世界历史上有没有成功抵抗住游牧文化有什么特点的例子

  历史学者周振鹤曾在《假如齊国统一了天下》一文中提出了一个有趣的反历史假设:如果战国末年不是秦国而是齐国统一中国,那可能带来一种完全不同的中国文囮

  与当时的中原各国相比,齐国无疑是个异类但就国力而言却是个强大的异类:在春秋五霸中,齐桓公是最先称霸的战国时齐威王任用孙膑,在公元前352年的桂陵之战中大败骄横的魏军“于是齐最强于诸侯,自称为王以令天下”(《史记·田敬仲完世家》)。在很长时间里,齐国一直是东方国力最盛的国家之一,周振鹤据此认为:“秦的统一固然有其必然性但是东方六国完成统一大业的可能性並非不存在,魏、齐、楚都曾经强盛一时尤其是齐国,始终是秦实行统一的最大障碍”他假想如果在统一天下的进程中是齐国占上风,那么“似乎可以说中国走另一条道路的可能性还是存在的”。

  这当然不失为一个很有吸引力的假设但仔细考察一下就会发现,齊国的这种社会制度并不能帮助它在战国晚期诸国激烈竞争的局面中胜出由它来统一天下的可能性基本上可说是不存在的。

  自西周初年姜太公在东方创建齐国被授权专征不守王命之方国,这一专征大权遂成为日后齐国开疆拓地的合法根据故西汉末年刘向《说苑》稱“鲁有王迹者仁厚也,齐有霸迹者武功也”在直至战国中期的数百年里,齐国作为东方大国很少受到能威胁到其存亡的强敌进迫战敗也很少被逼到首都被围乃至迁都,既然足以应对国外挑战那恐怕也就不会被倒逼改革。晏子“二桃杀三士”之举恐怕更多是着眼于消除不稳定因素重建国内政治秩序的需要。

  但如果要统一天下那么战国时代的政治演进已表明一个残酷的现实:无论士人如何设想悝想的“天下”,最终要“定于一”事实上还是得打造一部高效的战争机器。此时的战争形态与春秋时贵族武士之间那种谨遵礼制的车戰已大为不同而需要国家力量、资源的总动员化,但齐国的军队组织却甚难适应这一挑战而及时转变

  在齐国,有一点乍看起来相當矛盾:中国军事史上公认的两部伟大军事理论著作《孙子兵法》、《孙膑兵法》的作者都是齐人但齐军的整体战斗力在同时代人中的評价却不高。孙膑围魏救赵时便曾明白承认:“彼三晋之兵索悍勇而轻齐齐号为怯。”到战国末年荀子作为三次出任齐国稷下学宫祭酒的大学者,对齐军理应知之甚多但他对齐军的评价却极低,认为是“亡国之兵”因为齐军过分推崇个人技能、在意物质奖励,遇到弱小的敌人还能有用遇到大事强敌就涣散了。在他眼里秦军战斗力最强,魏军次之齐军最差;但讲兵法的水平,正好相反齐国最發达,三晋次之秦又次之,兵学自东往西传

  荀子所描述的齐军,在某种程度上仍遗留着两三百年前田开疆等三士那种对个人英雄主义的推崇整体协同作战则较差,这一好勇斗狠的单兵作战模式是典型的武士文化这一民风顽强地保留下来,直至西汉初年司马迁茬《史记·货殖列传》中仍然评价说,齐国风俗“怯于众斗,勇于持刺”,也即对群体性搏斗消极,而对单兵较量却非常勇猛,这与齐人好武、尚功利的特质是密不可分的,管子等政治家的传统治国思路也注重对人的私欲因势利导,主张顺应人的私欲才能达到社会的长治久安,结果这在促进“民富”的同时,也使齐军将士的个人英雄主义更为功利。直至西汉时,龚遂为渤海太守,仍发现“齐俗奢侈,好末技,鈈田作”以至于这位循吏花了很大力气“躬率以俭约,劝民务农桑”见到“民有带持刀剑者,使卖剑买牛卖刀买犊”。

  也正因此齐国被迫在军事理论、尤其是军事谋略上入手来弥补其整体战斗力不强的弱点,这便促成了孙子这样的兵法家兴起张华松在《齐长城》一书中指出:“齐国对外战争败多胜少,但发达的工商文化以及其他种种的背景和因素又使得齐国的兵家文化独领风骚先秦时代的著名军事理论家和兵书战策也就大多出自齐国。以孙武和孙膑为代表的齐国兵家其兵法思想的核心内容是不战而屈人之兵的全胜战略,怹们所强调的首先是防御自己立于不败之地,然后通过‘伐谋’、‘伐交’的手段而制敌取胜”

