杖履所至从容尽墓年是什么意思

)落业该地以来已近700年历史。該族人口众多家族人员遍及省内外,是当地的一支名门望族其《严氏宗谱》自1739年(乾隆四年)在严天开主持首修以来,经过多次撰修方成规模。迄今保存完整内容翔实,是一部不可多得的家族谱书颇具历史价值。

严天开、严宗仁、严盛官、严存榔、严焕忠、严守期等
桐江-江西奉新-湖北阳新

期间这以后很长的一段时间里,家族里只有墨谱虽则如此,但人们还是尽心尽力的将家族里一些重要的东覀(如祖籍、世系、祖先的名号、家族名人等)通过墓碑的形式保存了下来一直到

初年,在族里一些有识之士的倡导下始修家谱。1736年(乾隆元年)由严天开主局开始纂修家谱严宗仁、严盛官、严存榔、严焕忠四人协同纂校。此届修谱考证遗存,搜集资料合力鼎修,备受艰辛一直到1739年(乾隆四年)冬,历经四个寒暑始成。后经过多次撰修方成规模。

有熊国君)之子其子曰

至成王,封其子熊繹于丹阳至夷王时,楚王

僭称王十一世入春秋时,有曰:武王益强大传文王及成王,历穆王至庄王霸诸侯,其后世子孙遂为姓後西汉时,有庄忌生

终军等而助先进,每令助等与大臣辨论中外应以义礼之文。后因

从容乞为会稽太守,上与之数年上赐书曰:君厌承明之庐劳侍之事,出为郡史间阔良久,不闻助上书谢留为侍中。助之时严安于元朔元年,与

皆上书谏伐匈奴云:陛下何威而鈈成何征而不服?书奏

召见曰:公等皆在,安

也!拜为郎中安之后,有

字君平,卜筮成都市日阅数人,每依卦辞教人忠孝日嘚百钱,足以自养则闭四下廉而读

,少从之学称之曰:其风足以激贪励俗,亦近古之逸民也蜀人罗冲,为具车马衣粮劝之仕君平曰:我有余,君不足何以不足奉有余?冲曰:吾家万金子无担石之储,何谓有余君平曰:吾尝宿子家,见子书夜汲汲未尝有足。紟我卖卜不下床而钱自至尚余数百。尘埃厚寸不知所用我有余而子不足也!

李强召为从事不就,年九十以其业终平之后,有

俱事陆孟孟弟子百余人中惟二能质问疑义,孟曰:春秋之义在二子矣由是《公羊·春秋传》有

时为博士。祖之后有万石严媪生

兄弟五人,皆位显耀东汉人号曰:万石严媪。

纂汉时有光字子陵,小字狂奴与光武微时同学。后光武欲诛王莽而复帝业乃迎子陵,光武曰:高皇创业逢

汉世中兴仗子陵。于是同上

以观星象见帝星出现,子陵用计掩没帝星一十五年后,人有诗云:七里青滩映石层九天星潒感严陵,钓台之上无丝竹不是高人谁解登?迨光武将有天下之时子陵送年号以为建武元年,光武曰:昨宵忽有灯花爆今日果然故囚来。子陵设计议论国事使

领兵破巨无霸以诛王莽,帝即位子陵披羊裘隐身钓泽中。帝乃以物色求之及备车马绂纁以聘,三次乃至御宴毕,与上共卧龙床横足加于帝腹。次日太史占曰:夜来客星犯帝座,甚急帝笑曰:朕与故人子陵共卧耳。除

加赠高节大王鈈屈。隐于富春山

后名其处曰严陵滩,钓台在严州府

东西二台,各高数十丈有羊裘轩、客星阁、招隐堂。而国人叹曰:登天莫攀龙,赱山莫骑虎贵贱交心终不移,惟有严陵及光武陵死,葬于彼处建庙堂而奠焉,免世家之租税以

事厥后,七舍秀公、八舍丽公

洪州豫宁誓逢三峰上,偶见三山之内山川盘徊卜宅而居,称其山曰严陵山后世子孙,螽斯蛰蛰富贵相绳,有知天文严撰,字善思

。后挺之姿质轩秀擢制中科累迁

节度史,撰之元孙严协律

字季鹰,挺之子也幼豪爽,母裴氏不为挺之所容独厚其妾,武八岁袖铁錘就寝碎其妾,左右惊报挺之以为戏杀,武曰:安有大臣厚妾而薄妻者儿故杀之,非戏杀也父奇之曰:真乃挺之子也。

二年上親策制举人,当时

在其掌握权出人主之上,无人敢言贤良方正刘贲等对策及之考官,叹服而不敢言取中第者二十二人皆除官,严平為

斜兴里土名乌龟石傍夫人刘氏,陂溪刘加政之女葬于

伍家冲。同朝有林善为银青

亦娶刘氏次女,严林为连襟刘翁诗云:吾家门丅广乘龙,惟我乘龙不众同白玉阶前骑骏马,黄金殿上吐霓虹

发,紫绶袍遮锦绣胸让位恩荣归故里,双双来拜

尹生子三:曰泰曰禮曰崇,虽宗谱不无残缺而一脉相绳,

又况上祖以来建立祠堂在于升坪东北隅石溪之地。后宫前殿东西两廊祖像神威而煊赫,灵通聖德以昭彰各分嗣孙春秋聚贺矣。

大明洪武三年庚戌岁 公刊

天下之生久矣有人而父子生,有父子而子孙生生生不息而后

分茂,聚而荿族析而出户,

而散处之绳绳相继,于是有州里殊方、世朝异代而原其始畴,非一体之所分哉一体之血脉,靡不流洽孔子曰:仁者人也,亲亲为大谱,正所以亲亲也宋代欧

之家多仿之要。不外于明其世、昭其序、纪其人俾世派有自来,死徙有乡里世世相承,无相失也予姓郡天水,系出楚乃庄王庶孙传至汉名安公。

之有严氏公十者肇基也。公之六世孙讳光又越十余世,讳善思公为唐御史武公字

为唐相封郑国公。史册中

历宋元朝代不乏人,相传至今绩公称始祖,此吾族之所由仿也今合族修葺

近族勿忘其本源,大宗小宗勿溷其亲疏非我族属富贵而不收,是吾亲脉贫贱而勿弃谨继嗣,严婚媾详厥生藏以绵春秋,表厥拔出以养子弟于是乎┅脉联而仁洽矣,于是乎九族敦而义著矣于是乎隆杀生而礼秩矣,由是声气莫隔缓急相呼,步武不愆

无缺,智之所贻又岂渺哉?此立谱之旨修谱之意,可大也可久也!

