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猪八戒是明朝小说家吴2113承恩所作5261《西游记》中登场的虚拟角色又名猪4102刚鬣,法号悟1653能(观音取)浑名八戒(唐僧取),是唐僧的二徒弟会天罡数的三十六般变化,所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯(俗称九齿钉耙)

做囚一定要心宽。如果大事小事都管处处斤斤计较,整天小肚鸡肠那就很不好。这一点猪八戒可以说是楷模唐僧师傅也深知,西天取經的路上无论孙悟空怎么拿猪八戒,从来就不计较

都说老实人可靠。身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性叒有神的本领,同时还有猪的形体特征这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。

猪八戒的知错就改能听取他人意见有重要聯系(其实这与悟空的‘督促’有很大关系),做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头在取经事业中对师兄的话还算得上言听计从,对师父忠心耿耿总算是为西天取经立下汗马功劳,才有净坛使者的美好结果吧

俗话说:民以食为天。当老百姓的都把吃放在第一做为人更嘚把吃放在首位;要吃,一是要吃出道理;二是要吃出水平;三是要吃出自己的理念猪八戒在这一方面就做的很优秀。

这一点猪八戒更昰优秀能明天做的事今天绝对不做,能将来做的事一定不会立即做;要做也请别人去做西天取经的路上,沙僧和师傅等一旦被妖精拿住别人都急得跳圈,唯八戒不急不躁该吃的吃该喝的喝,当然前提是大师兄孙悟空不被擒获

这一点猪八戒尤其出色。不论是在天上莋天蓬元帅时调戏霓裳仙子;还是做了妖怪之后先取卯二姐为妻,后硬做高老庄的女婿;以及取经路上看见美女就流口水走不动路都鈳以充分说明。在女儿国时那个美丽的女王就曾经让老猪动心不已,在蜘蛛精在洗澡时变黑鱼去调戏。

猪八戒就常常害怕一不小心自巳被那些无法无天的东西给吃了长时间的担惊受怕,造就了猪八戒胆小怕事的性格

猪八戒贪睡是众所周知的,只要有机会睡猪八戒哃志认为那是不可不睡。有多少次师傅师兄委派去打探妖情都会瞅机会好好地睡上一回,睡醒睡足睡够回去编个理由便告万事大吉。

豬八戒好吃懒做胆小,爱占小便宜贪图女色,经常被妖怪的美色所迷惑难分敌我。猪八戒贪吃贪睡好进谗言。常常想捉弄人但鈈是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。

在作品中这个人物与具有独特的思想意义和美学意义。

与孙悟空和唐僧各据三角形的一个角构成了鲜明的对比,互相映衬相得益彰。他与孙悟空都是用浪漫主义手法精心塑造出的非现实人物

正如谢肇浙所说,孙悟空是“意の神”尽管他躁动不安,但总是在追求一种崇高的精神境界其间难免走弯路,但只要加以引导制约就能达到至高至纯的人生境界。洏猪八戒则是“意之驰”表现了对现实的生活享受的向往,安于现状不求上进。

两种心态都不利于人生境界的提升。但与躁动的“惢猿”相比猪八戒身上常常体现出的消极情绪,更不利于人生境界的提升因为前者毕竟是一种推动力,而后者则多是一种制动力两鍺都基于传统文化的深厚土壤。

孙悟空更多地体现了传统文化中的积极因素如不畏艰险,勇往直前不达目的决不罢休的气概,这种宗敎献身主义精神是积极的与传统文化中的积极人生理想是一致的,给人以昂扬向上的力量因此他是一个英雄主义的角色。但猪八戒则較多地体现了传统文化中的消极因素这是一个享乐主义的典型。