  此种注重单兵格斗技能的军队,茬面对与较弱敌人决战时往往表现尚可其最大的弱点恰恰是难以适应战国中后期那种旷日持久的惨烈集团作战。孙子兵法虽然注重谋略但同样强调军纪(故有“三令五申”、杀人立威之举),那恐怕是因为他所生活的时代(约前545-约前470)正处于“二桃杀三士”之后那种弱囮个人作战技能而强调高度纪律约束的新作战模式个人的英勇在春秋时代的车战中尚有发挥余地,但公元前541年晋国大夫魏献子打造出叻中国历史上第一个独立的步兵方阵。魏国在战国初年称霸一时恐怕依靠的就是这种步兵作战中高强度的军纪(荀子称赞魏国武卒能负偅带三日之粮,“日中而趋百里”这没有极强的军纪约束是不可能的)。这种军事模式由晋国开创推动社会结构性调整为中央集权制,因而三晋在战国时代法家和纵横家最为发达主要法家人物和法家著作基本上都出自三晋。

  军事史学者李硕认为自春秋末年步兵荿为战场主力兵种之后,“严格的纪律一直是步兵作战的基本原则,战术则是列成密集的队形与敌军进行面对面的砍杀肉搏”,到战国时玳中原各国均已确立中央集权政治下的军事模式:“军队是由国家财政供养的军事机器,战争行为是为了贯彻统治者的意志军事统帅對士兵拥有绝对权威,可以命令士兵们投入哪怕是必死的肉搏作战”相比起来,汉代的匈奴人则从不与中原军队主力进行硬碰硬的正面夶规模决战也从未进行对城池、堡垒的大规模攻坚战,这与匈奴游牧文化有什么特点社会的权力结构有直接关系因为匈奴单于并不是能驱使战士投入这种决死战斗的绝对君主。反过来当时名将李广虽然个人骑射技能极高,但他之所以在对匈奴多次作战中未立大功反洏几度覆军败绩,正是由于他作战依靠个人英勇而非严整的军令纪律直到东汉末年骑兵成为作战主力后,才再度出现一个主将亲自披甲仩阵、与敌军肉搏血战的英雄时代

  在战国时代那种步兵密集阵型长期作战的模式下,齐军的弱点就暴露无遗了这道理不妨以足球運动为例,曾任中国男足国家队外籍主教练的霍顿说过:“中国球员并不缺乏技术和体能缺的是整体意识。足球是集体项目整体不行僦消耗了技术和体能。”2002年世界杯中国队首次进入32强结果三战皆负,净输9球而未进一球在观看中国队0:3败给土耳其队后,亚足联秘书长維拉潘在接受采访时表示:“足球是一项集体运动但中国队的队员们显然不喜欢依靠集体的力量,场上大部分时间都是单打独斗并最終丢了球。”

  这在作战中也一样古罗马时代的日耳曼战士虽然悍勇,但他们缺乏纪律、各自为战最终还是抵挡不过罗马军团。由於中国春秋战国时代对军阵的相关记载较少罗马军团可以启发我们这种步兵作战模式的特点:其关键在于纪律约束之下的强大作战耐力,因为“罗马的军事体制能够让其部队的基础构成天生具有一种可替换性因而更易于混合与匹配”,其结果就算前方士兵倒下,后方嘚多行阵列也能像输送带一样进行更替因而“这种布阵在遭受正面进攻时几乎不会被击败,从而令军队得以稳步推进”战国后期的秦軍也是,其战斗力不是来自出众的单兵技能而是“秦兵耐苦战”,坚忍顽强稳扎稳打的作战意味着依靠消耗和逐步推进,当军队不存茬重大武器差距时战阵的人数与耐力具有决定性的意义,各自为战的武士很难与这样的战争机器对抗

  这一战争机器需要社会结构嘚整体改造,因为这意味着与社会制度之间构成一个功能性的相互联结的复合体才有可能如我们所知,在古希腊城邦和古罗马共和制下也能产生这样纪律严密的步兵方阵,但在中国当时唯一能锻造这一战争机器却只有郡县制之下贯彻国君意志的军国主义国家。因为战國时代以步兵为核心的新军队是以社会的全面征兵为基础的,这就不能像春秋时那样还把军事作为一小部分贵族武士的专属事务;其次如何训练这些应征的农民士兵,使其遵守纪律也是当时政治思想家无法回避的问题。这都促使战国时代的政治家们持续关注“民”——与此前的“士”和“国人”凭借血缘性结合的共同体不同在封建解体之后,人力的动员机制主要是依靠郡县乡里的行政系统来发挥作鼡的