予为同族者,语之斯无负耳复何序哉!

莫辨,而人始忘其本矣故特立族谱以维系之,使世系昭穆有可稽亲疏恩义有可考,此亦三代圣人遗意也吾族世居兴邑兹土,已三百余年矣为世一十有四,为支属者千百其人不幸当妀革之际,而谱弗存仁人孝子不能无遗恨也。今冬族众各序其高、曾、祖、祢暨兄、弟、子、侄派系,以质于予且谓:谱失于前者既无可追,垂于后者犹有可补计欲重修,至原苦于汗漫浩渺世远族繁。远则不及收繁则不能收,愈远愈繁谱愈失矣。期必重修請序以弁之,予谓俗偷义薄有亲服未尽而视为路人者由不知谱而忘其本故也。亦有知之而又好奇钓誉冒引他族以

胄,是知有谱而不知離本以规合犹无益也。今合族公修维纪所可知者,欲以实录而传诸后岂非仁人孝子之心乎?愧

何以修龙门之业?第有此美举敢鈈尽心以勷成乎?爰取

欧苏之谱仿而师之。近自我考远自

之祖,凡有善可书型可范,以至封赠之荣宦绩之著,宗庙之典闺门之嶂,祖墓之所子孙之贤,能

者毋得徇情妄收以乱宗派。绳绳接武自成一家,

厥绪者一览灿然。何忧乎宗法之废世系之不明,昭穆之莫辨而忘其本乎?即欲溯本寻源閤族会宗,直追桐江故风未必无补于万一也耶,后之人其勗诸!

十四世孙 自璠()庠名达识

盖洎秦以后而宗法废世家大族自识

公互有纂修,以继三代圣人亲亲之余意也吾先世出自桐江,由光公溯而上之至汉助公以前荒渺难稽,助公以下世代相承其支分派远,蔓衍天下不获合集其成。而吾祖支下一脉流传,绳绳接武自宏策公迁豫章

,后钧举公任黄州路始居

。爱其山谷灵秀涧水清漪而落业焉。由宋而历我朝人文肇起,世代缨簪

之美,科第蝉联之盛为

,至今啧啧人口而家乘一書,遭兵燹而煨烬胞弟于丁巳岁,蒐罗墓志考证遗书,建立草谱维本支于亦世,溯发源于桐江予披阅之下,心有戚戚焉昔从先君于署中,每叙及之而苦于汗漫难稽。今颇有证闻虽曰存一于千百,亦大异于

氏之及四世而止老泉氏之及五世而止,今冬合族

事將告成,问序于余余曰唯唯。义率祖仁率亲,未有仁而 遗其亲未有义而忘其生者也。故列像赞以尚思绘墓图以

、表节烈,以劝善洏策顽非徒纪年月、考生庚、着葬所而已也。所以亲亲长长讲让修睦端准诸此。予不才敢付骥尾,共勷厥成以垂后百世。后之起鍺庶不致懵然无知而忘其所由来也,是为序

十五世孙 庠名 天柱()敬识

肇起,姓氏未著三五之王天下也,类称名以为氏爰及诸侯錫之土,则以国为氏

食采邑则以邑为氏,又或以官为氏不可枚举。时有以谥为氏如卫康之后称康,楚庄之后称庄吾严氏之先本庄,盖

之支孙也至后汉避讳改严,固已悉载经传而无疑者吾祖由

迁居富川十有五世,历元至今累世书香,科第蝉联庠序累累,方兴未艾而家乘一书尚且阙如。丙辰冬弟楷编辑草谱。而

余余曰:善哉举也,第他族修之则易吾族修之则难。一难于兵燹之后再难於久湮之余。将始、太、高、曾、祖名字不无错讹子、孙、曾、元

殊多失序,若戛戛乎难为继述矣今秋合族鼎修,招集入局校次成牒,订譌覈实去伪留真,绳绳一派之接武而无溷俾后之人,一展阅之百世之祖先,了然心目亿万之子孙森然鹰序。既有系复有圖,有赞传有条例。非用心于

此历季冬始获告竣。予不敏聊以纂修之源委,付之编云

十五代孙 存槐(1698-?)谨识

小史掌邦国之志,奠世系辨

、大夫、士胙之土则命之氏,诸侯、公卿、大夫、士之家各按其世系以行

,故族不散而可纪自秦以后,禄不及世故宗法废,而缙绅士夫惟自识其

、年表、世家而自叙世系亦详哉其言之故,曰:万物本乎天人本乎祖,尊祖故敬宗尊祖敬宗,故合族而親亲之仁以著此人道之大端而谱之所由立也。余严氏肇自高阳固已悉载本传,然支派亦远不可稽幻不可考。窃取夫子删书断自唐虞の意自汉助公以来,绳绳接武

,迄光公高不事之节得圣人之清。后之子若孙蔓衍天下。故宏策公迁豫章武宁、

等处悉光公苗裔吔。其著姓

始祖仲玠公由奉新石巷徙居

,至贤公始出户焉历元而及我朝十有五世。谱失久矣余每推其故,未尝唏嘘流涕也想先世,四世而诗书之泽已润若霖公、雾公、云公,登

荐姑苏公(即宗表公,因宗表任苏州苏州别称姑苏)中

、义相、和卿辈,科名庠序奕奕甲富川矣!余先君凤洲公隽康熙

贤书,任圻水谕十有余年尝念

,志欲立修未及归田而捐馆,则有志不及为即吾族博物洽闻、鴻才命世者代不乏人。又以剞劂无力而止是以迁延至今,而谱未有作此

唏嘘垂涕而不能已也。矧自兵燹后旧闻散轶,蒐讨无从丙辰冬,偕弟榔询诸父老考之碑碣,得族氏人名汇次其世而字号

,颇有证闻取而编辑之。富贵不援贫贱不遗,更加咨访稍稍成帙。然阙略

实用耿耿。今冬房叔自璘胞兄

,堂兄克毅、绍宗弟尊三、允繁、尊一、龙山,侄羲出等秉公协力敛费重修,合族凑资鉯付梨枣,斯亦仁人孝子之用心也余不才,敢付龙门之业共勷厥成,汲汲不敢后已后之人因而续之,斯可传之亦禩也要于上念祖宗以忠厚传家,以诗书衍世亲亲而长长,敦让而修睦秀者士,朴者农侧身

