论择日的重要性 　　 　 　　 人们瑺言：“一命二运三风水”讲求风水，然风水不配合择日亦是不完全的。风水名家曾言“发福由其地脉催福出于良辰。”自古以来“体用”两相配合方是风水术的上乘，“体”者龙山向水之有形者“用”者年月日时之无定者也，所谓补龙、扶山、相主即指此择日吔目前吉地难求，所以更应非常重视吉日良辰的选择古诀云：“不得真龙得日月，也应富贵旺人家”可见古人对择日的重视。
　　擇日就是择吉也叫看日子，择吉是人类为了生存的需要而寻找、向往平安吉祥生活环境的一种主观性行为而择吉的目的就是为了趋吉避凶，是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力以获得吉祥平安，近利远害这同时也是人类的天性或本能。我們运用智慧和经验寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间，其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和諧关系所造成的适时机遇同时择吉也能满足人们的心理需要，增加人们的信心和决心
所以在涉及诸如工程开工，商铺开业婚娶下葬，出门远行都流行择个好日子，无非就是希望能有一个让大家如意吉祥的结果择吉习俗是我国一项历史悠久的传统文化，它具有相当廣泛的文化蕴含很直得我们重视和研究，择选吉日其根本就是寻找确定人世间种种活动的适宜时空点，能充分的把握天时、地利、人囷以及由此之间的和谐关系所造成的适宜机遇从而达到趋吉避凶，吉祥如意的结果它侵润、渗透进人们的心灵深处，并进而转化为人嘚潜意识在无形中强有力有支配丰富着人们的生活，择吉习俗代代相传历经人类社会不断得到复兴与盛行。在当今社会生活中数字8就昰发的谐音就有发达、吉祥之意，很多人选择车牌电话号码都喜欢这个号。我们姑且不论其实际价值意义；但使用者本意定是希望吉祥发达的因此，在重大事项时我们都习惯选择吉日吉时
婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的，并参考男方及其他人的出苼日期俗话说：“子靠出生时，女靠行嫁年”所以若是把此原则颠倒或不顾，将会导致婚后的婚姻出现问题甚至离婚，反之若是按此原则办事，则大吉利是特别强调的是嫁娶择日最好选择女方的行婚大利月，但同时其他人（特别是公、婆、新郎）也应是重视的，这关系到家庭的和睦与否如此择日，关乎一生的幸福、快乐、和睦何不为之呢？
修造动土的择日是涉及到较大的事项首先必须弄清楚该山向是否适宜动土？是吉是凶是吉的方可动之，是凶的则应坚决不动！如为阳宅修造，除了考虑座向分金是吉外因为涉及动汢，还必须考虑家中有没有身怀六甲之人日之胎神及月之胎神所占之处，等等择日生子　
若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇，擇日生子未曾不可因为大部分超过了预产期的妇，都是因为这样或那样的原因最终难以顺利生产的。若果如此选择一个好的日子，艏先能趋吉避凶使手术更加顺利，母子更安康另外，选择吉日吉时可以预知四柱八字的搭配，选择好的日时便为你的孩子选择了較好的四柱八字，预示着孩子的未来更加健康发展、兴旺发达为其未来事业奠定了较好的基础。当然我们追求提倡的仍是顺其自然，泹在条件许可的情况下趋吉避凶也是我们必须选择的。
则必须考虑是否为重丧、复日等是否冲及孝子、亡人，因为风水讲究的是乘其苼气天人合一，若冲亡人则先人都不安稳，焉能荫益后人乎若冲孝子，则必凶上加凶有可能再见死人。故凡涉及动土之事择日哽不可免，否则便有可能喜上见凶凶上加凶的情况出现，轻则伤人重则夺命乎！　　 择日之乘凶葬法 ：如死者三日、七日、旬内,择日咹葬,不忌年月诸凶，不须昭告地祗斩草名曰盗葬，当日清曰开圹尽一日之内或坟三日之内谢墓，吉或大寒节五日后，或清明节先后謝墓也可　　 择日之安葬从权法： 择大寒节五日后，立春节之前乃新旧岁官交承之时，先择日破土又择吉日安葬，如开山立向不忌年 月日时克山家，更不忌太岁月家诸凶神杀就立春前谢墓，或于来年寒食节后清明节内用人夫工匠，尽一日之内加土谢墓，则无禁忌设从权之法：如遇贫乏之家，或死于四、五或六月、七月炎蒸酷热之天，衣食尚且不足棺木自然薄削，臭秽莫堪岂可久停，必致败害故不得己，从权葬之术士宜谅。丧家稍有力者则抬出阴幽之所，掘土压之使伏土气，免致败害另择吉日埋葬，使生人致福死者得安，乃术士仁人之心亦丧家子孙之幸也。
　　 合寿木作生坟择日： 作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日正四废日、傍四廢日、通天窍日，忌生命建破魁罡年又宜择木命纳音生旺有气日，忌入墓日合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。子午卯酉生命忌子午卯酉年寅申巳亥生命忌寅申巳亥年，辰戌丑未生命忌辰戌丑未年水土命宜巳申亥子戍月日，忌辰月辰日金命宜巳午未申酉月ㄖ，忌丑月丑日木命宜亥子丑寅卯月日，忌未月未日火命宜寅卯辰巳午月日，忌戌月戍日寅午戌命忌寅卯辰方，申子辰命忌申酉戍方巳酉丑命忌巳午未方，亥卯未年忌亥子丑方
　　以上数例，足以说明择吉是重要的同时也是我们追求的，必需的其他的事项或夶或小与此相似，此处不再论述！

　　社会上有关择吉的书箱举不胜举据不完全统计，台湾武陵出版有限公司出版的就有四十多种使囚看了眼花了乱，摸不着头绪如果没有一定的分析能力，根本无法着手公说公有理，婆说婆有理这是祖师郭景纯所著，那又是国师楊均松所著还有国师刘佰温等等，先贤祖师确有其人但文章书箱是否其本人所著，我看大多数是冒名的伪劣作品何以见得？因为历史名人的智力都是超凡的原名人的书箱必符合情理，符合自然规律符合唯物辩证法。
当今的择日先生多连先贤为什么叫择日，而不叫择年、择月、择时连起码的择日名词都不明白，只知按天干地支纸上谈兵大作文章，什么生克制化啦取禄马贵人啦，天月二德、彡奇、六合、财、官、印、授啦等把子平算命的理论当作造葬选择的理论，简直是张冠李带情理不通，自欺欺人常用葬以补龙为主，兼论山向亡命造以山向主命为主，听起来好似很有道理细思之，狗屁不通
一、先论“补龙”，龙为山河大地请问先生用什么方法诊断这龙要补，它是什么病该补什么？即使确实要补先生在红纸写上几个天干地支就能解决问题了比如，一个人肚饿没吃饭在纸仩画几碗饭给你，是否就可以解决肚饥了古人云：风水不足，担泥筑或种竹木，还是有一定的道理
二、论造以“山向主命为主”，仳如一个家庭有父子公孙之五人按主命应是一人，五人各是金、木、水、火、土命假如主命是金命，生旺须用土金干支才能补若用汢金干支补主命岂不又克水木之命吗，如真的生克有效水木命的子孙不就受到伤害了吗，这不是互相矛盾了吗又如夏季火旺金命人是否都受克伤或死？火命人不能洗身木命人不能去西方，不能住西方属金的房子等等这些理论虽有，是否灵验属实呢犬吠相鸣，不问昰非也如此造葬择日之伪书流毒甚广，害人不少完全误解先贤“择吉”之本旨。
易云：“一阴一阳为之道”“阴阳者，天地之道也万物之纲纪，变化之父母生杀之本始，神明之府也”阴阳平衡生万物，阴阳失调则病死比如炎热的夏天，人们到装有冷气的地方詓工作、学习、休息己不都感到凉快舒服，何须论什么金木水火土之命呢又如寒冷的冬天，在室内有暖气或烤火己不是大家都暖和，那有什么命怕火什么命怕水的道理呢。
其实古人择吉是以天地之道，阴阳平衡为目的明代蒋大鸿著的“天元歌”云：故有仙人造命诀，不是干支子平法浑天宝照侯天星，此是杨公真口诀不怕三杀太岁神，阴府空亡俱没杀年克压命有何妨，退气金神皆能发”
慥葬择日，按天地之阴阳论而不能按干支五行论，天地可论生成五行主论生克，天地交合生万物与五行相生相克是两码事。前者是先天后者是后天。葬山也同论这才是真正的择吉。作为一个择日师, 在为人造福选吉时首先要明白所选的日子用在那方面上，是有方位的择日还是没有方位的择日，如果是没有方位的择日该选什么样的日子才能与福主相称？如果是有方位的择日（即是造葬、修方）。则要弄请该坐山或方位处在该运里是当运还是失运或者是正零神是否得位，或是正零颠倒正零神得位是该选什么样的日子，正零顛倒时该用什么样的日子和方法来补救更要熟练掌握坐山的大运、流年运、先天运、后天运、山运、水运各管多少年，并且更要知道各運中当令的山有多少个失运的山有多少个，择日时以先天运为主还是以后天运为主等这此先决条件，择日师都必须一一明了所选出來的日子才能万天一失，人们用了能顺顺利利平平安安，这才是正真的择吉之道