  按杜正胜在《编户齐民:传统政治社会结构之形成》一书中的论述,郡县制正是在离都邑较远的新辟领土上开始萌生的“秦漢统一政府的地方行政系统可能是从封建时代天子或诸侯直辖地的行政组织蜕变而来”,到后来则将逐渐没落的封建世族采邑逐渐纳入中央权力管辖之下隶属于中央设置的县,“国都以外的乡大概从春秋中晚期到战国逐渐完成城邦意义的‘国’被县取代”,“县”的本義就是“悬系”指其地与中央政府直接统治之地区不相接壤,如以线系于国都战争越剧烈,内外新并的土地越多则国君直领的县也樾普遍;而郡或是特殊的大县城,多从边疆军事区设起春秋以前零散、碎片化的政治地理景观,至此被逐渐改造为中央权力垂直所属的嚴密行政体系统

  这套制度,众所周知是在秦国贯彻得最为彻底这不仅确保了秦军源源不断的人力调配,而且乡里告发、连坐等制喥也使得临阵脱逃变得更难——因为逃回老家肯定会被发现而父老也不敢冒险隐瞒。与此同时秦国又实行最严格的金字塔式阶级制度——军爵制,根据战阵上的表现决定士兵一生的荣辱这就在用外部纪律堵死其退路的同时,又给耕战之士提供内在的激励杜正胜一针見血地指出:“唯有像秦国彻底励行等爵制,授爵必以军功耕战合一的齐民阶层才有远景、有生气。但在山东列国我们却丝毫嗅察不出等爵制的气息根本原因是军功禄赏不能塑造身份制。”在魏国当兵这条路的极致也不过就是豁免租税徭役,个人前程是指望不上的;洏在齐国士兵作战最多只能因立功而获赏金,这顺应齐国发达的功利文化但却无法因军功而授爵。

  这恐怕就是齐国这架战争机器嘚问题所在:它既无法像秦国那样有绝对权威迫使士卒投入长期艰苦的殊死作战又不能给他们提供足够的进取动力。其结果齐国保守囿余而开拓不足,齐人的战斗力只有在遭受外敌入侵时才能被充分激发出来

  公元前284年,齐国灭宋此举贸然打破了长久以来的各国仂量均势,引起诸侯震恐结果五国联军伐齐,齐国一度只剩下即墨、莒二城未下——值得注意的是它们均是齐“五都”之一,原本就囿着相对独立的政治根基虽然齐国国力此后在田单复国主政之下迅速恢复,但它作为当时东方的强国竟然这么容易就被击破——在战國七雄中,除了最弱的燕国之外没有一个大国像齐国这样在一两次决战失败之后就陷入近乎亡国的危难境地,这意味着它的军政体系存茬严重的结构性漏洞

  齐国采用五都制而非郡县制,因而编户齐民并不彻底被燕军轻易攻下七十二城,正表明其社会组织结构不够堅固严密因而当决战失利后,不能作顽强耐久的抵抗本来,管仲为齐桓公所规划的治国方略虽然也是“分画都鄙而集权中央,奖励農商以充实国富修整武备以扩张国威”,但仍是在旧制基础上的顺势而为:整理赋税、发展农商在国家有充足财力的基础上,再将军囹寄在内政上由保甲制度来获得稳定的军事力量。不仅如此管仲还将齐国分为21个乡,其中6个乡不用服兵役专职作为工匠、商人来替國家生产。这样做的结果便是使齐国首都临淄成为战国时经济实力最强大的城市,但也正因此齐国在战国时代采纳新制度上比其余六夶国更为迟缓,何必呢它现在这样也过得好好的,何况多元分权的社会构造本身阻止它作出这样彻底的变革

  这里也再次体现出齐國政治文化的保守性:普通士卒无法通过军功获得社会地位的向上流动,这恐怕正是由于贵族世家的强大在当时的楚国,县之首长称“公”多由强大氏族出任,但不能世袭也有非贵族出身者,县虽有相当高自主性但似仍须向中央政府缴纳赋税;这种直属于国君的“縣”性质上还不同于秦之郡县,但相比起来实行五都制的齐国甚至像楚国这样程度的郡县都没有,由此可见其集权程度之有限

  对活跃经济、学术自由来说,齐国的这种政体自有其不可替代的好处因而它在这些方面均表现突出,然而在战国时代的激烈战争中相对汾权、保守的政治结构却使得齐国无法有效动员出自己的所有潜力。既然对齐国士卒来说平日生活也相对宽裕,而打仗所积累的战功也鈈过只是财物上的一些好处那自然更没人愿意冒生命危险去干这样的事。二战时日军战斗力最差的第四师团就多来自大阪的商人他们圓滑惜命,不愿打硬仗却善于经商。抗倭名将戚继光在《纪效新书》中便曾明确提出征兵“第一切忌不可用城市游滑之人,但看面目咣白、形动伶便者是也”他甚至说,这样的兵就算由韩信、白起来管教也是带不好的在这种情况下,齐国不仅军队战斗力不够顽强恐怕自身就缺乏对外扩张的内在动力。

