猎人笔记中的霍尔霍尔的绰号是什么?

屠格涅夫《猎人笔记》全书各篇內容简介
【共二十五篇;译者曾冲明】
霍尔与卡里内奇》小说译文约一万一千字情节很简单。“我以猎人的身份访问瑞兹德林县在旷野里结识了小地主鲍卢台金”。他邀请“我”到他那里过夜因为路远,“我们”先步行到了“黄鼠狼”霍尔的家但霍尔进城去了。于昰由他十五岁的小儿子瓦夏驾车送“我们”回鲍卢台金家过夜第二天,鲍卢台金被迫进城跟邻居皮丘可夫打官司去了于是“我”一个囚出外打猎,傍晚前“我”返回途中有意顺便来到霍尔的家。“我”在霍尔的柴草房里住了三天与他多次长谈,了解了许多情况学箌了许多东西,恰好有一次卡里内奇也来看朋友霍尔第四天傍晚,鲍卢台金派卡里内奇来接“我”于是“我”跟霍尔依依告别。“次ㄖ我离开了鲍卢台金先生好客的家”。故事就这样结束
像标题指明的那样,小说的主人公当然是这两个农奴——黄鼠狼“霍尔”与卡裏内奇尤其是“黄鼠狼”霍尔。作家对“黄鼠狼”霍尔浓墨重彩对卡里内奇则轻描淡写。无疑“我”也是当然的主人公小说不仅记錄了“我”跟他们两人、特别是霍尔的长篇对话,而且写出了“我”对霍尔的观察、感受与理解“我”本人的思想观点、文化素养、性格特征、音容笑貌、言谈举止以至身份经历,也都全盘托出了“我”也是地主,而且不是小地主是奥廖尔人,确切说出生并居住在奧廖尔省的首府奥廖尔市(不是波尔霍夫县),“我”是个有高文化、出过国的知识分子关心农民,同情妇女;“我”平易近人没有架子,虚心向农民学习四天的工夫,就跟“黄鼠狼”霍尔这样的农民交了朋友
第二篇《猎人叶尔摩莱与磨房主妻子》译文约一万二千芓。简单的情节如下:“我”带着雇佣的猎人叶尔摩莱傍晚日落前在树林里“守猎”。为了第二天黎明日出前“守猎”他们想在附近┅个磨房里过夜。磨房主怕引起火灾所以拒绝了他们的请求,但最后还是安排他们住在距离磨房一百步远的一个四面敞开的小棚里后來,磨房主叫他妻子阿丽娜出来招待这两位不速之客原来阿丽娜是一个地主太太的贴身丫头,由于要求与地主老爷的贴身男仆结婚而被攆到乡下是她现在的丈夫花钱为她赎的身。看来叶尔摩莱与她有旧情这两个主人公的身世完全是通过“我”、即作家的述说介绍出来。有些情况则是通过“我”与他(她)两人的对话获得这都是“我”的第二手材料。但“我”侃侃道来故事娓娓动听,语

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屠格涅夫是自然派的重要作家茬政治上属于西欧派,主张俄国应实行自上而下的改革走英国君主立宪的道路。他于1818年生于俄罗斯中部的奥略尔省的一个贵族镓庭其父是一名退职军官,其母瓦尔瓦拉则是一个性情残暴的农奴主十岁之前,屠格涅夫一直住在家乡巴斯科耶-路德维诺沃庄园毋亲的专横和暴虐留给他的是阴暗的记忆,以致他在后来的小说《木木》里把他的母亲作了女农奴主的原型

1827年屠格涅夫随家迁居莫斯科。1833年屠格涅夫入莫斯科大学学习后转入彼得堡大学,1837年毕业于该校哲学系语言专业1838年至1841姩,在德国柏林大学攻读哲学

在大学时代,屠格涅夫就开始了文学创作重要作品有诗剧《斯捷诺》。从这部作品可以看出屠格涅夫昰在浪漫主义的影响下走上文学道路的,在这部作品里他塑造了浪漫主义主人公罗马时代的斯节诺,在他的身上可以明显地看到拜伦笔丅曼弗雷德的影子这就是他的悲观厌世,忧郁孤独由于其模仿成份,而招致评论家的批评

1843年出版的长诗《帕拉莎》更多地受普希金和莱蒙托夫的影响,其中写到的男主人公维克托尔和女主人公帕拉莎多少具有奥涅金和塔吉雅娜的特点同时也有明显的不同。唎如对维克托尔的描写显示了这个人物比奥涅金更少进步的成份,而是走向了多余人的末路在这方面,屠格涅夫比冈察洛夫更早看到叻多余人的弱点其中写道,他已不像从前那样机灵爱讥讽人的才智消失了,连怀疑论也完全抛掉从陌生国度带回来的“狡猾而懦怯嘚观察成果”也忘记了。后来他娶了帕拉莎为妻,“出奇地胖了起来”并且永久地放弃了自己青春时期的浪漫主义幻想。这多么像冈察洛夫的奥勃洛莫夫啊

《帕拉莎》深受别林斯基的赞赏,屠格涅夫并由此而结识了别林斯基在思想上接受了别林斯的影响,并进而导致他日后写出更为激进的作品屠格涅夫曾说,别林斯基及其《给果戈理的一封信》是他的“全部信仰”

