第三回写西门庆说他的女儿“被东京八十万禁军杨提督亲家陈宅合成帖儿。他儿子陈经济才十七岁，还上学堂。”第八回说西门庆因为陈经济与大姐结婚“足乱了约一个月多，不曾往潘金莲家去”。第14回写西门庆为了帮助李瓶儿，求了亲家陈宅一封书，差家人上东京通过杨提督转求内阁蔡太师，下书与开封府尹缓解了花子虚的官司。由此看来，陈经济的婚姻是政治性的，西门庆想通过亲家与京城达官的关系为自己建立官场联络网。可是他万万没想到朝廷突然发生政治变故，牵连他也突然陷入政治危机。第17回写五月二十日那天，西门庆在李瓶儿家过夜，一更时分“只听外边一片声打的大门响”，西门庆被找回家里，只见后堂中秉着灯烛，女儿、女婿都来了，堆着许多箱笼床帐家活，先吃了一惊。因问：“怎的这咱来家？”女婿陈经济磕了头，哭说：“近日朝中，俺杨老爷被科道官参论倒了。圣旨下来，拿送南牢问罪。门下亲族用事人等，都问拟枷号充军。昨日府中杨干办连夜奔走，透报与父亲知道。父亲慌了，教儿子同大姐和些家伙活箱笼，就且暂在爹家中寄放，躲避些时。他便起身往东京我姑娘那里，打听消息去了。待的事宁之日，恩有重报，不敢有忘！”西门庆问：“你爹有书没有？”陈经济向袖中取出，递与西门庆。西门庆看了，慌了手脚，教吴月娘安排酒饭，管待女儿、女婿。“就令家下人等，打扫厅前东厢房三间，与他两口儿居住。把箱笼细软都收拾月娘上房来。”最后一句写的奇怪，亲家陈洪明明在信上说：“先打发小儿、令爱，随身箱笼家活，暂借亲家府上寄寓”，西门庆为什么要把女婿的“随身箱笼”收拾到月娘上房来呢？岂不剥夺了陈经济的使用权利，一般说避难时挈带的箱笼装的往往是最值钱的金银宝物，看来西门庆想乘人之危占为己有。
第18回写西门庆把女婿陈经济安他在花园中，同贲四管工记帐，换下来招来，教他看守大门。“西门大姐，白日里便在后边，和月娘众人一处吃酒，晚夕归到前边厢房中歇。陈经济每日只在花园中管，非呼唤不敢进入中堂，饮食都是小厮内里拿出来吃，所以西门庆手下这几房妇女，都不曾见面。”吴月娘不满意这种安排，向孟玉楼、李娇儿说：“待要管，又说我多揽事；我待欲不管，又看不上。人家的孩儿，在你家每日早起睡晚，辛辛苦苦，替你家打勤劳儿，那个兴心，知慰他一知慰儿也怎的？”从这段话看，吴月娘对女婿很体贴，想请他吃饭，知慰他一次，故先做舆论。话说的也合理，所以玉楼道：“姐姐，你是个当家的人，你不上心谁上心？”于是吴月娘便“安排了一桌酒肴点心，午间请陈经济进来吃一顿饭。”月娘道：“今日你爹不在家，无事，治了一杯水酒，权与姐夫酬劳。”月娘递了酒，“陪着他吃了一回酒”。使小玉：“请大姑娘来”。奇怪了，既请女婿就应该一起请女儿，为什么月娘先给女婿递了酒，“陪着他吃了一回酒”，才想起要“请大姑娘来”呢？作者似乎想给月娘做解释，他写：“当时月娘只知经济是个志诚的女婿，却不道这小伙子儿，诗词歌赋，双陆象棋，拆牌道字，无所不通，无所不晓”，“见了佳人是命”。接着月娘便让经济去房中看牌，连经济都认为“不当”，月娘说：“姐夫至亲间，怕怎的。”于是经济便随月娘进入房中，孟玉楼抽身要走，月娘道：“姐夫又不是别人，见个礼儿罢。”