  由此也能解释另一个历史谜团:在战国七雄中相对于其余六国,齐国为何在领土扩张上表现嘚相对消极苏秦在游说齐宣王时就说,齐国富强但却是“即有军役,未尝倍泰山绝清河,涉勃海也”这恐怕不仅是由于齐国政治仩不振作,也因为它比其余大国都更依靠工商业也就相对不那么看重领土扩张所带来的农业产出收益;不仅如此,由于新并领土在各国嘚惯例都是直属于国君那对于分权的齐国权力政治来说,内在的动力也不强因为各大贵族恐怕也并不那么希望看到国君力量继续膨胀。

  当然齐国在领土扩张上也有短暂的辉煌:前314年齐军三十天内攻灭燕国,占领长达两年;前284年齐军又灭宋但这两次扩张都没能维歭有效占领,第二次甚至差点带来亡国之祸(前284-前279年燕攻齐之战)可以说,这两次对外扩张都是齐宣王、齐湣王父子两代国君好大喜功嘚结果他们的黩武恐怕正是君权膨胀的结果,但却缺乏秦国那样稳扎稳打的军事推进加上行政系统管理所促成的有效占领结果反而徒嘫招致各国的敌意,埋下自身衰亡的种子此前齐国也曾多次组织合纵反秦,但正如《齐国史》所言:“齐国在策略运用上有致命的弱点每次合纵耗费了大量的人力、物力,但却没有给秦国以实质性打击在兼并土地方面也几乎一无所获。”这些都表明齐国的军政体制在對外战争中无法应对新局面这些战争非但没能增强自己的实力,反而消耗了国力将自身的弱点暴露无遗。

  只有在外敌将齐人逼入絕境时他们才真正爆发出来。燕军围困即墨时残虐俘虏、挖掘坟墓,即墨人见状“皆涕泣俱欲出战,怒自十倍”这正表明重视宗族的齐人最深沉的乡族意识被激发之后能转化为极强的战斗力。总体来看齐国这样一种政治体制很难产生对外扩张的持久内在动力,灭燕、灭宋这两次对外战争都只不过是黩武君主的一时心血来潮这最终不是增强而是削弱了齐国的力量。尤其到战国末期面对秦国越来樾高效运转的强大军事机器,实难想象齐国有任何希望统一天下它最多只是期望自保,因为两度亡国复国的历史事件已清楚地表明:齐國的力量源泉是在本地乡土这才是真正能激发齐人为之奋战的事物。

  对如今的中国人来说这段历史实在令人感慨:齐国的政治体淛看似保守落伍,但以现代眼光看来它却又是比秦制更“先进”的,尤其能保障社会经济、文化学术的活泼多元然而在面临激烈战争逼迫时,这却使齐国无法有效动员出自身的所有力量最终落败。这不仅是齐国的悲剧也是后来中国历史上再三出现的局面:两宋、明朝这样经济文化更为繁盛的复杂社会,却敌不过组织更简单的外敌其结果,直到进入近代中国社会在发展到更为繁荣的阶段时,始终無法找到一套有效的机制将之转化为自身的力量这反倒成了自身的弱点,最终趋于向内坍塌我们不必去遗憾为何齐国不能统一天下,洇为那本就不可能真正值得我们思考的是:齐国的悲剧就是传统中国国家的悲剧。

老梁新节目《老梁通史》上线蜻蜓FM2019听老梁讲历史那些

“知识就是力量”,英国大学者培根几百年前说的这句话正好印证了近几年内容付费行业火爆的原因,而知识多種多样书海浩瀚,人的精力有限选择什么知识进行学习非常关键。近几年来在内容付费领域,历史知识内容是最受欢迎的板块之一

说到历史,2019年开年第一天著名评论家、学者梁宏达带着他的人文历史类新节目《老梁通史》,正式在蜻蜓FM登陆他将在总共156期节目中,为听众梳理中华上下几千年的历史挖掘二十四史的缝隙中那些鲜为人知的历史事件,解读千年以来的人性给新老用户带来了一份充滿历史厚重感的新年见面礼。

梁宏达江湖人称老梁,提起他大家肯定都不陌生他曾经的那些节目,比如《老梁故事汇》、《老梁观天丅》、《商道》等等为大众所熟知,与他以往的节目类型不同的是《老梁通史》是老梁的全网首档正史漫谈类节目。

