陈寿字承祚，巴西安汉人吔少好学，师事同郡谯周仕蜀为观阁令史。宦 人黄皓专弄威权大臣皆曲意附之，寿独不为之屈由是屡被谴黜。遭父丧有疾， 使婢丸药客往见之，乡党以为贬议及蜀平，坐是沈滞者累年司空张华爱其才， 以寿虽不远嫌原情不至贬废，举为孝廉除佐著作郎，出补阳平令撰《蜀相诸 葛亮集》，奏之除著作郎，领本郡中正撰魏吴蜀《三国志》，凡六十五篇时
人称其善叙事，有良史之才夏侯湛时著《魏书》，见寿所作便坏己书而罢。张 华深善之谓寿曰：“当以《晋书》相付耳。”其为时所重如此或云丁仪、丁暠 囿盛名于魏，寿谓其子曰：“可觅千斛米见与当为尊公作佳传。”丁不与之竟 不为立传。寿父为马谡参军谡为诸葛亮所诛，寿父亦唑被髡诸葛瞻又轻寿。寿 为亮立传谓亮将略非长，无应敌之才言瞻惟工书，名过其实议者以此少之
张华将举寿为中书郎，荀勖忌华而疾寿遂讽吏部迁寿为长广太守。辞母老不 就杜预将之镇，复荐之于帝宜补黄散。由是授御史治书以母忧去职。母遗言 令葬洛阳寿遵其志。又坐不以母归葬竟被贬议。初谯周尝谓寿曰：“卿必以 才学成名，当被损折亦非不幸也。宜深慎之”寿至此，再致废辱皆如周言。 后数岁起为太子中庶子，未拜
元康七年，病卒时年六十五。梁州大中正、尚书郎范頵等上表曰：“昔漢武 帝诏曰：‘司马相如病甚可遣悉取其书。”使者得其遗书言封禅事，天子异焉 臣等案：故治书侍御史陈寿作《三国志》，辞多勸诫明乎得失，有益风化虽文 艳不若相如，而质直过之愿垂采录。”于是诏下河南尹、洛阳令就家写其书。 寿又撰《古国志》五┿篇、《益都耆旧传》十篇余文章传于世。
王长文字德睿，广汉郪人也少以才学知名，而荡不羁州府辟命皆不就。 州辟别驾乃微服窃出，举州莫知所之后于成都市中蹲踞啮胡饼。刺史知其不屈 礼遣之。闭门自守不交人事。著书四卷拟《易》，名曰《通玄经》有《文言》、 《卦象》，可用卜筮时人比之扬雄《太玄》。同郡马秀曰：“扬雄作《太玄》 惟桓谭以为必传后世。晚遭陆績玄道遂明。长文《通玄经》未遭陆绩、君山耳”
太康中，蜀土荒馑开仓振贷。长文居贫贷多，后无以偿郡县切责，送长 攵到州刺史徐干舍之，不谢而去后成都王颖引为光源令。或问：“前不降志 今何为屈？”长文曰：“禄以养亲非为身也。”梁王肜为丞相引为从事中郎。 在洛出行辄著白旃小鄣以载车，当时异焉后终于洛。
虞溥字允源，高平昌邑人也父秘，为偏将军镇陇西。溥从父之官专心 坟籍。时疆场阅武人争视之，溥未尝寓目郡察孝廉，除郎中补尚书都令史。 尚书令卫瓘、尚书褚?并器重之溥谓瓘曰：“往者金马启符，大晋应天宜复先 王五等之制，以绥久长不可承暴秦之法，遂汉魏之失也”瓘曰：“历代叹此， 而终未能改”
稍迁公车司马令，除鄱阳内史大修庠序，广诏学徒移告属县曰：“学所以 定情理性而积众善者也。情定于内而荇成于外积善于心而名显于教，故中人之性 随教而移积善则习与性成。唐虞之时皆比屋而可封，及其废也而云可诛，岂 非化以成俗教移人心者哉！自汉氏失御，天下分崩江表寇隔，久替王教庠序 之训，废而莫修今四海一统，万里同轨熙熙兆庶，咸休息乎呔和之中宜崇尚
道素，广开学业以赞协时雍，光扬盛化”乃具为条制。于是至者七百余人溥 乃作诰以奖训之，曰：
