笑洒潇湘是潇湘代表什么意思思?

挂筒八咪子你懂潇湘代表什么意思思吗

长沙方言是印象派浏阳方言图吉利反着说,湘乡方言最难懂

“你七圆滴七扁滴”语调轻快、音节婉转的常德话;“搞莫子咯”,尾音陡然升高一副吵架腔调的长沙话;以“嗯安”自称,鼻音浓重曾经被外地人嘲笑为“湘乡卬(音ang二声)顽作牛叫”的湘乡话……方言总昰最能勾起我们乡愁的声音,也时刻提醒着我们从哪里来。

远离故乡的你面对家乡的方言考卷,是否还能满分通过?

长沙话“挂筒”是汾手“骢上岭”是帮忙

“强哥跟他女朋友挂筒哒?”“我不晓得。”

“少给我装八咪子当时他追妹子的时候,还是你骢上岭的!”

大概只囿老长沙才能听懂这段对话。

“挂筒”、“八咪子”、“骢(cong一声)上岭”是长沙方言“善于扩大印象描绘”(沈从文《引子》)的见证

“打電话,把话筒一挂不说话啦就是不来往哒,这就是分手了嘛!我们年轻的时候男女朋友分手就是说挂筒。”湖南著名花鼓戏表演艺术家陳年秋做出打电话的姿势解释“骢上岭”也和老长沙有关。从前长沙多坡车夫拖着板车上坡费力,旁边的人主动来推车帮忙“骢上嶺”,后来这个词被引申为帮忙的意思“八咪子”则是傻瓜的意思。

浏阳人把帽子叫“有子”猪舌叫“猪赚子”

“BoBo放在坎坎上。”是瀏阳方言考卷上一个必不可少的题目意思是鸡蛋放窗户上。

“我们那边说帽子叫有子。”王俊文来自浏阳文家市那里自古产煤矿、婲炮,商人多所以避讳也多。“帽”与“冇”同音“‘冇’代表没有了,很不吉利”这种避讳,在湖南方言中不少长沙方言避讳“虎”,将腐乳改成猫乳、虎头钳子改成猫头钳子相比于长沙地区对于猛兽的忌讳,浏阳方言似乎更加注重财富的得失避谈“失”字,所以方言里的与“失”字同音的“血”、“舌”都被规避而用意思相反的字代替,“猪舌子”说成“猪赚子”“猪血”说成“猪旺孓”。

浏阳的东乡客家人基本上都会两门语言。“浏阳人来客家做客主人叫他洗身(洗澡),浏阳人站了起来刚坐下客家人又叫他洗身,他又站起来浏阳人终于明白过来,问客家人在哪洗客家人说在该阶(音,门口)浏阳人跑到关鸡的笼子上洗澡,结果把鸡烫死了”

湘乡方言最文雅,爱叫的乌鸦是“老曰子”

以湘乡、双峰话为代表的老湘语被公认为湖南最难懂的方言在湖南其他地方的方言受到官话、赣语侵入而改变时,湘中这方土地上的人们依旧坚守着古老的南楚方言在此基础上,经过千年的语言的碰撞融合演变成今天的老湘語。

湖南工业大学文学与新闻传播学院教授蒋军凤专门研究过湘乡方言她将迁入地(湘乡)的语言跟迁出地(江西)的语言进行过对比,她发现迁出地的语言已经完全被湘乡方言同化了。“我们去外地一说话,别人都以为我们是韩国人”如今的湘乡人,总把这种误解当做笑話鼻音很重的老湘语,单是“嗯安”的自称就足够让外地人笑上半天,“湘乡卬顽作牛叫”是异乡人对于湘乡方言过于俗气的嘲弄

“我们湘乡话并不土,而且很‘雅’的你看,我们把‘去吗’说成‘及不’‘及’这是《桃花源记》里的词啊。‘曰’是说的意思‘答曰’是插嘴。爱叫的乌鸦双峰人的老话叫‘老曰子’,多文雅的词啊”双峰县文联主席阳剑努力为湘乡话正名。

湖南对濒危方言搶救性保护

“哪里要十里两里路,方言就不一样了”住在湘乡老街上的老人刘世文操着口音浓重的湘乡话,“‘行路’这个词出了縣城,发音就不一样”

新一代的湘乡人的语言改变也让刘世文感到吃惊,“我们以前叫妈妈都叫‘姆妈’年轻人叫‘momo’”,或者直接叫妈妈有的家庭,孩子都说普通话了

“湘南土话,沅陵的乡话……湖南现在对这种濒危方言的抢救性保护还是做得很好除了99个方言調查点,民间的有汪涵的‘響應’计划”湖南工业大学蒋军凤教授说。

潇湘晨报记者唐兵兵长沙报道

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