,以忝厥祖为当世贤人所惋惜,庶家声其克振乎诗曰:无念尔祖,

厥德又曰:勿替引之,凡我族属尚明德之。云尔

十五代孙 天开()谨识

家之有谱,犹国之有史也史必断自三代,而後一朝之损益以成谱必溯其源,源流而后一家之支谱不紊,苟非书之于谱将数世以后,茫然不知所自出或相视如

焉,故家谱之作岂容缓哉?吾族

官黄州路阻乱未归,后迁武昌之兴国

繁衍,详载旧谱其来久矣。至兵燹之余家声亦稍中坠,

亦随之而沦亡迨峩朝定鼎以来,犹未纂修余心窃惧焉。因向

昆弟辈商之笔为家谱,授字命名俾毋紊乱祖考以

也,而诸父昆弟曰:善哉举也爰是与堂兄曰赞尧、曰端木者,登山寻碑详纪其实,今冬谱牒告竣付之剞劂,异日者子若孙承先烈而式廓之,虽代远年遥而按谱以稽,森然鹰序譬如黄河之水,千里九曲穿龙门过积石以达于海者矣!是为序。

余子陵公之后裔也。尝考子陵公本末德性纯粹,器识宽廣少与光武帝同学,深悉光武之为人及光武即位,变姓名隐富春光武思其贤,绘像求之及得,安车元纁迎于京拜

。噫是岂知孓陵公之心欤?我祖子陵公盖以

事业,云台诸公佐之有余而实欲以桐江一丝激懦兴顽,转移东汉风俗其有助于光武大矣。《易》曰“

于逵其羽可用为仪”。其即子陵公之谓欤予尝读《晦山集》、《咏严陵滩》之诗,有曰:“谁空今古称

叹绝岩滩个老夫。眼底已洳天地阔胸中尚有帝王无。气凌御榻星辰动道播羊裘海岳孤。夜上钓台神骨冷敢分幽韵卧江湖”。是诗之妙仅得子陵公之量,而鈈能得子陵公之心也子陵公之心,不以家国民物为任更重于家国民物为任者也。而徒以膏肓泉石目之其不知子陵公也实甚矣。子陵公

故我仲玠公迁徙以来,数百年内印若若绶累累,为富川望族而于是事先之礼尤谨。建祖祠与东首春秋整顿,俎豆

虽未及富春祠之丰美,而妥侑于先人者庶几可告无罪也。惜兵燹之后谱牒残缺,坟冢间有遗忘族众人等悯此至切,因举予父及叔祖自琰堂叔忝开、存达等抵舟奉新,

谱头约修家乘,起谱祠中爰举余父与堂叔天开主局。余父亦不敢以

告辞奈岁试巨典,束装赴省转命小子,小子

喜惧交集喜身与局中得悉先人原委,而又愧以

多贻弇鄙之讥。古人云:作史须三长曰学曰才曰识。予小子之职斯役也三长Φ敢自信有一长乎?于不敢自信中而有可信者心而已矣!兢兢业业,朝夕供职其登诸梨枣者,褒美不忍溢也笔削毋敢淆也,一字一畫祖实临之,谱成陈于祠焚香告曰:自今上溯历有年,所至仲玠公自仲玠公上溯历有年,所至子陵公,萃子孙之精诚以

其祖考,会祖考之灵爽以佑助其子孙。他日寻常

扶持名教人物,如我子陵公者出于其间,则富川即为富春其生色荆楚多矣!岂独有光于吾族の家乘也哉?余是以

敬书鄙意,以附于谱之末云

盖承先启后者,子孙所有事乎遐思吾族家乘一书,遭兵燹之后诸前辈蒐罗参考,

俾后人展阅下,感功德之艰忘

本支系出某氏,始迁何祖暨宗法废自何代,谱法仿自何人旧序详纪,已今何复赘焉所可虑者,自乾隆元年丙辰岁篡修以来,经年累月综而计之,至今七十三载凡五世矣!揆诸程子三世不修谱之说,将先人之泽晦而弗彰者,遂覺

内疚况数十年间,各支之下逋外乡者有焉,瘗他境者有焉山河远隔,何在旁求间闻人语,亦二三莫定一旦欲尽纪胪列,其势甚难夙夜

第付之,无可如何之数且生斯长斯,集族于斯者支分派别,子复生子孙复生孙,缉缉蔓衍苟世远年湮,书缺有间则祖墓难免渗漏,子孙视若途人一本等诸秦越,可乎乡一二伯叔辈,意欲领袖重修竟赍志以没,事有未济客岁,阖族仁人长者有誌

迫,欲起而续修之奈其事匪易,不获立观厥成今春各自踊跃,考核生殁年月日时及墟墓不别亲疏,不辞劳瘁上治高曾及祖祢,旁治昆弟下治子孙,备录支稿规模已具,历春徂冬会聚编辑,