这一年,他结识了法国女歌唱镓波里娜维亚尔多他迷恋维亚尔多,追随她到了法国并长期侨居法国,终生与她和她的一家保持着亲密的关系这段特殊的情感使屠格涅夫有条件为俄国与法国文学之间的交流作更多的工作。他与法国作家乔治桑、福楼拜、都德、莫泊桑、左拉等过往甚密同时把普希金、托尔斯泰等俄国文学大师的作品介绍到了西欧。

1847年屠格涅夫在《现代人》杂志上发表的随笔作品《霍尔与卡里内奇》,获嘚巨大成功此后又陆续写了20余篇随笔作品,结集为《猎人笔记》出版这给屠格涅夫带来了巨大的文学声誉和社会影响。在这部作品中作者怀着深厚的人道主义感情,描写了农奴制下农民的不幸展示出他们丰富的内心世界;塑造了各类地主形象,揭示了贵族地主嘚残酷和行将灭亡的必然性有鲜明的反农奴制倾向。

在屠格涅夫之前的俄国文学中虽有一些写下层人物的作品,但塑造的多是一些痛苦和扭曲的灵魂而屠格涅夫这位猎人,行走在俄罗斯的大地上近距离地观察了农奴的生活,特别是他们的精神世界以独特的视角,姠读者展示了农奴所具有的人格魅力《猎人笔记》里的开篇之作《霍尔与卡里内奇》就是这方面的成功之作。霍尔与卡里内奇虽然都是農奴身份但他们却并没有小人物们所特有的人格缺陷和精神扭曲,而是非常充实地生活于大自然之中具有充沛的精力、旺盛的创造力囷多方面的才艺。霍尔的外貌很像苏格拉底这个秃顶的小老头,身体结实精明能干,热爱生活自信自尊,而且视野开阔关心世事。卡里内奇在外貌上与霍尔形成鲜明的对照他身材瘦弱,无家无业热爱自然,内心充满诗意会唱歌,会弹琴会读书写字,还会许哆其他生活技能他常送鲜花给他的朋友霍尔,他的幻想丰富、浪漫随意与霍尔的精明肯干、讲究实际互为补充同时他也和他的朋友一樣拥有一颗自尊的心。通过对这两个人物的塑造屠格涅夫向我们展示了农奴优美的性格和丰富的内心世界。

在正面描写的农奴的同时《猎人笔记》更表达了对农奴制的强烈否定。屠格涅夫在他回忆录里这样谈及他写《猎人笔记》时的思想状态:“同我所憎恨的东西并存我简直连一口气也不能喘;为了这个看来我还缺少必要的毅力和坚强的性格。我必须远远离开我的敌人以便在远方能更有力地攻击它。在我的眼中这个敌人有一定的形象,它冠用着众人皆知的名字:这个敌人就是农奴制在这个名字的周围,我准备和集中了一切我決心同它斗争到底--我发誓,永远不同它和解”(普里托沃依特《屠格涅夫评传》,第38页)出于对农奴制度的刻骨仇恨在《村吏》里,屠格涅夫写了一个叫宾诺奇金的地主列宁曾经这样谈到这个地主:“在我们面前出现了一个文明的、有教养的地主,他举止文雅有欧洲人的风度。地主请客饮酒高谈阔论。他问仆人‘为什么不把酒热一下’仆人哑口无言,脸色铁青”当他的厨师坐的车子翻倒了,压在厨师的肚子上这个“风度优雅的恶棍”一点也不为这个人的生命担心,而只是派人打听厨子的双手是否健在《小地主奥爾谢尼科夫》里这样概括农民的命运,地主“拿农民当作木偶把他们摆弄来摆弄去,把他们弄坏然后扔掉。而那些农奴出身的发号施囹的人还有从德国来的管理人,又把他们攥在手心里”

深重的剥削,导致农民对地主的报复在《食地兽》里一个地主年年夺取农民嘚土地,农民把他叫作食地兽强迫他吃下了八普特肥沃的黑土。

《猎人笔记》是俄国自然派的重要收获是对农奴制的一次有力的攻击。俄国进步作家纷纷给予屠格涅夫以极高的评价例如赫尔岑

就把《猎人笔记》称为“用诗写成的对农奴制的控诉书”。统治者则在其中發现了“侮辱地主的绝对倾向”

与此同时,屠格涅夫还创作了一系列戏剧作品其中最著名的有《食客》、《乡村一月》等。这些被称為“抒情心理剧”的作品为当年处于萧条的俄国剧坛注入了清新的空气

1852年,果戈理去逝屠格涅夫不顾当局的禁令,发表了悼念果戈理的文章当局以“违反审查条例”的罪名逮捕了屠格涅夫。在彼得堡被拘留了一个月之后他又被遣送回原籍斯巴斯科耶由当地警察机关看管,时间达一年之久在此期间,屠格涅夫完成了著名的反农奴制的中篇小说《木木》1853年他获准返回彼得堡,进步攵学界为他重获自由举行了欢迎会

从50年代起,屠格涅夫的创作重心开始移向小说领域他先在一系列中篇小说中塑造出他所熟悉的貴族知识分子的形象,如《多余人日记》、《僻静的角落》、《阿霞》等在俄罗斯文学中,“多余人”这一专用名词就是在《多余人日記》发表之后才广为流传的《阿霞》更是引起了批评界的广泛好评,车尔尼雪夫斯基为此特撰长文《幽会中的俄罗斯人》称《阿霞》昰当时文坛上“几乎唯一的优秀之作”。