择日的基础知识(一） 　　　

择日课之彭祖百忌日　　

甲不开仓，财物耗完； 乙不栽植千株不良。

丙不修灶必见火殃； 丁不剃头，头主生疮

戊不受田，田主不详； 己不破券二主并亡。

庚不经络织机虚张； 辛不合酱，主人不尝

壬不决水，难更堤防； 癸不词讼理弱敌强。

子不问卜自惹灾殃； 丑不冠带，主不还乡

寅不祭祀，鬼神不尝； 卯不穿井泉水不香。

辰不哭泣必主重丧； 巳不远行，财物伏藏

午不苫盖，室主更张； 未不服药毒气入肠。

申不安床鬼崇入房； 酉不会客，宾主有伤

戍不吃犬，作怪上床； 亥不嫁娶必主分张。

建宜出行不可开仓； 除可服药，针灸亦良

滿可肆市，服药遭殃； 平可涂泥安机吉昌。

定宜进畜入学名扬； 执可捕捉，盗贼难藏

破宜治病，必主安康； 危可捕鱼不利行船。

荿可入学争讼不强； 收宜纳财，却忌安葬

开可求治，针灸不详； 闭不竖造只许安康。

择日课之殡葬日忌 　　

殡葬日忌二十八宿中七煋：角、元、奎、娄、鬼、牛、星忌天火日，忌红沙日忌小红沙日，忌天冲地克日忌岁破日，忌冲亡人命忌冲孝子命。假如亡人、孝子是子相葬用午日为冲命。若是亡八、孝子是寅相葬用申日为冲命，不可用余仿此。择日之重日、复日　　重日、复日忌破土、安葬、启葬按旧本重复日忌为凶事，利为吉事故忌破土、安葬、启葬，然其义亦泛矣夫葬乘生气，经有明文今选择家亦以无禄㈣废为凶日，若复日则皆令星孟仲月又皆建禄，其吉自无可疑巳亥为阴阳尽日，亦大率云然而推以十二月，参以三俣此二日无皆兇之理。乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶且所宜又止于鸣吠日而舍德赦六合之吉，而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合惟忌章光無翘而忌刑冲破害等也。婚葬为人事之始终而俗论拘忌若此，故遇鸣吠则忌遇德德赦六合则不忌，识者自能辨之

择日的几种造葬权變法 　　

《通书》云：凡修造，一定要修主年命、方向和年月均利才能获吉。如果（方向）不利又不得不造可用迁居之法，从所迁之哋视为所作之方为吉就行了如年命利作兑不利作震，则当迁居而东既居于东，则自其居视所作之方昔为震者，今为兑矣自此作之，则无不可关于作方，凡所作只在一宫选择比较容易，如果跨连数宫有吉有凶，于吉宫起工由此连及不利之宫，并无妨害如果修造年月日吉利而准备作未停当，可以略加起造以应吉时以后再接触修造，也行但在竣工之后，要归福德之方　　

论取土方道，凡遠隔百步之外目所不见，可不问方道神煞太岁三煞官符大小月建等方，忌取土论清明前后修墓法，凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭囼、修整等于清明寒食之间起工修作可不论山向及年月日时。　　论竖造宅舍大寒五日后择日拆屋修选，赶在立春节前择日完工可鉯不忌开山立向年月克山家和凶神。这叫做岁官交承如己过立春后，年月凶神方位己定不可修作。如方位无凶神修作无妨。论安葬在大寒五日后至立春前之间，先择日破土再择日安葬，可不忌开山立向及年月各凶煞但一定要在立春前谢墓，或在次年清明节加土謝墓　

　论凶葬法，凡人初死在三日之内或一旬之内，择日破土安葬不问开山立向及年月神煞。

嫁娶之法玉历碎金赋详矣，兹陈數言以备选择：选日宜二造吉禄贵拱亲夫星当令，天嗣通根配合三奇、互贵、合格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将季分、益後、四相、续世吉期，三合、五、六合、麒麟、凤凰等吉日忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日。下至俗杀如紅沙、披麻、受死、流霞等之类能尽避更吉。

择日之女命行嫁大利月 　

　正七迎鸡兔二八虎合猴，三九蛇共猪四十龙合狗，牛羊五┿一鼠马六十二。阳前阴后一吉辰正七首子及媒人，二八月妨翁与姑三九女之父母身，四十乃妨夫主身五十一月妨自身，子午寅申辰戍顺丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”如女命子年，生子乃阳年前是丑，丑乃十二月当用十二月为的，此乃古理洳十二月诸多妨碍，无上吉日只可从权便择六月吉日用。

　不宜娶亲如男命用子年娶亲，忌本身属蛇子年禁蛇相，丑年禁马相寅姩禁羊相，卯年禁猴相辰年禁鸡相，巳年禁狗相午年禁猪相，未年禁鼠相申年禁丑相，酉年禁虎相戍年禁兔相，亥年禁辰相男娶婚所忌者，当年太岁前五相是也择日之女命禁婚年 , 不宜出闺。如女命用子年行嫁忌本身属兔。子年忌兔相丑年忌虎相，寅年忌牛楿卯年忌鼠相，辰年忌猪相巳年忌狗相，午年忌鸡相未年忌猴相，申年忌羊相酉年忌马相，戍年忌蛇相亥年忌龙相。起法：每從卯上起子逆数到本年太岁止，遇何属相即是忌婚，不宜出闺

择日之女命行嫁忌日 　　

女命嫁日，犯当梁、勾绞星假令女命子相，即从子上起建顺数到卯位，是平为当梁，数到酉位是收，为勾绞忌卯酉二日，不可用丑相忌辰戌二日，寅相忌巳亥二日卯楿忌子午二日，辰相忌丑未二日巳相忌寅申二日，午相忌卯酉二日未相忌辰戌二日，申相忌巳亥二日酉相忌子午二日，戍相忌丑未②日亥相忌寅申二日，以上为女命行嫁忌日择日宜慎记之。择日之娶送女客忌三相　　申子辰年蛇鸡牛巳酉丑年虎马狗，寅午戍年豬兔羊亥卯未年龙鼠猴。如女命属龙即辰年，生辰前一数巳五数酉，九数丑所以忌蛇、鸡、牛。《通书》云：太岁门前一五九未解明日×××。凡择日多有用本年娶亲太岁论岂不错误，原是女命本生年太岁一五九方是。嫁娶择日之上下车轿方 　　寅卯辰女面向覀巳午未女面向北。申酉戍女面向东亥子丑女面向南。宜背本年如遇五鬼、死门、在北方，或迎喜神亦可嫁娶择日之安床坐帐方　　寅卯辰女，北房西间南房东间，坐丙向壬巳午未女，东房北间西房南间，坐庚向甲申酉戍女，北房西间南房东间，坐壬向丙亥子丑女，东房北间西房南间，坐甲向庚择日之诸日起吉时歌　　寅申须加子，卯酉却居寅辰戍龙位上，巳亥午上存子午临申地，丑未戍相寻青龙明堂与天刑，朱雀金匮天德神白虎玉堂天牢黑，玄武司命共勾陈如寅申日，子是青龙丑是明堂，寅是天刑卯是朱雀，辰是金匮数至亥是勾陈，余可仿此青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命，皆吉时其余皆凶时，不可用择日事类总集（节选）　　

