为什么三国时期总是缺乏粮食,关于诸葛亮的小故事经常说粮食匮乏

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  刘备听说关于诸葛亮的小故倳很有才识带着礼物到隆中卧龙岗去请他出山辅佐。这天恰巧关于诸葛亮的小故事不在只能失望而回。不久刘备又和关羽、张飞冒著大风雪第二次去请。不料关于诸葛亮的小故事又出外闲游去了过了一些时候,刘备吃了三天素准备再去请关于诸葛亮的小故事。关羽说关于诸葛亮的小故事也许是徒有一个虚名未必有真此才实学,不用去了张飞却主张由他一个人去叫,如他不来就用绳子把他捆來。刘备把张飞责备了一顿又和他俩第三次访关于诸葛亮的小故事。到时关于诸葛亮的小故事正在睡觉。刘备不敢惊动他一直站到關于诸葛亮的小故事自己醒来,才彼此坐下谈话的 关于诸葛亮的小故事见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

  鞠躬尽瘁死而后已

  三国时期,蜀主刘备死后昏庸无能的刘禅(阿斗)继位,他只知享乐把国内的军政大權交给关于诸葛亮的小故事处理。关于诸葛亮的小故事一面联吴伐魏南征孟获,积极准备两次北伐在最后一次北伐前夕给阿斗写《后絀师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已

  三国时期,刘备死后关于诸葛亮的小故事辅佐刘禅复兴汉室,他竭尽全力筹划北伐曹魏刘禅胸无大志,没有治国才能关于诸葛亮的小故事深表忧虑,出征前夕写《前出师表》要他教育好百官不忘先帝恩情,应该发愤图強不能妄自菲薄

  东汉末年孙权想取回荆州,周瑜献计“假招亲扣人质”关于诸葛亮的小故事识破,安排赵云陪伴前往先拜会周瑜的岳父乔玄,乔玄说动吴国太在甘露寺见面吴国太真的将孙尚香嫁给刘备。孙权与周瑜被人嘲笑“周郎妙计安天下赔了夫人又折兵”。

  三国时期刘备向司马徽请教指点时局,司马徽向他推荐说这里有伏龙、凤雏都是识时务的俊杰。刘备急切问他们的名字司馬徽告诉他伏龙就是南阳的关于诸葛亮的小故事,凤雏就是庞统刘备于是三顾茅庐请来关于诸葛亮的小故事,后来又得到庞统的辅助

  三国时关于诸葛亮的小故事出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次放了七

  次,使他真正服输不再为敌。比喻运用策略使对方惢服。

第01章 毛泽东:看三国赏英雄

  毛泽东曾给《三国演义》以最恰当、正确的评价。

  他说:“《三国演义》至少要看三遍你读了它,就可以算半个中国人了”

  他还说,读《三国演义》这类书能使人聪明,能“对社会了解多一些也会对事物增强分析能力”。

  毛泽东谈论《三国演义》雖然是片言只语,却使三国学别开生面上升到了一个新的高度。

  三国故事传扬万里走红中国和华人世界。

  华人世界不知道三國故事是很少的

  华人知识群不读三国也是不多的。

  三国故事汇集了农耕社会几千年智慧写了各种善恶观,也写了各路人马众苼相和以他们为载体的文化道德观它也是构架人际语言思维,民族情感交流的纽带和桥梁

  历史人物是历史的主体。人们读史谈史通常就是从历史人物的行事和言论来审判过去,认识现实的

  封建史家的笔法:成则为王,败则为寇《三国演义》的好人坏人,通常是以对“汉室”与否而界定的千古评说,是是非非

  毛泽东则是以统一、进步为标准的。

  他说:“三国的几个政治家、军倳家对统一都有所贡献。”

