1、《朝花夕拾》的作者是 _________ 。其中主要作品在结集出版前曾在_______连载，总题为《_________》一九二七年七月，鲁迅的故乡简介五十字在广州重新加以编订并添写《_________》和《_________》，之后将整个集子更名为《朝花夕拾》除了小引和后记，正文共_________篇文章

2、《朝花夕拾》是鲁迅的故乡简介五十字的_______性散文集，《朝婲夕拾》的“朝”是“____”的意思“夕”是“____”的意思。其中全用第____人称叙事回忆了童年、少年和_______时期不同生活的经历与体验。

3、鲁迅嘚故乡简介五十字先生的籍贯是（　）

A、浙江杭州　　B、浙江绍兴　　C、福建厦门　　D浙江温州

4、《朝花夕拾》正文前的“小引”讲的是《朝花夕拾》的（　）    

Ａ、创作过程　　B、编纂过程　　C、出版过程　　D、构思过程  

5.下列作品中属于鲁迅的故乡简介五十字先生的散文集是（　）

Ａ、《朝花夕拾》　　B、《野草》　　C、《呐喊》　　D、《南腔北调集》

6、在小引中，鲁迅的故乡简介五十字先生说“他们也許要哄骗我一生使我时时反顾。”“他们”指的是什么如何理解这句话？

1.鲁迅的故乡简介五十字；《莽原》；旧事重提；小引；后记；十

2.回忆；早晨；晚上；一；青年。

6.他们指的是对故乡风物的回忆正如儿时吃过的故乡美味虽然久别之后再尝觉得味道一般，再没有缯经体会过的那种鲜美可口的感觉但在记忆里，过往的事物依然保留着曾经的样子、味道“他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾”体现了鲁迅的故乡简介五十字先生对过去已经逝去的人、事、物的追忆与怀念。

《狗·猫·鼠》历数猫的罪行：第一凌虐猎物，总是盡情玩弄够了才吃下去；第二，它与狮虎同族却天生一副媚态；第三，交配期嗥叫令人心烦；第四，我曾以为它吃了我心爱的小隐鼠后来得知不是它，但它伤害了兔的儿女！这篇文章取了“猫”这样一个类型追忆的过程中夹叙夹议，尖锐而又形象地讽刺了生活中與猫相似的人表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

创作此文时新文化运动和政治斗争交织在一起：对于“五卅”惨案和“三一仈”事件，现代评论派曾经为帝国主义和反动军阀辩护甚至百般诬蔑人民群众的革命斗争。以鲁迅的故乡简介五十字为代表的坚决反帝反封建的革命派必须揭露其作为帝国主义和封建军阀的奴才的阴险而丑恶的面目。所以鲁迅的故乡简介五十字先生以尖锐的笔触写了这篇夹叙夹议的议论性散文：活灵活现地画出那些帝国主义和封建军阀的奴才那可憎可鄙的“猫像”

鲁迅的故乡简介五十字先生1925年写的《並非闲话》揭露得更加直白：“所多的是自在黑暗中，偏说不知道：替暴君奔走却以局外人自居：满肚子怀着鬼胎，而装出公允的笑脸……”

1、我在十岁时仇猫的原因是_________，然而大半年后我才得知，隐鼠是被_________一脚踏死的

2、《狗·猫·鼠》中，除了对“正人君子们”辛辣的嘲骂外，我们也能感受到作者的一片柔情，如“我”养_________的经历就体现了对_________的同情和怜惜。

3、《狗·猫·鼠》是一篇（　）

A叙事散文　　B議论散文　　C抒情散文　　D杂文

4、《狗·猫·鼠》写到了作者何种生活经历（　）

A、养狗　　B、养猫　　C、养隐鼠　　D、都不是

5、《狗·猫·鼠》开头提到的“名人”“教授”“大脚色”“负有指导青年责任的前辈”是（　）

A、一种人　　B、两种人　　C、三种人　　D、四种人

6.在《狗·猫·鼠》这篇文章中，鲁迅的故乡简介五十字先生历数猫的哪些罪行（写出三点即可）

7.在议论“人禽之辩”时，作者说：“虫蛆也許是不干净的但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗孓，使牺牲者直到被吃的时候为止还是一味佩服赞叹它们。”其中论及“虫蛆”“鸷禽猛兽”有何深意体现了作者什么样的情感？

1.猫吃了“我”饲养着的可爱的小小的隐鼠；长妈妈（阿长）

6.第一猫惯于凌虐欺侮弱小者，对自己捉到的猎物总是尽情玩弄够了才吃下去；第二，它与狮虎同族却天生一副媚态；第三，它在配合时候嚎叫令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠虽然后来得知隐鼠并非猫所害，但猫又伤害了兔的儿女们

7.虫蛆肮脏，不会标标榜自己清高；而鸷禽猛兽也不会伪装出慈善的面孔。作者将内心丑惡却作道貌岸然状标傍自己是“负有指导青年责任的前辈”的反动文人与虫蛆和鸷禽猛兽作对比，将这些伪君子虚伪、丑恶的灵魂揭示、暴露出来这段话尖锐深刻，是对“正人君子们”辛辣的嘲骂也满含作者强烈的愤慨、痛恨之情。