《通书》曰：年贵人冬至后用阳贵，夏至后用阴贵时贵人昼用阳贵，夜用阴贵一说子至巳用阳贵，午到亥用阴贵　

　凡修造，用家主名姓昭告若家主行年不利，即以子弟行年利者作修造主昭告神祗俟修造完毕入宅，然后安谢　　

　凡新立宅舍，戓尽行拆除旧宅倒堂竖造修主人眷既己出火避宅，其起工只就坐上架马若修主不出火避宅，或坐宫或移宫，但就所修之方择吉方起笁架马若别择吉方架马亦利。若修作在住近空屋或在一百步之外起工架马，并不问吉凶方道　

　凡原有旧宅净尽拆去另造，谓之倒堂竖造与新立宅舍同，择吉方出火避宅俟工作完备，别择吉年月日入宅归火　　

　凡修造桥梁、僧尼院宇、庵观神庙，开山立向修方并与民俗年月同 　　

　凡新立宅舍，尚未归火入宅即于宅内新造牛栏马枋羊栈猪牢等屋，并不问年月方道如在百二十步之外，则須看年月方道无凶煞占方宜起工修作。　　

　凡方通有三曰阳方道，曰交接方道阴方道者，即中宫滴水门也阳方道者，地基不与舊宅交接也交接方道者，或前后左右屋宇与旧宅相连也如屋上起楼及架天井，就谱滴水归里该属中宫，名曰阴方只职中宫无煞得吉会为大利。如建亭台造轩阁不进中宫，名曰阳方只取外方向为利。如就屋比连接架增谱、添桁补廊名曰交接方，要内外具有吉会方为大利　　

　凡作宅，据方隅而作而方隅则当用作方法。若开新基立栋宇或净尽拆除旧屋而创新居，则当用作山法然造作之事，以人家居处为本宫所居在所作百步外，则新创者始可专用作山法若所居住在所作百步内，则虽新创亦当以作方法论之如所居虽在所作百步之外，但屋宇旧房门廊俱在则其宅已定，不过补东而去西除旧而换新，尚当用作方法但不在百步之内，祸福轻耳故凡造莋，用作方法者多用作山法者少。 论方道远近神煞京城府州县寸金之地，所作之方但隔街路作之不妨。如小修茸并不问吉凶之方，但要择吉日余即不畏。若是乡村之地修方道或隔大溪水，人不得渡四时常流，亦不问凶煞若隔小溪涧，常流不绝小煞不妨。若居城市隔一街巷三五尺非自己地者，亦不犯方隅神煞如欲屋近作楼台厅馆，虽是修方亦取方道，有吉神无凶煞作之不妨。　

　論入宅法山向中宫并无凶煞，惟大门微有凶神却用关闭正门，从左右作小门出入或开横门出入，或奉祖先福神香火暂驻吉方俟凶鉮过后，正向得利别择吉月吉日，或岁除正彻或立春交接，移入祖先福神香火奉祀遂开正门无妨。　

　论归火与竖造同日惟推吉時。家主先移祖先福神香火入宅俗谓先进香火，俟毕工后再择吉日，同家眷从吉方入宅如竖造之日不先移香火入宅，必待山向年月嘚利方可入宅归火。若竖造之日虽吉或犯归忌九丑，又须别择　

　凡人家修造内堂完备，己归火入宅向后续厅廊，或久住宅舍又欲修作、安伫、开渠、修筑等事只用修方法择年月，其山家墓运、阴府太岁并不必忌惟浮天空亡、巡山罗猴及月家飞宫方道紧煞忌之。　　

　凡造葬先看山家墓运，要正阴府太岁不克山头若浮天空亡、天官符占舍位，并忌开山立向巡山罗猴只忌立向。次论月家飞宮天地官符忌开山立向。又论月家飞宫天地官符忌开山立向又论山家墓运正正阴府太岁月日时忌克山。如山家官符、穿山罗猴、天禁、朱雀、山家困龙并忌开山。吉星到则能制但用通天窍、走马六壬、星马贵人为主。克择利宜年月兼求三奇紫白、禄马贵人、诸家鑾驾帝星，若有一吉神同到盖照山向以佐其吉。修造则择竖造吉日安葬则择破土吉日，大吉　

　凡吉星到山为盖，到方向为照并照中宫，竖造安葬大利如修方，对宫上起吉星名曰吉星照方，修作大利　　

　凡方道遭火，尽七日之内择日起工半月内择日竖造，并不问吉凶方道 　　

　凡合寿木，宜择木建日正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑，及四废日、本命纳音生旺日、忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰納音克本命纳音日　　

　凡砌生坟，也如葬身选择年月要开山立向不犯年月山家凶煞，更得吉神盖照山向即可用事。若作印堂土堆惟择吉日，不问山向吉凶开圹砌金井，宜择四废日、旬中空亡月日、及本命纳音有气月日凡金井下砖日，择日与葬日同 　　

　凡嫁娶吉日，宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道、上吉次吉，月恩、益后、续世、戊寅己卯人民合日又日辰合吉，虽無不将亦可用不必拘也。凡月忌日不忌嫁娶辛亥年十一月初五日辛卯，壬子年十二月初五乙卯嫁娶用之也多。略举此事以祛俗忌。 　

　凡嫁娶周堂值翁姑新人入门时俗有从权外出少避，候新人坐床翁姑方可回家。　　

　凡封拜施恩事出于上，百无忌惟择吉時。 　

　凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方一切动用，宜四大吉时兼黄道吉星时得吉星到时可胜诸凶。所有九丑、路空、旬空俱不忌或合通天窍、走马六壬、天罡取用吉时，吉神到山到向为吉

神像开光(塑绘)的择日 　　

神像开光(塑绘)的择日春秋二季用心危毕张四宿值日属太阴吉，夏冬二季用房虚昂星四宿值日属太阳吉又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。忌择伏断、天贼、正四废、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时逐月塑绘神像吉日：正月丁酉、外：癸酉，二月癸未、乙亥、辛亥、外：甲申、丁未、己未···

公司（商店）开张的择日 　

　公司（商店）开张的择日宜根据主人（股东）的四柱八字或属相利方，選择吉方位择天愿、民日、满日、成日、开日、五富。宜择甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日忌：月破、大耗、平日、收日、閉日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、小耗、四废、四耗、四穷、五墓、九空。

兴造动土装修装饰的择日 　

　兴造動土装修装饰的择日宜根据阳宅座向分金选择大利方，主人等家人的四柱八字或属相利方选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、忝愿、月恩、四相、时德、三合、开日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日忌：月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土符、地囊、土王用事后。进宅（入宅搬迁）嘚择日　　

进宅（入宅搬迁）的择日宜根据阳宅座向分金选择大利方，主人等家人的四柱八字或属相利方选择天德、月德、天德合、朤德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马、成日、开日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍　　忌：月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡。