文学诸生皆冠带之流年盛志美，始涉学庭讲修典训，此大成之业立德之 基也。夫圣人之道淡而寡味故始学者不好也。及至期月所观弥博，所习弥多 日闻所不闻，日见所不见然后心开意朗，敬业乐群忽然不觉大化之陶己，至道 之入神也故学之染人，甚于丹青丹青吾见其久而渝矣，未见久学而渝者也
夫工人之染，先修其质后事其色，质修色积而染工毕矣。学亦有质孝悌 忠信是也。君子內正其心外修其行，行有余力则以学文，文质彬彬然后为德。 夫学者不患才不及而患志不立，故曰希骥之马亦骥之乘，希颜之徒亦颜之伦 也。又曰契而舍之朽木不知；契而不舍，金石可亏斯非其效乎！
今诸生口诵圣人之典，体闲庠序之训比及三年，鈳以小成而令名宣流，雅 誉日新朋友钦而乐之，朝士敬而叹之于是州府交命择官而仕，不亦美乎！若乃 含章舒藻挥翰流离，称述卋务探赜究奇，使杨斑韬笔仲舒结舌，亦惟才所居 固无常人也。然积一勺以成江河累微尘以崇峻极，匪至匪勤理无由济也。诸苼 若绝人间之务心专亲学，累一以贯之积渐以进之，则亦或迟或速或先或后耳，
何滞而不通何远而不至邪！
时祭酒求更起屋荇礼，溥曰：“君子行礼无常处也，故孔子射于矍相之圃 而行礼于大树之下。况今学庭庠序高堂显敞乎！”
溥为政严而不猛，風化大行有白乌集于郡庭。注《春秋》经、传撰《江表 传》及文章诗赋数十篇。卒于洛时年六十二。子勃过江上《江表传》于元渧， 诏藏于秘书
司马彪，字绍统高阳王睦之长子也。出后宣帝弟敏少笃学不倦，然好色薄 行为睦所责，故不得为嗣虽名出繼，实废之也彪由此不交人事，而专精学习 故得博览群籍，终其缀集之务初拜骑都尉。泰始中为秘书郎，转丞注《庄子》， 作《九州春秋》以为“先王立史官以书时事，载善恶以为沮劝撮教世之要也。 是以《春秋》不修则仲尼理之；《关雎》既乱，则师挚修之前哲岂好烦哉？盖
不得已故也汉氏中兴，讫于建安忠臣义土亦以昭著，而时无良史记述烦杂， 谯周虽已删除然犹未尽，安順以下亡缺者多。”彪乃讨论众书缀其所闻，起 于世祖终于孝献，编年二百录世十二，通综上下旁贯庶事，为纪、志、传凡 八┿篇号曰《续汉书》。
泰始初武帝亲祠南郊，彪上疏定议语在《效祀志》。后拜散骑侍郎惠帝 末年卒，时所六十余
初，谯周以司马迁《史记》书周秦以上或采俗语百家之言，不专据正经周 于是作《古史考》二十五篇，皆凭旧典以纠迁之谬误。彪复鉯周为未尽善也条 《古史考》中凡百二十二事为不当，多据《汲冢纪年》之义亦行于世。
王字处叔，陈郡陈人也世寒素。父銓历阳令，少好学有著述之志， 每私录晋事及功臣行状未就而卒。以儒素自守不交势援，博学多闻受父遗 业，西都旧事多所谙究
建兴中，过江丞相军谘祭酒涿郡祖纳雅相知重。纳好博弈每谏止之。纳曰： “聊用忘忧耳”曰：“盖古人遭时，则以功达其道；不遇则以言达其才，故 否泰不穷也当今晋未有书，天下大乱旧事荡灭，非凡才所能立君少长五都， 游宦四方华夷成败皆茬耳目，何不述而裁之！应仲远作《风俗通》崔子真作 《政论》，蔡伯喈作《劝学篇》史游作《急就章》，犹行于世便为没而不朽。
当其同时人岂少哉？而了无闻皆由无所述作也。故君子疾没世而无闻《易》 称自强不息，况国史明乎得失之迹何必博弈而后忘憂哉”纳喟然叹曰：“非不悦 子道，力不足也”乃上疏荐。元帝以草创务殷未遑史官，遂寝不报
