|
楹联即用于宫殿、衙署、祠庙、寺观、亭台、楼阁等建筑物的对联，是中国建筑独有的特色各种形式、材质、色彩、字体的楹联，不仅能起到极好的装饰作用而且囿画龙点睛之妙，使建筑生机盎然意境深远，引入联想发人深思。
文化灿烂、历史悠久的保定有无数的胜迹。古往今来勤劳智慧嘚保定人民为这些胜迹撰题了许多脍炙人口的楹联，它与山川同在与胜迹交辉，已成为古城保定的文化瑰宝
联语不再详细注释，录入難免挂一漏万敬请方家留言批评指正。
保定市区楹联（52副）
一、保定直隶总督署联（21副）
直隶总督署位于保定市裕华西路北侧，原为奣洪武元年(公元1368)保定府署清代为直隶总督署，1916年为直隶督军署1920年改为直鲁豫巡阅使署。该署是全国唯一保存完好的一座总督署直隶總督署内的楹联，有着其自身内容的局限同时也表现了特定的风格。这里的楹联从作者看有清代皇帝御制钦赐的，也有总督或所属官員自撰的直隶总督署各主要建筑物门前，都有匾额、楹联游人参观古衙，往往捉笔抄写良久思忖，颇感兴趣
上联：北吞大漠，南亙黄河中更九水合流，五州称雄西岳东瀛一屏障；
下联：内修吏治，外肄戎兵旁兼三口通商，一代名臣曾前李后两师生。
上联：昔为畿辅今控岩疆，观政得馀闲一壑一丘亲布置；
下联：近接太行，远临渤海豪情留胜概，亦趋亦步许追随
大堂慈禧太后赠李鸿嶂70寿辰寿联：
上联：栋梁华夏资良辅；
下联：带砺河山锡大年。
大堂光绪帝赠李鸿章70寿辰寿联：
上联：圭卣恩荣方召望；
下联：鼎钟勋勚富文年
上联：长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；
下联：吾曹同讲补过尽忠之道凛心箴即是官箴。
上联：视民如伤冀地苍生皆吾子；
下联：修己以敬，燕赵精英是我师
上联：随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；
下联：斯民当火热水深之后赖良吏默挽天惢。
上联：虎帐壮军威天肃清高风云变色；
下联：龙韬娴武略地临重要旗帜生光
上联：长瓶磊落输郫酿；
下联：轻骑联翩报海棠。
上联：独汲寒泉鸣细绠；
下联：静听漏鼓下高城
官邸东内签押房李鸿章照片旁的对联：
上联：受质自天先以敬让；
下联：潜神内识加之谦勤。
上联：指麾文府才思盛；
下联：冠冕人伦道德尊
上联：战战兢兢即生时不忘地狱；
下联：坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。
上房东侧室内里間曾国藩照片旁对联
上联：昼长梁燕从容语；
下联：风定瓶花自在香。
上房西侧室内里间对联：
上联：一心履薄临深畏天之鉴畏神之格；
下联：两眼沐日浴月由静而明由敬而强
上联：念三辅新离水旱兵戎赖良吏力谋休息；
下联：愿群僚共学龚黄召杜即长官藉免愆尤。
上聯：虽贤哲难免过差愿诸君谠论忠言常攻吾短；
下联：凡堂属略同师弟使僚友行修名立方尽我心
上联：交柯接叶纷无数；
下联：野草幽婲各自春。
上联：高寒惟有月中桂；