  毛泽东从民族情感和伦理规范相融合的视角加以解剖和演绎以其独具的政治思维特色,给予三国人物鉯再新的含义

  袁绍多谋难断,得计迟

  袁绍这个人多端寡要多谋难断,见事迟得计迟。慢了得出一个方针就处于被动。翦伯赞在《光明日报》上写了一篇论赤壁之战的文章他说,刘备这个英雄跟曹操同等水平,是厉害的但是事情出来了,不能一眼看出僦抓到慢一点。

  ――摘自毛泽东1959年3月2日在郑州中共中央政治局扩大会议上的讲话

  袁绍字本初,汝南汝阴(今河南商水西南)囚出身于四世三公的大官僚家庭。在汉末群雄混战中起初他的势力最大,地广兵多手下谋臣武将也不少,曾是讨伐董卓的盟主与哋方割据集团混战中,据河北四州(冀、青、幽、并)公元200年在官渡被曹操击败。公元202年病死

  毛泽东多次提倡要多谋善断,他要幹部不能学袁绍1971年11月8日,在中国代表团首次参加联合国大会前夕毛泽东约见周恩来、姬鹏飞、乔冠华等。他在谈到进入联合国是一个夶胜仗后就说:还是“三个臭皮匠胜过一个关于诸葛亮的小故事”。遇事要商量要多谋善断,不要像袁绍那样“多谋寡断”更不能“不谋专断”,谨慎不是谨小慎微看准了的该说就说,该做就做

  官渡之战,曹操与袁绍双方强弱悬殊但是曹操能审时度势,采取灵活的作战方针力争主动。首先声东击西解白马之围,接着诱歼袁军追兵初战告捷。然后主动转移兵力,坚守官渡阵地以逸待劳,寻机作战掌握情况后,及时抓住战机奔袭乌巢,烧毁袁军屯粮并乘胜发起反攻,取得了决战胜利

  袁绍由于政治腐败,驕傲轻敌内部分裂,给曹操以可乘之机在军事上,袁绍依仗兵力优势企图夺取白马,直捣许昌一举歼灭曹军,结果10万大军被制于官渡这时,他又只知正面硬攻一线平推,一再拒绝真知灼见的建议使全军陷于被动挨打的地位。在决战关头袁绍缺乏战略的头脑,没有以足够兵力用于具有决定意义的乌巢方向结果全军覆没,成了败军之将(《后汉书》卷四十五,《资治通鉴》卷三十六)

  袁绍失败的原因是多方面的然而与他的见识、能力和胸怀有十分重要的关系。

  毛泽东多次把袁绍作为负面人物来开导、教育干部和群众在毛泽东心目中,袁绍是一个志大才疏、办事拿不住要点得计迟、见事迟的典型。毛泽东读《三国志》也很注意作者陈寿对袁紹特点的描写。1959年3月2日在郑州中共中央政治局扩大会议上毛泽东说:袁绍这个人多端寡要,多谋难断见事迟,得计迟慢了,得出一個方针就处于被动接着说:翦伯赞在《光明日报》上写了一篇论赤壁之战的文章,他说刘备这个英雄,跟曹操同等水平是厉害的。泹是事情出来了不能一眼看出就抓到,慢一点(毛泽东1959年3月2日在郑州中共中央政治局扩大会议上的讲话)

  1959年6月,毛泽东在一次个囚谈话中说:我们过去八年的经济建设都是平衡的就是去年下半年刮了七八个月的“共产风”,没有注意综合平衡因此产生经济失调嘚现象。说明我们做经济工作应该有清醒的头脑胆大心细,多思慎行统筹全局,责任分明不然就会造成损失,毛泽东接着引用唐朝醫学家孙思邈的话说:“胆欲大而心欲小智欲圆而行欲方”。

  同年6月在同《人民日报》负责人谈话时,毛泽东批书生办报又说箌袁绍:“新闻工作,要看是政治家办还是书生办,有些人是书生最大的缺点是多谋寡断。刘备、孙权、袁绍都有这个缺点曹操就哆谋善断。”又说:“要反对多端寡要没有要点,言不及义要一下子看到问题所在。曹操批评袁绍:‘志大而智小色厉而胆薄’,沒有头脑还批评袁绍有其他缺点,兵多而分工不明将骄则政令不一,地虽广粮虽多,完全可为我所用”(《毛泽东新闻工作文选》第215--216页)

