央视网消息：17号，欧洲理事会主席图斯克在保加利亚首都索菲亚出席“欧盟－西巴尔干国家领导人会议”时，说了一段耐人寻味的话：“不怕敌人变幻无常，就怕最好的朋友太善变”。

图斯克在保加利亚出席“欧盟－西巴尔干国家领导人会议”

       那么，图斯克说的“最好的朋友”指的是谁呢？是美国。这已经是图斯克连续第二天就欧美关系发表类似言论了，此前一天，他刚刚点名批评了美国总统特朗普，称“美国的反复无常让欧洲明白：欧洲各国必须团结起来，避免在政治、经济和军事议题上成为被动的一方”。

　　　　易中天老师说过：要取得成功需要朋友，要取得更大成功就更需要敌人。
　　　　如果美国能将中国当成敌人了，那就代表中国真的强大了--无论从经济和文化上，但事实却非如此。
　　　　现今阶段，中国的经济方面正在走计划经济的回头路，权贵资本主义的壮大正在成为中国发展的重大障碍。文化方面却面对在经过文革后的伦理废墟无法确立新的道德体系，民主发展尺步为艰。......
　　楼上看来对中国政治经济还是有所思考的。
　　但是帖中观点我想辨析一下。
　　1、中国的经济正在走计划经济的回头路吗？
　　中国的计划经济起于战争年代。新中国成立后，我们的经济模式照搬苏联计划经济模式。一直延续到1978年。
　　在这一阶段，公有制经济是我国经济结构的主要成分。在农业合作化时期，公有经济成分都在90%以上。以后直到文革结束，这一经济结构并无明显改变。
　　1978年后中国开始改革开放，公有制一统天下的局面被打破。到1991年，改革还是很小心谨慎的，在邓小平南巡讲话之前，对中国改革何去何从，曾经有过非常激烈的讨论。南巡以后，姓社姓资的问题就搁置下来了。此后，中国进入了大规模的国企改革。从90年代初开始，一直到现在，国企改革的步伐没有停下来。实际上，国企大规模改革到2005年已经基本完成，此后的国企改革，不过是修修补补了，修修补补的最终结果，是让现存国企如何更好的获得垄断利润。也在2005年前后，我国基本完成了从计划经济向市场经济的转变，从改革前公有经济占比90%以上，到2005年以后公有经济占比低于30%。中国的经济结构完全呈现出与毛泽东时代截然不同的面貌。现在的公有经济成分实际上已经成为市场经济条件下的国家垄断资本主义经济，这与计划经济有一点关系，但是却不是计划经济回头的产物，而是国家垄断的产物。在西方资本主义很多国家，他们的国家垄断资本比我们国家高，这并不能表明他们搞计划经济。
　　2、文革以后的伦理废墟何在？
　　伴随经济结构发生巨大改变的是文化变革。当今的文化是与市场经济基本相称的文化，但是，如果要把现在的文化与文革时期的文化混为一谈，那就是既看不到经济的巨大差异，也看不到因为经济改变而带来的文化差异：文革及以前有大规模选美吗？有文革及以前有现在大街小巷公然卖淫的吗？
　　把现在社会中文化糟粕归于文革是一种轻率行为。文革过去30多年，一代人已经老去，80年代已经成长起来。这些人连文革什么样都没见过却指责文革害了自己，说得通吗？
　　文革伦理乱在哪里？平心静气的说，乱在那些政治投机分子。普通百姓如果没有政治图谋，他们打砸抢干什么？有人进攻必然有人受害，文革不过让一部分投机分子有机会抛下良心干伤天害理的事情。经历文革的年青一代、当年文革的主力，目前正是50岁到60岁这个年龄段的人，他们还没有死光，可是有几个人出来忏悔了？80年代的青年们完全可以在自己父辈、祖辈身上去寻找文革的影子，问问他们：伦理坍塌以后的他们到底何去何从？
　　3、中国人民族精神人格的分裂显然存在。可是原因何在？中国人自己反思，可见得自省精神，可是西方人却把这种自省当做自卑，他们就不应该反思犯罪以后的西方应该如何面对中国吗？我说过了，如果西方人是这样的态度，我想把他们的狗腿打断，然后让他们自卑一辈子。

　　在农业合作化时期，公有经济成分都在90%以上。
　　在农业合作化结束以后，公有经济成分达到90%以上。

　　楼上看来对中国政治经济还是有所思考的。
　　但是帖中观点我想辨析一下。
　　1、中国的经济正在走计划经济的回头路吗？
　　中国的计划经济起于战争年代。新中国成立后，我们的经济模式照搬苏联计划经济模式。一直延续到1978年。
　　在这一阶段，公有制经济是我国经济结构的主要成分。在农业合作化时期，公有经济成分都在90%以上。以后直到文革结束，这一经济结构并无明显改变。......
　　无名的分析是比较到位的，深有同感。
　　如果说文革的影响，80年代比90，00，10年代更甚，为何80年代的道德水平比之后的高？为何大家都说现在的道德滑坡了？那坡峰在哪？现在的年轻人，从65后起，基本是没真实的文革经历，文革结束时65后才11岁，什么都把帽子扣在文革上，是轻率的。
　　我倒觉得现在的社会道德滑坡是深受个人自由主义的污染，自从什么“黑猫白猫”论出台后，什么都注重结果，注重个人利益，为了达到目的不择手段。或许这理论从哲学角度来说是对的，但在人性与伦理角度来说，是一种沉沦。又或者，大家都歪曲了老人家的原意。