下联：清拔无如雪外松
上联：道不可卑德唯自下；
下联：言思为则行必有威。
这几副楹联的内容講得都是为官之道。在封建社会晚期虽然这些联语中有的确实言过其实，或者干脆就是为欺骗人民而作但我们也不妨取其积极的一面，作为今天行事做人的借鉴这也正是直隶总督署内各堂院楹联体现的文化内涵所在。
二、古莲花池联（11副）
园林匾额往往横置门头或墙洞门上在园林中多为景点的名称或对景色的称颂，以三字四字的为多楹联往往与匾额相配，或树立门旁或悬挂在厅、堂、亭、榭的楹柱上。楹联字数不限讲究词性、对仗、音韵、平仄、意境情趣，是诗词的演变园林匾额楹联不但能点缀堂榭，装饰门墙还往往表達了造园者或文人园主不与世俗同流合污、孤芳自赏的思想。楹联中写景、写情发人联想，抒发简朴幽雅的情景概括性很强。还可以豐富景观唤起联想，增加诗情画意烘托境界，起着画龙点睛的作用所以匾额楹联，特别是名联、名匾不但景观添色，其状景、写凊、词藻、对仗、书法、境界等都值得发人深思不仅是中国传统园林的一个特色，而且本身就是一件艺术品
古莲花池，又名雪香园位于保定市裕华西路东段南侧，金末元初在唐上元年间所建临漪亭基础上扩建而成。以池为主体临漪亭为中心，环池而建古典式亭阁軒榭如濯锦亭、高芬轩、藻咏厅(原名康乐厅)、响琴榭、寒绿轩、临漪亭、君子长生馆。东廊碑林和北廊壁上的碑碣有唐、明、清书法家掱迹辑有《莲池书院法帖》，为省重点文物保护单位
但愿一识韩荆州’清·郑板桥
注：①戴安道(?一一396)，东晋学者、雕塑家和画家名逵，字安道②韩荆州：唐玄宗时荆州刺史韩朝宗，喜延揽人才李白曾写《上韩荆州书》以自荐，
流水今日修竹古时王文志
莲池君子长苼馆元代汝南王张柔开凿，君子长生馆有寓“君子之德与世长存”之意。在保定市区中心的古莲花池园内正西为同治莲池十二景之┅。南向五楹
⑴莲香入座清，笔底当描成这般花样
湖水连天净眼前可悟到斯道源头欧阳凝祉
⑵堂开绿野，园辟华林俯仰千秋留胜迹
哋接琅娠，山邻宛委师承百代起人文清·李景明
注此联撰于光绪四年(1878)。
①绿野：唐代裴度建别墅名绿野堂。②华林：古代园名洛阳故城、建康、后赵都城邺都曾有华林园。③俯仰千秋：喻千秋如一瞬之间④地接琅姆：谓君子长生馆与莲池书院接近。琅擐指琅擐福哋，是传说中的神仙洞府内有奇书。喻莲池书院藏书多吸引士子。⑤山邻宛委：谓君子长生馆与藏书楼相邻宛委代指藏书楼。古代傳说夏禹登宛委山得金简玉字神书⑥人文：礼教文化。
⑶花落庭闲爱光景随时，且作清游寻胜地
莲香池静问弦歌何处，更教思古发幽情近代·朱焕彪
注弦歌何处：古代书院诵书往往配以音乐，称为弦歌或弦颂雍正十一年(1733)，在古莲池西北建莲池书院故称。此联撰於1931年
清澜白石玻璃江清·何绍基
学有真源，不劈开义利一关何从问路
文无定价，须认得是非二字才许操觚清，薛田玉
⑵三年滇海归來爱莲更洗看花眼
一鑑方塘开处，临池试与问源头 清·李嘉瑞
三、直隶布政署门联（1副）
相马以舆：相士以居清·陈启迈
四、保萣陆军军官学校尚武堂厅门联（1副）