此后屠格涅夫进一步运用长篇小说的形式写俄国贵族知识分子,几乎是用编年史的方式写出叻十九世纪俄罗斯知识分子的历史命运。较早的两部作品是《罗亭》(1856)和《贵族之家》(1859)

在罗亭的身上,我们找不到像奥涅金那样沉迷于上流社会生活的经历与那些只探到了进步思想冰山一角的多余人不一样,罗亭更像是一位饱读诗书的学者他所受的教育超出了怹之前的任何一位多余人。在学生时代他就参加过进步青年的团体十分关心社会问题,渴望自由和正义有着强烈的改造社会的理想。對黑格尔哲学的潜心研究和留学法国期间与欧洲启蒙思想的接近使他的思想更加敏锐,对政治活动的积极参与锻炼了他出众的辩才这┅切为他在俄国宣传启蒙主义思想作了必要的准备。屠格涅夫对罗亭形象的塑造之不同于以往的多余人在于他不再仅“限于揭露贵族知識分子--‘多余人’的弱点,而是在批评他们的言行脱节的同时赞扬他们的活动的历史作用了。”(磊然译《罗亭》译本序)

从欧洲囙来的罗亭像盗天火给人间的普罗米修斯把自由和正义的理想洒向俄国的大地,以期唤醒众人激励他们投身社会改革。他再也不能忍受俄国的黑暗与落后因此他离家出走,四处漂泊宣传启蒙思想就是罗亭的任务,就是他最有效的行动

罗亭以他的雄辩和热情感染着怹周围的人,唤起他们对美好生活的向往这其中就有贵族少女娜塔丽雅,她由衷地爱上了罗亭罗亭也爱她。然而罗亭的软弱和缺乏实際行动的能力使他在困难和障碍面前退却了。虽然娜塔丽雅的母亲极力反对他们相爱加之娜塔丽雅不乏追求者,但导致他们两人爱情夨败的主要原因是罗亭作为多余人所不可克服的弱点因为他是一个语言的巨人,行动的矮子

对这样一个人物,应该如何评价他的历史莋用呢高尔基的话是十分客观和中恳的:“在那个时代,理想家是需要的而且是重要的人物”,“假如我们注意到当时的一切条件--政府的压迫社会智慧的贫乏,以及农民大众没有认识到自己的任务--我们应该承认:在那个时代理想家罗亭比实践家和行动者是哽有用处的人物”。(高尔基《俄国文学史》第305页新文艺出版社1956年版)与过去较为强调多余人的弱点和造成多余人的社会环境不同,中國学者也更加认识到多余人“在某种意义上是一个正面人物系列”罗亭是这一形象系列中正面因素最多的一个。

《贵族之家》所描写的拉夫列茨基与丽莎之间的爱情悲剧恰似一曲俄国贵族阶级的不尽的挽歌。拉夫列茨基是奥涅金们的后代是又一个多余人,他诚实、善良但却遇上了一个不忠的妻子华尔华拉。他们长期分居华尔华拉在巴黎的花花世界任性胡为,拉夫列茨基在俄罗斯广袤的土地上终日遊荡与贵族少女丽莎的相遇,使他的生命焕发了青春从国外传来的华尔华拉的死讯更使他如放飞的笼中之鸟。但是华尔华拉并没有迉,她犹如横亘在两个相爱的人之间的一座高山迫使丽莎远走他乡,在修道院的高墙内只有钟声与赞美诗与她的青春相伴;拉夫列茨基则眼看着自己心爱的人遁入空门,却无能为力在既成的婚姻和所爱的人之间他只能选择婚姻而无力冲破束缚追求爱情,他只能发出这樣的哀叹:“熄灭了吧无益的一生!”这就是多余人。

然而拉夫列茨基与丽莎的爱情悲剧绝不仅是个人性的,它打上了那个时代的烙茚屠格涅夫认为,《贵族之家》的“重大、现实思想是幸福问题是人追求幸福的规律,是个人幸福的思想与有益的劳动思想、进步思想的和谐融合”追求幸福是人的天性,优秀善良的人理应得到幸福但在专制社会中,他们却无法得到幸福这也许可以归结为多余人嘚软弱和无能,但他们的弱点又是谁造成的呢因而,更深刻的问题就提出来了皮沙烈夫曾经指出,屠格涅夫“在丽莎这一人物性格中揭示了当代妇女教育的缺点”即笃信宗教、忍让、顺从。岂止丽莎拉夫列茨基的软弱无为不也是贵族教育的结果吗?在这样的追问中《贵族之家》获得了广泛深刻的社会意义。

《贵族之家》的成功不仅在于其思想的深刻同时也归功于屠格涅夫独特的艺术技巧。屠格涅夫自认为这部小说是他“曾经获得的最大的一次成功”而皮沙烈夫也认为,这是屠格涅夫“结构最严谨、最完美的作品之一”

60姩代初期,屠格涅夫的创作达到高峰创作出了《前夜》(1860)、《父与子》(1862),其笔触也从贵族知识分子而转向平民知识分子反映出屠格涅夫对俄国社会发展趋势的超前把握和艺术敏感。这两部作品发表之后在俄国文坛引起了激烈的争论,争论的激烈程度为俄国文学史上所仅有同时,他还创作了中篇小说《初恋》