　　中版谈这类话题好象很少呀，中版给我的印象好象很小资，深刻话题的贴子很少看到。楼主和2楼都是有思想的人呀，佩服！不管观点是否相同，对社会问题有深入探讨就很让人钦佩。支持，顶！给我感觉，广东地界的人，把国与家分得很开，只关心家，不太关心国呀。看来我错了，向广大广东人民道歉。

　　1.这与计划经济有一点关系，但是却不是计划经济回头的产物，而是国家垄断的产物。
　　那只是换了张皮而已。先不说两大油国企业，一边说炼油产业亏损，要求国家补偿多少千亿的补贴，一边卖油产出多少千亿的利润。就说现在的购车和购房的限购，那不是活生生的计划经济，那是什么？只是政府碍面子，苦无其它手段，才采取这种掩耳盗铃式的经济调整手段。
　　我只赞成，外国垄断资本比我们国家高，但这垄断资本不是国家的。请记住。资本具有逐利性，你看苹果公司，他具有惊人的流动基金，他的垄断资本所造就的，但不是国家，源于苹果公司暂时还具有垄断性创新。

　　2、文革以后的伦理废墟何在？
　　先不说文革中父子、夫妻、师生因政治取向反目的事，其实文革在当代还是有深远影响的。中国文化是讲究传承的，父传子、师传生，而在文革中那种伦理的破坏，红色的疯狂与恐怖，令60年代的人基本缺失了中国文化的传承，现在60年代的父辈中，别说中国文化的内涵，就问懂得琴棋书画的有多少比例？我想起码比台湾低吧！此外，还有心灵上的摧残，令他们成为首先断层的一代。毛曾经说过，文化大革命必须六、七年搞一次，大家想想，60年代的人打翻他们的父辈、老师，向着心中的红太阳，然后一个打倒四人帮，他们的青春就无声消失在上山下乡亲的黑土地中，他们如何再面对自己的前辈？如何再重拾中华的文化？如何向子辈忏悔？如何教育下一代？我真的不知道。起码我重少的教育，无论面对街头对自己或他人的欺侮，无论面对时政的评论和运动，我妈都教我--明哲保身！！！再看看我们这一代人，特别是自己有子女时，会怎样教育自己的子女面对社会的，就知道我对中国社会有多悲观了。中国人就在这明哲失去的伦理，甚至道德。君不见，在近年来，不断发生的社会上道德滑波事件吗？近如小悦悦。

　　3、中国人民族精神人格的分裂显然存在。可是原因何在？中国人自己反思，可见得自省精神，可是西方人却把这种自省当做自卑，他们就不应该反思犯罪以后的西方应该如何面对中国吗？我说过了，如果西方人是这样的态度，我想把他们的狗腿打断，然后让他们自卑一辈子。
　　--中国人是有反思的，这点我承认，但我认为远不足够。就凭楼主单方面妄想把他们的狗腿打断就可知一二。西方人现在是看不懂中国，这点我重复说过，他不是象恐惧敌人一样惧怕中国，他是象惧怕疯子一样惧怕中国。在我们没有宗教信仰，基本的伦理道德也开始缺失的情况下，他们无法按正常的西方观念去分析我们。你试想想，一个拿着AK47（核武器），体壮如牛（人口庞大，经济飞速发展），目无表情（对照看国家领导人出访），沉默寡言（不沟通不与世界接轨）的人，虽然远远站着，但如你是美国，你会作何感想？所以，我还是认为先对外国的欺侮、掠夺等，不要先加以批责，先修身、治国，才能平天下。思想、文化的强大才是王道。