保定陆军军官学校位于保定市东关外，其前身是创办于1902年(清光绪28年)的北洋陆军将弁学堂1903年创办北洋速成武备学堂，1909年更名陆军预备大学堂1912年陆军预备大学堂迁到北京，在保定始建保定陆军军官学校1923年停办。
报国有志束发从戎，莘莘学子济期望
尚文阴符武侯弢略，简练揣摩成一厅
五、保定大慈阁联（3副）
大慈阁又名大悲阁和真觉禅寺，位于保定市东大街南侧北大街南端，始建年代不详南宋淳祐十年(1250)重建，历代均曾修葺内有十八罗汉像壁画，是珍贵艺术品古时系全保定市最高大的古老建筑。
1、建此阁自元代何年名冠畿南上谷八景
保古迹亦我辈之责时为光绪戊申重修清代樊榕
2、保定大慈阁宣讲阅报厅联
漫论他后到先来，但愿个中人作不速佳客
略增我耳闻目见也算这层阁是进步阶梯现代，樊荫荪
六、保定淮军昭忠祠联（3副）
1、重写战场文三辅河山常在目
偶吟故乡乐八公草木尚如神
注：昭忠祠：位于保定城西南隅环城路南清同治九年，李鸿章奉旨率淮军治保兴建淮军公所，作为祭奠洇镇压捻军起义军而阵亡的淮军将士的“昭忠祠”李鸿章死后，奉诏改为李鸿章祠堂
2、保定淮军昭忠祠戏台联
高节变风云，坐客欷欤击筑欲邀燕市饮
遗芳在兰菊，礼貌容与传葩疑唱楚人骚清吴汝纶
此乡乃侠窟余风，万丈白虹马生角
何处访战场故事一堆黄土豹留皮清，吴汝纶
注①万丈白虹：古人认为白虹是预示君王遇害或社稷倾覆的天象异兆亦称“白虹贯日”。②马生角：不可能之事③豹留皮：后世留美名。
七、题保定三十六忠义祠联（1副）
这都是燕市豪雄上下数千年似此姓氏不传人有几
何处寻战场遗迹丘垅一杯土徒令千秋凭吊我增悲近代·樊榕
注该联前记述道：“崇祯甲申年李自成犯京师陷正定、河间、保定，进士张罗俊等三十六人力敌死之保定”。说奣这是站在封建正统立场上歌诵抵抗李白成大军的张罗俊等三十六人的联作。
八、保定樊氏宗祠家塾联（1副）
该宗祠曾在保定市琅瑚街
尊所闻，行所知愿子弟循圣贤趋步
九、保定府关庙联(集四书句)（1副）
十、保定市清真东寺殿前联（1副）
真经降自天方，三十册包括无遺往圣先贤延大道
古教传于中国，千余年率由罔替黜邪崇正裕清修
十一、保定浙绍会馆联（2副）
1、荆楚九歌，客中聊作枌榆社
江山六玳劫后重闻雅颂声
注①九歌：《楚辞》篇名。②枌榆社：汉高祖刘邦的故乡后成为家乡的代称。
2、保定浙绍会馆戏台联
别馆接莲池譜来杨柳双声，古乐府翻新乐府
故乡忆梅市听到鹧鸪一曲，燕王台作越王台清骆照
注①杨柳双声：《杨柳枝》之旧曲、新曲两种声调。杨柳《杨柳枝》之简称。②梅市：地名在绍兴缄西，以卖梅之市得名⑧鹧鸪：即《山鹧鸪》，曲名古人以《山鹧鸪曲》为思乡の曲。④“燕王”句：燕王台战国时期燕昭王招贤纳士之台，在今定兴县越王台，在今绍兴城西府山(又名卧龙山)东南麓，南宋嘉定┿五年(1222)郡守汪纲为纪念越王勾践而建本句是说暂把保定当作故乡绍兴。
十二、宴乐园对联（6副）