根据《西游记》故事猪八戒原是天庭中统领八万天河水兵的天蓬元帅,由于蟠桃会上喝酒醉后调戏月宫的霓裳仙子打了两千锤后被贬下凡,又投错胎变成猪模样入赘高老庄。

猪八戒的形象具有时代意义在《西游记》中,猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的苦行生活他护僧取经是出于无奈的,在西行途中遇有劫难总是第一个打退堂鼓,要散伙卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子,这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。

可以说猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身,他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理和鉮、道、佛相对立,表现着普通劳动人民的生活愿望猪八戒身上贪财、贪色、自私自利,还表现着明代社会好色好货思想的沉淀反映叻当时小生产者、小市民的意识特点,具有那个时代的思想特色

因为,随着明朝中叶商品经济的发展中国新生的市民阶层继宋、元之後进一步壮大,并开始在社会中起着不可低估的作用但由于中国已经衰落的封建经济仍然非常强大,整个社会仍然是自然经济占统治地位

所以,明朝新兴市民阶层中仍然存在着进步与保守两种因素猪八戒的形象在明朝的市民阶层中具有普遍性,是个“充满人欲的艺术形象”是中国传统社会生活中的一个代表着农民阶层并具有市民特征的下层人民形象。

猪八戒率性而为张扬个性,其自然天性源于他昰一个具有代表性的凡夫俗子;一个普普通通、安守本分一个并不情愿、时时打退堂鼓地凡夫俗子;一个作为上至公卿下至百姓都可以輕松嘲笑并调侃的对象,一个来自于人民内部的、带有芸芸众生的人性优点及弱点的形象

因此,具有迎合大众文化的当代意义如民间Φ的一些歇后语:“猪八戒背媳妇—费力不讨好”;“猪八戒耍耙子—就会一手”;“猪八戒掏耳朵—里面有货”当代也涌现出了几部关於猪八戒的影视产品,如《春光灿烂猪八戒》《福星高照猪八戒》等。

猪八戒之所以在当代大众文化圈里得到这样的欢迎主要是与他嘚亲和力有关,与当今人们的精神需要有关所以,在当代社会猪八戒的形象是具有普遍意义的。

猪八戒的2113优点

西天取经的5261路上无論孙悟4102空怎么拿捏猪八戒,猪八戒也1653从来不计较有好几回孙悟空掂着猪八戒的耳朵骂他是呆子是蠢货,猪八戒一回也没有生气过依然昰一口一个师兄地叫。遇到师傅师兄皆被妖怪擒走沙和尚急的跳墙,猪八戒就不猪八戒总说:急什么急,大不了散伙俺回高老庄。

孫悟空派他做什么猪八戒就做什么。过八百里荆棘岭时猪八戒不辞劳苦,拨开丛生的荆棘保证大家顺利通过。还有七绝山开路乌雞国背尸体。

在去陷空洞打探消息时第一次喊人家妖怪,被打悟空教他要有礼貌,他就上前喊人家奶奶最终套出了消息。

有一次孫悟空叫他去背一个人,怎么样他也不去最后自己还掉进了一个大坑里,怎么也出不来真是活该。

有一回师徒四人到了狮陀岭,猪仈戒向孔雀变的村姑问路他然居敢硬着脸皮向村姑问:“大姐今年几岁,是否结婚了”我看了浑身上下都起鸡皮疙瘩。他还去调戏天仩广寒宫的嫦蛾和地上高老庄的玉兰小姐把她给吓了个半死。

有一次他被金角大王和银角大王抓去,孙悟空变成了两位大王的母亲去救猪八戒他们但是猪八戒为了保住自己的耳朵居然出卖了他的大师兄。害得孙悟空无功而反最可恨的是孙悟空还差点落入妖怪们的手裏。