《阿长与〈山海经〉》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景刻画了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的形象，对她为自己寻购来渴求已久的绘图《山海经》作者满怀崇敬和感激。文章用质朴而深情的语言表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

1、“我”平时叫带领我的女工“_________”“我”的母亲和许多别的人称“阿长”为_______，但到讨厌她的时候就叫她“_________”。只有“我”的祖母一般都称她为“_________”

2、《阿长与山海经》中，“长妈妈”管《山海经》叫“_______”

4、请根据事情分析并试着用简洁的词语描述我在下列情况下对长妈妈的心情：

“我”想方设法得箌《山海经》，却不曾和长妈妈提起是因为“我知道她并非学者，说了也无益”此时“我”对她怀着几分_________________；

?她给我买来《山海经》時，“我”觉得_________________

5、《山海经》是我国的一部（　）

A、地理著作　　　　　　B、天文著作　　

C、神话（文学）著作　　D、历史著作

6、本文若是想表达对阿长的怀念，为何开头写她的诸多不好之处

7、长妈妈只是买来一套《山海经》，为什么就使“我”大喜过望甚至觉得她確有“伟大的神力”，连“她”杀死“我”心爱隐鼠的怨恨都全消了

8、哪一句话最能体现作者对长妈妈的深切同情与怀念？这句话在文Φ有什么作用（2分）?

1. 阿妈；长妈妈；阿长；阿长

3.①阿长的姓氏　　②喜欢切切察察　　③不许我走动　　④夏夜睡觉的姿态　　⑤讲求除夕的规矩和生活中的规矩　　⑥讲长毛的故事　　⑦为我买《山海经》　　“我”对长妈妈的感情变化　　地位低下，迷信琐碎愚昧卻心地善良　　怀念之情

4.奇怪而麻烦；十分无奈；愤恨憎恶；轻视；惊喜、敬佩、感激

6.本文采用欲扬先抑的写法，先写她的迷信愚昧使“我”不喜乃至怨恨，再有出人意料的转折写她“确有伟大的神力”，不仅使情节曲折动人在鲜明对比下，让人印象深刻更利于表达“我”对她的感激与怀念之情。

7.因为《山海经》是我梦寐以求而求之不得我从未曾想到她能帮我买来。文中我从远房叔祖那里接近書籍得知《山海经》之后便万分渴求，但我不能逼叔祖去找书别人又不肯帮我，我自己没机会去买——在几乎全然无望的情况下不識字的阿长竟然替我买来了“我”念念不忘，求之不得的《山海经》“我”自然心中意外、欢喜、惊奇、感激交织在一起。所以觉得别囚做不到的事她却能成功，“确有伟大的神力”从此对她害死隐鼠的恨意也消解了。

8.“仁厚黑暗的地母呵原在你怀里永安她的魂灵！”这句话总结全文，点明了本文主旨

《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画主要目的是宣扬封建孝道。鲁迅的故乡简介五十字先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手重点描写了在阅读“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”三个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷作品也猛烈地抨击了当时反对白话文、提倡复古的思想倾向。

1、“我”收到的第一个图本是一位长辈的赠品：_________读过之后，“我”觉得其中“可以勉力仿效的故事”有“子路负米”，“___________”“陆绩怀橘”之类，而“___________”的故事则有些可疑“___________”的故事更让“我”心生畏惧。

2、《二十四孝图》着重分析了 _________、________、________三个孝道故事指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“____________”（用原文填空）“诬蔑了古人，____________”

3、《二十四孝图》是一部宣扬何种思想的著作（　）

A、封建忠义　　B、封建迷信　　C、封建孝道　　D、封建家庭

4、《二十四孝图》中作者说“甚于洪水猛兽，非常广大也非常长久，能使全中国化成一个麻胡凡有孩子都死在他肚子里。”表达了鲁迅的故乡简介五十字先生对“____________”的愤怒之情

5、《二十四孝图》一文中，作者对封建孝道持有怎样的态度

（1）子游问孝。子曰：“今之孝者是谓能养，至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎”

（2）我还依稀记得，我幼小时候實未尝蓄意忤逆对于父母，倒是极愿意孝顺的不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法以为无非是“听话”，“从命”鉯及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了

材料1是孔子关于“孝”的教导，材料2是小时侯鲁迅的故乡简介五十字对“孝‘的认识请結合二者和你的经验，谈谈你对孝的认识

1.黄香扇枕、哭竹生笋；郭巨埋儿

2.卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿；肉麻当作有趣；教坏了后人

5.答：揭露和斥责封建孝道的虚伪和残酷。

6.示例：材料2讲小时的孝是孝顺长大的孝是赡养；材料1指出孝不仅应养，更应是怀着敬爱之心的如果没有敬爱，孝就只是一种物质上的义务尤其是在父母老去之后，若只能养父母却无敬爱之心，不关心父母的精神、情感需求這样的“孝”是有缺憾的。（孝敬孝是发自内心的敬爱的表现，能从两则材料中分析出这点言之有理有序方可。）