　　1、楼主无法看清楚中国改革开放前后政治经济的变化以及这些变化带来的文化变革，而只是一味的看做是前后相承的关系，我表示无奈，因为见识是需要足够的知识储备的。
　　2、古戈布莱克斯对西方资本主义的友好态度令人吃惊。友好不是不可以，不过还要看对象。
　　我举例说明：古戈布莱克斯认为，“西方人现在是看不懂中国，这点我重复说过，他不是象恐惧敌人一样惧怕中国，他是象惧怕疯子一样惧怕中国。”
　　西方人看不懂中国吗？如果西方人看不懂中国，他们怎么会发出这样的感慨，有中国这样的朋友，还需要敌人吗？这完全是西方把中国玩弄于鼓掌的嘲讽和自得的自然流露，但是楼主古戈布莱克斯却认为西方人看不懂中国。
　　外国人看不懂中国人这只是古戈布莱克斯先生的一厢情愿，与古戈布莱克斯先生看法大相径庭的是，西方不但看得懂中国，而且看得非常透彻。他们知道对中国处理国际关系的时候，打哪一张牌能够最有效的牵制中国。在1999年，北约攻打南联盟的时候，他们直接送给中国驻南斯那夫使馆两颗导弹，让三名中国记者命归黄泉，这两颗导弹让中国喋喋不休批评北约的嘴巴直接关上了，此后中国的注意力被转移到被导弹袭击事情上，最后北约给中国赔偿几千万美元了事，用美元换中国的闭嘴，他们怎么不干？而且这一杀威棒让其他国家更加不敢妄言。西方人不了解中国，他们看不懂中国，他们敢这样做吗？目前，美国在南海拉帮结伙，到处煽风点火，继海陆围困中国的战略基本形成以后，在南海重点制造事端，把南海问题国际化，给中国制造麻烦，这能用西方人看不懂中国来解释吗？
　　尼克松在《1999年：不战而胜 》中明确表示要对中国达到不战而胜的战略目标，因为他们惧怕中国像他们一样强大，而不是因为不懂中国而惧怕中国，这种惧怕更不是像古戈布莱克斯先生所说西方人像惧怕疯子一样惧怕中国。这不过是古戈布莱克斯先生借西方人的嘴巴表明自己对中国的理解，这和美国记者把他们的观点加在中南大学学生身上一样。话又说话来，中南大学可以让西方让关注的地方多如牛毛，他们却独独关注西方侵略中国给中国人带来的民族精神的分裂和民族的自卑感，这不是在炫耀他们的“武功”又是在干什么呢？
　　3、我想要说的是，哪怕是在当下，基于经济链条的强大渗透力，古戈布莱克斯先生在承受西方盘剥的时候依然不自知。
　　西方对中国的了解不但远远超出古戈布莱克斯先生的想象，而且也远远超越我们普通民众的想象。
　　举例来说，在中美错综复杂的关系中，美国始终在牵着中国的鼻子在走，几十年前，他们想要中国走市场经济道路，因为他们始终认为，对中国实施不战而胜的第一步是让中国认可他们的制度和文化。在改革开放以前，美国坚定不移的要求中国实行市场经济改革，这种改革甚至被认为是最具里程碑意义的目标。现在改革开放三十多年，中国的市场化程度早已经远远高过美国，可是美国依然操纵世界经济权柄，拒绝承认中国市场经济地位。
　　我说古戈布莱克斯先生当下依然承受西方资本盘剥而不自知的根据在于：在西方资本主义的诱导下，中国已经步入市场经济社会，资本市场全球化的格局已经形成。这种格局的最本质特征是什么呢？最本质的特征就是：无论你身在何处，只要你在格局之中，你必然遭受遥在天边的资本的盘剥。
　　我用一个例子可以让你清楚的明白。你每天工作，工资一个月2000元。买房困难、讨老婆困难，你只觉得这个国家给你太少，你感觉不到你遭受西方资本的压力。可是我要告诉你，西方资本无时无刻不在盘算着我们这些屁民的口袋。次贷危机以后，美国经济危机遭受重压，所以他们选择了滥发美钞的手法来缓解重症。他们滥发美钞，必然导致美钞实际上的贬值，这种贬值逼迫中国政府也必须多发人民币，从而导致中国国内出现输入性通货膨胀，这种通货膨胀的直接后果就是你手上的2000元工资买不到2000元的东西了，因为，物价由于多发纸币而上涨了。通货膨胀的最直接的后果就是所有东西都在涨价，唯独你的工资不见涨。你天天在电脑上骂娘、骂国家、骂政府、骂企业老板、骂直接工作上的主管……可是你不知道你的钞票为什么就是不够用。
　　在资本全球化的条件下，这种金融盘剥无所不在。如果中国没有形成市场经济环境，那么西方资本再怎么折腾那也是自己折腾自己，可是市场经济壁垒被打通以后，西方资本马上涌进中国，在每一个领域用近乎残暴的方式掠夺利润。
　　最近房地产调控趋于严厉，上海一位资深中介人士王先生（化名）日前向《第一财经日报》记者透露，有10多位美国投资客正在集体抛售上海某酒店项目。今年9月，王先生接到了一笔大单——一批美国个人投资者抛售70余套酒店房源的委托，这让在房产中介工作多年的他颇感惊讶。“若以每间180万元计算，70余间酒店的总价大概在1.26亿元。”越是矛盾冲突激烈，越能见到事件的本质，西方资本恐慌逃出房地产市场的事件可以看出，西方资本在中国是怎样兴风作浪的，你买房的时候总是发现房价那么高，为什么？有无数隐形的西方资本在操作，你怎么能不难受？
　　可是古戈布莱克斯先生却看不清西方资本在国内如何盘剥普通百姓的，所以，他们只是站在国内愤青的角度痛骂政府，当然，政府的很多做法该骂，可是，我们何妨把问题看得更透彻？
　　最后我把古戈布莱克斯先生反驳我的底也一起翻了：国内矛盾深重，百姓民生日艰，其根源还是在于西方对中国的渗透，不信的话，看看西方在过去几十年内培养的社会主义掘墓人都占据在哪些地方吧。