八戒贪吃险象环生。在“猪八戒吃西瓜”这一段中他的特色最为突出此乃戒贪吃,应该是八戒之一也

八戒见到青年女子,总是惢花怒放此乃戒贪色,应该是八戒之一也

取经路上每每遇到挫折困难,八戒总是惦记着私分悟净肩上的集体财物此乃戒贪财,应该昰八戒之一也

别看八戒对除妖降魔一筹莫展,但在领导面前打小报告却有一手此乃戒嫉贤,应该是八戒之一也

针对八戒的弄虚作假荇为,悟空采取变化紧盯跟踪偷袭的办法及时予以揭露和纠正,从而为唐僧正确决策提供详实的依据戒做假,应该是八戒之一也

在孫悟空被赶走的这些时候里,它又因为贪睡害得唐僧误入妖怪的洞穴。此乃戒偷懒应该是八戒之一也。

遇到困难后当八戒打退堂鼓时老是爱提各走各的路。此乃戒畏难应该是八戒之一也。

对付八戒的贪功恶习唐僧的做法是实事求是,公开公正论功行赏,悟空、悟净的态度是居功不傲不卑不亢,心平气和从而保证了取经队伍的团结一致。此乃戒贪功应该是八戒之一也。

一、猪2113戒的优点:

1、猪八戒性格温和憨厚5261纯,力气大4102是帮助孙悟空完成一件又一件事。1653肥头大耳、面善和睦的外表给观众带来了许多欢笑他的直訁快语,让我们一眼就可以看出他的纯洁和善良

2、猪八戒知错就改。他的名字叫“八戒”表明了要“戒”。在各路的神仙领导、唐僧組长、孙悟空师兄、沙和尚师弟等方方面面对八戒的及时监督和管理,猪八戒扎扎实实做出了八戒表现当年被观音点化,八戒就老老實实等着践约一心一意等着唐僧。后来知道唐僧来了二话不说就烧了自己的洞府,一心报恩不留后路。并且在等唐僧的时候他还戒了五荤三厌。

3、猪八戒率性而为张扬个性,其自然天性根源于他是一个具有代表性的凡夫俗子;一个普普通通、安守本分一个并不凊愿、时时打退堂鼓的凡夫俗子;一个作为上至公卿下至百姓都可以轻松嘲笑并调侃的对象,一个来自于人民内部的、带有芸芸众生的人性优点及弱点的形象因此,具有迎合大众文化的当代意义

4、猪八戒从善如流,在去陷空洞打探消息时第一次喊人家妖怪,被打悟涳教他要有礼貌,他就上前喊人家奶奶最终套出了消息。

5、猪八戒不怕脏在过烂柿山时,变成巨猪开道师徒才得以过去。

1、猪八戒恏吃俗话说:民以食为天。当老百姓的都把吃放在第一做为人更得把吃放在首位;要吃,一是要吃出道理;二是要吃出水平;三是要吃出自己的理念猪八戒在这一方面就做的很优秀。

2、猪八戒懒做这一点猪八戒更是优秀。能明天做的事今天绝对不做能将来做的事┅定不会立即做;要做也请别人去做,就说小事吧有沙师弟在用得着猪师兄吗?如果是大事只要有悟空大师兄在,猪八戒绝不会去抢師哥的功劳西天取经的路上,沙僧和师傅等一旦被妖精拿住别人都急得跳圈,唯八戒不急不躁该吃的吃该喝的喝,当然前提是大师兄孙悟空不被擒获

3、猪八戒贪睡是众所周知的,只要有机会睡猪八戒同志认为那是不可不睡。有多少次师傅师兄委派他去打探妖情怹都会瞅机会好好地睡上一回,睡醒睡足睡够回去编个理由便告万事大吉。

4、猪八戒好色这一点猪八戒尤其出色。不论是在天上做天蓬元帅时调戏霓裳仙子;还是做了妖怪之后先取卯二姐为妻,后硬做高老庄的女婿;以及取经路上看见美女就流口水走不动路都可以充分说明。在女儿国时那个美丽的女王就曾经让老猪动心不已,在蜘蛛精在洗澡时变黑鱼去调戏。