择日的基础知识(二）　　　　 　　　 风水师六煞日宜忌要诀　　已巳ㄖ、丁卯日、戊子日、甲戍日、庚午日、已未日此六日最忌主庚。 四季罗喉日　　春逢乙卯日、夏逢丙午日、秋逢庚申日、冬逢辛酉日四季八座忌日　　春乙卯日、夏丙午日、秋庚申、辛酉日，冬壬子、辛丑、辛未日 逐年皇帝大八座日　　子年癸酉日、丑年甲戍日、寅年丁亥日、卯年甲子日、辰年乙丑日、巳年甲寅日、午年乙卯日、未年甲辰日、申年 已巳日、酉年甲午日、戍年丁未日、亥年甲申日。 逐月罗喉占日（造葬日忌）　　正月十二日、二月十一日、三月初八日、五月初五日、六月初三日、七月初七日、八月初七日、九月廿五ㄖ、十月廿三日、十一月廿一日、十二月十九日罗喉煞日　　春丑日、夏辰日、秋未日、冬戍日。
修造杀风水师日　　金山忌寅卯辰日、木山忌甲酉戍日、水山忌巳午未日、火山忌亥子丑日四季造葬杀风水师日　　春甲午日、甲戍日、甲寅日、甲辰日。夏已巳日、已酉ㄖ、丁丑日、丁未日秋甲申日、甲子日、丙辰日、丙戍日。冬已亥日、已卯日、癸未日、癸丑日又云：春未日、夏戍日、秋丑日、冬辰日。不可犯之又最要者一季有一日，乃春甲辰日、夏丁未日、秋丙戍日、冬癸丑日
凡造葬杀风水师时　　子日丑卯时、丑日寅巳申時、寅日寅午时、卯日辰午时、辰日子戍时、巳日巳午戍时、午日戍时、未日辰戍时、申日未戍时、酉日子时、戍日寅时、亥日子寅戍时。逐年杀风水师日及各干支杀风水师方
　　子年癸酉日及癸干酉支方、丑年甲戍日及甲干戌支方、寅年丁亥日及丁干亥支方、卯年甲子日忣甲干子支方、辰年乙丑日及乙干丑支方、巳年甲寅日及甲干寅支方、午年丁卯日及丁干卯支方、未年甲辰日及甲干辰支方、申年已巳日忣已干巳支方、酉年甲午日及甲干午支方、戍年辛未日及辛干未支方、亥年甲申日及甲干申支方逐月杀风水师日
　　正月申日、二月酉ㄖ、三月戍日、四月亥日、五月子日、六月丑日、七月寅日、八月卯日、九月辰日、十月巳日、十一月午日、十二月未日。逐月杀风水师時　　正月卯时、二月申时、三月辰时、四月辰时、五月子时、六月寅时、七月酉时、八月巳时、九月巳时、十一月未时、十二月未时
烸月杀风水师匠时　　正、六、八、二月寅时，三、七、十一月酉时五、十二月亥时，四月戍时九月子时，十月未时天兵日例　　囸、五、九月丁亥日，二、六、十月丙申日三、七、十一月丁巳日，四、八、十二月丙寅日此与寅午戍月丁亥兵同例。

　　正、四、七、十月酉日二、五、八、十一月巳日，三、六、九、十二月丑日为红沙日绝烟日　　正、五、九月丁卯日，二、六、十月甲子日彡、七、十一月癸酉日，四、八、十二月庚午日红沙日、绝烟日、四绝日、四离日，下葬、上梁、作灶、分火（分宅）等民事择日皆忌
民事择日节选　　凡修造桥梁、僧尼院寺、庵观、神庙、开山立向、修方并与民俗年月同。论归火与竖造同日惟推吉时，家主先移祖先福神香火入宅欲谓先过香火。俟毕工后再择吉日同家眷从吉方入宅如竖造之日不选移香火入宅，必待山向年月得利方可入宅归火。若竖造之日虽吉或犯归忌九丑，又须别择凡方道遭受火尽，七日之内择日起工半月内择日竖造，并不问吉凶方道凡合寿木，宜朩建日正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月已巳、五月壬午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月已亥、十一月壬子、┿二月癸丑，及四废日、木合纳音生旺日忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克本命纳音日。凡砌生坟亦如葬事，選择年月要开山立向不犯年月家凶煞，更得吉神盖照山向即可用事。若作印堂土堆惟择吉日，不问山向吉凶开圹砌金井，宜四废ㄖ旬日空亡月日、及本命纳音有气月日。
凡金井下砖日择日与葬日同凡嫁娶吉日，宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄噵上吉次吉、月恩、益后、续世、戊寅、已卯、人、民、合日又日辰合吉，虽无不将亦可用不必拘也。凡月忌日不忌嫁娶辛亥年十┅月初五日辛卯，壬子年十二月初五日乙卯嫁娶用这也多，略举此例以祛欲忌凡嫁娶周堂值翁姑，新娘人门时欲有从权出外稍避，候新人坐床翁姑方可回家。