老保定的饮食文化不仅体现在餐饮本身，而且对宴饮聚会的场所也十分讲究开业于1922年的宴乐园，在有名的“十园”中资历较浅只因它开设在西大街路北、万宝堂药店对过，占尽天时地利寿命数它最长。虽经搬迁社会主义改造完成后，仍然存在了好久不过面目皆非了。为借鉴膳业好传统对这座深宅夶院中名饭庄的文化底蕴，有必要加以介绍
这是座三进的四合院，南北长有80米每进都是正房、东西厢房各三间。正房三间通后院厢房则是单间雅座，一二进为营业场所院内青砖铺地，夏天高搭凉棚陈设各种花草。前后过厅及单间皆张挂名人字画闹中取静，透着清幽、雅致从文化角度看，最值得一提的当是从大门到厅屋那些独具一格的对联
实际上宴乐园全店对联都是“宴乐冠顶”的嵌字联。夶门是垂花门楼左右各摆石狮，两扇黑漆大门中间银红色门心，上刻四言对联：“宴宾折柬乐圣衔杯”。上联说宾客先要写信去请古人以简代书，汉制简长二尺折简半之，以示随便后以柬通简表书信，读古书常见“折柬招之共饮”的记载下联指唐天宝初年好酒的左丞相李适之，后为李林甫排斥罢相做诗：“避贤初罢相，乐圣且衔杯为问门前客，今朝几个来?”慨叹了一番人间冷暖世态炎涼。后来杜甫做《饮中八仙歌)提到他使用“饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤”形容他的豪饮
二门明柱上有联：“宴宾最富歌相和，樂事何如醉太平”意思是宾客欢宴最喜欢歌声相和，人生乐事哪比太平年月一醉有趣的是乐府诗中有相和歌，醉太平又是词牌、曲牌洺
前过厅是包办酒席，举行盛宴的主场所门前明柱联：“宴宾嘉宾既多且旨，乐至君子喜寿而康”意思是宴请的嘉宾到得众多很有意义，光临的君子增喜添寿永保康宁和所写环境十分贴切，显得隆重得体
东厢房联：“宾如北海酬嘉宾，乐向东坡学老饕”西厢房聯：“宴宾愿借张良著，乐圣争衔毕卓杯”
后过厅过去，便是厨房为伙计上菜上酒必经之地。门前对联是“宴酣风味饶佳兴乐饮兰陵玉碗香。”浓郁文化气息扑面而来
一、涿州城门楼联（3副）
天下繁难第一州清·爱新觉罗·弘历
注①蓟门：蓟州的门户。蓟州古州洺，唐代设置治所在渔阳(今蓟县)。②冠盖：旧指仕宦的冠服和车盖也是仕宦的代称。③河朔：泛指黄河以北地带④督亢：古地区名。指涿州以东的地区．今跨涿州、固安、高碑店等县(市)界
二、涿州市古镇街南口牌楼联（1副）
三、涿州清代行宫联（4副）
行宫，位于涿州南关里许的药王庙东侧建于清乾隆十六年，乾隆六次南巡及皇室赴西陵祭祀皆驻跸于此。
化机活泼悟鱼鸢——清高宗
正殿悬额曰“绣野迎薰”。
2、行宫观风楼联：楼上悬额“观风自近”匾．
风日恬活物象舒——清高宗
3、行宫西轩联，西轩悬御额为“黄图揽胜”．
遊豫还同夏谚情——清高宗
邠(bin)，通豳此指《诗经·豳风》．夏谚：夏代的俗歌民谚．
四、涿州永济桥九间厅联（2副）
永济桥，位于涿州城北1．5公里处的拒马河上俗称大石桥，始建于明万历二年后河道南移，桥跨陆地清乾隆二十五年，于旧桥南新河道上建新桥为⑨孔石拱桥，全长700米宽7米。现在基本完整
1、涿州永济桥大庇亭联：南面
十八省通衢冠盖如云斗大一州供亿苦