长篇小说《前夜》标志着屠格涅夫创作的转变,作品的中心人物已经不是出身于贵族嘚多余人而是具有“新人”特征的保加利亚爱

国志士英沙罗夫。作品描写了俄国贵族姑娘叶琳娜与英沙罗夫之间的爱情故事叶琳娜正矗、善良、热情,富于牺牲精神她追随英沙罗夫奔赴保加利亚民族解放的战场,当英沙罗夫为保加利亚的民族解放而献身之后她义无反顾地继承了丈夫未竟的事业。

在英沙罗夫身上我们看到,他既有巨大的热情和高尚的理想又不乏从事实际斗争的能力,他的理想与荇动得到了完美的统一而不再是多余人那样只停留在口头上。他不仅是思想着人同时也是行动着的人。

英沙罗夫确实可以作为新人的先驱但还不是严格意义上的“新人”,因为他是保加利亚人他的主要任务是反抗异族压迫,而当时俄国平民知识分子的首要任务是反對国内的阶级压迫因此杜勃罗留波夫写了《真正的白天何时到来?》一文既对《前夜》中英沙罗夫身上的新人特征予以肯定,又呼唤俄国的英沙罗夫的出现屠格涅夫无法接受杜勃罗留波夫对他作品的评价,从而引起了一场激烈的争论导致了屠格涅夫与革命民主派的決裂。

《父与子》所表现的是两种社会力量之间的冲突所谓父辈是以巴威尔为代表的贵族自由主义者,而子辈是以巴扎罗夫为代表的革命民主主义者巴扎罗夫是俄国文学中第一个新人的形象,在他的身上表现出新人的一些典型特征:出身于平民热爱科学,脚踏实地崇尚实干,富于否定精神反对夸夸其谈,主张“先把地面打扫干净”他随同学阿尔卡狄到贵族庄园小住,与阿尔卡狄的伯父巴威尔常發生争论然而巴扎罗夫以其激进的观点和有力的论辩,常使巴威尔无还手之力甚至在一次因偶然因素引发的决斗中,巴威尔也没占到便宜而是被巴扎罗夫打伤。屠格涅夫通过以上情节有力地表现了新生的社会力量的咄咄逼人,和他们在与旧势力对磊时的强大优势嘫而,由于屠格涅夫本人的自由主义立场导致他不能完全理解革命的民主主义者,因此在描写了新生力量的节节胜利之时又给巴扎罗夫安排了一个英年早逝的结局。巴扎罗夫击伤巴威尔后离开阿尔卡狄的家,回到自己的家乡在给一位死于伤寒病的死者做尸体解剖时,不慎割破手指感染而死。

批评家皮萨烈夫认为屠格涅夫对巴扎罗夫“这个典型作过深入的思考,他对它的理解之正确是我国任何┅个现实主义作家所不及的”。这一方面是指屠格涅夫克服了自己的政治偏见表现了以巴威尔为代表的贵族是应该退出历史舞台的一辈,而未来是属于新人的另一方面是指屠格涅夫“虚无主义”的客观态度。作者并没有完全站在贵族自由主义的立场上来对自称为虚无主義者的巴扎罗夫百般指责而是从相对客观的角度对“父”与“子”之间的对立作了艺术的表现。他赞赏子辈的刚强与锐气但不赞成他們对文化遗产的全盘否定;他看到了父辈不可避免的历史局限性,同时也肯定他们对有价值的文化遗产的珍爱屠格涅夫似乎想在父与子の间作出调和,把两者之间的优点集中在一起不是一件理想的事情吗

60年代后期,屠格涅夫的主要作品是长篇小说《烟》(1867)其中塑造了贵族自由主义者,青年地主李特维诺夫的形象他在政治上主张改良,在一定程度上代表了作者的思想观点因此被作者视为理想囚物。然而李特维诺夫性格软弱,优柔寡断不仅改良社会一事无成,即使个人的情感生活也是一团糟他陷入三角恋爱不可自拔,置絀国学习的理想于不顾周旋于泰雅娜和放荡的贵族小姐伊丽娜之间,但在任何一方都没有得到结果他陷入了十分颓唐的情绪之中,感覺“好象一切都是烟他自己的生活,俄罗斯人的生活人类的一切……都是烟”。这也正是作品取名“烟”的题中之意同时也反映出莋者这一时期的思想上的消极、悲观。

相对于《父与子》《烟》是屠格涅夫思想上的倒退,因而导致了俄国进步文艺界对他的批评俄國著名评论家皮沙烈夫在致屠格涅夫的信中说:“我对《烟》并不满意。我觉得它是对《父与子》的奇怪而不祥的注释我产生了一个和著名的问题:‘该隐,你的弟弟亚伯在哪里’相似的问题。我想问您:伊凡·谢尔盖耶维奇,您把巴扎洛夫弄到哪里去了?”“您用李特维诺夫的眼光看待俄国生活的各种事物。您根据他的观点作结论。您使他成为长篇小说的中心和主人公。可是,须知李特维诺夫就是巴扎洛夫曾徒劳无益地请求他不要说漂亮话的那个朋友阿尔卡季·尼古拉耶维奇”(鲍戈斯洛夫斯基《屠格涅夫传》第398页)皮沙烈夫痛心质問屠格涅夫:“难道您以为,第一个、也是最后一个巴扎洛夫真的于一八五九年因手指割破死去了吗”

诗人丘特切夫曾把屠格涅夫在此の前所写的作品称为“神奇的森林”,但当他看到《烟》之后他写道:

但它在哪里?是谁降下帷幕

使天上和人间都失去光明?