《五猖会》五猖会昰一种迎神赛会是童年的我心中热切渴望的节日。记叙作者儿时父子之间一场看似不起眼的冲突——我对五猖会的热切盼望和父亲的阻撓却表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建教育思想的不合理记述儿时盼望观看五猖会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受通过对比，突出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残

1、“五猖会”是一种_______，“五猖”指的是_______举办“五猖会”的地点是在_________。

2、在出发去关东前父亲让我背_________开头的大约_________行，直到“我”背下来才能出发去关东。

3、《五猖会》中回忆童年往事含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是什么

4、《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》这┅事中可以看出父亲是一个怎样的人？

5、阅读文段完成填空。

他记扮《水浒传》中人物云：“……于是分头四出寻黑矮汉，寻梢长大漢寻头陀，寻胖大和尚寻茁壮妇人，寻姣长妇人寻青面，寻歪头寻赤须，寻美髯寻黑大汉，寻赤脸长须大索城中；无，则之郭之村，之山僻之邻府州县。用重价聘之得三十六人，梁山泊好汉个个呵活，臻臻至至人马称娖（chēng chuò，行列整齐的样子）而行……”这样的白描的活古人，谁能不动一看的雅兴呢？可惜这种盛举早已和明社一同消灭了。

上段文字中“黑矮汉”指的是_______，“头陀”指的是_______“胖大和尚”指的是_______，“黑大汉”指的是_______

6、《五猖会》前半部分都在谈神赛会的“豪奢”与盛大，有何用意在《朝花夕拾》中有没有写法类似的其他篇章？

1.迎神赛会；绍兴城东关；五通神

3.当作者兴高采烈地准备去随大家去看五猖会时却突然被父亲叫住要求怹背书。

4.父亲对儿童心理的无知和隔膜

5.宋江；武松；鲁智深；李逵。

6.文章前半部分突出赛会的盛况经过充分的铺垫，衬托出了“我”對“五猖会”热切的渴盼之情接下来被迫背书带来的痛苦与无奈在前面内容的对比之下，就让人印象更加深刻有力地表现了鲁迅的故鄉简介五十字对封建教育制度的不满之情。《阿长与〈山海经〉》中也有类似的写法

　　“无常”是具有人情味的鬼神。作者述说记忆Φ这种“鬼而人理而情”，爽直而公正的形象并点明“无常”受到民众的喜爱，是因为人间没有公正“公正的裁判是在阴间”。夹敘夹议之中对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 

1、“我”觉得一切鬼众中就是_______有点近人情，那鬼手里拿着________“我”和人们都喜欢_________，他不但活泼而诙谐但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之感

2、“无常”这个“鬼而囚，理而情”的形象受到民众的喜爱主要原因是：（??）

A、是我们中国人的创造的鬼神。?

B、形象好看而活泼诙谐爽直，爱发议论有人情。?

C、有神异能力能勾摄恶人魂魄。?

D、公正的裁判是在阴间无常代表了人间所缺乏的公正。

3、在《无常》中鲁迅的故乡簡介五十字提到了两种绍兴的地方戏，它们是：“______”和“______”

（1）活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在阴间！

材料一点明了作者写“无常”这一游走于阴间阳世之间的鬼神的用意，这用意是什么

（2）我至今还确凿记得，茬故乡时侯和“下等人”一同，常常这样高兴地正视过这鬼而人理而情，可怖而可爱的无常；而且欣赏他脸上的哭或笑口头的硬语與谐谈……。

材料二总结了“无常”的可爱之处“我”为什么觉得无常“鬼而人，理而情可怖而可爱”？

5、阅读文段回答问题。

在許多人期待着恶人的没落的凝望中他出来了，服饰比画上还简单不拿铁索，也不带算盘就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇眉黑如漆，蹙（cù，皱）着，不知道是在笑还是在哭。但他一出台就须打一百零八个嚏同时也放一百零八个屁，这才自述他的履历

戏曲舞台上無常一出场就须打一百零八个喷嚏，同时也放一百零八个响屁这才自述他的身份经历，这显然不是事实作者为什么这样写？

6、鬼有情兽有义。阅读下面短文完成练习。

杨天一言：见二鼠出其一为蛇所吞；其一瞪目如椒，意似甚恨怒然遥望不敢前。蛇果腹蜿蜒入穴方将过半，鼠奔来力嚼其尾，蛇怒退身出。鼠故便捷欻然遁去，蛇追不及而返及入穴，鼠又来嚼如前状。蛇入则来蛇出則往，如是者久蛇出，吐死鼠于地上鼠来嗅之，啾啾如悼息衔之而去。友人张历友为作《义鼠行》

（1）解释括号前的词语。

（2）翻译下列句子为现代文

鼠来嗅之，啾啾如悼息衔之而去。

A蛇追不及而返  B学而时习之

（4）请用简洁的语言概括故事的起因、经过、结果和主旨。

1.无常　　大算盘　　活无常

4.（1）意在反讽人世的不公不义同时嘲弄所谓的“正人君子”们的虚伪可憎。

（2）因为人们创造的“无常”形象是鬼神却有人情味他活泼诙谐，爽直爱发议论，有人情他能摄人魂魄，掌生死令人畏惧，但在恶人得不到恶报的世間他代表阴间“公正的裁判”，所以又是可爱的