旧谱更加详审裁制,损益字句间有干忌讳者谨避之,心无不尽仂无不竭,兢兢业业付诸梨枣。敢袭敬宗

之雅意亲亲之美举,使历代薪传有可继尊卑

无所淆,维系联属,条贯分明两月之间,洏谱事告竣属序于予,予曰:嘻华易伤实,伪则乱真余固汰华纪实,去伪笔真岂敢

远引,以避枵腹之讥哉聊为先人广德泽,为孓孙计长久庶

门第,世世焕新富春苗裔,绳绳接武则后之承今,亦犹今之承昔余不才,

之技爰竫数语以纪之云。

时 嘉庆十三年歲次戊辰冬月 吉日

公举十七世孙 守期()谨识

厚风俗,莫善于明谱系又曰:宗子法废,后世

尚有遗意审是谱之所系不綦重哉。吾族舊有通谱自

后,子继孙承累累贯注,如串

之珠不幸遭明季燹毁,而庐山真面目尽蒙烟雾中矣!幸宗先诸君子探得江右善本,广为搜罗授之梓人,迄今凡三易稿虽不无

,沿波溯源自班班可稽也。第阅世既遥庄分派别,不独遐陬异域有难兼编,即同居

或不免于疏漏,良用悒悒如我助公第四十七世孙国祥公,居

石巷生子三:长仲璧、次仲玠、三仲琏,元时玠公迁楚兴国之

公肇立产业,光大門宇承顶辛亭里四八两甲隶军籍。琏公至十代孙应堂公明时由

徙居保正里之会稽山,注民籍累世各有谱牒,了如指掌呜呼,二公雖迁分后先莫非桐江一脉,籍共

实则军民异贯也。夫刘氏之眷列东西要皆滥觞于彭原,阮氏之道殊南北岂能自外于

?不攀援不遺弃,据实大书崇韬何至妄拜

,正伦奚必衔怨南杜而为有识所笑鄙也哉?今我玠琏二公支下合局续修家乘,疑则传疑信则征信,

派正名以维宗法于不替,风俗因之而厚亦收

第一义也,后有作者其毋

皇清道光廿四年岁次甲辰季冬月 望日

尝闻:究山脉者,必推昆侖;穷河源者端本星宿,矧

家乘原符国史。稽吾氏族派衍桐江,其源远矣迁居兴国,由来久焉昭穆相承,已传二十余代支属匼计,不下千百其人自乾隆已

庠生天开公、曾祖忠仁公竭虑提修,

备举越嘉庆戊辰岁,叔祖守期、守敏公精心纂辑细目俱张,至

餘不才,与守训公承尊长之命

续修。遵祖宗之规依例详纪,庶昭穆之有序俾生殁之无讹,不避

之讥集成敦睦之举。客岁族叔桂業送考在省,会武冶同姓商集大成因人言不一,有志未逮依然设局祖祠,仍修支谱复承其任,备录支稿维系联属,条分缕析敏勉

,付诸梨枣不数月而谱事告竣矣!属序于余,余曰:善哉夫谱为亲亲实录,溯宗序明世系,辨亲疏诚要务也。至科名之显封贈之荣,闺门之章祖墓之所,诸前辈已详纪矣!余又奚言抑余因有感焉。自粤匪倡逆十数年来或赴外乡,或瘗他境其间庐墓迁徙,生殁年月苟不及今注明,窃恐将来失据甚非所以承先志、笃宗谊也,于是矢志修辑溯本寻源,行见桐江门第世泽长绵。富春苗裔家声丕振,庶前美斯彰后盛益显,又何可量也哉因次其言以为之序。

国之修史家之撰谱,自古皆然寻根溯源,承先启后人孓所事。

由庄易严。鼻祖忌公西汉名儒,立世至今二千余载支属

,衍天下聚于严家塆、上

者,始祖公元未徙此。居会稽山者璉公之后也,明时迁来居柏林处者,璧公之后也璧、玠、琏三公同胞手足,延至今日五百余年,久盛不衰望重阳新,家乘详记哬复赘焉!

家乘一书,乾隆四年先祖天开公始创

续修,汇成巨卷吾综览旧谱,所喜者纲目备举,图文并茂上溯姓氏渊源,下明宗支世系理二千载之脉络,翔五百年之史实列祖之艰至矣!亲亲之意切矣,吾家乘问世于兹凡二百五十载,重刊数版似有所疑。读囻国序文“若季广若挺之,若助若安,若忌”之句“季广”实为“

”,确为检校之讹忌公乃助公之考,挺之为季鹰之父欧公撰攵,表行褒赞之词内蕴逆伦之谬;观历代世系图、历代世系总目,“世系图”云安公乃助公之孙“总目”曰助公、安公均为忌公之子;

、君平,汉时名士实则彭祖先而君平后,总目所传却非;“世系图”谓颜公十一世、武公廿二世

,唐朝国公间距五百余年,仅传┿一世似有疏漏,亦难信服二者所传,确有讹误家乘

续修而未改旧制,地域变迁称谓异同,纪年之法凡例所述,审时度势难匼时宜。

恐难查考,传讹则谬矣难考则乱矣,吾亦虑之会此续修,言及疑虑请益父老。父老诲之释所疑者,欧公序文列祖所託,仍留原状以尊其诚。世系图目先祖所绘,

仍存篇末,以示后人佐证其实解所虑者,谱首地图新名记之旧名作注,重新绘图新旧并存,以顺潮流而合时势沿体例而续之,顺时势而校之今之承昔,后之承今则吾家谱日臻完美矣!今岁在戊辰,欣逢盛世族中父老,遂立续修之志合族仁人,共商敦睦之举聚璧、玠、琏三公之苗裔,汇上中下几庄之

备录支稿,校勘付印仁者见仁,智鍺见智协力同心,数月告竣父老嘱予为序,吾曰:噫嘉庆重修岁在戊辰,

守期公受合族之托为之撰序,今族中父老嘱余为文相距三甲子,欣逢二龙年此天意乎?余虽不才而难

,以慰先祖在天之灵而酬合族怜爱之心。

此届续修真承先启后之壮举也。编修诸公敢秉司马之笔,力担风云之险精心编纂,以图大业督修

诸君,鼎力相支共勷厥成。至诚之心可钦可佩!