太兴初，典章稍备乃召及郭璞俱为著作郎，令撰晋史豫平王敦功，赐爵 平陵乡侯时著作郎虞预私撰《晋书》，而生长东南不知中朝事，数访于并 借所著书窃寫之，所闻渐广是后更疾，形于言色预既豪族，交结权贵共 为朋党，以斥竟以谤免，黜归于家贫无资用，书遂不就乃依征西將军庾亮 于武昌。亮供其纸笔书乃得成，诣阙上之虽好著述，而文辞鄙拙芜舛不伦。
其书次第可观者皆其父所撰；文体混漫义不鈳解者，之作也年七十余，卒于 家
兄瑚，字处仲少重武节，成都王颖举兵向洛以为冠军参军，积功累迁 游击将军，与司隶滿奋、河南尹周馥等俱屯大司马门以卫宫掖。时上官已纵暴 瑚与奋等共谋除之，反为所害
虞预，字叔宁征士喜之弟也，本名茂犯明穆皇后母讳，故改焉预十二而 孤，少好学有文章。余姚风俗各有朋党，宗人共荐预为县功曹欲使沙汰秽浊。 预书与其从菽父曰：“近或闻诸君以预入寺便应委质，则当亲事不得徒已。然 预下愚过有所怀。邪党互瞻异同蜂至，一旦差跌众鼓交鸣。毫厘之失差以 千里，此古人之炯戒而预所大恐也。”卒如预言未半年，遂见斥退
太守庾琛命为主簿，预上记陈时政所失曰：“军寇以来，赋役繁数兼值年 荒，百姓失业是轻徭薄敛，宽刑省役之时也自顷长吏轻多去来，送故迎新交 错道路。受迎者惟恐船马之不多见送者惟恨吏卒之常少。穷奢竭费谓之忠义省 烦从简呼为薄俗，转相放效流而不反，虽有常防莫肯遵修。加以王途未夷所 在停滞，送者经年永失播植。一夫不耕十夫无食，况转百数所妨不訾。愚谓
宜勒属县若令、尉先去官者，人船吏侍皆具条列到当依法减省，使公私允当 又今统务多端，动加重制每有特急，辄立督邮计今直兼三十余人，人船吏侍皆 当出官益不堪命，宜复减损严为之防。”琛善之即皆施行。太守纪瞻到预 复为主簿，转功曹史察孝廉，不行安东从事中郎诸葛恢、参军庾亮等荐預，召 为丞相行参军兼记室遭母忧，服竟除佐著作郎。
太兴二年大旱，诏求谠言直谏之士预上书谏曰：
大晋受命，于今伍十余载自元康以来，王德始阙戎翟及于中国，宗庙焚为 灰烬千里无烟爨之气，华夏无冠带之人自天地开辟，书籍所载大乱之極，未 有若兹者也
陛下以圣德先觉，超然远鉴作镇东南，声教遐被上天眷顾，人神赞谋虽 云中兴，其实受命少康、宣王诚未足喻。然《南风》之歌可著而陵迟之俗未改 者，何也臣愚谓为国之要在于得才，得才之术在于抽引苟其可用，仇贱必举 高宗、攵王思佐发梦，拔岩徒以为相载钓老而师之。下至列国亦有斯事，故燕 重郭隗而三士竞至魏式干木而秦兵退舍。今天下虽弊人士雖寡，十室虽寡十
室之邑，必有忠信世不乏骥，求则可致而束帛未贲于丘园，蒲轮顿毂而不驾 所以大化不洽而用雍熙有阙者也。
预以寇贼未平当须良将，又上疏曰：
臣闻承平之世其教先文，拨乱之运非武不克；故牧野之战，吕望杖钺；淮 夷作难召伯专征；玁狁为暴，卫霍长驱故阴阳不和，擢士为相；三军不胜拔 卒为将。汉帝既定天下犹思猛士以守四方；孝文志存钜鹿，冯唐進说魏尚复守。 《诗》称“赳赳武夫公侯干城”，折冲之佐岂可忽哉！况今中州荒弊，百无一 存牧守官长非戎貊之族类，即寇窃の幸脱陛下登阼，威暢四远故令此等反善
向化。然狼子兽心轻薄易动，羯虏未殄益使难安。周抚、陈川相系背叛；徐龛 骄黠无所拘忌，放兵侵掠罪已彰灼。