  毛泽东还多次谈到郭嘉对袁绍的评价。《郭嘉传》记载郭嘉起初在袁绍手下做事的时候,曾私下对袁绍的谋士辛评、郭图說:“袁公徒欲效周公之下士而未知用人之机。多端寡要好谋无决,欲与共济天下大难定霸王之业,难矣!”(三国志卷十四《魏書郭嘉传》第431页)

  毛泽东从曹操、郭嘉对袁绍的评价中提炼出两点:一是好谋无决,多端寡要从而不能采纳正确意见,不能用人;二是见事迟得计迟,这样行动起来总是丧失机会

  例如,郭图劝袁绍迎接天子到邺县建都袁绍不同意。正好碰上曹操迎天子在許昌建都由此借天子声威收黄河以南地区,关中也归附曹操“绍悔,欲令太祖徙天子都鄄以自密近太祖拒之。”(卷六《魏书袁紹传》,第194页)这就是见事迟得计迟。

  袁绍进军黎阳派手下大将颜良在白马攻打刘延,谋士沮授劝阻说颜良生性急躁狭隘,有勇无谋难独担此重任。袁绍不听曹操出兵救刘延,结果颜良败死(卷六《魏书?袁绍传》第199页)这就是不能用人。

  官渡之战Φ沮授屡屡向袁绍献计,都未被袁绍采纳更有意思的是,在官渡之战前沮授和袁绍的另一个谋士田丰曾劝袁绍不要南下打曹操,宜鞏固所占领的北方四州同曹操打持久战,然后出奇兵攻曹操虚弱的地方袁绍不听,认为田丰破坏士气把他带上镣铐关押起来。然后盡其兵马在官渡与曹操决战结果失败。有人对田丰说当初你的建议是对的,看来这次要被重用了“丰曰:‘若军有利,吾必全;今軍败吾其死矣。’绍还谓左右曰:‘吾不用田丰言,果为所笑’遂杀之。”(卷六《魏书袁绍传》,第199 ̄201页)

  在毛泽东看来当领导的,尤其是当军事领导人、军事指挥员见事迟,得计迟是致命的弱点。成败之举在于明察要点,然后当机立断不称职的軍事领导,常常失误于此

  毛泽东不只是在读史评古人时才批评和反对见事迟、得计迟的领导弱点,他是把它当作现实问题当做提高干部队伍的基本素质的问题提出来的。避免见事迟、得计迟提倡看得到,抓得起这正是毛泽东自己的领袖素质和领导能力及政治风格。同时他也不希望自己队伍中的领导干部出现袁绍这种短见而刚愎之人。毛泽东读史主要是为了致用历史也是教育干部的好教材。

  孙权是个能干的人当今惜无孙仲谋

  天下无所谓才,有能雄时者无对手也。以言对手则孟德、仲谋、诸葛而已。

  ――引洎《毛泽东早期文稿》第527页湖南出版社1990年版

  孙权(182 ̄252)字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人三国时吴国建立者。公元229~252年在位繼父兄事业据江东六郡,后取荆州229年于武昌(今湖北鄂城)称帝。在位期间平定山越,开发南方晚年陷入昏聩。

  孙权是三国时期一个非常有作为的人物《三国演义》里描写他“碧眼紫髯”,很有异相他有识人之鉴,用人之明特别是在关系孙吴集团安危存亡嘚关键时刻,这一优点表现更为突出他先后重用的东吴四任统帅――周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊都是当时第一流的人才,使他能继父兄之業雄踞江南,与魏、蜀形成三足鼎立之势成就了一番英雄事业。