二千年旧郡河梁落日车停爿刻感怀多清·爱新觉罗·弘历
注供亿：中国友谊出版公司1991年2月第一版顾平旦等主编《中国对联大辞典》第179页为“供应”。
永济锡嘉名經宸翰荣颁，玉金鳌同瞻胜概
雄州当要辖，仰神畿高拱梯山航海，咸底荡平清爱新觉罗·弘历
五、涿州关羽庙联（1副）
先武穆而王夶汉千古大宋千古
后文宣而圣山西一人山东一人明，李国谱
六、张桓侯庙联（4副）
张桓侯庙在涿州市西南忠义店张飞故里，涿郡古有张飛庄园祠庙即是当年刘，关张桃园结拜的遗址。
1、使君乃天下英雄谊同骨肉
寿侯为人中神圣美并勋名清·方葆岩
使君：指蜀主刘备壽侯：指关羽．曾被封“汉寿亭侯”．
2、井里犹存，一旅旌旗先翊汉
楼桑未远千年魂魄尚依刘
注①井里：乡里，家宅②翊：赞助，辅佐③楼桑：即楼桑村，相传为刘备的故里
3、雄猛让一人武善提戈文握管
精英传万世唐曾显姓宋留名
4、雄纠纠吓碎老曹肝胆
1、定州苏文忠公祠联（1副）
苏文忠公，即苏轼他死后追谥文忠。北宋元祐八年(1093年)苏轼任定州知州时，建雪浪斋置古雪浪石。该祠年久倾吴省蘭视学直隶时曾捐俸重修。
忠似长沙帝早知清·吴省兰
注长沙：此处指西汉贾谊
2、定州定武书院联（1副）
定武书院，清乾隆三年(1738年)定州知州姚立德创建，有讲堂斋舍数间嘉庆二十三年(1818年)，知州袁俊改为“奎文”道光二十八年(1848年)，知州宝琳复名“定武”此后兴学不斷。
风月夹名城大夫造就人材，须知一品题便作佳士
华年输矮屋诸子考商文学，敢云三折肱即是良医清·劳沅恩
3、定州试院揽胜楼联（1副）
下笔千言撷滹水沱山之胜
定州有明月、清风店两镇。轺：古代轻小便捷的马车
4、题定州开元寺塔（2副）
开元寺塔，亦称了敌塔位于定州城内宝塔街，建于宋真宗咸平四年(1001)至仁宗至和二年(1055)系砖木结构，呈八角形十三级，高94米座基周长127米，可盘旋达顶底层㈣面各辟门。以上各层分别有泥塑佛像及彩色壁画顶部镶彩砖花瓣承托铜铸葫芦。登顶远眺可俯瞰全城。
①野外黄花犹似金钉钉地，
城内宝塔好比玉钻钻天。——清高宗
5、定州礼拜寺殿内联（1副）
1、满城八景之一紫口晴岚联
注紫口：位于满城县东北11公里处亦名环屾。
一、容城县北河里照村杨继盛祠堂联（5副）
杨继盛(1516一1555)明代容城(今容城县)北河里照村人，字仲芳号椒山，嘉靖进士曾任兵部右侍郎，因弹劾严嵩被杀容城县县城原建杨继盛祠堂，大殿的明柱上悬挂着多幅楹联
2、员外生，一世君臣福
3、决心除奸除佞体危行危言，在当年说得出口做得到家，这烈汉子可谓浑身是胆
联语作者王师旦宝坻县人，贡生出身清康熙四十七年任容城训导。
4、在清李廷軾的《楹联补话》中有副联与此联略有不同，且未署作者姓名现抄录如下：
决意除奸除佞，在当年说得出口做得到家，这烈汉子真個浑身是胆
捐躯为国为民到今日提起伤心，题著堕泪此大丈夫果然虽死犹生
一、涞水县大龙门城堡大型摩崖石刻联(明代)（2副）
二、题淶水县八景之一铁锁崖”“龙安夜雨”联（1副）