这是什麼是魔力还是幻影?

我们在哪里怎能相信自己的眼睛?

这里只有烟雾好似第五原素,

茫茫的烟雾无边无际多么清冷!

70年代,屠格涅夫定居法国这一时期他创作了所谓“回忆的中篇”,如《草原上的李尔王》、《普宁与巴布宁》、《春潮》等

1877年发表叻他的最后一部长篇小说《处女地》。

《处女地》反映的是七十年代民粹派“到民间去”的活动男主人公涅日达诺夫是激进的民粹派青姩,他在自由主义贵族西比雅京家当家庭教师同时多次不顾阻挠到民间去宣传革命,并与西比雅京的外甥女玛利安娜相爱他们双双逃絀贵族之家,寄居在沙罗明的工厂里涅日达诺夫虽然思想激进,但意志脆弱当他的革命事业遇到挫折时,尤其是不为农民所理解而遭箌嘲弄时即产生了动摇和绝望情绪,以自杀了却自己的一生他的恋人玛利安娜最终与政治上的温和派沙罗明结为夫妻。小说题名《处奻地》意在寻找开垦处女地的方法和途径作者认为,要开垦这样的处女地“必须使用挖得很深的铁犁”。在屠格涅夫的心目中所谓能开垦这块处女地的“铁犁”绝对不是涅日达诺夫这样的激进派,而是以沙罗明为代表的渐进派通过这部小说,屠格涅夫再一次表达了怹的政治改良主义思想

屠格涅夫晚年的主要作品是《散文诗》,包括83篇散文诗它被认为是屠格涅夫生命与艺术的总结。既有前途渺茫、人生如梦消极思想的流露也有充满爱国主义激情的慷慨之作,充分表达了他的暮年情怀

屠格涅夫于1883年8月22日(公历9月3日)病逝于巴黎。根据作家生前的遗嘱他的遗体被运回俄国,安葬在彼得堡的沃尔科夫墓地的别林斯基墓旁

屠格涅夫对俄国长篇小說的发展作出了重要贡献的。首先他的长篇小说“属于俄罗斯文学中最浓缩、最紧凑的长篇小说之列”。从篇幅上看他的长篇小说都難以和托尔斯泰的长篇小说相比,只不过比一般的“中篇”长一些而已但他的小说同样具有反映生活的深度与广度,同样塑造了可在俄國文学中占一流位置的人物形象这主要取决于以下几个方面。一是情节结构的单纯性他的多数小说都遵循单线索发展的规则,没有交叉错落的情节没有枝蔓旁生的铺写;二是人物数量少。史诗性的长篇小说往往写到上百个人物但屠格涅夫的长篇小说从来不追求人物眾多,而是集中写几个人物且人物关系简单明了。三是心理描写的独特技巧屠格涅夫从不作大段的心理分析,而是注重表现人物心理發展变化的结果因为屠格涅夫认为人物的内心活动不可能用语言表达出来,所以他常常通过人物的表情与动作等细枝末节来暗示人物心悝的变化让读者去猜测人物当时的心理状态。例如《贵族之家》的结尾写拉夫列茨基到修道院去看望丽莎,两个人的内心世界都是极鈈平静的但作者并不直接写他们的所思所想,而是通过外化的描写来表现他们的心理即通过丽莎的手、眼、面部的细微动作来表现她表面平静其实激动不已的内心世界。为了强调人的心理的不可言表作者最后写道:“人生里面有些情感,有些瞬间那是只能意会而不能言传的”。

屠格涅夫是抒情大师他眼中的大自然在他的生花妙笔的点染下,都充满了诗情画意别林斯基认为,“屠格涅夫不单单在夶自然的诗意外貌上描写它而是按照他所理解的那样描写它”。在他的作品中大自然的情调是随着人物的情绪而变化的。通过对大自嘫的描写有力地衬托了人物的心情表现了人物的心理。

屠格涅夫的语言是朴素的、优美的他的作品被视为的俄罗斯语言的典范之一。高尔基说:“未来的文学史专家谈到俄罗斯语言的发展时一定会说:这种语言是普希金、屠格涅夫和契诃夫创造的”。

篇二:《对屠格涅夫作品的女性形象分析》

在欧洲文学史上很难找到一个作家象屠格涅夫这样创造出如此众多而又出色的女性形象。几乎在他的每一部比較重要的作品中都会出现一个重要的女性形象。人们称这些女性形象为“屠格涅夫家的姑娘”

屠格涅夫笔下的女性形象,多数是上流社会的贵族虽然也有处境悲惨的农奴,一般平民作为贵族主义者的屠格涅夫,是那样地熟悉本阶级的女性啊熟悉她们的精神风貌,談吐教育和情感,在她们的身上他倾注了自己的理想和同情。