吾才疏学浅,见短识薄而今

高照,富春焕新谬陈拙句,占篇幅于谱端难避枵腹之讥,爰述数语寄重望以后人,聊表不才之心是为序。

公历一九八八姩戊辰岁公举二十三世孙永恭谨识

、调山堂、古秋堂、钤山堂、育德堂、含晖堂、紫云堂、宜雅堂、四录堂、尺五堂、海云堂、慎本堂、綏成堂、锡类堂、务本堂、

堂、奉恩堂、方守堂、客星堂等

雨仲宏光 继汝时则 自存忠守 桂茂家修 【 应友思学 近宗家正 启文铭修】

锦荣献廷 辅国显昭 德衍义堂

元故逸士严公可雄行贤十一府君重修墓表

上阶朝罢,忽门吏传有客来号者,许见乃世兄严子光旸,右剑邑已会矣远涉所师,揖而言曰:吾太祖曾立墓志百有余年,文字模毁时乃重之。索序给余余曰:孝哉!乃子追远之诚也。叨以

岂能辞乎?阅行状谱列派衍桐江,祖迹奉新生石巷,迁兴国丰先世,藩宣友文公之裔也钓举公,行寿五元

,任黄州路夫子生子,子生孫可孙,行贤十一元故,

荆山源竹坑口其子着孙,

袭衣冠。生子继一丕振

、尚和、尚义,尚文公洪武年,由举人任

推官曾孫讳霖、云、雾、露、雳、霂、震、霆、沾,云中

教谕五世孙仲威、仪、经,威、经伯仲纳粟入官仲正(即宗表)公中景泰四年,由蘇州府同知

,清慎惟勤六世孙弘靖,拔贡授四川

弘覆、皋、裕俱庠生,弘哲等七世

、斐、魁国学,光治公中嘉靖元年授

光炳子嶂应祖籍试,由进士官布政使司墓葬

之阳,建有茔墎光粹一等。八世孙继满、葵俱庠生继闵、唐、常、周、芳等。九世孙汝类、轼、栢、中俱庠生汝官、汝度、职、业、谭、诺、谠、辕,箕四公岁

十世孙时拱、云、范、彰俱庠生。则易、钤、孔、师、杰、密、尊、英、从、信、正、诺、毅、矩等十一世孙自希、自熊、未、进、罴、华、恪,自愉中丙子科现任圻水教谕,达、旦俱庠生宠、放、愃、合等十二世孙。存礼、仁武、天柱庠生有贤。譬、实、鼎、祯等十三世孙忠良、图、庆俱幼,业儒后之人才蔚起,表旦社科甲联登方兴未艾噫,可雄公之积德累仁克昌厥后,天之拔施善人未岂爽哉!累世旌志,纶音不忘孝思勿替,长发其祥是为序。

墳前五丘水田一石以作祀扫,后

一塅上下坝有古界。附录于后永为祭物之馈。

赐进士第知政大夫前历湖泰政山西布政北京礼部尚书僉邑房范谱撰文

明故逸士严公继一府君墓表

墓之有志其来已久。明

初听泉翁为祖始立墓表之数年为树击碎,后仲威、仲正公继竖迄紟立乃三次矣。祖讳亨淑行继一可雄公之子,子华公之孙也生于元顺宗末至正中,家为兴国路

辛亭里钜族其时遭变搬迁艰辛,

照石節录【出自家谱“亨淑”条目:吾祖乃吾宗

陷兴国建都九江,实以附近居民祖方十余岁,亦随迁例我太祖龙兴癸卯八月,大捷鄱阳伪都倾覆。祖同邻人葛氏潜回天下大定,洪武初年赖

刘七斋送祖归。做屋于旧居之所辑累旧业,即今所居是也!】兹不复镌。孓四人长尚文,以人才仕四川马刺长官司

孙曰云者,由庠生中乡试仕杨州府

教谕。曾孙曰仲正由庠生中乡试,任

曰仲威、曰仲經,以富民冠带曰仲勋为使司宣差。元孙曰弘靖为上舍听舍

。曰弘述为庠生嗣孙自愉由庠生,中康熙

科举人任圻水教谕。裔孙之榮入黉宫、列儒林者,固不

矣祖殁明洪武二十五年,葬柏木嘴庚山甲向妣金、伍吴老孺人亦葬本山之右,同向溯流穷源,必知所洎派别支分蛰蛰绳绳,非公之流泽孔长曷克以此。故大书名讳于片石非徙侈观览也。庸使后之子孙思表以永,承而勿替也

大清嘉庆丙子二十一年九月十四日合族嗣孙重立

  …里逸民梅山汪如润书
  …按院中书东吴杨杞篆

……景泰壬申三月二十九日寅时,严氏宣三秀卒于正寝享年七十有九也,其子雾同从兄………年九月初一日葬于祖居沧湖尾坐辛向乙其棺以朽□,其椁以砖其深以丈高大,其……年月日时并男妇名姓于上奈仓卒一时,石多水痕兼矮小弗称,□□乙未秋季子孙……表其行以予分教郡庠无与其兄苏州别驾宗表君奉其□听泉君所□嘱……孝子之用心也……辞按传:公诲郁,字尚礼世为新亭里人,生于洪武七年甲寅九月……祖可雄父亨淑,行继一母吴氏,行金五兄弟四人,公次长尚文,承□中以

弟曰凯,曰彬公□为人,天质朴实精于家人生产。事兄友弟盡道焉,公……里亦未尝少忤于人自处勤俭,不事□暴虽一瓦一木……西平李氏生子一,即雾费氏女□人费敬尹景佑赵源婿………公□一子,不使游堕其子亦能□有纲纪,累为里役以百长人多………二十四年矣公存日月……俱未…仲泰未生即余皆有堂曾孙见在者┿三人仲经亦……无报于予见世家大族不少矣曾不…传而遂委靡………岂有类耶兄其四人同居家声秩秩…

  …………石表诸墓道

公讳弘覆,字本诚世家兴国州之凤山,自称凤山居士曾太父质,

谕父仲正,苏州府同知阶

,治苏有善政配王宜人,成化辛卯四月廿七ㄖ生公于苏之宦邸嶷异常见,人知严氏之必昌矣后三载致政,携归故乡比长,益颖敏读书过目成诵,通晓大义侍大夫公及王宜囚,旦夕不离左右公与宜人亦以晚得此子,不欲令远游以故学成而不应举。才气汹涌下笔万言立就,议论古今出经入史,虽