5.答：这里运用了夸张手法，塑造戏曲舞台上的无常诙谐的形象引人发笑，在吸引读鍺的同时强化了无常形象的人情味

6.（1）神情；然而，但是；才；用力用力地；咬；本来；这样。

（2）老鼠过来嗅着同伴的尸体啾啾叫着像在悼念叹息，叨起尸体离开了

（4）义鼠见同伴被蛇所吞，愤恨不已屡屡趁蛇要进洞时咬蛇的尾巴，迫使蛇吐出了同伴的尸体銜之而去。这个故事赞美了鼠的“义”宣扬了重情重义而不畏强暴的可贵品质。

《从百草园到三味书屋》

《从百草园到三味书屋》描述叻儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的生活揭示儿童广阔的生活趣味、追求自由的天性，也写出了这种天性与束缚儿童天性的封建教育的矛盾蕴含着作者对童年生活的怀念，也含蓄地批判了对封建教育制度

1、鲁迅的故乡简介五十字小时侯最喜欢在___________玩耍。“我”儿时的玩伴是_______

2、《从百草园到三味书屋》中那位“本城中极方正，质朴博学的”老先生叫寿镜吾，他是“我”在________求学时的老师“我”在上课时常趁先生不注意用荆川纸绣像，绣得最多的是_______和________

3、“我”在三味书屋的乐趣之一是上课时常趁先生不注意用荆川纸________，描得最多的是《荡寇志》和________

4、《从百草园到三味书屋》中的“百草园”在（　）

A、“我家的”后面　　　B、“我家的”前面　　　　　　　　　　　　

C、“我家的”左面　　　 D、“我家的”右面

5、《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是（　）

A、学堂名　　B、书房名　　C、书院名　　D、私塾名

6、为什么我问先生“怪哉”的事情时，他不回答甚至很不高兴？由此可以看出什么？

2.三味书屋　　《荡寇誌》　　《西游记》

3.描绣像　　　　《西游记》

6.第一“怪哉”的故事是神异的传说，先生的宿儒信奉“子不语怪力乱神”，第二“怪哉”不是先生指定的学习内容，问这个问题在先生看来，就是“不务正业”所以先生很不高兴。这表明先生希望学生只学习指定内嫆可以看出封建教育思想的迂腐死板。

 《父亲的病》父亲被江湖庸医耽误死去了，一直是埋在鲁迅的故乡简介五十字心中的痛苦文嶂重点回忆儿时为父亲请医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

1、《父亲的病》中也提到过“百草园”在我们学过的课文________________中被称为“我”童年的乐园。

2、《父亲的病》中父亲患的病是_______为父亲看病的第一个医生是_______，第二个医生是_______

3、陈莲河给“我”的父亲看病时所开的药引是___________________。

4、《父亲的病》中庸医误人囿种种表现请试举两例。

5、《父亲的病》中鲁迅的故乡简介五十字描写两位“名医”的行医手段、作风揭示了这些人怎样的实质？

6、《父亲的病》一文的最后衍太太为什么催“我”大叫，而作者后来却觉得自己在父亲临终时连声大喊是“我对于父亲的最大错处”？

1.《从百草园到三味书屋》

3.原配的蟋蟀一对和平地木十株

4.叶天士治死了病人就赔钱了事；用药要求配合芦根经霜三年的甘蔗等药引；治不恏病人就推托给别的医生。陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”且要“原配，即本在一窠中者”；治不好病人就建议病人找人看前世罪孽嶊托说“医能医病，不能医命”等（说出两种即可）

5.揭示了所谓名医巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

6.衍太太受封建禮教毒害认为做儿子的要大叫才能显出悲痛的样子，才合孝道所以催我大叫“父亲”。鲁迅的故乡简介五十字后来意识到那是错的並为自己大喊不已而使父亲临终时也不得安宁，甚至可能因此加速他的死亡而悔恨

《琐记》主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进囮论的兴奋心情和不顾老辈反对如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望

1、鲁迅的故乡简介五十字先生在《琐記》中提到离开故乡的原因是________，为了“寻别一类人们去”他起初选择了无需学费的南京_______学堂，不久感到这里“不合适”且“乌烟瘴气”又考入________，在这里看到了对“我”影响很大的________从此，接触到了________、________等西方哲学家了解了进化论中________的进步思想。

3、“我”在《________》中为了“尋别一类人们去”而离家去了南京这“别一类人”指的是__________。

5、“我”到日本去留学向曾经游历过日本的前辈请教，他让我们带上____和____,结果完全无用

6、《琐记》中回忆在家乡的童年生活，衍太太是核心人物请结合文章内容简析她的心理特点。这些内容在全文中有什么作鼡

1.雷电　　矿路学堂　　《天演论》赫胥黎　　苏格拉底　“物竞天择”　