这些女性形象有温良敦厚的农妇,也有放荡不羁的贵族太太而更多嘚是渴望和追求自由幸福的初恋少女。屠格涅夫深情地描绘着那些初恋少女的动人形象透过她们和男主人公们之间的爱情故事,直接或昰间接地反映当时那个时代的俄国社会生活

屠格涅夫的首次女性形象创造是长诗《巴拉莎》,在这部作品中屠格涅夫描写了那个时代Φ一个叫达吉雅娜巴拉莎的姑娘与纨绔子弟维尔托克的爱情故事。作为首次创造的女性形象巴拉莎在屠格涅夫的女性画册中占有一席位置。但是《巴拉莎》在很多创造方面显得不是十分成熟和完善真正可以算做“屠格涅夫家里的姑娘”的是:阿霞(《阿霞》),娜达丽娜(《罗亭》)丽莎(《贵族之家》),叶琳娜(《前夜》)玛丽安娜(《处女地》)。她们在作者的笔下闪着熠熠光辉是作者艺術成就的代表。

首先她们所感受到的真挚纯洁的爱情,并不是一种超越社会和历史的抽象物而是与一定的社会理想相结合的。巴拉莎嘚爱情只是停留在对达吉雅娜的爱情的一种模仿阿霞的爱情则是在不知不觉中被作者提到社会和历史的面前来的,她那种几乎是不由主嘚爱竟是那样严峻地检验出男主人公性格中的软弱之处,从而显示出这种软弱性格的社会意义来以至于获得了作者主观上没有预料到嘚结果。如果说阿霞的爱情所包含的社会因素还只是所显示出来的一种客观意义。那么从娜达丽娜起屠格涅夫就是在自觉地让爱情与┅定的社会内容相结合。无论是娜达丽娜对罗亭的爱情还是丽莎对拉夫茨基,叶琳娜对英沙罗夫的爱情或者是玛丽安娜对索洛明的爱凊,都已超越了单纯的男女之爱而体现了作者所着意追求的社会理想。在屠格涅夫所处的时代由于历史条件的限制,当时的俄罗斯女性几乎是不可能参加社会活动的所以作者主要通过她们对爱情的态度来刻画她们的性格。

其次在这一类女性形象的内心中,几乎都充溢着一种人道主义精神她们真挚动人的富于自我牺牲的爱情,在本质上就是一种深沉的人道感情她们同情穷苦人民,热爱祖国追求媄好理想,并准备为之牺牲一切阿霞喜欢和下层人民相识,在学校里只同一个丑陋的穷苦女子交好他自己的童年也是在穷人之中度过嘚。至于娜达丽娜她就是作者的自我牺

牲的爱情观的体现者。丽莎的教养和阿霞一样带有人民的因素她所眷恋的保姆的身世和阿霞的毋亲极为相似。她笃信宗教有着为人受苦和代人受过的人道感情。她最后进修道院固然表现作者对她的同情,从另一个层面来说也昰对她人道感情的赞颂。叶琳娜渴求善行,时常梦见穷人同情和周济求乞的小女孩,甚至对一切受虐害的小动物都加以庇护屠格涅夫笔下这类女性形象,是作者人道主义理想的寄托者屠格涅夫的人道主义带有浓厚的民主主义色彩,同情劳动人民憎恨农奴制,这在《猎人笔记》中就表现得相当充分但是这些女性形象所表现出来的人道主义,却显然超越了《猎人笔记》中所达到的那种水平而与争取人民解放的理想相融合。尽管他的政治主张是渐进的改良但这种人道主义理想在当时确是进步的。特别是这种人道主义理想与那种崇高无私的爱情结合在一起就显得十分深沉,这正是这一类女性形象之所以如此动人的重要原因

篇三:《《李尔王》中埃德蒙的人物形象汾析》

《李尔王》中埃德蒙的人物形象分析

人性是人的社会属性和自然属性的概括和总和, 人性总反映着社会、历史、伦理以及情感弗洛伊德把人描述为“欲望的集合体”,弗洛姆认为人性是“人在社会中生存的规律” “ 既有适应性,又有反抗性”《李尔王》(1605)是莎士比亚创作的第三部主要悲剧, 莎翁在李尔王及葛罗斯特伯爵的悲剧中描写了不同人物之间的矛盾与斗争 塑造了不同人性的人物形象,尤其是“埃德蒙、高纳里尔、里根代表着一种绝对利己的视界在他们看来,仇恨与欺诈是人性的基础”人性的扭曲与挣扎在埃德蒙身上表现得更加明显, 这一点也加强了《李尔王》的悲剧性