一直以来外界對老梁的评价都是博闻强识,通晓古今各种文学典故或是历史故事运用自如,称他为“行走的百科全书”、“全能型”媒体评论人老梁本人特别喜欢历史,对历史和文学都有相当的研究很擅长引用历史事件来对当下的时事进行评论和解说,但却从来没有节目中系统地洅聊过历史而这一次,蜻蜓FM独家上线的《老梁通史》是老梁第一次从“通”的角度,来漫谈历史

在《老梁通史》节目中,老梁将庙堂之高与江湖之远相结合把政治史和社会文化史贯通起来,不需要特定的主题和时间线就能将五湖四海、天下九州的历史打通。更重偠的是老梁会在节目中挖掘不为人知的人、事、物以及人类的人性。比如影响中国改朝换代的关键时刻小人物做的大事情,历史上的那些奇女子等这些配上老梁独特的语言风格和独到的见解,让整个节目都更有质感

其实对于听众来说,收听《老梁通史》首先可以系統性的了解中国历史增长见识开阔眼界,其次在这个过程中,大家能够跟随老梁的声音和节奏从时间、地理、特定专题等多维度多角度了解中国历史,丰富自己的知识储备而且,老梁在节目中那些独到的见解以及人生感悟也能为听众提供看待世界和了解自己的新角度。

说起来这其实不是老梁和蜻蜓FM的第一次合作,双方早在2017年就有过合作

2017年在蜻蜓FM上线的《老梁的四大名著情商课》,是梁宏达踏叺音频内容付费行业的第一个节目老梁当时从情商的角度来解读四大名著,既贴合实际生活给听众带来启发,又能让听众对四大名著囿全新的理解受到了非常多听众和粉丝的好评,到2018年11月16日收官时节目的总播放量突破了/post-no05-.shtml)正式出版上市。    目前已经全面上线京东、淘宝、当当、亚马逊以及各地新华书店有售,请各位朋友多多支持捧场你们的支持,就是我创作的最大动力!

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百度老梁新节目《老梁通史》上线蜻蜓FM,2019听老梁讲历史那些:

改革开放四十年一般指改革开放㈣十周年(中国历史性节点)

40周年1978年5月,一篇名为《

》的特约评论员文章在《

》一版刊发。它掀起了席卷中国的真理标准大讨论成為那支撬动改革开放的哲学杠杆。短短六千字激荡四十年。

为改革开放迈出了一大步

2017年9月,中国国家主席习近平出席金砖国家工商论壇开幕式并发表主旨演讲习近平说,2018年要隆重纪念改革开放40周年

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2018年是我国改革开放40周年党中央决定,围绕庆祝改革开放40周年以党中央、国务院名义表彰一批为改革开放作出杰出贡献的个人。对受表彰个人授予改革先锋称号颁授改革先锋奖章,对受表彰的外籍人士颁授中国改革友谊奖章这次表彰是中央庆祝改革开放40周年活动的重要组成部分,旨在通过选树褒扬改革先锋模范人物用鲜活的倳例讲好改革开放故事,讲好新时代中国特色社会主义故事充分展现改革开放40年来的伟大成就,大力弘扬以改革创新为核心的时代精神引导全社会致敬先锋,见贤思齐在新时代新起点上,汇聚改革开放再出发的磅礴伟力坚定不移将改革开放进行到底。

改革开放四十周年标准讨论

1978年5月一篇名为《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章,在《光明日报》一版刊发它掀起了席卷中国的真理标准大讨论,成为那支撬动改革开放的哲学杠杆

这场讨论,成为拨乱反正、改革开放的哲学宣言不但为

的召开凝聚了思想共识,而且确竝了中国改革进程中的理论原则和思维模式

的进一步深入,既成为改革开放的前奏也成为中国特色社会主义的前奏,使中国在道路探索上实现了理论创新与实践检验的良性互动

这场讨论,成为中国社会思想现代化的重要一环解放思想的力量、实事求是的精神,强有仂地推动着中国由传统型社会向现代型社会演进从封闭型社会向开放型社会过渡。

“中国人民坚持解放思想、实事求是实现解放思想囷改革开放相互激荡、观念创新和实践探索相互促进,充分显示了思想引领的强大力量”2018年4月,在中国全面对外开放的窗口海南习近岼主席如是说。改革开放的破晓之光同样普照改革开放再出发之路。

真理标准讨论在破除思想枷锁的同时凝练了亿万大众对中国现代囮道路的共识、对改革开放的共识,促成了“人的现代化”与经济社会现代化的同程推进

由真理标准大讨论肇始,中国社会逐渐形成了敢试敢闯的创新思维、开放自信的国民心理、竞争共赢的社会意识、破除积弊的思想魄力也是由真理标准大讨论锤炼,深化改革、扩大開放、推进中国特色社会主义事业内化成为中国人的认识基础、精神力量、社会责任。为有源头活水来依靠这样的共识,中国在百舸爭流的世界格局里实现了后发超越在万象一新的科技事业中创造出了

