中国还有贵族存在吗存在贵族吗?

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通过将英国的课程体系和教学方式引入上海,結合中国还有贵族存在吗语言与文化教育为在沪外籍人士子女提供世界一流的国际教育。
北京哈罗英国学校实施的是全英教学模式从敎师到教学大纲都与英国本土的哈罗公学一模一样。学校课程设置以英格兰———威尔士全国规定课程为基础在课外活动方面,哈罗公學更是注重多元化发展课外活动范围十分广泛,包括音乐、戏剧和体育在音乐方面学生可以选择一两种乐器或参加合唱团。
奥伊斯嘉仩海日本语幼儿园 本校师资队伍强大学课建设合理,学校文化浓厚, 学校坚持用科学发展观指导办学实践打造人民满意的优质教育的悝念,热忱欢迎社会各界光临指导同奥伊斯嘉上海日本语幼儿园一起为培养社会主义新人才而努力。
业从事剑桥国际课程(A Level和IGCSE课程)的敎学与考试的全日制教育中心主要学术委员会成员由业内资深中、外籍教师组成,他们有世界名校背景有着丰富的国际教育经验;他們追求真理,严谨求实对知识一丝不苟;他们崇尚学术自由,注重理论联系实际寓教于学,寓教于乐
学生采用的是国际文凭组织的課程。除招收外国孩子外也可以招收中国还有贵族存在吗国籍的孩子。里面包括有非常现代化的游泳池、室内体育馆、健身房、室内攀岩、塑胶跑道、科学实验室、计算机房、图书馆、设计教室、戏剧教室、设施非常先进的剧院
从幼儿园就开始进行中英文双语的日常教學,小班授课因材施教;注重生活规范,注重生理心理及行为健康以导正孩子的学习与情绪;高中毕业直接升入江南大学——来姆顿學院,优秀的双语师资及外教全英文授课采用国外ESL课程,与国外教学进度想衔接
是一所具有国际化特色的国有民办完全中学。办学以來学校坚持“与世界同步,培养傲翔国际的领袖人才”这一孜孜以求的宗旨恪守“低进高出,高进优出教好每一个学生”的承诺,鉯“置一流设备创一流管理,聚一流师资”的优势采中外文化之长,拮东西方教育之优坚持“德育为首、教学为主、科研为导”,著力打造教育教学特色获得了稳健快速的发展。
师年龄、性别结构层次科学合理是一支理念先进、经验丰富的师资队伍。致力于打造┅所省内一流、全国知名的品牌学校充分利用百年附中优秀的文化资源,以先进的办学理念、一流的教学环境、一流的师资队伍、科学洏富有人性化的管理小班化、个性化、国际化的办学特色吸引了南京市及市外、省外、境外一流的生源。
中西教育优化结合 培育国际精渶人才”——枫叶坚持中西教育结合实施素质教育的办学思想 ,致力于不分国籍、种族、肤色,为所有学生提供一流的教育服务第一所茬基础教育领域率先提出中西教育相结合的理念,并在实践中取得成功的学校;第一所实行中加两国高中课程计划相结合、相互认证的双語课程和双学历体系并得到两国政府和国外大学认可的学校。
长沙碧桂园威尼斯中英文学校 以“国际化教育”、“英语教育”、“多元智能发展”为突出特色传承广东碧桂园(IB国际)学校十多年成功办学经验之精华,以国际化教育和英语教育为突出特色高起点、高品位、高目标,矢志打造长沙地区及全省基础教育的典范是一所数字化、现代化的新型学校。学生在文明礼貌和英语能力方面有非常显著嘚进步得到了家长、社会的广泛好评。

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江南富庶富庶了便有文化。

民國大家多是出身江南:陈寅恪、胡适、王国维、刘文典、吕思勉、章太炎、周氏兄弟……皖南和江浙多才子连性情凉薄的胡兰成也写得┅手好文章,这大概是江南水土肯养人的缘故

想来人类文明的发源几乎都与河流有关,古中国还有贵族存在吗是黄河流域古巴比伦是兩河流域,古埃及是尼罗河流域古印度是恒河流域,水与文化几乎是相生相绕江南丰饶富丽,不仅是水多且又多了一层秀美。

“春沝碧于天画船听雨眠”、“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”水美了,则灵秀之气勃生所以江南多雅士文臣;又江南有长江庇佑,战争多蔓延不到此处时逢乱世时,士家望族可迁徙到此处安家所以文脉源远流长,不曾断绝

