二、每篇释文前标出篇题凡由编者补加的篇题，外加[]号以示区别　　三、一篇中所收各简，凡文字相连嘚或其间虽有缺字、缺简，但确知其属于同一段文字的释文都连成一段写。简文提行分段时释文也分段。　　四、有的简虽然可以確定属于某篇但不能确定它在篇中的位置。有的简很象是属于某篇的但又不能十分肯定。释文把这些简分别附于各篇之末加三个*号與成段释文隔开。这类简除去彼此文字相连的以外每简释文都提行写。　　五、不能辨识的字以及由于竹简残断而缺去的字用□号表示但字数超过五个或字数无法确定时（包括中间缺整简的情况），则用……号表示与……号相连约□号一般省去。　　六、根据上下文補出的缺文或简文原来脱字外加[]号。　　七、简文原来的各种标号释文一律略去，另加标点符号　　八、如果简文中引语的开头或結尾处正在残缺部分，释文就只标下引号或上引号　　九、为了便利广大读者，简文中的异体字和假借字多改写为通行字如“{月豊}”　　改作“体”，“宭”改作“窘”“亓”改作“其”，“{亻啇}”“適”改作“敌”“陳”改作“阵”，“侍”改作“待”“埶”妀作“势”，“請”改作“情”“兑”改作“锐”等。　　擒庞涓　　本篇记述孙膑兵法在“围魏救赵”之战中用避实击虚、“攻其必救”等办法，在桂陵大破魏军俘获庞涓。这是孙膑兵法运用他的军事思想取得胜利的一个著名战例　　擒庞涓（1）　　昔者，梁君將攻邯郸（2）使将军庞涓、带甲（3）八万至于茬丘（4）。齐君（5）闻之使将军忌子（6）、带甲八万至……竞。庞子攻卫（7）□□□將军忌[子]……卫□□，救与……曰：“若不救卫将何为？”孙子曰：“请南攻平陵（8）平陵，其城小而县大人众甲兵盛，东阳战邑（9）难攻也。吾将示之疑吾攻平陵，南有宋（10）北有卫，当途有市丘（11）是吾粮途绝也。吾将示之不知事”于是徒舍而走平陵（12）。……陵忌子召孙子而问曰：“事将何为？”孙子曰：“都大夫孰为不识事（13）”曰：“齐城、高唐（14）。”孙子曰：“请取所……二大夫□以□□□减□□都横卷四达环涂（15）□横卷所□阵也环涂{车皮}甲（16）之所处也。吾未甲劲本甲不断（17）。环涂击柀（18）其后二大夫可杀也（19）。”于是段齐城、高唐为两（20）直将蚁附（21）平陵。挟{艹世}（22）环涂夹击其后齐城、高唐当术而大败（23）。將军忌子召孙子问曰：“吾攻乎陵不得而亡齐城、高唐当术而厥（24）。　　事将何为”孙子曰：“请遣轻车西驰梁郊（25），以怒其气分卒而从之，示之寡（26）”于是为之。庞子果弃其辎重（27）兼趣舍（28）而至。孙子弗息而击之桂陵（29）而擒庞涓（30）。故曰孙孓之所以为者尽矣（31）。四百六（32）　　***　　……子曰：“吾……　　……孙子曰：“毋待三日……”　　（1）此是篇题写在本篇第一簡简背。庞涓战国时人，早年曾与孙膑兵法同学兵法后被魏惠王任为将军。简文中庞涓又称庞子　　（2）梁君，指魏国国君惠王（公元前三六九--前三一九年在位）魏国在惠王时迁都大梁（今河南开封），故魏又称梁邯郸，赵国国都今河北邯郸。　　（3）带甲穿有铠甲的士卒，此处泛指军队　　（4）茬丘，地名其地末详。　　（5）齐君指齐威王（公元前三五六--前三二○年在位）。　　（6）忌子即田忌，齐国的将军曾荐孙膑兵法于齐威王。　　（7）卫国名，原建都朝歌（今河南淇县）春秋时迁都帝丘（今河南濮阳）。　　（8）平陵地名。据下文“吾攻平陵南有宋，北有卫”则此平陵应在宋、卫之间。　　（9）东阳地区名。战邑指平陵。意谓平陵是东阳地区军事上的重要城邑　　（10）宋，国名原建都商丘（今河南商丘），战国初期迁都彭城（今江苏徐州）　　（11）市丘，地名在魏国。　　（12）徙舍拔营。走急趋。　　（13）都齐国称大城邑为都。都大夫治理“都”的长官。　　这里似指那些率领自己都邑军队跟从田忌参加战争的都大夫孰，谁　　（14）齐城、高唐，齐国的两个都邑齐城，疑即齐都临淄在今山东临淄。高唐在今山东高唐、禹城之间。　　（15）环涂下文屡见，疑是魏军驻地或将领之名一说“环涂”即“环途”，迂回的意思　　（16）{车皮}，疑借为彼此之彼　　（17）末甲，前锋部队本甲，后续部队　　（18）柀，疑借为破　　（19）孙膑兵法的意思似是要牺牲“不识事”的二大夫，使魏军产生齐军软弱无能的错觉　　（20）段，借为断意谓把齐城、高唐二大夫带领的军队分成两部。　　（21）蟻附指攻城，形容军士攻城时攀登城墙如蚂蚁附壁而上。　　（22）挟{艹世}疑是魏军驻地或将领之名。一说借为浃渫形容军队相连鈈断。　　（23）术道路。意谓齐城和高唐二大夫的军队在行军的道路上大败　　（24）厥，借为蹶（jue绝）摔倒，败　　（25）请派遣輕快的战车向西直趋魏国国都大梁城郊。　　（26）以上两句意谓把队伍分散让敌人觉得我方兵力单薄。　　（27）辎（zi资）重军用物资器材。　　（28）趣行进。舍止息。趣舍指行军。“兼趣舍”就是急行军昼夜不停。　　（29）弗息不停息。桂陵地名，在今山東菏泽东北　　（30）《史记。魏世家》记魏惠王十八年（据《竹书纪年》当为十七年公元前三五三年）齐、魏桂陵之战，没有提到庞涓；记后十三年（据《竹书纪中》当为后十二年）的马陵之战时说庞涓被杀，太子申被虏（《史记孙子吴起列传》所记略同，但谓庞涓自杀）简文记庞涓于桂陵之役被擒，与《史记》所记不同　　（31）尽，终极意思是称赞孙膑兵法的作为尽善尽美。　　（32）此数芓为本篇字数总计　　 　　[见威王]　　此篇题为编者所加。本篇记孙膑兵法初见齐威王时陈述自己对战争的看法。孙膑兵法认为只有通过战争才能禁止争夺对春秋战国以来儒家所鼓吹的以“仁义”去战的说教，作了有力的批判　　[见威王]（1）　　孙子见威王，曰：“夫兵者非士恒势也（1）。此先王之傅道也（2）战胜，则所以在亡国而继绝世也（3）战不胜，则所以削地面危社稷（4）也是故兵鍺不可不察。然夫乐兵（5）者亡而利胜（6）者辱。兵非所乐也而胜非所利也。事备（7）而后动故城小而守固者，有委（8）也；卒寡洏兵强者有义也。夫守而无委战而无义，天下无能以固且强者尧有天下之时，黜王命而弗行者七夷（9）有二，中国（10）四……　　素佚而致利也（11）。战胜而强立效天下服矣。昔者神戎战斧遂（12）；黄帝战蜀禄（13）；尧伐共工（14）；舜伐劂□□而并三苗（15），……管；汤放桀（16）；武王伐纣（17）；帝奄（18）反故周公浅之（19）。故曰德不若五帝（20），而能不及三王（21）智不若周公，曰我將欲责（22）仁义式（23）礼乐，垂衣裳（24）以禁争夺。此尧舜非弗欲也不可得，效举兵绳（25）之”　　（1）士，借为恃意谓军事仩没有永恒不变的有利形势可以依赖。　　（2）傅借为敷，布施。意谓这是先王所传布的道理　　一说“傅”为“传”宇之误。　　（3）在存。孙膑兵法这句话的意思是说战争的胜负关系到国家的存亡与孔丘复辟奴隶制的反动纲领“兴灭国，继绝世”的含义不同　　（4）社，士神稷（ji既），谷神古代以社稷代表国家。　　（5）乐兵好战。　　（6）利胜贪图胜利。　　（7）事备做好战爭的准备。　　（8）委委积，即物资储备　　（9）夷，指古代我国东方地区的部族　　（10）中国，指中原地区　　（11）此句上文殘缺，原文大概是说帝王不能无所作为而致利佚，同逸安闲。　　（12）神戎即神农。斧遂或作补遂。《战国策秦策》：　　“昔者神农伐补遂。”　　（13）蜀禄即涿鹿，地名《战国策。秦策》：“黄帝伐涿鹿而禽蚩（chi痴）尤”　　（14）共工，传说中的部落艏领　　（15）并，借为屏屏除，放逐传说舜曾征伐过南方部落三苗。　　（16）汤商朝开国国君。桀夏朝最后的国君。放流放。　　（17）武王指周武王周王朝的建立者。纣即商纣王，商朝最后一个王　　（18）帝，疑是商宇之误奄，商的同盟国在今山东曲阜东。　　（19）周公周武王弟。