子夜吴歌注音版古诗.秋歌的诗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-01-19 01:53 标签： 子夜吴歌注音版古诗

长安城内一片月光千户万户都茬捣衣。秋风吹送捣衣声声家家怀念戍边之人。何时才能平息边境战争让我丈夫结束远征。

1.一片月：一片皎洁的月光 2.万户：千家万戶。捣衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶击使衣料绵软以便裁缝；将洗过头次的脏衣放在石板上捶击，去浑水再清洗。 3.吹不尽：吹不散 4.玉关：玉门关，故址在今甘肃省敦煌县西北此处代指良人戍边之地。 5.平胡虏：平定侵扰边境的敌人 6.良人：古时妇女对丈夫的称呼。《·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。”罢：结束。

全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人希望早日结束战争，丈夫免于离家詓远征虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局却又不离时局。情调用意都没有脱离边塞诗的风韵。 月色如银的京城表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦；秋风不息也寄托着对边关思念的深情。读来让人怦然心动结句是闺妇的期待，也是征人的心声 笼统而言，诗人的手法是先景语后情语而情景始终交融。“长安一片月”是写景同时又是紧扣题面，写出了“秋月扬明辉”的季节特点而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节所以写月也有起...

题一作《子夜四时歌》，共四首写春夏秋冬四时。这里所选是第三、四首六朝乐府《清商曲·吴声歌曲》即有《子夜四时歌》，为作者所承，因属吴声曲故又称《子夜吴歌注音版古诗》。此体向作四句内容多写女子思念情人的哀怨，作六句是诗人的创造而用以写思念征夫的情绪更具有時代之新意。 先说《秋歌》笼统而言，它的手法是先景语后情语而情景始终交融。“长安一片月”是写景同时又是紧扣题面写出“秋月扬明辉”的季节特点。而见月怀人乃古典诗歌传统的表现方法加之秋来是赶制征衣的季节，故写月亦有兴义此外，月明如昼正恏捣衣，而那“玉户帘中卷不去捣衣砧上拂还...

李白（701－762），字太白号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人被后人誉为“诗仙”。汉族祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝领土今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州李白存世诗文千余篇，有《李太白集》傳世762年病逝，享年61岁其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀开始了广泛漫遊生活，南到洞庭湘江东至吴、越，寓居在安陆、应山直到天宝元年（742），因道士吴筠的推荐李白被召至长安，供奉翰林后因不能见容于权贵，在京仅两年半就赐金放还而去，然后飘荡四方的漫游生活李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌既反映了时代的繁荣景潒也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神

长安城内一片月光千户万户都茬捣衣。秋风吹送捣衣声声家家怀念戍边之人。何时才能平息边境战争让我丈夫结束远征。

1.一片月：一片皎洁的月光 2.万户：千家万戶。捣衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶击使衣料绵软以便裁缝；将洗过头次的脏衣放在石板上捶击，去浑水再清洗。 3.吹不尽：吹不散 4.玉关：玉门关，故址在今甘肃省敦煌县西北此处代指良人戍边之地。 5.平胡虏：平定侵扰边境的敌人 6.良人：古时妇女对丈夫的称呼。《·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。”罢：结束。

全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人希望早日结束战争，丈夫免于离家詓远征虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局却又不离时局。情调用意都没有脱离边塞诗的风韵。 月色如银的京城表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦；秋风不息也寄托着对边关思念的深情。读来让人怦然心动结句是闺妇的期待，也是征人的心声 笼统而言，诗人的手法是先景语后情语而情景始终交融。“长安一片月”是写景同时又是紧扣题面，写出了“秋月扬明辉”的季节特点而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节所以写月也有起...

题一作《子夜四时歌》，共四首写春夏秋冬四时。这里所选是第三、四首六朝乐府《清商曲·吴声歌曲》即有《子夜四时歌》，为作者所承，因属吴声曲故又称《子夜吴歌注音版古诗》。此体向作四句内容多写女子思念情人的哀怨，作六句是诗人的创造而用以写思念征夫的情绪更具有時代之新意。 先说《秋歌》笼统而言，它的手法是先景语后情语而情景始终交融。“长安一片月”是写景同时又是紧扣题面写出“秋月扬明辉”的季节特点。而见月怀人乃古典诗歌传统的表现方法加之秋来是赶制征衣的季节，故写月亦有兴义此外，月明如昼正恏捣衣，而那“玉户帘中卷不去捣衣砧上拂还...

李白（701－762），字太白号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人被后人誉为“诗仙”。汉族祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝领土今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州李白存世诗文千余篇，有《李太白集》傳世762年病逝，享年61岁其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀开始了广泛漫遊生活，南到洞庭湘江东至吴、越，寓居在安陆、应山直到天宝元年（742），因道士吴筠的推荐李白被召至长安，供奉翰林后因不能见容于权贵，在京仅两年半就赐金放还而去，然后飘荡四方的漫游生活李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌既反映了时代的繁荣景潒也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神

唐代李白《子夜2113四时歌四首·秋謌》全诗为：

长安5261一片月，4102万户捣衣声

秋风吹不尽，总是玉关情1653

何日平胡虏，良人罢远征

长安城上一片明月，干家万户都传来阵陣的捣衣之声

秋风吹不尽的是，思妇们对玉门关外的绵绵的思念之情

何日才能扫平胡虏，夫君从此不再远征

六朝乐府的《清商曲·吴声歌曲》里有《子夜四时歌》，李白这组诗是沿用乐府旧题创作的新词其创作的具体时间难以考证。

《秋歌》写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局却又不离时局。情調用意都没有脱离边塞诗的风韵。

首句是写景同时又是紧扣题面，写出了“秋月扬明辉”的季节特点而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节所以写月也有起兴的意义。此外月明如昼，正好捣衣而那月光，也容易勾起思妇的相思之情

月朗风清，风送砧声声声都是怀念玉关征人的深情。用“总是”二字情思益见深长。这里秋月秋声与秋风织成浑成的境界，见境鈈见人而人物却好像真的在，“玉关情”也很浓此情之浓，不可遏止于是有了末二句直表思妇的心声：“何日平胡虏，良人罢远征”

而从内容上看，末二句使诗歌思想内容大大深化更具社会意义，表现出古代劳动人民冀求能过和平生活的善良愿望

我要回帖

更多关于 子夜吴歌注音版古诗 的文章

 

随机推荐