由此看来，似乎月娘认为“至亲间”不会出任何问题，这究竟是月娘的无知，还是她有意给陈经济开一条与众妇女鬼混大道的借口呢？接着吴月娘、孟玉楼与陈经济一起抹牌，“玉楼出了个天地分；经济出了个恨点不到头；吴月娘出了个四红沉，八不就，双三不搭两么儿，和儿不出。左来右去，配不着色头。”这时潘金莲进来，陈经济猛然一见，“不觉心荡目摇，精魂已失。”见过礼，月娘道：“五姐，你来看，小雏儿倒把老鸦子来赢了。”于是金莲替月娘指点道：“把双三搭过来，却不是天不同和牌？”大家正在抹牌时，玳安进来说：“爹来家了。”月娘“连忙撺掇小玉送陈姐夫打角门出去了。”这个写法暴露了吴月娘行为的本质，她是因为十分喜欢女婿，才请陈经济吃酒，而且亲自递了酒。如果她的行为是正当的，何必要怕西门庆知道呢？显然此举对西门庆来说无疑是个祸端，西门庆懂得这一点，所以他不让女婿与手下这几房妇女见面。第25回的回前诗写：“堪笑家麋养家祸，闺门自此坏纲常。”明确点出西门庆家的家祸是家麋养出来的，家麋指谁？指的应该就是吴月娘，因为把陈经济引入后房与众妇人相混的是吴月娘，而月娘又是西门庆当之无愧的“家麋”，这个说法完全符合这里写的故事情节。怪不得清朝评论家张竹坡会说：“经济之罪，月娘成之”。
懂得这一点我们就好解释故事中的抹牌文字了，闲言中蕴藏着深意，它预言孟玉楼、吴月娘与陈经济之间的关系。陈经济与孟玉楼的品质有如天地分，所以后面第92回的故事写陈经济去严州勾搭孟玉楼时，只能“恨点不到”；吴月娘出的牌表现了她自己的品质，她见了陈经济就“似昏沉”（“四红沉”的谐音）；陈经济的品质是“见了佳人是命”，不管她是谁他都敢追求，他是一个双料的下三；但是这个“双三”却不愿意搭理 “么儿”，“么儿”就是老大的意思，大娘就是“么儿”，所以“和儿不出”，吴月娘就“左来右去配不着色头”。这回故事就是个例子：吴月娘因对陈经济感兴趣，才兴心知慰他，请他来吃饭。亲自递了酒，又亲自陪他抹牌，可惜陈经济仍然对吴月娘没感觉，看见潘金莲就“心荡目摇”。在牌桌上金莲替月娘出了个主意：“把双三搭过来，却不是天不同和牌？”在以后的故事中吴月娘是否这样做了呢？只能通过仔细阅读此后故事的相关文字才能辨别，但是潘金莲的确是这样做的，她的行为作者总是明写的。接着故事写潘金莲“见小伙儿生的乖猾伶俐，有心也要勾搭他”。“只等西门庆往那里去，不在家，便使了丫鬟，叫进房中，与他茶水吃，常时两个下棋做一处。”这说明吴月娘对陈经济的勾引为潘金莲开了一条路，以致两人“日近日亲，或吃茶吃饭，穿房入屋，打牙犯嘴，挨肩擦背，通不忌惮。”作者评论说：“月娘托以儿辈，放这样不老实的女婿在家，自家的事却看不见。”一个“托”字表明吴月娘不是不知道，她是有意制造借口；最后一句说的很奇怪，“自家的事却看不见”显然不是说潘金莲的，这话分明是说吴月娘自身有问题，她的行为像老鸹落在猪身上一样，看不到自家黑。作者最后写“正是：只晓采花成酿蜜，不知辛苦为谁甜。”表明吴月娘只知去采花酿蜜，却没想到酿成的蜜，却让潘金莲尝到了甜。这话是说此后故事情节的，吴月娘、潘金莲与陈经济之间展开了一场三角恋情，写的非常有趣。