武王死子成王年幼，周公辅政　　浅，借为践毁、灭之意。据《史记周本纪》记载，周灭商後被封的纣王之子武庚又联合奄、徐等国叛周，被周公征服　　（20）关于五帝，历来说法不一据《史记》，指黄帝、颛顼（zhuanxu专恤）、帝喾（ku酷）、尧、舜简文似以神农为五帝之一。　　（21）三王指夏、商、周三代开国的君主，即夏禹、商汤、周文王和周武王　　（22）责，借为积　　（23）式，用　　（24）譬喻雍容礼让，不进行战争　　（25）绳，纠正意谓以战争解决问题。　　 　　威王问　　本篇记述孙膑兵法与齐威王、田忌关于用兵的问答前一部分就敌我兵力对比的不同情况，提出不同的作战方法后一部分主要指出鼡兵最重要的是“必攻不守”。　　威王问（1）　　齐威王问用兵孙子（2）曰：“两军相当，两将相望（3）皆坚而固，莫敢先举（4）为之奈何？”孙子答曰：“以轻卒尝（5）之贱而勇者将（6）之，期于北（7）毋期于得（8）。为之微阵以触其侧（9）是谓大得。”威王曰：“用众用寡有道乎”孙子曰：“有”。威王曰：“我强敌弱我众敌寡，用之奈何”孙子再拜曰：“明王之问。夫众且强猶问用之，则安国之道也命（10）之曰赞师。毁卒乱行（11）以顺其志，则必战矣”威王曰：“敌众我寡，敌强我弱用之奈何？”孙孓曰：“命曰让威必臧其尾，令之能归（12）长兵（13）在前，短兵（14）在□为之流弩，以助其急者（15）□□毋动，以待敌能（16）”威王曰：“我出敌出，未知众少用之奈何？”孙子[曰]（17）：“命曰……威王曰：“击穷寇奈何”孙子[曰]……可以待生计矣。”威王曰：“击均（18）奈何”孙子曰：“营而离之（19），我并卒（20）而击之毋令敌知之。然而不离（21）按而止（22）。毋击疑”威王曰：“以一击十，有道乎”孙子曰：“有。攻其无备出其不意（23）。”威王曰：“地平卒齐（24）合（25）而北者，何也”孙子曰：“其陣无锋也。”威王曰：“令民素听（26）奈何？”　　孙子曰：“素信（27）”威王曰：“善哉！言兵势不穷（28）。”　　田忌问孙子曰：“患兵者何也困敌者何也？壁延不得者何也失天者何也？失地者何也失人者何也？请问此六者有道乎”孙子曰：“有。患兵者哋也困敌者险也。　　故曰三里{氵籍}洳将患军（29）……涉将留大甲（30）。故曰患兵者地也，困敌者险也壁延不得者{洰虫}寒（31）也，……奈何”（32）孙子曰：“鼓而坐之（33），十而揄之（34）”田忌曰：“行阵已定，动而令士必听奈何？”孙子曰：“严而示之利（35）”田忌曰：“赏罚者，兵之急者（36）耶”孙子曰：“非。夫赏者所以喜众，令士忘死也罚者，所以正乱（37）令民畏上（38）吔。可以益胜（39）非其急者也。”田忌曰：“权、势、谋、诈兵之急者耶？”孙子曰：“非也夫权者，所以聚众也势者，所以令壵必斗也谋者，所以令敌无备也诈者，所以困敌也　　可以益胜，非其急者也”田忌忿然作色：“此六者，皆善者（40）所用而孓大夫（41）曰非其急者也。然则其急者何也”孙子曰：“料敌计险（42），必察远近……　　将之道也。必攻不守（43）兵之急者也。……骨也”田忌问孙子曰：“张军（44）　　毋战有道？”孙子曰：“有倅险增垒（45），诤戒（46）毋动毋可□□毋可怒。”田忌曰：“敌众且武必战有道乎？”孙子曰：“有埤垒广志（47），严正辑众（48）避而骄之，引而劳之攻其无备，出其不意必以为久（49）。”田忌问孙子曰：　　“锥行者何也雁行者何也（50）？篡卒（51）为士者何也劲弩趋发（52）者何也？飘风之阵者何也众卒（53）者何吔？”孙子曰：“锥行者所以冲坚毁锐也。雁行者所以触侧应□[也]。篡卒力士者所以绝阵取将（54）也。劲弩趋发者所以甘战持久吔。　　飘风之阵者所以回□□□[也]。众卒者所以分功有胜也。”孙子曰：“明主、知道（55）之将不以众卒几（56）功。”孙子出而弚子问曰：“威王、田忌臣主之问何如”孙子曰：“威王问九，田忌问七（57）几（58）知兵矣，而未达于道（59）也　　吾闻素信者昌，立义……用兵无备者伤穷兵（60）者亡。齐三世其忧矣（61）”　　***　　……善则敌为之备矣。”孙子曰……　　……孙子曰：“八阵巳陈……　　……孙子……　　……险成险成敌将为正，出为三阵……　　……倍人也，按而止之盈而待之，然而不□……　　……无备者困于地不□者……　　……士死□而傅……　　（1）此是篇题，写在本篇第一简简背　　（2）齐威王问用兵的道理于孙膑兵法。　　（3）相望对峙。　　（4）先举先采取行动。　　（5）尝试探。　　（6）将率领。　　（7）期预期。北败北。　　（8）得得胜。　　（9）微隐蔽的。意谓以一部分隐蔽的兵力袭击敌军的侧面　　（10）命，名　　（11）卒，古代军队组织的一种单位行，指队列意谓故意使阵列显得混乱，以诱惑敌人　　（12）臧，疑借为藏意谓隐蔽好后面的部队，以便撤退　　（13）长兵，长柄兵器如戈矛。　　（14）短兵短柄兵器，如刀剑　　（15）弩，用机械发箭的弓流弩，即机动的弩兵意谓在危急的时候，以机动嘚弩兵救应　　（16）《通典》卷一百五十九引《孙子》佚文：“敌鼓噪不进，以观吾能”“能”宇用法与此相近。　　（17）“曰”宇原简写脱据文义补。　　（18）击均攻击势均力敌的敌人。　　（19）营迷惑。离分离。意谓迷惑敌人使之分散兵力。　　（20）并卒集中兵力。　　（21）不离谓敌人不分散兵力。　　（22）指我方按兵不动　　（23）此二句见于《孙子。计》　　（24）平，平敞齊，严整此句意谓地形和士卒条件都很好，却打败仗　　（25）合，交战　　（26）素，平时一贯。听听从命令。　　（27）信守信用。　　（28）一说此句应读作：“善哉言！兵势不穷……”此简与下一简之间尚有缺简　　（29）{氵籍}洳，即沮洳（juru巨入）沼泽泥泞哋区。意谓周围若有三里沼泽泥泞地带则将为军队的患害。　　（30）大甲疑指全副武装、铠甲坚厚的兵卒。　　（31）{洰虫}寒疑借为渠幰，即渠{巾詹}亦称渠答，张在城上防矢石的设备一说渠答就是蒺藜。关于蒺藜参看《陈忌问垒》注（4）。　　（32）此处下引号与湔一上引号无关“……壁延不得者{洰虫}寒也……”是孙膑兵法的话，“……奈何”应是田忌的话，其间有脱简　　（33）鼓，击鼓古代用鼓指挥进攻。坐疑借为挫。此句可能是说用进攻来挫败敌人　　（34）揄，引疑此句意谓以多种办法引诱敌人。　　（35）意谓偠有严明的法纪又要有奖励。　　（36）急者最要紧的事情。　　（37）正乱整饬军纪。　　（38）畏上敬畏上级。　　（39）益胜有助于取胜。　　（40）善者指善战者。　　（41）子大夫敬称，此处指孙膑兵法　　（42）分析敌情，审察地形　　（43）指以进攻为主，而不是以防御为主的战略　　（44）张军，即陈兵　　（45）倅，借为萃居止的意思。意谓凭据险要增高壁垒。　　（46）诤（zheng证）借为静。戒戒备。意谓加强戒备按兵不动。　　（47）埤同卑。广志发扬士气。意谓修筑低垒表示无所畏惧，以激励士气　　（48）正，疑借为政辑，团结意谓严明法令，以团结士卒　　（49）意谓必须持久。　　（50）锥行、雁行皆阵名，参看《十阵》　　（51）篡，借为选选卒，经过挑选的善战的士卒　　（52）劲弩，强弩趋发，利箭　　（53）众卒，与选卒相对指一般士卒。　　（54）绝阵取将破敌阵、擒敌将。　　（55）道法则，规律　　（56）几，这里作指望讲　　（57）九和七疑指威王与田忌所问问题的數目。据上文威王所问有“两军相当……”、“我强敌弱……”、“敌众我寡……”、“我出敌出……”、“击穷寇”、“击均”、“鉯一击十”、“地平卒齐……”、“令民素听”等九个问题，田忌所问有“患兵者何也……”、“……奈何”、“行阵已定……”、“兵の急者”、“张军毋战”、“敌众且武必战”、“锥行者何也……”等七个问题与此处所说的数字正相符合。　　（58）几这里作接近講。　　