仁义礼智信天地君亲师“这句话的出处

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-12-08 00:21 标签：

天地君亲师上拜天、下拜地、Φ拜君亲礼拜师，皆可拜！风雨雷电雹前有风、后有雨、左有雷电右有雹，全不怕！

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字词句赋画，春学字秋學词，夏学句赋连学画统一学。

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    天:老天爷,上天； 地:土地爷大地；君:皇上,领导者；亲:父母 ；师:老师 。合称五圣是我国民间供奉的"神",因为以前没有照片,简化下来就供奉牌位,用红纸书写,贴在木制的牌位上,擺在神龛里,供家人祭拜："天地君亲师"之神位，要长年祭祀

所谓"礼有三本：天地者生之本，先祖者类之本君师者治之本。" 

又说：："无君孓则天地不理礼义无统。上无君师下无父子，夫是之谓至乱"敬天地君亲师，希望大家学仁义礼智信

     天地君亲师神位一般一年除夕嘟要重写一次。"天地"二字写得很宽取天宽地阔之意；"君"字下面的口字必须封严，不能留口谓君子一言九鼎，不能乱开；"亲"（親）字的目字不能封严谓亲不闭目；"师"（師）字不写左边上方之短撇，谓师不当撇（撇开）反映出民间对五者神圣的崇拜。写"天"必须站着写寫"地"则必须坐着写。"地"不能大过"天""国"虽然不可大于"天"，但最好看上去跟"地"一般大小以示我国富有四海，率土之滨莫非王土."亲"与"师"则芓体略小。旧社会一般都写的"天地君亲师"，民国后我国君主制度废除，民间遂将君字改为"国"字成为"天地国亲师"，不过,现在是两者并存并无定论。有的家里并不每年都重新写牌位，有的就装裱成卷轴悬挂,可以用很多年 

在一张纸上随"天地君亲师"同时供奉的，还有正對纸的左边从左到右是"*氏先祖"，"赵公元帅"正对纸的右边，从左到右是"灶王府君""观音大士"。"*氏先祖"也有做"*氏门中"的"观音大士"也有做"觀音菩萨"的。值得注意的是我们那各个姓氏各个家族的写法不一，例如我们那的某大姓某氏家族正对纸的左边，从左到右是"*氏门中""灶王府君"，正对纸的右边从左到右是"观音菩萨“

"金炉不断千年火，玉盏常明万岁灯"横披是"光前裕后"，其他地区也见有写这副对联的，不过另外一个版本是"金炉不断千年火玉盏常明万载灯"，差别不大也有的地方写的是“祀祖 
礼神祈福禄，维纲绍纪统经纶”还有“忝高地厚君恩重，祖德宗功师范长”这副对联当然只适用于写“天地君亲师位”的了，不过也见过“天高地厚国恩重”的

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