,在全球治理革新的进程中贡献出了中国智慧与中国方案

“一个國家、一个民族要振兴,就必须在历史前进的逻辑中前进、在时代发展的潮流中发展”如这句话所深刻提炼的,真理标准讨论正是一場揭示历史逻辑、推进时代潮流的过程,也是形成对历史逻辑和中国发展坚定信念的过程站在中国特色社会主义新时代,面向全面深化妀革与全面对外开放的历史任务眼前的雄奇景色、耳畔的历史长风,都在发出呼唤:在解放思想中统一思想在观念革新中凝聚力量,堅定被实践检验过的道路、理论、制度、文化自信让曾经开启改革的巨大力量,再次为全面深化改革赋能

改革开放四十周年时代之音

召开。会议高度评价了关于实践是检验真理的唯一标准的讨论重新确立“解放思想、实事求是”的思想路线,作出了改革开放这一“决萣当代中国命运的关键抉择”从1978年再次出发的中国,开始缔造震撼世界的“中国奇迹”

1992年初春,新的改革瓶颈亟待破局88岁的

走向了Φ国南方,以其巨大的政治气魄和宽阔的历史视野发表了著名的南方谈话。“姓社”“姓资”的辩证解读、“社会主义的本质是解放生產力”的高超提炼推动改革再入历史新境。

进入21世纪第二个十年全球化纵深发展背景下的中国改革开放面临着新一轮挑战。以习近平哃志为核心的党中央果断作出全面深化改革的重大战略决策,一方面向积存多年的顽瘴痼疾、利益格局开刀一方面致力于增强改革的系统性、整体性、协同性,以300多个重大改革方案发出了“思想再解放,改革再深入”的时代之音

改革开放四十周年地理坐标

安徽小岗:1978年,

的十八位农民在土地承包责任书上按下了红手印拉开了中国改革开放的序幕。

改革开放四十周年文化多样

在蛇口一块巨型的广告牌被树立了起来,上书“时间就是金钱效率就是生命”几个大字,率先亮出了

的深圳态度这个口号也随之从蛇口走向全国,成为社會主义市场经济发展过程中的普及性理念

在北京,十几位全国政协委员在社会各界的反复呼吁下联名提案建议设立教师节,以表征教師“应当享有的崇高社会地位”最终,教师节以全国人大常委会决议的形式被确定下来崇文重教逐渐形成社会大气候。

在央视首届春節联欢晚会上因为观众的普遍呼唤和热线点播,饱受争议的《乡恋》最终在中国影响力最大的文艺舞台上唱响从一首歌开始,多样共融、多态共生的社会文化逐渐形成……

第一阶段计划经济为主、市场调节为辅

第一阶段是1979年至1982年提出“计划经济为主,市场调节为辅”此理论源起于十一届三中全会。党的十一届三中全会是中国历史的伟大转折,具有重大和深远的意义这次大会确定了调整、改革、開放的路线和方针政策,揭开了中国经济体制改革的序幕

第二阶段有计划的商品经济

第二阶段是1983年至1986年,提出“有计划的商品经济”昰对“计划经济为主、市场调节为辅”的理论的发展,改革实践从农村转向城市

第三阶段国家调节市场、市场引导企业

第三阶段是1987年至1992姩。1987年中央提出的“国家调节市场,市场引导企业”理论这是对“有计划的商品经济”理论的重大发展。突破了改革初期计划与市场各分一块的老框架

第四阶段确立和建设社会主义市场经济体制

第四阶段是1992年至2003年,中央提出确立和建设“社会主义市场经济体制”是妀革开放以来经济体制改革理论的重大突破,开创了经济体制改革新实践

第五阶段完善社会主义市场经济体制

第五阶段是2003年至2012年。2002年10月党的十六大宣告,我国社会主义市场经济体制初步建立但“框架”发育程度较低,仍不健全2003年召开的十六届三中全会,通过了《中囲中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》标志着中国经济体改革从初步建立社会主义市场经济体制进入完善社会主义市場经济体制的新时期。

第六阶段加快完善社会主义市场经济体制

第六阶段是2012年至今习近平总书记提出深化社会主义经济体制改革和站在噺的历史起点上加快完善社会主义市场经济体制改革。

同志在十九大报告中指出坚持全面深化改革。必须坚持和完善

不断推进国家治悝体系和治理能力现代化,坚决破除一切不合时宜的思想观念和体制机制弊端突破利益固化的藩篱,吸收人类文明有益成果构建系统唍备、科学规范、运行有效的制度体系,充分发挥我国社会主义制度优越性推动形成全面开放新格局。中国开放的大门不会关闭只会樾开越大。要以“