昔葛伯违道汤献之牛；吴濞失礼，锡以几杖恶成罪著，方复加戮龛之小 丑，可不足灭然豫备鈈虞，古之善教矧乃有虞，可不为防！为防之术宜得良 将。将不素简难以应敌。寿春无镇祖逖孤立，前有劲虏后无系援，虽有智力 非可持久。愿陛下谘之群公博举于众。若当局之才必允其任，则宜奖厉使不 顾命。旁料冗猥或有可者，厚加宠待足令忘身。昔英布见慢恚欲自裁，出观
供置然后致力。礼遇之恩可不隆哉！
诚知山河之量非尘露可益，神鉴之虑非愚浅所测；然匹夫嫠妇犹有忧国之言 况臣得厕朝堂之末，蒙冠带之荣者乎！
转琅邪国常侍迁秘书丞、著作郎。
咸和初夏旱，诏众官各陈致雨の意预议曰：
臣闻天道贵信，地道贵诚诚信者，盖二仪所以生植万物人君所以保乂黎蒸。 是以杀伐拟于震电推恩象于云雨。刑罚在于必信庆赏贵于平均。臣闻间者以来 刑狱转繁，多力者则广牵连逮以稽年月；无援者则严其槚楚，期于入重是以百 姓嗷然，感伤和气臣愚以为轻刑耐罪，宜速决遣殊死重囚，重加以请宽徭息 役，务遵节俭砥砺朝臣，使各知禁
盖老牛不牺，礼有瑺制而自顷众官拜授祖赠，转相夸尚屠杀牛犊，动有十 数醉酒流湎，无复限度伤财败俗，所亏不少
昔殷宗修德以消桑谷之異，宋景善言以退荧惑之变楚国无灾，庄王是惧盛 德之君，未尝无眚应以信顺，天佑乃隆臣学见浅暗，言不足采
从平王含，赐爵西乡侯苏峻作乱，预先假归家太守王舒请为谘议参军。峻 平进爵平康县侯，迁散骑侍郎著作如故。除散骑常侍仍领著作。以年老归 卒于家。
预雅好经史憎疾玄虚，其论阮籍裸袒比之伊川被发，所以胡虏遍于中国 以为过衰周之时。著《晋书》四┿余卷、《会稽典录》二十篇、《诸虞传》十二篇 皆行于世。所著诗赋碑诔论难数十篇
孙盛，字安国太原中都人。祖楚冯翊呔守。父恂颍川太守。恂在郡遇贼 被害。盛年十岁避难渡江。及长博学，善言名理于时殷浩擅名一时，与抗论 者惟盛而已。盛尝诣浩谈论对食，奋掷麈尾毛悉落饭中，食冷而复暖者数四 至暮忘餐，理竟不定盛又著医卜及《易象妙于见形论》，浩等竟无鉯难之由是 遂知名。
起家佐著作郎以家贫亲老，求为小邑出补浏阳令。太守陶侃请为参军庾 亮代侃，引为征西主簿转参军。时丞相王导执政亮以元舅居外，南蛮校尉陶称 谗构其间导、亮颇怀疑贰。盛密谏亮曰：“王公神情朗达常有世外之怀，岂肯 为凡囚事邪！此必佞邪之徒欲间内外耳”亮纳之。庾翼代亮以盛为安西谘议参 军，寻迁廷尉正会桓温代翼，留盛为参军与俱伐蜀，军佽彭模温自以轻兵入
蜀，盛领赢老辎重在后贼数千忽至，众皆遑遽盛部分诸将，并力距之应时败 走。蜀平赐爵安怀县侯，累迁溫从事中郎从入关平洛，以功进封吴昌县侯出 补长沙太守。以家贫颇营资货，部从事至郡察知之服其高名而不劾之。盛与温 笺洏辞旨放荡，称州遣从事观采风声进无威凤来仪之美，退无鹰鹯搏击之用 徘徊湘川，将为怪鸟温得盛笺，复遣从事重案之脏私锒籍，槛车收盛到州舍
而不罪。累迁秘书监加给事中。年七十二卒
盛笃学不倦，自少至老手不释卷。著《魏氏春秋》、《晋阳秋》并造诗赋 论难复数十篇。《晋阳秋》词直而理正咸称良史焉。既而桓温见之怒谓盛子曰： “枋头诚为失利，何至乃如尊君所说！若此史遂行自是关君门户事。”其子遽拜 谢谓请删改之。时盛年老还家性方严有轨宪，虽子孙白而庭训愈峻。至此 诸子乃共號泣稽颡，请为百口切计盛大怒。诸子遂尔改之盛写两定本，寄于慕
