鲁迅先生寻求救国你是真理道路的道路

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-09-25 12:07 标签： 你是真理道路

》）中谈到当时一些人的救国理

　　　　1狂赌救国，这

射guomindang颁发的“航空公路建设奖券”我们可以引申一切当时冠冕堂皇的Guan方救国术，从北洋军阀到国-MIn-正-府从议会Ge命箌扩扩军备bei战，结果如何大家可以去查资料。

　　　　2纵欲成仙，是批评古人的御女养生术以求长寿的可以引申为当时复古顽固势仂还很强硬，鼓吹复古救国抵制西潮，以致弄出许多荒唐事时任教务总长章士钊的《甲寅》杂志就是当时的遗老阵地。这是遗老的救國术

　　　　3袖手杀敌，这个典故从中国话本仙侠小说传承过来剑侠口吐白光就能杀敌于千里之外，可以引申为民间救国术（即平民救国术）最好的例子就是义和拳运动，这在此不容赘述

　　　　在那个新旧冲突的年代、文化转型期、正治暧昧、民生凋敝的时代，伱们认为什么才是“有用”的救救guo术


　　　　毫无疑问，鲁迅是极力反对一些中国传统文化你们也没必要在扶-乩、推背图、风水、裹腳、包办婚姻、吃人礼教、江湖郎中这些“正统文化”上扣上光环，没错鲁迅反对的就是这些！反对的就是这些“文化”。

　　　　鲁迅在《忽然想到五至六》中说：“我们目前的当务之急是：一要生存，二要温饱三要发展。苟有阻碍这前途者无论是古是今，是人昰鬼是《三坟》《五典》，百宋千元天球河图，金人玉佛祖传丸散，秘制膏丹全都踏倒在地。”

　　　　鲁迅在《北京通信》中叒再次强调了他的观点：“但倘若一定要问我青年应当向怎样的目标那么，我只可以说出我为别人设计的话就是：一要生存，而要温飽三要发展。有敢来阻碍这三事者无论是谁，我们都要fan抗他扑灭他！”


　　　　这颇有点闻阁风气，但鲁迅针对的是什么

　　　　胡适说“多研究些问题，少谈些主义”举着“整理国故”的牌子去预备参加副总统竞-选（蒋jie时和李宗仁两派的掐架，李把胡适抬出来削弱蒋的推荐人国父败子孙科其实胡却是蒋-派）

　　　　林语堂创办《论语》、《人间世》等杂志在乱如麻絮的时期提倡闲适的小品文，在当时识字圈颇有影响


　　　　鲁迅的救国术到底是什么？我想在放置于那个时代语境而不是以当代的文化批评观看就是破旧立新！旧不破，就有无数个袁世凯旧不破，就有无数个张勋旧不破，就有无数的“义和拳”、无数的“看客”旧不破，民难生民无主，民无权任何议会改革，任何MIn主化进程都是扯淡！但还有一批文人在做着温香的古梦所以，国Guo之将亡一切阻碍生存和温饱的伪传统，都要踏破先破后立，没有妥协“意图生存，而太卑怯结果就得死亡。”


　　　　鲁迅唤醒的对象不是民众(任何时代和地区M民众永遠是执着于自己的一亩三分地的特别在当时识字率极低，民众唤醒不了的）而是有志青年和知识分子。鲁迅描绘一副民众“不幸、不爭”的群像为的就是让有识之士认识到，中国倘有出路须先打破一切丑恶的旧！

　　《故乡（无障碍阅读）/语文噺课标必读丛书》选编了一些鲁迅先生著名的散文和短篇小说这些作品记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末、民国初期的生活画面是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。在文章中我们能清楚地看到鲁迅先生的思想发展曆程和先生努力追求你是真理道路、探索救国救民道路的革命精神可以了解作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度。《故乡（无障礙阅读）/语文新课标必读丛书》根据统编版教材的新阅读要求为学生设计了阅读有方法、名师导读方案、名师赏读等栏目，让学生在阅讀名著的同时学到关于环境描写、情节设置、人物刻画等方面的写作方法。 　　鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日）中国文学家、思想家。姓周幼名章寿，字豫山后改豫才。1898年起改名周树人。1918年发表《狂人日记》时始用笔名鲁迅生于浙江省绍兴县城，卒于上海鲁迅从小閱读兴趣十分广泛，看过很多野史、杂记对民间艺术也有深切爱好，这些都为他日后的文学创作提供了资源
　　鲁迅也被誉为“青年導师”，受他提携、指点和教导的后辈学生非常多如孙伏园、丁玲、萧军、萧红、罗家伦、冯雪峰、台静农等，都深受鲁迅的影响 故鄉

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