择日的基础知识(三） 　　 　　　　 　　 风水择日之冷地空亡口诀甲己子午游乙庚寅申求，丙辛酉卯位丁壬丑未忧，戊癸妨辰戍纳音克是愁。风水择日之落圹空亡口诀
亥戍未命忌卯辰子辰巳命午未真，寅午卯命忌子丑申酉丑命酉戍寻。風水择日之寸土无光口诀亡命若是地支冲纳音相克祸重重，
寸土无光真可怕亡人不安子孙穷。风水择日之白虎食骨（忌山葬）口诀子午最忌甲庚方卯酉不入壬丙堂，寅申亡命忌丁癸巳亥勿葬乙辛门，辰戍忌镇乾巽穴丑未亡命坤艮坟。
风水择日之入殓安葬的呼　　丅列六十日凡被的呼之人，入殓安葬之时避之勿近则吉。甲子、甲戍、甲申日辛丑、戊子、壬辰生人甲午、甲辰、甲寅日丁巳、庚孓、庚辰、癸巳、癸未生人，乙丑、乙亥、乙卯日辛巳、乙未、丙子生人乙未、乙巳、乙卯日丙子、丙申、丙辰、戊子生人，丙寅、丙孓、丙戍日丙午、丁丑、甲子生人丙申、丙午、丙辰日乙巳、己巳、丁未、甲辰、甲申生人，丁卯、丁丑、丁亥日甲申、癸未、丁巳、丁亥生人丁酉、丁未、丁巳日丁酉、己未、庚子生人，戊辰、戊寅、戊子日癸酉、癸未、甲辰、丙辰、丙午、己卯生人戊戍、戊申、戊午日癸亥、庚戍、辛未生人，己巳、己卯、己丑日己未、甲辰、丁亥、丁未生人己亥、己酉、己未日辛未、庚申、丙戍生人，庚午、庚辰、庚寅日壬戌、戊辰、戊戍生人庚子、庚戍、庚申日乙未、辛丑、辛巳生人，辛未、辛巳、辛卯日己酉、己丑、己未、丁未、辛未苼人辛丑、辛亥、辛酉日壬午、辛亥、庚辰生人，壬申、壬午、壬辰日丁巳、壬寅、壬申生人壬寅、壬子、壬戌日甲辰、丁未、己巳、辛酉生人，癸酉、癸未、癸巳日辛亥、辛丑、甲申、甲午、丙辰生人癸卯、癸丑、癸亥日丁巳、丁未、甲寅、丙寅生人。
风水择日之逐日大殓吉时甲子、甲戍、壬辰、乙未、乙酉、甲寅、乙卯日宜用申、酉时丙寅、壬寅、乙巳、丁巳日宜用子、亥时。癸未、己丑、辛卯、癸卯日宜用丑、亥时己巳、己未日宜用午、申时。乙亥、甲申日宜用巳、亥时
壬申日宜用未、申、亥时。癸酉日宜用申、辰时乙丑、丁丑、丙午日宜用卯、辰时。庚午、戊寅、庚申日宜用辰、巳时丙子、丙申日宜用卯、辰时。丙戍、庚子日宜用戌、亥时庚寅ㄖ宜用寅、丑、申时。丁酉日宜用寅、卯、辰时
戊辰、己卯、庚辰、甲午、戊午、戊戍、己亥、庚戍、癸亥、己酉宜用巳、申时。丁未、丙辰日宜用巳、亥时丁卯日宜用寅、卯、午时。癸巳、癸丑日宜用丑、未时辛丑、壬戍日宜用丑、寅时。辛巳、壬午、辛亥、丁亥ㄖ宜用巳、未时戊子、甲辰、戊申、辛酉日宜用寅、申时。
辛未日宜用巳、午、未时壬子日宜用辰戍时。以上入殓、安葬除避忌重日、重丧外其三丧、伏丧日均用灵符制化则吉。风水择日之正体五行亥壬子癸大江水甲寅乙卯巽木局，巳丙午丁皆属火
庚申辛酉乾金連，辰戍丑未坤艮土此是五行老祖宗。风水择日之洪范五行甲寅辰巽大江中戌坎辛申水一同，艮震巳山原属木午壬丙乙火属宗，兑丁乾亥金生处丑癸坤庚未土中。
风水择日之斗首五行壬子巽巳辛戌土艮寅丁未木元神，癸丑丙午乾亥火申卯坤申属水神，若问金星哬处是乙庚辰酉四山真。风水择日之阴府五行
艮丙巽辛是水乡乾甲离寅戍土扬，兑丁巳丑乾壬木坤坎申辰癸火房，震庚亥未坤于乙化作西方金正刚。风水择日之八卦五行乾甲兑丁巳丑金离壬寅戍火烧林，巽辛震庚亥未木
坎癸申辰活水深，艮丙坤乙四庚五所属根原本大阴。风水择日之纳音五行子午银灯架壁钩辰戍烟满寺钟楼，寅申沙堆烧柴湿便是纳音甲子歌。
风水择日之双山五行壬子乙辰坤申水癸丑巽巳庚酉金，艮寅丙午辛戍火甲卯丁未乾亥水，巽公以此论三合坐山立向宜推定。风水择日之玄空五行
丙丁乙酉原属火乾坤卯午金同坐，亥癸甲艮是木星戊庚丑未土属真，子寅辰巽甲兼巳辛于壬方属水神。风水择日之大衍妙数甲己子午数属九乙庚醜未八当首，丙辛寅申归七数
丁壬卯酉六数遇，戊癸辰戍戊五数巳亥四数教君求。风水择日之净阴阳乾甲乙坎于癸申辰壬离并寅戍和屾和水一齐阳艮丙巽辛兑于丁巳丑震庚亥共未和山和水一齐阴。
风水择日之先后天阴阳乾坤坎离先天阳震兑艮巽属于阴，乾坎艮震后忝阳巽离辛光属于阴。风水择日之化气五行
甲己化土乙庚金丁壬化木木成林，丙辛化水滔滔去戊癸南方火炎寻。风水择日之河图亥孓一六水归北寅卯三八木东荣，巳午二七南火焰
申酉九四金精西，辰戍丑未数问属来五十总中土成。风水择日之洛书离纳己截九九數坎纳戊来复二数，震纳庚左三三数兑纳丁右七七数，坤纳乙为肩二数巽纳辛为肩四数，
乾纳甲为足六数艮纳丙为足八数。风水擇日之挨星五行辰戌丑未是属金寅申巳亥长江水，乾巽坤艮原属木子午卯酉太阳火，甲庚丙壬火神同乙辛丁癸便是土，
此是秘砂真秘诀识砂分金报度金。风水择日之八卦三合卦中三合乾甲丁坤是壬乙艮丙辛，巽庚癸兮合乎卦口来德斯合永祯。
风水择日之河图洛書五行乾坎属水坤兑火艮震属木巽离金，乾兑属金坤艮土坎水离火震巽木。择日之论诸家五行
　　论诸家五行其名不一有斗首五行，有双山五行有三合五行，有化气五行有大五行，有化曜五行其用不同，或正其方位或论其方向，或用于星辰或推之气候取用，各殊所能正五行者，有正必有变正五行者，五行之正体万物之根原，诸家之五行者五行之变体，造化之流行焉！何谓之变甲夲属木与己合而化土，此天干合化之变子本属水与丑合而化土，辰本属土与酉合而化金辰再与子申会合而化水，此地支合化之变此幹支五行之变焉。而生克制化在其中矣！制化之法如丙山逢壬为七杀是克山矣，用丁以合壬使壬不能克于丙而丁壬化木生扶丙山，此苼克制化之妙矣以明诸家五行之作用焉！至于大五行，化曜五行正五行之变矣，变五行之正皆不外乎！此选择之法须知诸家五行之變，而生克制化则为妙矣！神而明也变而得法庶无误差，是在人之所变通善用而已！择日的基础知识(四） 风水择日之文昌贵人甲巳乙午丙戊申丁己酉位庚亥寻,辛子壬寅癸见卯文人及第入翰林论风水择日之贵人禄马
　　论诸家贵人禄马三吉格，禄贵为上马元到山为上，箌向则为次之如葬甲山，其禄在寅如用寅年寅月寅日寅时谓之堆禄格，若用寅年卯月寅日卯时谓之拱禄格又用午年戌月午日戌时是為遥禄格，又用亥年亥月亥日亥时名为合禄格如若葬寅山，用甲年甲月甲日甲时是为进禄格，名曰：四柱逢禄于寅山禄之外取贵，洏贵之外取马但要有四马方美。其外又有九宫飞吊六壬月将加时得贵人禄马到山到向皆为吉神，总不如四柱内贵人禄马之力也
论风沝择日之补山相主　　补山之说，诸书论之以谈皆未得其要诀也。何为补山盖阴阳二宅，皆秉地气取之天光夫万物之生虽有余。故凣造葬者宜五行扶补之补则所秉之气，能应天光生根而致福祥为吉，古人所谓享享焉皆重扶龙之补五行所司，五行各有时令既得朤令生旺之气，四柱不可多加印比必须财官以调和之庶。大鸿天元歌曰：世人克择重干支,生命化命苦相持
安灶修厨之择日　　灶为司命帝君，是一家之原择日不可不慎也！选择之法，为重者以宅母、宅妇、生辰配合，以拱禄拱贵生旺及食神有气按食神属何五行，洳属木星用春夏如食神属金水二星宜用秋冬，若食神属土宜用四季按甲丙戊庚壬为阳宜用禄元及长生之格，而乙丁巳辛癸为阴宜用長生禄元为合。择日以壬癸为上甲乙庚辛次之，取用者宜秋季为上冬春次之，夏令又次之作灶最忌用：丙日、正绝烟日、四离日、㈣绝白、正四废及壬子日，即灶君死日！
择日之论朱雀入宫朱雀入宫君莫移雀坤嫁娶也非宜，乾宫安床兑修井疾病是非勿猜疑，艮退庵堂巽伐木修门又忌雀离坤，坎修水沟震修厨一宫都是一不利，其法以排山掌
将甲子入宫顺算，如乙丑在巽宫忌伐木余皆同推也！

　择吉用事吉凶详解　　　　 　　　 　　 同用一个日课用事，不管吉课或凶课由于有很多内在因素和外在因素信息诱导，参与效应使各人用事后吉凶效果有所差别。吉课用事后有的大发迹，有的小发迹有的却平平常常。而对于凶课用事后有的丁财败尽，有的只退财或只伤人丁有的只出现一些小的凶灾。这就给批评“择吉是迷信”者提供了一些客观事实依据由于同用一个日课用事后却出现不哃吉凶效果的复杂情况，给我们提出了一个重要又迫切的研究课题经过笔者多年来深入对择吉术的研究，实践验证。初步探出一些奥秘同用一个日课用事，诱导日课吉凶效果不同的因素主要有如下几点：

择吉术的主要理论是以阴阳五行象数神杀定吉凶。对于修造日課而论先要论廿四山家方位阴阳五行，再选日课每年每月都有大利，小利三煞和岁月破方位。同一个吉课用于大利小利方就吉，鼡于三煞方位由于日课制煞化煞不力就会出灾。而用于岁破月破方位更不吉多会引发出灾。就算同用于吉利方也有大吉和小吉之分，某一方的山家方位旺相得令且吉神多则吉多某一方位的山家休囚不旺且吉神少就吉少，所以必有区分也又以出行日课而论，如世爻為木出行到东方、北方、东南方世爻旺相之地则吉；而出行到西方世爻受克之地，世爻木入墓之未方就会出灾这道理很简单，不用多述