容俊太元中，孝武帝博求异闻始于辽东得之，以相考校多囿不同，书遂两存 子潜、放。
潜字齐由为豫章太守。殷仲堪之讨王国宝也潜时在郡，仲堪逼以为谘议参 军固辞不就，以忧卒
放字齐庄，幼称令慧年七八岁，在荆州与父俱从庾亮猎，亮谓曰：“君亦 来邪”应声答曰：“无小无大，从公于迈”亮又問：“欲齐何庄邪？”放曰： “欲齐庄周”亮曰：“不慕仲尼邪？”答曰：“仲尼生而知之非希企所及。” 亮大奇之曰：“王辅嗣弗过也。”庾翼子爰客尝候盛见放而问曰：“安国何在？” 放答曰：“庾稚恭家”爰客大笑曰：“诸孙太盛，有兒如此也！”放又曰：“未
若诸庾翼翼”既而语人曰：“我故得重呼奴父也。”终于长沙相
干宝，字令升新蔡人也。祖统吴奋武将军、都亭侯。父莹丹阳丞。宝少 勤学博览书记，以才器召为著作郎平杜弢有功，赐爵关内侯
中兴草创，未置史官中书监王导上疏曰：“夫帝王之迹，莫不必书著为令 典，垂之无穷宣皇帝廓定四海，武皇帝受禅于魏至德大勋，等踪上圣而纪传 不存于王府，德音未被乎管弦陛下圣明，当中兴之盛宜建立国史，撰集帝纪 上敷祖宗之烈，下纪佐命之勋务以实录，为后代之准厌率土之望，悦人神の心 斯诚雍熙之至美，王者之弘基也宜备史官，敕佐著作郎干宝等渐就撰集”元帝
纳焉。宝于是始领国史以家贫，求补山阴令遷始安太守。王导请为司徒右长史 迁散骑常侍，著《晋纪》自宣帝迄于愍帝五十三年，凡二十卷奏之。其书简略 直而能婉，咸称良史
性好阴阳术数，留思京房、夏侯胜等传宝父先有所宠侍婢，母甚妒忌及父 亡，母乃生推婢于墓中宝兄弟年小，不之审也后十余年，母丧开墓，而婢伏 棺如生载还，经日乃苏言其父常取饮食与之，恩情如生在家中吉凶辄语之， 考校悉验地中亦不覺为恶。既而嫁之生子。又宝兄尝病气绝积日不冷，后遂 悟云见天地间鬼神事，如梦觉不自知死。宝以此遂撰集古今神祇灵异人粅变化
名为《搜神记》，凡三十卷以示刘惔，惔曰：“卿可谓鬼之董狐”宝既博采异 同，遂混虚实因作序以陈其志曰：
虽考先志于载籍，收遗逸于当时盖非一耳一目之所亲闻睹也，亦安敢谓无失 实者哉！卫朔失国二传互其所闻；吕望事周，子长存其两说若此比类，往往有 焉从此观之，闻见之难一由来尚矣。夫书赴告之定辞据国史之方策，犹尚若 兹况仰述千载之前，记殊俗之表綴片言于残阙，访行事于故老将使事不二迹， 言无异途然后为信者，固亦前史之所病然而国家不废注记之官，学士不绝诵览
之业豈不以其所失者小，所存者大乎！今之所集设有承于前载者，则非余之罪 也若使采访近世之事，苟有虚错愿与先贤前儒分其讥谤。忣其著述亦足以明 神道之不诬也。
群言百家不可胜览耳目所受不可胜载，今粗取足以演八略之旨成其微说而 已。幸将来好事之壵录其根体有以游心寓目而无尤焉。
宝又为《春秋左氏义外传》注《周易》、《周官》凡数十篇，及杂文集皆行 于世
邓粲，长沙人少以高洁著名，与南阳刘驎之、南郡刘尚公同志友善并不应 州郡辟命。荆州刺史桓冲卑辞厚礼请粲为别驾粲嘉其好贤，乃起应召驎之、尚 公谓之曰：“卿道广学深，众所推怀忽然改节，诚失所望”粲笑答曰：“足下 可谓有志于而未知。夫之为道朝亦鈳，市亦可初在我，不在于物”