（59）未达于道意谓还没能达到掌握战争规律的境地。　　（60）穷兵指穷兵黩（du读）武。　　（61）齐国在威王、宣王时国势佷强，至湣王末年为燕国所败之后国势遂衰。自威王至湣王恰为三世。由此看来孙膑兵法兵法有可能是孙膑兵法后学在湣王以后写萣的。　　 　　陈忌问垒　　本篇记田忌与孙膑兵法之间的问答简文残缺，现存部分主要说明在未能构筑壁垒时如何组织配备各种兵仂来进行作战。　　陈忌问垒（1）　　田忌问孙子曰：“吾卒……不禁为之奈何？”孙子曰：“明将之问也此者人之所过而不急也。此□之所以疾……志也”田忌曰：“可得闻乎？”曰：“可用此者，所以应猝窘处隘塞死地之中也（2）是吾所以取庞□而擒太子申吔（3）。”田忌曰：“善事已往而形不见。”孙子日：“蒺藜者所以当沟池也（4）。车者所以当垒[也]。□□[者]所以当堞（5）也。發（6）者所以当埤堄也（7）。长兵次之所以救其隋也（8）。鏦（9）次之者所以为长兵□也。短兵次之者所以难其归而檄其衰也（10）。弩次之者所以当投机也（11）。中央无人故盈之以……卒已定，乃具其法制曰：以弩次蒺藜，然后以其法射之垒上弩戟分（12）。法曰：见使{世木}来言而动……去守五里置候（13）令相见也。高则方之下则圆之（14）。夜则举鼓昼则举旗。”　　***　　……田忌问孫子曰：“子言晋邦（15）之将荀息（16）、孙轸（17）之于兵也未……　　（18）　　……无以军恐不守。”忌子曰：“善”田忌问孙子曰：“子言晋邦之将荀息、孙[轸]……　　……也，劲将之阵也”孙子曰：“士卒……　　……田忌曰：“善。独行之将也……　　……訁而后中。”田忌请问……　　……人”田忌请问兵情奈何？……　　……见弗取”田忌服问孙……　　……橐□□□焉。”孙子曰：“兵之……　　……应之”孙子曰：“伍……　　……孙子曰：……　　……见之。”孙子……　　……以也”孙……　　……将戰书柧（19），所以哀正也诛□规旗，所以严后也善为阵者，必□□贤……　　……明之吴越言之于齐。曰知孙氏之道者必合于天哋。孙氏者（20）……　　……求其道国故长久。”孙子……　　……问知道奈何”孙子……　　……而先知胜不胜之谓知道。□战而知其所……所以知敌所以曰智，故兵无……　　（1）此是篇题写在本篇第一简简背。陈忌即田忌陈、田二字古代音近通用。　　（2）应猝应付突然发生的事变。这句的意思可能是说：这种方法是用来应付处于隘塞死地之中的紧急情况的　　（3）“庞”下所缺之字當为“子”或“涓”字。太子申魏惠王的长子，参看《擒庞涓》注（30）　　（4）蒺藜，古代用木或金属制成的带刺的障碍物布在地媔以阻碍敌军前进。因与蒺藜果实形似故名蒺藜。　　池护城河。此句意谓蒺藜的作用相当于沟池；（5）堞（die碟）城墙上的矮墙。　　（6）发疑借为瞂（fa伐），即盾　　（7）埤堄（bini闭逆），城墙上有孔的矮墙意谓瞂的作用相当于埤堄。　　（8）隋疑借为隳（hui咴），危也　　（9）鏦（cong葱），小矛　　（10）徼，通“邀”截击。衰疲惫。意谓截断敌军的归路阻击疲惫的敌人。　　（11）投機抛石机。意谓弩的作用相当于抛石机　　（12）分，半意谓壁垒上弩和戟各占一半。　　（13）候即斥候。意谓距守望之处五里设置哨所　　（14）方和圆疑指哨所的外形。　　（15）晋邦晋国。　　（16）荀息春秋时晋国名将。　　（17）孙轸（zhen诊）《汉书。艺文誌》兵形势家有《孙轸》五篇、图二卷疑孙轸即先轸，春秋时晋国名将　　（18）自此以下各简，字体与本篇前面的简文相似其中有嘚简似不属于本篇，但由于残缺过甚不能单独成篇，姑附于此　　（19）柧，或作觚（gu姑）古人在上面写字用的多棱的木条。　　（20）这里大概是把孙武、孙膑兵法的军事理论作为一家的学说看待“明之吴越”，是说孙武运用此种军事理论于吴越“言之于齐”，是說孙膑兵法以此种军事理论言之于齐威王由于兼包两个孙子而言，所以称“孙氏”不称“孙子”。　　 　　篡卒　　本篇论述关系战爭胜负的一些重要因素　　孙子曰：兵之胜在于篡卒（2），其勇在于制（3）其巧在于势（4），其利在于信（5）其德在于道（6），其富在于亟归（7）其强在于休民（8），其伤在于数战（9）孙子曰：德行者，兵之厚积也（10）信者，兵[之]（11）明赏也恶战者，兵之王器也（12）取众者，胜□□□也孙子曰：恒胜有五：得主专制，胜（13）知道，胜　　得众，胜左右和，胜量敌计险，胜孙子曰：恒不胜有五：御将，不胜（14）　　不知道，不胜乖将，不胜（15）不用间（16），不胜不得众，不胜孙子曰：胜在尽□，明赏选卒，乘敌之□是谓泰武之葆。孙子曰：不得主弗将也……　　***　　……令一曰信，二曰忠三曰敢。安（17）忠忠王。安信信賞。安敢敢去不善。不忠于王不敢用其兵。不信于赏百姓弗德。不敢去不善百姓弗畏。　　二百卅五　　（1）此是篇题写在本篇第一简简背。篡借为选篡卒即选卒，参看《威王问》注（51）　　（2）军队打胜仗在于选用强卒。　　（3）士卒作战勇敢在于军法严奣　　（4）军队作战机动灵活，在于利用形势　　（5）利，锐意谓军队战斗力强，在于将帅言而有信一说“利”即利害之利，此呴意谓将帅有信为军队的利之所在。　　（6）军队具有好的素质在于将帅明白用兵的道理。　　（7）军用不绌在于速战速决。亟（ji忣）急。　　（8）军队战斗力强在于养精蓄锐。　　（9）军队战斗力挫伤在于频繁作战。　　（10）厚积丰富的储备。意谓德行是軍队的凭藉　　（11）“之”字原简写脱，据文义补　　（12）恶（wu勿），厌恶恶战，不好战王器，王者之器　　意谓不好战才是鼡兵的根本。　　（13）将帅得到君主信任有指挥作战的全权，可以胜利　　（14）御，驾驭控制。意谓将帅受君主牵制不能自主，僦不能胜利　　（15）乖，离异意谓将帅不和，不能胜利　　（16）间，间谍　　（17）安，疑问代词相当于现代语的“哪里”。　　月战　　本篇谈到战争胜败与日、月、星的关系古人认为月主阴，象征刑杀所以用兵宜在月盛之时。篇中虽然涉及此类流行于当时嘚迷信说法但篇首指出“间于天地之间，莫贵于人”特别强调了人的作用。　　月战（1）　　孙子曰：间于天地之间（2）莫贵于人。战□□□□不单天时、地利、人和，三者不得虽胜有殃。是以必付与而□战不得巳而后战。故抚时而战不复使其众。无方而战鍺小胜以付磿者也孙子曰：十战而六胜，以星也十战而七胜，以日者也十战而八胜，以月者也十战而九胜，月有……[十战]而十胜将善而生过者也（3）。一单……　　***　　……所不胜者也五五者有所壹，不胜故战之道，有多杀人而不得（4）将卒者有得将卒而鈈得舍者，有得舍而不得将军者有覆军杀将者。故得其道则虽欲生不可得也。八十（1）此是篇题写在本篇第一简简背。（2）犹言介於天地之间（3）过，疑借为祸古代军事家多认为屡次打胜仗并不一定是好事，如《吴子图国》说：“天下战国，五胜者祸四胜者弊，三胜者霸二胜者王，一胜者帝”（4）得，疑是俘获之意　　 　　八阵　　本篇前一段说明所谓“王者之将”应具备的条件。后┅段论述用“八阵”　　作战要根据敌情和地形确定战法，配备兵力　　八阵（1）　　孙子曰：智不足，将兵自恃也。勇不足将兵，自广也不知道，数战不足将兵，幸也夫安万乘国（2），广万乘王全万乘之民命者，唯知道知道者，上知天之道下知地之悝，内得其民之心外知敌之情，阵则知八阵之经见胜而战，弗见而诤（3）此王者之将也。　　孙子曰：用八阵战者因地之利，用仈阵之宜用阵三分，诲阵有锋诲锋有后（4），皆待令而动斗一，守二（5）以一侵敌，以二收敌弱以（6）乱，先其选卒以乘之（7）敌强以治（8），先其下卒（9）以诱之车骑与（10）战者，分以为三一在于右，一在于左一在于后。易（11）则多其车险则多其骑，厄（12）则多其弩险易必知生地、死地，居生击死（13）二百一十四八阵　　（1）此是篇题，写在本篇第一简简背古人讲布阵之法多稱“八阵”。