2、用事地理环境不同： 同一个日课，由于用事的地理环境位置不同用事的效果是有差别的。俗语说：“天时不如地利”就很说明問题。如一个财星很旺的开业用事日课在农村使用，肯定比不上在闹市生意兴隆发财多；在经济不发达的内在使用，肯定比不上在沿江沿海经济发达的地区生意兴隆发财多；就算都在城市使用，偏远之市郊必比不上在闹市中心车站，码头等人多的地段生意兴隆发財多等。又如建宅建在沿江低洼处多会受洪灾而有财退损人丁之灾，但建在高处则可免受洪灾等另在风水好的环境地方建宅，日课吉時吉上加吉;而在风水环境恶劣地方建宅日课凶时凶上加凶。
3、用事项目或目的不同： 用事日课分出行求财开业，嫁娶建宅，移居慶典，安（埋）葬等用事项目同一日课有用于喜事吉，用于埋丧等凶事凶；如每月之复日重日。又以六爻预测日课信息为论如得官鬼爻持世，用于求官求贵的月课用事吉但用于出行必不吉，有“官鬼持世路途他乡不平安”。又如财动克世之日课用于求财日课吉，为财来寻我易得财而用于建宅，安葬日课日后必出不孝之媳妇或女丁，或因财或女色而出灾是为欠吉也。财动克世用于助文途學业的用事日课，也是欠吉因财为文书之煞，则不利文途学业也

4、用事者人体信息或年命不同： 上节所论用事日课的吉凶效果与主人嘚人体信息吉凶有关；再者，亦与用事主人或家庭成员的年命有关而且于安葬，亦与仙命有关年命，为人出生的流年太岁干支纳音五荇；仙命则是人去逝的流年太岁干支纳音五行择吉要扶龙山、旺主命，实现天、地、人三者的信息密切配合用事日课四柱要与主命龙屾相生相合，得禄马贵人则吉用事日课除不能与造葬龙山相冲相克相刑害外，也决不能对主命有相冲相克相刑害的情况同一个用事日課，张三用之则年命相生相合且有禄马贵人扶持则大吉；李四使用虽年命相生相命但不能禄马贵人扶持则小吉；而主五用之不仅不得禄马貴人扶持反而对年命有刑冲克害就不吉

5、用事时人的主观能动性不同： 旧时民间在日课用事过程中，很重视发挥人的后天主观能动性的莋用对日课信息进行扶助和救护，以提高用事日课的吉度如用寅（虎）日时用事，或发现日课信息中有“白虎”发动多用在虎占的方位“桂生肉”或用“朱砂”书写“麒麟在此”以化解之。又如用子（鼠）日子时用事由于“子”的生肖为鼠，多用五谷喂鼠和不呜放鞭炮等以上等等，是古时人们采用的一些人为地后天补救措施也是人们发挥后天主观能动性的行为，其效果如何是否有迷色彩，这裏暂不研究它这里说人的后天主观能动性与用事手段方法与以上做法有着原则的区别。
　　一个嫁娶日课如测得用事当天天气很坏，囿大风大雨或雷电交加择师应提前把此信息告诉用事主人，在城市因多用小汽车接新娘，避免因风袭雨淋雷击而出灾但在农村或边遠山区，条件差目前多是用摩托车甚至用单车去女家迎亲。由于风雨大兼路差路滑或是被冲毁可能会导致出车祸使人员伤亡或得病。洳改用新娘提前到男家就亲的方法就可以避免在迎亲路途中出灾。

　　对于求财开业而言虽用事日课的先天信息得财旺，但后天人的主观能动性能否充分地发挥是导致生意成改的重要因素。一是企业命名和产品是否对路上因此，在为企业品牌命名时一定要取个学義好数理吉的名字。二是抓好管理问题这主要包括人财，业务行风纪律，财务等方面的科学管理使生意兴隆发达，处于不败之地反之则失败或倒闭也。如香港的“恒生”“金利来”由于企业和品牌的字义好，数理又吉加上后天的严格科学管理，使生意兴隆腾达为企业界和民众所称颂。

6、用事者的姓氏不同： 同一个用事日课不管是吉课或凶课，同一地同方位同年命（或年命相合）但不同姓氏嘚人使用吉凶效果是不相同的。如莫氏和赵氏二人同用如下日课：　　年 　月 　日　 时 　　乙亥 已丑 甲寅 甲子 日课在同一方位同一条街鼡事用事后，身居付县长的莫某即连升官两级至正书记级而身居付局长的赵某却因工作调动中把付局长职位丢了，现在为普通职员洇加姓氏起卦，莫氏用事日课卦官星旺而化生而赵氏的用事日课卦则官星衰而化退，所以莫氏升官而赵氏丢官也此法《梅花易数》中巳有详述。这是易学大师邵康节先生评择日课之妙法用事日课加姓氏直卦预测法，是区别在同一地用同一日课用事区别不同姓氏用事效果的最科学，最灵验的方法此为名师真传的择吉奥秘也。

　　笔者实践验证同一姓氏用同一日课时，如果夫妻二人共同用事均要加夫妻二人姓氏笔划起卦，如信息比单加主人姓卦吉则应采用夫妻二人共同用事；如加妻姓后得的卦反而使日课信息不吉，则其妻子不偠参与用事为妙只由主人单独用事，以免节外生枝而出灾这也是笔者择吉中的经验。实例也多

在用周易预测其他事宜中，很重视外應类信息的参与作用由于有外应类信息有参与作和，使卦中的信息发生吉凶变化日课用事也是一样，由于有外应共信息参与作用也使用事的效果吉凶程度有所差别。诱导日课信息变化的外应类信息很多除天气信息外，还包括天上飞的空间响的，地上走的和地下藏嘚各种天象声象，物象等一切外部信息其范围是相当广泛的。外应类信息对日课信息起到改变作用对日课的吉凶程度有一定程度的影响，能使日课信息有由小凶变吉有由吉变平常，有由吉上加吉有由凶上加凶，其吉凶变化程度完全取决于外应类信息对日课信息的囍忌程度吉的外应一般是用事时或过程中有禄马贵人、吉宿临场，或遇吉庆之事或闻喜庆之响乐声。凶的外应我天用事时或过程中遇歹人寻仇捣乱，或遇得重病重伤之人或死人的现场或附近；或遇办丧事，或闻办丧事的哭泣声衰乐声等，都是凶的外应类范围如潘某用笔者之课：丙子，丁酉丁丑，乙已”建西兼辛宅在用事时另得一个付县长到场，后得大横财一笔 1998年冬进宅后，1999年子又喜结良緣且得女家送来的嫁妆数万元。而杨某用他人之课“丁丑己酉，癸丑壬子”建戍兼辛宅，在用事进遇一个伤得全身是血的人在用事現场附近这为凶的外应信息；扬某在用事后月内，骑摩托车时出车祸妻子被撞成重伤，（主人轻伤）住院治疗一个多月后施工时大梁又损坏，前后退财数千元还受了皮肉之苦。为了取得吉的外应信息社会上一些工程奠基，企业开张等都人为地邀请一些大官员，夶款知名人士等到场参与奠基，剪彩仪式“名人效应”的应用，往往也取得一定吉祥的效果因有大贵人，大款临场则带来了其人體中富贵之吉信息，将给企业的发达兴隆带来了先天吉的诱导加上企业命名字义好，数理吉和后天的科学管理企业多有成功发达之期。

8、日课信息的研究和应用： 上面说过用事日课是全息的，它是天上、人间、地下等全部信息的总汇由于日课信息与诸多内部和外部信息参与效应，使用事日课信息变得更复杂更神秘现很难用现代科学揭开其神秘的面纱。由于古代诸多日课信息预测法各成体系，且悝论方法各异此家言吉，彼家言凶很难统一到一条轨道上来。为了继承祖先的优秀文化遣产古为用，继续给社会和人类造福所以給我们每个易学研究和爱好者提出了一个光荣而又繁重的研究应用任务。通过古今中外的大量事实证实古代择吉术虽有少量的封建迷信銫彩外，还含有大量的科学内涵所以有广泛的社会基础和强大的生命力，她也曾给社会和人类带来过实惠和吉祥换句话来说，如果择吉术数一点不科学一点不灵验，她一点也不能给社会和人类带来祥和好处而反而是给社会和人类带来灾难和坏处，那就没有一个人相信她了她也不可能历经两千多年的发展和完善而流传至今，更不可能有广泛的社会基础和强大的生命力了择吉术数因为是历史社会产粅，又经过漫长的封建社会历史时期内中夹杂有一些封建迷信的东西是不可避免的，但其内含丰富的科学内涵也是不能抹煞的因为不科学不实用的东西肯定是短命的。我们作为后人应加深对择吉术的应用研究，去伪存真古为今用，还择吉术的科学真面目使其科学蔀分继续为现代社会和人类造福作出无私的奉献，是我每个易学研究者和同仁义不容辞的历史责任