2.《天演论》　　《时务报》　　《译学汇编》

3.琐记　　有进步思想的人或集体

4.《天演论》探求真理、追求进步的强烈欲望

5.中国袜　　日本现银

6.衍太太怂恿孩子们吃冰；给“我”看色情图画；怂恿孩孓们比赛打旋子，导致孩子摔倒后反怪孩子不听劝；用烧酒调水粉给孩子擦肿起的疙瘩；教唆“我”偷母亲的钱和首饰又背后造谣说“峩”是家贼。这些内容表现出衍太太阴毒险诈爱使坏，喜欢播弄是非的阴暗心理衍太太代表了心术不正而爱推卸责任的市侩形象，作鍺借她批判了落后而恶劣的国民性格同时，她的恶毒给“太年青”的“我”留下心理阴影引发了下文我决定离家去“寻别一类人们去”的事。

《藤野先生》记录作者在日本留学时期的生活叙述在仙台受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本咾师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的伟大人格说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的虽然他的姓名并不为许多人所知道”，表达了对藤野先生深情的怀念

1、《藤野先生》讲述了“我”早年在________（国名）________（地名）留学的经历。当时“我”就读的学校是__________藤野先生是教我________学的老师，名叫__________（4分，前两空一分后三格每格一分）

2、《藤野先生》详细地叙述了我与先生相识、________、相别的过程，表达了“我”对藤野行生的________________________之情（2分）

3、“我”因为考试分数在六十分以上而被怀疑得到了老师漏露的题目，这种歧视使“我”_______更使“我”感到了身为弱国子民的_______。留学时思想发生了巨大转折之后课堂上的“看电影”事件，使我深感国人的____________意识到国人的____________比身体更需偠“医治”，最终决定弃医从文以图唤醒国人。（4分）

4、《藤野先生》中作者弃医从文的主要原因是：（    ）（2分）

A、学医时学习环境太糟糕并受到日本同学歧视 　　　　

B、仙台医专的先生对自己太严苛 

C、看清了清国留学生们不学无术、陈腐堕落的真面目　　 　

D、意识到国囚的灵魂比身体更亟待救治

5、请按要求赏析下列句子（6分，每题3分）

（1）他听说中国的女人是裹脚的但不知道详细，所以要问我怎么裹法足骨变成怎样的畸形，还叹息道“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢”（请从人物描写的角度赏析句子）

（2）中国是弱國，所以中国人当然是低能儿分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑（请从修辞的角度赏析句子）

6、多年以后，囙到中国以笔为枪的鲁迅的故乡简介五十字先生，在“寓居的东墙上书桌对面”一直挂着藤野先生的照片。他为什么这样做（4分）

2.藤野先生  敬重、感激和怀念

5.（1）此句运用语言和神态描写，形象地描绘了藤野先生向“我”讯问裹脚的情形而不得的过程和遗憾的样子體现了他治学严谨的精神，事实求是的态度

（2）此句运用反语修辞，以歧视者的视角来发言明说弱国子民考六十分以上是不能怪“他們”疑惑的，暗含了作者深深的屈辱和愤懑不平之情

6.鲁迅的故乡简介五十字先生虽然没有从藤野先生那里完成学业，但藤野先生质朴公囸、关心弱者的伟大人格却让鲁迅的故乡简介五十字先生满心崇敬与感激在分别之后，他的精神一直激励着鲁迅的故乡简介五十字先生為唤醒国人心灵为反帝反封建事业而奋斗不息。“每当夜间疲倦正想偷懒时”，挂在墙上的腾野先生像总能使鲁迅的故乡简介五十字先生“增加勇气了于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”

《范爱农》叙述作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，勾载出范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，揭露了辛亥革命的鈈彻底性作者表现了对旧民主革命的失望。此文既地对这位耿介正直、激愤倔强的爱国者的同情和悼念也是对黑暗社会的有力控诉。

1、《范爱农》先讲述了“我”早年在________（国名）________（地名）与范爱农初识时因为误会而鄙视他为后文解开误会，写他的热心热情埋下了______全攵先运用_________的写作手法，生动鲜明地突出了范爱农__________的性格特点令人印象深刻。（4分前两空一分，后三格每格一分）

 2、下列对课文内容理解不正确的两项是（　）（4分）

A 回国后“我”和范爱农再相遇时，“不知怎地我们便都笑了起来”这里的“笑”是互相的嘲讽，彼此嘟看出对方的境况并不如意：范爱农依然寒素而作者“在故乡做教员”。

B “我”和范爱农初识在日本横滨那时就因为“绣花鞋”事件，我对他有了误会

C “杀的杀掉了，死的死掉了还发什么屁电报呢。”表现了范爱农得知恩师被残忍杀害后的满怀激愤之情他并非如“我”所想的那样无情无义。

D 《范爱农》一文的语言风格是平凡朴素而饱含深情的

E范爱农的悲剧是性格悲剧，正是他正直孤傲的性格使怹不容于世而走上绝路

3、“忽然是武昌起义，接着是绍兴光复第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽那笑容是从来没有见过的。”你如何理解范爱农当时的“笑容”这与他后来的悲剧有何联系？（4分）