　　此帖太过起旨过于深沉，不好参与讨论。看12#提到房价，转一篇文章供各位参考：
　　《功课做好了，再玩游戏。谈中国房价问题》
　　 和新加坡的同事开会之余，我问人家：“新加坡有人炒房吗？”他一脸狐疑地问：“为什么要炒房？”继而从他的解释中我明白，在新加坡85％的人住在HDB（类似我国的经适房的政府公屋小区，新加坡人称其为组屋）中，对于HDB，政府有限价，而且购买者可以一成首付，享受2％利息的贷款优惠……
这无疑是一个让我听着流口水，让上海人民情何以堪的条件——难怪没人炒房，你炒给谁去呀？我说，不对呀，有一天我外出拍照，路过AmberRoad那边的一些商业住宅小区，那俨然是豪宅啊，游泳池、高档健身房一应俱全……他进而解释说，因为多数人可以住HDB，所以对于商业住宅小区，有能力购买的人自然会有比较高的要求，所以一般商业住宅会比较贵（每平方米大约3万－4万元人民币），条件也会比较好。商住房面临着HDB的竞争，在价格无优势的情况下，只好将品质无限上升，贵也没问题，反正只面对15％以内的少数牛人。
　　 中国内地政府很大程度上就是借鉴了香港、新加坡等地的经验，将土地拍卖作为财政收入的一个重要来源。可有样学样的时候我们似乎忘了，香港和新加坡都是以相当规模的公屋（香港的公租房、新加坡的HDB等）计划解决了绝大多数普通市民的居住问题以后，才将土地贵卖，将地产变为有钱人的奢侈游戏的。在这种情况下，房价当然不会恶性增长，而老百姓自然也不会怨声载道。 而我们，在菜篮子问题刚刚解决以后，就忙不迭地将土地卖到了天价，将地产游戏与国际接轨了。虽然是有样学样，但殊不知人家是功课做完了以后，才来玩游戏的。（作者：黎远）

　　关于房屋问题，是不能简单比照与套搬新加坡与香港的。两个都是小岛型经济体，都是富裕地区，新加坡的人口比香港还少，解决房屋问题当然压力不是很大，但就算如此，香港也比新加坡困难重重，因为香港人多，移民多，又比如中东那些富得流油的国家，人少钱多，每户送一套不就解决了。国内就复杂多了，城乡二次落差，户口问题，发展不平衡，大量流动人口，贪食而肥的权贵。既然宪法规定土地为全民所有，那国家利用土地财力，为这个国家的国民解决住房问题，是不容置疑的。

　　关于房价，所有城市平民都会觉得太高。可是房价为什么这么高？我的结论：官商勾结。从理论上来说，政府的本质是追求公平公正，追求社会利益的均衡，维护社会稳定。但是，任何社会都是有自己的局限的。在利益对立的社会，利益分割就是政治的第一要务。
　　国家机器其实都是为利益分割服务的。
　　在利益对立的社会，国家机器就是为在利益上占有统治地位的一方服务的。
　　归根结底，国家在利益差别消失前，一定会具有鲜明的阶级性。
　　中国当今利益差别小时了？没有。不但没有，相反，利益差别更加大。这种利益上的差别必然导致政治的阶级属性。我们现在不说阶级差别，只说利益差别，显然，社会中形形色色的利益集团正在极力寻求与权力的结合以求得资本利益的最大化。除非有人告诉我说我们中国的社会特征不是寻求资本利益的最大化，否则，我的上述推论会成为下一步演绎的基础。

　　1、 楼主无法看清楚中国改革开放前后政治经济的变化以及这些变化带来的文化变革，而只是一味的看做是前后相承的关系，我表示无奈，因为见识是需要足够的知识储备的。
　　-- 老实说，我真的无法看清楚中国改革开放前后政治经济的变化以及这些变化带来的文化变革。请看清楚我上述的，是无法看清楚，不是不知道、不承认有变革，但这变革相对于经济发展来越来越不适应了，何况经济发展带来的文化的变革真的泥石俱下，而且负面的较多，搞浑了世道人心。
　　何谓文化？文化就是生活的态度，受传统习俗、行为规范、思维方式、价值观念等的影响，但并不见有足够的知识储备之上。二战中的德国人具有良好的知识，在音乐院含泪听着歌剧，出散场后回到犹太集中营里面下达命令，他们的文化就是法西斯主义的文化。近如小悦悦的陈贤妹女士，我相信她没有太多见识，但我可以说她有文化，有她自己积极的生活态度，做自己应份的事，和在媒体面前说如此诚恳的话，以至于不堪媒体的烦扰，而回清远继续自己的拾荒，那就是她自己积极的生活态度，令我钦佩。
　　师傅曾对我说：读书明道理，道者，自然也，理者，人心也。有些人虽然没有读书，但可能在他平常的生活中已经悟出道、悟出理，那么他以后也不必要读的太多的书了。所以你不要看不起那些山夫村妇，他们可能已是有道之人了……