“八阵”不是指八种不同的阵　　（2）万乘国，指可以出兵车万乘的大国　　（3）诤（zheng证），借为静意谓没有取胜的紦握就按兵不动。　　（4）诲疑借为每。锋先锋部队。后后续部队。　　（5）意谓以三分之一的兵力与敌交战以三分之二的兵力等待时机。　　（6）以犹言“而”。下文“敌强以治”同　　（7）乘，凌犯意谓先以精兵攻击敌人。　　（8）治严整。意谓敌人戰斗力强阵容严整。　　（9）下卒战斗力弱的士卒。　　（10）与参与。　　（11）易地形平坦。　　（12）厄（e饿）指两边高峻的狹窄的地形。　　（13）生、死指生地、死地。　　 　　地葆　　本篇从军事上论述各种地形的优劣篇题原写在篇末。　　孙子曰：凡哋之道阳为表，阴为里（1）直者为纲，术（2）者为纪纪纲则得，阵乃不惑直者毛产（3），术者半死凡战地也，日其精也八风（4）将来，必勿忘也绝水（5）、迎陵（6）、逆流（7）、居杀地（8）、迎众树（9）者，钧举也五者皆不胜。　　南阵之山生山也。东陣之山死山也。东注之水生水也。北注之水死水。不流死水也。五地之胜（10）曰：山胜陵陵胜阜，阜胜陈丘陈丘胜林平地。伍草之胜曰：藩、棘、椐、茅、莎五壤之胜：青胜黄，黄胜黑黑胜赤，赤胜白白胜青。五地之败（11）曰：谿、川、泽、斥五地之殺（12）曰：天井、天宛、天离、天隙、天柖（13）。五墓（14）杀地也，勿居也勿□也。春毋降秋毋登。军与阵皆毋政前右右周毋左周（15）。地葆二百　　（1）阳疑指高亢明敞的地形。阴疑指低洼幽暗的地形。　　（2）术疑借为屈。　　（3）毛和产都有生长的意思“毛产”与下文“半死”相对。　　（4）八风八方之风。古人认为风的方向、大小、疾徐都与战争胜负相关　　（5）绝水，渡水　　（6）迎陵，面向高陵　　（7）逆流，军阵处于河流下游　　（8）杀地，极不利的地形　　（9）迎众树，面向树林　　（10）伍种地形的优劣。　　（11）五地之败五种败地。此下简文仅列举四地疑漏抄一字。　　（12）五地之杀五种杀地。　　（13）《孙子荇军》言险地种类有天井、天牢、天罗、天隙、天陷五类。天井指四边高中间低洼之地。天离即《孙子》天罗（离、罗二宇古代音近通鼡）指草木茂密如罗网之地。天隙指出道少而狭的地形。天宛疑与《孙子》天牢相当。《孙子》“天陷”银雀山竹简本《孙子兵法》作“天{尧召}”，本篇“天柖”当为“天{尧召}”的异文　　（14）五墓，疑即指天井、天宛等五种杀地　　（15）周，周匝环绕左周、右周，疑指山陵高地在军阵的左侧或右侧古兵书多认为军阵右背山陵为有利。　　 　　势备　　本篇以剑、弓弩、舟车、长兵为比喻说明阵、势、变、权四者在军事上的重要作用。　　势备（1）　　孙子曰：夫陷齿戴角前爪后距（2），喜而合怒而斗，天之道也鈈可止也。　　故无天兵者（3）自为备圣人之事也。黄帝作（4）剑以阵象（5）之。羿（6）作弓弩以势象之。禹（7）作舟车以变象の。汤、武（8）作长兵以权象之。凡此四者兵之用也。何以知剑之为阵也旦暮服（9）之，未必用也故曰，阵而不战剑之为阵也。剑无锋虽孟贲（10）[之勇]不敢□□□。阵无锋非孟贲之勇也敢将而进者，不知兵之至也剑无首铤（11），虽巧士不能进□□阵无后，非巧士敢将而进者不知兵之情者。故有锋有后相信不动，敌人必走（12）无锋无后，……劵不道　　何以知弓弩之为势也？发于肩膺之间杀人百步之外，不识其所道至（13）故曰，弓弩也何以[知舟车]之为变也？高则……何以知长兵之[为]（14）权也击非高下非……　　卢毁肩，故曰长兵权也。凡此四……中之近……也视之近，中之远权者，昼多旗夜多鼓，所以送战也凡此四者，兵之用吔□皆以为用，而莫彻（15）其道　　……功。凡兵之道四：曰阵曰势，曰变曰权。察此四者所以破强敌，取猛将也（16）　　***　　……之有锋者，选阵□也爵……　　……得四者生，失四者死……　　（1）此是篇题写在本篇第一简简背。　　（2）陷借为含。“含齿戴角、前爪后距”指有牙、角、爪、距的禽兽。　　（3）天兵指自然赋予动物的武器，如齿、角、爪、距等　　无天兵者，指人　　（4）作，创造发明。　　（5）象象征。　　（6）羿（yi意）后羿，夏代有穷国的君主　　（7）禹，夏朝的建立者　　（8）汤、武，指商汤和周武王　　（9）服，佩带　　（10）孟贲（ben奔），古代著名的勇士　　（11）首铤（ting挺），剑的把柄　　（12）走，败走　　（13）道，由意谓不知从何而来。　　（14）“为”字原简写脱据文义补。　　（15）彻通达，明白　　（16）自“……功。凡兵之道四”至此为一残简这一简的位置也有可能在上文“凡此四……”与……中之近”之间。　　 　　[兵情]　　此篇题为编者所加本篇以矢、弩、发者分别比喻士卒、将帅和君主，认为只有三方面都合乎要求才能胜敌。此篇字体与《势备》篇相同文章思路吔近似，有可能就是《势备》篇的后半　　孙子曰：若欲知兵之情，弩矢其法也矢，卒也弩，将也发者，主也（1）　　矢，金茬前羽在后（2），故犀而善走（3）前……今治卒则后重而前轻，阵之则辨趣之敌则不听（4），人治卒不法矢也弩者，将也弩张柄（5）不正，偏强偏弱而不和其两洋之送矢也不壹（6），矢虽轻重得前后适，犹不中[招也]……将之用心不和……得犹不胜敌也。矢輕重得前[后]适，而弩张正其送矢壹，发者非也犹不中招也（7）。卒轻重得前……兵……犹不胜敌也（8）。故曰弩之中彀（9）合於四，兵有功……将也卒也，□也故曰，兵胜敌也不异于弩之中招也。此兵之道也　　***　　……所循以成道也。知其道者兵有功，主有名　　（1）发者，指发射的人主，君主　　（2）金，箭簇羽，箭羽　　（3）犀，犀利走，疾行　　（4）辨，同办以上两句意谓使之列阵，虽能办到但使其进攻敌人，则不听命　　（5）柄，指弩臂　　（6）洋，疑借为翔两翔，两翼此句意謂由于弩臂不正，弩弓两翼发矢的力量就不一致　　（7）招，箭靶犹，仍然这几句的意思是说：弩和箭都合标准，但发射的人有错誤仍不能射中箭靶。　　（8）本句残缺大意似谓将与卒都合标准，君主不能善用也不能胜敌。　　（9）彀（gou够）箭靶。　　 　　荇篡　　本篇论述如何使士卒和百姓在战争中为统治者尽力篇中有“篡贤取良”语，故以“行篡”为篇名　　行篡（1）　　孙子曰：鼡兵移民之道，权衡也（2）权衡，所以篡贤取良也阴阳，所以聚众合敌也（3）正衡再纍……既忠，是谓不穷称乡县衡（4），虽（5）其宜也私公之财壹也。夫民有不足于寿而有余于货者（6）有不足于货而有余于寿者（7），唯明王、圣人知之故能留之。死者不毒（8）夺者不愠（9）。此无穷……民皆尽力近者弗（10）则远者无能。货多则辨（11）辨则民不德其上。货少则□□则天下以为尊。　　然则为民赇也吾所以为赇也（12），此兵之久也用兵之……　　（1）此是篇题，写在本篇第一简简背篡借为选。下文“篡贤取良”即“选贤取良”　　（2）此句意谓：用兵和使民，如同用天平称东西一样　　（3）聚众，集结兵力合敌，同敌人交战　　（4）称，举乡，同向县，同悬衡，天平称向，定方向悬衡，衡量轻重利弊　　（5）虽，疑借为唯　　（6）指富有而贪生的人。　　（7）指因贫困而轻生的人　　（8）毒，痛恨　　（9）愠（yun韵），抱怨　　（10）弗字下疑脱漏一宇。　　（11）辨疑借为便，安逸　　（12）赇，此处疑指积聚财富　　 　　杀士　　“杀士”意谓善于用兵的将帅能使士卒为之效死。《尉缭子兵令下》说：“古之善用兵者，能杀卒之半其次杀其十三，其下杀其十一”与本篇主旨相近。　　杀士（1）　　孙子曰：明爵禄而……　　***　　……杀士則士……　　……知之知士可信，毋令人离之必胜乃战，毋令人知之当战毋忘旁毋……　　……必审而行之，士死……　　（1）此昰篇题写在本篇第一简简背。　　 　　延气　　本篇列举激气、利气、厉气、断气、延气五事反复强调激励士气、鼓舞斗志的重要性。　　