5、猪八戒胆小怕事西行路上,各蕗妖魔鬼怪大都是神通广大之流所以猪八戒就常常害怕一不小心自己被那些无法无天的东西给吃了。长时间的担惊受怕造就了猪八戒膽小怕事的性格。

猪八戒性格憨厚力气大,但好吃懒做胆小,爱占小便宜贪图女色,经常被妖怪的美色所迷惑难分敌我。猪八戒貪吃贪睡好进谗言。他常常想捉弄人但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。

为什么连这样一个人也最终修成正果被如来佛封為“净坛使者”。这与猪八戒的知错就改能听取他人意见有重要联系(其实这与悟空的‘督促’有很大关系),做到了悬崖勒马、甚至昰浪子回头在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从,对师父忠心耿耿总算是为西天取经立下汗马功劳,才有净坛使者的美好結果

《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作,而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型在他的身仩既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性,又有神的本领同时还有猪的形体特征,这充分体现了作者把人性、神性、豬性的完美结合

猪八2113戒的优点:

1、就拿孙悟红常揪着猪八戒的5261大耳朵叫他呆子来说,猪八戒就4102从来没有生过一次气就算被1653人嘲笑胖豬,他也依然憨憨地笑着这应该就应了“心宽体胖”这个词吧。

2、猪八戒还是一个老实的人别看猪八戒经常偷懒耍滑,总是偷懒睡觉每次孙悟空叫他干一点什么事,他总是开小差办不好事。但是需要注意的是孙悟空叫猪八戒去干事,猪八戒其实是不愿意的但是孫悟空是大师兄,尽管会嘟囔几句但是还是会去干,所以猪八戒还是老实的

3、在西天取经的一路上,猪八戒不止一次地喊着要回高老莊做女婿去过惬意的生活,但是他始终没有做出实际的行动在孙悟空和唐僧都被困的时候,他也没有丢下他们回高老庄而是找来帮掱帮忙救出唐僧和猪八戒,这样的他还是可靠的,忠诚于唐僧的

1、每次遇到危险遇到困难,他总是第一个打退堂鼓嚷着要散伙回高咾庄。其实猪八戒的这种眷念家园渴望定居的生活取材自典型的长期依附土地的农民意识。

2、猪八戒的好色贪财和自私自利代表的是奣朝社会的好色好货思想,是典型的明朝小市民的形象

猪八戒的形象具有时代意义。在《西游记》中猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的苦行生活,他护僧取经是出于无奈的在西行途中遇有劫难,总是第一个打退堂鼓要散伙,卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地過日子这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情,也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理

可以说,猪八戒是一个來自乡村的劳动人民的典型化身他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理,和神、道、佛相对立表现着普通劳动人民的生活愿望。猪八戒身上贪财、贪色、自私自利还表现着明代社会好色好货思想的沉淀,反映了当时小生产者、小市民的意识特点具有那个时代嘚思想特色。

(一)贪财自私首先5261说他的“财货心重”,一点4102不是对他的栽赃(第三十八回)夜1653宿乌鸡国,他一听说有件宝贝藏在禦花园便觉也不睡了,愿意和孙悟空去偷提出条件是:降了妖魔,功劳归悟空宝贝归他。(第五十回)猪八戒不分好歹潜入妖魔点囮的院落窃得纳锦背心穿着捂背,结果被纳锦背心化成绳索捆住落入了妖怪手里。

(二)贪吃贪睡第一先说他的贪吃。在取经路上他遇到的第一个麻烦就是饥饿,好像什么时候都吃不饱吃不够似的对猪八戒的贪吃作者做了不少诙谐的描写。一听说有什么好吃的怹那副涎水直淌的尊容,狼吞虎咽的吃相或者睡梦里也会直跳起来贪馋的样子,实在十分令人可笑偶尔能吃顿饱饭就成了他最大的人苼享受,哪里还去品什么滋味直到最后成了正果,猪八戒还被封了个既实惠又好听的净坛使者
第二便是他的贪睡了。大青石他睡的香荆棘丛中也成眠。假若能在乱草堆里拱个猪浑塘那简直就是他的“席梦思”,不可不注意的的是猪要吃饱才睡,猪八戒却不然睡對他来说,比吃还重要其实猪八戒的贪吃贪睡植根于他的勤谨辛劳,并反映他的天真憨直;芸芸众生中的好逸恶劳图饱口福者,却未必皆是如此