　　2．古戈布莱克斯先生却看不清西方资本在国内如何盘剥普通百姓的，所以，他们只是站在国内愤青的角度痛骂政府，当然，政府的很多做法该骂，可是，我们何妨把问题看得更透彻？
　　-- 文化方面，我真的看不清应该如何进行变革，让中国人重新的文化重新自强自立，因为它不是一朝一夕，或者下达一次行政命令，唱多几遍红歌就能够改变的。难道要再来一次文化大革命来拔乱反正吗？我想它需要我们全中国人去思考，需要时间的去沉淀的。
　　但经济政治上面的问题，我不是不知道“西方资本在国内如何盘剥普通百姓的”，这个问题我想全地球、全世界和全中国的人都知道！因为它盘剥不仅是中国。但是知道后又怎样办呢？这才是问题的关键。
　　（鉴于中山苦丁茶认为此帖太过起旨过于深沉，不好参与讨论。那个就换个说法的方式吧！）
　　我要求我女儿改正缺点时候，她也常说：我知道了！但以后她错误继续犯。所以我说知道事情了，并不等于找到事情的解决方法。别人给出你解决事情的办法，又不等于你一定会去做，做了也不一定做到。
　　正象我理解国内愤青的痛骂政府一样（政府的赞扬者已经足够了，我又何必是锦上添花呢！）但爱之深、责之切，对于政府错误的政策，为何你知道错了，为何不去改呢？
　　为了让我们把问题看得更透彻，我说个故事：小中给小米打了一顿，小中的父亲拉着小中找小米的妈妈理论：为何你家的小米老爱打人？你看小米之前把大苏、阿富、小巴等都打遍了（前几天又把小伊和小叙给打翻）。现在却来欺负我家的小中，太不像话了……小米的家长不慌不忙的道歉：很抱歉，我想小孩子玩耍中肯定有些误会了，我们两家不必太在意。这样好了，我回去一定好好教育小米，让他以后别欺负人，现在阿姨给小中两颗捧捧糖，小中就别生气了……小中的父亲回头看看小中望着那两颗捧捧糖饥渴的眼神就不知道怎样说下去了。临别，小米的妈妈还招呼道：以后请小中常来和小米玩，如果以后小米再欺负小中的话，阿姨给小中你双倍四颗捧捧糖，不给小米吃……
　　（小米几天后，又把小伊和小叙给打了，他们也得到了相应数量的捧捧糖。）
　　以上的就是中国家庭教育典型例子。我想作一个导向性思维的改变，如果我是小中的父亲，我会先确定事情的对错后，先安慰孩子一番，然后会陪着他去锻炼身体，以小米为假想敌，快以两、三年，慢则四、五年后，我相信小中总会为我找个一个给予小米两颗捧捧糖的机会的，到时我们送走小米和他家人后，我会关上家门，奖励小中四颗捧捧糖的。我相信以后小中通过这整个过程所受的教育在以后人生的收益会比他得到四颗捧捧糖还要多。
　　作为一个家长，你去批评对方的小孩是没有用的，就算有用，得益是对方的小孩，他改正缺点了，成为一个受人喜爱的小孩了。那你的孩子呢？还是那个自卑、孱弱的小中，今天不再给小米欺负了，明天他还有可能给小俄、欧家几兄弟欺负的。只有自己自强自立了，才没有人欺负人。你看人家小米，有谁敢欺负他的，他家长就是这样教育他的：先别跟我说道理，打架打赢了，表扬、有奖，回来有老妈给你罩着。如果打输了，你下个星期就没零用钱了……