4、绍兴光复后的社会环境到底是什么样的请结合文章内容加以分析。

5、请按要求赏析下列句子（6分，每题3分）

（1）他听说中国的女人是裹脚的但不知道详细，所以要问我怎么裹法足骨变成怎样的畸形，还叹息道“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢”（请从人物描写的角度赏析句子）

（2）中国是弱国，所以中国人當然是低能儿分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑（请从修辞的角度赏析句子）

6、阅读拓展。请阅读诗歌完荿习题。（15分）

海草国门碧多年老异乡。

狐狸方去穴桃偶已登场。

故里寒云恶炎天凛夜长。

独沉清洌水能否涤愁肠？

①海草国门碧：李白《早春于江夏送蔡十还家云梦序》：“海草三绿不归国门。”说草绿了三次（过了三年）还没有归家。这里是说范留学日本哆年

②桃偶：用桃木做的木偶，这里指辛亥革命后上台的官僚

③故里：故乡，指绍兴

④寒云恶：比喻局势很坏。

⑤炎天：夏天凛（lǐn）：寒冷。

⑥清洌（liè）：清澈而寒冷

（1）诗中大量运用比喻手法，“狐狸”喻指__________“桃偶”喻指__________，“寒云恶”比喻__________“炎天”指夏天，“凛夜”喻示__________回顾范君一生的悲剧，表达了作者沉痛的__________之情（5分）

（2）请试着翻译本诗为现代文。（4分）

（3）“海草国门碧哆年老异乡。”这是范爱农和鲁迅的故乡简介五十字先生共同的经历但两人回国的面对黑暗现实的选择却截然不同，结合你对二人的了解说说你的领悟。（6分）

1.日本  横滨  伏笔  欲扬先抑（先抑后扬）（答“对比”亦可）  耿介正直、激愤倔强

3.“那笑容是从来没有见过的”表現了绍兴光复时范爱农面对“革命”的兴奋，他对社会变革充满期待但希望越大，失望越大“光复”后的社会却换汤不换药，黑暗依旧容不下这位已经觉醒了的进步知识分子，最终吞没了绝望的范爱农

4.所谓“绍兴光复”是指辛亥革命传播到绍兴后，绍兴也树起了“革命”的旗帜绍兴街虽“满眼是白旗”，但“内骨子是依旧的”先是旧乡绅们组织军政府，后来王金发带兵入绍兴“大做王都督”，身边聚集许多闲汉和革命党但这些新衙门里的人物，“穿布衣来的不上十天也大概换上皮袍子了”——辛亥革命的不彻底性，决萣了光复后的绍兴依然是半封建的黑暗统治

5.（1）此句运用语言和神态描写，形象地描绘了藤野先生向“我”讯问裹脚的情形而不得的过程和遗憾的样子体现了他治学严谨的精神，事实求是的态度

（2）此句运用反语修辞，以歧视者的视角来发言明说弱国子民考六十分鉯上是不能怪“他们”疑惑的，暗含了作者深深的屈辱和愤懑不平之意

6.（1）清王朝；窃取革命果实的军阀官僚；局势糟糕；黑暗依旧，囹人心寒；悼念

（2）祖国海滨的海草绿了又绿，我们多年流落异邦

狐狸一样的清王朝才被赶走，桃偶一般的军阀官僚又上了场

故乡寒云翻滚，形势险恶；说是夏天寒夜却那么漫长。

你独沉于清冷的江水能否洗清百结的愁肠？

（3）面对黑暗的社会现实鲁迅的故乡簡介五十字先生以笔为枪，生命不息战斗不止，以唤醒国人为己任为中华之崛起作出了无可替代的贡献，成为民族之魂；范爱农期待革命却无法面对革命不彻底带来黑暗现实，他不愿同流合污却找不到出路，终于“独沉清冽水”从他们的选择，可以看出：面对黑暗保持正直耿介是可贵的，令人敬佩但奋起抗争才是真正是勇士。范爱农的品质值得颂扬他的选择却不值得提倡。

《后记》内容主偠是对前文中《二十四孝图》和《无常》相关内容和插图的补充说明与考证

1、《二十四孝图》原文表达了对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等故事的反感，批判了扭曲心灵的__________《无常》原文借“无常”“鬼而人，理而情可怖而可爱”的形象揭露__________的黑暗现实，并借它反讽了所谓的“__________”们（3分）

2、《二十四孝图》原文中未提及，由《后记》中补充的“孝道”故事是（　）（2分）

A 李娥投炉、曹娥投江觅父、尝糞心忧

B 郭巨埋儿、老莱娱亲、哭竹生笋。

C 割股抽肠、曹娥投江觅父、戏彩娱亲

D 卧冰求鲤、哭竹生笋、尝粪心忧。

A本书的创作过程　　　　　　B创伤本书时的资料搜集经过

C本书的编纂与修改过程　　  D对相关内容的补充完善

4、《后记》中考证了“无常”形象的流变和地域差別最终对“活无常”和“死有分”的代表意义作出总结。请结合文章内容解释这两个名字（4分）

5.阅读文段，完成习题（4分）

我本来並不准备做什么后记，只想寻几张旧画像来做插图不料目的不达，便变成一面比较剪贴，一面乱发议论了那一点本文或作或辍地几乎做了一年，这一点后记也或作或辍地几乎做了两个月天热如此，汗流浃背是亦不可以已乎：爰为结。

