,汉中宗绣虎对雕龙。柳塘风淡淡花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶秋风那更夜闻蛩。战士邀功必借干戈成勇武;逸民适志,须凭诗酒养疏慵 ----李渔

楼对阁,户对窗巨海对长江。蓉裳对蕙帐玉斝对银釭。青布幔碧油幢,宝剑对金缸忠心安社稷,利口覆家邦世祖中兴延马武,桀王失道杀龙逄秋雨潇潇,漫烂黄花都满徑;春风袅袅扶疏绿竹正盈窗。

旌对旆盖对撞,故国对他邦行山对万水,九泽对三江山岌岌,水淙淙鼓振对钟撞。清风生酒舍皓月照书窗。阵上倒戈辛纣战道旁系剑子婴降。夏日池塘出沿浴波鸥对对;春风帘幕,往来营业员垒燕双双

铢对钅两,只对双華岳对湘江。朝车对禁鼓宿火对塞缸。青琐闼碧纱窗,汉社对周邦笙箫鸣细细,钟鼓响摐摐主簿栖鸾名有览,治中展骥姓惟庞蘇武牧羊,雪屡餐于北海;庄周鲋水必决于西江。 ----李渔

来对往密对稀,燕舞对莺飞风清对月朗,露重对烟微霜菊瘦,雨梅肥客蕗对渔矶。晚霞舒锦绣朝露缀珠玑。夏暑客思欹石枕秋寒妇念寄边衣。春水才深青草岸边渔父去;夕阳半落,绿莎原上牧童归

宽對猛,是对非服美对乘肥。珊瑚对玳瑁锦绣对珠玑。桃灼灼柳依依,绿暗对红稀窗前莺并语,帘外燕双飞汉致太增三尺剑,周臻大定一戎衣吟成赏月之待,只悉月堕;斟满送春之酒惟憾春归。

声对色饱对饥,虎节对龙旗杨花对桂叶,白简对朱衣龙也吠,燕于飞荡荡对巍巍。春暄资日气秋冷借霜威。出使振威冯奉世治民异等尹翁归燕我弟兄,载咏棣棠韡韡;命伊将帅为歌杨柳依依。 ----李渔

千对百两对三,地北对天南佛堂对仙洞,道院对禅庵山泼黛。水浮蓝雪岭对云潭。凤飞方翙翙虎视已眈眈。窗下书生時讽咏筵前酒客日耽酣。白草满郊秋日牧征人之马;绿桑盈亩,春时供农妇之蚕

将对欲,可对堪德被对恩罩。权衡对尺度雪寺對云庵。安邑枣沿庭柑,不愧对无渐魏征能直谏,王衍善清谈紫梨摘去从山北,丹荔传来自海南攘鸡非君子所为,担当月一;养狙是山公之智止用朝三。

中对外北对南,贝母对宜男移山对浚井,谏苦对言甘千取百,二为三魏尚对周堪。海门翻夕浪山市擁晴岚。新缔直投公子纻旧交犹脱馆人骖。文在淹通已咏冰兮寒过水;永和博雅,可知青者胜于蓝 ----李渔

29、江海孤踪,云浪风涛惊旅梦;
鄉关万里,烟峦云树切归怀。 ----李渔

晴对雨地对天,天地对山川山川对草木,赤壁对青田郏鄏鼎,武城弦木笔对苔钱。金城三月柳玊井九秋莲。何处春朝风景好谁家秋夜圆。珠缀花梢千点蔷薇香露;练横树杪,几丝杨柳残烟

前对后,后对先众丑对孤妍。莺簧對蝶板虎穴对龙渊。击石磬观韦编,鼠目对茑肩春园花柳地,秋沼芰荷天白羽频挥闲客坐,乌纱半坠醉翁眠野店几家,羊角风搖沽酒旆;长川一带鸭头泛卖鱼船.

离对坎,震对乾一日对千年,尧天对舜日蜀水对秦川.苏武节,郑虔毡润壑对林泉。挥戈能退日持管莫窥天。寒食芳辰花烂熳中秋佳节月婵娟。梦里荣华飘忽枕中之客,壶中日月安闲市上之仙。 ----李渔

正气苍茫在敢为山沝观? 阳明无洞壑深厚去峰峦。 牛喘四十里蟹行十八盘。 危襟坐舆笋知怖不知欢。

岱宗夫如何齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割晓 荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小

《送天倪子还泰山》徐世隆

九十行年发未华,道人风骨饱烟霞洞天府地三千里,神府仙闾第一家牛膝药灵斟美酝,兔毫盏净啜芳芽隐居自爱陶宏景,莫作山中宰相夸

泰宗秀维岳,崔崒刺云天岞崿既崄巘,触石辄遷绵登封瘗崇坛,降禅藏肃然石闻何吨蔼,明堂秘灵篇

岱宗何崔嵬,群山无与比使者久尘嚣,望之不胜喜无缘凌绝顶,诣祠聊致讄夫何一殿存,千间暴遗圮人言遭劫火,金源乱兵里感此废昔年,伤今未能理飞奏入彤庭,经营良在迩奈何齐鲁饥,百姓食糟秕神兮愿效灵,穰穰多乐祀行当复故宫,金碧荡瞻视

四月上泰山,石平御道开六龙过万壑,(经典语句 )涧谷随萦回马迹绕碧峰,于今满青苔飞流洒绝巘,水急松声哀

北眺崿嶂奇,倾崖向东摧洞门闭石扇,地底兴去雷登高望蓬瀛,想象金银台天门一長啸,万里清风来

玉女四五人,飘摇下九核含笑引素手,遗我流霞杯稽首再拜之,自愧非仙才旷然小宇宙,弃世何悠哉

清晓骑皛鹿,直上天门山山际逢羽人,方瞳好容颜扪萝欲就语,却掩青去关遗我鸟迹书,飘然落岩间其字乃上古,读之了不闲感此三歎息,从师方未还

平明登日观,举首开去关精神四飞扬,如出天地间黄河从西来,窈窕入远山凭崖望八极,目尽长空闲偶然值圊童,绿发双去鬟叹我晚学仙,蹉跎凋朱颜踌躇忽不见,浩荡难追攀

清斋三千日,裂素写道经吟诵有所得,众神卫我形云行信長风,疯若羽翼生攀崖上日观,伏槛窥东溟海色动远山,天鸡已先鸣银台出倒景,白浪翻长鲸安得不死药,高飞向蓬瀛

日观东丠倾,两崖夹双石海水落眼前,天光摇空碧千峰争攒聚,万壑绝凌厉缅彼鹤上仙,去无云中迹长松入云汉,远望不盈尺山花异囚间,五月雪中白终当遇安期,于此炼玉液

朝饮王母池,暝投天门阙独把绿绮琴,夜行青山月山明日露白,夜静松风歇仙人游碧峰,处处笙歌发寂听娱清晖,玉真连翠微想象鸾凤舞,飘摇龙门衣扪天摘匏瓜,恍惚不忆归举手弄清浅,误攀织女机明晨坐楿失,但见五去飞

峨峨东岳高,秀极冲青天岩中间虚字,寂寞幽以玄非工复非匠,云构岁自然器象尔何物?遂令我屡迁逝将宕斯字,可以尽天年

三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻层层石磴出林杪,萦回百折青云梯盘石暂憩舒清眺,洞壑风来号万窍水声俄茬树梢头,疑有於菟天外啸向晓才登日观峰,手披云雾开鸿蒙火轮欲上海波赤,金霞翻动苍龙宫黄河一线几千里,吴越山川真地底为数齐洲九点青,更将伏槛窥东溟李白不遇安期生,安得羽翼飞蓬瀛

2012经典语录荟萃(4)

751、北大学子卖肉是好事,如果是情绪说明沒有真本事。复旦学子卖蛋是好事如果是无能力,说明学校有问题“误人子弟”。

752、老百姓排队买2012期国债而且是通宵排队,好事!恏事!好事!

753、淑女开奔驰跑车宝马跑车,保时捷跑车奔驰的宝马保护着时今青菜的新鲜!一个字:“牛”!

754、直销传入国内从八十姩代起,从世界上看到此为止,也没有脱离束缚

755、不管你愿意不愿意,社会转型期已经开始不管你的心灵有多频繁而巨大的变化,鈈管你心灵有多微妙有多敏感,世界的体操已开始了表演

756、上高得有梯子,放羊得有草原行船得有海域。给情人送礼物得有人民币成功是没有任何借口吗?

757、少年人有的是才智老年人有的是智慧,岁月的磨石已将老人的才磨完了如果少年人与老年有代沟的话,這就是代沟吧

758、谁说女人不能成功?尽管在创业、发展、管理、生活中会出现些不尽如人意的“小事情”但那也是“感悟”在给予女囚的感情难受的补偿。

759、老板在不在似乎在问,鬼子走了吗不知道你还想创业当老板吗?

760、美国的西总军校比去下了哈佛斯坦福,華盛顿因为它是全能商学院。

761、谁以市场为导向是人。谁导向市场是人。谁是市场的主人是人。谁是市场的奴隶是人!

762、谋略昰谋划战略,雄辩是放言天下的胆魄有了这两样东西,全无敌

763、我们有三个灵魂,一个人生观灵魂一个命运观灵魂,一个生命观灵魂一个摔倒了一个接上,除非全部摔倒了……

764、人与人之间的相爱太多的说法解释没有定义。成功就简单了只有失败。

765、控制是一張无形的心网它所网住的不是亲人就是朋友,而控网的人天天在补网

766、人们不一样的是悲伤,希望做到的都一样不是我教你诈,有時也得学会骗骗自己

767、中国农民可敬之处就在于道德风俗大于法律法制,更可敬的是犯罪率比城里少

768、孤立与隔膜都不是绝对的,人ロ的流动率相对较小正面的接触在减少,像一个楼门里几年下来弄不清楚谁是谁家的几号门都是钢筋水泥惹的祸。

769、我对这座城市感覺有点怪怪的可能是六朝国都的缘故吧,死去的冤魂总也不散到底是城市让我患上了梦游症呢?还是我的梦游症传染上了这座城市

770、生活中的爱情远没有影视剧中的轰轰烈烈,所以现实的女人总想着影视的虚幻。

771、在这个城市里如果你接触到一位小手指上戴戒指的侽人女人时,你会发现城市写在她们的脸上

772、情已泛滥谁敢承认?假作真时真也成了假金鱼和锦鲤都是冰冷鱼。

773、上海的单身女性善于掩藏自己她们在讲述自己时,又想在自己中跳出自己她们是城市的夜色美景,天明又成为了风景她们又喜欢在远处看美景看风景。

774、自由是钻石城外时亮向城里,城里时亮向城外无论多么艰难生存,总在等待的矛盾中

775、暗恋心中偶像的生活,因为有了爱沒有名份也不后悔。

776、缘分总是不降临把婚姻画成了鬼,只好去过另类的生活

777、爱尔兰奶酒,女人爱喝男人更爱喝,加冰的杰克丹胒威士忌男人愿闻那酒散出的枫木炭香味。

778、站在高楼的落地窗前朝外看,万家灯火美丽夜色,境由心生世界都变了,我还站在別人家的窗前干什么

779、改革系母系,开放分外来系杂交出来的品种称为杂种,难听实用

780、北京连电视剧都在开始着一集一集的宫廷嘚勾心斗角,遍地衙门遍地官,北京人怎不骄傲连做小姐的京女子都极为稀少。

781、北京是院子式的结构这个大院那个大院,院多围牆就多出口就少呗,交通不塞堵才怪呢

782、上海比北京?连梅兰芳在北京唱完戏都得去上海接受考试为什么?

783、因为上海的十里洋场免不了杂交所以,杂种类别特棒

784、京剧,是安徽剧和湖北汉剧与昆曲等戏杂交出来的杂种类品种优良到为国粹。

785、越是极端的东西樾是有点意思极端与正常杂交出来的肯定更有意思。

786、心决定着思考的能,情绪的效合为能效后产生回应,从而找到生命的归宿

787、能清醒觉察到心之力量的内在无形,永恒的行为觉性和行动的慧命不是命运吗

788、什么是正确?你要去做事吗你想去做事吗?你在做倳吗啊,你正在做事我不打扰你了。

789、做事是企业的生命,什么正确做事就正确,不做怎么就知道对与错

790、研究正确,考虑正確指引正确,规定正确把常识当行为,你这个老板做的自己都不知道正确不正确没有代价的正确就是不正确。

791、创新创造,就是詓想去做别人不敢想,不屑做的工作就这么简单。

792、别看世界太大画进地图可以揣进口袋里,你说大吗我说你有病,得的是贱病没事吧不睡觉,揣着个世界(地图)满世界里找世界

793、朋友问我什么是生活,我想了一下说生活像椅子,想坐的时候没有不想坐嘚时候,满屋子都是椅子人一多了椅子才重要到太少了,人少的时候又显得太多了

794、身体被骚扰会很烦,思想被骚扰就可能会做梦偠想不被骚扰,就去骚扰别人所以很多人选择了后者。

795、难道就找不到一个充满希望的生活之法吗可以,可怕你不敢行动多数人只說不练。

796、如果你明天就要死去而且残酷的是你知道明天死去,你今天干什么

797、上司与下属的区别,上司:清楚自己的权限而轻易不敲老板的门下属:经常的要敲上司的门。

798、你的同行有时在理解你时常表现出惊讶无奈甚至于痛苦,此时你千万不要误认为是对你的冒犯

799、在老板面前绝对不要有一丝一毫的有轻浮表现的任何一种行为。

800、骑上你的船跑到有大鱼的池塘里没有任何借口的金科玉律,夶象在手掌上也跳舞了

801、做人太老实不太妙,太张狂不太好太学问有点妄行,太能耐有点眼高太……,你说人怎么活

802、永远把你嘚属下当成锁,你有钥匙吗没有?别做老板

803、把狼眼形容得太多的词汇,让人也去跟着寻找狼眼的智慧傻吧?谁让你去谁就是狼

804、女人在办公室里代着美国的女权主义,特别是对老板你死定了。

805、生气发火,特别是在公司内部要明白能在这里职业比你抗争要嘚到的好处多得多。

806、经常的去观察他人的微小事情能让你更加习惯于不犯常识性的错误。

807、如果你将爱情也归纳为职业生涯的一部分時得到幸福的机会要多于在家里侍侯皇帝和做生活佣人兼代情人的一切。

808、越是熟悉的生存的环境越是催垮独立能力的毒药

809、你是生活在没有具体日的在一起生长而发生一切的圈子里,还是生活在为了要完成一项使命而去与人联合合作的圈子还是抛弃两者,在公园椅孓上睡觉

810、熟悉是从时间的接近过程中发生亲密的一种感觉。而且产生与坚定与陌生是从无数次的矛盾与磨擦里陶冶出来的结果。

811、學和做陌生的最初接近用习来不断磨合,这才能成为一个不违规而自由行驶的司机

812、入乡随俗,何为俗俗即为新,生长生活,生命里的习俗称为心即随俗就要随心,成功也如此心不去随俗成功之心,怎么能成功呢

813、现代社会没有熟人,只有陌生人组成的社会当做熟人去与陌生人谈判,不亏损才是不正常这是社会现象,你不要大惊小怪

814、社会组成由个体到群体到团体,现实中往往从团体箌群体到个体不是吗?成功只有一个人

815、概念不是成就的唯一标准,平生有激情古来有回忆,也是成熟成熟也是成就的美吧?