　　3、 西方对中国的不了解不但远远超出呆子无名先生的想象，而且也远远超越我们普通民众的想象。
　　-- 尼克松在《1999年：不战而胜 》是1988年前写好，1989年才出中文版的，书中许多观点放在今天，甚至是1999年时都不合适。你现在是2011年了，老美对中国达到不战而胜的战略目标吗？
　　我再重复一次：西方人现在是看不懂中国，他不是象恐惧敌人一样惧怕中国，他是象惧怕疯子一样惧怕中国。
　　拿人来比喻国家吧！西方国家，或者说老米吧！他原先也看不懂前苏联的，后来慢慢发现原来前苏联是个傻子。大苏的身材高大，整天无所事事地搞手里有AK47（核武器）和狼牙大棒（常规武器），偶尔出去煽动一下小古和欺负一下阿富，借以刺激一下资派头领老米的神经。但慢慢地老米发现不对劲呀！大苏整天地象个傻子在搬弄他的武器，又不找吃，又不练块，他究竟搞什么？到最后大苏分裂成小俄、小白、小乌等的时候，才知道原来大苏真的是一个傻子呀！
　　但老米却始终搞不懂小中，小中在78年前那个疯叫做愣，小中50年代光着脚、敞着胸、拿着竹杆就敢档在小朝面前，跟一手拿狼牙大棒老米、一手拿胡萝卜的老米干起架来，打到最后，在38线上互相扔砖头，僵持不下了，才让小朝和小韩两家出面和好。接着60年代在小越家，又来一招阴的，在背后给小越递刀子捅老米。当时围观的资派和社派的人都震惊了，小中到底是个个什么样的人呀？他不是疯了吧？听说他刚刚大病在床都好几年了，怎么一下地就跟资派老大山姆大叔对上了，那个叫猛呀！连当时社派老大大苏也怕了。
　　随后，小中自己做出了AK47和单车了（两弹一星）。老米又坐不住了：不行，我得试探他一下才行。于是，便有了中美建交。虽然小中与老米联系上了，但随后发现又不对劲了，为什么虽然小中和大苏都是社派中的人物，但他们练起块来就不一样呢？然后，看着大苏解体了，小中却不为所动，依然在练，而且越练越起劲，竟然练起了神打，请了社派的祖师马、恩、列三神附身，变成一个毛神，不喝不吃，还玩自残，老米们在旁看着，确实不忍心了，就问：用不用先喝口可乐，歇会儿？小中说不用，继续练，练到最后不仅把身体搞跨了，还忘了自己的原来的老爸叫什么了，差点把之前大病后半条人命也搭上。
　　76年，小中终于放弃练神打，缓了口气。78年，接着改练健身了，首先提出的是一个措施就是进行长期减肥，而且不是用普通人所认识的节食、运动的方式，而是用抽脂的方式弹指之间30年过去，小中依然保持着良好的身段140公斤，30年间硬生生地50公斤的脂肪给抽离了人体。
　　老米看得发呆，心想：傻子毕竟不同于疯子，傻子只是思维或者动作笨拙，对他的行为方式可作提前量的预防。但疯子的思维和动作都不笨拙，还很敏捷的，疯子只是不按常理出招呀！
　　小中又练了差不多十年了，发现自己摸着正道了。但大苏却在这个时候练跨了。小中的身体刚好又在这时发出酸痛信号，小中对自己是否需要继续练下去还是回去争做社派的老大产生了疑问？这是老米过来说话了：小中，你看老苏跨了，你就顺便正式与社派脱离关系吧！资家的大门随时为你敞开的。小中犹豫了一下回道：我要回家健身了，至于姓社姓资过些时候再说吧！

　　（回来继续讲故事）
　　老米问小中：你想不想做龙头大哥呀！我也做烦了，他们的争执老是找我来评理。你不是练块得很好吗？下届你愿意的话，老米我愿意退位让贤，从旁协助你上大佬位。
　　小中回答：谢谢米哥好意了，我不懂做老大的，我自小就从不会主动打人的。
　　老米心想你这样回答不是讽刺我吗？
　　老米又问：你不愿意做龙头也行，做我的副手吧！你也是个人物，从旁协助一下各家的事务。
　　小中说：协助一下各家的外部事务是可以的，各家的家事我还是不插手。做副手，就不必了，有事我就做，没事我就回家健身，做自己的家务。
　　老米心又想，那到底你想做什么呀？
　　老米话题一转，说首：你小中家近十年的确搞得有声有色呀！正在发展起来了，你又不贪权位，那最近有什么愿望不？
　　小中笑了，说：我只想好好把自己的身体锻炼好，操持下家务，让自己家过上幸福快乐的生活。
　　老米一听这话，怕了，冒出一身汗来。
　　（大家知道为什么吗？）
　　应该就在昨天，世界人口达到了70亿，按新闻说，地球的资源按英国人的生活方式，可以养活25亿人。按美国人的生活方式，可以养活15亿人。按印度人的生活方式，可以养活150亿人。现在你中国说想过上幸福快乐的生活，不是想达到我国的生活水平吧！因为地球资源不是丰富的，而且是有限的，14亿人如果有一半的人达到英国或者美国人的生活的生活水准，那我们西方国家有多少人得有多少人来降低多少的生活水准来“成就”你中国的幸福快乐呀？所以当小为现在练块得快要走火入魔的时候，老米只是不断地在政府层面和社会层面不断分析中国，他们迫切地希望了解中国。看可以从哪个方向可以劝止或者阻止中国达成幸福生活的愿望。但这有可能吗？中国人会同意吗？中国人不同意，那又一个30年后，中国和美国，甚至其他国家面对日益短缺的地球资源怎样办呢？做为一个有责任感的国家或者人，不能只是提出问题，应该在提出问题前，已经想也十个以上的解决方法。

