十里长亭望眼欲穿,百思想千系念万般无奈把君怨.是主要的,用很隐晦很优美的文字表达出一个柔弱女子对你的依赖和思念等你不到,偶有幽怨也是人之常情没有别的,就是思念你好好把握,不要多想
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你,而且又见不了面兄弟,女人都有点儿小心眼儿跟自己说话的机会少了,不爱自己了怕自己的男人跑了,这都是女人所担心的兄弟,作为一个男人應该做到让自己的女人安枕无忧才行…
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相聚爱益切,离别情更深啊
幸运奥你的女朋友佷爱你
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就很不容易你又不多抽时间陪她哄她 觉得很不受重视 想办法在一个城市不行么 不能的话就多关心她吧
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呵呵~就是说分别两地很想念你 自己在这边因思念你什么都没心思做 万般无奈才怨你 跟你吵架的 简而言之 你女朋友想你叻。
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以后这四个月里的事从上海撤退到南京陷落,历史该如洛高(Fr.vonLogau)所说把刺刀磨尖当笔,蘸鲜血当墨水写在敌人的皮肤上当纸。
上面这一段文字乃是叙事者对那四個月[历史]的感受内中隐寓评价;正如3楼吧主所说。
楼主说是鲜血造就历史也很不错。正所谓:伦理与历史的二律背反历史要发展要進步,通常以牺牲伦理为代价保家卫国,抵御侵略客观上造就历史的发展进步;可战争是要死人的!
这是个人与家庭的极大悲剧。
反戰也就成了中外文学的永恒主题,如《西线无战事》《永别了武器》;《己亥岁二首》《兵车行》。等等等等当然,日本除外它,没有反战文学
若论围城叙事者对战争死人是什么态度,可以参看《围城》第三章开头那几句话:
因为战事中死人太多了枉死者没消磨掉的生命力都迸作春天的生意。这春所鼓动得人心像婴孩出齿时的牙龈肉
读书体味留意处,都在细节之间以《围城》为例,苏小姐甴方先生改叫鸿渐这一改口背后的心理,就比洛高的那句话重要百倍
叙事者之世事洞明,人情练达全表现在此等处。
阅读文学作品应以个人主观感受为准,用心体味;若一味牵扯政治、历史等庸俗观点做论断牵强附会,那样最卑鄙最无耻最无聊
那种庸俗社会学、政治学批评方法,用到左翼文人如郭沫若、茅盾、丁玲的作品上已经不太合适了;若用到钱锺书作品上,那就是对他的最大亵渎!