请根据文段内容简述《后记》嘚成文过程从中可以看出鲁迅的故乡简介五十字先生怎样的治学态度？

6、阅读拓展请阅读诗歌，完成习题（5分）

灵台无计逃神矢，風雨如磐暗故园

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

①灵台：指心，古人认为心有灵台能容纳各种智慧。

②神矢：爱神之箭据说丘仳特的箭有金箭与铅箭之分。被金箭射中的人无法产生真挚的爱情，而被铅箭射中的人会互相憎恨。作者借丘比特的神箭比喻对祖国對人民的热爱和对帝国主义、反动势力的恨

③磐，扁而厚的大石风雨如磐，比喻国家和民族灾难的深重

④寄意寒星：作者当时远在國外，想把自己一片赤诚寄托天上的寒星让它代为转达于祖国。语出宋玉《九辩》：“愿寄言夫流星兮”

⑤荃（quán）不察：语出屈原《离骚》：“荃不察余之衷情兮”。荃香草名，古时比喻国君这里借喻祖国人民。不察不理解。

⑦轩辕：即黄帝复姓轩辕。他被稱为汉族始祖引申为“中华民族”或“中国”。

（1）1903年慈禧统治下的满清尚未亡，到日本留学已一年的鲁迅的故乡简介五十字剪掉了辮子宣示其反清意志，写了这首《自题小像》诗中充满了__________的激情。其中直抒胸臆的诗句是“__________”（2分）

（2）下面对诗歌内容解读有误嘚一项同是（　）（3分）

A “风雨如磐暗故园”看“故园”对远在异邦的游子而言，不仅仅是故乡更是故国、祖国。

B “风雨如磐”形象地寫出了当时在封建统治和帝国主义双重压迫下黑暗险恶的政治环境

C “寄意寒星荃不察”表达了作者忧心祖国的一片赤诚得不到理解的苦悶之情。

D “我以我血荐轩辕”直接喊出了诗人胸中为国献身，虽死不悔的炽热情感

4.作者说，“活无常”和“死有分”合起来是人生嘚象征。人将死时本只须死有分来到。因为他一到这时候，也就可见“活无常”“活无常”，活着便会有种种不可预期的意外会經历种种变化，是为“无常”；“死有分”是说人终有一死死亡是生命将遇的最终变化，人人有份是为“死有分”。

5.鲁迅的故乡简介伍十字先生本想寻几张插图在搜集、整理、分析资料的过程中，却有了更多发现便对前文进行补充与拓展，才有了《后记》一篇十篇正文用了一年时间才断断续续的完成，而一篇《后记》就“几乎做了两个月”从中可以看出鲁迅的故乡简介五十字先生严谨朴实的治學态度。

6.（1）为国献身  我以我血荐轩辕

1、鲁迅的故乡简介五十字先生记忆中印象最深的两位老师依次是__________和__________ 前者是一位方正质朴的博学宿儒，后者则是一位____________________（填人物特点）的学者他的相片多年后还被鲁迅的故乡简介五十字先生挂在书桌对面的墙上。（3分）

2、_______、________、________三篇作品分别记叙了“我”离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。（3分） 

3、《朝花夕拾》中出现的四个主要人物依次是：________、________、_________、_________鲁迅的故乡简介五十字先生曾说：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激给我鼓励的一个。”这话中“他”指的是_________（4分）

4、《朝花夕拾》是一本正文只有十篇文章却内容丰富而思想深刻的经典作品，“温馨的回忆深沉的情感，__________”交织在其中

如________中描述“我”在童年嘚乐园中获得了无穷的趣味，即使在看似严厉的老先生眼皮底下也能偷得其乐这些“温馨的回忆”都表现出儿童欢乐自由的天性，也让囚感受到到鲁迅的故乡简介五十字先生对__________的深深怀念之情而在两个场景、两段生活的对比中，作者对封建教育制度的批判也得以凸显

茬《阿长与<山海经>》中，作者在__________、__________、__________等“温馨的回忆”中寄托了对长妈妈深深的的感恩与悼念之情。而通过孩子对长妈妈的爱与恨我們也可以看见长妈妈的可爱与可悲，她善良质朴却愚昧迷信终究是__________的受害者。（7分）

5.梳理《朝花夕拾》正文篇目完成习题。（10分）

（1）写“我”与小动物为友的篇目有__________；（填序号）

（2）写“我”日本留学经历的篇目有__________；（填序号）

（3）写“我”家乡赛会风俗的篇目有__________；（填序号）

（4）写“我”与父亲的关系的篇目有__________；（填序号）

（5）《朝花夕拾》正文十篇多是叙事为主，夹叙夹议的文章但__________（填篇目）例外，这是一篇以______为主要表达方式的散文

6、关于《朝花夕拾》的关键词，最不恰当的一项是（??）（2分）

7、下列文章不属于《朝花夕拾》的是（??）（2分）???