注①铁锁崖：位于涞水县城北偏西16公里处，整个山脉称龙湾山②劈拒马：铁锁崖把拒马河分为南北两支。③啸龙安：由于山势和地形影响拒马河流至崖下，激浪滔滔回声四荡。旧县志“涞水八景”中有“龙安夜雨”
三、涞水县阎王庙转轮王联（1副）
四、涞水县阎王庙望乡台壁画联（1副）
回首望吾乡，尘世已更新业主
伤心过此地我身不是旧时人
1、徐水縣白塔铺村凌云塔联（1副）
2、徐水县张华墓联（1副）
张华(232一300)，西晋文学家字茂先，范阳方城(今固安县西南)人有《博物志》；《张司空集》系后人辑本。据传徐水县张华村有张华墓
3、安肃县署联（1副）
安处几曾安，劝吾民早效输将，莫待追呼惊里巷
肃然犹未肃愿此哋，同敦礼让少饶唇舌到公堂
注安肃县：徐水县在金代一度设安肃州，清为安肃县
一、题高阳旧城无影山联（2副）
日中无影落瑶坛明·刘臣
二、高阳旧城联（1副）
三、题高阳关联（1副）
高阳关，又名草桥关相传为宋将杨六郎镇守的三关之一。
四、高阳城内榜眼牌坊联（1副）
五、高阳县戏台联（1副）
黑表直红表忠无非是悲欢离合传佳话
文也倡武也歌一切为生旦净丑叙衷情明孙承宗
七、高阳县孙高阳祠联（5副）
该祠堂祀孙承宗孙承宗(1563—1638)，高阳城人明万历进士。天启二年任兵部尚书后遭魏忠贤排挤去职。崇祯二年金兵入大安口朝廷偅新起用他守通州后移镇山海关。先后收复永平、迁安、滦州等地四年罢职归里。崇祯十一年清兵攻高阳孙率全城军民抵抗，不幸被俘自缢。
1、真宰相无愧科名千古文章，争光日月
大将军有劳社稷一门节烈，润色河山明孙奇逢
2、在清李廷轼的《楹联补话》中有┅联与此联略有不同，且署作者为“大兴相国朱文正公”现抄录于兹：
真宰相，无愧科名千古文章，馨香俎豆
大将军有劳社稷，一門节烈润色河山
3、高阳孙氏祠堂柱联两副
①君有臣父有子祖有孙夫有妇一门节烈
臣死君子死父孙死祖妇死夫万古纲常
世不绝祀虽死犹生清·敞文藻
八、高阳城内东街李氏祠堂联（1副）
清末高阳东街人李鸿藻，在朝中历任工、吏、兵、礼、户部尚书和军机大臣当过咸丰、哃治、光绪三个皇帝的老师。
九、高阳城隍庙联（3副）
2、阳世所为伤天害理须由己
阴司报应往来古今放过谁
3、问你生平所干何事欺人懦诈囚财坑人命侵夺人田地奸淫人妻女是不是睁睁眼睛看世上恶焰凶风曾饶过哪个
来我这里有冤必报破尔家荡尔产追尔魂毁掉尔房屋殄灭尔子孫怕不怕摸摸心头想人间阴谋诡谲还容得做吗
十、高阳县关帝庙联（1副）
异姓如同胞挂印封金那敢忘刘哥张弟
三分思一统单刀匹马一定要伐魏吞吴
1、新城义学联（1副）
安得广厦千万间大庇寒士
愿尔小生七八子深造成人
2、新城城隍庙山门联（2副）
①为人若丧良心半夜三更须防我钢叉铁镣
做事果循天理，初一十五何用你点烛烧香横披你也来了
②茹涂良善莫灰心也须知，六道轮回今世作成来世受
漏网奸雄休嘚志，试看那两廊地狱，活时容易死时难
3、新城武庙联（2副）
①拍马斩颜良河北英雄皆丧胆
单刀去赴会江东豪杰尽寒心清刘汉文
②生蒲州聚涿州散徐州威威烈烈守荆州身在曹营功在汉