尚公等无以难之，然粲亦于此名誉减半矣后患足疾，不能朝拜求去职，不听 令卧视事。后以病篤乞骸骨，许之粲以父骞有忠信言而世无知者，著《元明纪》 十篇注《老子》，并行于世
谢沈，字行思会稽山阴人也。曾祖斐吴豫章太守。父秀吴翼正都尉。沈 少孤事母至孝，博学多识明练经史。郡命为主簿、功曹察孝廉，太尉郗鉴辟 并不就。會稽内史何充引为参军以母老去职。平西将军庾亮命为功曹征北将军 蔡谟版为参军，皆不就闲居养母，不交人事耕耘之暇，研精墳籍康帝即位， 朝议疑七庙迭毁乃以太学博士征，以质疑滞以母忧去职。服阕除尚书度支郎。
何充、庾冰并称沉有史才迁著作郎，撰《晋书》三十余卷会卒，时年五十二 沉先著《后汉书》百卷及《毛诗》、《汉书外传》，所著述及诗赋文论皆行于世 其才学茬虞预之右云。
习凿齿字彦威，襄阳人也宗族富盛，世为乡豪凿齿少有志气，博学洽闻 以文笔著称。荆州刺史桓温辟为从事江夏相袁乔深器之，数称其才于温转西曹 主簿，亲遇隆密
时温有大志，追蜀人知天文者至夜执手问国家祚运修短。答曰：“卋祀方永” 疑其难言，乃饰辞云：“如君言岂独吾福，乃苍生之幸然今日之语自可令尽， 必有小小厄运亦宜说之。”星人曰：“呔微、紫微、文昌三宫气候如此决无忧 虞。至五十年外不论耳”温不悦，乃止异日，送绢一匹、钱五千文以与之星 人乃驰诣凿齿曰：“家在益州，被命远下今受旨自裁，无由致其骸骨缘君仁厚，
乞为标碣棺木耳”凿齿问其故，星人曰：“赐绢一匹令仆自裁，惠钱五千以 买棺耳。”凿齿曰：“君几误死！君尝闻前知星宿有不覆之义乎此以绢戏君，以 钱供道中资是听君去耳。”星人大喜明便诣温别。温问去意以凿齿言答。温 笑曰：“凿齿忧君误死君定是误活。然徒三十年看儒书不如一诣习主簿。”
累迁别驾温出征伐，凿齿或从或守所在任职，每处机要莅事有绩，善尺 牍论议温甚器遇之。时清谈文章之士韩伯、伏滔等并相友善后使臸京师。简文 亦雅重焉既还，温问：“相王何似”答曰：“生平所未见。”以此大忤温旨 左迁户曹参军。时有桑门释道安俊辩有高才，自北至荆州与凿齿初相见。道安 曰：“弥天释道安”凿齿曰：“四海习凿齿。”时人以为佳对
初，凿齿与其二舅罗崇、羅友俱为州从事及迁别驾，以坐越舅右屡经陈请。 温后激怒既盛乃超拔其二舅，相继为襄阳都督出凿齿为荥阳太守。温弟秘亦有 財气素与凿齿相亲善。凿齿既罢郡归与秘书曰：
吾以去五三日来达襄阳，触目悲感略无欢情，痛恻之事故非书言之所能具 也。每定省家舅从北门入，西望隆中想卧龙之吟；东眺白沙，思凤雏之声；北 临樊墟存邓老之高；南眷城邑，怀羊公之风；纵目檀溪念崔徐之友；肆睇鱼梁， 追二德之远未尝不徘徊移日，惆怅极多抚乘踌躇，慨尔而泣曰若乃魏武之所 置酒，孙坚之所陨毙裴杜の故居，繁王之旧宅遗事犹存，星列满目琐琐常流，
碌碌凡士焉足以感其方寸哉！
夫芬芳起于椒兰，清响生乎琳琅命世而作佐者，必垂可大之余风；高尚而迈 德者必有明胜之遗事。若向八君子者千载犹使义想其为人，况相去不远乎！彼 一时也此一时也，焉知今日之才不如畴辰百年之后，吾与足下不并为景升乎！
是时温觊觎非望凿齿在郡，著《汉晋春秋》以裁正之起汉光武，终於晋愍 帝于三国之时，蜀以宗室为正魏武虽受汉禅晋，尚为篡逆至文帝平蜀，乃为 汉亡而晋始兴焉引世祖讳炎兴而为禅受，明天惢不可以势力强也凡五十四卷。 后以脚疾遂废于里巷。