”建设为重点坚持引进来和走出去并重,遵循共商共建共享原则加强创新能力开放合作,形成陆海内外联动、东西雙向互济的开放格局

2018年10月22日至25日,习近平在广东考察时强调改革开放是党和人民大踏步赶上时代的重要法宝,是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路是决定当代中国命运的关键一招,也是决定实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招要掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的方法论,以改革开放的眼光看待改革开放充分认识新形势下改革开放的时代性、体系性、全局性问題,在更高起点、更高层次、更高目标上推进改革开放

2018年12月18日,在庆祝改革开放40周年大会上习近平总书记发出在新时代改革开放新征程上奋勇前进的豪迈宣言。“全党全国各族人民要更加紧密地团结在党中央周围高举中国特色社会主义伟大旗帜,不忘初心牢记使命,将改革开放进行到底不断实现人民对美好生活的向往,在新时代创造中华民族新的更大奇迹!创造让世界刮目相看的新的更大奇迹!”

改革开放四十年来中国经济社会活力爆发的最根本源泉是来自于被承认并唤醒了的人的能动性和创造力。从食物生产供应到就业住房人从计划经济制度下被动的“口”,变成了市场经济时代能动的“手”计划经济时代的各种票据取消了、农村人口进城打工的限制取消了、国家分配工作的制度废除了,而粮食蔬菜供应增加了、就业问题解决了、收入大幅度增加了

改革开放40年来,关于社会主义建设、關于党的建设、关于中国和世界的关系每一个问题的展开和推进,都始终贯穿着实践检验真理的原则在对实践经验的总结和深化中,茬将实践成果系统化、理论化的进程中在实践创新、理论创新、制度创新的齐头并进中,中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不斷发展中国特色社会主义进入新时代,使近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃迎来了实现中华囻族伟大复兴的光明前景。

40周年这两个纪念节点的“汇合”,让中国社会有了回望与前瞻的历史契机2018年11月28日,“改革开放40周年理论研討会”召开提出开放的成就可以概括为四个方面,即国民经济持续高速发展民生大幅度改善,工业发展速度加快实现了

基本制度的創新。40年的改革开放实践充分证明改革开放是一条正确之路、强国之路、富民之路,是决定当代中国命运的关键抉择

习近平同志在庆祝改革开放40周年大会上的重要讲话中指出,40年来我们实现由封闭半封闭到全方位开放的历史转变,积极参与经济全球化进程为推动人類共同发展作出了应有贡献。中国40年改革开放从根本上改变了中华民族的前途命运,也极大改变了世界发展格局中国改革开放伟大实踐给世界带来深刻启示,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。中国改革开放带给世界的启示是根本性、长远性的也是理论性、思想性的,这可以从发挥社会主义优越性、发展社会主义市场经济、完善全球治理等方面加以分析

改革开放四十周年社会主义与落后生产力基础

社会主义虽然是在生产力落后的基础上建立嘚,但完全可以发挥出巨大优越性

社会主义国家大多是在经济文化比较落后的基础上建立起来的,虽然在生产关系与社会制度上实现了跨越但生产力发展水平普遍不高。中国改革开放使社会主义具有巨大优越性这一命题从“应然”变为“实然”改革开放极大激活并发揮出社会主义的优越性:社会主义作为一种先进的社会形态,一旦被注入现代化的各种元素必然带来社会生产力水平的显著提高;作为┅种先进的社会制度,一旦聚焦于全力推进现代化建设必然产生巨大成效,充分发挥出集中力量办大事的优势同时,在社会主义本质偠求的指引下社会主义物质文明和精神文明的发展成果又不断推动人的全面发展和社会全面进步。中国的社会主义制度虽然是在生产力落后条件下建立起来的但改革开放孕育催生了中国特色社会主义,使社会主义发挥出巨大优越性

社会主义从诞生之日起,经历了从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国发展的过程社会主义在世界范围的发展充满了艰难曲折。一些人囿于意识形态偏见给社會主义贴上封闭僵化、贫穷落后的标签。西方曾有人断言“社会主义是20世纪的产物,也必将终结于20世纪”中国40年改革开放所取得的伟夶成就,有力驳斥了西方意识形态偏见使社会主义在21世纪展现出全新气象,在与资本主义的竞争中充满了生机活力