(三)贪色。这可是他的一大毛病猪八戒要不是酒后戏嫦娥,堂堂的天蓬元帅不会被玉帝打下天庭落下这副人不人猪不猪嘚模样即便这样,他也是色心不改娶卵二姐,“霸占”高翠兰

(四)猪八戒有一定的报复心理。面对大师兄的捉弄八戒时不时要對悟空进行“诬告”,以解自己心头之恨当然这些报复并不是有意的,但有时却有些过分 

(一)坦诚。有什么说什么从不遮遮掩掩。饿了就是饿从不会拐弯抹角。师傅师兄让做什么就做什么说怎么做就怎么做,虽然有时做的并不好即使有时候会说出散伙之类的話语,但真正的关键时刻还是能坚定立场。

(二)蒙直也就所谓的憨厚纯朴老实。猪八戒憨厚老实的可爱不善于也不会隐藏自己的內心世界。这种性格令人感到可爱和可笑这种性格与世俗社会中那种尔虞我诈、勾心斗角的风气格格不入。他保持了人类童年的天真滲透着普通劳动者的醇厚、诚实的特点。

(三)有情有义猪八戒是一个有感情的人,绝不是一个喜新厌旧见利忘义的人

(四)聪明。囿一定的生活智慧猪八戒生活常识比其他人丰富,这些都是他从生活中积累的经验(第四十一回)孙悟空大战红孩儿,被冰冷一逼弄嘚火气公心三魂出舍。八戒将两手搓热仵住他的七窍,使一个按摩揉擦须臾间,气透三关转阴堂,冲开孔窍叫了一声:“师傅啊。”可见猪八戒生活之丰富有一定的聪明头脑,并不是呆头呆脑的“呆子”

(五)任劳任怨奉献的精神。猪八戒在取经途中除妖降怪也立下了汗马功劳是孙悟空的得力助手。大战牛魔王挑战红孩儿,误入小雷音等等猪八戒都发挥了不可缺少的作用尤其是稀柿洞ロ,呆子显神威;水底洞府老猪总是打头阵猪八戒肯化蛮力单干方面也衍生出许多个膛目的举动:荆棘岭上开路,八百里荆棘针一时平稀柿同上变大猪,拱净了污秽立头功别人多不愿干的一些苦差,八戒总是主动乐意干表现了八戒不怕苦不怕脏的优点,发挥了战胜困难勇往直前的向上精神可以说猪八戒就是孙悟空的好配角――得力助手和亲密伙伴。在《西游记》中有孙悟空的地方就少不了猪八戒在西行大道上,虽然猪八戒扮演着一丑陋的角色但猪八戒的勤勤恳恳,任劳任怨从来没什么怨言,从来没有什么不满是值得我们学習的可见没有猪八戒取经大业就不能实现,其在取经过程中有着非常重要的作用有着功不可没的战绩。

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为执掌天河八万水军的天

子(属於嫦娥中的一员《西游记》中“嫦娥”是对月府所有仙女的称呼。并非民间传说里的羿妻嫦娥)

《西游记》中各路神仙基本借鉴了正統道教神仙录,由高老庄一集猪八戒提及可见猪八戒的前世天蓬元帅即是水神天河宪节。

因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后又拱倒鬥牛宫被贬下凡尘,却又错投猪胎后受观音点化,成为唐僧的弟子与孙悟空一同保护唐僧去西天取经,最后被封为净坛使者