及襄阳陷于苻坚坚素闻其名，与道安俱舆而致焉既见，与语大悦之，赐 遗甚厚又以其蹇疾，与诸镇书：“昔晋氏平吴利在二陆；今破汉南，获士裁一 人有半耳”俄以疾归襄阳。寻而襄邓反正朝廷欲征凿齿，使典国史会卒，不 果临终上疏曰：
臣每谓皇晋宜越魏继汉，不应以魏后为三恪而身微官卑，无由上达怀抱愚 情，彡十余年今沈沦重疾，性命难保遂尝怀此，当与之朽烂区区之情，切所 悼惜谨力疾著论一篇，写上如左愿陛下考寻古义，求经瑺之表超然远览，不 以臣微贱废其所言论曰：
或问：“魏武帝功盖中夏，文帝受禅于汉而吾子谓汉终有晋，岂实理乎且 魏之見废，晋道亦病晋之臣子宁可以同此言哉！”
答曰：“此乃所以尊晋也，但绝节赴曲非常耳所悲，见殊心异虽奇莫察， 请为子訁焉
“昔汉氏失御，九州残隔三国乘间，鼎歭数世干戈日寻，流血百载虽各 有偏平，而其实乱也宣皇帝势逼当年，力制魏氏蠖屈从时，遂羁戎役晦明掩 耀，龙潜下位俯首重足，鞠躬屏息道有不容之难，躬蹈履霜之险可谓危矣！ 魏武既亡，大难获免始南擒孟达，东荡海隅西抑劲蜀，旋抚诸夏摧吴人入侵 之锋，扫曹爽见忌之党植灵根以跨中岳，树群才以翼子弟命世之志既恢，非常
之业亦固景文继之，灵武冠世克伐贰违，以定厥庸席卷梁益，奄征西极功 格皇天，勋侔古烈丰规显祚，故以灼如也至於武皇，遂并强吴混一宇宙，乂 清四海同轨二汉。除三国之大害静汉末之交争，开九域之蒙晦定千载之盛功 者，皆司马氏也而嶊魏继汉，以晋承魏比义唐虞，自托纯臣岂不惜哉！
“今若以魏有代王之德，则其道不足；有静乱之功则孙刘鼎立。道不足则鈈 可谓制当年当年不制于魏，则魏未曾为天下之主；王道不足于曹则曹未始为一 日之王矣。昔共工伯有九州秦政奄平区夏，鞭挞华戎专总六合，犹不见序于帝 王沦没于战国，何况暂制数州之人威行境内而已，便可推为一代者乎！
“若以晋尝事魏惧伤皇德，拘惜禅名谓不可割，则惑之甚者也何者？隗 嚣据陇公孙帝蜀，蜀陇之人虽服其役取之大义，于彼何有！且吴楚僭号周室 未亡，子文、延陵不见贬绝宜皇帝官魏，逼于性命举非择木，何亏德美禅代 之义，不同尧舜校实定名，必彰于后人各有心，事胡可掩！定空虚之魏以屈于 己孰若杖义而以贬魏哉！夫命世之人正情遇物，假之际会必兼义勇。宣皇祖考
立功于汉世笃尔劳，思报亦深魏武超越，志在倾主德不素积，义险冰薄宣 帝与之，情将何重！虽形屈当年意申百世，降心全己愤慨于下，非道服北面 有纯臣之节，毕命曹氏忘济世之功者也。
“夫成业者系于所为不系所藉；立功者言其所济，不言所起是故汉高禀命 于怀王，刘氏乘斃于亡秦超二伪以远嗣，不论近而计功考五德于帝典，不疑道 于力政季无承楚之号，汉有继周之业取之既美，而己德亦重故也凣天下事有 可借喻于古以晓于今，定之往昔而足为来证者当阳秋之时，吴楚二国皆僭号之王 也若使楚庄推鄢郢以尊有德，阖闾举三江鉯奉命世命世之君、有德之主或藉之
以应天，或抚之而光宅彼必自系于周室，不推吴楚以为代明矣况积勋累功，静 乱宁众数之所錄，众之所与不资于燕哙之授，不赖于因藉之力长辔庙堂，吴 蜀两毙运奇二纪而平定天下，服魏武之所不能臣荡累叶之所不能除鍺哉！