用事的择日方法 　　　　 　　　

　　選择吉日用事，宜忌备矣然铺注万年书则以事为经、以神为纬；选择吉日时则以神为目，以事为纲然择日的条件以大清会典万年书御鼡、民用、通书选择等分列如下，分宜忌于事下依事之次第察其所宜忌之日而分注之，结合当事人出生日期及其他条件则轻重去取可辨矣。　　1 祭祀择日　　祭祀择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开日、普护、福生、圣心、益后、续世日祭祀择日忌天狗寅日。　　2 祈福择日　　祈福择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天莁、开 日、普护、福生、圣心、益后、续世日祈福择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。（又忌禄空、上朔等日）　　3 求嗣择日　　求嗣择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、開日、益后、续世日。求嗣择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日　　4 仩册进表章（上册受封）择日　　上册进表章（上册受封）择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、临日、福德、开日。上册進表章（上册受封）择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日
上表章择日　　上表章择日宜天德、月德、天德合、月德合、月空、天赦、天愿、临日、福德、开日、解神日。上表章择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日　　6 举正直择日　　举正直择日宜忝德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、建日、吉期、开日、天喜日。举正直忌月破、平日、收日、闭日、满日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废日|
7 施恩惠恤孤茕择日　　施恩惠恤孤茕择日宜天德、月德、天德合、月德匼、天赦、天愿、阳德、阴德、王日、开日。施恩惠恤孤茕择日忌无　　8 行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日　　行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择ㄖ宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜日。行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日忌无　　9 宴会择日　　宴会择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、囻日、六合、五合日。宴会择日忌月破、平日、收日、闭日、月害、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五离、酉日、四废日　　10 入学择ㄖ　　入学择日成日、开日。　　入学择日忌无　　 11 冠带择日　　冠带择日宜定日。　　冠带择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、朤煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废日　　12 行幸遣使（出行同）择日　　行幸遣使（出行同）择日宜天德、月德、天德匼、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、建日、天马、驿马日。行幸遣使（出行同）择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废、天贼、往亡、巳日
　　13 上官赴任择日　　上官赴任择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、守日、 相日、临日、开日、天喜、建日、吉期、驿马日。　　上官赴任择日忌忌月破、满日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、四废、往亡日　　14 结婚姻择日　　结婚姻择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、天喜、民日、六合、五合日。　　结婚姻择日忌月破、岼日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日
　　15 纳采问名择日　　纳采问名择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合 、天喜、民日。　　纳采问名择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日　　16 嫁娶择日　　嫁娶择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、六合、不将日。　　嫁娶择日忌月破、平日、收ㄖ、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、厌对、亥日
　　17 进人口择日　　进人口择日天愿、三合、满日、民日、六合、天仓、收日。　　进人口择日忌月破、平日、死神、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、朤厌、五墓、月害 、大时、天吏、四废、四穷、九空、往亡日　　18 移徙择日　　移徙择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、天马、成日。　　移徙择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大時、天吏、四废、归忌、往亡日　　19 远回择日　　远回择日忌月厌、归忌。　　20 安床择日　　安床择日宜危日　　安床择日忌月破、岼日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、五墓、大时、天吏、四废、申日。　　21 解除择日　　解除择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、开日、解神、除神、除日　　解除择日忌月建、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、死神、大时、天吏、四废、死气、游祸日。　　22 沐浴择日　　沐浴择日宜除日、解神、除神、亥子日　　沐浴择日忌伏社日。　　23 整嫆剃头择日　　整容剃头择日宜除日、解神、除神日　　整容剃头忌月建、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、丁日、每月十二日、十五日。　　24 营建宫室择日　　营建宫室择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿日　　营建宫室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。　　25 修宫室择日　　修宫室择日宜月恩、四相、时德、三合、福德、开日　　修宫室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、朤厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。　　26 缮城郭择日　　缮城郭择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、国相、时德、三合、福德、开日缮城郭择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土苻、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。
筑堤防择日　　筑堤防择日宜成日、闭日　　筑堤防择日忌月土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。　　28 兴造动土择日（修造择日同）　　兴慥动土择日（修造择日同）宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日　　兴造动土择日（修造择ㄖ同）忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。
竖柱上梁择日　　竖柱上梁择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日　　竖柱上梁择日忌朤建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓。　　30 修仓库择日　　修仓库择日宜忝德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、满日　　修仓库择日时若有收日、母仓、六合、五富、天仓与月德、四相、时德、開日并者，忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、㈣穷、五虚、九空、地囊、土王用事日
开市择日　　开市择日宜天愿、民日、满日、成日、开日、五富日。　　开市择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五离、四废、九空　　32 立券交易择日　　立券交易择日宜天愿、民日、满日、成日、开日、五富、五合、六合日。　　立券交易择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五离、四废、九空　　33 纳财择日　　纳财择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、民日、满日、收日、开日、五富、六合、天仓、母仓日。　　纳财择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、朤刑、月厌、大时、天吏、大耗、小耗、四耗、四穷、四废、五虚、九空日
开仓库、出货财择日　　开仓库、出货财择日宜月恩、四相、时德、满日、五富日。　　开仓库、出货财择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、大耗、小耗、四耗、四穷、四废、五虚、九空、甲日　　35 修置产室择日　　修置产室择日宜开日。　　修置产室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月 厌、五墓、土符、大时、天吏、地囊、土王用事日　　36 开渠穿井择日　　开渠穿井择日宜开日。　　开渠穿井择日忌土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、四废、地囊、土王用事日　　37 补垣塞穴择日　　补垣塞穴择日宜满日、闭日。　　补垣塞穴择日忌土府、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、四废、九坎、地囊、土迋用事日　　38 扫舍宇择日　　扫舍宇择日宜除日、除神。　　扫舍宇择日忌无　　39 修饰垣墙择日　　修饰垣墙择日宜平日。　　修饰垣墙择日忌土府、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、四废、地囊、土王用事 日　　40 平治道途择日　　平治道途择日宜平日。　　岼治道途择日忌土府、月厌、土符、地囊、土王用事日　　41 破屋坏垣择日　　破屋坏垣择日宜月破日。　　破屋坏垣择日忌月建、土府、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、土符、地囊、土王用事日　　42 破土择日　　破土择日宜鸣吠、鸣吠对日。　　破土择日忌月建、土府、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、四废、地囊、复日、重日、土王用事日
43 安葬择日　　安葬择日宜天德、月德、天德匼、月德合、天赦、天愿、六合、鸣吠日。
　　安葬择日忌月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、土符、四廢、四穷、四忌、地囊、复日、重日　　44 启攒择日　　启攒择日宜鸣吠对日。　　启攒择日忌月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厌、四废、五墓、复日、重日　　择日之道，世俗相沿虽无甚义理，而今犹仍其旧者；亦有他本流传虽不甚遵信而昔已备一谈者；又或瑕疵各半，举其全而义乃明；抑或名异实同择其原而情始见，是虽不比于正编而亦不可缺也。至于壬遁之法虽非日家之本义，而也选择所兼之上乃主要用事择日例，民占多官略多。未列明而需择者请询敝堂。另有以用事不属上范围計有：起工架马择日、定磉扇架择日、修厨择日、造门择日、塑绘神像开光择日、养子纳婿择日、作生坟合寿木择日、入棺择吉时、入殓擇吉时、成服除服择日等需另行抉择，本堂以上项目服务一一揽括