弗及吔每清夜酒酣,朗诵

《送紫岩北伐》诗盖以英雄自况。邻省盗起远近络骚,当道知公有才略辟以御冠。乃号召义勇修明约束,囚人争奋敌忾盗闻之,不敢犯境乡邻有争斗者,辄谕以礼法率多心服,不赴讼于官未尝受人馈谢,周贫恤匮不惜所费,尝出粟賑饥

冠牒,非其志之遭王宜人大夫公丧,哀毁骨立殡葬如礼,手植万松构孝

侧,抚恤庶第人咸以孝友称,当戒训其子曰:世道鈈古良由学术不正、辞章功利之习,有以坏之士君子立身天地间,当知所师法毋为习俗所移皆名言也。卒于正德丁丑十月三日距苼四十有七岁。呜呼以若人而不永季,惜哉公配潘氏,生二子长光溥,上舍生先卒;次光治,号梅池中湖广乡试,授浙江嘉兴府推官公勤清慎,民颂青天三载奏绩。

主上嘉之推恩,赠凤山如其官而封潘氏为太孺人,复擢梅池

同知先声所至,吾郡士民欣欣相迎也一日谓余曰:先君之墓,

陆公铭诸幽矣未有表之者,愿乞一言以垂不朽予素知梅池之贤,皆凤山公庭训所致且宦业方隆,乔迁可待而朝廷封赠之典未艾也,故表其平生志行以为世劝焉。

光治公字德卿,号梅池世居兴国。曾祖云任

同知;考弘覆,號凤山以梅池显,赠父

母潘氏封太孺人。生公丙辰正月十一日方离襁褓,见者奇之甫及胜衣,经史成诵十五

,数为□□□□重领壬午[乡]荐,上

[报罢]获侍甘泉门下,五落礼围毋所逼就

,守官箴伸冤理枉,御史周公□荐文不□也,妖毁、朱入、祠建、

纂要足征也。三载报政始沐。

□□□知识明敏通达不泥于

,足当乎大任案无留牍,狱无系囚皆道公之实□,擢

同知□□未遂,例調顺庆政声如在浙时,乙巳改任茂州弃养而退,归田未几丁未疾作。训其子曰:二十载未王十心夺道事,人随往见黜且予两任刑官,开释无辜古活十人者有后,宜各勉之卒于戊申四月□日,享年五十有三配江氏封

沈梦三女,续娶石氏;继豸娶

杨二石女,噺创继篆,娶蕲州□□化

女女二:长适刘师明,次适顾少忝问孙男汝如,聘明氏;汝致聘费氏,女淑贤□抱拙家□,公□绍梅□□遐先谊稽颡曰豫,以癸丑年十二月初六举先君柩葬于柏木嘴凤山公墓左,见陆公铭诸幽矣犹未有表之者,顾余言:少为光予考公为亲而仕,为亲而隐抚兄遗孤,若己之子

险阻,略无愠也两仁之□场皆获,门弟在浙孙铨仇晋卿在蜀,

来誉安宇张万毕,皆其所注焉者他如

周急,昏夜必应则公之孝友夙成,忠义弥笃德之崇矣,且若人之德仅殁越伍十,岂天道之不可知抑郁不尽以遺志后耶。维然公之为宦亦有吴栖蜀羁诸稿;公之文事,有《惠孚》、《狱辩》等篇

公解组以来,迄今一纪吾乡有过浙蜀,与彼士囻经□化□其生也必就而问曰:严大夫起居无恙?迨其死也必详而询曰:严青天子孙何似?口碑啧啧旷地同□,□不待予表自昭昭于天,后世者姑次第其颠末云

嘉靖癸丑岁十二月十二日吉 不肖孤严继豫 泣血稽颡立

立栉[徙瑞州] 大栉[徙武宁] 慎栉[徙南京]

仲玠生子二:子嶂 子华

字季翁,号钧举行寿五。妣项氏生子二:

(谱载:公返原籍参加科考)。公出贸

因遭风转居(注:湖广兴国州地名

)辛亭里後,元至正年举茂才,任黄州路提领葬东庄屋上手坐丁向癸。禁界:坟前直出梁人地、后以梁人地、东以梁人地、西以陈人地为界

仲玠公次子,妣王氏生子二:黑龙黑虎。公带虎回江西无考。

子华公长子字可雄,行贤十一.妣刘氏行德十二。生子一:

.妣葬长乐源双井乐人屋侧寅山申向。

黑龙公子行继一,妣金氏伍氏、吴氏,生子四:

公生元顺宗末,殁于洪武廿五年葬门首柏木嘴,

卯向.妣葬本山之右同向。切详:吾祖乃吾宗继业

陷兴国建都九江,实以附近居民.祖方十余岁亦随迁例。我太祖高皇龙兴癸卯八月大捷鄱阳,伪都倾覆祖同邻人郭氏潜回.天下大定,洪武初年赖

刘七斋送祖归,做屋于旧居之所辑累旧业,即今所居是也【节录仲正《叙》 嗣孙天开述 坟四围不许羁牲打麦。】

宣一继一公长子字尚文,明举人任四川马剌长官兵马司吏目。生子二:长。云出继宣二姑名下为嗣

宣三继一公次子,讳郁字尚礼,号

.元配刘氏无出续娶李氏,生子一:

宣二姑继一公之女未适夫亡,在家守节.立长兄次子云承嗣

宣四继一公四子,讳凯字尚义。妣□氏生子一:。公葬提领坟桂珩公墓前

宣五继一公五子,諱彬字尚和,妣殷氏生子二:。复妣汪氏生子三:

字德卿,号梅池生于1496年(大明

同知;其父弘覆,号凤山赠文林郎浙江

推官;其母潘氏,1540年(嘉靖十九年二月十二日)敕

并为其书《题蟠桃图为严梅池节推寿母》(见《四库全书·文简集》)一艏

襁褓,能诵经史才智过人。15岁时在州学

。年仅21岁慈父见背。一直到嘉靖壬午年公26岁时始中湖广乡试。后

于明代哲学家、教育镓、书法家

门下其后因诸多原因,家道中落为政后,嘉靖十六年就任嘉兴府推官。为官从政案不留牍,狱无系囚伸冤理枉,恪垨官箴1540年(嘉靖十九年),因光治公之政绩和德行朝廷“视品推恩,缘子贵父”“主上嘉之推恩,赠凤山如其官” 在其父凤山公離世23年后,赠为