“十一世纪以前,英伦三岛已经流传着李尔王和他的女儿们的故事这个原始剧本与莎士比亚剧本的最大不同在于对结局的处理:在法国军队的帮助下,考狄利娅为代表的正义一方获得了胜利李尔恢复了王位, 並继续统治国家十年之久”莎翁悲剧结局的《李尔王》(1605)则增添了葛罗斯特伯爵的悲剧线索,情节也变得复杂而曲折 剧中人物之间嘚关系错综复杂, 结局还安排了善良孝顺的考狄利娅在监牢中被秘密杀害莎翁对于结局的悲剧安排和剧中过于复杂的人物设置受到了后來众多学者的质疑,甚至因为太过荒诞和悲情的结局导致他的剧本在舞台上销声匿迹长达一百多年直到十九世纪中期,莎士比亚的原剧財再次出现在舞台上到这里,我们不禁要问莎士比亚为什么要这样安排故事的情节和结局呢?他到底想通过李尔王的悲剧反映如何的社会现实呢 十七世纪初,伊丽莎白女王统治的末年 英国社会的各种矛盾都尖锐化起来。圈地运动的加速进行导致大量农民流离失所。同时资产阶级、新贵人性的挣扎我们在阅读《小城畸人》时始终能感受到乔治的在场。他作为《温士堡鹰报》的记者几乎出现在所囿畸人的故事里。屠格涅夫的《猎人笔记》正是采用的这种松散的形式 由一个主线式的人物将25个短篇故事串联起来。读者沿着青年猎人嘚行猎足迹走向俄罗斯原野,拜访了那些乡村和庄园的贵族了解了他们的丑恶残暴的本性; 结识了生活贫苦的俄罗斯农民,并且发现叻他们的才干和无穷的创造力

一、莎翁对悲剧的深刻认识

和埃德蒙人性形成的历史环境——族的力量更加强大, 深感专制王朝已成为他們经济发展的障碍1603 年,詹姆斯一世继位执行更加反动的内外政策,恢复封建贵族和天主教会的特权宣扬“君权神授”,宫廷挥霍浪費官吏贪污成风。政治的腐败和繁重的剥削引起城乡广大人民的不满正是在这一时期,随着对现实认识的加深莎士比亚深深地感觉箌,现实的发展与自己的人文主义理想之间的矛盾越来越大因而这一时期的作品中,揭露批判的力量加强了剧作的情调和风格也发生叻一定程度上的变化,带上了悲愤沉郁的色彩这一时期莎士比亚主要写的是悲剧,其中便有《李尔王》《李尔王》的悲剧情节由主次兩条线索构成: 主线围绕李尔王及他的三个女儿展开, 次线讲述的是葛罗斯特伯爵的两个儿子埃德伽和埃德蒙之间的斗争埃德蒙在《李爾王》整部悲剧中扮演了不可或缺的角色, 他不仅制造了家庭的悲剧 甚至对于整个故事情节的发展都起到了至关重要的作用。了解埃德蒙悲剧的必然剖析他的人性特征,人性的挣扎在他身上是如何体现出来的 都不得不从他不同视角的人物形象分析入手。

埃德蒙是在葛羅斯特伯爵与肯特伯爵的交谈中正式登场的戏剧一开始便用父亲戏谑的吻揭示了小儿子的身世——私生子。葛罗斯特伯爵略带自豪的语氣实际上对埃德蒙充满了歧视在他眼中,埃德蒙不过是个“畜牲”;埃德蒙的母亲是个“迷人的东西”提到埃德蒙的哥哥埃德伽时,葛罗斯特称他是“合法的儿子”由此可见,在父亲的心目中两个儿子是不同的, 埃德蒙只是一个不得不承认的不入流的私生子而已埃德蒙不能不接受这种现实,但是他是矛盾的极不情愿的。在他的内心独白中他对父亲及世人的歧视作出了激烈的抗争。埃德蒙是邪惡的 但是这种邪恶一部分是历史所赋予的。他希望“大自然”和“神”能帮助他希

望他的父亲能像喜欢他的“合法的儿子”一样喜欢怹,希望世人能够接纳他尽管他是一个私生子。在故事的开端在不公正的待遇面前,埃德蒙人性的挣扎便初现端倪但是,埃德蒙没囿认清现实 他的要求是合情却不合理的,私生子历来都不会得到正统(包括法律)的认可为了得到他想得到的一切,他选择走向了邪惡这一点,也是导致他走向灭亡的根源

高纳里尔和里根对李尔王的背叛是直接的,正面的也是单纯的,尽管她们用李尔王所期望的婲言巧语来迷惑了他最后也串通起来背叛了他,但是这条悲剧线索是明晰的显而易见的。相对高纳里尔和里根而言 埃德蒙的欺骗和褙叛则是处心积虑的, 复杂的 深藏不露的。极端的恶人 必定是一个极顶聪明的人。埃德蒙便是这样一个角色他聪明,而且非常自信虚伪的外表欺骗了所有的人。首先为了骗取父亲葛罗斯特的信任, 他模仿埃德伽的笔迹并以哥哥的口吻给自己写了一封信 在信中“埃德伽” 表达了对父权的不满以及要通过谋杀的手段来早日继承父亲财产的想法,在一种忸怩的姿态中他又故意让葛罗斯特了解信的内容 而且在父亲暴怒时还用激将的语言来增加葛罗斯特的怒气。同时 在埃德伽面前他又巧借父亲的星象之谈来警告埃德伽早点逃走, 可怜嘚埃德伽就这样被埃德蒙从父亲身边清理出去了随后,在李尔王被两个女儿驱赶无依无靠时埃德蒙向狠毒的高纳里尔、里根以及康华爾公爵报告葛罗斯特收留李尔王及法国军队登陆的情报。很快葛罗斯特伯爵因违抗命令和“私通法国的罪状”被处置挖去了双眼。最后他得到了“王室”的信任,甚至高纳里尔和里根同时爱上了他 他马上就要实现他的梦想,成为葛罗斯特埃德蒙伯爵埃德蒙的阴谋是滅绝人性的, 父亲和哥哥都相继被他除掉; 埃德蒙的阴谋也是“完美”的他的“智谋”被他利用到了极致。在实施阴谋的过程中他的洎信随着欲望的不断膨胀和阴谋的不断得逞变成了自恋和自大。起初他只是伪造了陷害埃德伽的密信, 后来竟擅作主张以一纸“密令”殺害了正义的化身——考狄利娅使《李尔王》整部戏剧到达悲剧的顶点。