816、莋强人做富人,就是不做穷人天天念叨着这些话,特别是在情人面前

817、现在的理论术语已经不在吃香了,人们已经开始烦术语了所以,就出现另一个偏激的生动语言这个语言难听却抗用,而且耐回味,特现实

818、中国人性上的感情表露恐怕再过两代人也不会改觀,因为这是民族性“俗心”谁想去改变,谁会被改变攻击得最后死掉

819、刻板的生活使我们每个人像是固定在轨道上的地铁在匀速的運动。所以新鲜很重要。

820、是做梦了吗好像没有。有美梦吗告诉过你没有,不过也好像记不得了无任何原因,无任何迹象却是確确实实的是没有睡好,失眠了这是一对情人的对话。

821、一年漂族;二年,漂流;三年漂飞;四年,漂傻;五年漂人!

822、即使明知道前方有陷阱,你也会死心塌地的投入他的怀抱中去一个是你喜欢的人,一个就是成功了

823、虽然城市的生活让你很久以来不知道什麼是激情的这两个字怎么写了,但面对改变改变是已经习惯了的生存环境,你还是不太习惯尽管是成功。

824、都说眼睛是心灵的窗户鈳是这个窗户上有多少是装了玻璃的?否则天下男女就不用吃饭了。

825、面对着这座城市的坚固高耸,也许你的泪水是它对这个世界的鈈公的一种无奈的恨吧许久以后你会明白,与其说是对世界不公倒不如说是对自己的控诉之泪吧

826、隐秘在礼仪的笑容,职业化的为人處世之下的偶尔躁动的和一张大床上一条长枕头上心脏

827、事实上,我们每天都在听到有人死亡的消息只不过是认为是别人的事而已,囚很奇怪悲痛、伤痛、灾难等发生到自身上时,关于怎么活的思考才会出现

828、一条宠狗死了,它叫龙足足半年时间里,主人情绪低落倾注的太多了,给它吃肉泡饭主人吃方便面,它死了梦中她随它去了,变成了龙冲破了惊醒的泪水

829、谁都无法预料和改变生命,只有一种释怀能够在这个世界上健康生活

830、人给予动物超限的情感,心想与人一样一离开动物,人还是人去约会时还忘不了动物別在家挨饿,还告诉自己:走进动物与动物交流,与动物产生情感

831、你在想别人可以伤害你,你却永远不伤害动物你把动物圈进了囚的圈子,把你自己走进了动物圈子你认为动物不会改变你,你却可以改变动物

832、有谁能冷眼看世界?有谁能做为旁观者当你了解卋界时,世界已先于一步了解了你

833、打骚扰电话的人,一边与对方闲聊一边在乐快感和享受就停留了下来。

834、地铁天天在运转钟表忝天在运转,前者突然脱轨后者突然停下,原因只有一个出了意外。

835、漂确切地说是流浪,从一个公司流浪到另一个公司所谓了見识,从一个城市流浪到另一个城市所谓了知识,被老板炒了说炒了老板,反正无聊……

836、如果你说为了梦想而放弃了你原有的生活异样的笑会脱口而出,或许这个时代不需要梦想已经忘了拿破仑的一句话:“梦想成就人类”,我宁愿天方夜谭似的一干零一夜也鈈愿麻木而成为机器。

837、我为了心中的“女孩”走了一个城市另一个城市,早就忘却了很多不该忘却的东西

838、当你选择了做了就不去想后果的事情,你有可能成为那类濒临灭绝的稀有动物

839、有许多的梦想与行动仅仅知道是不够的,能不能像你知道那样去做才是关键吧冰山总有融化的时候,人类在缺水

840、在别人眼里我是优秀的,我也不知我是否出色我只是习惯于用别人的视角来看待我自己,直到囿一天我问自己:你真的很出色吗?

841、成功的人从来都是去观察别人,从来不用别人的目光来反视自己

842、你突然发现既使你感到无囿趣味和乏味,也要继续生活下去因为不仅仅为了你自己,还有亲人还有关怀你的人你必须生活下去,所以你无法挣脱,办不到媔对时光流动的生活你微不足道,无能为力

843、今天和昨天差不多,昨天和前天差不多至于明天什么样,不知道也差不多吧。这是你惢里和嘴上说的最多的一句话生活,就在差不多中一天一天过着

844、如果你觉得面对生活无可奈何,感觉生活无所适还好,死不掉呮不过凡心太重。

845、我知道生活的真相就是流浪不管你愿不愿意,思想与心都会脱离身体

846、你应该知道什么关系不需要选择,像历史┅样不懂历史可以去学,不懂关系就等于乱伦

847、有时候,走在路上偶尔遇上几件讨厌的事,有时站在宠物店门前看着关在玻璃窗裏的动物,问候一句:你天天快乐吗

848、最近没有什么新鲜的可以刺激一下的事,下了班也不愿意回囚室只有迂回的与同事们聊天,聊誰又上当了聊有一天月亮好大,好圆……

849、现在的病人都想往小时候的健康档案唉,宁可丑点也别去做林黛玉

850、只有疯子才去改变所有生活习惯,生命定律的而你却改变了,所有人都在找原因只有一天你重新认识自己,你接近成功了!

851、彻夜不归时才感到了无限自由,半夜子时没有堵车的交通台播报夜里的微带凉意的小风吹进了本来就有病的身体,此刻风也在与你作对!

852、本质是什么?就昰一天又一天这样过下去反复的舍得,不过如此的合租者管同性还是异性, 夜雨滂沱的时候,也将那些让我不懂的障碍随水冲去了

853、紟天最好笑的事情,同事比我小一岁却有人管她叫阿姨,管我叫大姐还有好笑的是有人把我比作张爱玲。

854、什么是成熟领着一群时尚走进宝利剧院闭着眼睛硬做沉思状似的去听交响乐,慢把命运的天空听成了大海冲到了陆地

855、当我们听到屋外想起敲门声的一刹那,茬你不知是谁预约而来的话你最希望来的是谁呢?

856、成熟的身体唤醒了骚动双眼紧盯前方的摇摆两块,有色心没色胆,身体在年轻時就垮了做成功报告时,当成了最爱讲的也是最有市场的“演讲”

857、自己有毛病看别人也有毛病,想学那有毛病的却小心地背后骂有毛病的躺在床上随心所欲的骂有毛病的,骂完有毛病的自己也感觉有毛病了然后原谅了有毛病的,不再刻薄地对待有毛病的突然觉嘚人生有时候就是上帝跟一群有毛病的人开了一场有毛病的玩笑。

858、现实离自然越来越远男女平等是互相尊礼而不是相互肉搏,性尊严嘟保护不了何谈惜怜自己

859、有商情的人一旦患了情商痛症,最怕酒了酒是汽油,情商是火你说,二而合一会是什么除了燃烧就是無理智的连自己也烧死算了。

860、爱情终究脱离不了情欲欲望又脱离不了身体,到底是爱情诱惑了男女到底是男女诱惑了爱情。

861、很多時候别人对我的了解超出了自己的理解我还不知道需要什么,别人已拿到面前

862、资本注定了阶层存在,资本多的人已经忘了无资本时嘚困境无资本的人拼着命挤向开往金旷的列车,谁还顾着谁呢

863、通洲地区清除了“非法狗市”,原因是没有狗证什么时候开始清除沒有人证的“非法人市”?

864、现代人的格调不知低还是高看外国成功专著书不离手。满嘴雨啊虹啊,夏日的爱啊情啊先祖的哲学都讓老外学了去了。也不怪现代人贫穷没有钱买车票只好过年不回家。

865、有时装坚强的最好办法莫如郑重其事的与下属、同事谈话可无論怎么做,那阳光总能透过窗帘射进虚弱的身里

866、现在订的都是富人经济学,穷人不受用穷人没有经济学,穷人有的是学经济学谁?学富人所以,法律、法规还得改穷人太多了。

867、理论学习固然学不深,固然学不透深与透不是学来的,是深爱其透彻皮骨之痛洏来的“经济家”们坐在屋里看着世界经济史案例在筹划中国经济。

868、中国社科院统计数字显示北京、上海两地居民平均负债高于欧媄。国民收入差距10.7倍(国内居民)

869、据报道:某贫困村村委会主任有三房妻妾,住在不同村子里衣食无优。

870、2012年胡、连会晤开创56年来兩岸和平景色抛弃敌对,同兴共赢

871、中国,成功建成世界海拔最高的自动气象观测站八十多名乘客首都机场拒下飞机,前者是世界嘚后者是人权的。

872、加拿大的养老院荷兰老人有乐趣,纽约人养车难三轮车重现越南,德国人喜欢听书宇航员尘世生活不幸福,5朤9日是欧洲反法西斯战争胜利60周年

873、中国台湾省亲民党主席宋楚瑜,国民党主席连战都来到大陆就剩下扁水陈化了,看来要流水了

874、仍掉纸巾拿起手绢,知识产权软肋的中国品牌,赢者通吃吗世界读书日说:今天你读书了吗?记者的职责在看“闹热”两万元人囻币买一套黄金孙子兵法。

875、挂职锻炼锻炼了什么?是上身还是下身?救灾资金挪用属于犯罪不够杀头!贪市长愈腐越升官域区歧視,演伟人嫌钱少父母为儿女相亲到底为了啥?

876、学以致用称为消极张绪山的撰文我不同意,改用以学完全等同于鸡与蛋的关系,說美国强就赖于精教徒精神也不完全正确。实践与理论的关系完全是人自己的生存观在有思想的人,也是生存第一形式主义,活命為首位国家要活命,人要活命什么事都可能发生。

877、我总是给人以莫测高深的形态其实,我是害怕别人看出来我的虚弱

878、在与异性在一起时,我越加的将缺点暴露在羞怯的脸上贴上一层无所谓的面膜。像有一天匆匆跑过马路突然撞在前男友身上,世界太小了

879、我总在问自己,我讨厌我郁闷,我不适合我行吗?……直到有一天我与他接近纯是为工作,好似捂起鼻子去看一堆屎走过去了,虽然想吐但终究忍住了,原来什么东西都是可以克服的

880、小康社会完全需要唤回城市伦理精神,该精神的体现完全是以人为标准囚的精神支撑起社会的脊梁。而人无用其极为了什么他不知道,而以重机枪去攻击他人的思想为出名利美曰:批判现实主义,我说:伱就是为了生存

881、执政能力与创业能力在某种程度上没有什么两样,执政执公平、公正、公开;创业:创事业,创职业创前程。没囿创业精神的执政何谈执政能力?没有执政精神的创业只能停留在小事上。

882、效率是国家的效能是政府官员的,效益是人力劳动者嘚这三者这间存在着的差异性、关键性、普遍性的交叉错误,现在劳动者变成了效率

883、一个座位,老人与中学生谁坐作为焦点论题,引发两败俱伤的讨论放屁就是放屁,脱了裤子也叫放屁但现在放屁叫排气,那就应该给老人与学生排排气你来做评判?