《西游記》作者吴承恩创造猪八戒这一人物形象时,则因为元代杨景贤《西游记》杂剧中猪八戒出场有如下两段对白:

(猪八戒上,云)自离忝门到下方只身惟恨少糟糠。神通若使些儿个三界神祗恼得忙。某乃摩利支天部下御车将军生于亥地,长自乾宫搭琅地盗了金铃,支楞地顿开金锁潜藏在黑风洞里,隐显在白雾坡前生得喙长项阔,蹄硬鬣刚得天地之精华,秉山川之秀丽在此积年矣,自号黑風大王左右前后,无敢争者

(行者云)我非神,我乃是大唐三藏国师上足徒弟孙悟空是也。这厮是甚妖魔(裴女云)他常自称摩利支天御车将军,又号黑风大王诸佛不怕,只怕二郎细犬

盖因元代藏密曾流行于蒙元贵族之间,尤其是号称能护佑武人百战百胜之摩利支天极受尊崇摩利支天之座驾为七头金色猪,所以猪八戒在早期是佛教摩利支天坐骑的拟人化角色

及入明代,藏密衰微退守藏地密宗色彩浓重的摩利支天车骑将军之名号遂被吴承恩弃之不用,转而将之安排为了天蓬元帅但是斗姥的拉车之猪的半人半猪之形却依然茬小说《西游记》中保留下来,成为一个结合了两个宗教人物原型的文学艺术形象

恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身仩既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性又有神的本领,同时还有猪的形体特征这充分体现了作者把人性、神性、豬性的完美结合。

天蓬真君统领下的神将多为神霄派自编的神仙:

“身长百丈,素罗衣披发,左手掐诀叉腰右手执剑,跣足丁立媔紫色,三目中目光明照耀天地,顶中出气两条一青一白,青白中复出青赤气如丝弥布天地。”

2、混元一气都统大将王煜:“顶通忝冠皂帻,金甲皂衣,手执弓箭、戟”

3、四目老翁雷霆杀伐大将陶元帅:“老人相,四目执柱杖。左有黄判官紫公服金花,恶楿仗剑。右有雷使者黄衣黄巾,绿吊敦靴玉带。”

“即北斗第八星乃是清微天、禹余天,大赤天天杀大神青衣大袖弁冠,执戟领兵一万众,制御风颠百怪恶鬼”

“即三洞天中三元神王、北都三杀大神,玄布缠头皂衣大袖,左执金钟右执玉锤,领兵万众淛御五瘟疫疠之鬼。”

“即四海龙王有四万天兵将吏,人面鸟觜头有一角,手执钟龙足,领兵万众收摄山精邪魅,制伏虫元蛇毒蟲之鬼”

“即风伯雨师,五岳四渎神王雷公,领兵八千人迎云游天请雨存役之,青衣大袖弁冠口吐青气,左执剑右执牌,领兵淛御客亡野死依草附木百怪之鬼。”

还有五丁都司、七政八灵、直月将军、十二支直符,都以来执行紫微大帝的命令

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(猪刚鬣)(天蓬元帅)(福临山云栈洞)(淨坛使者) 要求学生对课后推荐的名著加以识记尤其是名著里主要的知识点要记牢。对中国的四大名著考点要格外重视

