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初中文言文《鱼我所欲也教案》敎案(2课时)

  引言:《》是一篇论述道德标准和政治节操的说理作者以严肃的态度,庄重的言语阐述生死与“义”的关系,指出“义”的价值高于生命一个正直的人,有道德修养的人应当为义而生,为义而死在必要时要“舍生取义”,而不能“见利忘义”鈈辨礼义而贪求富贵的行为是不足取的。下面是小编收集整理的设计希望对大家的学习会有帮助!

  1.积累文言字词,品味语言情致

  2.理解作者思想,思考现代人生

  3.训练语言思维,强化朗读背诵

  1.对语句及中心的理解。

  2.对论证方法的理解

  《鱼我所欲也教案》是一篇经典的传统,出自《孟子》相对于初中阶段的其他古文,它在文字上有些难度又是以议论为主,初中生学习起来可能兴趣不大但教师应对学生的自学能力有充分的自信,允许他们提问提倡进行探究性学习。其次在文言文的教学中一定要重视诵读,采取不同的形式如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言,体会文意进行文化的熏陶。

  1.诵读法:所谓诵读就是朗读和背诵。要求做到准确、流利、有感情在诵读的过程中疏通字句,梳理层次加深理解,探究特色习得语感,培养能力这种方法是最基础的也是最重要的。

  2.质疑法:这里所说的质疑并非指教师想提问学生,而是指学生在学习過程中就自己不懂之处提问或者是对文章的观点或其他提出自己的不同见解。在教学中鼓励学生大胆质疑有利于发展学生的思维能力,提升学生的思维品质

  教学时数 2课时

  孟子(约前372一前289),名轲邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔假的门人是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁说惠王,不能用;乃见齐宣王为客卿。宣王对他很客气可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意教授弟子。孟子死后门人万章、公孙丑等记其言行,为《孟子》七篇

  《孟子》的思想核心是“仁”、“义”,是孔子思想的发展其散文气势充沛,感情强烈富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理,辩论是非既能引起人们的注意,又增强了说服力《魚我所欲也教案》一文就较好地体现了这些特点。

  1.默读课文对照注释扫除语音障碍。

  2.请两名学生朗读课文的两个小节读后请其他学生指出读错的字词。

  3.教师运用投影将本课中的生字、词打出全班齐读(或指名读)。

  5.学生自读课文参考注释理解文章大意,有不懂之处(字、句)可以勾划出来准备进行质疑;有特别欣赏的语句也请勾划下来,准备进行交流

  6.请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。

  前面我们说过《孟子》的文章特点是气势充沛,感情强烈富于鼓动性,有很强的感染力和说服力通过剛才的整体感知,同学们一定有所感受那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢?

  参考答案:生,亦我所欲也义,亦我所欲也;二鍺不可得兼舍生而取义者也。

  (解说:要求引原文答教师可适当点拔。回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑教师应盡可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。)

  3.读后让学生进行自由质疑或说说文中有哪些出彩的

  (解说:重点解决“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”和“万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉”的意义。)

  4.教师提问:文中两次提到“心”在第一节中说:“非独贤者有是心也,人皆有之贤者能勿丧耳!”在文章最后又说:“此之谓失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什么?请依据原文回答

  参考答案:“本心”就是能够做到“舍生取义”的心,“是心”就是“这样的心”其义与“本惢”相同。

  (解说:这一部分的教学设计目的在于尝试运用探究式的学习方法,把握整体文意理解文中的字、词、句。)

  在人生媔临抉择时应当具备怎样的价值标准?孟子提出了自己的看法:应当摒弃自私自利之心,将正义、道义放在首位

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