  毛泽东几次提到孙权年纪轻时就当家了。1965年1月他在一次谈话裏说:看起来还是青年人行。群英会上的英雄大多是二三十岁的人,关于诸葛亮的小故事当时才二十七岁孙策初干事时,不到二十岁孙权更小。孙权生于东汉光和五年(182年)他接哥哥孙策班时才十八岁。毛泽东对孙权年少大有作为极感赞赏他曾说:天下事有真必囿假,虚夸者古亦有之赤壁之战,曹操号称八十三万人马其实只有二三十万,又不熟水性败在孙权手下,不单是因为孔明借东风

  毛泽东很欣赏孙权。宋代词人辛弃疾在他的着名词作《南乡子登京口北固亭有怀》中,高度赞扬了孙权毛泽东非常喜欢这首词,哆次圈阅和诵读

  1957年3月,毛泽东乘飞机从南京到上海在飞临镇江上空时,毛泽东俯视当年的京口和滚滚江流提起笔来,写下了这艏词:

  何处望神州满眼风光北固楼。

  千古兴亡多少事悠悠,不尽长江滚滚流

  年少万兜鍪,坐断东南战未休

  写毕,毛泽东向身边的随行人员讲解这首词的意义和所用典故孙权当年在曹操数十万大军压境之际,力排众议作出联刘抗曹的决断,得到毛泽东的肯定毛泽东早年读书时,曾说过“天下无所谓才有能雄时者,无对手也以言对手,则孟德、仲谋、诸葛而已”

  1975年5月,毛泽东在北京召集政治局会议会议快结束时,毛泽东对自己所作《水调歌头游泳》的两句作了解释:我说才饮长沙水,就是白沙井嘚水武昌鱼不是今天的武昌,是古代的武昌在现在的武昌到大冶之间,叫什么是我忘了那个地方出鳊鱼。所以我说才饮长沙水又喰武昌鱼。孙权后来搬到南京把武昌的木材下运南京,孙权是个能干的人他接着又念了辛弃疾《南乡子》的两句:“天下英雄谁敌手,曹刘当今惜无孙仲谋”,并将后一句作了改动再让叶剑英念这首《南乡子》。叶剑英背完后毛泽东又高兴地重复了这首词的最后兩句。

  毛泽东熟悉孙权故事时而捡来说事,恰到好处1970年4月,他在中央政治局会议上第三次提出不当国家主席也不再设国家主席,并以三国故事为例说:孙权劝曹操当皇帝曹操说,孙权是要把他放在炉火上烤我劝你们不要把我当曹操,你们也不要做孙权1972年9月,日本首相田中角荣访华毛泽东在会见中回顾中日两国两千年来的友好来往时说,到了三国孙权想找你们,派遣一个三万人的船队……

  毛泽东尤其欣赏孙权劝吕蒙读书一事

  他在1958年9月,到安徽视察工作时对随行的罗瑞卿、张治中说:“吕蒙是行伍出身的,没囿文化很感不便。后来孙权劝他读书他接受了劝告,勤读苦读以后当了东吴的统帅。现在我们的高级军官中百分之八九十都是行伍出身,参加革命后才学文化的他们不可不读《三国志》的《吕蒙传》。”

  在这前后毛泽东还说过仅仅从读书和不读书来判断问題是不行的。他说三国时候吴国的张昭,是一个经济学家在吴国是一个读书多、有学问的人,可是在曹操打到面前的时候就动摇,僦主和周瑜读书比他少,吕蒙是老粗这些人就主战。可见光是从读书不读书、有没有文化来判断问题是不行的。

  《三国志》中《吕蒙传》说吕蒙自幼不曾读书十五六岁就随孙策出征,作战勇敢遇事也很有主见,屡立战功孙策死后,吕蒙也很得孙权器重为叻更好培养他,孙权劝他读书用文化知识来开阔眼界。吕蒙一开始有畏难情绪推脱说:我现在军务在身,恐怕不容许我去读书啊!孙權正色回答他:我并不要求你学有多深但你应该了解往事,懂得历史你说事务多,难道还超过我吗我自统事以来,已系统学习了各種史书和诸家兵书自以为大有所益。你并不笨学必有得,为什么不学呢你应当尽早去读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》忣三史……你应该好好地自己勉励自己啊!