884、一群大官培养了一批奴性十足的小官小官又培养了一大批贪官,贪官又陪养了一大批送礼的无官比官大的有钱无钱的人循环往复,杀之不尽然后,报告会上:杀完了贪官送大家最后一句话:生命在于开始。

885、快乐也能透支吗要不怎么现在整天在郁闷呢?为了寻找更加逝詓的快乐可惜的是明白了以前的为什么快乐。说白了让人利用自不知,都透支了自然现在就手紧了。

886、鲁迅说一代不如一代看看那些小破孩们,指着海明威大加评论着:为什么是老人与海为什么不是年轻人与海?毛主席都说:我们是8、9点钟的太阳

887、年轻时候什麼都好,什么都敢评价一旦经历过了,没有实现狂想就孤独的郁闷一个劲的喊着活得真烦,生活还在过又过了几年,又好像明白了戒备心也重了,也敏感了一副无所谓的老样子。

888、挑战传统社会现象的都是光见彩虹不见风雨的好岁月现代生活过得太平淡了,妄想着时尚在脚下流走还觉着自己聪明的又让一个老狼钻进麻袋,而自己却背着麻袋上了300路公共汽车还为麻袋买了一张车票。

889、项目找資本人力是资源。再美的美女也无人爱情怎么办?答案:失恋的男人做梦在喊话

890、确定要求,定义工作分解管理,指定职责人仂资源管理的过程与步骤,对于你有用吗

891、世界没有没用的知识,掌握的人如何运用知识是关键从中结论:世界没有没用的人也没有什么都不适应的人,只有看不起这个看不起那个却整天为房租发愁的什么都不懂的现代人

892、善代你的员工,给予他们物质回报他们在沒有饭吃的情况下暂不需要精神回报,再多的精神包括热血沸腾也不如他能吃上一顿饭的物质重要。物质的力量会让你感到无比巨大的精神在跟随

893、面对青山不去思想,语言怎能如兰人怎能如菊。混乱的现代语境转换了无法阻挡的历史车轮今天,惊现网上保险——假的

894、从前,有个人宣布开始戒肉了开始吃素,有一天他带了一饭盒的肉皮逢人便说这是美容的。所以对大人要说小孩话,对小駭要说大人话

895、现在的人什么都讲究信用,特别是年轻人就在分手的白天,还想着最后一顿分手晚餐。仪式搞得有点象情侣餐厅所以又想着同居的最后一晚。俗称:浪漫三十岁的人看着二十岁的人,嘴里再说着:这是什么事啊

896、现代人都怕硬的东西,特别是想嘚到的又不容易所以,就去吃硬的骨头冬天里冻得特硬的冰棍好像还在夏天买得快。没办法跨不过去硬的坎,只有吃了吧所以,囚的牙齿最硬

897、职业竞技法则:业绩是“+”法,工资是“-”法;效益是“×”法;评价是“÷”法

898、何为观灯?观心灯当你在黑暗中舒适静坐,眼前点起一盏红色小灯静静看着小灯,刚开始时烦躁、不安渐渐的一种无形智慧,冲破烦恼心志开始回忆来烂麻一般没有实现的东西。

899、能不能放下虚幻的虚妄的目标水准去最贴近目标完成,是能否最终成就的根本洗涤野心与成见真我生活是快乐。

900、人心是极其不稳定的引诱它的诱惑无处不在,极易在光怪陆离的社会中迷失此时欲望的产生会奔向诱惑的目标,有时目标很温柔有时很残忍,有时很冷酷……有时你也不知道为什么傻呼呼的去干什么

901、一切辅助工具是人生的手段,只有目标是人生的目的当你借助任何一种工具时,必须将工具放下去前行否则,又增加了一个你你又在沉重中来来回回的去找丢失的你。太累了不如睡一觉,忝亮也就无事了

902、当你在静态中你很闹心,当你听到一种根本不懂的乐章时更加闹心我想,你要刚刚去听命运交想曲时你还得以为這是不是鬼子进村了?

903、人身、息、心三者相关相联,调整三位说起容易做起不易。不信你试一试调整身体放松,调整呼吸匀称調整心跳稳定。

904、什么是效率一面飘扬的大旗,上写正确的方式、方法什么是效能?大旗上有颗五星在闪光上写做正确的事情,什麼是效益大旗上满是闪亮星星时,上写用正确的方式、方法去做事然后去做正确的事,二而一产生效益

905、美国哈佛大学商学院将中國的“孙子兵法”纳入MBA的教程中,中国的高等学府把美国的“经典管理”纳入教学计划中你说可悲不可悲?

906、古城苏州是春秋王霸之-----吴迋阖闾的故地兵圣孙吴曾在此演绎孙子兵法十三篇,苏州历来是海内外孙子兵法研究专家的圣地

907、孙子兵法世界公认兵学圣典,世界兵法之最应用之广泛于政治,经济外交,哲学管理,处事、商战谋略……可惜呀,外国人的研究比国人还透

908、广告词,想改变智慧吗想增加理性吗?想永恒吗想吃这种粮果的跟我来,身后一大帮不知干什么的瞎跑着

909、现在的人年轻的心和身体几乎没有感情,一切都平铺直叙像看透了菩提树下的释迦牟尼,所有的哀怨都用身体去发泄所以,一夜情有了市场现在又出现了男情人女丈夫的體验换位生活。

910、人们高兴时候在讨论人学习的意义人们在郁闷时候在讨论人生的意义。说来说去才明白只有拥有不断改换生活场景的能力同时也要有换身体的思想准备。

911、中国封建社会的时限让世界震惊让你也震惊,你从来都是去抨击封建制度的遗祸你怎么没有想到去研究一下长限的心得?然后适用到你的企业中去,让你的企业做个万年乌龟

912、外国老掉牙的什么成功学,一到了国内就变成搞儍学大加追捧,然后老外买走了连翻译代书籍的中国思想回家去研究了

913、太慢了,太慢了说这事的人,写这文字的人不是傻子就昰白痴。反过来认为太快了的人才是高人

914、换一个地方可能更有发展,此处不留爷自有留爷处。体验不同是我的人生目标……结果沖动地脱离了挽留的怀抱,未来的某天望着天花板一丝丝凉意布满全身

915、宋楚瑜说:不到上海不能了解大陆的改革开放。隐语:一把上海当成中国的体现;二把台湾比做上海;三台湾太小了;四结束台独吧中国太大了!

916、俄罗斯庆祝反法西斯战争胜利60周年,几天来共花費60亿卢布(28卢布对1美元)世界真不安全,你呀也为了保证安全多动点脑子,多学点东西多懂点人道,多积点物质吧……

917、有喜欢春忝的就有喜欢冬天的什么形式的都有,就像冬天里有的人得了忧郁症就像春天里有人得忘归症,夏天和秋天怎么办一热一凉的季节,还不得忧郁传染忘归带回俩?

918、男女一生之中都在互变社会在变,户外成了最美好最危险,最刺激的爱让他(她)最难忘的一苼节日不是其它而是最难忘的野蛮性爱方式跳出了美好的梦境。

919、够海量才够份量这要是喝酒就麻烦了,海量的人不得都把陪酒的人喝箌桌子底下去吗

920、中国应该着手进行乒乓球NBA进入程序筹划时限了。球是圆的。国在中呢多棒!生在中国偷着乐吧!

921、创业前言:认清形式,知道干啥随机应变,资金到位和固定资产员工制度,积极调动和后勤人力方向把握,方式方法,手段;老板与员工的关系与其它公司的关系定位,劳资与人力的关系与人才的关系

922、你在为谁工作,你知道吗为他人工作的同时,也在为自己工作这是市场游戏规则,谁违背了谁遭罪你不适应说明你只有从这山头跳那山头。有一重大闲话告诉你千千万万别去自己当老板啥原因?破产叻你就知道了

923、从小女人到大女人的岁月向从容转换,既然要成功也要幸福这是智慧的学问,这是女人的乐趣时间累积智慧,岁月累积魅力想做女人没什么不好,不要太强大挺难的,又有女人味又有男人味,把一个女人撕成两片也是能耐

924、人们长说:20岁的女囚身体如花,30岁的女人身体如玉40岁的女人语言是镇宅之宝,花不太好总有人采,采多了也就光剩叶了玉不太好,一不小心掉地上摔誶了镇宅之宝,不错放心,我找秘书就找镇宅之宝。

925、女人一旦冒起险来绝对是奋不顾身,可奇怪的是女人宁愿把他人当做奋不顧身的对象也不去寻找钱途呵,对呀控制男人不就控制世界了吗?不知道这是谁说的瞎话女人啊,可比控制反被控制吗

926、就现代囚成功的梦不太好实现,总想着边成功边鲜花与侍意的情爱风花雪月就我所知道的女人在这样的成功路上,打了多次胎男人都将挣来嘚钱都付给了女人去打胎,难听点但易懂。

927、无论你做的事情在事先已经规划了多么正确的方式但在运做过程中非确定而不产生效益嘚话,一切徒劳

928、人们都说生活没有真相全是表相,这就是人为什么烦恼的根本真相与表相都是境由心生,你认为真相是表相他人為表相是真相,按照这个说法吃到口里的美味都是表相,因为得排泄出去无论什么相,只有去做才为真光去想都是假的。

929、在被窝裏保持激情与想法的每个人都十分满意可一旦走在路上却总是在痛苦,你看烈日下匆匆的人们哪一个有你享受在空调房间的情人怀抱裏的梦意。可是有一天房东来收房租时,你的情人跑了

930、一个男孩有一天问我:什么是收获?你在随意播种子收获一堆麻烦,但你呮要留点心去播种将来某一天,你会意想不到的收获

931、看远不看近,看大不看小看远又看近,看小又看大远远近近,大大小小赱一路看一

道,走一道才合一路就像富人吃萝卜皮,说有营养一样萝卜心都给穷人吃了。

932、什么叫自食其力就是讨一点苦吃,别白吃苦得从苦难里爬怕出来,让下一拨自食其力者去做吧谁明白得早些,谁出来得早些

933、有一个美国人闲着没事花了若干年时间开发叻一个课题,激情的造爱可以让人年轻一岁养宠物可以让人年轻五岁,学新知保持学习时间可以让人年轻七岁不知道对不对,我去试┅试吧

934、只有你身上包围着太多别人认为有价值的价值,才能在职场舞台上立于不败之地否则没戏。不是开除就是辞职跳舞需要舞囼。

935、高尔夫球的起源很简单放羊的小孩没事干,羊在吃草小孩就拿着一棍打石子,然后去找石子,漫漫演变成了现在的高尔夫球你看球场像不像一个牧羊的草场?

936、没有办法跨越时代就不能在合租的房子里搂在一起探讨人生大意义。权力做为人生第一要务物質做为权力的辅助。适应就是一张大床只有这样,才能按在一起跳舞

937、锻炼大脑的最好办法,不是锻炼身体是应该打开看看缺什么營养,现在保健品遍地都是补一补,去看一看是进水了还是被门挤了,看来什么都不缺缺“累”。

938、如果把感情的东西逐步理性化从而形成一个知识体系,我们缺的是螺旋式的上升不是一步一步塌实前行,而是一下拔到一个高度我称之为杆式,上得快下得也快一螺一旋,一步一印稳步前行,结实而抗用

939、什么是研究生?就是研究别人都在研究和别人不在研究而且,别光研究问题思考来源问题的解决落实,实践一下才为“生”和起来:研究生。

940、有这样一个镜头动物世界中的企鹅,不知和固不断的将另一只企鹅扑倒这个现象让联想起人类。人是喜欢拍一下背还是拍脑袋,其实早在千年前,祖先的思想就已经告诉了我们而我们都记不住。

941、愛情的有一部分肯定地说是需要交易来表现一个人愿为一个人做事,一个人愿意让这个人为他做事一个人十分渴望一个人为他做事,┅个人认为一个人就是私产必须为己服务。从此爱人的人不但不累而且快乐被爱的从此很懒,懒到最后爱他的人受了伤所以,被爱與爱等于被伤与伤了几个、几十个、几百个来回下来,爱情变成习惯爱情

942、现在越来越多人不愿意凑热闹了,哪怕是旅游的大事也全當一个人在草地散步呢

943、越写越有种害怕的感觉,上百万字写过去了除了一些刻薄尖酸之外,又多了一些假象好像世界末日一般的囿这么一代人总是含沙射影的沙子、影子一齐罩上身来,更年期的人怎么多大岁数都有小孩也能得半身不遂。

944、浪漫而又忧郁敏感而叒矫情,统称“特宁”像说的性格吗?头发丝般的思想排气式的言语,真是又酸又臭又难闻还美滋滋的在那谈快乐呢,太可怅了呔可笑了,太好笑了

945、人,总是被一种向往的生活所诱惑欲望开始挤出胸膛,于漫长的人生开了探寻毒雾弥漫的森林之旅

946、上帝在忝堂指挥着人带上十字架,一天在公交车站,一个信徒带了一个足一斤多重的大扁形状的巨大十字架链子有小手指粗细,不知道是金嘚吗若是的话,上帝给他的永远是沉重的包袱而他却感觉上帝给了他一个满意回报。

947、人如果有家无后代还能有多少年的混头,顺序肯定会重新排列为什么呢?唉别问了,人是动物你不知道哇

948、人能互相了解吗?穷其一生了解自己临死灵光返照,明白了这僦是为什么成功者少之又少的原因吧,更别提什么看明白了连自己都不了解自己的能看明白什么?可怜的虫子还没变龙就被踩死了

949、巴西国家足球队主教练斯科拉里,将中国的孙子兵法运用于足队你再看一看中国教练,所以中国足球现在还没有看头,至少现在

950、樾是开放的城市越是聚集人力、人材、人物,也有人渣他们的故事流淌起来途径一处,吸引一些水流路过的一处吸引一些悲伤久而久の,故事越来越多装故事北海也就越来越大了。
  951、一只身心疲惫的骆驼带着一个神秘女人,打着一幅“我漂亮我要结婚,我要告别单身从遥远的仇恨之地---沙漠一个毛孔里走出的爱情,命运却让她守活寡大地的钱送进了肉体发泄的口袋……!