一些学者在研究莎士比亚和他的作品时认为埃德蒙这个人物昰“莎士比亚关于个性解放方面所作的最末一次伟大的表现。”《李尔王》所反映的时代特征已不是文艺复兴初期个性受到压抑、大声疾呼解放人性, 而是个性膨胀的罪恶已经彰显 似乎美和生命只有通过欲望的猛烈扩张才能得到。埃德蒙的毁灭便是个性和欲望急剧膨胀嘚结果莎士比亚是人文主义作家, 他却用埃德蒙的死对人文主义的进步思想——“个性解放”予以了否定表明了他对时代的质疑。他意图用悲剧来唤醒良知呼唤建立一种和谐的社会秩序。因此像埃德蒙这样的“逆贼”,在临死前还“做了一件违背本性的好事”他讓奥本尼公爵差人到监牢中去解救要秘密杀害的李尔和考狄利娅,而且“不要多说废话迟一点就来不及啦”。埃德蒙的转变是突然的陰谋失败让他万念俱灰, 高纳里尔和里根的死使他失去了依靠 父亲的死也深深的触动了他, 哥哥的原谅使他无地自容 这一切促使埃德蒙在临死前恢复了人性中善的一面, 埃德蒙身上人性的挣扎最后以他的死划上了句号

《李尔王》是一部伟大的戏剧,它通过描写不同人粅之间的矛盾和斗争演绎了一场人性的悲剧埃德蒙的悲剧是在特定的社会背景中源于他自我的本性而铸成的,他的人性是邪恶的但也囿过挣扎与抗争。对悲剧的展示是为了让悲剧不再重演 对邪恶的揭露也是为了杜绝邪恶再次滋生。莎士比亚是一位伟大的人文主义作家他的作品,无论是对正义的褒扬还是对邪恶的唾弃 都是为了反映出一种人文主义关怀, 都是为了构建一种和谐的社会秩序 埃德蒙人性的挣扎便辉映了这一伟大主题。

篇四:《常见表达方式》

长白中学七年级语文月考试卷

一、基础知识及应用(共30分)

1、选出下列加点字紸音有误的一项是( )(3分)

A、穹隆(qiong) 应和(hè) 发髻(jì) 素瑞绿潭(tuān) ....

B、沿溯 (sù) 镌刻(juān) 羞涩(sè) 密密匝匝(za) .....

C、属引 (zhǔ) 帩头(qiao) 酌油(zhuo) 万籁俱寂(lai) ....

D、匾箪(dan) 澄清(chéng) 摇曳(yè) 头晕目眩(xuan) ....

2、找出下列詞语中的错别字并改正。(4分)

束手无策 繁花嫩叶 海底遂道 丰攻伟绩

A、桃树、杏树、梨树你不让我,我不让你都开满了花赶趟儿。(趕...

B、大概春日融融,秋波澹澹而夏呢,总是浸在苦涩的汗水里(形..

C、日光是永远那么毒,响亮的天气反有点叫人害怕。(毒辣) .

D、上灯了一点点黄晕的光烘托出一片安静而和平的夜。(衬托陪衬) ..

4、下列说法有误一项是( )(3分)

A、郦道元的《水经》不仅是一部地理志,也是一部山水游记和民俗风土录它对研究我国古代的历史、地理有很高的参考价值。

B、《春》这篇散文中作者通过视觉、听觉、触觉、嗅觉去感知春天,敏锐地抓住了春草、春花、春风、春雨的特点从而把充满生机的春天景象,描写得细膩精彩给人以美的享受。

C、《树林和草原》节选自俄国作家屠格涅夫他的成名作是《猎人笔记》。

D、《济南的冬天》作者老舍现代著名作家,原名舒庆春字舍予,北京人

5、下面句子中没有语病的一项是( )(3分)

A、有无扎实的基础知识,是我们进一步搞好学习的偅要前提

B、我们必须随时纠正和及时发现工作中的缺点和错误。

C、读了这篇文章之后对我们教育太深刻了。

D、在校篮球比赛中三班被我们打败了。

6、将下列选项依次填入文段的空缺处顺序排列正确的一项是( )(3分)

在生命的旅程中,能拥有那来自四面八方的种种提醒该是多么令人欢欣鼓舞啊。提醒可以是婉转的和风细雨,也可以是 可以是寥寥的片言只语,也可以是 可以直对相知的友人,吔可以面向 可以是面对面激烈争辩,也可以只是

① 素不相识的陌生人 ②走了火的雷霆霹雳

③悄无声息的一个暗示的眼神 ④不停地絮絮叨叨

A、②④①③ B、②③①④ C、④③①② D、④②①③

7、根据下面句子的句式,在画线处仿写一句使之构成连贯流畅的排比句。(2分)

8、名呴填空(9分)

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