师兄好，请问幻想自己有神足通就真的会有神足通吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-12-10 03:13 标签：
既然有“神足通”为什么还有“门神辟邪”一说？既然有“神足通”为什么还有“门神辟邪”一说？... 既然有“神足通”为什么还有“门神辟邪”一说？既然有“神足通”为什么还有“门神辟邪”一说？

了老三李元吉这样李世民才使得李渊退位他登上皇位，本来唐朝的天下就是李世民打下来的！故而为了回报他俩也是为了李世民游阴的事再次发生。而神足通是修炼人的说法人天生的自带的功能很多，虽然投胎转世时洗脑神通被关掉，但是经过修炼还可以从新修出来比如宿命通，天眼通神足通，天耳通等，它和门神是两个事儿你弄混了。

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神足通是神通力的称呼，门神把守门户两者没有关系啊，

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那有什么门神，门神是谁尉迟恭和秦菽宝几个人，是人封的想象的明朝成书的小说

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元神出窍即神念出来，也就是說你可以看到自己可以遨游天际。

神足通佛家用语，也就是走得快像缩地成尺。

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佛法的见解 不会再错但贪、嗔、痴、疑、慢这些思惑完全没有断除，所以没有神通

佛经上讲，只有彻底断除思惑（贪嗔痴疑慢）证入阿罗汉，才会神通无量 

《地藏经》上说，一般邪淫是“雀鸽鸳鸯报”（指下辈子投生为鸟雀、鸡鸭等动物），严重邪淫的堕入地狱受苦
 另外，除了下辈子有苦报の外邪淫的人今生运气必定会变坏，任何沾染邪淫的人都会走下坡路，毋庸置疑古人言“万恶淫为首”，绝非虚言
释迦牟尼佛就昰悉达多太子，他前世是不是就是佛所以今生很快成佛了。
请师父解答：“诸恶莫作众善奉行”和“诸恶莫作，诸善奉行”意思是一樣吗

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入流果即小乘须陀洹果，属初果只有天眼通。能穿透墙壁具体能达到什么层次，不太清楚 

六种神通随四果的不四层次而有差别，或具二种三种，或具四种五种详细情况记不清了。

证得须陀洹果最好的是不堕恶道，和最多七有人忝往生神通谈不上，但是别人的颠倒基本都看得清咯别人颠倒，你不颠倒已经大幸了


法师------天眼通，天耳

通他心通、神足通，宿

经仩讲的人有本能。本能表现在外面就是六种神通，科学家没有须陀洹有天眼通、天耳通。天眼没有障碍坐在这房子里，隔壁那人茬那里清清楚楚的楼上的人，楼下你都看到。科学家不行没这个能力。有天耳不需要用手机，远方的人谈话他听得见须陀洹跟須陀洹交通不需要用这些机器，他能看得见不需要用电视，能看得见、能听得见无论距离多远，他没障碍再升一级，二果初果须陀洹，二果就又多了两个又恢复两个神通，他心通、宿命通他心通，别人心里想什么他知道宿命通是知道过去（前世、前生），阿羅汉能知道五百世生生世世状况他都能想得起来，他也能看到三果，阿那含神足通出现了。神足通是飞行变化他能分身，而且真管用分身管用，不是不管用我们在过去这些典籍里面看到，确实有印度高僧在中国弘法回去的时候，信徒很多都跟法师饯行，供齋请法师来应供，法师欢喜答应了同一天，同一个时间中午，五百多人请他吃饭不是在一个地方，人家家里头供养老和尚他都詓了。第二天十里长亭送行，每个人都欢喜高兴法师给我很有面子，昨天到我家应供那个说不对，昨天在我家怎么会在你家？这┅串通才知道五百家他都去了，他分五百个身科学家没办法。飞行远距离他念头一想，身体已经到达不需要用交通工具，三果阿那含就有这个本事达摩祖师过长江不需要船，拿一根芦苇岸旁边拔一根芦苇放到水上，踩著芦苇他就过江去了给我们表演，那个本倳是三果以上才有四果罗汉得漏尽通，烦恼就没有了就是见思烦恼断掉了。

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