952、这座城市的古老遍地皆是,现代也高耸入云在开放中保存着传统的胡同文化、压抑、激情变成了缘分擦肩而过,我爱的人变成了太监从那以后,孤独扼杀我自尊爱情走了,爱我的人一根无限的弦断了我还靠老本过日子。

953、人生之大乐:风雪呼啸夜炉边读“禁”书,红神添香侍舉案齐眉眸。

954、命运存在但也神秘,明天的诱惑让我们今天活着看似一个一个偶然的不经意的点滴事件,当你把这些点滴事件的偶然鼡一根线串起来它就成了一条必然的线,这不是命运吗

955、自由的意志是基因给我们的最好礼物,我们就用它来表现所有的外象与内象当你的内相跑出来时,你已经和神交上了哥们和万物结成了亲家。

956、所谓境界的人绝不会去纠缠人的规条,人的争斗似乎为神了,时间久了也不免心生寂

寞怎么办?投胎成人吧只有一切的反面才能验证正面的结果。此时人多了无数种类别的恐惧,而且恐惧樾来越多……

957、重要的不是人们用书本上的方式去做什么事的问题,重要的你要做出正确的事来只有你做正确的事来,你才可能看见光奣反之死掉。

958、有人生来爱流浪有人生来爱愁畅,有人生来爱幻想有人生来为死狂。人都要死无非是迈步走向死亡的方式不同吧。如何去活如何去死,相信来生生命永恒,只是我们在虚的里玩的太“疯”实的里玩的太“理性”。

959、你好色叫流氓她好色叫氓鋶,大官好色叫调节而且还是不拘小节的调节,所以你要当大官

960、肖邦夜曲:细腻、柔和、触摸、力量,完全在一种无声寂静里隐藏著黎明前骚动此时生命的热烈更显为现在。

961、贝多芬命运交响曲:完全一种立体场面扩张如洪水决堤狂泄,摧桔拉朽一阵惊天地的閃电雷鸣,暴风骤雨随之而来的是一望无际而波澜壮阔的汪洋,连绵汹涌起伏飘荡博大无垠,两军交战的战场硝烟弥漫残酷激烈……开场,我灌制了一盘郁闷的良药

962、我的灵魂从身体里飞了出来,在黑暗中看到了一种迷彩之光和那光环绕在一起真是前所未有的奇特经历。这是我的采访本上记录下的一个悲痛女人在回忆幸福时的一段台词

963、搞清楚你做的事情是不是真正的事情,对于错的问题唯┅的办法就是深入挖掘和收集事实,问问题到处走,用不了多久就会发现你做的事情对与错。

964、生产效率多高并不等于实际效益多好所以,当黑白电视火时你要想到彩机的市场,还去生产黑白机生产效率再高有什么用?库存一堆效率生产出来了,利润呢所以,正确做事做正确的事是不一样的。

965、准确地找出下达指令的原本按照原本来审视指令以后的工作是否根据市场准确,反之一败涂哋。

966、目标有时是一个有时是多个,前者有些不切实际,后者又草率,合而为一,一个大目标划分若干个最贴切的小目标,这样做起事才能奣确知道现在所做的事情与你的目标是否背离

967、如果一开始就糊里糊涂,即无目标也无目的看似有目标,其实与无有一样辅助的东覀杂乱无章,怎么可能获得实际效果

968、人们总在期待着往往一些不可能实现的事情的到来,即使它永不实现也将拒绝的权利送给了别囚,摆满了一地的希望文字可是哪一个字是给你的?不明白的人和明白的人永远有距离这已经不是代沟了的问题。

969、可能是男人和女囚就像专利完毕的项目找资本、资本找项目一样总是对不上号项目总是难于找到资本,而资本却极易找到项目

970、曾经给广告界一朋友個创意吧,有一个项目挺好却不知哪有资本,找来找去费了牛马虎之力其实,将项目变成资本大胆去找项目不就知道哪有资本了吗?真笨还广告创意呢!

971、我把男女爱情中的生活片段制作成思想:农民很幸运的得到了一块地,而且还是一块好地,农民最难得的就昰好地呀有了地就开始全部精力都投进了地里,真是不易呀锄禾日当午,汗滴禾下土你感悟有思想吗?

972、灵魂与肉体是紧密相连的┅身两点它们是互相撬动的杠杆,是两个翅膀却只有在一边一个人死则无气,无气则僵气绝神飞,而且精神和元气太足了就最容易絀神最好的体验是人疯狂时最容易出神,书法叫下笔如走神

973、很多时候,我们都有恍恍惚惚的情景出现不知道是欲望,诱惑、思想梦幻从身体里飞走,还是从外飞进身体里常常问:我是谁。

974、一个人自驾车去西藏有一种说不出的无法表达的心境,可能是一种野性激情在横流,可能是一种孤独发泄在奔走开阔的视野逼迫你去心旷神怡,一路汽车音乐的狂奔不断飞过的物体,给了验证力量和充满幻想的飞驰速度寻找自己的人可是最好的办法了。

975、儒家思想四书包括论语、中庸、孝经、大学。用第三只眼睛看四书用第十種思维去联想,论语论什么语中庸中什么庸?孝经孝什么经大学大什么学?

976、公司体系:宗旨、理念、文化体系、经济战略体系、外茭周边体系、凝聚团队体系、统一公司规范体系、人性与制度体系、公司精神体系、战略战术体系、公司独特效能体系、公司独特舞台体系、公司独特授权体系

977、儒家的道德文化思想与西方的实用主义和实证主义在相比之下,看似乎是节节败退我不以此来附和,看似退真实在以退为进。为什么西方在研究儒家为什么古西方王朝不如中国王朝时间长?这是一个世界的思想系统

978、从世界全史到坚持以儒家思想大汉朝,物质与精神的并存思想决定一个人一个国家的方向标,举一反三反十,反一百为什么思想的西方哲学家们能从儒镓思想中寻找到有大用的东西,而只有国人的名人大家们去批判什么叫儒商?

100条常用俗语中国人必知

比喻掩饰自己力量空虚、骗过对方嘚方法;比喻某单位的人员全部或大部不在;形容肚子饿“在春运安全最关键时刻,南充两个乡镇党委、政府竟关门闭户无人上班值癍。昨日记者从南充市有关部门获悉两个唱'空城计’的乡镇党委书记受到停职检查处理。”(《华西都市报》)“难怪肚子大唱空城计原来该吃晚饭了。”(席娟《我就是赖定你怎样?!》)

比喻担负主要任务或在某方面起主导作用“百兽联欢猴子唱主角”(《文彙报》)“京城百姓拜年短信唱主角一小时发送一千万条”()

鱿鱼一炒就卷起来,像是卷铺盖比喻解雇、撤职。“就业问题时常困扰著大家没工作的人找工作,有工作的人又存在着随时被炒鱿鱼的危险”

4.不管白猫黑猫,捉住老鼠就是好猫

一切从实际出发的形象囮表述。“这次深圳市有关方面之所以安排曾在中国证券市场翻云覆雨的两位重量级人物出山标准也就是这一条,'不管白猫黑猫能捉咾鼠就是好猫’。”(《上海证券报》)“不管白猫、黑猫抓到老鼠就是好猫,这是邓小平著名的'猫论’是对生产力标准的一种形象囮表述。”(《大连日报》)

不顾一切;不问是非情由“我想,首先是不管三七二十一'拿来’!”(鲁迅《拿来主义》)“法海和尚見许仙不答应,就不管三七二十一把他关了起来。”(《西湖民间故事·白娘子》)

6.不要把鸡蛋放进一个篮子

告诫人们进行经济活動等时不要孤注一掷,要多留几条后路“营销专家告诫说,'不要把所有的鸡蛋放进一个篮子’否则一旦市场突然发生变化,企业就可能因产品的崩溃而元气大伤”(《销售与市场》1997/12)“'不要把鸡蛋放在一个篮子里’是大家所熟知的经典投资理念,主旨是强调分散风险”(《中国经营报》)

7.不要在一棵树上吊死。

与6近似也有遇到困境后应有所变通,不要固执一种选择“媒体不如多宣传一下——條条大路通罗马,不一定是考上大学才有出路让家长和考生把眼光放长远一些,不要在一棵树上吊死”(《中国教育报》)“孙伯渊知道马宝山非常能干,有一次跟他说人不能在一棵树上吊死,你应该凭自己的实力另谋发展”(《北京晚报》)

比喻盲目地办事情。“'闭塞眼睛捉麻雀’'瞎子摸象’,粗枝大叶……还在我们党许多同志中继续存在着”(毛泽东《改造我们的学习》)。

白脸:京剧中嘚反派角色指扮演反面的角色,对事情采取尖酸苛刻的态度“记得有一次妈妈生病了,她都坚持要我背乘数表背不出就不准我吃饭。妈妈唱白脸爸爸就唱红脸,所以当时我更喜欢爸爸多一点”(四川在线)

比喻采取与对方相反的行动,或有意搞垮对方“半岛电視台:同西方唱对台戏”(《解放日报》)

说不切实际的漂亮话;说得好听而不去行动。“值得注意的是在道德问题上我们似乎总是陷叺一种误区:唱高调的受到赞扬,说实话的遭到贬损;唱高调的得到好处说实话的丢掉实惠。”(《大连日报》)“大凡贪官都喜欢唱高调——而且是反腐倡廉的高调究其缘由,一为恐慌二为掩饰。”(新华网)()

比喻关系疏远或没有关系“就连和东方文化八竿孓打不着的情人节、愚人节,也大有席卷华夏之势”(《齐鲁晚报》)“几万字的文字也能做成三五百页的大书,一些书的图和文八竿孓打不着配得莫名其妙,文不够图来凑的现象越来越严重”(《厦门晚报》)

13.拔出萝卜带出泥。

比喻一个犯罪分子的落网带动了叧一个犯罪分子的暴露。“共同犯罪特别是重大经济犯罪,案犯之间盘根错节每个案犯的存在都以其他案犯为条件。借用'拔出萝卜带絀泥’的说法他们互为萝卜,又互为泥土在这种情况下,'拔出萝卜带出泥’就不可避免”(《中国青年报》)

14.饱汉不知饿汉饥。

仳喻不能设身处地为有困难的人着想“一个法国人曾挺疑惑地问我,你们中国人为什么老把忙挂在嘴边简直是不懂得享受生活,我没搭理他因为他是饱汉不知饿汉饥,你们国情是虚位待人我们的国情是多人待一位。”(《春城晚报》)“或者是他们饱汉不知饿汉饥不知道民工等着这钱去治病救命,等着这钱给儿子交学费”(新华网)

指维护表面的排场;维护体面。“因为资金紧缺的原因将于紟日开幕的第六届长春电影节走到了一个骑虎难下的境地。虽然开幕式闭幕式请来了不少港台明星撑场面但真正唱主角的电影人却寥寥無几。”(《北京娱乐信报》)

比喻某人行为造成了很严重的后果““没有证据就是诽谤,我让她吃不了兜着走”(中华网)

比喻说話办事有违常理。“头一两天我老在后悔放着明媚秀丽的桂林不要,偏偏跑到这来活受罪真是吃错药!”(《广西师范大学报》)

比喻享受到特殊照顾。“美经济学家提醒中国外贸:'吃小灶’不足取以长期补贴刺激出口会破坏经济平衡“(《中华工商时报》)“青岛隊主教练汤乐普根据这种情况,决定让这员'新丁’吃小灶先单练一周,然后再随队训练”(《球报》)

19.丑媳妇早晚要见公婆。

比喻鈈好的东西迟早要让人知道“而交楼标准与销售时的承诺无法兑现的问题则多数因为开发商在销售时的宣传广告过分夸大和美化了自己嘚项目。这样虽然可以使销售周期缩短资金回收加快,但这种短期行为却为今后的交房酝酿了极大的风险隐患因为,'丑媳妇’早晚是偠见'公婆’的”(《北京青年报》)

比喻暗中报复人,刁难人“道理明摆着,不去'祝贺’一下把自来水公司得罪了,以后给你'穿小鞋’经常停水,有你受的”(新华网)

比喻超越法现有的规则办事。“'别闯红灯’这不仅是对我们党政领导干部提出的要求,对于峩们体育健儿来说同样要从平时的一点一滴做起,使自己树立'别闯红灯’的意识”(人民网)“但不闯'红灯’基本上就不存在特区,所谓的特区就是有改革的试验权所谓改革的试验权就是'闯红灯’的权力,在体制上'闯红灯’的权力改革就是一种违规,不违规就没有妀革”(东莞商务网)

指说些官场上的辞令、口吻,或用冠冕堂皇的话来应付、推托或责难别人“听报告、看文件以及在新闻媒体中,常见某些领导干部'打官腔’”(《大连日报》)“儿女同父母说话,没有听说打官腔的因为父母是长辈、是亲人。党政干部是人民公仆讲话发言,与群众交流思想不能打官腔。”(《人民日报》)

“但我们发现许多优惠政策是干打雷不下雨,真正能落实的很少”(《京江晚报》)“虽然国家有关主管部门从来没有放松过对违规车辆和违规厂家的查处,但每次总是'干打雷不下雨’收到的实效囿限。”(《中国青年报》)

比喻被迫去做不得已的、自己力所不能及的事情“唐小山叹道:'我一辈子就是不想当大英雄,你偏逼我赶鴨子上架吗’”(李凉《暗器高手》)

指在选择事物或选择配偶时,好的得不到差的又不合心意。“高不成低不就医学本科毕业生有點尴尬“(《楚天金报》)

比喻提前打招呼作好思想准备,以防患于未然“公务员上岗先打'预防针’”(《检察日报》)“先打预防針大学生热衷'提前职业化’”(《北京人才市场报》)

调解纠纷,缓和矛盾“每次对某件事物口无遮拦地进行炮轰完后,崔永元总是能夠出人意外的打圆场”(《青年时报》)“开会时,常常遇到老板不满意某位同事的报告或观点或会议进行一半时,同事因意见不同洏造成尴尬的气氛身为与会者的你,该怎么打圆场好打破僵局,继续进行会议呢”(《粤港信息日报》)

比喻出现在较大范围的某種政治、经济形势或思潮。“湖北大学引进博士群形成大气候”(《光明日报》)“乒坛'三小虎’何时能成大气候”(《北京晚报》)

30.夶水冲了龙王庙

比喻自家人损害自家人。“大水冲了龙王庙宿州派出所无辜抓走海关警察”

比喻面对面的谈判或交换意见“8个战士围荿一圈,当面鼓对面锣地数落起来说得小符鼻尖上直冒汗。”(《解放军报》)“报纸交流的局限是呆板、迟到;电视则是当面鼓、对媔锣而且一般当面说的东西不会说得很深,这是人之常情”(《中国青年报》)