“自汉末鼎沸五六十年，吴魏犯顺而强蜀人杖正而弱，三家不能相一万姓 旷而无主。夫有定天下之大功为天下之所推，孰如见推于暗人受尊于微弱？配 天而为帝方驾于三代，岂比俯首于曹氏侧足于不正？即情而恆实取之而无惭， 何与诡事而托伪開乱于将来者乎？是故故旧之恩可封魏后三恪之数不宜见列。 以晋承汉功实显然，正名当事情体亦厌，又何为虚尊不正之魏而亏我噵于大通 哉！
“昔周人咏祖宗之德追述翦商之功；仲尼明大孝之道，高称配天之义然后 稷勤于所职，聿来未以翦商异于司马氏仕乎曹族，三祖之寓于魏世矣且夫魏自 君之道不正，则三祖臣魏之义未尽义未尽，故假涂以运高略；道不正故君臣之 节有殊。然则弘道不以辅魏而无逆取之嫌高拱不劳汗马而有静乱之功者，盖勋足 以王四海义可以登天位，虽我德惭于有周而彼道异于殷商故也。
“今子不疑共工之不得列于帝王不嫌汉之系周而不系秦，何至于一魏犹疑滞 而不化哉！夫欲尊其君而不知推之于尧舜之道欲重其國而反厝之于不胜之地，岂 君子之高义！若犹未悟请于是止矣。”
子辟强才学有父风，位至骠骑从事中郎
徐广，字野民東莞姑幕人，侍中邈之弟也世好学，至广尤为精纯百家数 术无不研览。谢玄为兗州辟从事。谯王恬为镇北补参军。孝武世除秘書郎， 典校秘书省增置省职，转员外散骑侍郎仍领校书。尚书令王珣深相钦重举为 祠部郎，会稽世子元显时录尚书欲使百僚致敬，内外顺之使广为议，广常以为 愧焉元显引为中军参军，迁领军长史桓玄辅政，以为大将军文学祭酒义熙初，
奉诏撰车服仪注除镇军谘议，领记室封乐成侯，转员外散骑常侍领著作。尚 书奏：“左史述言右官书事，《乘》《志》显于晋郑《春秋》著乎鲁史。自圣 代有造《中兴记》者道风帝典，焕乎史策而太和以降，世历三朝玄风圣迹， 倏为畴古臣等参详，宜敕著作郎徐广撰成国史”于是敕广撰集焉。迁骁骑将军 领徐州大中正，转正员常侍、大司家、仍领著作如故十二年，勒成《晋纪》凡
四十六卷，表上の因乞解史任，不许迁秘书监。
初桓玄篡位，帝出宫广陪列，悲动左右及刘裕受禅，恭帝逊位广独哀 感，涕泗交流谢晦见之，谓曰：“徐公将无小过也”广收泪而言曰：“君为宋 朝佐命，吾乃晋室遗老忧喜之事固不同时。”乃更歔欷因辞衰老，乞歸桑梓 性好读书，老犹不倦年七十四，卒于家广《答礼问》行于世。
史臣曰：古之王者咸建史臣昭法立训，莫近于此若夫原始要终，纪情括性 其言微而显，其义皎而明然后可以茵蔼缇油，作程遐世者也丘明即没，班马迭 兴奋鸿笔于西京，骋直词于东觀自斯已降，分明竞爽可以继明先典者，陈寿 得之乎！江汉英灵信有之矣。允源将率之子笃志典坟；绍统戚籓之胤，研机载 籍鹹能综缉文，垂诸不朽岂必克传门业，方擅箕裘者哉！处叔区区励精著述，
混淆芜舛良不足观。叔宁寡闻穿窬王氏，虽勒成一家未足多尚。令升、安国 有良史之才而所著之书惜非正典。悠悠晋室斯文将坠。邓粲、谢沉祖述前史 葺宇重轩之下，施床连榻之上奇词异义，罕见称焉习氏、徐公俱云笔削，彰善 瘅恶以为惩劝。夫蹈忠履正贞士之心；背义图荣，君子不敢而彦威迹沦寇壤， 逡巡于伪国；野民运遭革命流涟于旧朝。行不违言广得之矣。
赞曰：陈寿含章岩岩孤峙。彪溥励节摛辞综理。王恧雅才虞慚惇史。干 孙抚翰前良可拟。邓谢怀铅异闻无纪。习亦研思徐非绚美，咸被简册共传 遥祀。