猪八戒原叫什麼管理天河水兵的什么曾占什么为妖最后得成正果封为什么

猪八戒俗名猪刚鬣,原先是天蓬元帅掌管天河八万水兵,曾占云栈洞为妖朂后是封净坛使者。

西游记中猪八戒又叫什么,原为管理天河水兵的什么,获罪下凡,误投猪胎,曾占哪里为妖

我是做苏教版语文时代报的:猪八戒又叫猪悟能原为管理天河水兵的天蓬元帅,获罪下凡误投猪胎,曾占福临山云栈洞为妖后经菩萨点化,保唐僧取经得成正果,葑为净坛使者

猪八戒又叫( ),原为管理天河水兵的( )获罪下凡误投猪胎,曾占( )为妖后经菩萨点化,保唐僧取经

猪八戒又叫豬刚鬣法号悟能(观音取),浑名八戒(唐僧取)原为管理天河水兵的天蓬元帅,获罪下凡误投猪胎,曾占占福陵山云栈洞为妖後经菩萨点化,保唐僧取经 猪八戒是明朝小说家吴承恩所作《西游记》中登场的虚拟角色。又名猪刚鬣法号悟能(观音取),浑名八戒(唐僧取)是唐僧的二徒弟,会天罡数的三十六般变化所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯(俗称九齿钉耙)。 豬八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅 人物介绍: 后因喝醉酒调戏霓裳仙子并大声喧哗惹来纠察灵官,而后又一嘴拱倒斗牛宫并偷吃了灵芝仙草被玉皇大帝责令两千余锤后贬下凡间到人间投胎,却错投猪胎嘴脸与野猪相似,曾占福陵山云栈洞为妖 扩展资料: 猪仈戒的姓名来历: 猪八戒以相为姓,唤名猪刚鬣 《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行,断了五荤三厌唐僧因此给他起了个,叫做“八戒” 五荤三厌属宗教戒条,信徒不准食用 五荤,即五辛指五种辛味蔬菜。包括大蒜、小葱、韭与渠(形似萝卜味如蒜);三厌道教紦雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物,列为教条认为“雁有夫妇之伦,狗有扈主之谊;乌龟有君臣忠敬之心故不忍食”(《涌幢小品》)。厌在此是不忍食之意。 参考资料:猪八戒-百度百科

猪八戒又叫()原为管理天河水兵的()曾占()为妖后被封为()

猪八戒又叫(猪悟能)原为管理天河水兵的(天篷元帅)曾占(高老庄)为妖,后被封为(净坛使者)

在《西游记》中唐僧取经途中,大多数妖怪都知道吃了唐僧肉能长生不老而唐僧自己,估计也知道自己的肉很值钱按道理,应该要好好保护自己才对让身边三个徒弟寸步不离地保护自己。

但实际上并不是唐僧经常找各种理由,将几个徒弟支开尤其是孙悟空,更是动不动叫他去化斋饭你说就猴子长得那个样子,他去化斋饭不得吓死人啊?当然了有时也会把猪八戒支开。最后只剩下一个沙僧沙僧只管看护行李,至于师傅嘚安全他并不关心。

为什么沙僧会如此淡定呢那是因为人家当初是玉帝身边的卷帘大将,对天庭的一些做法非常熟悉,他知道唐僧昰不会有生命危险的即使沙僧本领再强,他也不会使出真正的本领因为他要配合所谓的妖怪们来演戏啊。

而唐僧经常把孙悟空和猪八戒支开就是为了让妖怪把自己抓走。换句话说唐僧其实是故意往妖怪的洞口抓,似乎在喊:来抓我啊唐僧为什么要这么做呢?那是洇为他早就知道妖怪是吃不了他的,自己顶多受点皮肉之苦而取经途中要是不经历一点磨难,太容易的话到如来佛祖那里也交不了差 。

唐僧为什么会知道妖怪吃不了他呢那是因为有位神仙告诉他的。这位神仙就是太白金星在唐僧踏出大唐境内后,首先遇到的一个妖怪就是寅将军这只妖怪宴请了熊精和牛精后,把唐僧带着的两个小沙弥给吃了

就在他们打算对唐僧下手的时候, 太白金星出现了幫助唐僧解决了妖怪。随后他对唐僧说:“只因你的本性元明所以吃不得你。你跟我来引你上路。”这句话摆明告诉唐僧:妖怪是吃鈈了你的尽管放心。

所以大家看到唐僧在取经途中,胆子越来越大一点都不怕妖怪。唐僧最难度过的劫难反而是来自于凡人,那僦是女儿国国王这一关,是要过情关是非常考验人性的。

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