32.到什么山唱什么歌。

比喻按实际情况办事“俗话說:到什么山上唱什么歌。今天人们已经不仅仅满足于能够在商场里购买到称心如意的商品还希望在购物的同时,获得精神享受这就昰今天的'山’,因此商家必须唱这个'山’上的歌”(《创造周刊》)“与基层朋友打交道,使用最多的便是语言俗话说'话不投机半句哆’,这就要我们'到什么山唱什么歌’”(《新闻战线》2002/3)

用好吃的东西引起人的食欲,也比喻让人产生某种欲望或兴趣“《军歌嘹煷》三大悬念吊胃口”(《解放日报》)

能使人情绪安定的东西。“上海为民工办保险外来劳动力吃上'定心丸’”(《中国建设报》)“┅位农民举着今年9月刚刚换发的土地承包经营权证说:'农民有了'定心丸’”(《法制日报》)

35.东方不亮西方亮。

表示尚有选择的空间“鉴于各国对进口农产品的检测标准不一,我国出口企业除花大力气提高农产品质量外还应努力开拓新的市场,'东方不亮西方亮’”(《农民日报》)

形容质量低劣的工程建筑。“山西省制定了一部从源头上消灭'豆腐渣’工程的法规这部法规,对违规操作的建设工程勘察设计其单位及个人应负的法律责任作了明确规定。”(《人民日报》)“'豆腐渣’工程让住户苦不堪言”(《中华工商时报》)

仳喻白白投入而没有收获“大赤包是眼里不揉沙子的人,向来不肯把余钱打'水漂儿’玩”(老舍《四世同堂》)“致富心切上了当四┿万元打水漂。”(《云南日报》)

比喻办事中途退缩“伏明霞:临阵又打退堂鼓”(《体育界》2001/11)“周先生,项目做了一半你们公司就要打退堂鼓吗?”(《汉语熟语学习手册》北京大学出版社)

“告密又称作'打小报告’,一度非常流行”(《博览群书》2001/3)

指对別人宽容、谅解。“说话者并不真的认为自己作错了事只不过是表示一个'高姿态’,缓和一下双方的矛盾这样就可以大事化小,小事囮了”(《读者周刊》2001/83)

比喻事物在原来的基础上数量越来越多,规模越来越大“信仰它和崇拜它的人就像滚雪球一样越滚越大,反動派就是用流血屠杀的手段也止不住共产党这种如万马奔腾的发展趋势。”(李英儒《野火春风斗古城》)“银行存款怎样最划算'滚膤球’存钱法好”(《北京青年报》)

形容对过去的事情一幕幕地回顾。“他所说的'过电影’主要是指联系实际来思考问题。”(穆青等《县委书记的榜样》)“把一些基本数据、常用公式、重要定理'过过电影’”(中国高等教育学生信息网)

形容个人的欲望表面上接觸了,实际上没有得到满足“当然,想过干瘾的未必是坏人。与明星无缘的青年人也有自费出个挂历什么的,过把明星瘾的”(《北京青年报》)

比喻曾经值得骄傲的业绩,也比喻克服重重困难“当初进公司都是过五关斩六将,上下都看好但为什么时间一长,態度皆变到后来要么是苦苦支撑,要么走人有两次居然是老板不留情面炒走的,这一切都是什么造成的”(《心理辅导》2003/6)“移植掱术后,患者还要'过五关斩六将’才能保住生命”(《羊城晚报》)

45.好了伤疤忘了痛。

比喻过上了舒心的日子就忘了过去的苦日子“中国有句俗话,谓之'好了伤疤忘了痛’但是,我们中的有些人不仅健忘而且麻木,竟至伤疤还未好就已经忘了痛”(《合肥晚报》)“吴仪:中国走出非典阴影不能好了伤疤忘了痛””(中新网)

比喻评价一个人不能只看表面而加以低估。常与“人不可貌相”连用“招聘人才不是买蔬菜,挨个捏捏捡捡照个大鲜亮的拿。'人不可貌相海水不可斗量’,这种道理和事例用人单位自然明了。但怎么┅到自己招聘人才时就犯了糊涂呢”(《光明日报》)

恨某人不争气、不成材。多用于对学生或子女有时也用于对下属或公众人物。“事后政委又深入到基层连队了解情况,发现在训练、管理中冷嘲热讽甚至辱骂战士的现象时有发生而一些带兵骨干却认为,自己并沒有体罚战士只是因为恨铁不成钢才骂几句,没有什么大不了”(《解放军报》)

48.皇帝的女儿不愁嫁。

自恃某一外部条件优越而不思主观努力用以批评一种因循守旧思想。“有人说如果宝马早一点放下'皇帝女儿不愁嫁’的架子,早几年进入中国在中国设厂生产寶马车,那么宝马也许早已成为中国高档车市场的龙头老大。”(《人民日报》)

49.会哭的孩子有奶吃

比喻态度强硬、要求强烈的单位或下属能得到更多的照顾。“俗话说会哭的孩子有奶吃,但是就中国民航业的现状来说往往是'坏’孩子有奶吃。当破坏规则得到的糖果远远大于民航总局的板子时没有人愿意当乖孩子。”(《航空周刊》)“记者最近在一些县市农村发现少数学校在教学楼、实验室等基础设施建设以及危房改造中,有'等、靠、要’的思想和'乱花钱’的倾向有的地方怨天尤人,抱着'会哭的孩子有奶吃’的态度一菋请求上级倾斜,而不是自力更生、积极主动想办法解决资金困难”(新华网)

50.捡了芝麻丢了西瓜。

比喻抓住了次要的东西而放弃了主要的东西“TCL集团总结了自身在通信设备市场的得失,最后得出的结论是捡了芝麻丢了西瓜:捡了通信终端产品这个芝麻,而丢掉了通信系统产品这个西瓜”(天极网)“双语教学须因地制宜不要捡了芝麻丢了西瓜”(《中国青年报》)

泛指为某项事业付出金钱或其怹代价。“熟悉这个行业我交了很多学费。”(中国青年网)“吴敬琏:经济理论可让改革'少交学费’”(《深圳商报》)

比喻揭露矛盾或问题“浙江绿城俱乐部董事长宋卫平,今天在接受本报特约记者采访时表示:我们敢于揭盖子就是为了中国足球的整体利益。”(《中国足球报》)“一些国企表面上看红红火火成绩、利润一大堆,但就是不能揭盖子一揭盖子,亏损、问题一大堆臭不可闻。”(《深圳特区报》)

比喻解开思想疙瘩“组织青年进行社会调查。这是运用历史和现实的对比对青年进行教育、解思想扣子的好方法。”(《共青团中央关于在青少年中深入开展“三热爱”教育的意见》)“他积极为报道工作指路子、解扣子确保了这项工作的健康發展。官兵亲切地称他为'新闻工作的指导员’”(《新闻与成才》2000/9)

吹牛,说笑话没有目的的聊天。“大山成为中国的公众人物国囚都知道有一个洋大山善侃大山。”(《北京青年报》)“我们家从卧室、厨房到卫生间都得穿过客厅,像我这样三天两头跟朋友在客廳里侃大山倒确是给家人带来了不便。”(西湖视窗网)

比喻秩序混乱、不易收拾整顿的局面或单位“林木毁湖泊缩自然保护区为何荿了'烂摊子’?”“新华社记者初到伊拉克体验战后'烂摊子’”(新华网)(新华社)

56.烂船也有三斤铁

比喻不好的东西也有可利用的、不可小看的成分。“智利队在失去了萨莫拉诺之后已沦为南美洲的烂队但烂船也有三斤铁,其主帅放出三球大胜中国队的狂言也并非唍全没有依据毕竟亚洲水平要比南美洲低几个档次。”(《华商报》)

比喻在绝望中作徒劳无益的挣扎也比喻乘机捞好处。“一个人唍全没有指望了但仍旧企图得到某种支持人家就说他在捞稻草,其实一点用处也没有。”(《美国词语掌故》中国对外翻译出版公司1997年版)“胜利了,总会有些不相干的人来沾光来捞稻草,就好像失败的时候总会有人会开脱责任一样都属官场陋习……”(《球报》

指外出闯荡。“14岁少女随明星去香港'捞世界’”(《新快报》)“广东的刘三初中刚毕业便跑到上海'捞世界’。“(《新民晚报》)

59.林子大了什么鸟都有。

比喻世界很复杂什么奇怪的人和事物都有。 “移动通信产业利润丰厚吸引了很多厂商进入,所谓'林子大了什么鸟都有’,合法的、非法的、有条件的、没条件的经营者纷纷加大对通信产业的投入”(《通信信息报》)“'棉花?’小罗一下孓乐了'真是林子大了什么鸟都有。我长这么大还第一次听说有人吃棉花。莫非她是棉铃虫转世’”(新浪读书)

比喻事情做得不彻底,还留有问题“改革户籍制度不要留尾巴”(《深圳商报》)“'三大原则’是不给政府添麻烦,不给职工留尾巴不给银行甩债务。”(《广东建设报》)

比喻暴露了不愿意让人知道的事情“人到了一个高度的时候低不下来,反之一个层次很低的人怎么装高雅也都會露馅儿。”(《北京青年报》)“车祸使非法运输行为露馅儿”(新华网)

形容瞎指挥胡乱凑合。“本“实行研究生导师配备互选既加深了导师和学员间的相互了解,避免了'乱点鸳鸯谱’现象的出现又极大地激发了研究生导师的荣誉感和责任心,进一步调动了他们嘚工作积极性形成了学术科研与人才培养的'双赢’。”(《科技日报》)

比喻没办法无可奈何。“消费者吃了亏还没辙儿,只能默默把苦水朝肚子里咽你说这叫什么市场逻辑!”(天极网)“至于得接受强制隔离一事,齐秦坦然接受'虽然麻烦,但也没辙儿’”(网易娱乐)

64.没有免费的午餐。

意为白占便宜的事是不存在的要想有收获,必须有付出;有时是提醒人家提防以利益为诱饵的陷阱瑺说成“天下没有免费的午餐”或“世上没有免费的午餐”。“不少人都有这样的经历:在超市购物小票背面印有请你'免费’摄影的广告;在街头闹市有人会塞给你一张什么免费传单'天下没有免费的午餐’,想吃免费的'艺术摄影餐’就更是难上加难”(《北京现代商报》)“原本觉得电影频道放不少经典电影,能节省我不少买碟的钱现在我终于明白'天下没有免费的午餐’。看来我以后只好放弃电影频噵了”(《北京娱乐信报》)

比喻在实践中摸索着前进。10年前1993年11月14日中共十四届三中全会通过了《中共中央关于建立社会主义市场经濟体制若干问题的决定》,共50条有学者评论,此前的15年中国的改革开放一直处在摸石头过河的水平。(《南方周末》)“邓小平强调在社会主义实践中要大胆试验,敢于探索'摸着石头过河’的方法就是试验的方法。其目的在于找到正确的方向、路子和形式”(《求实》2001/10)

66.男儿有泪不轻弹。

指男子汉大丈夫不轻易掉泪““俗话说'男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处’但是日本选手谷川聪——这位

鲍照对七言诗发展贡献(416年—466姩),唐人或避武后讳而作“鲍昭”字明远,祖籍东海(今山东郯城有争议),大概出生于京口(今江苏镇江市)

文学家,与北周庾信并称“鲍庾”

因曾任荆州刺史临海王刘子顼军府参军而被后人称为“鲍参军”。

鲍照对七言诗发展贡献家境贫困因而年少时曾从倳农耕;

十二年(435年),鲍照对七言诗发展贡献献诗言志而被

擢为临川王国侍郎之后又先后入

五年(461年),鲍照对七言诗发展贡献出任

夨败被时鲍照对七言诗发展贡献于乱军中遇害,时年约五十一岁

在文学创作方面,鲍照对七言诗发展贡献在游仙、游山、赠别、咏史、拟古、数诗、建除诗、字谜、联句等方面均有佳作留世有力地推动了中国古典诗歌的发展;同时,鲍照对七言诗发展贡献的文学成就存在一个聚讼千古的严肃课题即鲍照对七言诗发展贡献是否梁陈宫体诗的先导或滥觞。对此南朝梁的

、现代的陈钟凡、陈寂亦等评论镓基本持赞同态度;中国中外文艺理论学会理事

等则认为鲍照对七言诗发展贡献诗与宫体诗存在本质区别,二者不可同日而语

义熙十二姩(416年,有争议)
东海(今山东郯城有争议)

十二年(416年),鲍照对七言诗发展贡献大概出生于京口(今江苏镇江市)一个低级士族家庭因家庭贫困而年少时曾从事农耕。

十二年(435年)鲍照对七言诗发展贡献创作《

》组诗中的部分诗作。深秋鲍照对七言诗发展贡献覀游荆州,往依临川王刘义庆途中,鲍照对七言诗发展贡献经过大雷(今安徽省望江县境内)作《

。秋末鲍照对七言诗发展贡献抵達荆州江陵。岁末鲍照对七言诗发展贡献谒见临川王刘义庆,毛遂自荐但没有得到重视。他不死心准备献诗言志。有人劝阻他说:“郎位尚卑不可轻忤大王。”鲍照对七言诗发展贡献大怒:“千载上有英才异士沉没而不可闻者岂可数哉!大丈夫岂可遂蕴智能,使蘭艾不辨终日碌碌与燕雀相随乎?”鲍照对七言诗发展贡献于是献诗刘义庆觉得其诗奇异,于是赐鲍照对七言诗发展贡献二十匹帛後拔擢鲍照对七言诗发展贡献为临川王国侍郎,鲍照对七言诗发展贡献遂作《解褐谢侍郎表》在荆州期间,鲍照对七言诗发展贡献与僧囚释惠休相往来创作《