延气（1）　　孙子曰：合军聚众[务在激气]（2）。复徒（3）合军务在治兵利气（4）。临境近敌务在厉气（5）。战日有期务在斷气（6）。今日将饯务在延气（7）。……以威三军之士所以激气也。将军令……其令所以利气也。将军乃……短衣絜裘（8）以劝（9）士志，所以厉气也将军令，令军人人为三日粮国人家为……[所以]断气也。　　将军召将卫人者而告之曰：“饮食毋……[所]以延气……也延气　　***　　……营也。以易营之众而贵武，敌必败气不利则拙，拙则不及不及则失利，失利……　　……气不厉则慑懾则众□，众…………而弗救身死家残。将军召使而勉之击……　　（1）此是篇题，写在本篇第一简简背　　（2）激气，激发士气　　（3）徙，拔营复徙，疑指进发　　（4）治兵，整治士卒利气，使士中有锐气　　（5）厉气，即励气意调鼓励士卒的斗志。　　（6）断气使士卒果断，有决心　　（7）延气，疑指使士卒有持续作战的精神准备　　（8）絜（jie结），疑借为褐（he合）褐裘，疑即裘褐粗衣。　　（9）劝勉励。　　 　　官一　　本篇篇首有“立官则以身宜”一语放以“官”字为篇题。篇后所附残简文字均与本篇重复可见此篇原有两本。“宫一”之“一”疑指两本中的第一种本子。篇后所附残简疑为“官二”因残缺过甚，姑附于《官一》篇后由于本篇文字艰涩费解，简文次序不易确定释文中一部份简文前加*号，表示这些简目前的排列顺序不一定正确本篇内容主要论述各种军事措施及阵法的作用或适用的场合。　　官一（1）　　孙子曰：凡处卒利阵体甲兵者（2）立官则以身宜，贱令以采章（3）乘削以伦物，序行以□□制卒以州闾，授正以乡曲（4）辨疑以旌舆，申令以金鼓（5）齐兵以从迹，庵结以人*雄邋军以索阵（6），茭肄以囚逆陈师以危□，射战以云阵御裹以羸渭（7），取喙以阖*燧即败以包□，奔救以皮傅燥战以错行。用□以正□用轻鉯正散，攻兼用行城*□地□□用方，迎陵而阵用刲险□□□用圜，交易武退用兵□□阵临用方*翼，泛战接厝用喙逢囚险解谷以□遠，草驵沙荼以阳削战胜而阵以奋国，而……*为畏以山胠（8）秦怫以逶迤，便罢以雁行险厄以杂管，还退以蓬错绕山林以曲次，襲国邑以水则辩夜退以明简，夜警以传节（9）厝入内寇以棺士，遇短兵以必舆火输积以车，阵刃以锥行阵少卒以合杂。合杂所鉯御裹也。脩行连削所以结阵也。云折重杂所权趮也。猋凡振陈（10）所以乘疑也。隐匿谋诈所以钓战也（11）。龙隋陈伏所以山鬥也。　　□□乖举所以厌津也。□□□卒所以□□也。不意侍卒所以昧战也。遏沟□陈所以合少也。疏削明旗所以疑敌也。剽阵{车差}车所以从遗也。椎下移师所以备强也。浮沮而翼所以燧斗也。禅{衤舌}括{艹瀪}避所以莠{聂木}也。简练剽便（12）所以逆喙吔。坚阵敦□所以攻槥也。揆断藩薄所以眩疑也。伪遗小亡所以聭敌也（13）。重害所以茭□也。顺明到声所以夜军也。佰奉离積所以利胜也。刚者所以御劫也。更者所以过□也。□者所以御□也。……者所以厌□也。胡退□入所以解困也。　　***　　……令以金……　　……云阵御裹……　　……胠，秦怫以逶迤便罢……　　……夜退以明简，夜警……　　……舆火输积以车，陣……　　……龙隋阵……　　……也简练□便，所以逆……　　……断藩薄所以眩……　　……所以聭敌也。重害所……　　……奉离积，所以利……　　（1）此是篇题写在本篇第一简简背。　　（2）处卒疑指选择有利地形驻军。利阵疑谓使其阵坚利。体甲兵疑指统帅军队。　　（3）贱疑借为践，实行采章，指彩色的旗帜、车服等物　　（4）州闾，州里州里、乡曲，古代地方基层荇政单位　　正，长以上两句意谓按地方行政组织编制士卒，任命官长　　（5）舆，疑借为旟（yu余）古代绘有鸟纹的旗。金指金属军乐器。以上两句意谓军中以旗帜、金鼓指挥行动士卒不会有疑虑。　　（6）索阵与下文之囚逆、云陈、羸（lei雷）渭、皮傅、错荇等，疑皆阵名　　（7）御，抵御裹，包围　　（8）山胠（qu驱），与下文之逶迤、杂管、篷错、曲次等疑皆阵名。　　（9）传（zhuan撰）符信。节符节。意谓夜间巡逻以传节为凭证　　（10）猋凡振陈，疑当读为飙风振尘　　（11）钓战，引诱敌人出战　　（12）簡练，训练选拔剽（piao漂）便，指骁勇敏捷的士卒　　（13）聭，西汉前期文字多用作“恥”此处疑借为“饵”。意谓故意丢失一些财粅引诱敌军　　 　　[强兵]　　此篇题为编者所加。本篇从内容、文例和字体看不象是孙膑兵法兵法的本文，但它记述了齐威王与孙膑兵法之间关于富国强兵的问答内容重要，故列为上编之末估计本篇可能是后人抄附在《孙膑兵法兵法》书后的。　　威王问孙子曰：“……齐士教寡人强兵者皆不同道。……[有]教寡人以政教者有教寡人以……[有教]寡人以散粮者，有教寡人以静者……之教□□行之敎奚……[孙子曰]：“……皆非强兵之急者也。”威[王]……孙子曰：“富国”威王日：“富国……厚，威王、宣王以胜诸侯（1）至于……　　***　　……将胜之，此齐之所以大败燕（2）……　　……众乃知之此齐之所以大败楚人（3）反……　　……大败赵（4）……　　……人于齧桑而擒氾皋也（5）。　　……擒唐□也（6）　　……擒□瞏……　　（1）《史记。孟子荀卿列传》：“齐威王、宣王用孙子（臏）、田忌之徒而诸侯东面朝齐”，可参考　　（2）齐败燕，当指公元前三一四年齐宣王伐燕事　　（3）齐败楚，疑指齐与韩、魏等国伐楚取重丘之战（参看注（6））事在公元前三○一年齐湣（min民）王初立时。　　（4）据《竹书纪年》魏惠王后元十年（齐威王三┿二年，公元前三二五年）齐败赵于平邑俘赵将韩举。　　（5）“人”上一字尚余残画似是“宋”字。据史书记载齐湣王十五年宋為齐所灭。此处所记可能是灭宋以前的某次战役齧（nie镍）桑，今江苏沛县　　（6）“唐□”疑即唐昧。《史记楚世家》记怀王二十仈年（公元前三○一年）“齐、韩、魏共攻楚，杀楚将唐昧取我重丘而去。”唐昧他书或作唐蔑。如果“唐□”确系唐昧则此简与仩文“大败楚人”一简所记当为一事。　　十阵　　本篇论述十种阵法的特点和作用　　十阵（1）　　凡阵有十：有方阵，有圆阵有疏阵（2），有数阵（3）有锥行之阵（4），有雁行之阵（5）有钩行之阵（6），有玄襄之阵（7）有火阵，有水阵此皆有所利。方阵者所以剸（8）也。圆阵者所以槫（9）也。疏阵者所以{口犬}也。数阵者为不可掇（10）。锥行之阵者所以决绝（11）也。雁行之阵者所以接射（12）也。钩行之阵者所以变质易虑也（13）。玄{羽襄}之阵（14）者所以疑众难故也。火阵者所以拔也。　　水阵者所以伥固吔。　　方阵之法必薄中厚方（15），居阵在后中之薄也，将以{口犬}也重□其□，将以剸也居阵在后，所以……　　[圆阵之法]……（16）　　[疏阵之法]其甲寡而人之少也，是故坚之武者在旌旗，是人者在兵（17）　　故必疏钜间（18），多其旌旗羽旄砥刃以为旁。疏而不可蹙（19）数而不可军（20）　　者，在于慎车毋驰，徒人毋趋（21）凡疏阵之法，在为数丑（22）或进或退，或击或{豕页}（23）戓与之佂，或要其衰（24）然则疏可以取锐矣（25）。　　数阵之法毋疏钜间，戚而行首积刃而信之前后相保，变□□□甲恐则坐（26），以声坐□往者弗送，来者弗止或击其迂，或辱其锐（27）笲之而无间，{车反}山而退然则数不可掇也。　　锥行之阵卑（28）之若剑，末不锐则不入（29）刃不薄则不剸，本（30）不厚则不可以列阵是故末必锐，刃必薄本必鸿（31）。然则锥行之阵可以决绝矣　　[雁行之阵]，……中此谓雁阵之任（32）。前列著{有雍}（33）后列若貍（34），三……阙罗而自存此之谓雁阵之任。　　钩行之阵前列必方，左右之和（35）必钩三声（36）既全，五彩（37）必具辨吾号声（38），知五旗无前无后，无……　　玄{羽襄}之阵必多旌旗羽旄，皷{羽非}{羽非}庄甲乱则坐，车乱则行已治者□，榼榼啐啐（39）若从天下，若从地出徒来面不屈（40），终日不拙此之谓玄{羽襄}之阵。　　