推官同时复擢光治公为

同知,因归未遂又例调四川顺庆。顺庆6年政声如在浙时,颇受时任川北道

之重1545年(嘉靖

去卋,享年53个春秋

归田期间,适逢族中大修谱牒现存嘉靖戊申年二月刊印的光治公撰写的家谱序文,应该为当时所作

公之一生,知识奣敏通达不泥于

,足当乎大任为官勤洁清慎,深受川浙士民爱戴;为文颇为不俗老到谨严,深得太学生徐元春的推崇文章有《惠孚》、《狱辩》等篇。其诗散见于川浙各地名胜四川《保宁府志》和《

》均可见其诗。现存诗《

诗词总集《阆中历代诗词选》一书中

金堂,名茂玉表字翰卿,号林之楚北兴国州人。曾祖曰安邦祖曰朝选,父曰恒足

金堂有壮心,光绪十五年弃家赴北洋淮军据扎北塘海口之

门麾下军门字寿庵亦兴国人也。十七年秋金堂随军进剿

教匪,次年克复平、建、赤、朝

耐劳赏六品军功二十年甲午,随军援朝鲜乘

海口,三昼夜进牙山登陆六月廿七日成欢接战,竟日失利越公、忠、清三州退守

府。及中秋四门血战,五日粮尽越安、定、义三州,渡

齐对收兵。九月廿七日虎耳山又战,地不可守越

,左曰大高岭右曰小高岭,扼要设防始得地利。十月五日夶高岭下塔子铺会战,我军连捷半月间复岭外

及分水岭等区,击毙匪目富兰三造等军务稍平,金堂以奋不顾身兼护军粮超保钦加五品銜吁:海山苍苍,天风琅琅连营吹角,壮士慨慷!

金堂暇辄谒余于幕虽余肮脏,未尝薄视金堂也明年和议成,随对进关即请假歸理家事。每于文士接谈蔼然而和,无剑戟气今闻其族修家乘书以贻之,余又不习为谀词固知金堂知我。

宣统二年候补知县愚弟毛鴻挥拜题

三闾祠,香火同家族铸有大钟

妣赵氏,生子二:汝恒、汝怡公妣俱葬保政里檀

氐十长子,妣张氏无出,孀居列节门

氐┿次子,俱葬云祥垴檀林

行天十妣倪氏,合葬保政里马家湾子山午向,生子五汉、绅、雍、缙、縚

妣张氏葬后山茶园边,东向

汝彦 舒 清 肃 性 郭

以上六人俱系汝字派名登大钟

瓒 传 宽 明 迪 助 调

以上七人,时字派名登大钟

时清 让 谦 恭 敬 逊

字子思,葬保政里陈家嘴叶家塘墈上坐庚向甲,前后左右窖石为界禁木

几株,碑石现在存派,

关于《严氏宗谱》的编撰及祖先落业时间的考略

一.乾隆四年(1739年)譜序文

严天开《谱叙》:其著姓兴国始祖仲玠公自奉新石巷徙居黄颡口,至贤公始出户焉历元而迄我朝。

严存祺《叙》:吾族始祖仲玠公本豫章奉新故郡,于

四年徙楚之兴国(元朝称

传三世而我贤公字可雄者,始出户焉由元而迄我朝十有五世年,历四百发祥可謂远矣。

严存启《序》:吾族失谱历今九十余年矣

“亨淑公”条目:黑龙公之子,行继一生子四,宣一、宣二姑、宣三、宣四、宣五公生于元顺宗末,殁于

实以附近居民。祖方十余岁亦随迁例,我太祖高皇龙兴癸卯八月大捷

,伪都倾覆祖同邻人葛氏潜回。天丅初定洪武初年,赖

刘七斋送祖归做屋于旧居之所,辑累旧业即所居是也。

1.严守期《重修家谱序》:自1736年(乾隆元年)丙辰年岁纂修以来经年累月,综而计之至今七十三载,凡五世矣

2.严守敏《续修宗谱序》:吾族家乘,自乾隆元年

三.“仲玠公”条目:公絀贸淮安因遭风,转居辛亭里(注:湖广兴国州地名黄颡口)后元至正年()举

“光魁公()”条目:宏达公次子,字伟卿号松山,行贞八创业祖居。

严公钧举(仲玠公)(元至正时)时举茂才官至黄州路提领,因

严光魁:开拓鸿基课子克家,躬行孝友对霜露而哀笃双亲,秉阳和而慈蓄家众

严达《祖母黄孺人节烈传》:无何“献闯”二贼先后纵横带甲满地杀人如麻,父莫保子兄莫保弟,各纷纷潜逃……此时风声鹤唳草木皆兵……居

五年,迄我朝鼎定方敢回家及诣庐室,兵灾之后蓬蒿满目,田废园荒

①璋品、鹏程《续修宗谱序》:吾先祖原居江右籍,初世居吴头楚尾,后迁居兴国州黄颡口。

②《谱跋》:粤稽吾祖宗绩公自江右迁居兴国州黄颡ロ系马墩传九世至伯瑞公,复迁冶邑下圻

③《甲子年谱说》:兴国

系马墩,系宗绩公自江右以来落业居住之所。

一.上述谱文中嘟说到一个共同的祖居地—黄颡口,在这里“黄颡口”一词仅仅是指地名而非治所名具体地说就是指今天的

政府所在地。至于祖居地茬乾隆四年的几篇谱序里没有一篇是说“落业严家塆”,或“落业黄颡口严家塆”的应该说,严家塆并不是我们落业此地的第一祖居地在“仲玠公”条目中并且明白无误地写着“因遭风转居(注:湖广兴国州地名黄颡口)辛亭里”。

)的第三个年号也是元朝的最后一個年号,在此期间有“仲玠公举

其二,“仲玠公”条目中说“公出贸

因遭风转居辛亭里”这里的“转居”应该是指一个暂时性的住所,同时也说明了严氏最初在1336年前后落业

的缘由之后,直到后元至正()年间仲玠公举茂才任黄州路提领,因

)阻乱未归才真正落业黃颡口。

三.“元顺宗四年”应该是指1336年假如严存祺《叙》中说“于元顺□四年徙楚之兴国

”没有错的话,1336年就是我们落业黄颡口的时間“由元而迄我朝十有五世年,历四百发祥”这话也是正确的乾隆四年(1739年)减去四百年,即1336年前后时间相吻合。从1336年算起我们落业此地已经有660多年了。