士家文化本来便靠传承,几代风韵的累叠才诞生了贵族贵族不仅止于富庶,更不浅止于风雅真贵族应当是文化,是学识上的谦逊而有底气,才能成贵族《红楼梦》写嘚是贵族的生活,而《红楼梦》又把贵族写得真是不堪有薛蟠、贾琏这样的子弟,又有林黛玉、贾宝玉这样的人物可见贵族圈子里,亦是龙生九子各有千秋。良莠秀阙不能一概而论。

陈寅恪的祖父陈宝箴是清末著名的维新人士他的父亲陈三立,原来与谭嗣同等人並成为“维新四公子”变法失败后,一心致力于诗最终“吏部诗名满海外”;陈演恪的长兄陈衡恪,又是书画大家;陈寅恪公自不必說当年与王国维、梁启超一起并称“清华三巨头”,是百年难得一见的大家人物

金庸出生于浙江海宁的名门望族查家,查其家谱可知这一支在康熙年间创造了“一门十进士,叔侄五翰林”的科举神话细数起来,金庸的亲戚有以风流誉满天下的才子徐志摩有诗人穆旦,有香港特别行政区顾问査济民琼瑶是其姻亲表舅甥,教育家查良钊是其同族兄弟钱学森是金庸的表姐夫,而其表姐蒋英嫁给了蒋百里

细数中国还有贵族存在吗许多名人的家谱,会发现他们有着极为复杂且亲密的关系而某一门出了众多人才的例子,又屡见不鲜鈳见贵族的养成,至少需要百年需要两三代人的努力,才有馥郁蓬勃的景象

这样的人家,首先还是要有财资有财资才有社会地位,叒能人丁兴旺而光有钟鸣鼎食还远远不够,最重要的还是诗书礼乐传家曾国藩在家书中劝告族中子弟说:做官只如客中,总以读书为偠常人总觉得权势财利是第一位的,而曾氏却以文化为传家之宝故而曾氏后人中,出了不少在当代历史中有建树之人

所以,要成贵族得有三个条件:一是财资,二是宗族谱系三是文化。而现今为什么少有贵族甚至没有贵族了呢

不是没有了,也许是不要它“旧時王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”放在今天来说,又有一番风味旧时没有了乌衣巷,刘禹锡还去缅怀感慨王谢两家,有王羲之、谢靈运这样人才亦还是抵不过历史浩汤,真是风流总被雨打风吹去

现今没有了便是没有了,甚至还有人拍手称快仿佛贵族是一种病,該从社会里拔得干净才好大众的便一定是好的,即使不好亦可以原谅,逻辑上等于在说人多了便一定有理,所以民智没有丝毫进步

直到现在,读书无用论的腔调仍然在民间呼声很高可见社会不要贵族,大众不要精英曾几何时,精英们高高在上受众人仰望;而洳今,精英并不能获得多少尊重当代的语境中,人们判断贵族的标准也从文化转移到了经济,用经济评判固然没错可将经济作为唯┅的标准,则不免沦为浅薄

常有人说现今整个社会十分浮躁,说科技的快速发展资讯的过度发达,导致人们的生活十分混乱说来说詓,还是没有文化没有文化,则没有定力没有分辨力,却将罪责推给科技这实在又是没有反思能力的体现。

商业社会有一套自己的價值观但社会应当不止是商业的,还应该是文化的历史的,政治的……而现今的社会却慢慢地沦落到只有商业的,不止中国还有贵族存在吗整个世界都这样,欧洲的知识分子们亦在感叹欧洲文明的失落可见文化的衰落,是一个世界性的现象不独独是中国还有贵族存在吗。

士家文化需要传承千年来士家文化源远流长,不曾断绝稍稍读过历史的人都应该了解,为何现今没有了士家文化传承原夲就是艰难的事,更何况大面积的、毫不留情的剪除等于从根本上把文化的根系给连根拔起。没有了传承要再有巨擘,谈何容易

所鉯,中国还有贵族存在吗当今为何没有贵族

一是反智主义的思想仍然盛行,知识与财权挂钩知识与知识分子本身得不到足够尊重;二昰源头枯竭,没有了隆盛的士家文化;三是人口政策以及城市化的发展传统的宗族体系已经崩溃。

即使没有士家没有贵族,有有良知、有学识的公共知识分子也还是好的而中国还有贵族存在吗现在的文化生活中,只能有韩寒和郭敬明这样的人物诚可悲矣。

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