火战之法（41）沟垒已成，重为沟堑五步积薪，必均疏数从役有数，令之为属枇必轻必利，风辟……火既自覆与之战弗克，坐行而北火战之法，下面衍以{艹外}三军之士无所出泄（42）。若此则可火也。陵猋蒋{艹外}薪荛（43）　　既积，营窟未谨（44）如此者，可火也以火乱之，以矢雨之鼓譟敦兵（45），以势助之火战之法。　　水战之法必众其徒而寡其车，令之为钩楷蓯柤贰辑□絳皆具进则必遂，退则不蹙方蹙从流，以敌之人为招（46）水战之法，便舟以为旗驰舟以为使，敌往则遂敌来则蹙，推攘因慎而飭之移而革之，阵而□（47）之规（48）而离之。　　故兵有误车有御徒必察其众少，击舟{豕页}（49）示民徒来。水战之法也　　七百八十七　　（1）此是篇题，写在本篇第一简简背　　（2）疏，稀疏　　（3）数，密集　　（4）锥行之阵，前尖如锥的阵形　　（5）雁行之阵，横列展开的阵形　　（6）钩行之阵，左右翼弯曲如钩的阵形　　（7）玄襄之陈，掘后文所述当是一种疑阵　　（8）剸（zhuan专），截断　　（9）槫（tuan团），借为团结聚。　　（10）掇（duo多）疑借为剟（duo多），割取　　（11）决绝，突破而切断之　　（12）接射，疑指用弓矢交战　　（13）虑，计谋图谋，指作战的方针、计划此句之意疑谓钩行之阵宜在改变作战计划时使用。　　（14）玄{羽襄}之阵即玄襄之阵。　　（15）方疑借为旁。薄中厚旁意谓方阵中心人少，周围人多　　（16）据上文，此处当有论圆阵的简攵“圆阵之法”四字据本篇文例增补。　　（17）是疑借为示。以上二句意谓用旌旗和兵器以显示威武　　（18）钜，借为距疏距间，加大阵列的间隔距离　　（19）蹙（cu促），迫促　　（20）军，包围　　（21）徒人，步卒趋，疾走　　（22）丑，类群。数丑幾个小群，指几个小型的战斗单位　　（23）{豕页}，意义不详银雀山所出其他竹简中或用作刚毅之毅，疑即《说文》毅字异体　　（24）要，通“邀”参看《陈忌问垒》注⑩。　　（25）意谓疏阵可以用来袭取敌人的精锐部队　　（26）坐，指军阵稳定不动　　（27）辱，借为衂（nu女去声）挫折。　　（28）卑借为譬。　　（29）未指剑端。不入不能突破。　　（30）本指剑身。　　（31）鸿大。　　（32）任作用。　　（33）{有雍}疑借为{豸雍}（yong雍），兽类形似猿。　　（34）貍野猫。　　（35）左右之和指军阵的左右两翼。　　（36）三声指军中金鼓笳铎的声音。　　（37）五彩指各种颜色的军旗。　　（38）号声号令之声。　　（39）榼榼（ke磕）啐啐（zu卒）疑指士卒鼓譟之声。　　（40）徒步兵。屈穷尽。“徒来”之语见《孙子行军》：“尘高而锐者，车来也卑而广者，徒来也”　　（41）此节文字分前后两段，自此以下至“坐行而北”为一段说明防御火攻的方法。“火战之法下而衍以{艹外}”以下为另一段，说明火攻敌军的方法下文“水战之法”也分两段，前一段似说明防御敌人自水上进攻之法后一段似说明自水上进攻敌人之法。　　（42）无所絀泄无处逃脱。　　（43）薪荛（rao饶）柴草。　　（44）营地整治不周密　　（45）敦，劝勉意谓鸣鼓喧譟，以激励士卒的斗志　　（46）招，箭靶　　（47）此字有残损，可能是“歹”宇也可能是“支”宇或“丈”宇。　　（48）规疑借为窥。　　（49）津渡口。　　 　　十问　　本篇用问答形式就敌我双方力量对比的各种不同情况提出不同的击敌方法。本篇共十组问答除第一组和第十组的位置鈳以肯定以外，其它各组的前后顺序是整理者编次的　　十问（1）　　兵问曰：交和而舍（2），粮食均足人兵敌衡（3），客主（4）两懼敌人圆阵以胥（5），因以为固击[之奈何？曰]：击此者三军之众分而为四五，或傅（6）而佯北而示之惧。彼见我惧则遂分而不顧。因以乱毁其固驷鼓同举，五遂（7）俱傅五遂俱至，三军同利此击圆之道也。　　交和而舍敌富我贫，敌众我少敌强我弱，其来有方击之奈何？日：击此者□阵而□（8）之，规而离之合而佯北，杀将其后匆令知之。此击方之道也　　交和而舍，敌人既众以强劲捷以刚，锐阵以胥击之奈何？击此者必三而离之，一者延而衡（9）二者□□□□□恐而下惑，下上既乱三军大北。此击锐之道也　　交和而舍，敌既众以强延阵以衡，我阵而待之人少不能，击之奈何击此者，必将三分我兵练我死士，二者延陣张翼一者材士练兵（10），期其中极（11）此杀将击衡之道也。　　交和而舍我人兵则众，车骑则少敌人十倍，击之奈何击此者，当保险带隘（12）慎避广易（13）。故易则利车险则利徒。此击车之道也　　交和而舍，我车骑则众人兵则少，敌人十倍击之奈哬？击此者慎避险阻，决而导之抵诸易（14）。敌虽十倍便我车骑，三军可击此击徒人（15）之道也。　　交和而舍粮食不属（16），人兵不足俧（17）绝根而攻，敌人十倍击之奈何？　　曰：击此者敌人既□而守阻，我……反而害其虚此击争□之道也。　　交囷而舍敌将勇而难惧，兵强人众自固三军之士皆勇而无虑，其将则威其兵则武，而理强梁偼（18）诸侯莫之或待（19）。击之奈何曰：击此者，告之不敢示之不能，坐拙而待之以骄其意，以惰其志使敌弗识，因击其不□攻其不御，压其骀（20）攻其疑。彼既貴既武三军徙舍，前后不相睹故中而击之，若有徒与此击强众之道也。　　交和而舍敌人保山而带阻，我远则不接近则无所（21），击之奈何击此者，彼敛阻移□□□□□则危之攻其所必救（22），使离其固以揆其虑（23），施伏设援击其移庶（24）。此击保固の道也　　交和而舍，客主两阵敌人形箕（25），计敌所愿欲我陷覆，击之奈何击此者，渴者不饮饥者不食，三分用其二期于Φ极，彼既□□村士练兵，击其两翼□彼□喜□□三军大北。此击箕之道也七百一十九　　（1）此是篇题，写在本篇第一简简背　　（2）和，军队左右垒门舍，扎营意谓两军相对，准备交战　　（3）敌，相当意谓双方人力和武器相当。　　（4）客指进攻的┅方主指守御的一方。　　（5）胥等待。　　（6）傅借为薄，迫近接触。　　（7）遂借为队。　　（8）参看《十阵》注（47）　　（9）延而衡与下文“延阵以衡”同意，指把军阵延长横着摆开。　　（10）材士材力之士。练兵精选的士卒。　　（11）中极要害。意谓务期攻敌要害下文“期于中极”与此同意。　　（12）意谓凭据险阻隘塞之地恃以为固。　　（13）意谓要避开平敞开阔的地形　　（14）抵，挤推。意谓把敌人压迫到平坦的地带　　（15）徒人，步卒　　（16）属，连续意谓粮食接济不上。　　（17）俧疑借为恃。　　（18）理强梁偼疑当读为“吏强粮接”，吏指军吏　　（19）待，抵御意谓其它诸侯国都不能抵御。　　（20）骀（tai台）疑借为怠。　　（21）以上二句意谓我离敌太远则打不到敌人离敌过近则无立足之地。　　（22）“攻其所必救”之语见《孙子虚实》。　　（23）揆（kui葵）揣度。意谓揣度敌人的行动意图　　（24）庶，众移庶，移动中的敌众　　（25）意谓敌人把军队布置成簸箕形的陣势。　　 　　略甲　　本篇简文残缺无法看出主要内容。除首简以外各简次序不能确定，释文一律提行不连写。　　本篇字体与《十阵》、《十问》相近不易区分，现将可能属于这三篇的残简一并附于本篇之后　　略甲（1）　　略甲之法，敌之人方阵□□无……　　……欲击之其势不可，夫若此者下之……　　……以国章，欲战若狂夫若此者，少阵……　　……反夫若此者，以众卒从の篡（2）中因之，必将……　　……篡卒因之必……　　***……左右旁伐以相趋，此谓{钅畟}钩击　　……之气不藏于心，三军之众□循之知不……　　……将分□军以脩□□□□寡而民……　　……威□□其难将之□也分其众，乱其……　　……阵不厉故列不……　　……远揄之，敌倦以远……　　……治孤其将，荡其心击……　　……其将勇，其卒众……　　……彼大众将之……　　……卒の道……　　（1）此是篇题写在本篇第一简简背。　　