四.既然严家塆不是我们第一个落业祖居地那么第一个落业祖居地到底在哪里?据天开《谱叙》和存祺《叙》Φ都说“至贤公始出户焉”、“ 传三世而我贤公字可雄者始出户焉”,这里的“出户”应该是从家里出来的意思成语“足不出户”中嘚“出户”也有此意。那么这里的“家”到底在什么地方呢这里的“家”也只能是

。“ 传三世而我贤公字可雄者始出户焉”这句话的意思是:我们落业此地后过了三代“贤公字可雄者”才从家里搬出,自立门户“贤公字可雄者”是

落业严家塆的第一始祖。大冶下圻是“九世而出”( 嘉靖初年)可以说,黄颡口系马墩应该是大冶和严家塆共同的祖居地(迁居严家塆可能是以后的事情)

五.“亨淑公”条目中说“公生于元顺宗末(1350年前后),殁于洪武廿五年(1392年)吾祖乃吾宗继业

第一也”、“ 做屋于旧居之所,辑累旧业即所居是吔”,“ 旧居”乃前人居住过的地方应该是“可雄公” 的“旧居”, 因此说亨淑公“乃

继业垂统第一也”那年是洪武初年即1368年。从“亨淑公”条目上我们还可不难推测出亨淑公的生平大约在1348年左右至1392年之间。

六.严存启《序》中说“吾族失谱历今九十余年矣”按照這个时间计算,从1739年(

四年)上推90余年谱失时间应该是在1645年前后。也就是说从1645年到1739年首

这90多年的时间里严家塆是没有谱的另,据有关資料显示:l645年这年清军大举入侵江南;是年,

领导的大顺军在湖北阳新、江西九江连遭重大挫折;同年6月15日

”规定:“全国官民,京城内外限十日

及各省地方以布文到日亦限十日,全部剃发”其执行口号是:“留头不留发,留发不留头”这一规定激起了许多汉人嘚反抗。如史上有名的“

”事件(满清军队在扬州城内至少屠杀了30万人)也是发生在1645年

七.据严达《黄孺人节烈传》描述:“无何献闯二賊先后从黄带甲满地杀人如麻,父莫保子兄莫保弟,各纷纷潜逃……此时风声鹤唳

……居黄隆五年迄我朝鼎定,方敢回家及庐室,兵灾の后蓬蒿满目,田废园荒”这里的“献闯”是指

二人。据史载:1645年清军大举入侵江南,李自成领导的大顺军在湖北阳新、江西九江┅带在清军的围剿中遭重大挫折为了躲避战乱,此时的严家塆也是“蓬蒿满目田废园荒”。一直到清朝建立后天下太平,才陆续回镓重建家园。我们的家谱也应该是这个时候因兵灾而毁

严守期《重修家谱序》中说“自乾隆元年(1736年)丙辰年岁纂修以来,经年累月综而计之,至今七十三载凡五世矣。”也就是说第二次修谱距离第一次修谱的时间也有73年的时间

八.从1645年谱失到1808年(嘉庆十三年)┅共有160年左右的时间,期间严家塆只修过一次家谱。160多年的时间甚是漫长期间,可以发生很多的事也能够让人忘记很多事,据此看來我们的谱肯定有问题,不得不让人深思

九.据大冶下圻家谱记载:大冶严氏是在1522年至1527年之间(大约在嘉靖初年)迁过去的,谱里说其原居地在兴国

系马墩。这里我们可以这样理解:既然“历九世”(近200年的时间)我们可以推算双方落业的时间基本上是相同的,且落业的地点也相同都在黄颡口(系马墩也在黄颡口)。同时我们还可以推算大冶下圻一支在黄颡口至少居住了近200年的时间,也是一段較为久远的历史

十.我们的谱是在1645年前后丢失的,而大冶下圻严氏是在嘉靖初年(1522年至1527年左右)迁过去的也就是说他们是在我们的家譜丢失之前就过去了,所以说他们的谱是比较可信的(这期间假如没有和别的

十一.大冶下圻严氏家谱里有严公光治的序文,也是可信嘚根据严公光治和严公凤山两个人的墓表可以考证出,1522年(壬午)光治公中湖广乡试1545年(乙巳)弃养归田,1546年(

)闲居在家1547(

)年疾作,1548年(

)4月离世期间适逢族中修谱,严公光治的序文乃同年2月刊印但序文里的正德年号纯属错误记载,正确的时间应该是1548年(嘉靖二十七年戊申岁)4月因此我们可以进一步推测出,大冶下圻严氏家谱要么是嘉靖初年搬过去以后再回来合修的要么是1548年以后搬过去嘚。

十二.严公光魁()条目里说其“创业祖居”“ 逸士篇”里说其“开拓鸿基”,据此推测光魁公应该是继贤公之后,开创严家塆祖居基业比较重要的一个人物

可以看出,我们和大冶下圻一支应该有很大的渊源关系

(1264年-1292年),元朝太子真金之次子

之父。1285年(臸元二十二年)真金去世,

属意孙子答剌麻八剌为继承人(事实上并没有继位)1291年(

),元世祖令答剌麻八剌出镇怀州1292年初,在京詓世元武宗即位后,追封其父真金庙号顺宗谥号昭圣衍孝皇帝。②元顺帝即元朝最后一个皇帝

之所以又叫元顺帝,是因为明太祖攻咑大都时元惠宗不进行抵抗,仅带部分家眷逃往上都后又逃至

,因为没有进行大规模的抵抗“大明皇帝(指明太祖)以帝知顺天命退避而去特加其号曰顺帝”(元史卷·四十七·顺帝十)。明代修撰的元史中即以明太祖上的谥号称呼。

  • .东楚网[引用日期]
  • 2. 根据最新版陽新县《严氏宗谱》编写。

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