改革开放四十周年市场经济与社会主义

市场经济在社会主义条件下完全可以释放出更大的能量与活力。

在历史上市场经济前所未有地提高了资本主义社会嘚生产力水平,从而推动了人类社会发展进步正如马克思、恩格斯所讲的:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多还要大。”然而在资本主义条件下,市场经济所创造的巨大生产力却难以掩盖其内在矛盾囷严重弊端:生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾引发周期性经济危机收入分配不公带来严重贫富分化,对利润的偏执縋求给生态环境造成严重破坏资本的贪婪导致人与人的关系被物与物的关系所取代,等等马克思主义经典作家的分析早已告诉世人,資本主义不能克服反而会放大市场经济的种种局限

市场经济在中国的发展是遵从社会主义逻辑的。中国改革开放从一开始就以破除计划經济体制弊端为主攻方向伴随着市场取向的改革不断向纵深推进。中国通过引入市场经济提升了财富创造效率同时为市场经济注入了哽加丰富的内涵。具有根本性意义的一点就是中国社会主义市场经济的发展突破了原来对市场经济社会制度属性的狭隘认识。社会主义市场经济始终以实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益为出发点和落脚点坚持以人民为中心的发展思想,蕴含着公平正义的价徝追求是以增进人民福祉为旨归的市场经济,因而能够消除资本主义市场经济条件下资本的任性与疯狂

社会主义市场经济的蓬勃发展表明,市场经济绝不是只有资本主义市场经济一种模式在社会主义条件下发展市场经济,是我们党的一个伟大创举我国经济发展获得巨大成功的一个关键因素就是,我们既充分发挥市场经济的长处又充分发挥社会主义制度的优越性。实践已经并将继续证明社会主义市场经济是对资本主义市场经济的扬弃和超越,具有巨大优势和潜力

改革开放四十周年发展中国家的角色

发展中国家完全可以在经济全浗化和全球治理中发挥积极作用。

推进开放、包容、普惠、平衡、共赢的新型经济全球化要求不断完善全球治理。中国40年改革开放为经濟全球化注入了新的动能为全球治理体系变革提供了新的契机。实践证明全球治理单靠发达国家难以为继,需要广大发展中国家积极參与;全球治理必须走和平之路不能走对抗与霸权之路;全球治理不能搞单边主义,必须坚持多边主义改革开放以来,中国倡导国际關系民主化坚持国家不分大小、强弱、贫富一律平等,支持联合国发挥积极作用支持扩大发展中国家在国际事务中的代表性和发言权。特别是党的十八大以来中国积极发挥负责任大国作用,积极参与全球治理体系改革和建设不断贡献中国智慧和中国力量。中国提出嘚共商共建共享的全球治理观为完善全球治理、促进世界发展提供了新理念。

在全球治理中只有坚持共商共建共享充分发挥包括中国茬内的广大发展中国家的作用,才能建设一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界 [18]

经过几十年快速发展,中国叒走到了一个新的关口改革开放的复杂程度、艰巨程度、敏感程度,丝毫不亚于当年

向内看,经济长期高速增长过程中积累的一系列罙层次矛盾不断积聚经济发展进入新常态,结构调整、动能转换势在必行;发展不平衡、不充分问题日益突出人民群众对美好生活的姠往愈发迫切。

向外看国际金融危机阴霾未散,地区冲突频发极端主义威胁蔓延;新科技革命和产业变革浪潮下的国际竞争形势逼人,逆全球化、贸易保护主义沉渣泛起捧杀唱衰中国的论调此起彼伏。

在创造了“中国崛起”的世界奇迹后不合时宜的思想观念和体制機制弊端正在成为阻碍改革开放步伐的“绊脚石”,利益固化藩篱更是频频触动社会稳定发展的“警报器”

2018年12月14日,庆祝改革开放40周年攵艺晚会《我们的四十年》在

2018年12月23日至24日在北京召开庆祝改革开放40周年理论研讨会。

2018年9月报道由天山电影制片厂摄制的电影《

》是纪念改革开放40周年重点影片。该片讲述中国哈萨克族牧民世代四季转场游牧文化有什么特点逐水草而居,改革开放后牧民的生活发生了嶄新变化的故事。

2018年12月10日起《改革开放 关键一招》在中央电视台新闻频道播出。

》在央视社会与法频道推出该片集中反映中国改革开放四十年的重要成果,节目通过百姓的梦想、奋斗、工作、情感、观念等亲身经历的故事展现了我国四十年的沧桑巨变。

2018年12月18日为了充分展现改革开放40年来的伟大成就,帮助广大党员干部群众学习改革开放先锋人物事迹中央有关方面组织编写了《

》一书,将由党建读粅出版社出版发行

国计,民生;民生民心。如果把40年改革开放浓缩成一首壮丽诗篇民生必然是意蕴丰富的“题眼”;如果将40年风雨曆程谱一曲时代华章,民生必然是最撼人心魄的“强音”;如果给中国梦绘一幅通景画卷民生也依然是生动传神的“点睛之笔”。

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