　　最后，我再讲一个我真实的故事，希望抛砖引玉，能引导各位朋友转变自己的思维方式。
我家小区有个法国佬，不太懂中文和英文，但他年轻俊俏，最重要的身体很捧，每晚穿着那紧身名牌运动衣在固定时候围着小区跑圈，还跑得飞快，吸引了小区所有少至8岁，老至80岁的女性赞赏的眼光。最重要的是连我老婆回来都对我说：孩子他爸，你也应该想学人家晚上出去跑步，尽快把你腰间的泳圈去掉。这时候，我想如果中国没有法律的话，我真会去把那鬼佬的狗腿打断，然后让他自卑一辈子。但一想到他跑步的速度，我就知道我会追不上人家了，怎样打断他的腿呢？难道要埋伏路边袭击他？挖坑坑他？然后我若无其事地回家抱着我的腰间的泳圈看电视？最后，我终于想清楚，我穿上我的跑鞋，每晚都努力地跟着他后面跑，我希望在我可以预见的一天晚上跑上去搭搭他的肩膀，跟他说声：Salut！

　　资本扩张成为当今社会的最显著特征。
　　可是我们社会为什么会成为一个资本扩张这么厉害的国家？原因在于，我们需要发展。发展最好的方法是什么？是利用市场，最大限度实现利润的最大化。所以，当今中国资本扩张已经成为不可回转的趋势。
　　这个趋势肇始于改革开放，90年代以后成汹涌潮流，目前社会正在深入调整。这种调整不会改变整个社会市场化的大趋势。
　　中国社会实现市场化好还是不好？
　　毛泽东在1952年底就已经深入思考过这个问题，他的回答是：如果中国走先发展后集体化的道路，不但时间会很长，而且老百姓也会遭受巨大的痛苦，所以他最终选择走集体化道路。那次选择是中国走社会主义道路还是走资本主义道路的第一次选择。1978年是第二次选择。1991年是第三次选择。最终，中国的发展特色形成了。所以有人说现在社会道德滑坡根源在文革，那是完全看不懂中国政治经济的变化的。
　　1991年以后的选择改变了中国的历史进程，无数不同政见者被边缘化。
　　中国特色社会主义市场经济逐步建立起来了，中国的发展进入了新的阶段，这个阶段完全不同于1978年以前的中国。
　　可是这个阶段却与另一种模式吻合，那就是孙中山先生在对未来中国的构想。
　　涉及百姓的内容如下：
　　　大凡社会现象，总不能全听其自然，好象树木由他自然生长，定然支蔓，社会问题亦是如此。中国现在资本家还没有出世，所以几千年地价从来没有加增，这是与各国不同的。但是革命之后，却不能照前一样。比方现在香港、上海地价比内地高至数百倍，因为文明发达，交通使得，故此涨到这样。假如他日全国改良，那地价一定是跟着文明日日涨高的。到那时候，以前值一万银子的地，必涨至数十万、数百万。上海五十年前，黄浦滩边的地本无甚价值，近来竟加至每亩数十万元，这就是最明显的证据了。就这样看来，将来富者日富，贫者日贫，十年之后，社会问题便一天紧似一天了。这种流弊，想也是人人知道的，不过眼前还没有这现象，所以容易忽略过去。然而眼前忽略，到日后却不可收拾。故此，今日要筹个解决的法子，这是我们同志应该留意的。

时候，我想如果中国没有法律的话，我真会去把那鬼佬的狗腿打断，然后让他自卑一辈子。但一想到他跑步的速度，我就知道我会追不上人家了，怎样打断他的腿呢？难道要埋伏路边袭击他？挖坑坑他？然后我若无其事地回家抱着我的腰间的泳圈看电视？最后，我终于想清楚，我穿上我的跑鞋，每晚都努力地跟着他后面跑，我希望在我可以预见的一天晚上跑上去搭搭他的肩膀，跟他说声：Salut！

　　我家小区有个法国佬，不太懂中文和英文，但他年轻俊俏，最重要的身体很捧，每晚穿着那紧身名牌运动衣在固定时候围着小区跑圈，还跑得飞快，吸引了小区所有少至8岁，老至80岁的女性赞赏的眼光。最重要的是连我老婆回来都对我说：孩子他爸，你也应该想学人家晚上出去跑步，尽快把你腰间的泳圈去掉。这时候，我想如果中国没有法律的话，我真会去把那鬼佬的狗腿打断，然后让他自卑一辈子。但一想到他跑步的速度，我就知道我会追不上人家了，怎样打断他的腿呢？难道要埋伏路边袭击他？
　　首先我申明：任何比喻都会让自己的表达变得词不达意，虽好的办法是举实例说话。
　　回答你的实例，你的例子举的很生动，不过可以做个假设：如果那个法国人杀了小区里的任何一个人，而且大家都知道的话，当他在你的小区里优雅奔跑、骄傲的炫耀他的肌肉的时候，会是什么后果。