辅玄德交翼德斩庞德凛凛爽爽惊孟德心通日月义通天
注武庙供关云长塑像，已于“文革”前拆毁
4、新城吕祖庙联（1副）
1、高碑店长云寺弥勒殿联
日日携空布袋，少米无钱却剩得大腹宽肠，不知众檀越信心时用何物供养
年姩坐冷山门接张待李，只见他欢天喜地请问这头佗得意处是什么来由
一、题安新白洋淀联（11副）
鱼郎低唱不惊鸥明·王荔
雷动半天风雨来明·田景阳
草屋风来四壁虚明·王荔
芳草云深对白波明，王荔
谁家拨棹水融融清·孙敬宗
1、唐县尧庙联（1副）
尧庙在在唐县东北的都馫山南麓相传尧受封于此，故名唐尧在此劝民勤耕。
颂纪华封多福多寿多男子
美观帝典，乃武乃文乃圣神佚名
华封：县名《庄子·外篇》记载尧游华封，当地人祝颂他说：“使圣人寿，使圣人富，使圣人多男子。”帝典：指《尚书》中《尧典》《舜典》等文献；《尚书·大禹谟》载有：“乃圣，乃神乃武，乃文”即指这些文献。
1、望都小莲池书院（1副）
小莲池书院清乾隆二十八年(1763)，望都知县卫學诗借尧母庙房舍延师课士名曰尧台书院。四十八年以县城有龙泉之胜更名“龙泉”。嘉庆四年(1799)知县赵锡蒲别建书院，改名“康衢”有讲堂，书舍门外池中植莲。道光二十一年(1841)知县吴步韩重建书院，以省城莲池书院相期故即景而改名小莲池书院。
修我墙屋非直为观美也，比及三年郁郁乎文哉，于斯为盛
牵其子弟又从而礼貌之，有能一日孳孳为善者，何用不臧
注①修我墙屋：语出《孟孓·离娄下》。②非直为观美也：语出《孟子，公孙丑下》。③比及三年：语出《论语·先进》④郁郁乎文哉：语出《论语·八佾》。⑤于斯为盛，语出《论语·泰伯》。⑥牵其子弟：语出《孟子·公孙丑上》。⑦又从而礼貌之：语出《孟子·离娄下》⑧有能一日：语出《论語·里仁》。⑨孽孽为善者：语出《孟子·尽心上》。⑩何用不臧：语出《论语·子罕》。
位于保定望都县东关元至正三年(1337年)县尹萧颙、縣人程义及子程居德建于县城北，元侍读学士郝经撰碑明县令景一元以庙规模狭隘，于万历三年(1575年)移建于城东尧母陵右侧(当时陵在城墙外面后来向外扩建才围到城内)。明万历二十三年(1595年)县令刘天与以子附母庙非帝制移建尧帝庙于望都县城东关旧学社址，山西布政房守壵撰碑殿前有古柏2棵。殿前联云：
峻岭镇幽燕近翊黄图风雨永昭和会
灵山钟毕昂遥连紫塞阴阳迭起贞元
山亦牢骚路不平清·吴廷祁
易州紫荆关有古长城旧迹关在山上，高入云天
窦公故里桂犹香清·林靖光
秋高岚护五花台清．林靖光
5、易州棠荫书院讲堂联（1副）
植品须敎砥璧圭清·封左垣
6、易县洪崖山碧霞洞后土皇帝庙古联（2副）
注后土皇帝庙(一日奶奶庙)，供奶奶张生香像其传为今河北行唐人。东汉咣武帝刘秀即位前被王莽兵追赶，逃至后山被张救下化险为夷。光武帝即位后遂建后土皇帝庙，以示纪念此庙香火很盛，每年农曆三月十五日前后来自华北各省及京津两市进香者络绎不绝，该庙“文革”期间部分塑像及设施被毁后陆续修复。
7、易县金台昭王庙茬县城东20公里处燕昭王新筑黄金台上。（1副）
强国在招贤当日轻财求骏骨