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第三回写西门庆说他的女儿“被东京八十万禁军杨提督亲家陈宅合成帖儿。他儿子陈经济才十七岁，还上学堂。”第八回说西门庆因为陈经济与大姐结婚“足乱了约一个月多，不曾往潘金莲家去”。第14回写西门庆为了帮助李瓶儿，求了亲家陈宅一封书，差家人上东京通过杨提督转求内阁蔡太师，下书与开封府尹缓解了花子虚的官司。由此看来，陈经济的婚姻是政治性的，西门庆想通过亲家与京城达官的关系为自己建立官场联络网。可是他万万没想到朝廷突然发生政治变故，牵连他也突然陷入政治危机。第17回写五月二十日那天，西门庆在李瓶儿家过夜，一更时分“只听外边一片声打的大门响”，西门庆被找回家里，只见后堂中秉着灯烛，女儿、女婿都来了，堆着许多箱笼床帐家活，先吃了一惊。因问：“怎的这咱来家？”女婿陈经济磕了头，哭说：“近日朝中，俺杨老爷被科道官参论倒了。圣旨下来，拿送南牢问罪。门下亲族用事人等，都问拟枷号充军。昨日府中杨干办连夜奔走，透报与父亲知道。父亲慌了，教儿子同大姐和些家伙活箱笼，就且暂在爹家中寄放，躲避些时。他便起身往东京我姑娘那里，打听消息去了。待的事宁之日，恩有重报，不敢有忘！”西门庆问：“你爹有书没有？”陈经济向袖中取出，递与西门庆。西门庆看了，慌了手脚，教吴月娘安排酒饭，管待女儿、女婿。“就令家下人等，打扫厅前东厢房三间，与他两口儿居住。把箱笼细软都收拾月娘上房来。”最后一句写的奇怪，亲家陈洪明明在信上说：“先打发小儿、令爱，随身箱笼家活，暂借亲家府上寄寓”，西门庆为什么要把女婿的“随身箱笼”收拾到月娘上房来呢？岂不剥夺了陈经济的使用权利，一般说避难时挈带的箱笼装的往往是最值钱的金银宝物，看来西门庆想乘人之危占为己有。
第18回写西门庆把女婿陈经济安他在花园中，同贲四管工记帐，换下来招来，教他看守大门。“西门大姐，白日里便在后边，和月娘众人一处吃酒，晚夕归到前边厢房中歇。陈经济每日只在花园中管，非呼唤不敢进入中堂，饮食都是小厮内里拿出来吃，所以西门庆手下这几房妇女，都不曾见面。”吴月娘不满意这种安排，向孟玉楼、李娇儿说：“待要管，又说我多揽事；我待欲不管，又看不上。人家的孩儿，在你家每日早起睡晚，辛辛苦苦，替你家打勤劳儿，那个兴心，知慰他一知慰儿也怎的？”从这段话看，吴月娘对女婿很体贴，想请他吃饭，知慰他一次，故先做舆论。话说的也合理，所以玉楼道：“姐姐，你是个当家的人，你不上心谁上心？”于是吴月娘便“安排了一桌酒肴点心，午间请陈经济进来吃一顿饭。”月娘道：“今日你爹不在家，无事，治了一杯水酒，权与姐夫酬劳。”月娘递了酒，“陪着他吃了一回酒”。使小玉：“请大姑娘来”。奇怪了，既请女婿就应该一起请女儿，为什么月娘先给女婿递了酒，“陪着他吃了一回酒”，才想起要“请大姑娘来”呢？作者似乎想给月娘做解释，他写：“当时月娘只知经济是个志诚的女婿，却不道这小伙子儿，诗词歌赋，双陆象棋，拆牌道字，无所不通，无所不晓”，“见了佳人是命”。接着月娘便让经济去房中看牌，连经济都认为“不当”，月娘说：“姐夫至亲间，怕怎的。”于是经济便随月娘进入房中，孟玉楼抽身要走，月娘道：“姐夫又不是别人，见个礼儿罢。”