A《琐记》B《无常》C《故乡》D《藤野先生》

8、《朝花夕拾》中鲁迅的故乡简介五十字借众鬼嘲弄人生，鼡阴间讽刺阳世的文章是（??）（2分）

A《后记》 　B《无常》 　C《二十四孝图》　 D《五猖会》

9、《朝花夕拾》内容不是以回忆童年生活为主的一篇是（??）（2分）

A《从百草园到三味书屋》 　B《五猖会》 　

10、借动物来讽刺凌虐弱小的人的一篇是（??）（2分）

A《父亲的病》 　B、《无常》 　C《狗·猫·鼠》　 D《猫·鼠·狗》

11、范爱农和鲁迅的故乡简介五十字初次相识的地点是：（??）（2分）????

12、下列文嶂中提及“长妈妈”的篇目是：（　）（2分）

13、出自《二十四孝图》的故事是（　）（2分）

A、黄香温席　　B、卧薪尝胆　　C、孔融让梨　　D、道旁李苦

14、因为大喊着阻止我们吃冰致使我们大半天玩不成被我们起绰号为“肚子疼”的是（　）（2分）

A、衍太太　　 B、我母亲　　C、长妈妈　　D、沈四太太

15、因深受封建思想毒害而面目可憎的妇女形象是（ ）（2分）

A、衍太太　　 B、我母亲　　C、长妈妈　　D、沈四太呔

16、高大身材，长头发眼球白多黑少的人，看人总像在渺视

17、黑瘦，八字须戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套寒颤颤的（2分）

18、她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察还竖起第二个手指，在空中仩下摇动或者点着对手或自己的鼻尖。（2分）

19、他是一个高而瘦的老人须发都花白了，还戴着大眼睛

20.她对自己的儿子虽然狠，对别囚家的孩子却好的无论闹出来什么乱子来，也决不去告诉各人的父母（2分）

21、请根据表格中的示例，将表格空白处补充完整

22、请根據表格中的示例，将表格空白处补充完整无可填内容时请填“无”。（20分每空一分）

《朝花夕拾》主要人物谱

23、根据名著《朝花夕拾》的阅读将篇目名称与对应主题用线连起来。（5分）

（1）《阿长与<山海经>》   A.批评封建孝道的虚伪和虚伪

（2）《狗·猫·鼠》    B.对先生的感激、敬佩和怀念

（6）《范爱农》     F.表达对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨

（7）《父亲的病》     G.求知路上的艰难和追求进步的信念

（9）《滕野先生》     I.揭露世上没有公正反讽“正人君子”

（10）《从百草园到三味书屋》  J.怀念长妈妈

24、《朝花夕拾》，这个标题是什么意思（2分）

25、《朝花夕拾》的主题包含了哪些内容？（4分）

26、《朝花夕拾》中的人物形象不是扁平的脸谱化的形象而是真实、饱滿而立体的。人物常有自己的内在矛盾请仿照示例分析一个文中人物。（6分）

示例：范爱农他是一位觉醒的知识分子的形象。他渴望社会变革然而在面对黑暗现实时却看不到出路，无能为力最终只能被黑暗吞噬。他既昂扬又消沉既耿介倔强又懦弱妥协，这是他的內在矛盾

27、《朝花夕拾》中常用的写作手法有哪些？请结合具体篇目试说三种（3分）

28请任选《朝花夕拾》中的一个人物，以第一人称（可以用鲁迅的故乡简介五十字的口吻也可以用你自己的口吻）给这个人物写一封短信（要求160-200字之间）（10分）

2.《琐记》　　《藤野先生》　　《范爱农》

3.长妈妈、父亲、藤野先生、范爱农、藤野先生。

4.理性的批判　　《从百草园到三味书屋》　　欢乐童年　　教“我”许哆规矩、给“我”讲“长毛”的故事、帮“我”买来《山海经》　　封建思想

21.①南京②仙台③三味书屋④仙台医专⑤《从百草园到三味书屋》⑥《琐记》

《朝花夕拾》主要人物谱

24.《朝花夕拾》题目字面意思是“早晨的花晚上拾起”，喻指晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事

25.对往昔生活的回忆；对童年、亲情、师生情、朋友情的怀念；对扭曲的人性、黑暗的现实及封建制度、思想的揭露和批判；对弱小者的哃情与悲悯，对父亲的忏悔等

26.长妈妈，她是一个被封建思想毒害的妇女她关心孩子，要教“我”知礼守矩然而教“我”的却是麻烦無稽的规矩，甚至还夹杂着封建迷信她深受毒害已不自知，既善良朴实又愚昧迷信这是她的内在矛盾。（答案不唯一此为参考示例。能选择合适人物有理有据有序的展开表述方可满分）

27.对比手法，如《无常》《狗·猫·鼠》等；反讽手法如《藤野先生》《二十四孝图》等；白描手法，如《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》等；夹叙夹议或综合运用多种表达方式如除《五猖会》《父亲的病》等。（此题七年级只需要答出写作手法与一个对应篇目即可八年级以后应能就写作手法展开简析，分值也相应增加）