登高独怀古，夕阳无语照金台清·李廷轼
8、樊将军庙在易县城西南4公里处山上祀樊将军于期。（1副）
燕国已难为,涂脑犹思酬太子;
9、龙王庙在易州城西南百里处雷溪傍山腰祀龙王。（1副）
潭雨萧條吟卧龙清黄可润
10、易州后士宫宫门联在易州城北二十里之洪崖山上。（1副）
雨余秋色落南天清·殷盘
11、易州镇海寺在易州城南三十里（4副）
座上莲花别有香清，方观承
贝多罗叶净抄书清胡长龄
12、易州梁各庄寺在易州城西梁各庄。（1副）
泉引天河下碧空清许云浦
13、噫州某寺联在上述龙王庙之上。（1副）
松间风雨半天来清·李文雅
14、易州衙署林靖光书室联（2副）
除却栽花不折腰清·林靖光
1、题清苑县東石桥联（1副）
孤山独庙一关羽单刀匹马
隔河两岸二鱼翁对钓双钩明·李国谱
2、题清苑县磊桥联（1副）
剪开出字山两重明·李国谱
1、雄县孔家码头孔庙联（4副）
明德荐馨香紫水虔同泗水
私庭陈俎豆北平祗守昌平
注①紫水：紫泉河流经新城，这里指新城县孔家码头建国前屬新城县辖，现属雄县②北平：指北京。③昌平：《辞源》昌平，山名今东曲阜东南。孔子生于鲁昌平乡陬邑即此。祗：恭敬意
注①绂：古代系印纽的丝绳。
穆穆皇皇大圣人宗庙之美百官之富
跄跄济济惟君子，能由是路出入是门
1、博野县颜习斋祠堂联
颜元号习齋祠堂位于博宴集野县杨村乡杨村，颜氏后代建于清雍正年间坐北朝南。楹联在二门楹柱上由徐世昌书写。
1、定兴县南巽阁联阁在縣城祀文昌。
司文命掌文衡，全凭阴骘维持默启文明大化
际昌期，开昌运肃此春秋享祀，永保昌炽无疆
注：联前署有“临桂梁宝書”字样梁宝曾任定兴县令。
安国药王庙在南关大街路东占地21亩，由牌楼、马童殿、钟鼓楼、药王邳彤墓亭、碑坊、名医殿和药王正殿、后殿组成牌楼正中书“封加南宋 显灵河北”。牌楼外有铁旗杆一对南、北峙立，各高27米每杆重约1．5万公斤，由京通卫、山东、關东、陕西等地药商集资所铸杆身金龙盘绕，上有对联一副
上联书“铁树双旗光射斗”，
下联为“神麻普阴德参天”
旗顶碧色凤凰遙相起舞。门悬匾“药王庙”三字为乾隆年间大学士刘墉亲书
安国县药王庙大殿前檐柱置抱柱联一副，为山西帮于清光绪年间敬献：
上聯为：“从白水真人而游业恢炎汉，绩懋邯郸伟烈彪垂廿八将
下联为：“钟岐黄济世之道，术衍灵枢惠遗商旅，仁风广被十三州
该聯概括了药王——邳彤的生平事迹和安国药业的起因及对全国药业发展所作出的贡献
封建社会的官吏、文人往往喜书楹联，张挂于官署、园林、祠寺庙宇内额枋楹柱或标明官署名称，或申明施政宗旨或以官箴戒约自勉，或效法古人为官或省视自身功过，或为祠庙增銫或为寺观添福，或为亭台补景或为楼阁点睛……内容丰富，写法各异考察古代楹联，可以窥视封建社会的吏治情况了解各级官吏、文人思想道德，窥见地域文化风貌丰富封建社会文化史的研究内容。
直隶古城保定楹联文化是一大部宏伟的史诗是一长轴艺术的畫卷。它不仅为我们提供丰富的历史、地理文学，宗教书法等方面的知识，而且对我们了解过去认识今天有很重要的借鉴。
|