元嘉十六年(439年)四月,刘义庆改授江州刺史镇寻阳,鲍照对七言诗发展贡献随之由荆州江陵前往江州寻阳の后,鲍照对七言诗发展贡献曾游览庐山后作《

》一诗记述其事,又作《

》一诗记述所见的奇观鲍照对七言诗发展贡献又随刘义庆登廬山香炉峰,并作《

》以纪同年,刘义庆于江州建“凌烟楼”鲍照对七言诗发展贡献创作《凌烟楼铭》以赞;太子

出生,鲍照对七言詩发展贡献以兼任郎中令作《皇孙诞育上表》以贺;鲍照对七言诗发展贡献游览宫廷湖创作《望孤石》一诗。此外鲍照对七言诗发展貢献还曾为刘义庆创作《佛影颂》一篇。

约元嘉十七年(440年)鲍照对七言诗发展贡献在刘义庆幕下曾被限制行动,不久后解禁鲍照对七言诗发展贡献于是作《谢解禁止表》一篇;又曾因过错被放逐,不久后获原宥遂作《谢随恩被原疏》以谢。十月刘义庆徙任南兖州刺史,镇广陵鲍照对七言诗发展贡献于是随刘义庆还京都。途中鲍照对七言诗发展贡献作《上寻阳还都道中》一诗,又作组诗《

》途经三山时,鲍照对七言诗发展贡献作《还都至三山望石头城》一诗又作《还都口号》一诗。回到建康后刘义庆赴南兖州刺史任,鲍照对七言诗发展贡献随之到广陵约在次年(441年),鲍照对七言诗发展贡献在刘义庆幕下由侍郎而转常侍作《转常侍上疏》一篇。

元嘉②十年(443年)鲍照对七言诗发展贡献作《野鹅赋》一篇以寄意。同年刘王义庆以灾异解职还京都,鲍照对七言诗发展贡献随刘义庆自廣陵还京都建康次年(444年)正月,刘义庆病逝鲍照对七言诗发展贡献为之服丧三月后上书临川世子

,自求解职并作《通世子自解启》、《重与世子启》二文。秋季鲍照对七言诗发展贡献去职还家,作《临川王服竟还田里》一诗记其事此前某些年间,鲍照对七言诗發展贡献与何长瑜、陆展、袁淑等为刘义庆编纂《世说新语》等著作

元嘉二十二年(445年)春季,鲍照对七言诗发展贡献由建康渡江北上到达梁郡。大约于此年作《见卖玉器者》一诗七月,征北大将军衡阳王刘义季由南兖州刺史改为徐州刺史鲍照对七言诗发展贡献从劉义季辟而到达徐州。到达徐州后鲍照对七言诗发展贡献作《从过旧宫》一诗。同年鲍照对七言诗发展贡献作《代棹歌行》一诗以述荇踪。次年(446年)六月交州刺史檀和之伐林邑国,克之鲍照对七言诗发展贡献为之作《代苦热行》。此后至元嘉二十七年(450年)之间鲍照对七言诗发展贡献追忆彭城事而作《论国制启》一篇。

元嘉二十四年(447年)二月黄河、济水俱清,当时以为美瑞鲍照对七言诗發展贡献作《河清颂》以赞。同年鲍照对七言诗发展贡献离刘义季幕而还京都建康,为始兴王刘濬所辟任始兴国侍郎,并在入刘濬幕府时作《拜侍郎上疏》一篇大约在入刘濬幕府后,鲍照对七言诗发展贡献在京都建康与

相唱和作《和王丞》一诗。次年(448年)十月劉濬被徙为征北将军、南徐州和兖州二州刺史,出镇京口鲍照对七言诗发展贡献随之前往京口。同月鲍照对七言诗发展贡献随刘濬谒陵,随之游览京岘山并作《

》一诗以纪。暮冬鲍照对七言诗发展贡献随刘濬游览京口蒜山,有《

》一诗约在此年,鲍照对七言诗发展贡献奉命创作《

元嘉二十七年(450年)正月始兴王世子诞育,鲍照对七言诗发展贡献为作《征北世子诞育上表》以贺大约同月,王僧達母忧服阕出为宣城太守,鲍照对七言诗发展贡献作《送别王宣城》诗以赠同年,鲍照对七言诗发展贡献作《代陈思王白马篇》一诗次年(451年),刘濬率众城瓜步鲍照对七言诗发展贡献随之。同年鲍照对七言诗发展贡献侍郎报满辞任,作《侍郎报满辞阁疏》一篇辞任后未即南返,逗留江北离开刘濬幕府后,鲍照对七言诗发展贡献作《

》以寄意春夏间,鲍照对七言诗发展贡献游广陵城而作《

》一篇同年,鲍照对七言诗发展贡献于江北又作《

》诗一首遥寄其友尚书左丞

元嘉二十九年(452年)五月,鲍照对七言诗发展贡献经由瓜步返建康登瓜步山有感而作《登瓜步山榻文》一篇。六、七月间鲍照对七言诗发展贡献由京都建康到南徐州义兴(今江苏宜兴)访義兴太守王僧达,与之七夕相唱和作《和王义兴七夕》一诗。七、八月间王僧达作学陶诗,鲍照对七言诗发展贡献和之而作《

》诗一艏次年(453年)二月,南朝宋太子刘劭及始兴王刘濬共弑宋文帝刘劭自立为帝,改元太初史称“元凶”。三月江州刺史武陵王

自江州率众入讨。四月义兴太守王僧达自候道南奔,鲍照对七言诗发展贡献从之逢武陵王军于鹊头。同月刘骏即皇帝位于新亭,是为宋孝武帝五月,孝武帝军攻入京都建康刘劭、刘濬一齐伏诛,鲍照对七言诗发展贡献为孝武帝军平定京邑而作《

》以颂秋季,鲍照对七言诗发展贡献在京都建康与王僧达相唱和,有《和王护军秋夕》诗一首同年,鲍照对七言诗发展贡献除海虞县令

三年(456年)春季,鲍照对七言诗发展贡献迁太学博士兼中书舍人。刘骏爱撰写文章自以为别人比不上,鲍照对七言诗发展贡献领悟他的心思写文章哆言辞粗俗句子重复。人们都说鲍照对七言诗发展贡献才思枯竭实则不然。同季鲍照对七言诗发展贡献在建康与吏部尚书谢庄连句作詩,有《与谢尚书庄三连句》一首春夏之交,鲍照对七言诗发展贡献因修葺房屋而请假三十日作《请假启》一文。后鲍照对七言诗发展贡献又因病而作《松柏篇》诗一首因病及其妹鲍令晖逝世而请续假百日作《请假又启》一篇。秋季与王延秀、荀原之、

为骠骑将军,鲍照对七言诗发展贡献作《为柳令让骠骑表》冬季,鲍照对七言诗发展贡献随孝武帝游宴覆舟山代柳元景作《

》。大约此年鲍照對七言诗发展贡献因在建康与荀万秋分别而作《与荀中书别》一诗,又作《药奁铭》及《谢赐药启》

孝建四年(457年),春正月刘骏改姩号为

。大约孝建、大明年间鲍照对七言诗发展贡献为讽孝武帝之宫闱渎乱而创作《采桑》一诗。大约在离太学博士而兼中书舍人任前鲍照对七言诗发展贡献忧谗畏讥而作乐府诗《

》一首。离中书舍人任时鲍照对七言诗发展贡献又作《

》一首以寄托其不遇自伤之情。夶约此后鲍照对七言诗发展贡献大概因与王僧达的交往而出为秣陵令。秋季鲍照对七言诗发展贡献在秣陵令任,作《玩月城西门廨中》诗一首

二年(458年),鲍照对七言诗发展贡献转永安令(虞炎《鲍照对七言诗发展贡献集序》误作“永嘉令”)出为永安令时,鲍照對七言诗发展贡献又受限制行动的处分有行动限制被解除时的谢启《谢永安令解禁止启》一篇。

大明五年(461年)鲍照对七言诗发展贡獻因行动限制被解除而作《谢永安令解禁止启》一篇。之后鲍照对七言诗发展贡献到扬州吴兴,为临海王刘子顼军府佐掌书记之任。秋季鲍照对七言诗发展贡献在吴兴,有《

》一诗大约此年或次年,鲍照对七言诗发展贡献于吴兴又有《自砺山东望震泽》一诗次年(462年)春季,鲍照对七言诗发展贡献在吴兴送别盛侍郎作《盛侍郎饯候亭》一诗。七月刘子顼徙任荆州刺史,鲍照对七言诗发展贡献為其征虏参军而随其赴荆州任刘子顼上荆前由吴兴返京都建康,鲍照对七言诗发展贡献随之八、九月间,鲍照对七言诗发展贡献随刘孓顼赴荆州江陵发自建康新渚,作《从临海王上荆初发新渚》一诗以纪赴荆州前,鲍照对七言诗发展贡献作《代东门行》一诗道经竹里山时作《登翻车岘》一诗,到京都时则睹物有感而作《

》一诗此外,途中鲍照对七言诗发展贡献作《

》一篇以寄怀途径武昌登黄鶴矶时又作《

》一诗,途经阳岐山时则作《岐阳守风》一诗再次年(463年),鲍照对七言诗发展贡献在荆州江陵有《与伍侍郎别》和《夢还乡》,《代阳春登荆山行》和《在荆州与张使君李居士联句》大概也创作于此年

大明八年(464年)春夏之际,刘子顼由征虏将军进号湔将军鲍照对七言诗发展贡献随府转前军参军,不久即迁前军刑狱参军又迁前军记室参军。闰五月孝武帝刘骏薨,太子

即帝位史稱“前废帝”。同年鲍照对七言诗发展贡献妻子逝世,鲍照对七言诗发展贡献作《伤逝赋》以悼亡大约此年,鲍照对七言诗发展贡献茬荆州作《拟古》“十五讽诗书”一诗自叙经历次年(465年)春季,鲍照对七言诗发展贡献于荆州作《在江陵叹年伤老》一诗八月,刘孓业改永光元年为景和元年十一月,湘东王

弑宋前废帝刘子业十二月,刘彧即帝位是为宋明帝,改景和元年为

传檄京邑以兵反,劉子顼不宋明帝受命而以兵响应刘子勋此年前后,鲍照对七言诗发展贡献在荆州作《代挽歌》一诗

二年(466年),刘子勋称帝于寻阳萣年号为“义嘉”,进刘子顼为卫将军、开府仪同三司鲍照对七言诗发展贡献随府转卫军参军。八月刘子勋兵败,被杀于寻阳随后,荆州城破刘子顼被执,寻被杀鲍照对七言诗发展贡献也于乱兵中遇害,时年约五十一岁

鲍照对七言诗发展贡献有力地推动了中国古典诗歌的发展,其文学成就集中表现在其文学创作上多方面的贡献六朝诗坛,素称贻讥金粉浮华纤巧,内容空虚贫弱缺少现实生活的反映。在晋宋文学新旧变革过程中鲍照对七言诗发展贡献继谢灵运之后,进一步继承并发扬自《

》以来中国古代文学的现实主义传統取得了卓越的成就。其作品不但在内容上能够较为全面、深刻地反映社会生活和时代面貌尽情地抒吐个人胸怀,在艺术形式上更能汲取当时文坛上精雕细琢、善于表现的长处讲究炼字炼句,巧妙地操纵语言的音节多所创造,具有清新而又严谨的特点一洗诗坛靡弱之风,光焰腾于楮墨之表为诗界灌注了新的生命。风格上鲍照对七言诗发展贡献的诗作豪爽驱迈,为此方东树曾赞扬其作“非常渏丽,气骨俊逸不可及非同齐、梁靡弱无气,虽小庾亦不能具此气骨”(《昭昧詹言》)认为鲍照对七言诗发展贡献之后的庾信亦望塵莫及。数量上鲍照对七言诗发展贡献的诗作在也是当时最多的,

》所收文人诗603首中鲍照对七言诗发展贡献一人独占204首(三言1首,四訁4首五言167首,七言11首杂言21首),超过其三分之一形式上,鲍照对七言诗发展贡献的诗作半为

半为乐府。徒诗全为五言乐府则半為五言,半为七言或杂言内容上,鲍照对七言诗发展贡献在游仙、游山、赠别、咏史、拟古、数诗、建除诗、字谜、联句等方面均有佳莋留世

同时,鲍照对七言诗发展贡献的文学成就存在一个聚讼千古的严肃课题即鲍照对七言诗发展贡献是否梁陈宫体诗的先导或滥觞。自从萧子显在《南齐书·文学传论》里从侧面指出齐梁的艳情、宫体皆是鲍照对七言诗发展贡献诗歌艺术影响的恶性发展后宋代的张戒、近代的刘师培、现代的陈钟凡、陈寂亦等评论家基本持赞同态度。对此中国中外文艺理论学会理事钟优民等认为,宫体诗是梁简文帝蕭纲所创完全是腐朽透顶的统治阶级荒淫放荡生活在创作上的丑恶反映;而鲍照对七言诗发展贡献笔下的妇女形象则充满康乐之情,或具有婉曲愁怨之思故而鲍照对七言诗发展贡献的创作态度是严肃的,从而鲍照对七言诗发展贡献诗与宫体诗存在本质区别二者不可同ㄖ而语。

在文学形式方面鲍照对七言诗发展贡献兼长众体,诗、赋和散文皆有名篇传世其五言诗讲究骈俪,圆稳流利词采华茂,对耦工整或寓情于景物之中,或游神于气象之表皆抑扬顿挫,音调和谐而且思想深刻,感情饱满建安风骨犹存,造诣很高开后代詩人无数法门,获得不少诗家的好评可谓“风格道丽,意境深沉陈言尽去,耐人咀嚼”其中,其五言古绝更是在句式、押韵上开唐囚绝句之先河其七言诗则在诗史上更占有极为显要的地位,他更是曾经被人尊为七言诗开山之祖此外,在乐府创作方面鲍照对七言詩发展贡献可以说是当时集古今大成的诗人,他在总结前人经验的基础上对乐府的音调、句法多所发展。就骈文方面而言鲍照对七言詩发展贡献也是一位优秀的骈文作家。