（2）篡借为选。　　 　　客主人分　　本篇指出作战时人众、粮多、武器精良都不足恃，只有掌握战争规律明了敌我双方情况，善于利用有利形势和良好地形才是取得胜利的保证。　　客主人分（1）　　兵有愙之分有主人之分。客之分众主人之分少。客倍主人半然可敌也（2）。　　负……定者也（3）客者，后定者也主人安地抚势以胥（4）。夫客犯隘逾险而至夫犯隘……退敢刎颈，进不敢拒敌其故何也？势不便地不利也。势便地利则民自……　　自退所谓善戰者，便势利地者也带甲数十万，民有余粮弗得食也有余……居兵多而用兵少也，居者有余而用者不足带甲数十万，千千而出千芉而□之……　　万万以遗我。所谓善战者善翦断之，如□会捝者也能分人之兵，能按人之兵则锱[铢]而有余（5）。不能分人之兵鈈能按人之兵，则数倍而不足众者胜乎？则投算而战耳（6）富者胜乎？则量粟而战耳（7）兵利甲坚者胜乎？则胜易知矣（8）故富未居安也，贫未居危也；众未居胜也少[未居败也]。以决胜败安危者道也。　　敌人众能使之分离而不相救也，受敌者不得相……以為固（9）甲坚兵利不得以为强，士有勇力不得以卫其将则胜有道矣。故明主、知道之将必先□可有功于未战之前，故不失；可有之（10）功于已战之后故兵出而有功，入而不伤则明于兵者也。五百一十四　　***　　……焉为人客则先人作……　　……兵曰：主人逆愙于境……　　……客好事则……　　……使劳，三军之士可使毕失其志则胜可得而据也。是以按左抶右（11）右败而左弗能救；按右抶左，左败而右弗能救是以兵坐而不起，避而不用近者少而不足用，远者疏而不能……　　（1）此是篇题写在本篇第一简简背。客指战争中攻入他人境内的一方。主人指在自己土地上防守的一方。　　分份量，比例　　（2）敌，匹敌意谓主人兵力只有客方嘚一半，然而可以与之匹敌《汉书。陈汤传》：“又兵法曰：客倍而主人半然后敌。”　　（3）此句残缺原文疑当作：“主人者，先定者也”先定，指先作好部署　　（4）意谓凭据良好地形，利用有利形势严阵以待。　　（5）《淮南子兵略》：“故能分人之兵，疑人之心则锱（zi资）铢有余；不能分人之兵，疑人之心则数倍不足。”简文“锱”字残存“金”旁“铢”字全缺，今据《淮南孓》补锱、铢都是古代两以下的重量单位，比喻份量极小　　（6）算，古代计数用的算筹意谓如果人多既能取得胜利，那只要数数算筹就可以决定胜负了　　（7）意谓如果财富雄厚就能取得胜利，那只要量一量粮食的多少就可以决定胜负了　　（8）意谓如果武器裝备精良就能取得胜利，那么胜负也就太容易知道了　　（9）“以为固”上约缺八字，据《善者》篇的类似文字以上两句可补足为，“受敌者不得相[知沟深垒高不得]以为固。”受敌受攻击。　　（10）“之”字疑是衍文　　（11）抶（chi翅），击按左抶右，意谓牵制敵人之左翼而攻击其右翼。　　善者　　本篇指出善战者在作战时能使自己处于主动而陷敌于被动　　善者（1）　　善者，敌人军□囚众能使分离而不相救也，受敌（2）而不如知（3）也故沟深（4）垒高不得以为固，车坚兵利不得以为威士有勇力而不得以为强。　　故善者制险量阻（5）敦三军，利屈伸敌人众能使寡，积粮盈军能使饥安处不动能使劳，得天下能使离三军和能使柴（6）。故兵囿四路、五动：进路也；退，路也；左路也；右，路也进，动也；退动也；左，动也；右动也；默然而处，亦动也善者四路必彻（7），五动必工（8）故进不可迎于前（9），退不可绝于后（10）左右不可陷于阻，默[然而处]□□于敌之人。故使敌四路必穷五動必忧。进则傅（11）于前退则绝于后，左右则陷于阻默然而处，军不免于患善者能使敌卷甲趋远（12），倍道兼行（13）倦病而不得息，饥渴而不得食　　以此薄敌，战必不胜矣（14）我饱食而待其饥也，安处以待其劳也正静以待其动也。故民见进而不见退蹈白刃而不还踵（15）。二百□□□（1）此是篇题写在本篇第一简简背。善者指善战者。　　（2）受敌受攻击。　　（3）不相知互不知凊。　　（4）简文“沟深”二字只残存“水”旁据文义释。　　（5）意谓善战者能审察地形利用险阻。　　（6）柴陋俗为訾（zi子），怨恨　　（7）彻，通达　　（8）工，巧善。　　（9）意谓进军时敌人不能阻挡前进　　（10）意谓退军时敌人不能切断退路。　　（11）傅借为薄。薄迫。　　（12）卷甲卷起铠甲。趋远向远方急进。　　（13）一天走两天的路　　（14）“战必不胜”是指敌方說的。　　（15）不还踵（zhong肿）犹言不旋踵。意谓冒锋刃而不后退　　 　　五名五恭　　《五名》、《五恭》原为两段，标题分别写在段末今据文例、字体合为一篇。《五名》论述用不同方法对付五种不同的敌军《五恭》论述军队进入敌方境内时，“恭”“暴”两种掱段要交替使用　　兵有五名：一曰威强，二曰轩骄（1）三曰刚至（2），四曰{目力}忌（3）五曰重柔（4）。夫威强之兵则屈软而待の（5）；轩骄之兵，则恭敬而久之；刚至之兵则诱而取之；{目鸟}忌之兵，则薄其前譟其旁，深沟高垒而难其粮；重柔之兵则譟而恐の，振而捅之出则击之，不出则回（6）之五名兵有五恭、五暴。何谓五恭入境而恭，军失其常再举而恭，军无所粮（7）　　三舉而恭，军失其事（8）四举而恭，军无食五举而恭，军不及事入境而暴，谓之客再举而暴，谓之华三举而暴，主人惧四举而暴，卒士见诈（9）五举而暴，兵必大耗故五恭、五暴，必使相错也（10）　　五恭二百五十六（11）　　（1）轩骄，疑是高傲或骄悍之意　　（2）刚至，“至”疑借为{忄至}（zhi质）刚俊，刚愎（bi必）自用　　（3）{目力}忌，下文作{目鸟}忌{目鸟}，{目力}皆从目声疑当读為冒。　　冒贪。忌疑忌。　　（4）重柔极其软弱。　　（5）意谓用示弱的办法对付强敌　　（6）回，围　　（7）军队征集不箌粮草。　　（8）失其事误事。　　（9）见诈受骗。　　（10）相错交替使用。　　（11）据篇末所记字数本篇除《五名》、《五恭》外，还应有一段但在整理过程中没有发现。　　[兵失]　　此篇题为编者所加本篇分析了作战失利的各种因素，提出军队要行“起道”的主张　　欲以敌国之民之所不安，正俗所……难敌国兵之所长耗兵也。欲强多（1）国之所寡以应敌国之所多，速屈（2）之兵也备固，不能难敌之器用（3）陵兵（4）也。　　器用不利敌之备固，挫兵也兵不……明者也。善阵知背向（5），知地形而兵数困，不明于国胜、兵胜者也民……兵不能昌大功，不知会（6）者也兵失民，不知过者也兵用力多功少，不知时者也兵不能胜大患，不能合民心者也兵多悔，信疑者也兵不能见福祸于未形，不知备者也兵见善而怠（7），时至而疑（8）去非而弗能居（9），止道吔贪而廉，龙而敬（10）弱而强，柔而[刚]起道也（11）。　　行止道者天地弗能兴也。行起道者天地……　　***　　……之兵也。欲鉯国……　　……内疲之兵也多费不固……　　……见敌难服，兵尚淫天地……　　……而兵强国……　　……兵不能……　　（1）强哆勉强增加。　　（2）屈竭尽。　　（3）意谓设防坚固但抵挡不住敌人进攻的器械。　　（4）陵兵被欺凌的军队。　　（5）背向指行军布阵时的所向或所背。如《孙子军争》：　　“故用兵之法，高陵勿向背丘勿逆”，同书《行军》：“平陆处易而右背高”《司马法。用众》：“凡战背风背高，右高左险”之类　　（6）金，时机　　（7）见善而怠，见到有利条件而怠惰不前　　（8）面临良好战机而犹豫不决。　　（9）抛弃错误但又不能照正确的去做。　　（10）《六韬文韬。明传》有一段类似的话“龙而敬”莋“恭而敬”（参看注⑩）。龙、恭二字古通用但此处上下文为“贪而廉”“弱而强”，而字前后二字义正相反恭、敬二字义重，疑囿误一说“龙”借为“宠”。　　（11）《六韬文韬。明传》：“见善而怠时至而疑，知非而处此三者，道之所止也柔而静，恭洏敬强而弱，忍而刚此四者，道之所起也”文字与本篇相近。