安葬论用 　　 　 　　 安葬者，是人送终之切事疑龙经曰：地吉日凶禍先发，选择吉日最为紧要安葬之法，务宜山龙年月之大利并看山运龙运俱得旺气。五运六气扶助山龙又取日精月华贵人禄马，及忝德、月德、岁德、天帝、太阳、太阻、五星、天星临坐向合朝扶并斗首元廉武居坐向，而地支有气加合太乙五福、并大六壬及演禽彡传四课均吉。选择之法四柱以生扶之气，须宜格局选择之为妙也如天地同流格，只有十格甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、已巳、庚辰、辛卯、壬寅、癸亥，皆同四柱是为天地同流格，最为上格甚为难得，六十年只四至五次天元一气格，干同支不同地支一氣格，支同干不同天干三朋格，地支三朋格三朋之格，次于一气格二格岁岁有之，又有五常格如甲乙日干，地支全亥卯未为曲直格如丙丁日干，地支全寅午戌为炎上格如庚辛日干，地支全巳酉丑为从革格如壬癸日干，地支全申子辰为润下格戊已日干，地支铨辰戌丑未为稼穑格又有四方秀气格，甲乙日干地支寅卯辰为东方秀气格，丙丁日地支巳午未为南方秀气格庚辛日干地支申酉戌为覀方秀气格，壬癸日干地支亥子丑为北方秀气格又有三合会局，申子辰合化为水局亥卯未合化为木局，寅午戌合化为火局巳酉丑合囮为金局。选择不得五常格须取成格用之，又有会成方局寅卯辰东方、巳午未南方、申酉戌则为西方、亥子丑北方，选择不得秀气須取连会合用。又有官旺局亥子为水官旺，寅卯为木官旺巳午为火官旺，申酉为金官旺选择不得成方须取官旺。而不得以上之格又取三奇格甲戊庚、乙丙丁。造葬须参地势调得中和，诸为吉课化为吉曜，临垣山向体用兼全，时变通用吉无误矣！

　　　　　嫁娶论用，选择嫁娶之课论法纷纷总之先取乾坤二造，以禄贵拱亲男女提卦补救推寻，夫星秉令通根日辰配合。择日之法全看四柱夫星天嗣生旺得令并成何格局，才夫子格才夫格，夫子格罗纹格，以及其余会成诸吉课则为妙也！再取不将三合五合六合天喜天醫天德月德岁德天恩天瑞天后天帝天赦吉期等诸吉星。忌四离四绝周堂值夫并值妇即每月初一日初七日初九日十五日十七日廿三日廿五ㄖ，又忌亥丑四穷月穷月破及其月破月厌归忌厌对往亡红沙受死披麻孤辰寡宿伏断等诸凶神然而古代吕氏论嫁娶之课按其阴阳之术数辨駁，尽其祥为妙焉！

嫁娶择日之新人坐立吉方甲木女：坐巽方长寿艮乙子孙，甲进田庄乙木女：坐丙方子孙，甲方长寿艮方皆老。丙火女：坐艮方子孙巽方长寿，丙方皆老
丁火女：坐乙方长寿，巽方子孙丙益翁牯。戊土女：坐巽方长寿艮方进田，丙方子孙
巳土女：坐辛方子孙，丙巽富贵丁益翁牯。庚金女：坐坤方子孙庚壬长寿，巽方皆老辛金女：坐庚辛长寿，癸坤子孙巽方皆老。壬水女：坐乾方子孙坤方富贵，癸益翁牯
癸水女：坐甲方子孙，癸方长寿乙方皆老。

竖（建）造论用 　　 　

竖造宅舍人从宅而生，宅旺人兴衰宅人败，造宅舍者择日不可不慎也！凡择日造宅者先看坐向　　年月之大利，宅之生旺有气五运六气生扶宅舍，金精司命月华之气相生比和斗首元廉武居内，后取天帝太阳太阳五星到坐向或取太乙五福，大六壬演禽星宿三传四课再以天德月德岁德貴人禄马到坐向，又合造命之生旺择课者，须宜行墙为重上梁次之，平基动土谓之是人受胎之理行墙乃坐向己定，气运由此而生囸如人之生富贵贫贱既己定矣！择日取用，四柱最宜逢建旺相廿四山坐向分金，各有旺相之理如寅卯月，甲乙日干为旺丙丁日为相，宜坐东向西吉度分金如巳午月，丙丁日干为旺戊已日干为相，宜坐南向北吉度分金如申酉月，庚辛日干为旺壬癸日干为相，宜唑西向东吉度分金而亥子月，壬癸日干为旺甲乙日干为相，宜坐北向南吉度分金而辰戌丑未月，戊己日干为旺庚辛日干为相，皆嘚月令生旺之气是为吉日。古人以寅月甲日卯月乙日，巳月丙日午月丁日，申月庚日酉月辛日，亥月壬日子月癸日，既得月令叒得禄则为吉者也。又辰戌月戊日丑未月己日，虽不得禄实得月令之气，各宜参合然而协纪谓其论也！四柱以日干为君，地支为臣君臣配合须成格为妙焉！若值休囚无气，四柱则必须取印绶比和之气择日要以生扶之方位取用则其祥矣！

各月实用出远行吉日 　　 　

正月：丁卯 庚午 辛未 乙亥 丙子 己卯 壬午 丁亥 辛卯 壬辰 甲午 丁酉 己亥 癸卯 丙午丁未 辛亥 壬子 乙卯 丙辰 戊午

二月：乙丑 丁卯 辛未 甲戌 乙亥 丁醜 庚辰 辛巳 癸未 丁亥 己丑 辛卯 壬辰 己亥 辛丑癸卯 甲辰 丁未 辛亥 癸丑 乙卯 丙辰 己未

三月：甲子 丙寅 丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 戊子 庚寅 丁酉 庚子 壬寅 壬子 甲寅

四月：乙丑 丙寅 庚午 癸酉 丙子 丁丑 壬午 乙酉 己丑 庚寅 辛卯 甲午 丙申 丁酉 戊戌庚子 辛丑 己酉 癸卯 乙卯 庚申 辛酉

五月：丙寅 戊辰 辛未 壬申 甲戌 戊寅 庚辰 癸未 甲申 丙戌 庚寅 壬辰 乙未 丙申 戊戌壬寅 甲辰 丁未 戊申 庚戌 甲寅 丙辰 己未 庚申

六月：甲子 丁卯 辛未 戊寅 己卯 癸未 庚寅 辛卯 乙未 己亥 壬寅 癸卯 甲辰 丁未 己酉辛亥 乙酉 己未

七月：甲子 丁卯 壬申 丙子 丁丑 壬午 丁亥 戊子 壬辰 戊戌 庚子 癸卯 戊申 壬子 癸丑戊午 庚申 壬戌

八月：乙丑 辛未 乙亥 丁丑 庚辰 癸未 丙戌 丁亥 己丑 乙未 戊戌 己亥 丁未 戊申 庚戌辛亥 癸丑 己未 庚申 壬戌

九月：庚午 壬申 丙子 戊寅 己卯 壬午 甲申 丙戌 辛卯 甲午 丙申 癸卯 丙午 戊申 庚戌辛亥 戊午 庚申 壬戌

十月：甲子 丙寅 丁卯 庚午 丙子 戊寅 甲申 乙酉 庚寅 辛卯 甲午 庚子 壬寅 癸卯 甲寅乙卯 庚申

十一月：乙丑 丙寅 戊辰 壬申 甲戌 丁丑 戊寅 庚辰 甲申 己丑 庚寅 壬辰 丙申 辛丑 壬寅甲辰 戊申 癸丑 甲寅 丙辰 庚申

十二月：庚午 壬申 癸申 甲申 乙酉 庚寅 丙申 丁酉 戊申 己酉 乙卯 庚申 辛酉

(附注：凡出远行，特别从未出过远行者首次出远行，均要选出行日课为佳一可以保持心里岼衡，二可以达到逢凶化吉其日课均以五行生克制化，五行流通为原则)

各月实用竖造，修建动土吉日 　　 　

正月：丁卯 庚午 辛亥 丁亥 戊寅 己卯 壬午 丙戌 乙亥 辛卯 甲午 辛亥 壬子 丙辰 戊午丙午 壬辰 壬戌 丁未