　　从论据来看，古戈布莱克斯或者用扭曲的历史来和我辩驳，或者彻底忘掉历史来和我辩驳。：）
　　从方法来看，古戈布莱克斯用比喻的方式来进行逻辑表达。殊不知比喻是辩论中的大忌。任何比喻都不如事实有力，因为只要是比喻，就一定有不恰当的地方。
　　原因在哪里，各位可以从我上面给古戈布莱克斯的故事添加的小小情节中找到答案。

　　好玩，道理咱懂得一点，说到滔滔不绝，还是要摸摆，葱白两大高手啊，哈哈 顶起。

　　首先，我想请问我哪点扭曲的历史或者者彻底忘掉历史？哪里比喻都不如事实有力？哪里有比喻不恰当的地方？
　　 我承认我不是个讲故事的高手，但我没有认为这里是辩论的地方，我是鉴于中山苦丁茶认为此帖太过起旨过于深沉，不好参与讨论。所以我才换个作说话的方式—以人比喻国而已。
　　 此外，我需要指出的是，对于我最后的说的真实的故事，你作出如此极端的假设，我实在无法回答。
　　 最后，我要猜的是，呆子无名先生要么是自学成长，要么是学马列主义思想出身的。
“中国政府利用卖地来实现国家的财富的积累，这是100年前孙中山先生早就规划好了的。”那句话，你完全曲解了我偶像孙中山先生的意思了，孙中山先生讲卖地，是讲当时卖地主阶级的农地，让地主付出相应的钱买自己的地的所有权，然后地就归地主所有，从法律上重新确认地主占用土地的私有产权。所得的财富再用来发展工业，为土地的农民城市化过程打下经济基础。而现在中国从卖地来积累的国家的财富，并没有象孙中山先生设想那样还之于民、用之于民，而是落入地方财政的库房里面，用于公务员薪金的发放和提高福利待遇。中央政府政令不出中南海，才导致今天的限房即书购的局面仍有不少地方政不上报真实数据，还暗地里钻空子的情况屡有发生。自古以来上来政策，下有政策，阳奉阴违的中国官场文化用到极致。
　　 “国家机器其实都是为利益分割服务的。
　　　　在利益对立的社会，国家机器就是为在利益上占有统治地位的一方服务的。
　　　　归根结底，国家在利益差别消失前，一定会具有鲜明的阶级性。”
　　 那个是在马列政治经济学里面提出的，但中国人的另一个优秀的文化传统就是知己知彼。我们不仅要学习马列主义，还要学习西方的自由、民主主义，然后通过对比，才能知道哪样哪好，然后用鲁迅的话，才能扬弃，取双方的精神弃双方的糟粕。
　　 西方的民主政治则认为，国家机器并不是为利益分割服务的。利益分割的规则是通过民主规程由民主决定的，国家机器是为人民服务的，是保障那些经过大多数认可利益分割规则可以顺利运作下去，如有人违反，如抢夺别人的利益（抢劫）或者不服从利益分割规则（偷税漏税），国家机器就会通过更种先前以定下来的手段，强制要求直到其执行为止。
　　 如果出现利益团体对立，国家机器就会要求双方在民主会议中，用民主投票的方式选择出另外一种更合适的利益分割规则。
　　 现在请更位投票，你心目认为哪一种国家机器好？

　　感谢古戈布莱克斯先生的关注。
　　回帖两个来回，还能保持阵型，还能保持心态，在论坛辩论中已经很难得了。有些事情不是辩论能解决的，学识和方法都会影响思辨的进一步延伸。在辩论中确实有很多问题被触及，这是很好的思想交锋，唯有如此，才会有学然后知困的顿悟。

　　多谢呆子无名先生的指教，感谢众同学的关注！谢谢大家！

华夏经纬网8月11日讯：据台湾媒体报道，网传一张航空迷拍的空军F-16战机机舱内有两盒麻糬，遭外界批评F-16战机沦为采买机。台湾空军司令部证实，是401联队中校飞行官于日前执行转场任务时，夹带私人物品上机，空军将要求加强飞行纪律。对此，资深气象专家李富城认为，不须要外人来打，自己人就可以整垮台军，我们还需要敌人吗？

据报道，空军官员指出，这架飞机是从花莲基地飞到高雄冈山，准备进行空军官校陈展的战机。一般来说，危险物品、违禁品如打火机、手机等，规定不能带上机，但是带水等补充能量的食物，并未禁止。

李富城认为，不须要外人来打，自己人就可以整垮台军，先是陆军．再来是海军，现在轮到了空军，大家来斗垮台军的士气，我们还需要敌人吗？而网友则质疑“为什么会有这张照片？难道战机各部位现在都可以随便拍？照相机或有照相功能的手机都可以随便带进军营或是管制区？”

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