由此看来，似乎月娘认为“至亲间”不会出任何问题，这究竟是月娘的无知，还是她有意给陈经济开一条与众妇女鬼混大道的借口呢？接着吴月娘、孟玉楼与陈经济一起抹牌，“玉楼出了个天地分；经济出了个恨点不到头；吴月娘出了个四红沉，八不就，双三不搭两么儿，和儿不出。左来右去，配不着色头。”这时潘金莲进来，陈经济猛然一见，“不觉心荡目摇，精魂已失。”见过礼，月娘道：“五姐，你来看，小雏儿倒把老鸦子来赢了。”于是金莲替月娘指点道：“把双三搭过来，却不是天不同和牌？”大家正在抹牌时，玳安进来说：“爹来家了。”月娘“连忙撺掇小玉送陈姐夫打角门出去了。”这个写法暴露了吴月娘行为的本质，她是因为十分喜欢女婿，才请陈经济吃酒，而且亲自递了酒。如果她的行为是正当的，何必要怕西门庆知道呢？显然此举对西门庆来说无疑是个祸端，西门庆懂得这一点，所以他不让女婿与手下这几房妇女见面。第25回的回前诗写：“堪笑家麋养家祸，闺门自此坏纲常。”明确点出西门庆家的家祸是家麋养出来的，家麋指谁？指的应该就是吴月娘，因为把陈经济引入后房与众妇人相混的是吴月娘，而月娘又是西门庆当之无愧的“家麋”，这个说法完全符合这里写的故事情节。怪不得清朝评论家张竹坡会说：“经济之罪，月娘成之”。
懂得这一点我们就好解释故事中的抹牌文字了，闲言中蕴藏着深意，它预言孟玉楼、吴月娘与陈经济之间的关系。陈经济与孟玉楼的品质有如天地分，所以后面第92回的故事写陈经济去严州勾搭孟玉楼时，只能“恨点不到”；吴月娘出的牌表现了她自己的品质，她见了陈经济就“似昏沉”（“四红沉”的谐音）；陈经济的品质是“见了佳人是命”，不管她是谁他都敢追求，他是一个双料的下三；但是这个“双三”却不愿意搭理 “么儿”，“么儿”就是老大的意思，大娘就是“么儿”，所以“和儿不出”，吴月娘就“左来右去配不着色头”。这回故事就是个例子：吴月娘因对陈经济感兴趣，才兴心知慰他，请他来吃饭。亲自递了酒，又亲自陪他抹牌，可惜陈经济仍然对吴月娘没感觉，看见潘金莲就“心荡目摇”。在牌桌上金莲替月娘出了个主意：“把双三搭过来，却不是天不同和牌？”在以后的故事中吴月娘是否这样做了呢？只能通过仔细阅读此后故事的相关文字才能辨别，但是潘金莲的确是这样做的，她的行为作者总是明写的。接着故事写潘金莲“见小伙儿生的乖猾伶俐，有心也要勾搭他”。“只等西门庆往那里去，不在家，便使了丫鬟，叫进房中，与他茶水吃，常时两个下棋做一处。”这说明吴月娘对陈经济的勾引为潘金莲开了一条路，以致两人“日近日亲，或吃茶吃饭，穿房入屋，打牙犯嘴，挨肩擦背，通不忌惮。”作者评论说：“月娘托以儿辈，放这样不老实的女婿在家，自家的事却看不见。”一个“托”字表明吴月娘不是不知道，她是有意制造借口；最后一句说的很奇怪，“自家的事却看不见”显然不是说潘金莲的，这话分明是说吴月娘自身有问题，她的行为像老鸹落在猪身上一样，看不到自家黑。作者最后写“正是：只晓采花成酿蜜，不知辛苦为谁甜。”表明吴月娘只知去采花酿蜜，却没想到酿成的蜜，却让潘金莲尝到了甜。这话是说此后故事情节的，吴月娘、潘金莲与陈经济之间展开了一场三角恋情，写的非常有趣。