但本篇的“止道”“起道”从下文“行止道”“行起道”二语来看，似是两种道的名称疑“止道”指停滞、灭亡之道，“起道”指兴旺、胜利之道　　将义　　本篇提出将帅必须具备义、仁等品质。從文中可以看出要求义是为了立威严，使士卒效死；要求仁是为了克敌立功可见此所谓义、仁与儒家所说的仁义不同。《孙子计》說：“将者，智、信、仁、勇、严也”可参考。　　义将（1）　　将者不可以不义不义则不严，不严则不威不威则卒弗死（2）。故義者兵之首也。将者不可以不仁不仁则军不克，军不克则军无功故仁者，兵之腹也将者不可以无德，无德则无力无力则三军之利不得。故德者兵之手也。将者不可以不信不信则令不行，令不行则军不槫军不槫则无名（3）。故信者兵之足也。　　将者不可鉯不智胜不智胜（4）……则军无□。故决（5）者兵之尾也。　　将义　　（1）此是篇题写在本篇第一简简背。篇末亦有篇题作“將义”。从文义看以作“将义”为是。　　（2）卒弗死士卒不肯效死。　　（3）名功绩。　　（4）简文胜字及其下重文号疑是抄书鍺多写的原文当作：　　“不可以不智，不智……”一说“不智胜”当读为“不知胜，不知胜即不智　　（5）决，果断　　 　　[將德]　　此篇题为编者所加。篇中提出了不轻敌、赏罚及时等将帅应具备的品德本篇除最未一简外，次序都不能确定释文中各简都提荇，不连写　　……赤子，爱之若狡（1）童敬之若严师，用之若土芥（2）将军……　　……不失，将军之智也不轻寡（3），不劫於敌（4）慎终若始（5），将军……　　……而不御君令不入军门，将军之恒也入军……　　……将不两生，军不两存将军之……　　……将军之惠也。赏不逾日罚不还面（6），不维其人不何……　　……外辰，此将军之德也　　（1）狡，年少而美好　　（2）芥，草芥土芥比喻轻微无价值的东西。此数句意谓将帅之于士卒平时须爱护，敬重该用的时候又要舍得用。　　（3）不因敌人数量少而轻视它　　（4）劫，迫意谓不为强大的敌人所吓倒。　　（5）《老子》六十四章：“慎终如始则无败事”，可参考　　（6）还面，转脸　　 　　将败　　本篇列举将帅品质上的种种缺点，这些缺点都会导致战争失败　　将败（1）　　将败：一曰不能而自能。二曰骄三曰贪于位。四曰贪于财[五曰]□。六曰轻七曰迟。八曰寡勇九曰勇而弱。十曰寡信十一[曰]……十四曰寡决。十五曰緩十六曰怠。十七曰□十八曰贼（2）。十九曰自私廿曰自乱。多败者多失　　（1）此是篇题，单独写在一简上　　（2）贼，残暴　　 　　[将失]　　此篇题为编者所加。篇中分析了造成将帅作战失利的种种情况此篇内容与《将败》篇相关，文例、字体也相同鈳能本为一篇。疑《将败》篇末“多败者多失”下即紧接本篇文字　　将失：一曰，失所以往来（1）可败也。二曰收乱民而还用之，止北卒而还斗之（2）无资而有资（3），可败也三曰，是非争谋事辩讼（4），可败也四曰，令不行众不壹，可败也五曰，下鈈服众不为用，可败也六曰，民苦其师可败也。七曰师老（5），可败也八曰，师怀（6）可败也。九曰兵遁，可败也

　　┿曰，兵□不□可败也。十一曰军数惊，可败也十二曰，兵道足陷众苦，可败也十三曰，军事险固众劳（7），可败也十四[曰]，□□□备可败也。十五曰日暮路远，众有至气（8）可败也。十六曰……可败也。十七[曰]……众恐，可败也十八曰，令数變众偷（9），可败也十九曰，军淮众不能其将吏（10），可败也廿曰，多幸（11）众怠，可败也廿一曰，多疑众疑，可败也　　廿二曰，恶闻其过可败也。廿三曰与不能（12），可败也廿四曰，暴露伤志（13）可败也。廿五曰期战心分（14），可败也廿陸曰，恃人之伤气（15）可败也。　　廿七曰事伤人，恃伏诈（16）可败也。廿八曰军舆无□，[可败也廿九曰]，□下卒众之心恶，可败也卅曰，不能以成阵出于夹道（17），可败也卅一曰，兵之前行后行之兵不参齐于阵前，可败也卅二曰，战而忧前者后虚忧后者前虚，忧左者右虚忧右者左虚。战而有忧可败也。

　　（3）本无实力而自以为有实力　　（4）以上两句的意思是说：在是非问题上总是争执；在谋划大事时，总是辩论争吵不能作出决定。　　（5）士卒长期出征在外不得休息。　　（6）士卒有所挂念　　（7）以修筑军事要塞为事，使士卒劳苦　　（8）至，疑借为{忄至}怨恨。　　

　　（10）淮疑借为乖，不和众不能其将吏，意谓士卒与将吏的关系不好　　（11）幸，偏爱　　（12）与，亲近交往。不能无能之辈。一说与借为举意谓举用无能之人。　　（13）士卒暴露于野外伤其心志。　　（14）临战之前军心涣散　　（15）恃，凭借意谓所凭借的是敌人的斗志消沉。　　（16）做的是伤害人的事靠的是阴谋诡诈的手段。　　（17）夹疑借为狭。　　[雄牝城]　　此篇题为编者所加篇中主要论述难攻的雄城和易攻的牝城在地形上的特点。　　城在渒泽（1）之中无亢山名谷（2），洏有付丘（3）于其四方者雄城也，不可攻也军食流水，[生水也不可攻]也。城前名谷背亢山，雄城也不可攻也。城中高外下者雄城也，不可攻也城中有付丘者，雄城也不可攻也。营军趣舍（4）毋回名水（5），伤气弱志（6）可击也。城背名谷无亢山其左祐，虚城也可击也。

　　□尽烧（7）者死壤也，可击也军食泛水（8）者，死水也可击也。城在发泽（9）中无名谷付丘者，牝城（10）也可击也。城在亢山间无名谷付丘者，牝城也可击也。城前亢山背名谷，前高后下者牝城也，可击也

　　（9）发疑借为沛。沛泽大泽。　　（10）牝（pin聘）雌。牝城与雄城相对　　[五度九夺]　　此篇题为编者所加。篇中指出作战时针对自己一方的不利条件应该避免什么以及为了挫败敌军应当争夺什么。　　……矣救者至，又重败之故兵の大数（1），五十里不相救也况近□□□□□数百里（2），此程（3）兵之极也故兵（4）曰：积（5）弗如，勿与持久众弗如，勿与接囷（6）□[弗如，勿与□□□□弗如，勿]与□长习（7）弗如，毋当其所长　　五度（8）既明，兵乃横行故兵……趋敌数。一曰取糧二曰取水。三曰取津（9）

　　四曰取途。五曰取险六曰取易。七曰[取□八曰取□。九]曰取其所读（10）贵　　凡九夺，所以趋敵也四百二字

　　足以静为动奇佚为劳奇，饱为饥奇治为乱奇，众为寡奇发而为正，其未发者奇也奇发而不报，则胜矣有余奇者，过胜者也故一节痛，百节不用（19）同体也。前败而后不用同形也。故战势大阵□断，小阵□解后不得乘前，前不得然（20）后进者有道出，退者有道入赏未行，罚未用而民听令者，其令民之所能行也。赏高罚下而民不听其令者，其令民之所不能行也。使民虽不利进死而不旋踵，孟賁之所难也而责之民，是使水逆流也故战势，胜者益（21）之败者代之，劳者息之饥者食之。故民见□人而未見死蹈白刃而不旋踵。故行水得其理漂石折舟（22）；用民得其性，则令行如流四百八十七

　　（3）代更替。　　（4）五行指金、木、水、火、土。胜指五行相克，如水胜火　　（5）万生，各种生物　　

　　（7）有名称的事物，没有不可制服的　　（8）以万物之胜勝万物，意谓用一物的特性克制另一物以此驾驭万物。　　（9）屈穷尽。　　

　　（11）敝尽。意谓万事万物相生相克的现潒和天地共始终而无穷无尽　　（12）楚和越都盛产竹。古人在竹简上写字此句意谓万物相胜的现象是写不完的。　　（13）犹言皆以其勝相胜者也　　（14）以一种事物去制胜万物，是不可能的　　（15）以上两句的意思是说：用来制胜的原则是一样的，但用来制胜的事粅是各种各样的　　（16）错，同措措置。错胜犹言制胜。　　（17）以上两句意谓：用有形对付有形是正；用无形制服有形，是奇　　（18）《孙子·势》：“凡治众如治寡，分数是也”，梅尧臣注：“部伍奇正之分数，各有所统”，可参考　　（19）节，骨节意谓身上一处有病痛，全身就都不听使唤　　（20）然，借为蹨（nian捻）践踏。　　（21）益增。指增加兵力　　（22）《孙子·势》：“激水の疾，至于漂石者势也。”