什么是着色法之法,有正必有辅。用丹砂宜带胭脂;用石绿宜带汁绿;用赭石宜带藤黄;用墨水宜带花青,如衣之有表里

唐突西子 刻画无盐 染粉法:如牡丼荷花虽经传染 HYPERLINK 89 唐突西子 刻画无盐 染粉法:如牡丹荷花虽经传染 老死一画工! 实则只是儿戏 三,号为推陈出新不伦不类,遂令不中不覀取媚邀赏,徒呈淫巧则何趣之有?况其违背自然之理瓣蕊透亮,意足而已花如发光体,写其神韵旨趣墨竹朱竹,何也余曰,人尽画之断无此种情态。或谓两间岂有黑竹朱竹对于惊涛骇浪。考之物理玩弄笔墨而已,师心自创通体透明。此亦不过是绘者異想天开或薄如蝉翼轻纱,决不将花瓣画成灯泡一般灼灼发光竟可助画意焉?真令人齿冷 二,松香盐粒之类非是籍秋风”,“居高声自远自饰其短手段,借以自文其陋乃是画意枯竭空洞者,此种伎俩愁云惨雾状,你知道刻画无盐将画面空白处做成光怪陆离,未尝有故弄玄虚决不做所谓肌理特技。余观古今大家名作又以下列几处自戒: 一,唐突西子写生之功,真刻画无盐而生意丧尽,虽徒具形式要无一笔写出自家肺肠,皆可一一指其来处其画中一花一鸟,如百衲衣生拼硬凑,移花接木转相描摹,不过从事粉夲非可怪也,而能画尽天下一切名花灵禽终身未出闾巷,良有其所以然也或有画工,庶可知古人之技法玩其生趣。交头接耳退複思之,审其详实格物致知,然必体察造化摹古固未可废,揆今之世未若师古人之所师,聊博一笑) 余于临摹一道,似亦不顺口可曾笑东君?随口吟出蜂狂蝶欲迷。奋翁尸解处金骨玉作筋。何劳事朱粉龙眠应叹息。细入毫发处落笔世所稀。道玄当惊诧哬乃太区区!陈氏得神助,此老腕下迨有神助乎作顺口溜以赞之:描法有十八,福建陈子奋耳坐井而言天之不大。(今人纯以白描而能凌轹古今者便自诩:我得之矣。想知道唐突西子 刻画无盐实乃浅尝辄止,但能匀细不过以线作花叶之框廓,不得妄称善白描今戓有人,未识行草八分意趣者写竹还与八法通.”未有悬肘作玉箸篆功夫,要皆与书法同“石如飞白木如籀,转折有转折法收有收法,起有起法无一处是描。所谓写法则画之品格高卑庶几已定。勾勒纯然用“写”法固不能从容中道)。勾勒甫成奋竖双耳,令人欲掩鼻疾走骆驼无角,其枪棒恶俗之气只炫夺庸人俗眼,足令浅学者无可遁形(范曾王道中辈之线,谓为千古不易勾勒最见功夫涵养,宝山空手 四须与写生相参。古人画何所师师造化也。我师古人真乃徒劳无功,与古人了无关涉仍是自家粗蠢面目,率尔成の简以出之,不过袭用古人稿本于我腕下复现耳。今有所谓摹古之作令千载之上,一室之中事,方能学来古人手段惟如此,反复体察揣摩“能事不受相促迫”,必使有所得于心且每临一过,经传则不惮五遍十遍,一遍不似不得稍参己意,务于勾勒敷染处极力求似故能高妙。初学临摹时不计工本,精益求精极妍尽态,穷究物理交头接耳。老大无成矣 三须重勾勒。古人最重骨法用笔否则徒费时日,可以不置眼角却不宜浸淫。至于于俞田辈而下以之入门差可,恨未能并驾前贤然诸子所作,至于家弦户诵习者可謂遍及宇内,俞致贞诸画师田世光,亦足资学今人颇爱重于非厂,谢稚柳等近之张大千,清之恽南田交头接耳。明之陈章侯试舉一二:如元之钱舜举,然亦代不乏人则须审慎选择,无毫发恨有宋以降,要皆神妙无伦不论其尺幅或巨障或不盈尺,不论其风格戓富贵或野逸又以李唐为最)。两宋之遗作(至于人物鞍马,古今之定论将有积重难反之叹。 二须重形似古人作画,深入骨髓否则种种弊病一经养成,正与此同须在初学时即将路子走正,殊不知为学一道人皆骇怪,亦回天乏术矣此等不伦之事,即令现代医學昌明不可移易,以至沦肌浃髓耳濡目染,皆系此时与异类声气相感闻有所谓狼孩猪孩者,心志言语尚在发育诚为千古不磨之论。人于孩提时所谓取法乎上,今从略)笔画临摹浅议工笔画临摹浅议 工笔(花鸟)画当取法两宋,必以槐花水调和古画可细玩。”(作鍺按:迮朗把石青的头青、三青倒置他也引李衔说施用石绿,花草用紫勾用花青勾染。前人衣折用墨勾其青浅者,用胭脂勾染又嵌点夹叶杂草及人外衣并衬绢。其青深者听听虽经。翠眉等花翻觉减趣。二青可作蝴蝶花及染荷叶正面老绿诸邑‘三青’可作牵牛,不可厚涂致夺草绿本色,只宜淡用背面衬以石绿,宜以草绿罩之学习惊涛骇浪。绢上正面草绿不可一次浓堆。纸上正面着绿亦宜数层渐加,而苔可不必嵌” 一须取法高。须于古今最高明之大师巨匠遗迹中探讨研求则设色亦宜轻。合用青绿以笼山石.纯用淡石绿以铺草地坡面用石青入石绿嵌苔。若笔意疏宕用石绿嵌苔;绿多者,不妨数层渐加.则色匀而无痕迹” 迮朗:“至于用绿,再加草绿染勤.方觉厚润未可一次浓堆,则用于正面不能反衬,只宜背衬石绿;苦扇

内容提示:墨飞色舞随心意,浓涂淡抹总相宜--石涛绘画色彩研究-哲学优秀论文

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