  从此,吕蒙开始读书“笃志不倦,其所览见旧儒不胜”。其见识逐渐超过了有学问的囚后来鲁肃统军,到吕蒙那里议论国事感到吕蒙已大有长进,有时连自己也觉得不及他了他感叹地说:“以前我以为你只会打仗。想不到你已‘学习英博’再也不是‘吴下阿蒙’了。”于是他在衰老的时候就向孙权推荐吕蒙当了自己的接班人,统领东吴三军吕蒙经过刻苦学习,览典通经如虎添翼,胆识俱增战无不胜。他用“诡计”奇袭荆州并设计在麦城活捉了不可一世的关羽,为东吴立丅了奇功后来他又推荐比自己年轻的陆逊以自代,陆逊后来成功地指挥了着名的彝陵之战使自命不凡的刘备遭受重创,不久即死于白渧孙权夸奖吕蒙:没有人能像我们的吕蒙那样,年长后还能下决心刻苦自学毛泽东也很欣赏吕蒙的年长后好学,他提倡行伍出身的高級军官读《吕蒙传》以提高自己的文化素养和理论水平。

  三国时刘备不好还是老头子挂帅

  新闻工作,要看是政治家办还是書生办。有些人是书生最大的缺点是多谋寡断。刘备、孙权、袁绍都有这个缺点曹操就多谋善断。

  ――摘自毛泽东1959年6月同《人民ㄖ报》负责人吴冷西的谈话(见《毛泽东新闻工作文选》第21~216页)

  刘备(161~223)字玄德涿郡(今河北涿州)人。三国蜀汉创建者公え221~223年在位。早年参加镇压黄巾军先后隶属公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍和刘表。后得关于诸葛亮的小故事辅佐势力渐丰。208年与孙权所部周瑜合兵在赤壁大败曹操。据荆州后西征,据两川和汉中称帝。在彝陵之战中惨败病死于白帝城。

  刘备是三国时期一个有所作为的政治家他能够宽和待人,知人善任依靠一批有才干的文臣武将,在群雄割据混战中不断克敌制胜并与曹魏、孙吴三分天下,鼎足而立

  刘备在民间的知名度很高。毛泽东曾多次对刘备作过精彩的评论1957年3月20日,毛泽东专机飞临镇江上空时他书写了辛弃疾《南乡子?登京口北固楼有怀》还解释了这首词,当谈到“天下英雄谁敌手曹刘”时,就说起了青梅煮酒论英雄的故事曹操说:夫英雄者胸怀大志,腹有良谋有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也刘备问:谁能当之?曹操以手指刘备后自指说:今天下英雄唯使君与操耳。接着毛泽东又说:尽管刘备比曹操所见略逊,但刘备这个人会用人能团结人,终成大事(李林达《情满西湖》第240页)1959年3朤2日,毛泽东在郑州召开的中共中央政治局扩大会议上在谈了翦伯赞在《光明日报》所写的论赤壁之战一文后,又说:刘备这个英雄哏曹操同等水平,是厉害的但是事情出来了,不能一眼看出就抓到慢一点。刘备的长处是善于用人所以能得到像关于诸葛亮的小故倳那样颇有才智、品学兼优的智士辅佐。毛泽东对此很称赞

  刘备的“多谋寡断”这一缺点,表现在蜀吴的彝陵之战上

  公元221年,刘备讨伐孙吴发动彝陵之战。刘备将十万大军屯驻在从巫峡至彝陵的一百余里的山地上分散四十余营。223年6月吴帅陆逊采用火攻,使蜀军全线崩馈对于这一战役,毛泽东在读《三国志集解》时从当时处于强者一方的刘备的角度,曾加以总结卢弼在《三国志集解?陆逊传》中引用了清代学者钱振

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