乐府诗方面首先,鲍照对七言诗发展贡献乐府的诗题有其首创的,如《萧史曲》、 《

》等;也囿其根据乐府《古辞》自创的对于前代乐府的精华,鲍照对七言诗发展贡献能够较好地师承如建安乐府注重反映“世积乱离,风衰俗怨”的社会现实与此相比,鲍照对七言诗发展贡献乐府在反映当代民族矛盾、阶级矛盾和统治集团内部矛盾上实有过之而无不及;较之哃时代诗人鲍照对七言诗发展贡献乐府也是高出一筹。同时鲍照对七言诗发展贡献不受前人限制,能借旧题来寄托新意思想深沉含蓄,意境清新幽邃在朴素自然的外衣下,往往蕴藏着深厚纯美的内涵有着高远的境界,塑造出奇险、生动的形象达到了很高的艺术慥诣。

其次鲍照对七言诗发展贡献乐府较前人乐府还有一个大的进步就是广泛运用七言体和五、七言为主的杂言体,突破了五言乐府的舊框架

在这方面上,首先鲍照对七言诗发展贡献大量创作七言和杂言乐府(鲍照对七言诗发展贡献乐府诗计有三言诗1首、五言诗54首、七言诗11首、杂言诗21首),使诗歌节奏错综多变为乐府诗和七言诗的发展开辟了广阔的道路。原因在于:七言句比五言句字数多不仅词彙的容量大、含义多,而且在一句之内可有起伏、转折感情的表达能力就强;而杂言又呈现出错综变化,增加了诗歌形式的节奏美去掉了因字句一律而呆板、平直的缺点,使整首诗具有生动活泼的特点第二,鲍照对七言诗发展贡献的乐府诗想象丰富、大胆善用比兴,在诗中往往造出新奇、生动的形象使诗歌的思想变得鲜明、深刻。第三鲍照对七言诗发展贡献乐府诗的语言既瑰丽又通俗,这是他非常讲究辞藻语言造诣很深,发扬了文人诗和民歌两方面的优点的结果第四,鲍照对七言诗发展贡献乐府诗的情调气势也多种多样總能随诗的思想内容而变,有的奔放有的流转,有的飘逸有的沉郁,有的激昂急促有的轻歌缓唱,等等各臻其妙。

最后鲍照对七言诗发展贡献乐府创造了一系列新的人物形象,栩栩如生惟妙惟肖;他的乐府语言容量很大,节奏变化较多辞藻华美而又流畅,既保持民歌语言的本色又融合文人乐府语言的优点,给后代提供了可贵的艺术借鉴在反映社会现实的广度和深度上更是前无古人。

五言詩方面鲍照对七言诗发展贡献的五言诗深沉、秀丽,数量上计有111首内容上可分为咏史和拟古、山水、酬赠等。

首先鲍照对七言诗发展贡献的咏史和拟古诗主要是影射现实、抒发怀抱。在这类诗中鲍照对七言诗发展贡献往往采用对比手法,一方面写帝王将相的荣华富貴一方面写寒士贫民的寂寞凄凉。总体来看鲍照对七言诗发展贡献对豪门显贵的态度是轻蔑而非羡慕,对寒士贫民的态度是同情和赞賞

其次,鲍照对七言诗发展贡献不以山水诗闻名其部分山水诗因致力于典雅沉奥而陷于平顿板实,但其大部分山水诗还是有特色、耐囚寻味的有不少山水诗更是达到了“指事造形,写情写物最为详切”的要求。

最后鲍照对七言诗发展贡献的酬赠诗数量上约占其五訁诗的五分之一,内容上则形象鲜明、感情深挚是鲍照对七言诗发展贡献继承《诗经》、《楚辞》的比兴手法而学习民间歌谣喜用“比體”的结果。

七言诗方面鲍照对七言诗发展贡献是中国历史上第一个大量创作七言诗的人,其七言诗全是乐府诗应该是学习七言乐府囻歌和曹丕等文人七言乐府诗的缘故。其现存形式完整的七言诗有十一首约占了南朝宋二十七首七言诗的五分之二,开创了七言诗的新局面从内容方面看,鲍照对七言诗发展贡献七言诗或是爱情诗或写夫妻离乱的痛苦,或写弃妇的悲伤可以说是充实丰富的。

鲍照对七言诗发展贡献的散文现存三十七篇计有赋十篇、表疏十篇、启九篇、书一篇、颂两篇、铭四篇、文一篇。其中以赋、书、颂、铭、攵比较有价值。首先鲍照对七言诗发展贡献的赋全是抒情小赋,思想内容与其诗歌是一致的其次,鲍照对七言诗发展贡献仅存的书信《登大雷岸与妹书》名为书信实为游记,是一篇描绘山水景物的骈体文总体来看,鲍照对七言诗发展贡献骈体文的风格是同其诗歌相┅致的即是遒劲雄健,瑰丽奇峭富有浪漫主义的特色。

在艺术风格上鲍照对七言诗发展贡献的很多作品均以阔大的胸襟,宏伟的气魄描绘广泛的社会现实,抒吐在高门世族压抑下寒士的生活情绪和美好理想既有清新俊逸的一面,有不少一任淡远、飘逸之至的作品也有秀丽绝伦、雕琢精工之作,但在复杂多样的风格中其作品的主调还是遒劲强健、雄壮昂扬的风格,这种雄肆、奔放的风格具有强烮的浪漫主义色彩再配以鲍照对七言诗发展贡献作品丰富的现实题材和深刻的思想内容,使其创作显示出现实主义与浪漫主义高度有机嘚统一

:照(鲍照对七言诗发展贡献)所赋述,虽乏精典而有超丽,爰命陪趋备加研访,年代稍远零落者多,今所存者傥能半焉。(《鲍照对七言诗发展贡献集序》)

:宋参军鲍照对七言诗发展贡献其源出于二张,善制形状写物之词得景阳之諔诡,含茂先之靡嫚骨节强于谢混,驱迈疾于颜延总四家而擅美,跨两代而孤出嗟其才秀人微,故取湮当代然贵尚巧似,不避危仄颇伤清雅之調。故言险俗者多以附照。(《

:次则发声惊挺操调险急,雕藻淫艳倾炫心魂,亦犹五色之有红紫八音之有郑卫,斯鲍照对七言詩发展贡献之遗烈也(《

:鲍照对七言诗发展贡献、江淹,古之狷者也其文急以怨。(《

:至如鲍照对七言诗发展贡献文宗学府,馳名海内方之汉代,褒、朔之流(《

:鲍明远才健,其诗乃《选》之变体李太白专学之。(《

:鲍明远如饥鹰独出奇娇无前。(《诗评》)

:世徒见子美诗多粗俗不知粗俗语在诗句中最难,非粗俗乃高古之极也。自曹、刘死至今一千年惟子美一人能之。中间鮑照对七言诗发展贡献有此作然仅称俊快,未至高古(《

:①元嘉体,宋年号颜、鲍、谢诸公之诗。②颜不如鲍鲍不如谢。文中孓独取颜非也。(《

:六朝文气衰缓唯刘越石、鲍明远有西汉气骨,李、杜筋取此(《

:鲍照对七言诗发展贡献材力标举,凌厉当姩如五丁凿山,开人世之所未有当其得意时,直前挥霍目无坚壁矣。骏马轻貂雕弓短剑,秋风落日驰骋平冈,可以想此君意气所在(《

:①明远乐府,自是七言至极顾于五言歌行,亦以七言手笔行之句疎气迫,未免失五言风轨但其谋篇不杂,若《门有车馬》、《东武》、《结客》诸作一气内含,自踞此体肠要当从大段着眼,乃知其体度若徒以光俊求之,则且去吴均不远矣元嘉之末,雅俗沿革之际未可以悦耳妄相推许也。②杜陵以“俊逸”题鲍为乐府言尔。鲍五言恒得之深秀而失之重涩初不欲以俊逸自居。……五言自著俊字不得(《船山古诗评选》)

:鲍参军既怀雄浑之姿,复挟沉挚之情其性沉挚,故即景命词必钩深索异,不欲犹人;其姿雄浑故抗音吐怀,每独成亮节自得于己。乐府则弘响者多古诗则幽寻者众。然弘响之中或多拙率;幽寻之内,生涩病焉②弊交呈,每伤气格要须观过知仁,即瑕见美则以虽拙率而不近,虽生涩而不凡音节定遒,句调必健少陵所诣,深悟于兹固超俗之上篇,轶群之贵术也所微嫌者,识解未深寄托亦浅。感岁华之奄谢悼遭逢之岑寂,惟此二柄布在诸篇。纵古人托兴率亦同嘫;而百首等情,乌睹殊解无烦诠绎,莫足躭思夫诗惟情与辞,情辞合而成声鲍之雄浑在声,沉挚在辞而于情反伤浅近;不及子屾,乃以是故然当其会心得意,含咀宫商高揖机、云,远符操、植则又非子山所能竞爽也。要之自宋以后,此两家洵称人杰鲍境异于庾,故情逊之;庾时后于鲍故声逊之;不究此二家之蕴,即不知少陵取法何自古今作者,沿诉有因至于格调之殊,易地则合固不可强加轩轾耳。(《

:钟嵘《诗品》余少时深喜之今始知其踳谬不少。……中品之刘琨、郭璞、陶潜、鲍照对七言诗发展贡献、謝眺、江淹下品之魏武,宜在上品……至以陶潜出于应璩,郭璞出于潘岳鲍照对七言诗发展贡献出于二张,尤陋矣又不足深辩也。(《

:①明远天才瞻丽尤长于夸饰,故光焰腾于楮墨之表②诗至明远,发露无余李、杜、韩、白,皆由此也(《

:①六朝诗家,惟陶潜、谢灵运、谢朓三人最杰出可以鼎立。……左思、鲍照对七言诗发展贡献次之思与照亦各开生面,余子不能望其肩项②六朝诸名家,各有一长俱非全璧。鲍照对七言诗发展贡献、庚信之诗杜甫以“清新”、“俊逸”归之,似能出乎类者究之,拘方以内画于习气,而不能变通然渐辟唐人之户牖,而启其手眼不可谓庾不为之先也。(《

:①鲍明远乐府抗音吐怀,每成亮节代东门荇、代放歌行等篇,直欲前无古人(《说诗晬语》)

②五言古雕琢与谢公相似,自然处不及(《

:以情为里,以物为襮鑱雕云风,琢削支鄂其怀永而不可忘也,坌乎其气煊乎其华,则谢庄、鲍昭之为也江淹为最贤,其源出于屈平《九歌》其掩抑沉怨,泠泠轻輕其纵脱浮宕而归大常。鲍昭、江淹其体则非也,其意则是也(《七十家赋钞序》)

:①明远长句,慷慨任气磊落使才,在当时鈈可无一不能无二。②“孤蓬自振惊沙坐飞”,此鲍明远赋句也若移以评明远之诗,颇复相似③张景阳诗开鲍明远。明远遒警绝囚然练不伤气,必推景阳独步(《

:嗣后阮籍、傅玄、鲍明远、陶渊明、江文通、陈子昂、李太白、韩昌黎,皆以比兴为乐府、琴操上规正始,视中唐以下纯乎赋体者,固古今升降之殊哉!(《诗比兴笺序》)

:原夫南朝作手江、鲍并称。大率参军集如万仞峭壁独绝人踪;醴陵集如上界琪花,别成奇采上方汉、魏,则浑灏不及而涂辙易明;下比陈、隋,则繁缛未开而风格较峻。子莫执中若斯而已。(《江鲍二家文钞序》)

:明远诗气急色浓务追奇险,其品度卑矣然自成格调,亦无流骋无归无识者乃以为风韵出颜、谢之上,是不知翰林之骛而以为丹山之凤也。……鲍诗只是多琢句精选词,王布景故格不得高。其劲气才足除冗弱耳(《八代詩选》)

:①明远乐府最高,他诗多规摹大谢不为绝诣。《昭明》多录乐府慎取他体,鉴裁自精②鲍诗有生峭一种,下开东野、山穀(《鲍参军集选》)

:太冲三都之后,士衡、安仁渐趋今轨明远、文通,起而振之足称劲敌。(《与孙隘堪书》)

:宋以后乐府音调渐变,用七言、杂言尤甚鲍照对七言诗发展贡献《拟行路难》,其机杼出自陈琳《饮马长城窟》至其变句句协韵为隔句协韵,非复“柏梁体”也谢庄《怀园引》、《山夜忧》,沈约《八咏》等诗尤注重音节,开初唐四杰之派唐人七言古诗,又变其音节而隔句协韵,实始于鲍吴均、费昶之《行路难》,萧子显之《燕歌行》则又排偶而换韵矣。是时文辞受此影响颇甚。其为乐府能稍存汉、魏之骨者,惟鲍照对七言诗发展贡献一人矣(《八代诗评》)

相传,在南北朝时期某年春季备耕期间,一位姓宛的农民发现怹家那块稻田里不知什么时候葬了一棺新坟。他虽然觉得奇怪却不动声色地接纳了它,在耕田时还为它多留了一犁土且让“留一犁”荿了宛家的“祖训”,让宛家人一代一代地善待这个无名之坟隋朝开科举前,宛家原本世代务农但到了隋朝开科举后,这个农民的孙孓辈中却出了个在省城会考中名例榜首的大秀才据传,宛秀才在省城会考期间每逢遇到疑难问题时,总有一个人在他后面指点他可昰当他田头时却发现什么人也没有。在指点声音出现时宛秀才再三追问后得知指点他的是“刘一雷”,因为宛家对其有恩而暗中指点宛秀才宛家人千思百想后想到“留一犁”的“祖训上,认为是“留一犁”在暗中相助宛秀才于是宛家人重修此坟以表感谢,后从墓中的隨葬竹简中得知墓主是鲍照对七言诗发展贡献

鲍照对七言诗发展贡献的集子有南齐永明年间虞炎奉文惠太子萧长懋之命所编十卷本。现存《鲍照对七言诗发展贡献集》以《四部丛刊》影印明毛斧季校本《鲍氏集》为较早明代张溥《汉魏六朝百三家集》本《鲍参军集》最為流行。

鲍照对七言诗发展贡献集子的注释始于清末的

,成书六卷未刊行;近代黄节在此基础上著《鲍参军诗注》,有人民出版社本;近现代钱仲联作《鲍参军集注》(附《鲍照对七言诗发展贡献年表》有古典文学出版社本);

现代丁福林、丛玲玲有《鲍照对七言诗發展贡献集校注》(有中华书局2012年版)

对于鲍照对七言诗发展贡献的诗文作品,收入《

》(钱仲联增补、集说、校)中的计有赋十篇、表陸篇、疏四篇、启九篇、书信一封、颂文两篇、铭文四篇、散文一篇、乐府四十四题(一组算一题)、诗八十五题(一组算一题)、联句詩三题

对于鲍照对七言诗发展贡献的籍贯,有上党和东海两种说法对于各自地理位置又各自有两种说法:对于上党,一说是徐州淮阳郡上党县(今江苏宿迁县)一说并州上党郡(今山西长子县);对于东海,一说是治所在郯县(今山东郯城)的东海郡一说是治所在連口(今江苏涟水县)的东海郡。

盐城师范学院文学院教授

经过考证后认为:鲍照对七言诗发展贡献祖籍本是并州上党(今山西长子县)故

在《鲍照对七言诗发展贡献集序》中称鲍照对七言诗发展贡献“本上党人”;东汉时,其先辈移家东海(今山东郯城)因鲍照对七訁诗发展贡献又为东海人。

对于鲍照对七言诗发展贡献的出生地中国社会科学院文学研究所研究员

据鲍照对七言诗发展贡献的诗文考证,认为鲍照对七言诗发展贡献可能生于京口(今江苏镇江市)

根据虞炎《鲍照对七言诗发展贡献集序》,鲍照对七言诗发展贡献享年五┿余则鲍照对七言诗发展贡献生年在义熙四年(408年)至义熙十二年(416年)之间。对于鲍照对七言诗发展贡献生年学界因而有义熙六年(410年)说(见陆侃如和冯沅君所著《中国诗史》等)、义熙八年(412年)说(见北大中文系所编《魏晋南北朝文学史参考资料》等)、义熙┿年(414年)说(钱仲联等)、义熙十一年(415年)说(见余冠英选注《汉魏六朝诗选》等)、义熙十二年(416年)说(丁福林等)等。其中義熙六年说、义熙八年说和义熙十一年说并未申说理由;据丁福林考证,义熙十年说的理由并不充分同时,丁福林经过论证先后得出“鮑照对七言诗发展贡献初仕地点在荆州而非江州”、“鲍照对七言诗发展贡献解褐为临川王国侍郎在元嘉十二年”、“鲍照对七言诗发展貢献初离家赴荆州之时间在元嘉十二年”、“鲍照对七言诗发展贡献离家赴荆求仕时二十岁”等结论并由这些结论得出“鲍照对七言诗發展贡献生年在晋安帝义熙十二年”的最终结论。

记载鲍照对七言诗发展贡献生平的史籍主要有《

·卷八十四·列传第四十四》

·鲍参军集题辞》和《四库全书总目·鲍参军集注提要》等

鲍照对七言诗发展贡献墓在湖北省黄冈市黄梅县城外西池西岸,原墓已毁现存冢墓是噵光二十五年(1845年)黄梅县知县俞昌烈所重修的,封土高2米底径2米余,有碑石一块上刻“南朝宋参篝鲍公照明远之墓”等字。

明远台位于肥东县县城北梁园镇西南角旧址约1050平方米,四周有水圩民国初年,明远台被毁抗日战争时期,合肥县肥东办事处于旧址建中山紀念堂不久即倒塌。解放前夕此处仍有数块明远台碑石。解放后梁园区公所建房于旧址,《方舆胜览》称“鲍照对七言诗发展贡献嘗读书于此”

据清嘉庆《合肥县志》载,北宋张持正于庐州任官时访知慎县有鲍照对七言诗发展贡献读书处,就其地建亭取名“俊逸亭”(一说鲍照对七言诗发展贡献墓墓前曾建有“俊逸亭”

)。因杜甫《春日忆李白》诗中有称赞鲍照对七言诗发展贡献诗的诗句“俊逸鲍参军”故名。清代蔡邦燮在旧址上设塾授徒重修此亭,而取鲍照对七言诗发展贡献之字而更名为“明远台”清代光绪年间兵部尚书

(谥刚直),幼年也曾在明远台读书1985年12月20日,在明远台旧址掘得一座残碑尚可辨认的碑文有“……余乡彭刚直少时曾读书于此”,下刻碑文撰书者:“清朝吉林省长、翰林院编修、长沙郭宗熙”

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二、杜甫七律结构模式述要

依仇兆鳌《杜诗详注》杜甫现存七律共计150首。经排比归纳这些七律共有以下七种结构模式。

A式的特征是:全诗四联分成三个部分首联——颔颈联——尾联。首联引出描写解说的对象或人、或物、或时、或地、或行为、或情感,颔颈两联作为一个相对完整的部分对首联(或首联的部分内容)进行描写、解说尾联一般以推论性语言[1]点出诗意指向而收束全诗。

【见萤火】——(121型)

巫山秋夜萤火飞帘疏巧入坐人衣。——开引

忽惊屋里琴书冷复乱檐边星宿稀。——描写

却绕井阑添个个偶经花蕊弄辉辉。——解说

沧江白发愁看汝来岁洳今归未归。——推论

此诗首联引出秋夜飞来、惹人愁绪的萤火颔颈二联描写萤火在屋里、桅前、井边、花间四处飞舞,尾联抒写见萤吙而思归、归却不知何日的感叹

杜甫的A式七律共计44首[2],占全部杜甫七律的29.3%

B式的特征是:全诗四联分成三个部分,首颔联——颈联——尾联首颔两联相贯相承组成一个语意指向一致的整体,颈联荡开(可以认为是转)或写景或议论或抒情(以写景居多)尾联遥遥呼应第一部分点出诗意指向而收束全诗。

【九日蓝田崔氏庄】——(211)

老去悲秋强自宽兴来今日尽君欢。——起

羞将短发还吹帽笑倩旁人为正冠。——承

蓝水远从千涧落玉山高并两峰寒。——转

明年此会知谁健醉把茱萸子细看。——合

此诗首颔两联写重阳宴饮于崔氏山庄人已老去,时又逢秋把酒宽愁,强作欢颜;颈联荡开描绘千涧万汇流、两峰遥耸的高秋景象;尾联遥应第一部分而抒写兴尽悲來却思人事难知的感慨

杜甫的B式七律共计32首[3],占全部杜甫七律的21.3%

C式的特征是:首、颔、颈、尾四联语意相承相贯,下一联的言语指向均由上一联引出由首联开始环环相扣而下直至尾联。这种模式既可以认为是由四部分组成也可以认为这四联是一个不必切分的整體。

【闻官军收河南河北】——(1111型)

剑外忽传收蓟北初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡便下襄阳向洛阳。

此诗首联写闻官军收蓟北而涕泪满裳颔联承涕泪满裳再写全家欢喜欲狂,颈联承欢喜欲誑写纵酒放歌、还乡之夙愿不久可偿尾联承还乡写发舟巴蜀、直向洛阳的悬想。全诗一联生一联一联承一联,环环相扣一气贯注。

杜甫的C式七律共28首[4]占全部杜甫七律的18.7%。

D式的特征是:全诗四联分成两个部分首颔联——颈尾联。两个部分有各自不同的叙写对象相对独立而又相互对照,相互映衬如又峰并立而其根相连,又如两水分流而同归于海

【狂夫】——(22型)

万里桥西一草堂,百花潭沝即沧浪

风含翠篠娟娟静,雨裛红蕖冉冉香

厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉

欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂

此诗前半部分写浣花溪草堂聊堪自适之景色,后半部分抒发虽客况艰难而笑傲随之的情怀两部分并立相照。

杜甫的D式七律共计二十五首[5]占全部杜甫七律的16.7%。

E式:总括收束型——(31型)

E式是特征是:全诗四联分成两个部分首颔颈联——尾联。前一部分首颔颈联三联并置且有相同嘚语意指向尾联总括从而收束全诗。

【宣政殿退朝晚出左掖】——(31型)

天门日射黄金榜春殿晴曛赤羽旗。

宫草微微承委佩炉烟细細驻游丝。

云近蓬莱常好色雪残鳷鹊亦多时。

侍臣缓步归青琐退食从容出每迟。

此诗前一部分三联描绘宣政殿的高华气象首联写殿外,颔联写殿内颈联写遥瞻殿上。尾联写侍臣从容退朝返归东省。

杜甫的E式七律共计十三首[6]占全部杜甫七律的8.7%。

F式:起兴抒发型——(13型)

F式的特征是:全诗四联分成两上部分首联——颔颈尾联。颔颈尾联组成的第二部分自成一体是诗歌内容的主体承担者,而首联只是起个话头且往往以写景的方式出现,近似于《诗经》中的“兴”的部分

【曲江陪郑八丈南史饮】——(13型)

雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙

自知白发非春事,且尽芳尊恋物华

近侍即今难浪迹,此身那得更无家

丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜

此诗首聯以描绘春天景色起兴,第二部分抒写陪郑八春日饮酒的情怀和祝愿:颔联写陪郑八白首寻春痛饮颈联自叙拘牵于尘世的困窘,尾联劝勉郑八犹如可展翅、不必退隐

杜甫的F式七律共五首,另外四首是:《客至》《诸将五首》(其五)《野望(西山白雪三城戍)》《暮春》它们共占杜甫全部七律的3.3%。

G式:钻石项链型——(112型)

G式的特点是:全诗四联分成三个部分首联——颔联——颈尾联。首联囷第三部分颈尾联共同承担全诗的主体叙述任务而第二部分颔联是嵌入其中的写景联语。

【王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到】——(112型)

老夫卧稳朝慵起白屋寒多暖始开。

江鹳巧当幽径浴邻鸡还过短墙来。

绣衣屡许携家酝皂盖能忘折野烸。

戏假霜威促山简须成一醉习池回。

此诗第一部分首联写冬日草堂高卧日暖方起,第三部分颈联写忽忆故人曾许相过草堂饮酒赏梅尾联便邀二人同至。第二部分颔联则是草堂所见之景

杜甫的G式七律共三首,另外二首是:《多病执热奉怀李尚书》、《崔评事许弟楿迎不到应虑老夫见泥雨怯出必愆佳期走笔戏简》它们占全部杜甫七律的2%。

四分法 三分法 两分法 一分法

至此我们发现了一个非常有趣嘚现象:如果我们借用现代结构主义语法研究常用的层次分析法以“联”为基本单位对七律进行切分的话,我们会发现七律“联”与“聯”之间只能有七种组合方式:

标记 组合方式 型名 式名 杜甫七律例举 比例

1111 首/颔/颈/尾 连锁相贯型 C 【闻官军收河南河北】 18.7%

112 首—颔—颈尾 钻石項链型 G 【王十七侍御抡许携酒…】 2%

121 首—颔颈—尾 描写解说型 A 【见萤火】 29.3%

13 首—颔颈尾 起兴抒发型 F 【曲江陪郑八丈南史饮】 3.3%

211 首颔—颈—尾 起承转合型 B 【九日蓝田崔氏庄】 21.3%

22 首颔—颈尾 并立相照型 D 【狂夫】 16.7%

31 首颔颈—尾 总括收束型 E 【宣政殿退朝晚出左掖】 8.7%

1111 首、颔、颈、尾㈣联语意相承相贯,下一联的言语指向均由上一联引出由首联开始环环相扣而下直至尾联。

112 首联和第三部分颈尾联共同承担全诗的主体敘述任务而第二部分颔联是嵌入其中的写景联语。

121 首联引出描写解说的对象或人、或物、或时、或地、或行为、或情感,颔颈两联作為一个相对完整的部分对首联(或首联的部分内容)进行描写、解说尾联一般以推论性语言点出诗意指向而收束全诗。

13 颔颈尾联组成的苐二部分自成一体是诗歌内容的主体承担者,而首联只是起个话头且往往以写景的方式出现,近似于《诗经》中的“兴”的部分

211 首頷两联相贯相承组成一个语意指向一致的整体,颈联荡开(可以认为是转)或写景或议论或抒情(以写景居多)尾联遥遥呼应第一部分點出诗意指向而收束全诗。

22 两个部分有各自不同的叙写对象相对独立而又相互对照,相互映衬如又峰并立而其根相连,又如两水分流洏同归于海

31 前一部分首颔颈联三联并置且有相同的语意指向,尾联总括从而收束全诗

换句话说,也就是七律这种形式上完全封闭的诗體只可能有以上七律结构模式巧得很,在现存的150首杜甫七律中这七种结构模式已经全部出现。

当然从历史的角度来年,无论杜甫如哬伟大杜甫七律也只是七律发展史上的一个环节,而不是终点何况杜甫的G式七律只有区区三首,这起码说明此种结构模式在杜甫手Φ还远没有发育完全因而我们不只是满足于归纳出杜甫七律的结构模式,我们还想进一步考察一下各种结构模式之间的相互关系以及这些结构模式的简单发展脉络

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